1

ASANE INEDITE DE HATHA-YOGA DESCOPERITE DE MAESTRUL YOGANANDA (transmise post-mortem)

CONTRAC IA P!S!RII LI"ERE Palma stng pus deasupra celei drepte, aezate pe cretet. Stnd n picioare, privirea nainte, se ridic piciorul stng cu genunchiul i talpa ntinse pn la nivelul bazinului. Respiraie liber, se st ct permite organismul, fr forare. Revenire, rela are un minut, apoi e ecuie cu cellalt picior. C#a$re ener%i&ate' !anipura, puin "#na. CROCODILUL CARE ST! PE LOC Stnd pe genunchi cu minile pe olduri, faa ntoars ctre umrul drept. Se ntinde piciorul stng napoi, cu talpa ntins pe sol. Respiraie liber, se menine postura de voie. Revenire, rela are $%& minute, apoi e ecuie invers. C#a$re ener%i&ate' !anipura, "nahata, "#na. PAS!RE LI"ER! PRI(IND SPRE CER 'ulcat pe spate, faa n sus. Se ridic mna dreapt vertical, innd n sus degetul arttor i mi#lociu, celelalte fiind strnse n buchet (lipite pe buricul degetelor). Se ridic piciorul stng vertical, cu talpa ntins, trgndu%l spre piept cu a#utorul minii stngi, care ncearc apucarea piciorului ct mai aproape de glezn. Se privesc degetele ridicate. Se st att ct se poate, dup care se revine. *rmeaz o rela are de ma imum + minute i repetarea e erciiului pe partea opus. C#a$re ener%i&ate' "nahata, ,ishuddha, Sahasrara. PRI(IRE )NAINTE CUTE*!TOARE "ezat pe podea, picioarele ntinse i apropiate, minile prinse la spate. -runchiul se spri#in pe coate. Se ridic picioarele la ./ grade de la podea i se st ct este posibil. Rela are % ntins pe podea &%+ minute. C#a$re ener%i&ate' !uladhara, !anipura, ,ishuddha. POSTURA (+RTE,ULUI 'ulcat pe burt, brbia pe antebrae. Piciorul stng ntins se aduce pe deasupra piciorului drept pn atinge podeaua. 0dat cu piciorul se ridic i capul, privindu%se glezna sau vrful piciorului stng. Spri#in pe cotul drept, mna stng pe pulpa piciorului stng. Revenire, rela are $%& minute, se reia pe cealalt parte. C#a$re ener%i&ate' !anipura, ,ishuddha, "#na. POSTURA PE-TELUI )NDOIT "ezat pe fese, picioarele desfcute lateral ct mai mult. Se apleac trunchiul nainte cu minile ntinse, palmele la sol, capul ct mai #os la podea. Se st ct permite coloana vertebral, apoi urmeaz rela area cu spri#in pe palme la spate, trunchiul fiind vertical. C#a$re ener%i&ate1 "nahata, ,ishuddha, "#na.

2 P0S-*R" 23*-*R43*5 "!0R657n picioare, privirea nainte, braele pe lng corp. Se apropie palmele ntre ele, se apleac trunchiul n #os, introducnd palmele printre glezne pn cnd vrfurile degetelor ating podeaua. C#a$re ener%i&ate' !uladhara, S8adhisthana, !anipura. POSTURA CARE )L SPERIE PE LENE"ezat pe genunchi, fesele se las n #os pn cnd se odihnesc pe glezne (,"9R"S":"). !inile se mpreun la ceaf i trunchiul se apleac pe spate ct este posibil, privirea liber i perpendicular pe trunchi. Rela area % culcat pe burt. C#a$re ener%i&ate' "#na, Sahasrara, puin "nahata. PAS!RE CU ARIPA .R+NT! 7n genunchi, se desface piciorul drept n lateral, bine ntins. !na dreapt pe pulpa piciorului drept, iar &%+ degete de la mna stng se spri#in uor pe podea, palma fiind orientat spre trunchi. Se caut o poziie ct mai vertical, privirea nainte. Rela area % stnd n genunchi. Se repet pe cealalt parte. C#a$re ener%i&ate' S8adhisthana, !anipura, "#na. -ARPELE R!SUCIT Pe burt, trunchiul ridicat i spri#init pe palme (;<*9":="S":"). Se rsucete trunchiul spre stnga, se apuc cu mna stng coapsa stng, privind clciul stng. Rela are % culcat pe burt. Se reia invers. C#a$re ener%i&ate' "nahata, ,ishuddha, "#na, puin !anipura. AL"INA CARE (REA S! *"OARE 'ulcat pe spate, se ridic piciorul stng la vertical, mna dreapt se aeaz pe piciorul stng, iar mna stng se aduce pe sub genuchiul stng, apucnd cotul drept. -runchiul se ridic la ./ grade de la sol. Rela are % culcat, apoi se repet pe partea opus. C#a$re ener%i&ate' "#na, Sahasrara, puin ,ishuddha. POSTURA "URSUCULUI 7n genunchi, coatele se pun pe podea n fa, iar fruntea pe antebrae. Piciorul stng, ndoit la >? grade din genunchi, se ridic ct mai sus, coapsa fcnd linie dreapt cu trunchiul. Rela are % ghemuit cu fruntea la podea. Se reia invers. C#a$re ener%i&ate' toate, mai puin ,ishuddha. INDICA II 'orpul trebuie s fie odihnit nainte de realizarea post@rilor. 7nainte de asane este util un program de nviorare cu e erciii de pranaAama (respiraia complet Aoghin, cea alternativ, cea de purificare), e erciii de nviorare pentru cap (rotirea capului, micarea alternativ n lateral, rsucirea capului), rsuciri de trunchi dreapta%stnga, aplecri nainte i napoi pentru elasticizarea coloanei, -riBonasana.

TEHNICI DE RA,A-YOGA DE LA MAESTRUL YOGANANDA "ceste tehnici trebuie s fie lucrate zilnic, altfel i pierd efectul. Ra#a%Aoga este de mare finee, influennd corpurile cele mai subtile. 'u ct materia este mai fin cu

3 att o stpneti mai greu. -rebuie s ai ndrumarea unui guru, altfel munca ta va fi zadarnic. $. 7i imaginezi un glob de lumin alb aezat pe cretetul tu, acoperind fontanela. Ciametrul globului este de circa +? centimetri. 2i ezi mental acest glob, emind mental urmtoarea mantr pentru Sahasrara%chaBra 1 :*;5<. &. 'aui s%i deschizi "#na%chaBra, imaginndu%i c este mare ct universul i caui s simi nevoia de lumin i cldur n ea. "stfel, te vei obinui s captezi energia divin direct n "#na%chaBra. !antra1 "*!. +. Cei ,ishuddha%chaBra este foarte pretenioas, i dau o tehnic mai dur. 7i imaginezi c n ,ishuddha curge apa unui izvor. 'aui s imii prin micri fine glgitul apei cnd ntlnete pietrele. .. "nahata%chaBra prezint pretenii i mai mari, ea este 'haBra 5ubirii 4terne. 7i imaginezi un trandafir alb n dreptul "nahatei i caui s%l iubeti la nebunie. -e vei deschide astfel afectiv ctre gingia florii. !ai poi folosi i muzic bine selecionat. /. 'u !anipura%chaBra este Dcntec mareE. 'haBrele de #os nu prea tiu de glum F 7i plasezi soarele pe !anipura i%l lai s te ptrund cu razele sale. 3ucrezi cu mantra 1 R"!. G. Hi cu S8adhisthana este o problem mare. 2iind chaBra e citaiei se uale, trebuie s o controlezi. "vnd de obicei acumulat n ea o mare cantitate de energie, se impune descongestionarea ei de surplusul energetic. Sunt absolut necesare e erciiile pentru ridicarea energiei de pe S8adhisthana. =seti asane specifice n <atha%Aoga, de obicei cele cu capul in #os. I. "celeai probleme i pentru !uladhara%chaBra. "ici se va lucra pentru declanarea lui Jundalini.

E/ERCI II YOGA PENTRU .EMEILE )NS!RCINATE $. Poziia n picioare, braele pe lng corp, picioarele apropiate. 7ntindei minile spre spate i prindei%le n KcleteK. -ragei umerii ct mai mult napoi i mpingei minile n #os spre podea. !eninei aceast poziie ct permite organismul, fr a fora. &. Poziia n picioare, privirea nainte, picioarele uor desfcute. 5nspirai ridicnd braele prin lateral i punei palmele pe umeri. Cin aceast poziie rsucii trunchiul la stnga de cteva ori, apoi la dreapta, privirea descriind un unghi de cel puin >? grade n acelai plan. 4 pirai odat cu fiecare rsucire. +. Poziia n genunchi, picioarele uor desfcute, braele pe olduri, capul inut drept. Rsucii trunchiul de cteva ori spre stnga i spre dreapta, e pirnd la rsucire. .. Poziia cu ezutul pe podea, picioarele nainte, trunchiul se ine vertical prin spri#in pe palme la spate, privirea nainte. Repetai de cteva ori ciclul urmtor 1 desfacerea picioarelor pe podea, apropierea lor, ridicarea genunchilor la piept, ntinderea picioarelor nainte .a.m.d. /. Poziia n picioare, braele pe lng corp, picioarele apropiate. "plecai%v lateral spre stnga de mai multe ori, pstrnd mna apropiat de picior. Revenii la vertical, odihnii%v, apoi e ecutai pe partea dreapt.

L!MURIRI SUPLIMENTARE MAESTRUL YOGANANDA

PRI(IND

TEHNICILE

YOGHINE0

DE

LA

4 JR5L"%L0=" urmrete purificarea energetic a chaBrelor n sensul fineii lor i obinerii unei rezonane mai puternice ntre sistemul energetic al Aoghinului i curenii energetici venii de la Civinitatea Suprem, care va deveni din ce n ce mai uor de realizat. 4 erciiile dezvolt funcile corpului fizic i, practicnd mereu, corpul fizic devine repede rezistent din toate punctele de vedere, influennd prin buna sa funcionare i schimbul energetic ntre acesta i spaiul cosmic. Ceci, se va perfeciona i activitatea chaBrelor. *nele tehnici de JriAa%Aoga acioneaz chiar i n planul vedic, dar nici o tehnic de Aoga nu a#unge pn n "bsolut. Stnd cu faa ctre :ord, efectul tehnicilor este mai puternic, stabilindu%se nti rezonana cu 'entrul Spiritual din <imalaAa, unde semnalele energetice se decodific i astfel pot a#unge la Steaua :ordului, unde sunt preluate, amplificate i trimise napoi, ntrindu%i aura. :u conteaz dac conduci rela area de #os n sus sau de sus n #os :u conteazpe care parte (dreapta sau stnga) ncepi o asan asimetric. 0 asan care acioneaz pe mai multe chaBre este mai puternic dect una care activeaz o singur chaBr. "sanele mai simple se e ecut la nceputul programului. 2iecare practicant are stilul su, organismul i receptivitatea sa. Ce aceea, la e ecutarea posturii este posibil s nu se energizeze cte o chaBr din lista pe care am dat%o la fiecare asan. "sanele clasice, bine cunoscute din crile de popularizare a Aog%i, sunt bune pentru toat lumea. Car, cnd ai acces i la altceva, este bine s nvei, cci nu se tie de unde vine norocul F -rebuie s stpneti bine tot ce ai primit. -R5J0:"S":" este foarte deosebit i comple . "a simpl cum pare, ea educ puternic chaBrele !uladhara, !anipura i "#na, are efect i asupra chaBrei S8adhisthana i altora secundare. -riBonasana scoate din inerie chaBrele inferioare i, prin ncordarea "#na%ei, realizeaz un transfer energetic ntre "#na i aceste chaBre. 3e oblig, deci, s elibereze energia latent din ele, iar o parte din ea este preluat de "#na i transmis pe ,ishuddha, "nahata i Sahasrara. 4 ecuia corect a -riBonasanei este urmtoarea 1 Picioarele desfcute, se inspir ridicnd braele la orizontal n lateral. Pe e pir se nclin corpul n lateral ct se poate de mult. Se pstreaz postura ct permite organismul, cu plmnii golii de aer, privirea orientat spre mna ridicat. -runchiul revine la vertical pe inspiraie. 3a contientizare se respir liber. ,ariant 1 n aplecare, mna de sus st ndoit pe umr, privirea % drept nainte. 3a crearea unei asane noi se au n vedere o serie de aspecte legate de chaBre, astfel 1 2iecare chaBr i are corespondente de acelai tip n toate nveliurile (avem, de e emplu, "#na fizic, "#na eteric, "#na astral, "#na mental, "#na cauzal .a.m.d.).

5 3a acelai nivel chaBrele se influeneaz unele pe altele. "stfel, chaBrele nvecinate interfer energetic. 4 ist chaBre complementare, a cror aciune se completeaz 1 "#na M !anipura, Sahasrara M S8adhisthana, ,ishuddha M !uladhara, "nahata M "#na. *nele asane urmresc aceast aciune unitar (de pild -riBonasana, ,a#rasana). "ciunea chaBrelor periferice (Sahasrara M !uladhara, "#na M S8adhisthana) nu este complementar, ci una menit s echilibreze energetic organismul, aura individului. *n alt mod de asociere este pe baza culorilor complementare, opuse cromatic. Ce aici, o ntreag teorie a combinaiilor menite s intensifice unele efecte energetice prin aciunea bine diri#at a chaBrelor. 'nd chaBrele sunt bine optimizate, aciunea lor benefic se e tinde asupra ntregului corp prin interferene energetice. Pe fiecare chaBr cad proieciile celorlalte i tot corpul este un loc de interaciune a tuturor chaBrelor.