Comedia mgarilor (Asinaria) Asinaria este una dintre cele 21 de comedii care alctuiesc Corpus Plautinum al lui Titus

Maccius Plautus. Comedia Mgarilor, comedie n V acte, are ca original, modelul grec intitulat Conductorul de mgari de Demophil, de la care nu ne-a rmas dect titlul. Din aceast pies se desprinde un comic de situaii destul de puternic. L-a influenat pe Molire pentru crearea unor caractere i n cteva versuri din comediie: Les femmes savantes, Tartuffe, Les Bourgeois gentilhomme, Les Fourberies de Scapin. Tema comediei este fenomenul de dezagregare moral a vieii de familie. Astfel, regsim un tnr ndrgostit de fiica curtezanei Cleaereta, pe nume Philaenium, care face orice pentru a obine obiectul dragostei sale; tatl su se ofer s-l ajute, furnd bani de la un negustor cu mgari i de la soia sa. Argyrippus, fiul su, are nevoie de douzeci de mine pentru a o putea avea pe Philaenium, iar neavnd suma de bani pe care o pretindea proxeneta Cleareta i fiind alungat de aceasta, ncepe s devin disperat peste poate. Situaia este cu att mai critic i mai disperat, cu ct n ziua aceea, adulescens Diabolus, un rival, s-a angajat s o nchirieze pentru un an pe curtezana Philaenium. Dup ce sclavii ludificatores, Libanus i Leonida, obin prin viclenie de la un negustor suma necesar, urmeaz nc o fars a acestora, pe seama lui Argyrippus nsui, care este umilit n modul cel mai grotesc nainte de a primi cele douzeci de mine. ndeplinind toate capriciile scavilor si i primind banii, Argyrippus afl preul pe care trebuie s-l plteasc pentru acest serviciu: s o cedeze pe iubita sa, Philaenium, pentru o noapte alturi de Demaenetus, care i dezvluie cu aceast ocazie respingtoarea ipostaz de senex amator. Observm aici patima de care este cuprins printele i consecina acesteia: rivalitatea cu fiul su. La nceputul piesei, Libanus, sclavul care urma s fie trimis unde plngnd trengarii macin mmliga, / n insula btii i-a lanurilor grele este linitit de Demaenetus, cum c el nu ar avea motiv de suprare, precum ali tai, pe fiul su, din motiv c i-a ales o fat care nu era cetean roman. El face aici o excepie, cci taii romani nu prea erau de acord cu astfel de legturi, care puteau fi costisitoare i ruinoase. Mama lui Argyrippus apare n antitez cu tatl acestuia, ea l ine din scurt i la strmtoare. Faptul c Demaenetus face trecerea de la tatl sritor, ngrijorat de soarta fiului la tatl intrat n competiie cu fiul pentru o noapte petrecut alturi de viitoarea nor, trebuie tratat cu atenie. Schimbarea din caracterul lui Demaenetus este un fenomen al unei alteraii din conspiraia pus la cale a nceputul piesei. Cea mai comun paradigm n comedia clasic este bazat pe triunghiul amoros, ce-I implic pe un tat, un fiu i o fat. Fiul este prins nte pasiunea pentru fat(care nu este elegibil ca partenere de cstorie) i frica de tat. Frecvent, aceast dilem este soluionat pe baza unei scene de recunoatere( cnd fata este declarat cetean elegibil, cu care biatul se poate nsura, ns doar cu binecuvntarea tatlui).

n cursul petrecerii prin care Demaenetus intenioneaz s-i primeasc recompensa, intervine ca o vijelie matroana Artemona, soia lui Demaenetus i mama lui Argyrippus, care pedepsete cu hotrre aceast extravagan a btrnului su so amator. Prin controlul de care d dovad, ea poate fi numit pater familias. Demaenetus apare n ipostaza de tnr ndrgostit, chiar dac este dispus s-i ajute fiul amorezat. Remarcm ntreruperea brutal a petrecerii de ctre matroan i morala care reiese de aici: libertile i bucuriile pe care le presupune o via desfrnat sunt permise tinerilor, ns sunt interzise celor btrni. Tema materialismului i a corupiei de bani i pasiune reflect conservatorismul profund moral al autorului.