Stanislav Grof Revolutia Constiintei

Corectur: Carmen VASILE Tehnoredactare: Marieta ILIE Coperta: Michael Gunther TEWE Editori: Elena FRANCISC i !
oria "#RCAN#
Descrierea C1P a Bibliotecii Naionale a Romniei LASZLO ERVIN Revol ia con!tiinei $ Er%in La&'lo( Stani&la% Gro)( *eter Ru&&ell+ trad,: Ctlina Chiriac, - .ucure ti: Elena Franci&c *u/li&hin0( 1223 IS.N 345-346-7571-61-5 I,Gro)( Stani&la% II,Ru&&ell( *eter III,Chiriac( Ctlina 8trad,9 IV,Franci&c( Elena 8editor9 V,"urcanu( !oria 8editor9
225
T!E C:NSCI:#SNESS REV:L#TI:N A Tran&atlantic ;ialo0ue T<o da=& <ith Er%in La&'lo( Stani&la% Gro)( *eter Ru&&el > Stani&la% Gro)( Er%in La&'lo and *eter Ru&&el( 7333 > Elena Franci&c *u/li&hin0( 1223( pentru pre'enta %er&iune rom?nea&c,
REVOLUIA CONTIINEI
#N ;IAL:G TRANSLATLANTIC
;ou 'ile cu Ervin Laszlo, Stanislav Grof i Peter R ssell
Traducere de Ctlina C!IRIAC
elena fran!is!
GR:F conduce *ro0ramul de *re0tire Tran&per&onal Gor) i pred la In&titutul de Studii Inte0rate din Cali)ornia, A )o&t conductorul Centrului de Cercetare *&ihiatric de la Centrul de Cercetare *&ihiatric Mar=land( pro)e&or a&i&tent de p&ihiatrie la #ni%er&itatea !op@in& din .altimore(doctor An medicin i pro)e&or re'ident Ia In&titutul E&alen din .i0 Sur( Cali)ornia, E&te editorul crBilor nelepciunea antic i tiina 6
STANISLAV
modern i Supravieuirea uman i evoluia contiinei i autor al crBilor Trmuri ale contiinei umane, Psihoterapia LSD, Dincolo de creier, Aventura autocunoaterii i Jocul cosmic.
ERVIN LASCL: e&te con&iderat cel mai repre'entati% eDponent al )ilo&o)iei &i&temelor i al teoriei e%oluBiei 0enerale i e&te cuno&cut pentru acti%itatea An domeniul )iiturolo0iei i al mana0ementului, Fo&t pro)e&or de )ilo&o)ie( tiinBa &i&temelor i &tudii )uturolo0ice la uni%er&itBile din Statele #nite( Europa i :rientul Andeprtat( La&'lo e&te autorul i co-autorul a 6E de crBi tradu&e An 7E lim/i( inclu&i% cartea aprut recent a!ul care optete( i editorul a alte 62 de %olume, In pre'ent( Er%in La&'lo e&te )ondator i pre edinte al Clu/ului de Ia .udape&ta( )ondator i director al Grupului de Cercetare a E%oluBiei Generale( director tiinBi)ic al #ni%e&itBii pentru *acea InternaBional de la .erlin( admini&trator al #ni%er&itBii Interdi&ciplinare de la *ari&( mem/ru a)iliat al Academiei InternaBionale de Arte i FtiinBe( mem/ru al Academiei InternaBionale de Filo&o)ie i FtiinB( &enator al Academiei InternaBionale Medici( editor al re%i&tei trime&triale "uturolo#ie nternaional$ Jurnalul %voluiei &enerale, i autorul &eriei de Studii despre %voluia &eneral i a altor &erii de crBi An Germania i China, *ETER R#SSELL a o/Binut o diplom de onoare de 0radul I An Fi'ic teoretic i *&iholo0ie eDperimental i o diplom de ma ter An FtiinBa computerelor la #ni%er&itatea Cam/rid- 0e( An0lia, A cltorit apoi An India pentru a &tudia )ilo&o)ia oriental( iar la Antoarcere a Anceput cercetrile An p&iholo0ia meditaBiei, *?n atunci( principala &a preocupare a )o&t eDplorarea i de'%oltarea con tiinBei umane( inte0r?nd AnBele0erea occidental i cea oriental de&pre acea&ta, *rintre primii care au introdu& noBiunea de autode'%oltare An lumea a)acerilor( pro0ramele o)erite de *eter Ru&&ell corporaBiilor au )o&t aplaudate de companii ca Apple( American EDpre&&( .riti&h *etroleum i I.M, E&te
autorul multor crBi( printre care Tehnica T', (artea (reierului, 'ana#erul (reativ, &aura Al) n Timp, Tre!irea (reierului &lo)al, Tre!irea la Timp, i editorul *paniadelor.
Cu%?nt Anainte
Re%oluBia con tiinBei e&te o di&cuBie eDtraordinar Antre trei dintre cele mai )rumoa&e minBi ale timpului no&tru( &piritual An ceea ce pri%e te &chim/ul de idei( tolerant An modul de a/ordare( &trlucitoare An intenBia de a ne tre'i con tiinBa, Stanislav "ro# e&te unul dintre p&iholo0ii de )runte ai timpului no&tru i al tuturor timpurilor( care cu &i0uranB %a )i recuno&cut a&t)el de ctre i&torie, Numeroa&ele &ale crBi &unt deHa le0endare( de la Trmurile su)contientului uman la Dincolo de creier i la Jocul cosmic. ToBi prietenii i cole0ii A i arat pro)undul re&pect pentru meritele &ale i Al AnconHoar cu o a)ecBiune autentic, E&te un ade%rat pionier An domeniul eDplorrii moderne a tr?murilor %a&te i aparent nelimitate ale con tiinBei( iar de&crierile pe care le )ace ace&tui pei&aH eDtraordinar Al iluminea' cu o acurateBe i o pa&iune de nee0alat,
Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell
Peter R ssell e&te un teoretician &trlucit care aduce o creati%itate uimitoare )iecrui &u/iect pe care Al a/ordea'( An crBi precum Pmntul care se tre!ete, (reierul #lo)al i &aura al) n timp, *eter &e aDea' iar i iar pe ceea ce pare a )i pro/lema crucial pentru mileniul urmtor: An ce mod %or a)ecta &chim/rile con tiinBei &chim/rile din lume An 0eneralI ;ac %rem & intrm Antr-un %iitor mai potri%it( ce &chim/ri putem )ace acum pentru a determina &chim/area po'iti%I E oare prea t?r'iuI Ce )acem atunciI *eter a/ordea' ace&te pro/leme nu numai intelectual( ci i cu o &en&i/ilitate care &e rele% An )iecare pa0in pe care o &crie, Ervin La&'lo poate )i numit un 0eniu al &i&temelor de 0?ndire, In crBi mult prea numeroa&e pentru a putea )i enumerate - includ printre pre)eratele mele +ederea sistemic asupra lumii, %voluia$ marea sinte!, Ale#erea, a!ul care optete i 'ileniul trei - Er%in La&'lo( pro/a/il mai mult ca oricine( a a)irmat un )apt )oarte ade%rat( dar deconcertant: trim Antr-un uni%er& An care &untem le0aBi )r &peranB unul de cellalt( conectaBi An mod miraculo& la toate elementele realitBii, :pera &a( care &e Antinde pe patru decenii( a )o&t o chemare clar i con&ec%ent la recunoa terea &i&temului de interconeDiuni care eDi&t An natur i An &ocietate( &i&tem care conBine lumea noa&tr( %iaBa noa&tr( &peranBele i %i&ele noa&tre, Ridic?ndu-&e la o per&pecti% 0lo/al( a aHutat nenumraBi indi%i'i & &cape de limitele i de'am0irea care /?ntuie lumea modern de cel puBin trei &ecole Ancoace, La &u0e&tia lui #<e Mora<et' de la #ni%er&itatea de *ace InternaBional de la .erlin( el e&te cel care a &tr?n& toate ace&te di&cuBii Antr-o carte,
4
Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic
Cei trei &-au Ant?lnit timp de mai multe 'ile( &pune Er%in( pentru a Jre)lecta a&upra an&elor de pace din lume i am &)?r it prin a %or/i de&pre cri'( tran&)ormare( &copuri i %alori( per&pecti%e a&upra lumii( AnBele0erea propriei %ieBi i a altora( art( tiinB( reli0ie i &piritualitate, Mai pre&u& de toate( am %or/it de&pre con tiinB, Am de&coperit c( e )apt( &tarea con tiinBei noa&tre era pro/lema principal care &e a)la la /a'a tuturor celorlalteK, A a a Anceput con%er&aBia, An pa0inile care urmea' puteBi urmri di&cuBia capti%ant pe m&ur ce &e a/ordea' cele mai importante &u/iecte: at?t importanBa tran&)ormrii con tiinBei( c?t i importanBa altor )actori( de Ia educaBia copiilor la politicile economice i in&tituBionale, Iar la &)?r it( care e conclu'iaI *oate c *eter Ru&&ell o &pune mai /ine ca mine: JToBi punem cap la cap elementele nece&are pentru a ne Amplini %ieBile( pentru a )i mai )ericiBi i mai &nto i, E ca un Hoc An care )iecare pie& contea', Iar uneori( o pie& neAn&emnat poate determina unirea multor altora( duc?nd la tre'irea &piritual, Gre im dac ne 0?ndim c noi tre/uie &-i &chim/m pe ceilalBi, Ace&t lucru ne )ace & credem c &untem &peciali i, ne pune Antr-o po'iBie de conducere( de control, ToBi &untem An aceea i &ituaBie, Cea mai important Antre/are pe care tre/uie & ne-o punem e&te: cum pot )ace ca acBiunile mele & )acilite'e &chim/area mai e)icientIK
Stani&la% Gro)( *eter Ru&&ell i Er%in La&'lo au pu& An acea&t carte i An multe altele elemente care au %aloarea c?tor%a %ieBi trite pentru a duce &chim/area un pic mai departe, Len Wil/er
*re)aB
M
An %ara lui 733E Stan Gro)( *ete Ru&&&ell i cu mine am petrecut dou 'ile inten&e Ampreun( mai Ant?i pe tera&a ca&ei lui Stan din pdurea din Mill Valle=( Cali)ornia( i apoi pe %a&ul lui *ete din portul Sau&alito, Am a%ut un ca&eto)on i un &et de Antre/ri pe care %oiam & Ie clari)icm( at?t pentru noi An ine( c?t i pentru ceilalBi, Fu&e&em ru0aBi de #<e Mora<et' de la #ni%er&itatea de *ace de la .erlin & re)lectm a&upra an&elor de pace An lume( dar am aHun& & %or/im i de&pre cri'( tran&)ormare( &copuri i %alori( per&pecti%e a&upra lumii( AnBele0erea pro/lemelor noa&tre i ale celorlalBi( art( tiinB( reli0ie( &piritualitate( i( mai pre&u& de toate( de&pre con tiinB, Am de&coperit cur?nd c &tarea con tiinBei noa&tre era pro/lema cheie care &e a)la la /a'a tuturor ace&tor elemente, *utem oare & ne &chim/m i & ne de'%oltm con tiinBa An a a )el Anc?t & reu im & trecem pe&te cri'a lumii JeDterioareK i pe&te cri'a care a pu& &tp?nire pe mintea noa&trI :dat pro/lema pu& An ace&t )el( a tre/uit & trecem la modul An care &e le0au cele dou lumi: cea eDterioar i cea interioar, Ace&t lucru a ridicat pro/lema naturii minBii( a lumii i a lucrurilor pe care putem & le a)lm de&pre ele, An cele din urm am re%enit la lumea care ne AnconHoar i ne-am Antre/at cum am putea & )olo&im An mod c?t mai practic i mai e)icient ceea ce am Anceput & numim noua hart a realitBii, Rolul meu An ace&t dialo0 a )o&t unul du/lu: am )o&t
72
participant( dar i moderator( i An acea&t calitate a tre/uit & am 0riH ca di&cuBia & rm?n An limitele pro/lemelor pertinenBei i pcii An lume, La Anceput am intenBionat & pun Antre/ri care & Andrepte di&cuBia &pre &u/iectele indicate( dar mai apoi mi-am dat &eama c nu era nece&ar, ;up ce am lan&at di&cuBia( dialo0ul a continuat de la &ine( ca o )lacr aprin& &pontan, *rincipala mea 0riH a )o&t mai puBin & nu di%a0m de la &u/iect i mai mult & nu )im prea mult de acord unul cu cellalt( pentru c &e pre&upune c un dialo0 e&te un &chim/ de preri di)erite, Fi( din )ericire( au %enit i di)erenBele de opinie( de i ace&tea nu &-au mani)e&tat pe plan ori'ontal( le0ate de concepte i preri di%er0ente( ci pe plan %ertical( pri%ind &u/iectele din un0hiuri di)erite i( An ace&t )el( permiB?ndu-ne & mer0em An pro)un'imea anali'ei, An calitate de editor( &arcina mea era & m a&i0ur c tran&criptul con%er&aBiei noa&tre era li'i/il i pe AnBele&ul cititorilor i acea&t &arcin &-a do%edit a nu )i deloc di)icil, Fiecare dintre noi i-a %eri)icat partea pe /a'a tran&criptului i a pu& teDtul apro/at pe un di&c, Ace&t lucru ne-a a&i0urat c teDtul tiprit core&punde Antocmai dialo0ului Anre0i&trat, ;up a&am/larea materialului( am urmrit continuitatea i con&ec%enBa &tilului i eDprimrii i am marcat &u/iectele di&cutate, Sperm c di&cuBia noa&tr din cele dou 'ile memora/ile din Cali)ornia %a arta cititorilor ce%a din emoBia i pa&iunea pe care am &imBit-o i c( dup o perioad de 0?ndire( ace tia %or duce mai departe re)lecBiile i dialo0urile i %or aHun0e la propria %i'iune, Nu-mi rm?ne dec?t &-i mulBume&c lui #<e Mora<et' i cole0ilor &i de la #ni%er&itatea de *ace din .erlin pentru
77
c ne-au Anle&nit Ant?lnirea i & ne artm recuno tinBa )aB de Chri&tina Gro) pentru o&pitalitate, Cadrul ace&te Ant?lniri a )o&t aproape per)ect i( dac ideile care au aprut An cur&ul dialo0ului au %aloare( ace&t lucru &e datorea' )r Andoial i condiBiilor minunate An care &-a produ& acea&t di&cuBie, Er%in La&'lo
71
*RIMA CI-;IMINEA"A
Lumea An tran&)ormare
Bilanul: ansele unei transformri
LASCL:: Ne Antre/m pe drept cu%?nt dac mai putem continua a'i a a cum am )cut-o p?n acum )r & producem di&)uncBii( cri'e &au & punem An pericol pacea mondial, An0riHorarea e din ce An ce mai mare i poate )i eDprimat prin cu%?ntul J&u&tena/ilitateK( din ce An ce mai )olo&it a'i, ToBi %or/im de J&u&tena/ilitateK )r & i AnBele0em ce An&eamn termenul de )apt, Ideea c %iaBa pe care o ducem nu mai poate continua la )el e nou i nea teptat pentru omenire, Cu alte cu%inte( tre/uie & ne &chim/m, Fi mi-e team c Antre/area nu e dac ne %om &chim/a( ci mai de0ra/ ct de repede i de pro,und o %om )ace, *rin urmare( An loc & di&cutm de&pre lucrurile o/i nuite( cum ar )i numrul de copaci pe care ar tre/ui &-i tiem &au & nu-i tiem i alte pro/leme &trate0ice( ar tre/ui & trecem direct la pro/lema )undamental, Cred c primele lucruri la care ar tre/ui & )acem re)erire ar )i unde ne a)lm( cine &untem i ce perspectiv avem asupra lumii i asupra propriei persoane. Se pare c ne apropiem de cea mai mare &chim/are din i&torie, ;ac An toate ca'urile de p?n acum &chim/area a )o&t urmat de o anali'( a'i o a&emenea a/ordare ar )i prea ri&cant, Ar tre/ui & pre%edem ce ne a teapt i & acBionm apoi An mod con tient pentru a a%ea an&e mai mari de remediere a &ituaBiei, ;ar( ca & putem )ace )aB ace&tei
76
pro%ocri )r precedent( tre/uie & anali'm )actorii care &tau la /a'a ace&tei &chim/ri epocale, ;aBi-mi %oie & Ancep cu urmtoarea a)irmaBie: dac %rem & nu di&prem( & continum & eDi&tm i & ne de'%oltm( tre/uie & reanali'm noBiunile de uni%er&( )iinB uman( pro0re& i de'%oltare,
R#SSELL: Vor/e ti de di&pariBie( dar care poate )i pericolul cel mai mare An ace&t ca'I Nu cred c noi o & di&tru0em %iaBa pe planet, ViaBa e puternic, Multe &pecii au di&prut An trecut( dar %iaBa n-a putut )i An)r?nt, E ade%rat c &pecia uman n-ar )i e%oluat dac n-ar )i )o&t cata&tro)a care du& la di&pariBia dino'aurilor i altor SG de &pecii acum EG de milioane de ani, E po&i/il ca &pecia uman & produc di&pariBia altor &pecii( i ace&ta ar )i un e%eniment )ar precedent( pentru c ar )i prima oar c?nd o &pecie ar determina o a&t)el de &chim/are( dar i An ace&t ca' %iaBa ar rena te, Iar dac &-ar produce o a&emenea di&pariBie maHor( cu &i0uranB am )i a)ectaBi i noi( dar a&ta nu An&eamn c noi %om di&tru0e %iaBa pe planet, An cel mai ru ca'( am di&tru0e ptura de o'on( ceea ce ar )ace impo&i/il %iaBa pe u&cat, RadiaBiile ultra%iolete &unt la )el de noci%e pentru in&ecte( plante i microor0ani&me ca i pentru )iinBa uman, ;ar %iaBa ar continua An ap( pentru c %iaBa a eDi&tat aici cu miliarde de ani Anaintea apariBiei pturii de o'on, Iar dup ce &-ar re)ace ptura de o'on( %iaBa pe u&cat ar rena te, Nu cred c ace&ta e &cenariul cel mai plau'i/il, Cred mai de0ra/ c eDi&t o &erie de cata&tro)e economice i de mediu care %or duce la cderea ci%ili'aBiei %e&tice, ;ar a&ta nu ar An&emna &)?r itul umanitBii, Ar eDi&ta 0rupuri de indi0eni
7N
care ar &upra%ieBui i care ar da An cele din urm na tere %iitoarelor ci%ili'aBii - & &perm c mai AnBelepte dec?t noi, Nici chiar &)?r itul ci%ili'aBiei %e&tice n-ar An&emna &)?r itul, Am )o&t martori la cderea &i&temului &o%ietic( dar a&ta n-a An&emnat &)?r itul omenirii, A )o&t doar o &chim/are maHor i o perioad )oarte 0rea prin care au tre/uit & treac, ;ar marea maHoritate a oamenilor &unt Anc An %iaB, Ima0inea poate prea pe&imi&t( dar eu &unt optimi&t An ceea ce pri%e te ra&a uman i reacBia ei An momente limit, S-ar putea & urme'e o perioad di)icil din punct de %edere material( dar cred c &untem An pra0ul unor &chim/ri maHore An ceea ce pri%e te con tiinBa, ;in ne)ericire( eDi&t po&i/ilitatea di&pariBiei &peciilor, C?nd ci%ili'aBia occidental &u)er o cri'( acea&ta poate antrena &chim/ri An tot re&tul lumii( pentru c a%em at?t de multe arme i un a&emenea potenBial di&tructi%( Anc?t poate c nu %om di&tru0e toate )ormele de %iaB de pe pm?nt( dar cu &i0uranB am putea di&tru0e )ormele avansate. Iar re%enirea Ia normal ar putea dura mii( &au( An cel mai ru ca'( milioane de ani( dar )r Andoial c %iaBa ar continua pe pm?nt pentru Anc multe miliarde de ani( dac nu &e %a produce o cata&tro)a co&mic, S lum un ca' concret, An Statele #nite eDi&t la ora actual o re'er% de hran care poate a&i0ura &upra%ieBuirea timp de N2 'ile, Fi e ultima din lume, An ca'ul unei cri'e An Brile &race( ace&tea nu %or putea )ace importuri din lip& de /ani, Fi oricum( acea&t re'er% nu ar )i deaHun& An ca'ul An care cri'a din A)rica &au A&ia &-ar prelun0i, Ce &-ar Ant?mpla atunciI Ce &-ar Ant?mpla dac po&i/ilitatea planetei de a &u&Bine E miliarde de oameni ar &cdea la G &au la N miliardeI Ce &-ar Ant?mpla dac o parte
7G
din ei ar )i o/li0aBi & tria&c &u/ ni%elul de &u/'i&tenBI Ar putea i'/ucni con)licte i epidemii &au ar putea & Anceap mi0raBii maHore, Antre0ul &i&tem ar )i a)ectat, N-a %rea & in&i&t pe ima0inea pr/u irii( dar a %rea & atra0 atenBia a&upra ameninBrii unei cri'e maHore, A&ta An&eamn c tre/uie & &chim/m modul An care noi( occidentalii( pri%im lucrurile, Tocmai am %enit din A&ia( unde am con&tatat Anc o dat c?t de puBine &unt an&ele ca oamenii de acolo & poat &chim/a ce%a, MaHoritatea &unt la limita &u/'i&tenBei iar ace&t lucru pune An pericol %iaBa An& i, *ro/lemele %in din toate prBile( mecani&mele de adaptare tre/uie & le )ac )aB( i totul conduce &pre o &in0ur idee: &chim/area con tiinBei dominante, Ace&ta e mie'ul pro/lemei, Tre/uie & Ancepem & 0?ndim di)erit( & &imBim di)erit( & comunicm di)erit cu natura i Antre noi, Alt)el( ne a teapt pericole inima0ina/ile, Suntem toBi An aceea i &ituaBie, CredeBi c ne putem &chim/aI EDi&t oare an&a unei &chim/ri maHore a con tiinBeiI GR:F: An ultimii N2 ani am )o&t implicat An cercetri pri%ind &trile neo/i nuite produ&e de dro0uri &au de )orme puternice de p&ihoterapie a&upra con tiinBei, An tot ace&t timp( am %'ut multe ca'uri de &chim/ri pro)unde ale indi%idului, Ace&te &chim/ri con&tau An reducerea &emni)icati% a a0re&iunii i An cre terea AnBele0erii i toleranBei, Cu c?t era mai mare capacitatea de a &e /ucura de %iaB( cu at?t era mai e%ident &cderea dorinBei de a- i atin0e &copurile - care pare c acBionea' ca un )el de ma0ie a&upra occidentalilor din lumea indu&triali'at - a credinBei c tre/uie & ai din ce An ce mai mult i c )ericirea &t An cre terea nelimitat i An du/larea &au triplarea produ&ului intem /rut, #n alt element
7E
&emni)icati% al ace&tei tran&)ormri era apariBia unei &piritualitBi de natur uni%er&al /a'at pe ideea c toat creaBia e un tot )ormat prin le0tura pro)und cu alBi oameni( cu alte &pecii( cu natura i cu Antre0ul uni%er&, *rin urmare( nu am nicio Andoial c e&te po&i/il o tran&)ormare pro)und a con tiinBei indi%iduale i c acea&ta %a mri an&ele noa&tre de &upra%ieBuire( dac &e %a petrece pe &car lar0, Cu &i0uranB c rm?ne Antre/area dac o a&t)el de &chim/are &e %a petrece Antr-un &e0ment de populaBie AndeaHun& de mare i Antr-o perioad de timp AndeaHun& de &curt pentru a produce o &chim/are, Antre/area practic e dac eDi&t miHloace care & )acilite'e o a&emenea &chim/are i care ar )i pro/lemele a&ociate cu o a&emenea &trate0ie, ;ar per&onalitatea uman deBine toate mecani&mele care ar putea media o a&emenea tran&)ormare,
LASCL:: Suntem martorii unor &chim/ri An 0?ndirea uman care anunB %iitoarea re%oluBie a con tiinBei, Cum %edeBi acea&t &chim/areI E oare le0at de )aptul c &untem ameninBaBi &au doar &-a Ant?mplat & apar An mod independent( An acela i timp cu ameninBareaI R#SSELL: E# cred c eDi&t o le0tur Antre ele( dar nu cred c ameninBarea produce tran&)ormarea( at?ta %reme c?t ele au un )ilon comun - con tiinBa material a culturii noa&tre, Acea&ta e&te cau'a principal a cri'ei 0lo/ale( nu etica a)acerilor( a politicii &au a &tilului no&tru de %iaB, Toate ace&tea &unt &imptome ale unei pro/leme mult mai pro)unde, Antrea0a noa&tr ci%ili'aBie e impo&i/il de &u&Binut, Iar cau'a principal e c &i&temul no&tru de %alori( modul An&u i An care con tiinBa noa&tr a/ordea' realitatea( e impo&i/il de &u&Binut,
74
Am )o&t An%BaBi c )ericirea noa&tr depinde de numrul de lucruri pe care le po&edm( de controlul pe care-I a%em a&upra naturii( de multitudinea de acBiuni An care ne implicm, Ace&te lucruri ne )ac & con&umm mai mult( & eDploatm mai mult( & nu ne pe&e de anumite prBi ale planetei &au chiar de anumiBi &emeni, Ace&t mod An care am ale& & a/ordm realitatea e&te impo&i/il de &u&Binut, ;oar 72O din populaBie e&te con&iderat An&trit( acea&ta An&emn?nd c( dup &ati&)acerea ne%oilor primare de hran( Am/rcminte i adpo&t( doar ace&t procent din populaBie mai are re&ur&e pentru o/iecte con&iderate de luD, ;ar( An acela i timp( tot ace&t procent con&um mai mult de trei &)erturi din re&ur&ele planetei, E deHa clar c ace&t lucru e impo&i/il de &u&Binut - un a&emenea mod de %iaB nu poate )i &u&Binut An %iitor pentru Antrea0a populaBie a planetei i cu at?t mai puBin pentru o populaBie care &e a)l An cre tere, Ve&tea /un e c acea&t cultur i con tiinB material a Anceput & ridice &erioa&e &emne de Antre/are, La noi( An Ve&t( unde eDi&t cel mai &cump &til de %iaB( din ce An ce mai mulBi oameni recuno&c )aptul c ace&t &til a Anceput & nu mai )uncBione'e i c de&tinaBia &pre care ne Andreptm nu e cea dorit, :ric?t de mult le-ar )i &ati&)cute ne%oile )i'ice( oric?t de multe lucruri ar acumula( oric?te eDcur&ii ar )ace( oric?t de An pa& cu moda ar )i i oric?t de luDoa&e le-ar )i ca&ele( oamenii &unt la )el de deprimaBi( la )el de ne&i0uri( la )el de ne)ericiBi An dra0o&te, GR:F: Antr-un anumit &en&( &upra&aturarea ne%oilor materiale de /a' a creat o cri' a &en&urilor i o ne%oie de de'%oltare &piritual, Am trit mult %reme cu ilu'ia i cu &peranBa c o cre tere a numrului de /unuri materiale acumulate poate determina o &chim/are )undamental a
75
calitBii %ieBii( a /un&trii( &ati&)acBiei( )ericirii, .o0Bia Brilor occidentale indu&triali'ate a cre&cut imen&( mai ale& An anumite &e0mente ale &ocietBii, Multe )amilii duc o %iaB de luD( au ca&e mari( dou )ri0idere /urdu ite cu m?ncare( trei &au patru ma ini( au po&i/ilitatea de a mer0e An %acanB oriunde An lume, Cu toate ace&tea( nimic nu-i mulBume te+ pro/lemele emoBionale cre&c odat cu a/u'ul de dro0uri( alcooli&mul( criminalitatea( terori&mul i %iolenBa dome&tic, S-au pierdut &en&urile( %alorile( per&pecti%a( &-a produ& o Andeprtare de natur( eDi&t?nd o tendinB accentuat ctre autodi&tru0ere, MulBi &e a)l Antr-un moment de tre'ire la realitate( Antr-un moment An care reali'ea' e ecul )ilo&o)iei de %iaB pe care au urmat-o, ToBi ace tia Ancep & caute o alternati% pe care o 0&e&c An cutarea &piritual, LASCL:: E ca i cum ar eDi&ta ce%a An p&ihicul colecti% al umanitBii care ne d un a%erti&ment i ne Andeamn ctre &chim/are,
R#SSELL: E ce%a a&emntor cu eDperienBa pe care a trit-o .uddh Anainte de a de%eni .uddha, Se n&cu&e Antr-o )amilie )oarte /o0at, Ca prinB( a%ea tot ce- i dorea - m?ncruri )ine( luD( /iHuterii( dan&atoare, ;ar i-a dat &eama c toate ace&te lucruri nu-I )ac mai )ericit, A %'ut &u)erinBa An )amilie( la curteni i la toBi cei din ora , *rin urmare( a hotr?t ca mi&iunea lui & )ie aceea de a 0&i o cale de a pune capt ace&tei &u)erinBe, A'i( trecem prin acela i proce&, An ceea ce pri%e te miHloacele pe care le a%em la Andem?n( &untem chiar mai /o0aBi dec?t era .uddha, Fi( la )el ca el( am Anceput & reali'm c /o0Bia nu An&eamn lip&a &u)erinBei( ci uneori e chiar cau'a ace&teia, Am Anceput & ne punem Antre/area
73
pro)und ce An&eamn %iaBa, Cine &untemI Care e ro&tul no&truI Ce dorim cu ade%ratI Sunt deHa milioane de oameni care %or & %ad dincolo de cultura material AnBele&ul mai ad?nc( pacea interioar i o cale de a- i &ati&)ace )oamea &piritual, SperanBe de &chim/are eDi&t, At?ta %reme c?t oamenii %or crede c )ericirea lor depinde de &tandardul material i de noBiunea de pro0re& care An %i'iunea lor An&eamn a po&eda din ce An ce mai mult( nu eDi&t nicio an&, ;ar dac %or reu i &- i &chim/e cu ade%rat modul de a 0?ndi( atunci eDi&t po&i/ilitatea apariBiei unei noi culturi,
LASCL::
GR:F: Am lucrat cu oameni al cror &cop An %iaB era /a'at pe un e)ort imen& i &u&Binut, Re'ultatul )inal era An& o &tare pro)und de depre&ie( pentru c a teptrile erau di&proporBionate, Po&eph Camp/ell a numit acea&t &tare Jreali'area )aptului c &cara pe care ai urcat-o nu era &priHinit de 'idul potri%itK, Acea&t o/&e&ie de a urmri un &cop liniar e&te )oarte caracteri&tic indi%i'ilor care aparBin culturii %e&tice - urmrirea unei Fete Mor0ana a )ericirii care nu %a putea )i 0&it niciodat An pre'ent, Nu &untem niciodat mulBumiBi cu &tarea pre'ent a lucrurilor( mereu &imBim c tre/uie &chim/at ce%a, Vrem & artm di)erit( & a%em mai mulBi /ani( putere( %rem & ne &chim/m po'iBia &ocial( %rem mai mult notorietate( %rem un alt partener, Nu trim An pre'ent, Ne trim %iaBa An pro%i'orat( pre0tindu-ne mereu de &chim/are pentru un %iitor mai /un, Ace&t model e lip&it de con&i&tenB i ne conduce %iaBa An ciuda reali'rilor pre'ente, Vedem pe&te tot An Hurul no&tru oameni care par & )i atin& ceea ce noi numim )ericire - Ari&totel :na&&i&( !o<ard
12
!u0ue& i mulBi alBii - dar( de i ne dm &eama c modelul nu a )uncBionat( nu %rem & An%Bm niciodat din eDemplul lor, Continum & credem c nou nu ni &e %a Ant?mpla, Am %'ut( de a&emenea( An repetate r?nduri( oameni care au reu it & de&copere rdcinile p&iholo0ice ale ace&tui model( ceea ce i-a aHutat &-i reduc e)ectul noci%, ;e&coperirea )undamental a )o&t c acea&t atitudine )aB de %iaB e&te le0at de )aptul c purtm cu noi trauma na terii noa&tre /iolo0ice, Se pare c nu am reu it & uitm niciodat momentul trecerii prin canalul &tr?mt care ne-a du& ctre lumea eDterioar, Amintirea ace&tuia e pre'ent An &u/con tient i pare & )uncBione'e ca un a/lon prin care %edem lumea i propriul no&tru &cop An %iaB, A&emenea )etu&ului care &e lupt & &tr/at drumul ctre lumin( nu putem & ne /ucurm de momentul pre'ent i cutm mereu &oluBia Antr-un %iitor perpetuu, EDi&tenBiali tii nume&c acea&t &trate0ie autoproiecBie ima0inarea unei &ituaBii %iitoare )a%ora/ile i urmrirea miraHului, Fie c &copul e atin&( )ie c nu( acea&t &trate0ie e perdant( deoarece nu ne aduce niciodat ce ne-am dorit, Ne aduce doar un mod de %iaB arti)icial( lip&it de &ati&)acBii( o eDi&tenB de tip Jcur& de oareciK &au Jroat de moarK, Sin0ura &oluBie e Antoarcerea ctre interior i modi)icarea modelului prin rena terea &piritual, Sati&)acBia eDi&tenBial %ine din AnBele0erea dimen&iunii &pirituale a ace&teia i din propria noa&tr di%initate( nu din cutarea &copurilor materiale de orice )el, An momentul An care oamenii %or ti & identi)ice corect rdcinile p&iho&pirituale ale ace&tui model de lcomie in&aBia/il( A i %or da &eama c r&pun&ul e An ei( An tran&)ormarea lor interioar,
17

LASCL:: GR:F:
Fi &unt din ce An ce mai mulBi cei care- i &au &eamaI
Se pare c da, Cred c din ce An ce mai mulBi au aHun& la conclu'ia c autoproiecBia e o &trate0ie p0u/oa& care nu mai )uncBionea'( deoarece au &imBit pe propria piele ce An&eamn & nu o/Bii &ati&)acBie din &ucce&ul material &au & con&taBi c ace&t 0en de cutare ABi aduce doar pro/leme impo&i/il de re'ol%at, An am/ele ca'uri( au tre/uit & &e anali'e'e i & Anceap & &e &chim/e, #n alt )actor determinant An ace&t proce& pare & )ie i e ecul modelului de cre tere nelimitat la ni%el 0lo/al, ;in ne)ericire( mulBi dintre cei care trec printr-o &chim/are radical de ace&t 0en &unt dia0no&ticaBi de p&ihiatri ca p&ihotici i pu i &u/ medicaBie, Fi eu i &oBia credem c eDi&t un 0rup mare de indi%i'i trataBi de p&iho'e( care de )apt &e a)l Antr-o tran&)ormare p&iho&piritual &au Antr-o Jur0enB &piritualK( cum Ai &punem noi, R#SSELL: Antr-un )el( toat cultura noa&tr trece printr-o &tare de ur0enB &piritual care A i are rdcinile An &chim/rile din anii ai'eci, Atunci( pentru prima oar( o mare parte a &ocietBii a Anceput & pun &u/ &emnul Antre/rii o Antrea0 per&pecti% a&upra %ieBii i a de&coperit un mod de a acBiona i de a relaBiona cu lumea care nu era /a'at pe %echea paradi0m materiali&t, *ri%ind An retro&pecti%( multe din lucrurile de atunci ne pot prea nai%e( dar direcBia principal nu &-a &chim/at( iar re'ultatele &e %d i a'i An &chim/rile pro)unde din &ocietatea noa&tr, Atunci( meditaBia era un lucru cel puBin ciudat, Acum( mulBi oameni practic di%er&e )orme de meditaBie( chiar i An marile corporaBii, MeditaBia a de%enit o acti%itate re&pecta/il( la )el ca =o0a, An anii ai'eci( ace&tea
11
erau acti%itBi de a%an0ard(iar acum &unt practicate de milioane de oameni, Sau & lum terapia( de eDemplu, An trecut( a )ace terapie An&emna c ai pro/leme p&ihice maHore, A'i( An Cali)ornia( ai o pro/lem dac nu )aci terapie, Chiar i cei care &unt &nto i din punct de %edere p&ihic &imt c nu trie&c la ade%ratul lor potenBial i reali'ea' c au ne%oie de aHutor ca & de&copere modelele atitudinale care le in)luenBea' e%oluBia, Acum trei'eci de ani( intere&ul pentru de'%oltarea per&onal era redu&, A'i( toBi dore&c a&ta, C?nd eram &tudent la Cam/rid0e( An anii ai'eci( An cea mai mare li/rrie din ora ( i una dintre cele mai mari din Marea .ritanie( crBile de&pre An%Bturile e'oterice i &pirituale ocupau doar un ra)t, A'i( orice ora din lume are cel puBin o li/rrie( dac nu mai multe( care &unt dedicate con tiinBei i ideilor meta)i'ice, Cre terea intere&ului e&te re)lectat An li&tele care cuprind cele mai citite crBi, ;e c?Bi%a ani( G2O din cele mai %?ndute crBi( &au chiar mai mult( &unt crBi de&pre de'%oltarea indi%idual( &piritualitate &au con tiinB, Ace&ta e 0enul de crBi pe care oamenii Al cite&c i de care &unt intere&aBi, Fi direcBia a )o&t urmat de )ilme( emi&iuni de tele%i'iune( re%i&te( chiar i de Internet, E un domeniu An plin a&cen&iune, Acum &e pune Antre/area care m-a )a&cinat Antotdeauna i care continu & m )a&cine'e din ce An ce mai mult: eDi&t oare po&i/ilitatea ca noi( indi%i'ii( & nu )im pri'onierii propriului no&tru trup( ci & )im le0aBi unu9 de altul i( implicit( de %iaBa de pe planetI ;eci( An ca'ul eDi&tenBei unui potenBial pericol( ca acum( e oare po&i/il & eDi&te ce%a( care( de i impo&i/il de perceput An mod con tient( ne ptrunde An minte i ne a%erti'ea'( cer?ndu- ne
LASCL::
16
& ne &chim/mI *oate c nu eDa0erm prea mult c?nd %or/im de&pre o con tiinB a umanitBii( ce%a ca o noo&)er( un &u/con tient colecti% care operea' An interiorul i An Hurul no&tru( care Ancepe & de%in %i'i/il acum An con tiinBa indi%idual, S-ar putea & eDi&te anumite )orBe care acBionea' An lume dincolo de cele economice( politice i &ociale, Ace&t lucru e important pentru &upra%ieBuirea noa&tr - &ituaBia pre'ent ar putea )i aproape )r ie ire dac am lua An con&iderare doar )actorii o/i nuiBi+ ei nu ne %or aHuta niciodat & ne &chim/m, E tiut c eDi&t Ant?r'ieri con&idera/ile An dinamica ace&tei lumi, Ar )i tre/uit & ne &chim/m ieri( ca & 'icem a a( pentru a )ace )aB cri'ei m?ine, ;ar &ituaBia nu e )r &peranB at?ta %reme c?t eDi&t ce%a An &u/con tientul no&tru colecti% care poate & a)ecte'e con tiinBa indi%idual, GR:F: Sunt per)ect de acord, E%enimentele din lume nu &unt Antotdeauna liniare, Er%in i cu mine &untem din Europa de E&t i urmrim cu deo&e/it intere& &chim/rile politice din acea re0iune, Cred c e ti de acord cu mine c( dac ne- ar )i &pu& cine%a Anainte c o & cad 'idul .erlinului( am )i r?& i am )i 'i& c e impo&i/il, La )el de puBin pro/a/il ar )i )o&t ca( dup N2 ani de totalitari&m i de&poti&m politic din partea #niunii So%ietice a&upra &tatelor &atelit ca #n0aria( Ceho&lo%acia( *olonia i celelalte( Gor/acio% &- i piard /ru&c intere&ul i & le redea li/ertatea, Cu &i0uranB n-ar )i )o&t u or de pre'i& c( practic pe&te noapte( #niunea So%ietic &e %a de'inte0ra i %a Anceta & mai eDi&te ca &upraputere, Ace&te e%enimente nu &e puteau anticipa i pre%edea doar prin eDtrapolarea trecutului, Tre/uie & )ie eDi&tat i altce%a,
1N
LASCL:: Ar )i tre/uit & tim c ace&te proce&e nu &e de'%olt liniar( ci An &alturi( cuno&c?nd modul An care )uncBionea' i &e tran&)orm &i&temele, ;etaliile &chim/rilor maHore &unt nepre%'ute, Tot ce putem anticipa e )aptul c &chim/area %a aduce o Annoire radical, E An& ace&t tip de &chim/are rele%ant i pentru proce&ele care au loc An mintea noa&trI Va %eni oare An urmtorii ani o &chim/are a con tiinBei( o &chim/are pro)und( de i acum &unt doar &emne %a0iI :are &untem An pra0ul unei re%oluBii maHore a con tiinBeiI R#SSELL: Cu &i0uranB c da, ;ac intere&ul pentru de'%oltarea per&onal %a continua & crea&c An acela i mod i dac el &e %a tran&)orma Antr-o real &chim/are a con tiinBei( atunci e)ectul %a )i accelerarea eDponenBial a proce&ului de tre'ire interioar, Cu c?t eDi&t mai mulBi oameni care &e tre'e&c( cu c?t An%Bm mai mult de&pre e)ectele /ene)ice ale tre'irii( cu at?t %a )i mai puternic in)luenBa a&upra aceluia i proce& la ni%el &ocial( determin?nd &altul colecti% An tran&)ormarea con tiinBei,
Moartea i renaterea: dispariie i rennoire

R#SSELL: EDi&t o &erie de alte &cenarii care &e derulea' An acela i timp cu re%oluBia con tiinBei, ;up cum am a)irmat mai Anainte( trim An timpuri &chim/toare, Ritmul &chim/rii e at?t de accelerat iar lumea at?t de compleD( Anc?t e impo&i/il de pre'i& unde %a )i omenirea pe&te 'ece( &au poate chiar pe&te cinci ani, Sin0urul lucru &i0ur e c %om %edea multe &chim/ri nea teptate, #nele pot )i de'a&tre( altele pot
1G
)i r&turnri politice( iar altele pot )i &chim/ri ale con tiinBei, ;ar nu cred c putem pre'ice eDact ce &au cum &e %a Ant?mpla, Tre/uie & )im pre0tiBi pentru e%enimente total nea teptate( de orice )el,
LASCL:: Sau e po&i/il & nu &e Ant?mple nimic( ceea ce ar )i chiar mai ru,
R#SSELL: E impo&i/il & )ie nimic,

LASCL:: Vreau & &pun c &-ar putea & nu mai )im aici pentru acele e%enimente, R#SSELL: A&ta e po&i/il, Fi e unul din lucrurile de care ne temem, E o team pe care tre/uie &-o anali'm mai atent( pentru c e&te &tr?n& le0at de teama de moarte, *ropria moarte e &in0urul lucru &i0ur pe care Al tim, A )i con tient de ea e preBul pe care tre/uie &-7 pltim pentru )aptul c &untem con tienBi de propria noa&tr )iinB i pentru c putem pri%i An %iitor, Moartea e &in0urul lucru ine%ita/il, Cu toate ace&tea( mulBi dintre noi ne trim %iaBa ca i cum ace&t lucru nu &e %a Ant?mpla niciodat, E%itm & ne 0?ndim la a&ta, Ne trim %iaBa ne0?nd &in0urul lucru ce nu poate )i ne0at, Acela i lucru &e Ant?mpl i la ni%el colecti%, Ne e team de &)?r itul lumii( al ci%ili'aBiei, *oate c i a&ta e ine%ita/il, La urma urmelor( nicio ci%ili'aBie din trecut n-a )o&t nemuritoare, ;e ce & credem c a noa&tr %a )iI At?t terapeuBii c?t i mentorii &pirituali ne &pun c acceptarea propriei noa&tre mortalitBi e&te unul dintre lucrurile cele mai &ntoa&e( care duc la &entimentul de eli/erare, *oate c ar tre/ui & tran&)erm ace&t lucru la ni%el colecti% - & acceptm &)?r itul
1E
lumii a a cum o cunoa tem, ;e o/icei( ne comportm eDact pe do&, Ne0m totul i Ancercm & ne Ampotri%im, Nu ne dorim & &e Ant?mple( pro/a/il pentru c nu %rem & ne de&prindem de modul de %iaB at?t de con)orta/il de care ne &imBim le0aBi, Va tre/ui( totu i( & acceptm )inalul, Iar acea&t acceptare &-ar putea & determine apariBia unor noi po&i/ilitBi( a unei a/ordri mai &pirituale i mai /o0ate An ceea ce pri%e te An& i %iaBa,
LASCL:: Totu i( cred c omenirea ca &pecie are capacitatea de a &e &chim/a i a &e reAnnoi,
R#SSELL: An principiu( da, ;ar cred c ar tre/ui & de%enim con tienBi c e prea t?r'iu( c nu mai e timp, LASCL:: Fi eu &imt a&ta din ce An ce mai acut, Antr-ade%r( &ar prea c nu mai e timp, R#SSELL: Ar tre/ui & lum An calcul acea&t po&i/ilitate, Cel mai mare pericol ar )i & o ne0m,
GR:F: ;ac m /a'e' pe re'ultatele i o/&er%aBiile mele( moartea tre/uie %'ut Antr-un conteDt mai lar0( dintr-o per&pecti% &piritual, An &trile neo/i nuite de con tiinB( Ant?lnirea cu moartea e&te elementul cheie An tran&)ormarea &piritual, C?nd Ant?lnirea e &im/olic( An cur&ul proce&ului de eDplorare a &inelui( ea duce la o de&chidere &piritual( la o eDperienB mi&tic, Ant?lnirea cu moartea /iolo0ic poate )i )olo&it An acela i &cop, ;e eDemplu( An tradiBia tantric din Ti/et i din India( tre/uie & petreci un anumit timp An cimitire &au locuri de incinerare pentru a tri eDperienBa apropierii de muri/un'i i de cada%re, Ace&t lucru e con&iderat un element e&enBial al practicii &pirituale,
14
C?nd ne con)runtm cu moartea( nu &imBim dece&ul /iolo0ic( ci acel lucru care poate )i numit moartea e0oului, Ne dm &eama An cur&ul ace&tui proce& c nu &untem ceea ce Alan Watt& numea Jeul Anchi& An corpK, Noua noa&tr identitate de%ine mult mai mare i Ancepem & ne identi)icm cu alBi oameni( cu animalele( cu natura( cu uni%er&ul ca un tot, Cu alte cu%inte( ne de'%oltm un eu &piritual i tran&per&onal, Ace&t lucru duce la un mai mare 0rad de toleranB ra&ial( cultural( politic i reli0ioa& i la o recunoa tere a eDi&tenBei naturii AnconHurtoare, Ace&tea &unt &chim/ri care pot de%eni eDtrem de importante An &ituaBia cri'ei 0lo/ale actuale, Ce%a a&emntor &imt i cei care trec prin eDperienBe de moarte aparent, Ace ti oameni &u)er o tran&)ormare pro)und( re'ultatul )iind un nou &et de %alori i o nou &trate0ie eDi&tenBial, ViaBa de%ine )oarte preBioa& i %or &-o tria&c din plin, Nu mai %or & piard timp cu autoproiecBia, Ace&t lucru An&eamn c ei trie&c Antr-ade%r An pre'ent( acum i aici, *ri%ind Anapoi( )iecare moment pe care-7 petrecem aler0?nd dup o himer a unei )ericiri %iitoare e un moment pierdut, ;ac ne uitm la %iaBa noa&tr( din momentul morBii iminente( doar timpul pe care l-am petrecut An pre'ent e un timp trit cu ade%rat, Acea&ta e lecBia care &e An%aB An con)runtarea cu moartea( )ie acea&ta moartea /iolo0ic &au o Ant?lnire &im/olic An timpul meditaBiei( An edinBele p&ihedelice( An re&piraBia holotropic &au An cri'ele p&iho&pirituale &pontane, R#SSELL: Tocmai am trecut prin eDperienBa morBii unei prietene acum c?te%a &ptm?ni, Ftiam c a%ea cancer i m
15
pre0team pentru ace&t e%eniment de mai /ine de un an, An momentul An care a murit( reacBia mea imediat a )o&t c tre/uia & mor i eu, Nu mi-am AnBele& la Anceput &entimentul( dar cu timpul am Anceput & AnBele0 c %oiam & mor la ni%elul eului( ca & pot tri mai puternic, C?te%a &ptm?ni mai t?r'iu( m-am Ant?lnit cu prietenul ei i am a)lat c i el a%u&e&e aceea i eDperienB( doar c mai pro)und, Mi-a &pu& c a murit odat cu ea, Recunoa terea ine%ita/ilului morBii i a &emni)icaBiei ei 7-a a)ectat at?t de puternic( Anc?t a Anceput & tria&c Antr-un alt mod, A &pu&: JN-o & mai pierd niciun moment( n-o &-mi mai re)u' nicio alt an& de a-mi tri %iaBaK, Antr-un )el( o parte din el a murit( iar alt parte a An%iat prin moartea iu/itei, A )o&t o eDperienB )oarte puternic i impre&ionant,
LASCL:: Fi eu am a%ut o eDperienB pro)und recent( An India( la Auro%ille, La un moment dat( n-am putut dormi o noapte( )ar & tiu de ce, A doua 'i am primit %e&tea c a murit mama, An 'iua urmtoare am plecat &pre nord( &pre ;haram&ala( &-7 %d pe ;alai Lama, Am petrecut acolo trei 'ile( inclu&i% ceea ce ti/etanii nume&c 'iua critic( a patra 'i dup moartea cui%a, Acea&ta e 'iua An care &piritul decedatului A i Ancepe cltoria, Alturi de lamele din Ti/et( am &imBit c acela nu era &)?r itul( c eDi&t continuitate, A )o&t o eDperienB )oarte pro)und( di)erit ceea ce ar )i An&emnat An :ccident, Am i acum acel &entiment, SimBi pierderea( dar &entimentul nu e de pierdere a/&olut( de )inal( ci de tran&)ormare,
GR:F: Ai a%ut &entimentul acelora care trec prin puternice eDperienBe de tran&)ormare i de%in con tienBi de ace&t
13
proce&: moartea nu e )inalul a/&olut al eDi&tenBei( ci doar o tran'iBie important &pre o alt )orm de )iinBare,
LASCL:: An e&t( cuno tinBele de&pre %iaB( moarte i rena tere &unt tran&mi&e din 0eneraBie An 0eneraBie de mii de ani, A/ia acum le de&coper i %e&tul,
GR:F: Antr-ade%r( ace&te lucruri &e tiu de &ecole &au chiar milenii An anumite prBi ale 0lo/ului, C?nd am Anceput cercetrile p&ihedelice acum N2 ani( eram la curent cu p&ihanali'a lui Freud( un model al p&ihicului cam limitat i &uper)icial, An edinBele LS; An &erie( toBi cei o/&er%aBi dep eau la un moment dat cadrul )reudian( limitat la /io0ra)ia po&tnatal i &u/con tientul indi%idual, ToBi Ancepeau & ai/ o &erie de eDperienBe neo/&er%ate de teoria )reudian i de p&ihiatria %e&tic, Am petrecut trei ani Anre0i&tr?nd cu r/dare ace&te eDperienBe( a%?nd con%in0erea c alctuie&c o nou carto0ra)ie a p&ihicului uman, A a cum o %edeam eu atunci( ace&t lucru era po&i/il datorit apariBiei LS;( un nou i puternic in&trument de cercetare, Totu i( dup ce am terminat cu toate eDperienBele Ant?lnite An eDperienBele p&ihedelice( am reali'at c harta nu era deloc nou( ci era o rede&coperire a unei hrBi antice, Multe dintre eDperienBele mele erau de&cri&e An literatura antropolo0ic de&pre amani&m( cea mai %eche art a %indecrii i reli0ie a umanitBii, An amani&m( &trile neo/i nuite de con tienB Hoac un rol critic at?t An cri'a iniBiatic( prin care mulBi amani no%ice trec la Anceputul carierei lor( c?t i An ceremoniile amanice de %indecare, EDperienBe &imilare erau( de a&emenea( cuno&cute din Jritualurile de trecereK( ritualuri importante de&cri&e pentru prima oar An cartea antroplo0ului dane' Amold %an Gennep,
62
Ritualurile de trecere &unt practicate An culturile / tina e An timpul importantelor tran'iBii /iolo0ice i &ociale( cum ar )i na terea unui copil( circumci'ia( pu/ertatea( c&toria( menopau'a( Am/tr?nirea i moartea, An ace&te ritualuri( / tina ii )olo&e&c metode &imilare 8Jtehnolo0ii ale &acruluiK9 pentru a induce &tri neo/i nuite ca amanii - /tutul to/elor( 'drn0nitul( dan&ul( incantaBia( i'olarea &ocial i &en'orial( po&tul( pri%area de &omn( durerea )i'ic i plantele p&ihedelice, ToBi cei iniBiaBi au eDperienBe pro)unde de moarte i rena tere p&iho&piritual, Multe eDperienBe din Anre0i&trrile mele pot )i 0&ite i An literatura %echilor mi&tere de&pre moarte i rena tere care erau )oarte populare i r&p?ndite An lumea %eche din Mediterana p?n An America Central, Ele erau /a'ate pe mitolo0iile care de&criau moartea i rena terea 'eilor( &emi'eilor i eroilor le0endari - po%e tile lui Inanna i Tammu'( I&i& i :&iri&( ;ion=&u&( Atti&( Adoni&( Quet'alcoatl i Eroii Gemeni maia i, In mi&tere( cei iniBiaBi erau eDpu i unor proceduri de alterare a minBii i a%eau puternice eDperienBe de moarte i rena tere, Cele mai renumite dintre ace&te ritualuri erau mi&terele eleu&iniene practicate o dat la cinci ani pe o perioad de aproape 1,222 ani An Eleu&i&( l?n0 Atena, #n &tudiu )a&cinant de Gordon Wa&&on 8care a adu& ciupercile ma0ice meDicane An Europa9( Al/ert !o))mann 8de&coperitorul LS;9 i Cari Ruc@ 8un &a%ant 0rec9 a artat c &in0ura cheie a e%enimentelor din mi&terele eleu&iniene era poBiunea &acr -.-eon, o Amprt anie halucino0en )cut din corn de &ecar i &imilar ca e)ecte cu LS;, C?nd am %i'itat Eleu&i& cu &oBia( am a)lat c numrul de oameni care )u&e&er iniBiaBi An Eleu&i&( An &ala principal 8tele&trion9 o dat la cinci ani
67
)u&e&e de 6,222, Ace&t lucru tre/uie & )i a%ut o in)luenB eDtraordinar a&upra culturii 0rece ti i( prin acea&ta( a&upra culturii europene An 0eneral, I&toricii n-au recuno&cut ace&t lucru, Li&ta celor iniBiaBi An mi&terele 0rece ti e&te un )el de JWho i& Who An AntichitateK, Ea Ai include pe)ilo&o)ii *laton( Ari&totel( pe poetul Epictet( pe dramatur0ii *indar( Euripide i E&chil( pe le0endarul conductor militar Alci/iade i pe omul de &tat roman Cicero, Lu?nd An con&iderare ace&tea( a de%enit e%ident pentru mine c de&coperirile noa&tre An domeniul cercetrii &trilor neo/i nuite de con tienB au )o&t de )apt rede&coperiri ale 0?ndirii i AnBelepciunii antice, Noi n-am )cut dec?t & le re)ormulm An termeni moderni,
R#SSELL: ;a( rede&coperim o AnBelepciune care a )o&t rede&coperit de mai multe ori An multe culturi, Ceea ce eDplorm e&te natura minBii umane - iar natura e&enBial a minBii nu &-a &chim/at )undamental An decur&ul i&toriei, Ceea ce &-a &chim/at &unt doar elementele de care &untem con tienBi( cuno tinBele( AnBele0erea lumii( credinBele i %alorile noa&tre, Ace&tea &-au &chim/at con&idera/il, ;ar modul An care mintea ne e&te cuprin& de )ric( modul An care &e implic An pro/leme( cel An care e&te in)luenBat de dorinBele noa&tre &-a &chim/at )oarte puBin, ;inamica e&enBial a minBii e ne&chim/at de 1G22 ani, ;e aceea &unt #pani adele i *laton at?t de %aloroa&e i a'i, ;e-a lun0ul i&toriei omene ti au )o&t mulBi care au recuno&cut c eDi&t mult potenBial ne)olo&it An con tiinBa uman, Mare parte au de&coperit un alt mod de a/ordare a lumii( un mod care duce la un &entiment de pace interioar mai inten& i la o relaBie mai puternic i mai armonioa& cu
61
lumea AnconHurtoare( mai puBin atin& de )ric i de modele e0oi&te de 0?ndire, Ace tia &unt &)inBii( AnBelepBii i amanii care au aprut An toate culturile, MulBi dintre ei au Ancercat &-i aHute pe alBii & &e tre'ea&c i & recunoa&c ace&t tip de con tiinB eli/eratoare( i au de'%oltat o %arietate de tehnici i de practici care erau menite & eli/ere'e mintea de handicapuri, Antr-un )el &au altul toBi Ancercau &-i aHute pe oameni & treac pe&te handicapul de a pri%i i a interpreta lumea Antr-un mod unilateral( prea per&onal, LASCL:: :are e po&i/il ca r&p?ndirea ace&tor idei i tehnici An lumea occidental & ai/ un puternic e)ect a&upra modului An care ne comportm( a&upra modului An care relaBionm cu ceilalBi i cu naturaI
GR:F: Cred cu trie c ar putea & ai/ o in)luenB pro)und a&upra percepBiei noa&tre de&pre lume i & ne &chim/e )elul practic An care trim, ;i)erenBa dintre per&pecti%a ci%ili'aBiei occidentale indu&triali'ate i cea a ci%ili'aBiilor antice( / tina e e )undamental, #n a&pect al ace&teia e&te pro)un'imea i calitatea cuno tinBelor noa&tre de&pre lumea material, FtiinBa %e&tului a de&coperit An mod clar multe lucruri( de la lumea a&tro)i'icii la lumea cuantic( concepte pe care culturile antice i / tina e nu Ie cuno teau, Ace&t lucru e normal( e ce%a ce %ine odat cu trecerea timpului i cu pro0re&ul, Totu i( mai eDi&t un alt a&pect al ace&tei di)erenBe care e eDtraordinar i &urprin'tor: de'acordul )undamental An ceea ce pri%e te pre'enBa &au a/&enBa dimen&iunii &pirituale a uni%er&ului, *entru tiinBa %e&tic( uni%er&ul e&te An mod e&enBial un &i&tem material care &-a autocreat i care poate )i AnBele& pe deplin( cel puBin An principiu( )c?nd re)erinB la
66
le0ile naturale, ViaBa( con tiinBa i inteli0enBa &unt %'ute mai mult &au mai puBin ca produ&e colaterale i Ant?mpltoare ale materiei, In &chim/( culturile antice i a/ori0ene cred Antr-un uni%er& )r &u)let( )ormat dintr-un numr de domenii in%i'i/ile( care include dimen&iunea &piritual ca a&pect important al realitBii, Acea&t di)erenB Antre cele dou per&pecti%e a&upra %ieBii a )o&t atri/uit An mod o/i nuit &uperioritBii tiinBei occidentale a&upra &uper&tiBiilor primiti%e, Sa%anBii materiali ti atri/uie orice noBiune de &piritualitate unei lip&e de cuno tinBe( &uper&tiBiilor( )ante'iilor dorinBei( 0?ndirii ma0ice primiti%e i proiecBiilor ima0inilor in)antile pe cer &au An 0eneral p&ihopatolo0iei, ;ar( la o pri%ire mai atent( ne %om da &eama c moti%ul ace&tei di)erenBe e&te altul, ;up N2 ani de cercetri An domeniul con tiinBei( cred c moti%ul ace&tei di)erenBe e&te nai%itatea i inocenBa ci%ili'aBiei %e&tice indu&triali'ate cu pri%ire la &trile neo/i nuite ale con tiinBei, Toate culturile antice i / tina e a%eau o deo&e/it &tim pentru &trile neo/i nuite ale con tiinBei, Mare parte din timp i-o petreceau de'%olt?nd moduri &i0ure i e)iciente de a induce ace&te &tri i le )olo&eau Antr-o multitudine de &copuri( ca principal %ehicul al %ieBii lor rituale i &pirituale( pentru a dia0no&tica i a %indeca /oli( pentru a culti%a intuiBia i percepBia eDtra&en'orial i pentru in&piraBia arti&tic,
R#SSELL: Am &pu& mai Anainte c mare parte a ace&tei cre teri a intere&ului pentru con tiinB &e 0&e te An anii RE2, E&te intere&ant c multe dintre &chim/ri au )o&t declan ate de &trile neo/i nuite ale con tiinBei, A )o&t pentru prima dat An i&torie c?nd au )o&t )olo&ite pe &car lar0 &u/&tanBe p&ihedelice( ceea ce a )cut ca un numr mare de oameni &
6N
treac prin &trile de&pre care %or/im, Impactul a )o&t pro)und, MulBi dintre ace ti oameni au ie it din ace&te eDperienBe pro)und &chim/aBi( &chim/are ce &-a do%edit a )i de durat, Mi-aduc aminte c Timoth= Lear= a )o&t Antre/at la Anceputul anilor R52 unde di&pru&er toBi copiii 0eneraBiei )lo<er po<er, R&pun&ul lui a )o&t c pleca&er & rodea&c, Ceea ce &-a i Ant?mplat, A'i( acei oameni au Antre patru'eci i cinci i cinci'eci de ani, #nii au di&prut( dar )oarte mulBi au )o&t a&imilaBi de &ocietate( &-au c&torit( au )cut copii i i-au )cut o carier, ;e&tul de mulBi au a'i po'iBii Analte An &ocietate, Ftiu c unii au de%enit pre edinBi de mari corporaBii( alBii &unt %edete An lumea di%erti&mentului iar alBii &unt An )uncBii Analte An educaBie( 0u%ern i &ntate, Foarte mulBi mai p&trea' %i'iunile pe care le-au do/?ndit An anii R42, Iar alBii A i )olo&e&c di&cret in)luenBa dat de po'iBia &ocial pentru a r&p?ndi acea&t %i'iune An lume, Cre terea intere&ului tiinBi)ic pentru &tudiul con tiinBei e una din direcBiile de de'%oltare care a de%enit deo&e/it de intere&ant An ultimii ani, An trecut( tiinBa con&idera con tiinBa ca un element eDterior, Fi nu &e poate &pune c nu a%eau dreptate, Spre deo&e/ire de celelalte lucruri( con tiinBa e impo&i/il de m&urat( impo&i/il de )iDat i di)icil de de)init, Lumea lucrurilor pare & )uncBione'e per)ect )r a include con tiinBa( deci anali'a ace&tui &u/iect mai putea a tepta, A&t'i( An&( lucrurile &-au &chim/at i ace&t lucru &e datorea' parBial re'ultatului cre terii ni%elului cuno tinBelor de&pre modul de )uncBionare a creierului( ceea ce aduce An prim-plan pro/lema con tiinBei, Sa%anBii i )ilo&o)ii Ancep & &e Antre/e: Ce e&te con tiinBaI Ce le0tur e Antre con tiinB i acti%itatea cere/ralI Cum a e%oluatI ;e unde %ineI An
6G
ultimii ani( au a%ut loc un numr de con)erinBe tiinBi)ice pe mar0inea ace&tui &u/iect i a aprut unHumal tiinBi)ic numit Purnalul Studiului Con tiinBei, ;e&chiderea &pre eDplorarea con tiinBei e&te parBial con&ecinBa de'%oltrii tiinBi)ice( dar( per&onal( cred c ea &e datorea' )oarte mult i )aptului c un mare numr de oameni au trit &tri de con tiinB neo/i nuite, Ace&t lucru produce un e)ect de tre'ire( un )el de re%oluBie An ceea ce pri%e te atitudinea )aB de con tiinB, A a cum ai &pu& i tu( Stan( nu &e poate & trie ti o a&t)el de eDperienB i & nu- Bi dai &eama c lip&e te ce%a )oarte important din modelul no&tru de 0?ndire i realitate, Cred c An ace&t moment &untem An miHlocul unei re%oluBii pro)unde i )oarte r&p?ndite An ceea ce pri%e te %i'iunea a&upra realitBii, Modelele materiale Ancep & piard teren( )c?nd loc treptat unui nou tip de AnBele0ere, Iar direcBia An care ne Andreptm &u0erea' c noul model %a include mintea i con tiinBa ca a&pecte )undamentale ale realitBii,
LASCL:: Acea&t &chim/are %ine An ciuda )aptului c maHoritatea oamenilor de tiinB nu &unt con tienBi de ea &au chiar nu o dore&c, #neori tre/uie & te &chim/i Ampotri%a propriei %oinBe( )ar & reali'e'i de unde %ine &chim/area, In ca'ul meu( am a%ut o eDperienB acum a&e( apte ani care mi &e pare )oarte rele%ant, Am de&coperit o idee care( credeam eu( era doar o noBiune e)emer( poate intere&ant de anali'at( dar at?t, Am &cri& un e&eu pe acea tem( un e&eu care a )o&t pu/licat doar An italian( pote!a cmpurilor psihice. Apoi am uitat complet &u/iectul( numai c alBii au a%ut 0riH &-mi aduc aminte, MulBi ani dup ce l-am pu/licat( am primit o
6E
mulBime de tele)oane( anali ti au )cut numeroa&e re)eriri la acel e&eu( care a )cut i &u/iectul unei &erii de cercetri, Atunci m-am 0?ndit c poate pre'enta mai mult dec?t o &impl idee, Apoi am reali'at c( nu numai c nu Anceta&em & m 0?nde&c la ea( dar c m capti%a&e pe nea teptate, A'i( am Anceput & o de'%olt i Ami dau &eama c( cu c?t ptrund mai ad?nc An &u/&tanBa ei( cu at?t de&copr c eDi&t cu ade%rat ce%a An co&mo&ul care core&punde unui c?mp p&ihic( unui c?mp in)ormaBional &u/til care )ace le0tura Antre componentele ace&tuia, A&emenea intuiBii nu aparBin con tientului, Nu tiu eDact de ce a Anceput & m preocupe conceptul+ nu era nimic An mintea mea care & m pre0tea&c pentru a&ta, A&t)el de lucruri Ancep & &e Ant?mple din ce An ce mai de& a'i, E ca i cum ai )i Ampin& & Ancepi & eDplore'i, E po&i/il ca ace&t lucru & )ie i un &emn al timpurilor pe care le trim( o con&ecinB a )aptului c trim Antr-o epoc in&ta/il i An plin tran&)ormare, Antre/area e&te dac ace&te &chim/ri &e petrec de&tul de rapid i dac %or a%ea e)ectul &contat, Fr Andoial( ele nu &unt complet predicti/ile, ;ar putem oare & &perm la un e)ect po'iti%I
O revoluie a contiinei?
R#SSELL: S % po%e&te&c ce%a ce mi &-a Ant?mplat acum patru ani i care a a%ut un impact maHor a&upra acti%itBii mele, Fceam un tur de con)erinBe pentru promo%area noii mele crBi &aura al) n timp. Schema de /a' a di&cur&urilor mele era )oarte mult le0at de &u/iectul di&cuBiei noa&tre, Su0eram c( de )apt( cri'a 0lo/al cu care
64
ne con)runtm e&te o cri' a con tiinBei i c dac %rem & &al%m lumea tre/uie & )acem mai mult dec?t & &al%m pdurile tropicale( & reducem poluarea( & reducem emi&iile de car/on i & oprim di&tru0erea &tratului de o'on, Tre/uie & ne eli/erm de modul e0oi&t de a 0?ndi care d na tere tuturor ace&tor pro/leme, Alt)el( nu %om )ace dec?t & tratm &imptomele i & c?rpim pe ici pe colo( An loc & de&coperim cau'ele ade%rate ale maladiei, An acel moment( m-am au'it %or/ind i am &imBit c era o nepotri%ire Antre ceea ce &puneam i ceea ce 0?ndeam, Nu &puneam ce credeam cu ade%rat, A a 0?ndi&em An trecut( dar prerile mi &e &chim/a&er pe parcur&, Vor/eam din trecut i a&ta m deranHa, Fi Antr-o 'i &-a Ant?mplat, Eram An ;alla& i )ceam o emi&iune de radio de Antre/ri i r&pun&uri i am )o&t mirat c maHoritatea celor ce &unau ori ne0au eDi&tenBa unei cri'e( ori ne0au c ar )i a)ectaBi( ori A i declinau orice re&pon&a/ilitate, ToBi credeau cu An%er unare c e)ectul de &er i &u/Bierea &tratului de o'on erau o con&piraBie a &t?n0ii, An ca' c a&emenea pro/leme de mediu eDi&tau( ele nu puteau )i An Statele #nite ale Americii iar ei nu concepeau &- i &chim/e &tilul de %iaB, Nici mcar nu %oiau & a&culte prerea cui%a care punea &u/ &emnul Antre/rii modul de %iaB american, A&ta m-a )cut & reali'e' c &in0urii oameni crora le comunicam ce%a erau doar cei ce 0?ndeau deHa la )el ca mine, *redicam celor care )u&e&er deHa con%ertiBi, ;e i ceea ce )ceam era %aloro& - pentru c toBi a%em ne%oie de idei care & ne in&pire i de cine%a care & ne readuc aminte lucrurile cele mai pro)unde pe care le 0?ndim - e)ectul a&upra celor mulBi care nu %edeau niciun moti% pentru care &- i
65
&chim/e con tiinBa a%ea & )ie ne&emni)icati%, La Anceput m-am &imBit deprimat i neputincio&, ;ar a&ta m-a )cut & m 0?nde&c la lucrurile pe care nu Ie Iua- &em An con&ideraBie, *re&upun?nd c reu im & Ai determinm & )ie intere&aBi i moti%aBi( c?t de repede &e %or %edea &chim/rile de con tiinBI M-am 0?ndit la mine, Sunt o per&oan care practic meditaBia i anali'ea' con tiinBa An di%er&e moduri de trei'eci de ani, Fr Andoial( am a%ut i /ene)icii de pe urma &tudiilor( m-am &chim/at mult( dar &unt Anc departe de a AnBele0e lucrurile pe deplin, Anc mai &unt tri/utar %echiului &til de 0?ndire( Anc mai &unt e0oi&t uneori i nu &unt nici pe departe un cetBean model, ;up toBi ace ti ani( Anc mai am de An%Bat( i eu &unt unul dintre cei care au lucrat la propria de'%oltare An mod con tient, ;ac proce&ul e at?t de lent( ce &peranB mai au cei care nu &unt con tienBi de )aptul c tre/uie &- i &chim/e orientareaI Mai eDi&t &peranB ca omenirea & &e tre'ea&c la timpI Apoi( mi-am 'i&: S pre&upunem c( printr-o minune( ne %om tre'i toBi( oare %a re'ol%a a&ta toate pro/lemeleI S pre&upunem c ar %eni ni te eDtratere tri i ne-ar &chim/a con tiinBa An mod miraculo&( &au ar aprea la tele%i'or un nou .uddha care ne-ar )ace & AnBele0em &chim/area Antr-o &ecund, Cri'a nu %a di&prea nici chiar atunci c?nd ne %om tre'i i %om 0?ndi toBi corect, Ne %a lua mult timp & oprim pro/lemele pe care deHa le-am declan at - de)ri area pdurilor( eDplo'ia demo0ra)ic( e)ectul de &er, ;up cum % ima0inaBi( a&ta m-a )cut & )iu i mai di&perat, ;ar( apoi( mi-am adu& aminte de &tudiul pe care Al )cu&em pentru compania Shell( de&pre %iitor, Shell are o echip de )uturolo0i care anali'ea' %iitorul pe o perioad de trei'eci de ani, Scopul nu e&te pre'icerea %iitorului( pentru c
63
tiu c a a ce%a e impo&i/il( ci anali'a unor &cenarii pro/a/ile care & )ie luate An con&iderare An luarea deci'iilor importante, ;e eDemplu( dac %rei & de&chi'i o ra)inrie An Vene'uela( tre/uie & iei hotr?ri pe termen lun0 care depind de o &erie de &cenarii economice( politice( &ociale i de mediu, Vrei & te a&i0uri din toate punctele de %edere, Mi-am dat &eama c eu m aDa&em doar pe un &cenariu: Jputem &chim/a lumea dac ne &chim/m con tiinBaK, : &-l nume&c &cenariul A, Elimina&em total &cenariul . - cel care &pune c e deHa prea t?r'iu( c &e apropie )unia de par i c nu mai e nimic de )cut, Nu e un &cenariu prea plcut i poate de aceea nu-7 lua&em An &eam, ;ar( chiar dac neplcut( era un &cenariu po&i/il i( prin urmare( demn de atenBie, ;eci( am hotr?t & Ancep &-l anali'e', Cum ar )i lumea din punct de %edere al &cenariului .I Aici &unt o mulBime de &u/&cenarii po&i/ile( dar elementul lor comun e c toate pre&upun &u)erinB i 0reutBi, S-ar putea ca &u)erinBa & )ie p&iholo0ic+ multe dintre lucrurile o/i nuite &-ar putea ca & nu mai )ie po&i/ile( multe elemente care ne a&i0urau con)ortul & nu ne mai )ie la Andem?n( %iaBa & de%in un chin, La )el de /ine( &-ar putea ca &u)erinBa & )ie i )i'ic, Cine tie ce &-ar putea Ant?mpla An ca'ul An care &e %or reduce re&ur&ele de hran( a a cum ai &u0erat tu( Er%inS Atunci( m-am Antre/at: Ce o & poat & ne aHute Antr-o a&emenea &ituaBieI ;e ce a%em ne%oieI E clar c lucrurile nece&are &unt 0riHa( compa&iunea i comunitatea, Ami aduc aminte de o prieten din Ca0re/( care a trit r'/oiul( cu tot hao&ul &ocial i di&tru0erile pro%ocate de /om/ardamente, Am Antre/at-o cum a reu it & &upra%ieBuia&c i mi-a r&pun& c &in0urul lucru care )cea r'/oiul mai u or de Andurat era )aptul c A i %edea prietenii( c puteau & /ea un ceai
N2
Ampreun i & )ie alturi de ei, Cum &e culti% dra0o&tea i compa&iuneaI A&ta m-a du& direct &pre e&enBa /udi&mului, Cum &cpm de o/i nuinBe( dorinBe( &paime i tot J/ala&tulK care ne Bine Ho&( An lumea noa&tr dominat de /un&tarea per&onalI Fi( deodat( am %'ut &oluBia - ceea ce a )o&t de-a dreptul )a&cinant, Am reali'at c drumul era tot cel pe care Al de&cri&e&em An &cenariul A, ;ac %oiam & &chim/m planeta i pe noi An ine printr-o &chim/are a con tiinBei( atunci tre/uia & ne eli/erm de e0oi&m( de ata amentul )aB de lucruri, Scenariul . &e Andrepta An aceea i direcBie, *entru a &upra%ieBui ace&tor %remuri 0rele( tre/uie & ne eli/erm de e0ocentri&m i & de%enim mai iu/itori i mai atenBi la &u)erinBele altora, In oricare dintre ca'uri &oluBia e acela i - tre'irea interioar, ;e&coperirea m-a eli/erat, Nu contea' ce &cenariu ale0em( din moment ce tre/uie & )acem acela i lucru An am/ele, ;in punctul meu de %edere( con tiinBa e important at?t An &al%area lumii( c?t i An puterea de a &upra%ieBui Antr-o lume An de&trmare, In am/ele ca'uri( tre/uie &- Bi de&coperi lumea interioar, *rin urmare( am continuat drumul deHa Anceput( dar )r & mai )iu le0at de un anume re'ultat i a&ta a )o&t o mare &chim/are pentru mine,
LASCL:: An cel mai ru ca'( a%em ne%oie cu &i0uranB de o &chim/are maHor de con tiinB( de mult compa&iune( )ie i pentru a &upra%ieBui, Cre'i c o a&emenea Jre%oluBie a con tiinBeiK %a %eni de la &ineI R#SSELL: E ne%oie de mult munc pentru a aHun0e la ade%rata compa&iune, #neori( &u)erinBa poate tre'i compa&iunea( dar nu e o/li0atoriu, ;epinde de c?t de de&chi& i de pre0tit e ti, ;ar i An ace&t ca' tre/uie mult munc
N7
pentru a-Bi eli/era mintea de team( de credinBele care aparBin trecutului( de controlul pe care-7 eDercit propriul e0o, E ne%oie de o mai mare &ta/ilitate interioar i de o eli/erare de lumea material, Cu c?t mai repede ne de'%oltm )leDi/ilitatea i compa&iunea( cu at?t %om )i mai pre0tiBi atunci c?nd %a )i ne%oie, *entru mine( momentul ade%rului a )o&t atunci c?nd am de&coperit c tre/uie & munce&c la )el de mult cu mine i c tre/uie &-o )ac mereu, Schim/area con tiinBei e %aloroa& An &ine, *oate %a duce la o lume An care & putem e%ita unele cata&tro)e( poate nu, An am/ele ca'uri( An&( e a/&olut nece&ar,
GR:F: Cei ce au trit An antichitate i An culturile tradiBionale triau &tri neo/i nuite ale con tiinBei i &chim/ri An mod re0ulat( An ritualurile &ociale, Triau identi)icarea i le0turile pro)unde cu ceilalBi( cu animalele( cu natura i cu Antre0ul co&mo&, A%eau Ant?lniri cu )iinBe arhetipale i %i'itau tr?muri mitolo0ice, E de Ia &ine AnBele& c i-au inte0rat ace&te eDperienBe i o/&er%aBii An percepBiile a&upra lumii, *ercepBia culturilor tradiBionale e&te o &inte' a lucrurilor trite An )iecare 'i )iltrate prin &imBuri( la care &e adau0 eDperienBa %i'iunilor, An mare( acela i lucru &e Ant?mpl cu oamenii care au oca'ia & treac prin &tri neo/i nuite de con tiinB An propriile lor culturi, Anc n-am Ant?lnit pe nimeni din cultura noa&tr( indi)erent de mediul &ocial( de 0radul de inteli0enB i de pre0tire( care & )i a%ut puternice eDperienBe tran&per&onale i care & continue & cread An materiali&mul tiinBei occidentale, Sunt pre edintele )ondator al A&ociaBiei Tran&per&onale InternaBionale 8ATI9, Con)erinBele noa&tre au
N1
)o&t Binute de per&oane cele/re( mulBi dintre ei academicieni cu acti%itate prodi0ioa&, At?t &tudierea propriilor eDperienBe neo/i nuite( c?t i a eDperienBelor altora a rele%at a/&enBa modelului ne<tonian- carte'ian, Mai de%reme &au mai t?r'iu( toBi au trecut la o %i'iune mai lar0 a&upra co&mo&ului care inte0rea' tiinBa modern( tradiBiile mi&tice( )ilo&o)iile e&tice( chiar culturile / tina e, ToBi au adoptat o %i'iune de&pre lume care de&crie un uni%er& dotat cu &u)let( ptrun& de o Con tiinB a/&olut i o Inteli0enB co&mic &uperioar, Cred c acela i lucru &-ar Ant?mpla i An cultura noa&tr( dac &trile neo/i nuite ar )i mai acce&i/ile tuturor,
N6
*RIMA CI: ;#*T-AMIACA
;imen&iunile unei tran&)ormri

Schimbarea contiinei n societate schimbarea paradigmei n tiin
LASCL:: ;up cele di&cutate dimineaB( e&te clar c &untem de acord c a%em ne%oie de o &chim/are de con tiinB i c eDi&t &emne c acea&ta este deHa Antr-un proce& de tran&)ormare pro)und, ;ac lum An con&iderare anumite a&pecte ale ace&tei &chim/ri( ar tre/ui & ne Antre/m care e&te di)erenBa maHor Antre con tiinBa nece&ar i con tiinBa dominant a'i,
GR:F: An cri'a recent( eu %d dou elemente di)erite ale con tiinBei care au ne%oie de o &chim/are radical, *rimul a )o&t i e&te parte a naturii umane Anc de la Anceputuri( iar al doilea e&te un produ& al erei modeme, I&toria umanitBii a )o&t permanent dominat de o %iolenB de'lnBuit( acea Ja0re&iune mali0nK a lui Grich Fromm( de lcomie i de dorinBa de Ana%uBire - dorinBa de a a%ea mereu mai mult, ;e-a lun0ul anilor( am %'ut r'/oaie( re%oluBii &?n0eroa&e( in%a'ii( cuceriri i dominaBie( toate pro%ocate de intoleranBa ra&ial( cultural( politic i reli0ioa&, Epoca modern aduce cu &ine materiali&mul i pro)undul &u impact ideolo0ic, ConcepBia tiinBi)ic de&pre lume Hu&ti)ic dintr-un anumit punct de %edere i &u&Bine o &trate0ie de %iaB /a'at pe indi%iduali&m i competiBie i mai puBin pe
NN
&iner0ie i cooperare, An conteDtul dar<ini&mului i a 0?ndirii )reudiene( e&te per)ect normal( le0itim i de AnBele& &-Bi urme'i &copurile e0oi&te An detrimentul celorlalBi, Ace&t lucru re)lect ade%rata noa&tr natur( /a'at pe in&tincte primiti%e( i e&te An concordanB cu principiul dar<ini&t al J&upra%ieBuirii celui mai adaptatK, EDi&t An& i implicaBii ecolo0ice &emni)icati%e ale %echii paradi0me de care %or/ea *ete( atitudine )ormulat pentru prima oar de Franci& .acon care duce la o eDploatare nechi/'uit a naturii( la He)uirea re&ur&elor a cror Anlocuire e&te impo&i/il i la poluarea 0lo/al, *rin urmare( a%em ne%oie at?t de noi &trate0ii care & permit tran&)ormarea tendinBelor umane ctre di&tru0ere( cum ar )i a0re&iunea mali0n i nepotolita lcomie( c?t i de o ree%aluare pro)und a &i&temului de %alori i a %i'iunii noa&tre de&pre lume, An cultura noa&tr( An care re&pectul pentru tiinB a de%enit cum%a &upradimen&ionat i nereali&t( nu tre/uie & &u/e&timm importanBa &chim/rii paradi0mei,
LASCL:: Stan( %or/e ti de&pre re&pectul pro)und pentru tiinB din 'ilele noa&tre( dar ai menBionat i dominanBa )ilo&o)iei cate&iene( /aconiene i ne<toniene, Mie mi &e pare c re&pectul pe care Al a%em pentru tiinB e de )apt re&pectul pentru o tiinB complet demodat,
GR:F: ;a( a&ta e pro/lema, LASCL:: #na dintre di)icultBile de'%oltrii unei noi con tiinBe i a r&p?ndirii ei e&te ruptura pe care o implic Antre %i'iunea nou de&pre lume &u0erat de noile tiinBe i %i'iunea care domin pentru c e&te propu& de tiinBa i tehnica aplicat, ;eci e ne%oie de o adaptare a conceptului no&tru la me&aHul tiinBei, *entru c &ocietatea e&te An 0eneral
NG
cu ani An urma tiinBei, GR:F: EDact a&ta %oiam & &pun, FtiinBa are un pre&ti0iu enorm( iar ceea ce maHoritatea oamenilor AnBele0 prin tiinB e&te paradi0ma ne<toniano-carte&ian dominat de materiali&mul moni&tic, Ace&t mod de 0?ndire are con&ecinBe importante at?t a&upra )iecrui indi%id An parte( c?t i a&upra colecti%itBii, ;e aceea( a%em ne%oie de o com/inaBie Antre o tran&)ormare interioar pro)und i o re%i'uire radical a %i'iunii noa&tre demodate de&pre lume, ;e aceea con&ider( Er%in( ceea ce )aci eDtrem de important pentru %iitorul no&tru, *e l?n0 )aptul c e o &inte' &trlucit a tuturor teoriilor eDi&tente( cum ar )i cadrul conceptual al lui ;a%id .ohm( Rupert Sheldra@e i ll=a *ri0o0ine( lucrrile tale )ac le0tura Antre tiinB i &piritualitate, Antr-o cultur An care tiinBa &e /ucur de re&pect i autoritate( dac me&aHul ei e&te e&enBialmente lume&c( el %a inhi/a intere&ul oamenilor pentru cutarea &piritual, LASCL:: *re&upunem c tiinBa e&te de&chi& ctre &chim/are oric?nd &e i%e te oca'ia, Cu toate ace&tea( mulBi oameni de tiinB &unt )oarte con&er%atori - de )apt( la )el de con&er%atori ca &a%anBii din lumea academic, *rin urmare( e o mare pro%ocare & le ceri &- i a&ume r&punderea comunicrii cuno tinBelor care contea' i care de&chid noi per&pecti%e An acela i timp, An tradiBia con&er%atoare a tiinBelor eDacte nu eDi&t ce%a mai plin de &en& ca matematica i citirea in&trumentelor de m&ur, Sen&ul ade%rat nu contea' at?ta %reme c?t ecuaBiile &unt corecte i &e %eri)ic An m&urtori i o/&er%aBii, : a&emenea atitudine a de%enit periculo& de demodat, ;in )ericire( ace&t con&er%atori&m nu atin0e i partea pro0re&i&t a tiinBei unde
NE
&e petrec toate &chim/rile epocale, Acolo( &e poate con&tata o de&chidere ctre noi idei( noi concepBii de %iaB( chiar ctre o nou &piritualitate,
GR:F: Cred c e&te )a&cinant & compari &ituaBia de a'i din p&iholo0ie i p&ihiatrie cu e%enimentele petrecute An )i'ic An prima Humtate a &ecolului al UU-lea, Ce puBin le-a luat )i'icienilor & )ac tran'iBia conceptual de la )i'ica ne<tonian la teoria relati%itBii de&coperit de Ein&tein i de acolo la teoria cuanticS *rin comparaBie( a%em acum o cantitate impre&ionant de date care ne arat c modul An care AnBele0em con tiinBa i mintea omenea&c e&te inadec%at i impo&i/il de ar0umentat, Ace&te do%e'i %in din reli0ia i antropolo0ia comparat( din p&ihoterapia eDperienBial( din parap&iholo0ie( tanatolo0ie i alte domenii, Cu toate ace&tea( ace&t material a )o&t complet i0norat de tiinBa 0eneral, #n eDemplu )oarte clar poate )i o)erit de tanatolo0ie, Am repetat o/&er%aBiile care &u0erau c muri/un'ii au ade&ea capacitatea de a percepe mediul )r medierea &imBurilor &unt martori Ia procedurile de re&u&citare de unde%a de &u&( din ta%an( pot %edea lucruri care &e petrec An alte camere ale aceleia i cldiri( &au chiar pot cltori An locuri Andeprtate, Ace&tea &unt a a-numitele JeDperienBe eDtracorporale realeK, *u/licul lar0 a)l ace&te elemente din crBi( me&e rotunde tele%i'ate &au )ilme, Antr-un &tudiu recent( Len Rin0 a artat c ace&te eDperienBe &unt pre'ente i An ca'ul celor or/i din na tere, Acea&t ultim o/&er%aBie ar putea )i de aHun& pentru a do%edi c termenul de con tiinB e un produ& al proce&elor neuro)i'iolo0ice din creier i duce la o re%i'uire radical a paradi0mei pre'ente, EDi&t alte numeroa&e o/&er%aBii &imilare An p&iholo0ia tran&per&onal i An &tudiul modern al
N4
con tiinBei,
R#SSELL: *e m&ur ce a&t)el de o/&er%aBii &unt luate An &erio&( o & )im martorii unei &chim/ri maHore a paradi0mei An tiinB, Ar putea )i chiar cea mai important &chim/are care &-a petrecut %reodat An 0?ndirea occidental( i &-ar putea ca proce&ul & )ie An &tadiu incipient, Thoma& Luhn( care a introdu& ideea paradi0melor acum %reo 62 de ani( a &u/liniat c eDi&t mai multe etape ale ace&tei &chim/ri, *rima e&te de&coperirea datelor care nu &e potri%e&c modelului realitBii, Cum nimeni nu pune &u/ &emnul Antre/rii modelul pre'ent( anormalitBile &unt de o/icei trecute cu %ederea &au chiar ne0ate, Apoi( pe m&ur ce apar &emnele ace&tora i nu mai pot )i i0norate( modelul eDi&tent e&te modi)icat pentru a &e potri%i datelor, An ca'ul cla&ic al re%oluBiei lui Copernic( anomaliile erau repre'entate de )aptul c planetele nu &e mi cau pe or/ite circulare( a a cum ar )i tre/uit( An ca'ul An care &-ar )i An%?rtit An Hurul *m?ntului, A&tronomii din E%ul mediu au Ancercat & corecte'e ace&te curio'itBi adu0?nd epiciluri or/itelor - cur/e de&cri&e de cercurile care &e rote&c An Hurul altor cercuri, C?nd nici ace&tea n-au mai )o&t de aHun& pentru a eDplica o/&er%aBiile( au adu0at epicicluri la epicicluri - re'ultatul )iind un model )oarte incomod de )olo&it, ;ar nu &-a pu& pro/lema &chim/rii per&pecti%ei de /a' a&upra lumii, Ne a)lm An acela i &tadiu An ceea ce pri%e te con tiinBa, In ceea ce pri%e te tiinBa occidental( con tiinBa e&te o mare anormalitate, Nimic din modelul tiinBi)ic al realitBii nu &pune c )iinBa uman ar tre/ui & )ie con tient i nu eDi&t niciun moti% care &-o AndreptBea&c & eDi&te, Cu toate ace&tea( con tiinBa e unul dintre lucrurile de care &untem
N5
a/&olut &i0uri, Iat ce %oia & &pun ;e&carte& cu al &u co#ito er#o sum/ pot & m Andoie&c de percepBii( de 0?nduri( de &entimente( dar nu pot & m Andoie&c de )aptul c o/&er%( 0?nde&c i &imt( c &unt o )iinB con tient, ;eci oamenii de tiinB &unt a'i An &ituaBia ciudat de a )i con)runtaBi permanent cu eDi&tenBa propriei con tiinBe( )iind incapa/ili de o eDplica An&, An trecut( tiinBa i0nora con tiinBa, Nu prea & )ie ne%oie de ea+ &e &tudia lumea )i'ic( nu mintea, FtiinBa de a'i A i d &eama c nu o mai poate i0nora( a)l?ndu-&e An etapa a doua a &chim/rii paradi0mei( aceea An care &e Ancearc un )el de eDtindere pentru a cuprinde i anomalia, #nii oameni de tiinB &e Andreapt ctre )i'ica cuantic( unii &pre teoria in)ormaBiei( alBii &pre neurop&iholo0ie, Cu toate ace&tea( niciunul nu mer0e de&tul de departe( pentru c %or & eDplice con tiinBa pornind de la paradi0ma &paBiu- timp-materie, Faptul c nu pro0re&ea' Ami arat c nu &unt pro/a/il pe drumul /un, E nece&ar un model de realitate complet nou( unul care & includ con tiinBa ca un a&pect )undamental al realitBii( la )el de important ca &paBiul( timpul i materia poate chiar mai important, Acea&ta e&te a treia etap a proce&ului lui Luhn( crearea unui model radical care & eDplice anomaliile, N-am aHun& Anc acolo, Ne dm &eama c %echea paradi0m nu )uncBionea', Vedem o mulBime de de)ecte, ;ar puBini &unt cei ce pri%e&c dincolo de modelul limitat &paBiu-timpmaterie, Fi totu i( numai a a &e %a putea na te noul model, *e moment( An&( tiinBa e&te /locat An %echiul model,
LASCL:: Ne Ancle tm de %echea paradi0m( trat?nd-o mai de0ra/ ca pe o realitate( nu ca pe un model, Noi - adic
N3
maHoritatea oamenilor de tiinB i cei ce con&ider tiinBa ca pe o &ur& de ade%r - credem c ace&t lucru e &in0urul ade%r,
R#SSELL: ;a, A a e Antotdeauna cu paradi0mele, :amenii con&ider c modelul e ade%rul( iar Antrea0a lor realitate e&te perceput din acea&t per&pecti%, GR:F: Gre0or= .ate&on a &cri& de&pre con)u'ia dintre hart i teritoriu, E ca i cum ai mer0e la re&taurant i ai m?nca meniul An loc de m?ncare, LASCL:: ;in )ericire( eDi&t &chim/ri &u/tile chiar i An lumea au0u&t a tiinBei care au con&ecinBe nepre%'ute, Chiar i o hart care a )o&t luat drept realitate timp de 622 de ani poate )i corectat, A a &-a Ant?mplat An primul deceniu al ace&tui &ecol 8&ecolul al UU-lea9( c?nd relati%itatea lui Ein&tein a )o&t acceptat An locul mecanicii cla&ice a lui Ne<ton, ;e ceI La urma urmei( )i'icienii au putut Antotdeauna eDplica acelea i )enomene An lumina unor teorii di)erite, :rice lucru are Antotdeauna mai mult de o &in0ur eDplicaBie,
;e ce a )o&t acceptat eDplicaBia lui Ein&tein cu pri%ire la re'ultatele m&urtorilor punctului An care Mercur e cel mai aproape de &oare An timpul eclip&eiI Nu era o pre'icere corect+ era doar mai aproape de m&urtorile deri%ate din modelul ne<tonian,
GR:F:
LASCL:: ;e )apt( acelea i pre'iceri &e puteau )ace i pe /a'a )i'icii lui Ne<ton( dac ne 0?ndim la teoria /ali&tic a luminii, S pre&upunem c lumina - u%oiul de )otoni - are
G2
ma&( An a a )el Anc?t )otonii & )ie atra i 0ra%itaBional de ma&a Soarelui i a altor corpuri cere ti, Am o/Bine a&t)el o cur/( la )el ca i An ca'ul An care ai pre&upune c &paBiul - &au &paBiul-timp - e cur/,
GR:F: Atunci( de ce a )o&t acceptat teoria lui Ein&tein i nu cea a lui Ne<tonI LASCL:: Se pare c ace&t lucru &-a datorat unui element care poate )i con&iderat un )actor e&tetic An tiinB: &implitatea i ele0anBa, Ceea ce contea' e &implitatea i ele0anBa matematicii primare, In teoria relati%itBii propu& prima dat de Ein&tein ecuaBiile mi crii rm?n in%aria/ile c?nd mi carea &e accelerea', Cele/rele Jin%ariaBii relati%eK dau ecuaBii con&tante i ele0ante, C?nd au dat pe&te e)ectele ciudate care au aprut la Anceputul &ecolului 8UU9 - de eDemplu radiaBia corpurilor ne0re - )i'icienii nu au tre/uit & adau0e pre&upuneri ad hoc i in&trumente de &al%are a teoriei pentru a-i menBine %aliditatea, Cu &ecole Anainte( Copernic reali'a&e un lucru &imilar cu teoria heliocentric, El a eliminat epiciclurile adu0ate epiciclurilor de care au a%ut ne%oie a&tronomii pentru a p&tra %aliditatea %echii a&tronomii 0eocentrice, Copernic era con%in& c naturii Ai place &implitatea, Cu &i0uranB( i oamenilor de tiinB Ie place &-o )olo&ea&c An teoriile lor( care &unt i a a mult prea &o)i&ticate, Ace&t lucru e&te un element important An )a%oarea acceptrii teoriilor An tiinBa modern, R#SSELL: M-a )a&cinat Antotdeauna a&pectul &implu al co&mo&ului, Mi-am Anceput cariera ca matematician( atra& de &implitatea i )rumu&eBea o/iectului, Ceea ce mi &-a prut cel
G7
mai )a&cinant - un )el de epi)anie per&onal - a )o&t de&coperirea c eDi&t o ecuaBie elementar la /a'a mecanicii Antre0ii lumi )i'ice, Totul &e reduce la o &in0ur )orm &au alta a ecuaBiei lui Euler( &au ceea ce e numit An termeni pro)ani ecuaBia undelor, E&te o )ormul )oarte &impl( dar )oarte puternic, Se aplic mi crii pendulului( dinamicii atomului( propa0rii luminii( mi crii planetelor, E at?t de &impl i )rumoa&, ;ac m-aBi )i Antre/at atunci dac eDi&t ;umne'eu( a )i &pu& c el e matematica, ;ar ce e i mai remarca/il e&te c matematica( care e creaBia minBii omene ti( are le0turi cu realitatea )i'ic,
GR:F: Te-ai a tepta ca a/ilitatea matematicii de a modela )enomenele din lumea material & )ie %'ut ca un ar0ument principal Ampotri%a de&prBirii carte'iene Antre rea co#ilans i res e0tensa, mintea i materia, Cum poate un &i&tem care e un produ& al p&ihicului & pre%ad corect )enomenele dintr-un domeniu complet di)eritI LASCL:: :amenii de tiinB tind & ia An con&ideraBie un &in0ur &et de )enomene i Ancearc &-l eDplice prin cea mai &impl i mai )rumoa& matematic, ;ar &implitatea i )rumu&eBea ace&teia &e &chim/ An )uncBie de )enomenul anali'at, ;ac e %or/a de lumea )i'ic i /iolo0ic( &e %a aplica un &et de concepte, ;ac e %or/a de lumea p&ihicului uman i &e iau An con&iderare )orme mai e'oterice ale ace&tuia - de eDemplu( eDperienBele tran&per&onale i de moarte aparent la care ne re)eream mai de%reme - atunci &i&temul de anali' &e &chim/, E ne%oie de concepte mai 0enerale, *oate c An %iitor %om a%ea o matematic &impl i )rumoa& care & cuprind o parte mai mare din realitate - o parte care & includ i con tiinBa uman alturi de lumea
G1
real i uni%er&ul )i'ic,

R#SSELL: ;a( cred c a&ta e direcBia An care ne Andreptm noua paradi0m ar putea & &e na&c de&tul de cur?nd, Nu e ne%oie dec?t de cine%a care & %in i & pun cap la cap toate lucrurile Antr-un mod di)erit( nou( pentru a produce un model teoretic An &tare & eDplice lumea minBii i lumea materiei, Mi &e pare )oarte incitant i ace&t lucru a de%enit centrul cercetrilor mele din ultima %reme, Acum( %d con tiinBa ca %enind din &paBiu( timp i materie( ca un re'ultat al acti%itBii )i'ice An &i&temul ner%o&, ;ar direcBia ade%rat e opu&, Cred c An cur?nd %a tre/ui & acceptm con tiinBa ca un element )undamental al co&mo&ului( nu ca pe un lucru ce &e na te din materie, Antr-un )el care nu e deloc nou, MulBi dintre AnBelepBi au %or/it de&pre a&ta, Filo&o)ia indian( de eDemplu( &tipulea' )undamentalitatea con tiinBei, FtiinBa nu accept a&emenea idei( dar( An cele din urm( &-ar putea & tre/uia&c & accepte ade%rul a&cun& An ele, LASCL:: Ne Andreptm ctre o nou cultur din care ar putea )ace parte at?t tiinBa c?t i AnBelepciunea %echilor culturi, In )orma ei cea mai reu it( ace&ta ar tre/ui & )ie nu doar o repetiBie a trecutului( ci o nou &inte', GR:F: ;a( nu ne Andreptm ctre o &impl reAntoarcere a %echilor idei( ci ctre o pro0re&ie pe o &piral An care apar anumite elemente %echi la un ni%el &uperior ca parte a unei &inte'e creati%e a %echii AnBelepciuni i a tiinBei moderne, R#SSELL: Ami place ideea &piralei+ conBine ideea reAntoarcerii la ceea ce am )o&t( dar cu noi elemente, Nu cred
G6
!olul spiritualitii
c o & %edem o &impl Antoarcere la %echile tradiBii, Ace&tea au )o&t potri%ite pentru timpul lor( dar noi trim Antr-o lume di)erit( Antr-un climat &ocial di)erit( i cu o AnBele0ere di)erit a co&mo&ului, A%em ne%oie de o AnBelepciune contemporan( potri%it timpurilor noa&tre, Me&aHul e&te acela i, E ceea ce numea Aldou& !uDle= numea Filo&o)ia *eren( aceea i AnBelepciune de /a' care re%ine An multe culturi An momente di)erite, Formularea e&te An& di)erit, A'i a%em ne%oie de o )ormulare &impl( pe AnBele&ul oamenilor de r?nd i le0at de %iaBa de 'i cu 'i, Cred c a&ta e de )apt re%oluBia con tiinBei, Rede&coperim AnBelepciunea etern An termeni contemporani i o )acem & )uncBione'e Antr-o lume An care domin tiinBa i raBiunea,
GR:F: ;aBi-mi %oie & m Antorc la pro%ocarea de&pre care am %or/it( &inte'a dintre per&pecti%a mi&tic i cea tiinBi)ic, In cercurile academice eDi&t prerea 0eneral c tiinBa i moni&mul ei materiali&tic au do%edit c tot ce &e &piritual i reli0io& a )o&t de&cali)icat o dat pentru totdeauna( de la credinBele populare primiti%e p?n la marile tradiBii mi&tice, Cred c ace&t lucru re)lect( pe l?n0 o neAnBele0ere )undamental a naturii i )uncBiei tiinBei( con)u'ia Antre &piritualitate i reli0ie, Mi &e pare c pro/lema e &erioa& i cred c reconcilierea Antre tiinB i &piritualitate e impo&i/il )r clari)icarea ace&teia, LASCL:: Atunci cum ai de)ini &piritualitatea - An ce )el e ea di)erit de reli0ieI GR:F: Spiritualitatea re)lect relaBia dintre indi%id i co&mo&,
GN
*rin comparaBie( reli0ia e&te o acti%itate or0ani'at pentru care e ne%oie de un &paBiu i de un &i&tem de mediatori numiBi i aranHaBi con)orm unei anumite ierarhii, In mod ideal( reli0ia tre/uie & a&i0ure mem/rilor ei aHutor i miHloace pentru eDperienBele &pirituale, Totu i( de )oarte multe ori( nu reu e te, ;e )apt( eDperienBele &pirituale per&onale &unt &imBite ca ameninBri de reli0iile or0ani'ate( pentru c An ace&t )el mem/rii de%in independenBi de credinBa reli0iei re&pecti%e, Mi&ticii nu au ne%oie de mediere( ei &unt conectaBi direct la di%initate( pentru c &piritualitatea lor e&te /a'at pe eDperienBe directe %'ute dintr-o per&pecti% total di)erit a&upra realitBii &au a&upra altor dimen&iuni ale ace&teia care &unt de o/icei a&cun&e, Ace&te eDperienBe au loc An &tri neo/i nuite ale con tiinBei de care &e ocup p&iholo0ia tran&per&onal, Ace&te )enomene tre/uie in%e&ti0ate( iar re'ultatele tre/uie inclu&e An per&pecti%a 0eneral tiinBi)ic a&upra lumii An %iitor, La /a'a tuturor marilor reli0ii &tau &tri %i'ionare( eDperienBe tran&per&onale ale )ondatorilor lor - eDperienBa lui .uddha &u/ copacul .odhi( cltoria miraculoa& a lui Mahomed( %i'iunea lui Moi&e de&pre Ieho%a An tu)i ul care lua&e )oc, .i/lia e plin de a&t)el de eDperienBe - %i'iunea lui E'e@iel de&pre carul An )lcri( i&pitirea lui Ii&u& de ctre dia%ol( %i'iunea lui S?ul de&pre Ii&u& pe drumul ctre ;ama&c &au re%elaBia apocaliptic a S)?ntului Ioan An pe tera lui de pe in&ula *atmo&, Totu i( c?nd reli0iile &e or0ani'ea'( credincio ii aud de&pre ace&te eDperienBe An timpul predicilor i cite&c de&pre ele An crBile &)inte, Acce&ul direct la di%initate nu mai e permi&( iar ade&ea e chiar inaccepta/il, ;ac o per&oan ar a%ea o eDperienB per&onal An una dintre /i&ericile de a'i(
GG
preotul ar trimite-o pro/a/il Ia p&ihiatru, :dat ce o reli0ie &e or0ani'ea'( eDperienBele tran&per&onale directe au loc doar An anumite ordine monahale mi&tice unde eDi&t practici &pirituale - meditaBia( po&tul( ru0ciunile( etc, EDi&t o di)erenB )undamental Antre reli0ie i mi&tici&m, EDi&t reli0ii )r &piritualitate i eDi&t &piritualitate )r reli0ie, Reli0ia or0ani'at tre/uie & con%in0 oamenii c tre/uie & %in Antr-un loc &pecial An mod re0ulat pentru a )i parte din &i&tem i a a%ea ade%rata relaBie cu di%initatea, *entru mi&tici( natura i propriul lor corp Anlocuie&c templele, RelaBia lor cu di%initatea e direct i nu are ne%oie de mediatori( mai ale& de aceia care n-au a%ut acelea i eDperienBe i nu &unt dec?t per&oane numite de autoritate, Mi&ticii pot /ene)icia de o comunitate )ormat din mem/rii care au acelea i preocupri i de pro)e&ori care &unt mai a%an&aBi, Si&temele &pirituale autentice au la /a' &ecole de eDplorare &i&tematic a p&ihicului prin tehnici /ine de)inite de modi)icare a minBii, Ele &unt re'ultate ale unui proce& care &e a&eamn cu metodele tiinBi)ice An )oarte multe pri%inBe,
LASCL:: Filo&o)ul Al)red North Whitehead a &pu& un lucru minunat: tiinBa i cultura pro0re&ea' prin apariBia unei minBi &trlucitoare care aduce cu &ine o per&pecti% nou( mai inte0rat i mai complet a&upra unui anumit domeniu, Ideile &ale &unt adec%ate( An 0eneral( dar incon&ec%ente An ceea ce pri%e te detaliile, Apoi %in di&cipolii( care o )ac mai con&ec%ent( dar care pierd din %edere pe parcur& &copul iniBial, Re'ultatul e&te o do0m &teril care &e %a pr/u i Ia r?ndul ei( p?n la apariBia unei alte a/ordri creati%e( i atunci Antre0 proce&ul reAncepe, La )el &e Ant?mpl i cu reli0ia,
GE
R#SSELL: E&te ine%ita/il, A a cum am &pu&( reli0iile au Anceput Antotdeauna de Ia indi%i'i( &au de Ia 0rupuri de indi%i'i( care au a%ut o pro)und eDperienB per&onal eli/eratoare care i-a tre'it cum%a i i-a )cut & %ad ade%rul( ade%r pe care &-au &trduit &-l Ampart apoi celorlalBi, A a &-au n&cut An%Bturile, ;in ne)ericire( An%Btura nu e&te niciodat primit An aceea i &tare de con tiinB pe care a a%ut-o indi%idul care a tran&mi&-o, *ro)e&orul %or/e te din punctul de %edere al iluminrii &ale( An timp ce di&cipolul Ancearc & AnBelea0 din per&pecti%a unei con tiinBe care a &u)erit o &chim/are redu&( prin urmare Antotdeauna &e pierde ce%a, At?ta %reme c?t pro)e&orul e alturi( poate & Ancerce & corecte'e erorile i & &e a&i0ure c di&cipolul prime te An%Bturile corecte, ;ar dac pro)e&orul nu mai eDi&t( An%Bturile &unt trecute de la un indi%id la altul, ;e )iecare dat ce%a &e pierde ori e AnBele& 0re it( &au &e adau0 ce%a ce nu eDi&ta An ideea ori0inal, E ca tele)onul )r )ir, ;e )iecare dat me&aHul e denaturat( iar atunci c?nd aHun0e Anapoi la punctul de plecare( me&aHul poate )i complet di)erit de cel ori0inal, Acela i lucru &e Ant?mpl i cu tehnicile &pirituale( dar la o &car mai mare, Me&aHul nu e trecut doar de la o per&oan la alta( ci de la o 0eneraBie la alta( de la o cultur la alta( ade&ea )iind tradu& dintr-o lim/ An alta, ;e )iecare dat &e pierd i &e adau0 elemente( iar %er&iunea care aHun0e la noi poate &emna )oarte puBin cu %er&iunea ori0inal, Eu nume&c ace&t lucru Jde0radarea ade%ruluiK, Ace&ta e principalul moti% pentru care marile tradiBiile &pirituale par at?t de di)erite, Cu toate ace&tea( ele au pornit din eDperienBe &imilare, Tre/uie mai de0ra/ & re0&im rdcina comun dec?t & ne An0riHorm cu pri%ire la detalii,
G4
;e aceea e important & nu Ancercm & readucem la %iaB tradiBiile &pirituale anterioare, Am readuce a&t)el la %iaB An mod ine%ita/il o %er&iune 0re it a ori0inalului, *ro%ocarea cea mai mare e & mer0em direct la &ur&( la &ur&a /a'at pe eDperienBa per&onal( nu pe do0m( i & trim acea eDperienB An propria noa&tr %iaB,
LASCL:: TradiBiile mi&tice eDi&tau deHa An colile 0rece ti( chiar i An cele pre&ocratice( de i An%Bturile lor nu erau )ormulate An lim/a %ul0ar( ca & poat )i di&eminate, Ce &e )ormula&e era deHa un compromi&( pentru con&umul &ocial, E&enBa An%Bturilor era a&cun& urechilor i ochilor oamenilor de r?nd, Ei tre/uiau & tria&c, Nu e de mirare c lucrurile pe care le-am mo tenit con&tituie doar carca&a( nu i conBinutul &piritual, GR:F: A%em ne%oie de mai mult &piritualitate An lumea noa&tr( nu de mai multe reli0ii, Reli0iile( An )orma lor or0ani'at( repre'int pro/lema( nu &oluBia, An multe prBi din lume( con)lictele reli0ioa&e &unt principala &ur& a %iolenBei, R#SSELL: Tre/uie & ne amintim c reli0ia or0ani'at nu e&te re)lectarea unei iluminri, Scopurile ei pot )i luda/ile( dar cei ce le promo%ea' &au le apr &unt la )el de lip&iBi de acea iluminare ca i noi, ;in ne)ericire( ei &unt de multe ori doar re)lecBia pro/lemelor &ocietBii, Totul &e reduce la e0oi&m, La ni%elul /iolo0ic( e0oi&mul e /ine%enit, A%em ne%oie de el ca & ne hrnim i & ne proteHm de pericole, A%em ne%oie de acel e0oi&m de /a' pentru a &upra%ieBui, ;ar aplicm acela i mod e0oi&t de a %edea lucrurile i An alte domenii An care e&te total nepotri%it, S-ar putea &pune c am uitat care e intere&ul no&tru principal,
G5
An cele din urm( toat lumea A i dore te lini te, Vrem & ne &imBim /ine( & ne &imBim An acord cu propria noa&tr per&oan, Societatea ne &pune c o/Binem acea eDperienB interioar prin ceea ce a%em( prin ceea ce )acem( prin ceea ce trim An lumea eDterioar, Ace&t lucru duce la un e0oi&m intrin&ec, Antotdeauna ne 0?ndim la ceea ce putem lua &au la ceea ce putem )ace pentru a )i )ericiBi, Cum m pri%e&c ceilalBi( ce credinB & adoptI Acea&t cutare e la /a'a materiali&mului no&tru( e cau'a )aptului c &untem prin i An cur&a de reli0ii, S-ar putea & cred c o anumit credinB &au o anumit An%Btur m %a &al%a( c totul depinde de calea pe care o %oi urma, A a de%enim atra i de o anumit credinB i &untem An &tare & )acem totul pentru a ne proteHa drumul ale&, A a pot de%eni reli0iile )oarte e0oi&te, Ceea ce e ironic( pentru c reli0ia pretinde c %rea &-l eli/ere'e pe om de e0oi&m,
LASCL:: Reli0ia e i un )enomen &ocial( o che&tiune de identitate colecti%, A%em ne%oie & aparBinem unei comunitBi( unui 0rup &ocial( cultural( unei con0re0aBii reli0ioa&e, Acea&t ne%oie e Andeplinit di)erit a'i )aB de E%ul mediu( c?nd con0re0aBia reli0ioa& era comunitatea cheie( cel puBin An Europa, Acum a%em comunitBi re0ionale i naBionale( iar An interiorul lor a%em o &umedenie de alte ni%eluri( p?n la cel al comunitBii etnice, ApartenenBa la o comunitate reli0ioa& con)er identitate doar unei cate0orii limitate de oameni i are i mai puBin de-a )ace cu acce&ul la ade%rul &uprem, An maHoritatea ca'urilor( doctrinele di&eminate ridic doar /ariere Antre cei ce &unt An interior i re&tul - Antre Jcredincio iK i Jp0?niK, GR:F: An mod tradiBional( reli0ia a uni)icat 0rupuri de oameni
G3
prin )aptul c a pu& accentul pe )i0urile i temele arhetipale i a pretin& c ace&tea &unt unice( ceea ce a du& la con)licte cu alte 0rupuri care i-au ale& o alt )orm de a repre'enta i a comunica cu di%initatea - cre tinii Ampotri%a e%reilor( hindu ii Ampotri%a mu&ulmanilor( adepBii &i@hi&mului contra hindu ilor i a a mai departe, #neori reli0iile nu au reu it nici mcar & unea&c oamenii, #n eDemplu ar )i con)lictul de notorietate Antre catolici i prote&tanBi An interiorul cre tini&mului( con)lict care Bine din E%ul mediu i care a produ& mult %r&are de &?n0e i &u)erinB, Spre deo&e/ire de reli0ii( eDperienBele &pirituale per&onale dau acce& direct &pre dimen&iunile &acre ale eDi&tenBei( arat unitatea lumii( natura di%in a creaBiei i a di%initBii i ne duc dincolo de o%ini&mul An0u&t al reli0iilor &pre o %i'iune 0lo/al( uni%er&al i uni)icatoare a&upra realitBii i a omenirii, Reli0iile( An )orma lor pre'ent( pro%oac doar di&en&iuni i contri/uie la cri'a 0lo/al+ prin urmare( doar reli0ia /a'at pe per&pecti%a mi&tic ar putea determina acea &chim/are nece&ar,
LASCL:: ;eun'i( An .erlin( la un &impo'ion al #ni%er&itBii InternaBionale a *cii( ;alai Lama mi-a &pu& & nu Ancerc niciodat & con%erte&c pe nimeni, Mi-a &pu& c nici mcar el nu Ancearc & con%ertea&c pe nimeni la /udi&mul ti/etan, Nu ace&ta e&te &copul - &copul e&te &piritul care &e a)l la /a'a reli0iei( dra0o&tea( &olidaritatea( compa&iunea, M-a &)tuit & nu m a tept ca o &in0ur reli0ie & ai/ toate r&pun&urile, Ceea ce contea' e &piritul reli0io&( nu cu%intele doctrinei, EDi&t ca'uri i locuri unde acea&t An%Btur e pu& An practic, In Auro%ille( comunitatea &piritual eDperimental
E2
din India( de eDemplu( )ondatorii au deci& c ar tre/ui & nu eDi&te nicio reli0ie, Toate doctrinele reli0ioa&e tre/uiau e%itate( la )el ca i ritualurile, EDi&ta doar o &piritualitate pro)und An %iaBa de toate 'ilele( du/lat de meditaBie indi%idual i colecti%, In&tituBionali'area reli0iei( a &pu& Sri Auro/indo( di%ide An loc & unea&c,
R#SSELL: MulBi lideri &pirituali &pun a&ta( a%erti'?nd a&upra pericolului ca An%Bturile lor & de%in reli0ie, .uddha le &punea di&cipolilor lui & nu cread lucrurile doar pentru c le-a ro&tit el, S le accepte doar atunci c?nd ele &e potri%e&c propriilor lor eDperienBe, Mai t?r'iu( Rudol) Steiner &punea c( dac ar re%eni la %iaB pe&te o &ut de ani( ar )i pro/a/il An0ro'it & %ad ce &-a ale& de An%Bturile lui, AnBelepciunea &piritual e&te uni%er&al+ dar( pe m&ur ce e&te trecut de la o per&oan la alta( )iecare interpretare &chim/ c?te ce%a An do0m( ceea ce duce An )inal la reli0ii complet di)erite, Sunt &i0ur c( dac tu( Er%in( ai mer0e din nou An Auro%ille pe&te 122-622 ani( ai con&tata c &-a n&cut o cu totul alt reli0ie, A&t'i &untem martorii na terii unei noi &piritualitBi, Nu are Anc nume( )orm &au conductori, ;ar eDi&t o nou per&pecti% care urmea' tradiBia Filo&o)iei *erene pe care a &chiBat-o Aldou& !uDle=, MulBi au Anceput & rede&copere AnBelepciunea etern a con tiinBei umane i & o pun An practic An propria lor %iaB, Antr-o anumit pri%inB( e acela i lucru care &-a Ant?mplat cu .uddha( a)lat An cutarea eli/errii interioare, C?nd &-a retra& An pdure( timp de a&e ani( a %i'itat AnBelepBi( a trecut prin di)erite eDperienBe( a )olo&it di%er&e tehnici( p?n c?nd a reali'at ade%rata cale de a-Bi eli/era mintea de &u)erinB, Suntem Antr-un proce& &imilar, ;oar c( a'i( nu mai e %or/a
E7
de eDperienBa unei &in0ure per&oane+ &untem milioane pe acel drum( An%B?nd unii de la alBii, Fi( cu c?t An%Bm mai mult( cu at?t &untem mai aproape de un ade%r comun, Suntem An acord An ceea ce pri%e te AnBele0erea de'%oltrii &pirituale, Vd &emne An crBile pe care le cite&c i An con%er&aBiile oamenilor - %or/im din ce An ce mai mult aceea i lim/, *oate c ace&t re%iriment %a de%eni o alt reli0ie An %iitor( dar acum( la &)?r itul &ecolului al UU-lea( el e&te %iu i %i/rant An )elul An care anali'ea' ade%rul uni%er&al care e&te elementul cel mai important al oricrei reli0ii, ;e aceea mi &e pare epoca actual at?t de )a&cinant, Suntem An miHlocul unei noi rena teri &pirituale( dar( &pre deo&e/ire de cele anterioare( acea&t rena tere nu e condu& de nimeni+ pentru prima oar( rede&coperirea e colecti%, GR:F: A %rea & menBione' o o/&er%aBie luat din &tudiul &trilor neo/i nuite ale con tiinBei( care mi &e pare )a&cinant, Am %'ut An repetate r?nduri( at?t An momentul c?nd am lucrat cu &u/&tanBe p&ihedelice( c?t i atunci c?nd am )olo&it re&piraBia holotropic 8care )olo&e te re&piraBia accelerat i mu'ica rele%ant9 c ace&te eDperienBe )acilitea' acce&ul la Antre0ul &pectru al mitolo0iei umane( la )i0urile arhetipale i la toate culturile, Ace&t lucru include eDperienBe care pro%in din medii ra&iale( culturale( 0eo0ra)ice i i&torice di)erite de ale noa&tre, Se pare c nu contea' dac le-am cuno&cut Anainte i c An 'ilele noa&tre a%em acce& la toate ace&te domenii ale &u/con tientului colecti%, Ace&t lucru con)irm o/&er%aBiile )cute acum 'eci de ani de C, G, Pun0( o/&er%aBii care l-au in&pirat An )ormularea conceptului de &u/con tient colecti%, Cei cu care am lucrat An Europa( America de Sud i de
E1
Nord i Au&tralia au trecut prin eDperienBe caracteri&tice mitolo0iei indianeHapone'e( chine'e( ti/etane &au e0iptene, *e de alt parte( An timpul %i'itelor noa&tre An India i Paponia( oameni ai cror cultur era hindu&( /udi&t &au &hintoi&t au trecut ade&ea prin eDperienBe cre tine, Fi eu am a%ut de-a lun0ul anilor epi&oade %i'ionare cu &im/oluri hindu&e( /udi&te( cre tine( mahomedane( &hintoi&te i 'oroa&tre i cu teme a/ori0ene a)ricane( din America Central( &ud-americane i au&traliene, E un lucru remarca/ilS Multe 0rupuri umane au )olo&it puternice proceduri de modi)icare a minBii a&emntoare celor pe care Ie )olo&im i noi - &u/&tanBe p&ihedelice( mu'ic( di%er&e eDerciBii de re&piraBie, Cu toate ace&tea( acce&ul lor la &u/con tientul colecti% pare & )i )o&t mult mai re&tr?n&( limit?ndu-&e doar la propriile lor arhetipuri culturale, Spre eDemplu( nu citim An Cartea ti/etan a morBilor de&pre Spiritul Cprioarei care Hoac un rol important An mitolo0ia i reli0ia indienilor !uichol din MeDic( i nu &e menBionea' nimic de&pre ;h=ani .uddha An .i/lie &au An Cartea mormonilor, ;eci acea&t permea/ilitate a &u/con tientului colecti% pare & )ie un nou )enomen caracteri&tic timpurilor moderne, ;ac ar )i eDi&tat ace&t &u/con tient An trecut( a'i nu am a%ea mitolo0ii di&tincte pentru )iecare 0rup i )iecare reli0ie, In trecut( acce&ul eDperimental la arhetipuri tre/uia & &e limite'e la cultura din care pro%eneau ace&tea, Antr-un )el( e un )el de replic Ia ceea ce &e petrece An lumea eDterioar, An trecut( umanitatea era mai )ra0mentat iar 0rupurile erau mai i'olate, ;e eDemplu( p?n An &ecolul al UV-lea( oamenii din Europa nu a%eau nici cea mai mic idee de eDi&tenBa Lumii Noi i( p?n pe Ia Humtatea &ecolului(
E6
Ti/etul nu prea a%u&e&e contacte cu re&tul lumii, A'i( putem & aHun0em imediat An cele mai Andeprtate colBuri ale lumii cu a%ionul i putem & )acem &chim/ de mr)uri( crBi( )ilme, *ro0ramele de radio pe ultra&curte( tele%i'iunea prin &atelit( tele)onul i internetul a&i0ur le0turi rapide Antre continente, Ne Andreptm rapid din&pre o lume )ra0mentat i di%i'at &pre un &at 0lo/al, Iar acce&ul nelimitat la domeniul arhetipal al &u/con tientului colecti% pare & )ie o parte important a ace&tui proce&, Sper i cred c ace&t lucru %a &ta Ia /a'a unei reli0ii uni%er&ale a %iitorului, Cred c acea&t reli0ie %a a&i0ura un conteDt potri%it eDperienBelor &pirituale i miHlocele nece&are pentru de&) urarea lor - Jtehnolo0ii ale &acruluiK - dar nu %a dicta modelul de arhetip pe care &-l adopte )iecare indi%id pentru a putea acce&a tr?mul di%initBii tran&cendentale, Cred c dac reli0iile or0ani'ate %or & de%in o )orB rele%ant i con&tructi% An %iitor( %or tre/ui &- i )ac arhetipurile acce&i/ile i &- i accepte relati%itatea, Ace&t lucru ar 0enera o atmo&)er de toleranB )aB de alte &i&teme care A i ale0 o alt )orm &im/olic de a %enera di%initatea( ar trimite reli0iile ctre rdcinile lor mi&tice i ctre elementul care le une te( adic a/&olutul i di%initatea care tran&cede toate )ormele, Po&eph Camp/ell a citat ade&ea a)irmaBia lui Gra) ;ur@heim de&pre )uncBia )ormelor arhetipale &peci)ice &au a J'eitBilorK, *entru a )i de )olo& Antr-o ade%rat cutare &piritual( 'eitatea tre/uie & )ie tran&parent An ceea ce pri%e te tran&cendentul( tre/uie & )ie o poart &pre Entitatea Suprem( dar An acela i timp & nu )ie con)undat cu acea&ta( tre/uie & medie'e acce&ul &pre A/&olut ca una din )ormele
EN
care conduc la ace&ta i & nu )ie o/iect de %eneraBie An i pentru &ine, A )ace arhetipurile &peci)ice opace i inacce&i/ile conduce la idolatrie( ceea ce con&tituie o )orB periculoa& care di%ide i di&tru0e,
R#SSELL: Ace&ta e un alt a&pect al )aptului c nu tre/uie & %edem 'eitBile i dumne'eii ca pe ni te entitBi care &e a)l JacoloK( &eparate de noi( ci ca pe ni te elemente ale p&ihicului no&tru, ;e%enim din ce An ce mai con tienBi c tre'irea interioar nu are nicio le0tur cu practicarea unui ritual( ci mai de0ra/ cu )aptul c tre/uie & lucrm cu propria minte, Antre/area pe care ne-o punem cu toBii e cum &-mi eli/ere' mintea de lucrurile care o Bin An loc( cum pot & )iu mai de&chi& la tipurile de eDperienBe de&pre care %or/im, GR:F: *e /a'a a ceea ce am &pu& mai Anainte de&pre de&chiderea &pre un &u/con tient colecti%( &imt c reli0ia %iitorului %a )i eDperimental( %a pune pe primul loc cutarea &piritual i %a re&pecta )ormele &peci)ice &u/ care &e pre'int An )iecare indi%id, Sper c acea&t reli0ie nu %a )i o or0ani'aBie care & promo%e'e do0mele &peci)ice i o/iectele de cult( ci per&oane care &e aHut una pe cealalt An cutarea &piritual i care A i dau &eama c )iecare eDplorea' o parte din acea tapi&erie a mi&terului uni%er&al, Reali'area ace&tei unitBi care &e a)l la /a'a eDi&tenBei i un pro)und &entiment de apartenenB la un 0rup( la natur i la co&mo& ar )i cele mai importante caracteri&tici ale ace&tui cre', R#SSSELL: ;a( i dac mai eDi&t i An%Bturi a&ociate ace&tei noi &piritualitBi( ele &e %or re)eri la p&ihicul no&tru la )el cum )ace i /udi&mul, Va )i o An%Btur contemporan i &e %a ocupa de lucruri cum ar )i modul An care &e de'%olt
EG
eul( modul An care ne 0&im identitatea( modul An care ne producem &paimele( modul corect &au 0re it An care ne interpretm eDperienBele i cum & ne eli/erm mintea de toate ace&te con&tr?n0eri, Vor )i An%Bturi p&iholo0ice mai de0ra/ dec?t An%Bturi de&pre 'eitBi i alte a&emenea entitBi,
GR:F: Am a%ut o eDperienB )oarte intere&ant la con)erinBa A&ociaBiei InternaBionale Tran&per&onale 8ITA9 din 735G( de la L=oto, Acea&ta e&te o or0ani'aBie care Ancearc & unea&c &piritualitatea i tiinBa i & lucre'e An direcBia eliminrii 0raniBelor ra&iale( culturale( politice i reli0ioa&e, An timpul con)erinBei a a%ut loc un con)lict &erio& Antre oamenii de a)aceri americani i Hapone'i i &-a aHun& la ne0ocieri, #nul dintre participanBi era p&iholo0ul Hapone' !a=ao La<ai( adept al lui Pun0( care A i petrecu&e mai mulBi ani An Curich i El%eBia i cuno tea la )el de /ine mentalul occidental i cel oriental( Hapone', #rmrea ne0ocierile la tele%i'or i &e di&tra, Spunea: JAu impre&ia c pot comunica pentru c au tran&lator, ;e )apt( comunicarea e impo&i/il pentru c %in de pe po'iBii di)erite, Ne-a eDplicat )olo&ind metoda lui Pun0, Ei %in din cadre arhetipale di)erite( a &pu& el( i pleac de la premi&e meta)i'ice di)erite, E&tul are un model al co&mo&ului al crui centru e&te 0ol, CreaBia a plecat din Gol( ca un GESTALT total An care toate elementele &unt interconectate( A i are locul ei( i e&te An cele din urm o parte la )el de important An Antre0 ca i celelalte, An Ve&t( eDi&t un model co&mo0enetic )oarte di)erit, Cel care a creat uni%er&ul e ;umne'eu( Fe)ul cel Mare, Ace&t centru de putere eman un &i&tem ierarhic a crui &emni)icaBie &e diminuea' pe
EE
m&ur ce ne Andreptm ctre /a', An lumea arhetipal eDi&t &traturile de )iinBe cere ti - de la cele mai Analte( cum ar )i Sera)imii i !eru%imii( trec?nd prin ;omnii( Stp?niri( Scaune i VirtuBi( p?n la Arhan0heli i la An0erii o/i nuiBi, Iar An natur eDi&t or0ani&me de 0rad in)erior( &uperior( i( An cele din urm( oamenii( ca un corolar al creaBiei, !a=ao La<ai a eDplicat c( Antr-un dialo0 Antre E&t i Ve&t( acea&t di)erenB meta)i'ic e )oarte important, E ca o di&cuBie Antre )i'icieni adepBi ai lui Ne<ton i adepBi ai lui Ein&tein, Folo&e&c acelea i cu%inte - materie( ener0ie( timp( &paBiu - dar ele &emni)ic lucruri di)erite An cadrele lor conceptuale, Ideea a )o&t con&iderat intere&ant i a in&pirat i pe alBi participanBi & adau0e alte comparaBii &peci)ice culturilor lor, Andre *at&alide&( un p&iholo0 din .el0ia( n&cut An Siria( a Binut o pre'entare de&pre di)erenBele dintre modul de 0?ndire ara/ i cel %e&tic, Laran Sin0h( &a%ant indian i )o&t conductor al re0iunilor La&hmir i Pammu( a comparat An acela i )el modul de 0?ndire indian i cel %e&tic, Iar Credo Mut<a( antropolo0 'ulu i %raci( a %or/it de&pre per&pecti%a a)rican i a comparat-o cu cea an0lo- american, Era )a&cinant & %e'i cum &e n tea o per&pecti% cu totul nou din di&cuBiile noa&tre, Ne-am &imBit le0aBi prin umanitatea noa&tr( prin tot ce AmprBeam( prin toate elementele noa&tre comune( i am Anceput & %edem di)erenBele ra&iale( culturale i reli0ioa&e ca nuanBe i %ariaBii ale ace&tei umanitBi de /a', Ele re)lectau eDtraordinara creati%itate a inteli0enBei co&mice care &e na te dintr-o unic matrice, In acela i timp( ace&te di)erenBe erau emoBionante i intere&ante( o eDperienB din care An%Bam i care ne Am/o0Bea, Eram An &tare & ne eli/erm de pro0ramele noa&tre culturale idio&incratice i de ilu'ia c propria noa&tr
E4
per&pecti% a&upra realitBii era &in0ura corect, Am %'ut ce u or e & %e'i c?t de relati%e i de ar/itrare &unt prerile noa&tre, Teilhard de Chardin a %or/it de&pre un proce& de inten&i)icare &au de concreti'are pro0re&i%( pe care l-a pu& pe /a'a cre terii numrului de locuitori pe planet i pe cre terea cantitBii de in)ormaBie pe care o 0enerea', E po&i/il ca aproape E miliarde de oameni & cree'e( a a cum ai &u&Binut i tu( *ete( un )el de creier 0lo/al, Cred c ace&t creier are i o dimen&iune a&cun&, Ne lea0 Antr-un mod care nu poate )i detectat de con tiinB( dar care poate )i de&coperit la un ni%el mai pro)und, Su/ ni%elul &uper)icial poate eDi&ta o con tiinB colecti% care de%ine acce&i/il celor a)laBi Antr-o &tare de con tienB modi)icat - acea &tare pe care o &tudia' Stan i de&pre al crei potenBial %or/im,
LASCL::
E5
*RIMA CI: SEARA
;e la %i'iune la acBiune
V
"e vindecm i vindecm lumea

LASCL:: *ro/lemele pe care le-am di&cutat An acea&t dupamia' indic )aptul c una dintre condiBiile pentru a crea o lume lini tit i cooperant e&te o mai /un AnBele0ere Antre oameni i Antre culturi, Su0erm a&t)el c noua &piritualitate e&te i un mod de a reali'a AnBele0erea interculturalI *oate &piritualitatea &-i )ac pe oameni & tria&c Ampreun i( dincolo de a&ta( & %indece rni ale &ocietBii i ale umanitBii An 0eneralI GR:F: Fr Andoial( eDi&t potenBial An acea&t idee, EDperienBele tran&per&onale An care ne identi)icm cu alBii pot duce la cre terea 0radului de acceptare, Am %'ut ace&t lucru de nenumrate ori, Sin0ura Antre/are e dac ace&t lucru &e poate petrece pe &car de&tul de lar0 i la timp pentru a produce &chim/area, LASCL:: Cei din Auro%ille( comunitatea eDperimental din India /a'at pe &piritualitate( &unt con%in i c( dac un 0rup de oameni &e concentrea' inten& pe un tip de con tiinB( ace&t lucru &e %a r&)r?n0e i a&upra celorlalBi, CredeBi c r&p?ndirea con tiinBei tran&per&onale e&te un element real( care promiteI CredeBi c acea&t r&p?ndire( An a)ar de tran&miterea ace&tei con tiinBe de la unul la altul( poate produce ade%rata &chim/are An lumea de a'iI
E3
GR:F: Cred c eDi&t acea&t po&i/ilitate, In India( eDi&t con%in0erea c =o0hinii care meditea' An pe terile din !imala=a pot & ai/ o in)luenB po'iti% a&upra &ituaBiei 0enerale din lume, Fi( /ineAnBele&( a%em i ideile lui Sheldra@e de&pre re'onanBa mor)ic, ;in pcate( conceptul Celei de-a 722-a MaimuBe( o ima0ine care in&pir An ceea ce pri%e te ace&t mecani&m( &-a do%edit a )i doar o )icBiune( nu un )apt tiinBi)ic, A produ& mult a0itaBie la Anceput( dar apoi L=all Wat&on a recuno&cut c era doar o in%enBie de-a lui, R#SSELL: ;e )apt( nu totul era in%entat, Se )cu&er eDperimentele i &e &cri&e&e de&pre ele An re%i&tele Hapone'e( a a cum a a)irmat( dar re'ultatele nu au )o&t at?t de impre&ionante pe c?t a l&at & &e AnBelea0+ nu &e Ant?mpla nimic deo&e/it, Ce mi &e pare cel mai )a&cinant la po%e&tea Celei de-a 722-a MaimuBe e )elul An care toBi &-au repe'it a&upra ei, :amenii doreau at?t de mult & o cread Anc?t au mer& p?n Antr-acolo Anc?t & %eri)ice cercetrile de /a'( ceea ce e )oarte &urprin'tor( a%?nd An %edere c pretinde eDi&tenBa unui )enomen remarca/il, E a&emenea ideilor lui Sheldra@e( care urmre&c aceea i tem - ideea c An%Batul e conta0io& i c An%Barea unei a/ilitBi de ctre un 0rup de oameni e cu at?t mai rapid cu c?t ea e )cut de alBii Anainte( chiar dac cele dou 0rupuri locuie&c An re0iuni di)erite ale planetei, Ace&t lucru pare &candalo&( dar mulBi accept teoria cu ochii Anchi i, M-am Antre/at de ce( pentru c nu are nimic An comun cu alte idei necon%enBionale, Cred c oamenii au intuiBia c &e Ant?mpl ce%a( tiu c( nu &e tie cum( &tarea de con tiinB a unei per&oane poate a%ea e)ect a&upra con tiinBei celorlalBi,
42
SimBim c eDi&t un )el de di)u'are a con tiinBei i c( atunci c?nd %ine cine%a cu o teorie &au cu un eDperiment care &u&Bine acea&t idee( &imBim c a%em do%ada de care a%eam ne%oie,
GR:F: A dori & menBione' o o/&er%aBie pe care am putea &-o con&iderm drept do%ad indirect, Se Ant?mpl An mod o/i nuit ca retrirea na terii /iolo0ice & de&chid acce&ul la &u/con tientul colecti%( la ima0ini i eDperienBe de o %iolenB i o cru'ime inima0ina/ile, :amenii trec prin eDperienBa unor atrocitBi comi&e de-a lun0ul &ecolelor - epi&oade din r'/oaie( re%oluBii( din camerele de tortur ale Inchi'iBiei i din la0rele de concentrare, C?nd proce&ul de eDplorare a eului atin0e ace&t ni%el( eDperienBa de%ine tran&per&onal+ i&toria indi%i'ilor &e contope te cu i&toria &peciilor, Cei ce au Anceput ace&t proce& ca terapie per&onal( &imt ade&ea c &e %indec nu doar pe ei( ci %indec An acela i timp con tiinBa &peciilor, E ca i cum &u/on tientul colecti% ar conBine impuritBi( lucruri nedi0erate din timpuri trecute i ca i cum aducerea lor An con tiinBa indi%idual ar repre'enta proce&ul de curBire i %indecare colecti%, *ro)un'imea i inten&itatea ace&tor eDperienBe e departe de cadrul pe care cine%a l-ar putea con&idera per&onal &au indi%idual - oamenii &imt c au de%enit parte inte0rant din umanitatea An &u)erinB, #nii dintre ei )ac re)erinB la arhetipurile core&pun'toare din literatura &piritual( cum ar )i &u)erinBa lui Ii&u& pentru pcatele tuturor oamenilor &au re)u'ul lui .odhi&att%a de a &e eli/era pe &ine i a&umarea re&pon&a/ilitBii de a-i eli/era pe ceilalBi de &u)erinB, Ceea ce m aduce la pro/lema le0turii Antre e)ortul interior i acti%i&mul din lumea eDterioar, Care e cea mai
47
/un &trate0ie pentru a reu i o &chim/are real a &ituaBiei eDterneI Am menBionat deHa =o0hinii care &e pare c aHut la re'ol%area pro/lemelor lumii )r &- i pr&ea&c pe tera, Cu ani An urm( Ram ;a&& i ;aniel Ell&/er0 au a%ut o di&cuBie )a&cinant pe ace&t &u/iect la con)erinBa anual a A&ociaBiei de *&iholo0ie Tran&per&onal de la A&ilomar( Cali)ornia, ;up ce a )o&t implicat An practici &pirituale &i&tematice i a a%ut puternice eDperienBe tran&per&onale( An cele din urm Ram ;a&& a aHun& la conclu'ia c &in0urul lucru important pe care putem &-l )acem e&te e)ortul interior &i&tematic care duce la tran&)ormarea p&iho-&piritual pro)und, ;ac toBi am )ace a&ta( lumea &-ar &chim/a i am e%ita o &erie de acti%itBi 0re ite care nu )ac dec?t & AnrutBea&c &ituaBia, ;aniel Ell&/er0( acti%i&t i paci)i&t care a eDpu& planurile &ecrete ale cercurilor militare americane pu/lic?nd documentele *enta0onului( credea altce%a, La Anceput( era con%in& c &in0urul lucru care putea &chim/a lumea e acti%itatea eDtern )cut cu hotr?re - prote&tul politic( demon&traBia( /oicotul i alte a&emenea &trate0ii, Credea c )aptul c participa la demon&traBii i aHun0ea An Anchi&oare( ca apoi & aHun0 pe prima pa0in a 'iarelor( era cea mai e)icient acti%itate re%oluBionar i cel mai /un lucru pentru a catali'a &chim/area po'iti%, *rin urmare( au Anceput di&cuBia de pe po'iBii diametral opu&e( dar( pe m&ur ce au mer& An pro)un'ime( au Anceput din ce An ce mai mult & %ad lucrurile i din per&pecti%a celuilalt, Ram ;a&& a admi& c( dup ce &cpm de preHudecBi i ne clari)icm po'iBia prin e)ortul interior( e important & mer0em i & aplicm de&coperirile )cute An realitate, A'i( A i dedic maHoritatea timpului i ener0iei
41
pentru de'%oltarea multor proiecte importante( printre care i cele de mediu, La )el( ;aniel Ell&/er0 i-a dat &eama c e important ca acti%i tii & Ancerce & &e de&copere pentru ca acBiunile lor & )ie pe deplin con tiente( corect orientate( & )olo&ea&c miHloacele potri%ite i & &e eli/ere'e de proiecBia propriilor lor porniri incon tiente nere'ol%ate,
R,#SSELL: EDi&t po&i/ilitatea ca o per&oan care &e anali'ea' & ai/ un e)ect direct a&upra con tiinBei altora, Ftiu din proprie eDperienB c( atunci c?nd medite' Ampreun cu un 0rup de oameni An aceea i camer( &e Ant?mpl ce%a calitatea meditaBiei e&te mai pro)und, Simt ace&t lucru( de i nu-7 pot eDplica dec?t poate ca o in)luenB direct( reciproc a celor ce meditea', EDi&t do%e'i c ace&t e)ect dep e te &paBiul camerei de meditaBie, Cercettorii care au anali'at e)ectele MeditaBiei tran&cendentale au de&coperit c 0rupuri mari de oameni care meditau Ampreun a%eau o puternic in)luenB a&upra celor care triau An aceea i 'on, Au luat echipe de G,222 de oameni dintr-un anumit ora i i-au pu& & medite'e Ampreun timp de mai multe &ptm?ni, Apoi au anali'at di)erite &tati&tici &ociale re)eritoare la re&pecti%ul ora pe perioada eDperimentului i au con&tatat c rata criminalitBii( a accidentelor i a internrilor &c'u&e, Ftiu c pare uimitor( dar nu cred c au m&luit re'ultatele, Criticii &-au uitat pe re'ultate i au artat c anumiBi parametri nu )u&e&er re&pectaBi( prin urmare &-a deci& repetarea eDperimentelor( dar re'ultatele au rma& ne&chim/ate, G cu ade%rat )a&cinant,
46
LASCL:: E )oarte po&i/il & eDi&te o le0tur interioareDterioar, Am %'ut a&t)el de eDperimente la Milano( An Italia, Voluntarilor li &e pu&e&er electro'i pe cap pentru a li &e monitori'a acti%itatea ner%oa&, Se pare c atunci c?nd &u/iecBii intr An &tarea de meditaBie( cele dou emi&)ere ale creierului &e &incroni'ea'( iar undele pe care le emit &e armoni'ea', Acela i lucru &e pare c &e petrece i atunci c?nd oamenii meditea' An 0rup, #ndele emi&e de creierul tuturor( &au aproape tuturor &u/iecBilor( &e &incroni'ea', Tot 0rupul are acela i model mental( de i nu eDi&t contact )i'ic Antre mem/rii ace&tuia, Am %'ut ca'uri An care( dup cinci( a&e minute( &incroni'area Antre 71 dintre mem/ri era de aproape 35O,
Sincroniciti i legturi ciudate

GR:F: Ceea ce m )a&cinea' e domeniul pur p&iholo0ic - An &incronicitate( nu An &incroni'are, An eDerciBiile de re&piraBie( de )oarte multe ori participanBii Amprt e&c acelea i eDperienBe &au au eDperienBe care &unt per)ect complementare( de i nu eDi&t contact Antre ei prin canalele con%enBionale, S-a Ant?mplat ca oamenii & tria&c eDperienBele celorlalBi i & de&ene'e dia0rame &pirituale identice dup edinBe, R#SSELL: Nu cred c ace&te &incronicitBi &e Ant?mpl pur i &implu din Ant?mplare, Am o/&er%at c ace&tea au loc mai de& atunci c?nd &unt Antr-o &tare limpede de con tiinB( de eDemplu mai ale& dup o &tare de meditaBie, E ca i cum
4N
Antre0ul Co&mo& e de partea mea, Totul e per)ect - mult mai /ine dec?t a )i putut 0?ndi &au anticipa, *e de alt parte( atunci c?nd &unt &tre&at( o/o&it( &au Antr-o &tare mental ten&ionat &au de a0itaBie( nu &e produce &tarea de &incroni'are, ;eci &e pare c ace&te le0turi &unt re)lecBii ale propriei mele &tri de con tiinB, Conclu'ia e c pot eDercita un anumit 0rad de control a&upra momentelor c?nd &e produc ace&te &tri a%?nd 0riH de &tarea mea mental de /ine, AnBele0erea ace&tor le0turi e&te di)icil An paradi0ma de care %or/im, Cu toate ace&tea( am a%ut de&tule eDperienBe pentru a m con%in0e c ace&t )enomen eDi&t i c( prin urmare( paradi0ma de )aB poate )i 0re it,
LASCL:: Ce tre/uie & tim e c( pe de-o parte( ace&te e)ecte i eDperienBe &incrone &e petrec( iar pe de alta( c ele au loc An mod independent de orice alt relaBie cla&ic Antre cau' i e)ect, Cu toate ace&tea( m Antre/ dac nu eDi&t totu i %reo le0tur Antre ele, ;ac nu ne dm &eama de eDi&tenBa ei( e pentru c o cutm An mod 0re it An paradi0ma %eche, *oate ar tre/uie & o cutm An indi%i'i( ca parte a unei totalitBi mai eDtin&e, Acea&t totalitate e cea care e&te &upu& tran&)ormrii( iar indi%i'ii /?H/?ie pentru a AnBele0e ce li &e Ant?mpl lor( comunitBii i culturii An care trie&c, At?ta %reme c?t %om cuta eDplicaBia An mintea indi%i'ilor( %om o/Bine ace&te re'ultate paradoDale i cu i' e'oteric( iar An tot ace&t timp r&pun&ul &e %a a)la la ni%elul totalitBii, ;ar e important de clari)icat de&pre ce &incronicitBi i le0turi - &au coincidenBe %or/im: de&pre cele le0ate de mintea oamenilor( &au de&pre cele le0ate de minte i materieI
GR:F: EDi&t dou tipuri de coincidenBe neo/i nuite care m

4G
intere&ea', *rima &e re)er la acumularea de e%enimente &au com/inarea ace&tora, Ace&t tip a )o&t de&cri& de omul de tiinB au&triac Lammerer( repre'entat An cartea lui Arthur Loe&tler( (a!ul )roatei rioase cu marsupiu. Lammerer era )a&cinat de )enomenul &incronicitBii, ;e eDemplu( Antr-o 'i( a a%ut acela i numr pe /iletul de tram%ai i pe /iletul pentru pie&a de teatru pe care urma &-o %ad An acea &ear, Mai mult( acela i numr Ai )u&e&e dat de o cuno tinB cruia Ai ceru&e numrul de tele)on, C, G, Pun0 a citat o/&er%aBiile lui Lammerer An articolul &u de&pre JSincronicitatea ca principiu uni)icator acau'alK i &-a re)erit la o po%e&te i mai uimitoare de&pre un anume domn ;e&champ& i o /udinc de prune, *rima dat( domnul ;e&champ& primi&e acea&t /udinc drept cadou de ani%er&are de la prietenul &u( domul de Font0i/u, A doua Ant?lnire cu aceea i /udinc a a%ut Ioc mulBi ani mai t?r'iu( la un re&taurant pari'ian, C?nd a comandat-o( a a)lat c ultima porBie tocmai )u&e&e luat de domnul de Font0i/u( cel care Ai )cu&e cadoul( care &e a)la An alt parte a aceluia i re&taurant, Ace&ta &e a)la An trecere prin *ari& i( Jdin Ant?mplareK( &e a)la An acela i re&taurant, MulBi ani mai t?r'iu( domnul ;e&champ& &-a Ant?lnit a treia oar cu aceea i /udinc atunci c?nd acea&ta i-a )o&t &er%it la o petrecere, S-a 0?ndit atunci c nu lip&ea dec?t prietenul &u, ;eodat( &-a au'it &oneria i a intrat domnul de Font0i/u( care prea )oarte con)u'( &pun?nd c &e a)la acolo doar pentru c i &e ddu&e o adre& 0re it, Ami e&te )oarte 0reu & cred c a&t)el de coincidenBe eDtraordinare &unt doar Ant?mplri )ericite - ineDplica/ile din punct de %edere a&tronomic, Am tendinBa & cred c ele &unt opera unui 'eu 0lumeB de unde%a din co&mo& care &crie &cenariul realitBii,
4E
Al doilea ca' de coincidenB e i mai intere&ant pentru c e )ormat dintr-o eDperienB intrap&ihic i un e%eniment din realitatea con&en&ual( din lumea material, E cele/ru eDemplul lui Pun0 cu cr/u ul care &e lo%ea de )erea&tra /iroului lui chiar An momentul An care el anali'a %i&ul unui pacient An care aprea un &cara/eu e0iptean, Po&eph Camp/ell a dat un eDemplu &imilar, E%enimentul &-a Ant?mplat An timp ce lucra la cartea &a( Puterea animalelor. *e %remea aceea locuia An Manhattan( la etaHul 7N al unui '0?rie-nori, .iroul &u a%ea dou )ere&tre( una &pre Strada Fa&e( cealalt &pre r?ul !ud&on, Cum pri%eli tea din&pre &trad nu era intere&ant( nu de&chidea niciodat )ere&trele( An timp ce &cria partea de&pre mitolo0ia /o imanilor Lalahari din A)rica( An care un per&onaH important e clu0riBa( era AnconHurat de articole i ima0ini le0ate de per&onaHul &u, ;eodat( a &imBit impul&ul de a de&chide )ere&trele pe care le Binea Anchi&e de o/icei i( &pre mirarea lui( a de&coperit o clu0riB care &e cBra pe 'id( la etaHul pai&pre'ece, Care e pro/a/ilitatea ca un a&emenea lucru & )ie o Ant?mplareI CoincidenBele &unt mai )rec%ente An ca'ul per&oanelor care &unt &upu&e unor &chim/ri p&iholo0ice pro)unde le0ate de moartea eului i rena tere, Acea&t eDperienB pre&upune multe &chim/ri An &i&temul de %alori i An &trate0ia 0eneral de %iaB, :amenii trie&c pre'entul( &unt mult mai plini de dorinBa de %iaB i Ancetea' & mai urmrea&c ni te &copuri ri0ide, ViaBa lor nu mai e&te a&emeni unui meci de lupte &au de /oD i de%ine un )el de lupt de arte marBiale, : meta)or i mai potri%it ar )i &ur)in0ul, Atunci c?nd )aci &ur)in0( tre/uie & te la i An %oia %alului( nu-Bi mai poBi impune %oinBa, *rin urmare( An loc &- i direcBione'e acBiunile &pre un &cop anume( &pre anihilarea du manilor i trecerea o/&tacolelor(
44
ace ti oameni &imt direcBia An care li &e Andreapt ener0ia i cum &e pot adapta mai /ine &ituaBiei, *ur i &implu &e la& An %oia e%enimentelor, Ace&t lucru &eamn cu doctrina taoi&t 1u 1ei, pacea creati% &au a )ace prin a eDi&ta, ViaBa e din ce An ce mai lip&it de e)ort i( An mod ciudat( mai creati%( mai producti% i mai plin de recompen&e, Aici A i Ancep rolul coincidenBele( care )acilitea' i &u&Bin acBiunile Antr-un mod nea teptat, Tot ce )acem nu ne &er%e te doar nou( ci unei Antre0i comunitBi, EDi&t un &entiment de comuniune i o ne%oie de a aHuta( de a coopera( de a te a)la An &iner0ie cu alBii, ;i)erenBele &unt con&iderate elemente po'iti%e( toleranBa cre te( eDi&t un &entiment al apartenenBei la o )amilie uman( la natur( la co&mo&, Cre&c deopotri% &en&i/ilitatea i con tiinBa eDi&tenBei unui &i&tem ecolo0ic, C?nd e%enimente aparent di)erite din propria noa&tr minte &au din mintea oamenilor pe care Ai tim &e Ant?mpl An acela i timp( putem & Ancercm & ne eDplicm ace&te )enomene )olo&ind amintirea a&ociati%, ;ar c?nd un e%eniment care are loc An mintea cui%a intr Antr-o relaBie de &incronie cu un e%eniment care are lor An a)ara craniului( An lumea )i'ic( a%em de-a )ace cu un lucru total di)erit( care nece&it un alt cadru pentru eDplicitare, Aici e momentul An care pro%ocarea de%ine intere&ant pentru cercetarea modern An domeniul puterii minBii i al con tiinBei,
LASCL::
45
A ;:#A CI-;IMINEA"A
t
ImplicaBii per&onale
Schimbarea valorilor
LASCL:: Ieri am &pu& c &untem )ar Andoial martorii unei cri'e la ni%el mondial( dar i c eDi&t &emne ale unei tran&)ormri a con tiinBei care anunB po&i/ilitatea ca acea&t cri' & )ie dep it, Se petrec &chim/ri at?t la ni%elul Jo/iecti%K( eDterior nou( c?t i An lumea J&u/iecti% din noi, In cea de-a doua( %alorile Hoac un rol important, Care e natura i direcBia ctre care &e Andreapt &chim/area de %alori din &ocietateI Acea&ta e o pro/lem crucial( o pro/lem care ne pri%e te din punct de %edere indi%idual i colecti%, R#SSELL: Eu interprete' pre'enta &chim/are de %alori ca pe o relaDare a implicrii eului, Valorile &unt tot ce a%em mai de preB( tot ceea ce contea' An %iaB, In &ocietBile occidentale( multe dintre %alori au un element de e0oi&m i de preocupare pentru propria per&oan a&cun& dincolo de aparenB, Ce cred ceilalBi de&pre mineI Am tot ce-mi tre/uieI Sunt An &i0uranBI Am /anii( lucrurile i eDperienBele care & m )ac )ericitI Sunt de&tul de &tp?n pe lumea care m AnconHoarI Ace&tea &unt lucrurile pe care le con&iderm importante( %aloroa&e( care ne in)luenBea' comportamentul, *e m&ur ce e0oi&mul A i pierde din %aloare( ca re'ultat al unei &chim/ri &pirituale pro)unde de care %or/ea Stan ieri( &au pe m&ur ce ne maturi'm i ne )acem mai AnBelepBi(
43
&cara de %alori &e &chim/, Atunci de'%oltm capacitatea de a ne preocupa mai mult de cei din Hur( de alte )iinBe( de mediul AnconHurtor, In momentul An din ce An ce mai mulBi oameni %or acce&a un ni%el mai pro)und al eului propriu( cel ce nu- i de)ine te identitatea prin conectarea la lumea material( %om %edea o real &chim/are a %alorilor &ociale, LASCL:: Antre/area e&te dac ace&te &chim/ri ale %alorilor indi%i'ilor &unt de&tul de puternice pentru a &chim/a in&tituBiile i modelele noa&tre comportamentale, *entru c( atunci c?nd intri Antr-un rol &ocial &au pro)e&ional( te comporBi con)orm a teptrilor celorlalBi, Numai c?nd( pe nea teptate( ai o eDperienB care te tran&)orm i-Bi &chim/ per&pecti%a a&upra lucrurilor poBi %or/i de&pre o re%oluBie a con tiinBei, Sau re%ii la %echiul comportamentI M Antre/ dac maHoritatea oamenilor &e &chim/ cu ade%rat i acBionea' di)erit, GR:F: Am %'ut An decur&ul anilor per&oane care &-au &chim/at radical( nu numai An interior( ci i Antr-un )el care a a%ut un impact dramatic a&upra %ieBii lor &ociale, An multe ca'uri( ei nu i-au &chim/at locul de munc &au modul de %iaB, C?nd e ti doctor( a%ocat &au pro)e&or( poBi continua( dar cu o con tiinB &chim/at, EDi&t( totu i( i me&erii incompati/ile cu noul mod de a %edea realitatea, Spre eDemplu( un prieten de-al meu care e )i'ician a &cri& o di'ertaBie a&upra in)luenBelor c?mpului 0eometric a&upra traiectoriei rachetelor, ;i'ertaBia lui a )o&t con&iderat &trict &ecret i i &-a o)erit o &luH/ la *enta0on, Mi-a &pu& c( Antr-o 'i( lucrau la un proiect - cum & di&tri/uie mai /ine elementele rachetelor cu )ocali'are multipl pentru a di&tru0e
52
o arie de 722 mile ptrate, *e c?nd lucrau la partea matematic a proiectului( a reali'at /ru&c )aptul c pro/lema era departe de a )i a/&tract, Nu mai %or/eau de&pre 72 mile ptrate la ptrat( ci de&pre %ieBi omene ti( de&pre mame( copii( )amilii( coli( &pitale,,, A a%ut Antr-o clip %i'iunea con&ecinBelor muncii &ale, S-a ridicat ca An tran& i a ie it, Nu &-a mai Antor& niciodat, A Anceput & )ie intere&at de &piritualitate i a de%enit tmduitor,
LASCL:: Fi eu am un eDemplu de eDperienB re%elatorie care a &chim/at %ieBi, Acum ce%a timp am Ant?lnit pe cine%a care e renumit An Germania, An tinereBe )u&e&e mcelar i a%u&e&e le0turi cu &ediul armatei S#A din Germania ocupat, Li%ra&e c?rnaBi popotelor armatei i de%eni&e de&tul de An&trit pe %remea aceea, Apoi( A i con&trui&e o companie de proce&are a crnii &peciali'at An di%er&e &ortimente de c?rnaBi, ;e%eni&e /o0at( a%ea a/atoare i mii de an0aHaBi, Antr-o 'i( era Antr-o %acanB de dou &ptm?ni An Sahara i tria o %iaB au&ter de /eduin, .ru&c( a reali'at c tot ce )cu&e p?n atunci era An0ro'itor at?t pentru animale( c?t i pentru oameni, A i iro&i&e %iaBa+ n-ar )i tre/uit & )ie mcelar, La Antoarcerea aca& a %?ndut a)acerea i a pu& /a'ele unei )undaBii ecolo0ice, JIluminareaK &ur%eni&e pro/a/il din cau'a unei &tri de con tiinB declan at de %iaBa An de ert, Ace&t lucru &e poate Ant?mpla la ni%el indi%idual( dar pentru ca acela i lucru & &e petreac la ni%el &ocial e ne%oie de multe &chim/ri indi%iduale, *rin ce )el de eDperienBe ar tre/ui & treac ma&ele de oameni ca &- i &chim/e %iaBaI E&te ace&t lucru po&i/ilI *utem )ace oare ce%a pentru a )acilita producerea ace&tei &chim/riI
57
GR:F: A%em la di&po'iBie o panoplie de metode( %echi i moderne( care pot determina acea&t &chim/are iar intere&ul artat pentru noua a/ordare e&te An cre tere, EDi&t multe momente c?nd ace&te tran&)ormri pot a%ea loc An mod &pontan, Len Rin0 de&cria pe un mem/ru al Ma)iei care )u&e&e tran&)ormat radical de o eDperienB de moarte aparent, Len %or/e te de&pre JEDperienBe ome0aK( le0ate de conceptul lui Teilhard de Chardin care &e re)er la punctul ome0a ctre care &e Andreapt omenirea, El include aici( pe l?n0 eDperienBele de moarte aparent( &trile mi&tice &pontane( eDperienBele p&ihedelice( eDperienBele de rpire de ctre eDtratere tri i cri'ele p&iho&pirituale &pontane &au Jur0enBele &piritualeK( cum ar )i tre'irea Lundalini, R#SSELL: *entru a ilu&tra tran&)ormrile care a)ectea' un mare numr de oameni( am un eDemplu /un din cultura noa&tr: con&umul de came, Acum 12 ani era neo/i nuit( &au chiar ciudat( & )ii %e0etarian, A'i e un lucru o/i nuit i multe re&taurante au meniu %e0etarian, Acea&t &chim/are are la /a' mai multe elemente, #nii oameni au de%enit %e0etarieni din moti%e de &ntate( alBii din 0riHa pentru co&turile de mediu ale producBiei crnii( unii din de'0u&t pentru modul cum &unt cre&cute animalele( alBii pur i &implu din con%in0erea c nu tre/uie & mn?nce nimic ce nu &unt pre0tiBi & omoare ei An i i, Re'ultatul a )o&t o reducere con&tant a con&umului de came - nu %e0etariani&m total( ci o tendinB ctre o diet mai echili/rat, Acea&t &chim/are a %alorilor e determinat de )aptul c oamenii au Anceput & AnBelea0 i & &e 0?ndea&c mai pro)und la &oarta lumii, GR:F: Er%in( te-ai Antre/at cum putem determina &chim/area
51
Antr-un numr c?t mai mare de oameni, Antr-o anumit m&ur( ace&t lucru &e Ant?mpl deHa An di%er&e moduri, EDi&t o mare %arietate de eDperienBe care pot )acilita tran&)ormarea i e%oluBia con tiinBei, V &puneam de eDperienBele :me0a ale lui Len Rin0 care au un pro)und impact a&upra &tructurii per&onalitBii( a per&pecti%ei a&upra lumii( a ierarhiei %alorilor i a &trate0iei de %iaB, Ele pot )i a&ociate cu ima0ini ale drumului care ne %a conducere la pieire, #neori eDperienBele includ %i'iuni ale de'a&trelor &ociale i naturale i ale cata&tro)elor care ne a teapt( dac nu ne %om &chim/a, Re'ultatul ace&tor eDperienBe :me0a e&te un &entiment de cetBenie planetar( de con tiinB ecolo0ic i o &piritualitate uni%er&al care cuprinde natura ca un tot i care Anlocuie te intoleranBa i AmprBirea An &ecte a reli0iei actuale, Simt c e important pentru %iitorul no&tru & aducem la cuno tinBa ma&elor cuno tinBele de&pre Jtehnolo0iile &acruluiK prin miHloacele ma&&-media i & crem &i&teme de &u&Binere pentru cei care au eDperienBe &pontane de tran&)ormare, LASCL:: Nu pot & nu re%in la Antre/area care m )a&cinea': de unde %in ace&te eDperienBe eDtraordinareI Se petrec ele An interiorul indi%i'ilor( An interiorul umanitBii ca un tot( ori tot ace&t %al de eDperienBe la care &untem martori a'i e determinat de ce%a ce &e a)l dincolo de umanitateI GR:F: An eDperienBele &pirituale( a%em ade&ea &entimentul c &untem conectaBi la o &ur& tran&indi%idual - o putere &au o inteli0enB &uperioar care poate lua )orma unei )iinBe arhetipale &au care poate tran&cende toate )ormele, An ca'ul din urm( acea&ta e perceput ca o Con tiinB Co&mic( Mintea #ni%er&al( Tao( &au orice alt denumire am %rea &
56
)olo&im pentru )orma di%in, An eDperienBele )ar)uriilor '/urtoare( &ur&a pare a )i inteli0enBa eDtratere&tr( )iinBe din alte prBi ale uni%er&ului, Rm?ne( totu i( Antre/area ce e intrap&ihic i ce e eDterior, ;intr-o per&pecti% tran&per&onal mai cuprin'toare( tot ceea ce e perceput ca di%in e de )apt un a&pect mai ele%at al propriului no&tru eu( iar eDperienBele eDtratere&tre %in pro/a/il din &u/con tientul colecti%, Ca An conceptul hindu& al lui Atman-.rahman( p&ihicul indi%idual pare & )ie proporBional An cele din urm cu tot ce eDi&t,
R#SSELL: M Antre/ uneori c?t de mult contea' ce %ine din noi An ine i c?t ce %ine din eDterior, Antr-ade%r( &-ar putea ca di&tincBia dintre Jde acoloK i Jde aiciK & )ie doar o ilu'ie, Ceea ce e important e )aptul c eDperienBa e&te %aloroa& An &ine, EDperienBele &pirituale &unt aproape Antotdeauna puternice i emoBionante( i( An multe ca'uri( determin &chim/ri po'iti%e maHore An eDi&tenBa indi%i'ilor, GR:F: Ce putem &pune e&te c ace&te eDperienBe par & %in dintr-o &ur& de dincolo de ceea ce oamenii con&ider a )i identitatea lor per&onal( dincolo de Jeul Anchi& An cap&ula corpuluiK, Iar ace&te eDperienBe au( pe r?nd( potenBialul i capacitatea de a eDtinde radical conceptul limitat al eului dincolo de 0raniBele o/i nuite, LASCL:: *oate dihotomia Antre ce repre'int eul i ceea ce e An a)ara ace&tuia nu e cea mai /un pre'entare a pro/lemei, *oate c eul e&te parte din ceea ce e dincolo de el, GR:F: Ace&ta e( /ineAnBele&( principiul de /a' al multor &i&teme e'oterice - )iinBa uman e un micro&i&tem care imit macro&i&temul( un micro&i&tem care are acce& la in)ormaBia
5N
de&pre Antre0, Tot ce e dea&upra &e repet dede&u/t, Tot ceea ce e&te An a)ar e i Anuntru, Acela i principiu eDi&t An %echiul concept Haini&t al 2ivas, An .udi&mul !<a Wen &au A%atam&@a( An Tantra( An La/ala i An tradiBia hermetic, An timpurile noa&tre( apare o idee &imilar An monadolo0ia lui Lei/ni'( An modelul holo0ra)ic al uni%er&ului( An 0?ndirea proce&elor lui Whitehead i An propriul no&tru &i&tem conceptual, Toate ace&te modele( %echi i noi( o)er o alternati% radical la o dihotomie &trict i ri0id Antre interior i eDterior( Antre indi%id i co&mo&,
LASCL:: ;a, ;up mine( )iinBa uman e&te parte inte0rant din lumea AnconHurtoare, Ace&t lucru e nou pentru Ve&t, ;e&coperirea %alorii indi%idului a )o&t o de&coperire european a rena terii, Indi%idualitatea per&oanei a de%enit o %aloare unic( di)erit de orice alt )iinB &au lucru, An cultura actual( Anc ne mai 0?ndim la indi%id ca la o entitate ce a atin& o &tare de de'%oltare &uperioar colecti%itBii,
5G
Totu i( An ultima %reme( recunoa tem c indi%idul nu e complet &eparat( ci e parte dintr-o unitate mai lar0 de oameni i de &i&teme ecolo0ice, ;ar acea&t de&coperire aduce i teama c indi%idul nu e dec?t o parte component a mecani&mului( un neuron An creierul 0lo/al, Cre terea ponderii indi%idualitBii nu e&te neaprat un lucru ne0ati%( ci o parte important a de'%oltrii noa&tre )r de care &ocietatea nu ar )i unde e&te acum, Ceea ce e important acum e&te & crem un echili/ru Antre ace&t &entiment al indi%idualitBii i reali'area c &untem parte inte0rant a ace&tui tot, Ar tre/ui & )im mai cooperanBi i mai coerenBi( mai con tienBi de pa ii )cuBi An e%oluBie, An loc & ne ne0m indi%idualitatea( ar tre/ui & contri/uim la de'%oltarea ei, An &ocietatea noa&tr eul e( An multe pri%inBe( de&tul de limitat, *entru mulBi dintre noi identitatea e dat de proprietBile pe care le po&edm( de ceea ce )acem( de prerile altora( de &tatutul &ocial( de rolurile pe care le Hucm An %iaB( de me&eria pe care o a%em( de credinBele noa&tre( chiar i de ma ina pe care o conducem, Acea&t a/ordare are un mare de)ect, #n &entiment al identitBii care deri% din ceea ce am i ceea ce )ac e&te )oarte )ra0il, ;ac lucrurile care ne determin identitatea &e &chim/( &-ar putea & )im An pericol, S-ar putea & ne tre'im )c?nd i &pun?nd lucruri nu pentru c &unt cele mai potri%ite( ci pentru c &entimentul no&tru de identitate are ne%oie de &priHin, An mod paradoDal( ace&t lucru conduce la &uprimarea ade%ratei identitBi, Ne &uprimm eul pentru a ne con)orma normelor &ociale i primim recunoa terea i apro/area care ne )ac & ne &imBim /ine, An loc & )ie &inceri cu ei An i i( mult
R#SSELL:
5E
prea ade&ea oamenii A i con&truie&c o ima0ine )al&( re'ultatul )iind un comportament )al&( din care lip&e te di&cernm?ntul,
LASCL:: Sunt pe deplin de acord, *ro/lema aici e indi%idualitatea luat i'olat( &eparat de &ocietate i de natur, R#SSELL: Acea indi%idualitate oar/ e pro/lema, Tre/uie & 0&im modalitBi de a-i aHuta pe oameni & de%in mai li/eri( &- i de'%olte 0?ndirea independent( & intre An contact direct cu AnBelepciunea pro)und care &e a&cunde An ei An i i i & o aplice An %iaBa de 'i cu 'i, Acea&t indi%idualitate mai e%oluat nu e incompati/il cu po&i/ilitatea de a )i un mem/ru mai implicat An %iaBa &ocietBii, ;e )apt( ea potenBea' cooperarea, ;ac dep im &tadiul de arti)icialitate a eului( putem )i &i0uri c am eliminat o parte din e0oi&mul care &t An calea &entimentului de compa&iune ade%rat, Vom )i mai pre0tiBi & %edem i & &imBim ne%oile celorlalBi, GR:F: *er&pecti%a dominant a &ocietBii indu&triale %e&tice nu aHut nici indi%idul( nici colecti%itatea, Cre'ul ei maHor e An elciunea, *romo%ea' un mod de a )i i o &trate0ie de %iaB care &unt An cele din urm ine)iciente( di&tructi%e i de'am0itoare( care ne )ac & credem c e de aHun& & c? ti0m competiBia pentru /ani( proprietBi( po'iBie &ocial( putere &au )aim ca & )im )ericiBi, ;ar ace&t lucru( a a cum am %'ut An di&cuBia anterioar( e )al&, Ci%ili'aBia %e&tic trie te An ilu'ie( iar cei ce urmea' acea&t &trate0ie alear0 dup un miraH, Fie c ne atin0em &au nu &copurile( &trate0ia e )alimentar i incapa/il & aduc &ati&)acBie i Amplinire, Len Wil/er pre'int un concept intere&ant An cartea &a Proiectul Atman. El a anali'at i a de&cri& con&ecinBele
54
&peci)ice ale conceptului de /a' al )ilo&o)iei perene care a)irm c natura noa&tr e de ori0ine di%in i c( An cele din urm( &untem aidoma principiului co&mic creati%, ;e i proce&ul de creaBie ne &epar i ne Andeprtea' de identitatea noa&tr di%in( nu ne-am pierdut niciodat con%in0erea c acea&t le0tur eDi&t, ForBa cea mai pro)und care ne moti%ea' An toate etapele de'%oltrii noa&tre e dorinBa de a ne Antoarce la eDperienBa di%initBii noa&tre, Ace&t lucru e impo&i/il( )r Andoial( at?ta %reme c?t %om crede c &untem euri-corp care operea' An lumea material, *entru a ne Amplini( ar tre/ui & a%em i & de%enim totul,
LASCL:: Ai putea & de'%olBi un pic &u/iectul( StanI GR:F: *o%e&tea Iui AleDandru cel Mare ilu&trea' )oarte /ine acea&t idee, AleDandru a )o&t un indi%id ale crui reali'ri &unt )r Andoial 0reu de e0alat pentru un muritor, A aHun& )oarte departe pe calea reali'rii &tatutului di%in An lumea material i a )o&t numit AleDandru cel S)?nt, *o%e&tea e urmtoarea: dup un numr de %ictorii militare prin care a cucerit teritorii %a&te Antre Macedonia An care &e n&cu&e i India( AleDandru a aHun& An India An cele din urm, Acolo( a au'it de&pre un =o0hin care a%ea puteri deo&e/ite( &au siddhis, printre care i capa/ilitatea de a pre'ice %iitorul, AleDandru a deci& &-i )ac o %i'it =o0hinului pentru a7 Antre/a de&pre propriul de&tin, C?nd a aHun& la pe tera =o0hinului( AnBeleptul era cu)undat An meditaBia &a o/i nuit, AleDandru i-a Antrerupt meditaBia( ner/dtor &- i a)le %iitorul( i 7-a Antre/at dac a%ea Antr-ade%r acele puteri, Wo0hinul a Ancu%iinBat i &-a Antor& la meditaBia &a, AleDandru l-a Antrerupt din nou cu o alt Antre/are: J*oBi &-mi &pui dac
55
%oi a%ea &ucce& An cucerirea IndieiIK Wo0hinul a meditat un timp i apoi i-a de&chi& ochii Ancet, S-a uitat la AleDandru lun0 i cu /l?ndeBe i a &pu& cu mil: JIn cele din urm( o & ai ne%oie doar de a&e picioare de pm?ntK, Ar )i 0reu & 0&e ti un eDemplu mai 0ritor de dilem uman - e)ortul no&tru di&perat de a atin0e di%initatea prin miHloace materiale i cu limitele impu&e de corporalitatea noa&tr, Sin0ura cale de a ne atin0e potenBialul ca )iinBe di%ine e&te prin eDperienBa interioar, *entru acea&ta e ne%oie ca %echiul no&tru eu( identitatea noa&tr ca Jun eu Anchi& Antr- un corpK & moar, ;in cau'a )aptului c ne e team & nu )im anihilaBi i din cau'a Ancr?ncenrii cu care ne a0Bm de propria identitate( ne Andreptm ctre Anlocuitorii i &uro0atele pre'entate de Atman, Ele &e &chim/ pe m&ur ce Am/tr?nim i &unt Antotdeauna &peci)ice pentru o anumit perioad, *entru )oetu& i pentru nou-n&cut( Anlocuitorul e&te eDperienBa )ericit An p?ntecul mamei &au la &?nul ace&teia( pentru copilul mic( &ati&)acerea ne%oii de &ecuritate i a celorlalte ne%oi de /a', La %remea maturitBii( proiectul lui Atman de%ine din ce An ce mai compleD, Spectrul Anlocuitorilor &e lr0e te( inclu'?nd( pe l?n0 hran i &eD( /ani( )aim( putere( aparenB( cuno tinBe( i multe altele, An acela i timp( &imBim pro)und c &untem identici cu principiul creati% i cu totalitatea creaBiei, ;in ace&t moti%( orice )el de Anlocuitori &unt inutili, SoluBia &uprem pentru &ati&)acerea &etei de di%initate e&te o)erit de lumea interioar( nu de urmrirea laic a &copurilor, ;oar eDperienBa pe care ne-o o)er o &tare de con tiinB neo/i nuit poate & ne Andeplinea&c ne%oile cele mai pro)unde,
53
#espre scopuri n via

LASCL:: S trecem acum la o pro/lem mai lumea&c( dar nu mai puBin important, Lumea actual A i pierde din ce An ce mai mult &en&ul, MulBi oameni nu mai tiu ce e&te cu ade%rat important An %iaB, *oate c am putea )ace puBin lumin i aici, Am & Ancep prin a Antre/a ce e&te important An ceea ce )acem noi acum - An dialo0ul no&tru, *entru mine( cheia )iecrui dialo0( dincolo de tehnicile prin care &e induce &tarea de &pirit potri%it( e&te & te a&i0uri c toat lumea tie de&pre ce &e %or/e te, Tre/uie & AnBelea0 c &u/iectul e&te important de di&cutat - c &e di&cut ce%a ce nu e clar i c ace&t ce%a tre/uie AnBele&, Tre/uie & reali'e'e c e mai important & AnBelea0 punctul de %edere al celorlalBi dec?t &- i &u&Bin propriul punct de %edere, ;ac pot & treac dincolo de propriul eu i & AnBelea0 c dialo0ul tre/uie & duc la reali'area unui anumit &cop( %or )i mai de&chi i( mai dornici & renunBe la micile pro/leme( de 0enul Jcine are dreptateIK ;ialo0ul ar tre/ui & &e centre'e pe pro/lem, R#SSELL: Acela i principiu &e poate aplica i An %iaB, Ce e&te cu ade%rat important An %iaBa meaI An& i Antre/area JCe-mi dore&c Antr-ade%rIK poate con&titui un eDerciBiu pro)und, *rimele r&pun&uri care ne %in An minte &unt ade&ea re'ultatul eDperienBei i condiBionrii &ociale( &au pot )i condiBionate de ceea ce con&iderm po&i/il, An ca'ul An care continu &- i pun aceea i Antre/are( mer0?nd de )iecare dat un pic mai An pro)un'ime( %r?nd & tie J;e ce %reau acel lucruIK( maHoritatea oamenilor aHun0 la o conclu'ie identic, ToBi ne dorim & ne &imBim mai /ine( mai AmpcaBi( mai li/eri de
32
&u)erinB, Credem c ne dorim lucruri eDterioare - /ani( promo%are( relaBii mai /une( o %acanB - dar toate ace&tea &unt miHloace )olo&ite pentru atin0erea unui alt &cop, An cele din urm( toBi cutm & ne Am/untBim &tarea con tiinBei, A&ta nu An&eamn c tre/uie & renunBm la munc pentru a ne cuta pacea interioar, ;ar e important & )im con tienBi c munca i /anii nu &unt &copuri An &ine( ci doar miHloace pentru reali'area unui &cop &piritual mult mai pro)und,
LASCL:: EDi&t 0rade de &emni)icaBie An tipul de munc pe care o )acem, Ni%elul cel mai de Ho& e&te acela An care per&oana munce te pentru /ani - )ar a da importanB muncii An &ine, E%ident c eDi&t munci care nu au un &en& intrin&ec, Atunci c?nd rm?i )ar &er%iciu( e ti 0ata & le accepBi i pe ace&tea( dar &peranBa e&te ca An %iitor ele & )ie Anlocuite de ma ini( a&t)el Anc?t oamenii & nu )ac dec?t acele me&erii pline de &en&, La al doilea ni%el( eDi&t me&eriile pe care le )acem din plcere i intere&( ca pe un )el de ho//=, E&te minunat c?nd poBi & c? ti0i /ani dintr-un ho//=, Ace&ta pare a )i ca'ul ideal( An& nu e&te ni%elul cel mai Analt( pentru c acea&t munc e&te de )apt un )el de di&tracBie, La ni%elul urmtor omul &e Antrea/ dac munca pe care o )ace e cu ade%rat &emni)icati%, Ser%e te ea %reunui &copI ;uce ea la Amplinirea per&onalI Sunt )ericiBi cei care pot a)la r&pun&ul la acea&t Antre/are &au pot 0&i acel tip de acti%itate care & )ie di&tracti% i & duc An acela i timp la Amplinirea unui &cop, .ineAnBele& c uneori e )oarte di)icil & atin0i ace&te &copuri Analte( iar Amplinirea nu &e poate )ace dec?t cu )oarte mari &acri)icii, S-i lum de eDemplu pe martiri - nu cred c &e &acri)ic 0ratuit( dac nu &unt con%in i
37
de importanBa &copului pe care-7 urmre&c, Sau &-i lum pe marii arti ti care locuie&c An man&arde i &e &acri)ic doar pentru a &e Amplini prin art, Ni%elul la care aHun0e )iecare depinde de 0radul de am/iBie, ToBi ar tre/ui & trecem de primul ni%el( oric?t de del&tori am )i, In ca'ul An care munce ti doar pentru /ani( odat munca terminat( inter%ine uitarea, Anchi'i u a /iroului &au a ma0a'inului i Ancepi & te 0?nde ti cum poBi cheltui /anii pe care i-ai c? ti0at, Cel mai /ine e & com/ini %iaBa pri%at i acti%itatea &ocial Antr-un )el care & )ie at?t di&tracti%( c?t i &emni)icati%, A/ia atunci poBi & Ampaci i trupul i &u)letul, E&te important & Andr'ne ti &-Bi urme'i chemarea i & Ancerci & reali'e'i ce-Bi dore ti An %iaB, .ineAnBele& c eDi&t un element care e pre'ent An %iaBa maHoritBii oamenilor( An &pecial a celor din lumea occidental( i ace&ta e&te &ceptici&mul cu pri%ire la po&i/ilitatea de a aHuta &ocietatea i de a tri An armonie cu natura, Adic prerea c toat acea&t di&cuBie de&pre &copuri i AnBele&uri e&te doar o ilu'ie - oamenii de )apt munce&c pentru c A i dore&c /ani, ;e la cel ce lucrea' Antr-un /irou p?n la pre edintele companiei( toBi %or doar &- i c? ti0e eDi&tenBa - i & &e Am/o0Bea&c( dac pot, Ace&t tip de 0?ndire alun0 orice element le0at de munca &emni)icati% i de Amplinirile ce trec dincolo de &alariul lunar,
R#SSELL: Acea&t idee ne duce &pre Antre/area de ce &unt oamenii at?t de ata aBi de /ani, .anii An &ine nu ne )ac mai )ericiBi+ 0rme'ile de /ancnote %er'i( metalul auriu &au titlurile /ancare nu &unt aductoare de )ericire, Valoarea /anilor &t An ce putem cumpra cu ei, *utem cumpra cu ei toate acele lucruri care credem c ne )ac mai )ericiBi( mai
31
proteHaBi( mai AmpcaBi cu noi An ine, Totul &e reduce la credinBa c tot ce &imBim depinde de ce a%em( de ceea ce )acem &au de tipurile de eDperienBe care ni &e o)er, Cu c?t a%em mai mulBi /ani( cu at?t %om )i mai )ericiBi, A&ta credem, ;e )apt( nu prea eDi&t nicio le0tur Antre /o0Bie i )ericire, Cuno&c oameni /o0aBi care &unt tri ti( ne&i0uri( An0riHoraBi+ i am prieteni care &unt &raci( cu &luH/e pro&t pltite( potri%it &tandardelor occidentale( dar care &unt unii dintre cei mai )ericiBi( mai ama/ili i mai iu/itori oameni pe care i-am cuno&cut %reodat,
LASCL:: Ace ti oameni n-au )o&t acaparaBi de &ocietatea de con&um, Toate acele capcane An care e ti atra& pentru /ani( toate acele &timulente ABi &pun c( dac ai /ani( poBi cumpra lucruri care ABi %or da con)ort( &tatut &ocial i pre&ti0iu, Cu c?t %ei a%ea mai multe lucruri( cu at?t %ei )i mai /un, Acum c?t%a timp( am %'ut An India o reclam pentru un produ& - cred c era un )ri0ider - care &punea pur i &implu: JM?ndria proprietarului( in%idia %ecinilorK, ;ac %ei cumpra ace&t produ&( %ei )i m?ndru( iar %ecinul tu %a )i in%idio&, Ace&ta e con&iderat principalul moti% care & te determine &-l cumperi, Ace&ta e 0enul de pcleal care &pune c e ti o per&oan mai /un dac-Bi poBi permite & cumperi un produ& mai &cump, *oBi & )ii m?ndru de tine( iar %ecinii %or muri de in%idie,
R#SSELL: ;ac te uiBi la orice reclam( %ei de&coperi c me&aHul e&te JcumpraBi-7 i % %eBi &imBi mai /ineK, Slo0anul &e re)er Ia acea credinB c pacea ta interioar depinde de ceea ce ai &au )aci, Acea&t credinB e cea care ne Anctu ea'( iar reclamele )ac tot po&i/ilul & o Antrea&c,
36
GR:F: Lucrul care m )a&cinea' e&te p&iholo0ia pe care o )olo&e te pu/licitatea, ToBi tim c?t de mult &e eDploatea' conceptele de m?ndrie( lcomie i &eDualitate pentru a %inde, Acea&ta din urm e&te tran&parent i e%ident( cel puBin pentru cei care &unt mai educaBi i mai &o)i&ticaBi( )amiliari'aBi cu p&ihanali'a Iui Freud( care pot nu numai &i dea &eama c?nd &eDul e&te )olo&it An mod eDplicit pentru &copuri pu/licitare( dar pot chiar de&ci)ra &im/oli&mul &eDual mai &u/til, In lucrarea ei de&pre dependenB i &piritualitate( Chri&tina a de&coperit c indu&tria reclamelor )olo&e te din ce An ce mai mult &im/oli&mul &piritual pentru a atra0e clienBi, Chri&tina are o colecBie eDtin& de a&emenea reclame care 0&e&c o core&pondenB direct Antre di%er&e produ&e i aur( pietre preBioa&e( lumina di%in( cerul An&telat( curcu/ee( puni( %?r)uri de munte i alte &im/oluri )olo&ite An mod curent An di)erite tradiBii &pirituale, E )oarte clar c( pentru ci%ili'aBia %e&tic indu&triali'at( cutarea material i a/undenBa pieBei &unt &uro0ate pentru &piritualitatea pe care am pierdut-o, R#SSELL: Ce e&te important An ca'ul re%oluBiei con tiinBei de&pre care %or/im e&te c oamenii Ancep & &e tre'ea&c i & recunoa&c ade%rul a&cun& An noi( care &pune: J*ot & ale0 ceea ce &imt, Nu %reau & )iu %ictima circum&tanBelorK, :amenii au Anceput &- i de&copere curaHul de a apra ace&t ade%r interior, Cu c?t )acem mai mult ace&t lucru( cu at?t le tran&mitem i altora puterea de a apra ceea ce &imt a )i ade%rat, Acea&ta e&te tre'irea: eli/erarea de le0turile care ne )iDea' de lumea material, LASCL:: ;ac mai mulBi oameni &-ar tre'i( n-ar mai eDi&t
3N
reclame de&pre care & %or/im &au cel puBin n-ar mai )i at?t de multe, E ca un cerc %icio&, :amenii au ne%oie de ce%a( deci &e duc i cumpr acel lucru &au acel &er%iciu( apoi li &e &pune ce lucru minunat au )cut( ceea ce Ai )ace & continue & cumpere( )ie c acel lucru le e&te nece&ar &au nu, *uterea ace&tui ciclu poate )i Antrerupt numai An momentul An care oamenii %or reali'a c a cumpra An eDce& nu le %a aduce )ericirea i nu-i %a )ace mai /uni, EcuaBia &tandardului material al %ieBii i al calitBii %ieBii e&te )al&, *oBi a%ea o calitate a %ieBii minunat la un &tandard material relati% redu&, *oBi a%ea o calitate deo&e/it a eDi&tenBei )r mulBi /ani i )r prea mult con&um de ener0ie i de re&ur&e, Ai po&i/ilitatea de a-Bi ale0e orice( de la me&erie p?n la mo/il i prieteni, *oBi tri Antr-un )el &implu( calitati%( &au Antr-un mod o&tentati%( opulent, An lumea occidental trim Antr-o cultur a0re&i% i competiti%, ;ar( An aceea i lume occidental( eDi&t i o alt cate0orie de oameni care iau le0tura cu propriul eu i cu lumea AnconHurtoare prin eDperienBe tran&)ormatoare, MaHoritatea nu cuno&c nimic de&pre ace&te eDperienBe i duc o eDi&tenB a0itat( dominat de competiBie( Ancerc?nd &- i p&tre'e &luH/ele i & tria&c de pe o 'i pe alta, Ace tia A i iau in)ormaBia din media( din reclame i din &i&temele educaBionale pu/lice, *entru )oarte mulBi dintre ei e )oarte di)icil & &e ridice dea&upra ace&tui ni%el, An &ocietBile tradiBionale( oamenii &unt An 0eneral mai conectaBi la realitatea AnconHurtoare( dar chiar i acolo &unt tentaBi & imite modelul &ocietBii occidentale, Acea&ta An&eamn c( din E miliarde de oameni care trie&c a'i( doar c?te%a milioane &unt pre0tiBi & accepte drumul eDperienBelor tran&)ormatoare, Marea ma& mr luie te Anc
3G
Antr-un alt ritm, Cu toate ace&tea( &untem An pericol dac maHoritatea nu %a adopta un alt drum, Nu contea' c?t mult &e %or &chim/a unii An Cali)ornia( dac oamenii din China nu %or Ancepe & &e &chim/e( %or continua & imite ceea ce con&ider a )i %alori occidentale i %or repeta 0re elile noa&tre, Iar dac nu %a eDi&ta nicio modi)icare a con tiinBei An cultura occidental( celelalte popoare %or crede c ace&ta e&te modelul ideal, Tre/uie & )acem noi An ine ceea ce predicm( nu doar & predicm altora( pentru c e %ital ca &chim/area con tiinBei & ai/ loc la ni%el mondial, GR:F: Acum %reo c?Bi%a ani( pre edintele ceh Vacla% !a%el a Binut o con)erinB intere&ant la #ni%er&itatea din Stan)ord( cu oca'ia decernrii premiului Pac@&on !, Ral&ton( An care a criticat direcBia pe care a luat-o democraBia An ultimii ani, A artat c( Ia Anceput( acea&ta era /a'at pe principii pro)und &pirituale( dar c apoi a de0enerat Antr- un )el de &trate0ie de con&um, Iar ace&t lucru &e petrece ade&ea pe &eama &uprimrii i di&tru0erii ritualului autentic i a %ieBii &pirituale a ace&tor Bri( care e&te Anlocuit de materiali&m i atei&m, An multe &ituaBii( Brile democratice au )olo&it miHloace imorale i antidemocratice pentru a- i promo%a intere&ele, !a%el a &co& An e%idenB c ace&t )el de JdemocraBieK( lip&it de principii &pirituale Analte( e&te departe de a con&titui o ra' de &peranB An acea&t lume a0itat,
LASCL:: :amenii din lumea mai puBin indu&triali'at iau modul no&tru de %iaB drept model( dar( )oarte ade&ea( in)ormaBia pe care o prime&c e&te eronat, GR:F: Tehnolo0ia modern poate eDercita o ade%rat
3E
&educBie a&upra celor din culturile tradiBionale prin )aptul c o)er o mulBime de aparate i de Hucrioare )a&cinante care pot )ace %iaBa mai com)orta/il i mai u oar( cel puBin Ia ni%elul aparenBelor, Cu toate ace&tea( tehnolo0ia are o in)luenB di&tructi% a&upra %ieBii culturale a Brilor a a-'i& JAn cur& de de'%oltareK, :rice tehnolo0ie importat tinde & di&tru0 %alorile tradiBionale( ritualurile( %iaBa &piritual i eDpre&ia creati% An art i me te u0uri,
R#SSELL: Lucrul cel mai periculo& pe care-l eDportm &unt %alorile noa&tre, *rin produ&e AncuraHm oamenii & cumpere( iar prin media - mai ale& prin tele%i'iune - AncuraHm adoptarea &i&temului no&tru de %alori materiali&t i e0oi&t, Ace&t tip de con tiinB e&te cel care &e a)l la /a'a &ocietBii noa&tre /olna%e, ;eci pro/lema e nu cum &-i )acem pe ceilalBi &- i &chim/e con tiinBa( ci cum putem AncuraHa acea&t &chim/are An :ccident, Aici e ne%oie de &chim/are cel mai mult, Noi &untem cei care tre/uie & dm un eDemplu re&tului lumii,
GR:F: Sunt per)ect de acord, EDportarea %alorilor i a &tilului de %iaB An )orma lor pre'ent ctre Brile An cur& de de'%oltare e&te reBeta unei &inucideri la ni%el 0lo/al, G?ndiBi% la mrimea populaBiei Chinei( a Indiei( a A)ricii i a Americii de SudS In loc & Ancercm &-i &chim/m pe ei( ar tre/ui & ne 0?ndim cum & cre tem procentul de oameni din &ocietatea noa&tr care pot )i &chim/aBi( ca & poat & de%in maHoritari,
LASCL:: EDi&t o re%oluBie a con tiinBei An de&) urare An partea noa&tr de lume, ;ar( An acela i timp( eDi&t i acea&t
34
&u&piciune care nu ne d pace - &e de&) oar ea de&tul de repedeI

R#SSELL: N# cred, Antre/area e ce putem )ace pentru a promo%a &chim/area, Ai aud pe unii &pun?nd c oamenii tre/uie & &e &chim/e+ c politicienii tre/uie & &e &chim/e( c oamenii de a)aceri tre/uie & &e &chim/e( c oamenii o/i nuiBi tre/uie & &e &chim/e, ;ac %om l&a Antotdeauna po%ara &chim/rii pe umerii altora( ne %om ne0liHa pe noi An ine, E )oarte u or de &pu& JeiK tre/uie & &e &chim/e, S ne aducem aminte c i noi )acem parte din acel JeiK, Fac parte din cei un miliard de oameni care tre/uie &- i ridice ni%elul con tiinBei, Mai mult( &unt &in0ura per&oan de pe planet care &unt re&pon&a/il de acea&t &chim/are, Nimeni nu m %a putea &chim/a pe mine An mine, ;eci prima Antre/are e&te Jcum pot & e%olue' mai repedeIK+ Jce altce%a pot )ace pentru a-mi &chim/a con tiinBaIK Nu &u0ere' An ace&t )el c re&pon&a/ilitatea mea ar tre/ui & &e oprea&c la propria-mi per&oan( ci c ar tre/ui s nceap cu mine, Re&pon&a/ilitatea &e r&p?nde te An ceea ce a numi &)era de in)luenB per&onal a )iecruia, S)era noa&tr de in)luenB e&te )ormat din toate per&oanele care intr An relaBie cu noi: )amilia( %ecinii( cole0ii de &er%iciu( cuno tinBele, *entru noi trei( care &untem &criitori i per&oane care comunic pe &car lar0(&)era de in)luenB &-ar eDtinde i la cititorii no tri( la cei ce ne a&cult la radio &au care a&i&t la con)erinBele noa&tre i la cei ce ne urmre&c la tele%i'or, ;ar &)era nu e at?t de lar0 Anc?t & cuprind toat lumea de pe planet, ;e eDemplu( pre edinBii multinaBionalelor nu intr An acea&t &)er dec?t An ca'ul An care Ami cite&c %reuna din crBi, ;eci cred c tre/uie & ne 0?ndim la acea&t pro/lem atunci
35
c?nd ne punem Antre/area: JCe pot & )ac pentru a-i aHuta pe ace ti oameni An cltoria lor ctre propria lume interioarIK
GR:F: E&te )r Andoial e&enBial & Ancepem cu noi An ine, E&te u or de trit cu ilu'ia c noi am reu it i c doar lumea tre/uie & &e &chim/e, ;ar apoi apare Antre/area pe care in&i&t Er%in - cum putem & )acilitm tran&)ormarea An lume An eDteriorul no&truI Am %or/it de&pre importanBa de a &chim/a paradi0ma( de a re%i'ui anumite a&pecte e&enBiale ale per&pecti%ei ci%ili'aBiei occidentale indu&triali'ate i de a )ace tehnolo0ia tran&)ormrii mai /ine cuno&cut i mai u or de acce&at, : &arcin la )el de important e&te aceea de a 0&i miHloace mai potri%ite de a &u&Bine &chim/rile care au loc deHa, Am menBionat mai Anainte c intere&ul pe care Chri&tina i eu Iam artat eDperienBelor &pontane An ca'ul &trilor de con tiinB neo/i nuite - &trile mi&tice i cri'ele p&iho&pirituale, ;in aceea i cate0orie )ac parte: tre'irea lui Lundalini( &ec%enBele de moarte aparent( di&pariBia temporar a 0raniBelor i &entimentelor de unitate co&mic( de&chideri p&ihice dramatice( lupta cu eDperienBele din %iaBa anterioar i alte )enomene &imilare, *&ihiatria contemporan tratea' ace&te &tri An mod o/i nuit prin medicaBie de &uprimare i le con&ider a )i epi&oade p&ihotice( mani)e&tri ale unei /oli mintale, Noi credem c ele &unt de )apt cri'e de tran&)ormare, ;ac &unt corect AnBele&e i tratate( ele pot )i proce&e de tran&)ormare( de %indecare &au chiar de &chim/are e%oluti%, : alt pro/lem )a&cinant e&te alcooli&mul i dependenBa, A a cum tiBi( ace&te pro/leme au de%enit un ade%rat )la0el An ultima %reme, An domeniul tran&per&onal( &e crede din ce An ce mai mult c ace&tea &unt eDpre&ii ale
33
dorinBei &pirituale neAmplinite i repre'int o cutare pro&t AnBelea& i pro&t condu& a tran&cendenBei, :ameni care au o mare &ete de &piritualitate i nu pot o pot 0&i ale0 dependenBa ca pe un &uro0at ne)ericit, Ftim c &in0urele pro0rame care au an&e de &ucce& An ace&te ca'uri &unt cele care includ per&pecti%a &piritual, EDi&t o core&pondenB Antre .ill Wil&on( co-)ondato- rul Alcoolicilor Anonimi( i ;, G, Pun0, .ill Will&on Al creditea' pe Pun0 ca Antemeietorul pro0ramelor ;oi&pre'ece *a i, El pre'int &ituaBia unui pacient pe care Pun0 Al trata&e, ;up o perioad de ameliorare temporar( pacientul a )cut o recdere iar Pun0 a re)u'at & continue terapia, I-a &pu& c &in0ura lui an& era & intre Antr-o comunitate &piritual i & &pere c %a a%ea o eDperienB tran&)ormatoare, El 7-a in&pirat pe .ill Wil&on & An)iinBe'e Alcoolicii Anonimi, Pun0 a &u0erat c dorinBa pacientului de a /ea era( la un ni%el mai pro)und( de )apt ne%oia de tran&cendenB &au( An termeni medie%ali( ne%oia de ;umne'eu, Formula corect era( prin urmare( spiritus contra spiritum, com/aterea ra%a0iilor alcoolului printr-o cutare &piritual, E po&i/il ca &trate0ia corect An tratamentul alcooli&mului i dependenBei & poat & contri/uie la tran&)ormarea p&iho&piritual a omenirii, R#SSELL: Tre/uie & %edem de ce oamenii apelea' la dro0uri, Tra0em conclu'ia pripit c e din cau'a di&poni/ilitBii ace&tora( dar a&ta nu eDplic moti%ul, Folo&irea dro0urilor e&te un &imptom al unei lip&e mult mai pro)unde din &ocietate, ;ac cine%a apelea' la dro0uri pentru a &e &imBi mai /ine( ace&ta e un &emn c %iaBa nu i-a o)erit &ati&)acBia de care are ne%oie, ;uce lip&a unui altce%a+
722
un AnBele& mai pro)und( pace interioar( Amplinire( atenuarea &tre&ului, ;in cau' c &ocietatea nu le o)er miHloacele de ai &ati&)ace )oamea de altce%a( oamenii Ancep & /ea( & ia heroin &au oricare alt dro0( ca un miHloc temporar de a- i &ati&)ace acea ne%oie, GR:F: Antr-un )el( alcoolicul i cel ce e dependent de dro0uri &unt doar o )orm eDtrem( o caricatur a occidentalului mediu care Anlocuie te cutarea tran&cendenBei printr-o 0am lar0 de &uro0ate materiale i dependenBe,
LASCL:: #nii /eau( alBii )ac &eD( unii conduc ne/une te( alBii adopt un &til de %iaB monden, ;in cau' c multe dintre %alorile i re&ur&ele &ocietBii contemporane nu &unt &ati&)ctoare( oamenii caut ce%a care & le dea &entimentul unei Ampliniri mai pro)unde,
Scenariul $udecii de %poi & i ce se afl dincolo de el

LASCL:: Multe dintre lucrurile pe care le comentm pre'int o ima0ine de&tul de &um/r a realitBii i &peranBa unei %ieBi mai /une, *e de-o parte( /o0aBii din &ocietatea occidental au aHun& la &aturaBie, Nu mai au ne%oie de lucruri materiale( nui mai )ac 0riHi cu pri%ire la 'iua de m?ine( au tot ce- i dore&c din punct de %edere material, MulBi dintre ei A i dore&c altce%a, ;e cele mai multe ori ace&t altce%a e repre'entat de alcool &au de dro0uri i( mai recent( de realitatea %irtual, Cutarea poate &-i duc i ctre &)erele e'oterice( An cutarea unei clu'e &pirituale repre'entat de un 0uru( un mediu( &au un &pirit li/er, *e de alt parte( cei &raci caut lucrurile
727
materiale - e di)icil pentru ei & &u)ere &chim/ri &pirituale i &- i de'%olte o con tiinB Analt, *entru cei ce au de toate urmtorul pa& poate )i o nou eDperienB( An cel mai ru ca' alcoolul &au dro0urile( An cel mai /un( dac &unt AnBelepBi( o tran&)ormare a con tiinBei, *entru alBii( ni%elul urmtor e atin0erea /un&trii materiale, In ace&t ca'( maHoritatea umanitBii &e 0&e te Antr-o &ituaBie aproape )ar &peranB, Nu eDi&t de&tule re&ur&e materiale An mediul economic i tehnolo0ic care & permit tuturor & atin0 &tandardul material pe care l-au atin& deHa cei din lumea indu&triali'at, Cu toate ace&tea( nu e de aHun& ca numai cei /o0aBi &- i &chim/e con tiinBa, Cei &raci tre/uie & )ac la )el, ;ac doar imit &tilul de %iaB al celor din lumea indu&triali'at( toat omenirea %a )i An pericol,
R#SSELL: *oate tre/uie &-i aHutm An ace&t proce&, Materiali&mul i %eneraBia /anului pot )i doar o )a' An de'%oltarea unei &ocietBi, Re%oluBia Indu&trial a lan&at Brile occidentale pe acea&t cale acum 122 ani, Acum am aHun& la )a'a An care ne tre'im c a%em tot ce ne dorim i nu %rem & mai continum & mer0em An Ho& pe acea&t pant pentru c a&ta ar An&emna &inucidere curat, *oate datoria noa&tr e & aHutm naBiunile An cur& de de'%oltare & treac prin acea&t )a' c?t mai repede cu putinB, LASCL:: Totu i( din cau'a pro/lemei mediului i a re&ur&elor de pe planet( nu mai e de&tul timp ca toate &ocietBile i indi%i'ii & treac prin toate )a'ele de'%oltrii cum am )cut noi, R#SSELL: Sunt de acord( mai ale& cu ideea c tre/uie &-i aHutm & e%olue'e mai repede, *oate c o & treac prin )a'a
721
material An doar c?Bi%a 'eci de ani An loc de c?te%a &ute, ;eHa &e %ede %ite'a cu care &ocietBile a0ricole au trecut la )a'a indu&trial i la cea in)ormatic, India a parcur& re%oluBia indu&trial An dou'eci de ani( An timp ce China a &rit de la o &ocietate a0ricol direct Ia una in)ormatic, An timp ce Ve&tul a tre/uit & An%eBe totul de la capt( ace&te Bri )olo&e&c tehnolo0ia pe care noi am de'%oltat-o, Nu mai tre/uie & de'%olte motorul cu a/uri( aeroplanul( computerul+ am )acut-o noi deHa( iar ei An%aB din eDperienBa noa&tr, ;ac %om putea & le artm i )aptul c An %iaB eDi&t i altce%a An a)ar de cutarea /o0Biei materiale( poate o & reu im &-i )acem & treac mai repede de acea&t )a' a de'%oltrii,
LaSCL:: Sau chiar & &ar pe&te acea&t )a', E periculo& & treci printr-o )a' care pre&upune ri&ipa de ener0ie i &tilul de %iaB pe care le-am adoptat noi, ;ac trec prin acea&t )a' i- i pre0te&c An acela i timp in)ra&tructura pentru )a'a urmtoare( &-ar putea & )olo&ea&c re&ur&ele planetei An eDce& i & polue'e mediul AnconHurtor, GR:F: E%alum tendinBele %iitoare cu metode pre'ente, *er&pecti%ele &-ar putea & &e &chim/e dra&tic dac %om putea & ne reorientm ctre alte &ur&e de ener0ie( mai ale& ctre ener0ia &olar, AnBele0 c eDi&t deHa ma ini i a%ioane care )olo&e&c hidro0enul An Ioc de petrol, LASCL:: *utem conduce ma ini )olo&ind hidro0en lichid am %'ut una acum c?Bi%a ani( un .MW care arta i &e comporta ca o ma in normal cu eDcepBia Be%ilor care ie eau dintr-un re'er%or i'olat, Ga'ele de e apament ie eau ca o ceaB care &e conden&a An ap pur, Cei care &e ocupau de
726
de'%oltarea ace&tei ma ini mi-au &pu& c o a&emenea tehnolo0ie nu %a putea intra An producBia de &erie dec?t pe&te G2 ani - la )el de mult c?t Ai %a tre/ui hidro0enului lichid & &e 0&ea&c la )el de u or ca /en'ina a'i, Nu preau &- i dea &eama c p?n atunci &-ar putea & )ie prea t?r'iu ca acea&t tehnolo0ie & )ie )olo&it la ni%el mondial - &-ar putea ca p?n atunci aerul & )ie deHa &uprapoluat( i & eDi&te deHa un numr de cri'e care ar )i putut )i e%itate prin )olo&irea noilor tehnolo0ii %er'i,
GR:F: Se '%one te c pro0re&ul An domeniul ace&tor tehnolo0ii alternati%e e&te /locat de companiile petroliere i c unele dintre cele mai promiBtoare patente au )o&t cumprate i &unt Binute An &ei)uri, E&te 0reu de anticipat ce &ar Ant?mpla dac ace&te proiecte ar de%eni o prioritate, N-ar tre/ui & )ie prea di)icil & de'%oltm proceduri care & )olo&ea&c ener0ia &olar pentru a tran&)orma apa An hidro0en i oDi0en i pentru a &toca ace ti com/u&ti/ili Antr-un loc &i0ur, LASCL:: A%em )oarte multe &oluBii practice la di&po'iBie i am putea cerceta i de'%olta multe altele( dar &e pare c ne lip&e te %oinBa de a le )olo&i, GR:F: EDact a&ta Ancercam & &pun, Cur&a ne/unea&c a Anarmrii la ni%el 0lo/al( com/inat cu &trate0iile liniare iro&irea re'er%elor nerecupera/ile i poluarea - complic i mai mult &ituaBia, ;ac am a%ea alt &i&tem de %alori i alte prioritBi( totul ar )i di)erit, ;e eDemplu( dac &trate0iile noa&tre ar )i ciclice( dup eDemplul naturii( *m?ntul ar putea & &u&Bin mult mai mulBi oameni )r prea multe pro/leme, Capacitatea *m?ntului i a Soarelui de a produce hran e
72N
imen&+ am putea recolta al0e din Marea Sar0a&e- lor( de eDemplu( pe care le-am putea tran&)orma Antr-o mare %arietate de re'er%e de hran,
LASCL:: M An0riHorea' Antre/area dac eDi&t o an& real ca acel tip de con tiinB de care a%em ne%oie pentru a )ace ace&t lucru & de%in &u)icient de r&p?ndit pentru a &chim/a &chemele dominante de de'%oltare a lumii - modelele economice( politice i &ociale,
R#SSELL: Adic dac putem re)orma &ocietateaI LASCL:: Sau dac &ocietatea &e poate re)orma ea An& i,,, R#SSELL: N# &unt &i0ur c e&t po&i/il, *ro/a/il a trecut %remea re)ormei, A a cum am &pu& mai de%reme( &-ar putea & a&i&tm Ia cderea ci%ili'aBiei occidentale, Nicio ci%ili'aBie nu a )o&t %e nic, ;e ce & )ie di)erit ci%ili'aBia noa&trI *e de alt parte( eDi&t toate moti%ele & pre&upunem c %a cdea An cele din urm( pentru c &-a do%edit c e incapa/il de a &e &u&Bine pe termen lun0( iar acum ace&t lucru a de%enit e%ident, ;intr-o per&pecti% planetar( ci%ili'aBia noa&tr e con&iderat eDploatatoare, Ar )i di)icil de &u&Binut )aptul c a%em o in)luenB /eni0n a&upra /io&)erei, ;ac acea&t pro/lem ar )i &upu& %otului planetar( dac )iecrei &pecii i &-ar da un %ot prin care &- i eDprime prerea dac ci%ili'aBia occidental ar tre/ui & continue( cred c aproape toate &peciile( poate doar cu eDcepBia 0?ndacilor de /uctrie i a o/olanilor( ar %ota Ampotri%a noa&tr, Votul ar )i 33(3 O JNuK: ci%ili'aBia occidental nu e&te /ene)ic pentru planeta *m?nt i ar tre/ui & di&par,
72G
LASCL:: *rin di&pariBie %rei & &pui c oamenii care trie&c acum An &ocietatea occidental ar tre/ui & Ancete'e & 0?ndea&c( & acBione'e( & &imt i & tria&c a a cum o )ac i & adopte un alt mod de %iaB, R#SSELL: ;a, Nu %reau & &pun c ar tre/ui & di&prem ca indi%i'i, Modul no&tru de a )i tre/uie &chim/at, Ar tre/ui & apar o nou cultur, LASCL:: ;eri%at din ci%ili'aBia occidental &au An locul eiI R#SSELL: :rice cdere e urmat de ce%a nou,,, GR:F: Ca
pa&rea *hoeniD, R#SSELL: ;a, Nu cred c putem & e%itm de'a&trul, E prea t?r'iu, Am mer& prea departe i re)orma ar dura prea mult, Suntem ca un manechin pla&at Antr-o ma in care %a )i te&tat, E ca i cum ma ina a i intrat An coli'iune cu 'idul, ;ac ne ima0inm ima0inea %'ut cu Ancetinitorul( /otul ma inii a Anceput deHa & &e comprime( iar manechinul &pune: J:( ;oamne( &e pare c o & ne i'/im de 'id, Ar tre/ui & )ac ce%a, *oate ar tre/ui & &ar, Sau poate pot & /a0 ma ina An mar arierK, E prea t?r'iu( An&, Suportm con&ecinBele multor ani de deci'ii 0re ite, N-are ro&t & Ancercm & &chim/m totul acum, Antre/area e cum o & reu im & na%i0m prin ceea ce &e pare c %a )i cea mai mare calamitate a i&toriei omene ti, Nu %a )i u or, ;e )apt( %a )i )oarte( )oarte 0reu, ;ar nu cred c mai putem e%ita &ituaBia,
GR:F: Acum mulBi ani( la Mo&co%a( am a%ut o di&cuBie lun0 de&pre ecolo0ie cu prietenul meu( pro)e&orul Va&&il=
72E
Nalimo%( un om de tiinB deo&e/it care a petrecut 75 ani An la0rele &talini&te din Si/eria, ;i&cuBia a )o&t pur i &implu )a&cinant, Nu-I preocupa pro/lema nuclear, Antre%edea o po&i/ilitate ca Statele #nite i Ru&ia & aHun0 la un acord de pace i & renunBe la /om/e, Al An0riHora chimia, ;up prerea lui( multe a&pecte ale %ieBii noa&tre depind de indu&tria chimic( iar el nu %edea cum &-ar putea elimina complet e)ectele polurii r?urilor i mrilor( &olului i aerului, Ai era team c era mult prea t?r'iu,
LASCL:: Acea&ta e o pro/lem la ni%el 0lo/al( pentru )aptul c &chim/m echili/rul chimic al Antre0ii /io&)ere, GR:F: Ace&t lucru &e )ace An mai multe )eluri( dar Va&&il= credea c poluarea chimic e cel mai mare pericol( pentru c e enorm i e 0reu re%er&i/il, LASCL:: A a cum am &pu&( %iaBa %a continua( %or eDi&ta noi mutaBii i %or aprea noi &pecii, ;ar &peciile care au cicluri reproducti%e mai &curte %or &u)eri mutaBii mai rapide dec?t noi i &e %or adapta mai /ine, Noi %om )i cei mai lenBi din Antre0 lanBul e%oluti%, GR:F: Acum mulBi ani( am %'ut un )ilm )a&cinant( (ronicile 3alstedt. Ace&ta era eDact me&aHul pe care %oia &-l tran&mit: dac %or eDi&ta &chim/ri de mediu( cele care %or mo teni *m?ntul %or )i in&ectele( pentru c au ciclul reproducti% cel mai &curt i o enorm capacitate de adaptare, R#SSELL: #n alt &cenariu al HudecBii de apoi nu e&te o cata&tro) ecolo0ic( ci ciuma, Suntem de&coperiBi An )aBa ciumei, Ne-a &c'ut imunitatea, M?ncarea )a&t-)ood( dro724
0urile( a/u'ul de anti/iotice( poluarea chimic i alBi )actori ne-au a)ectat &i&temul imunitar, An acela i timp( /acteriile au de%enit din ce An ce mai re'i&tente Ia medicamente, ;e'%oltarea imunitBii lor e mai rapid dec?t ritmul An care de&coperim noi anti/iotice, #nele au de'%oltat imunitate la aproape orice anti/iotic i An cur?nd ne %a )i impo&i/il & le oprim e%oluBia, Mai mult( noi An ine Anle&nim r&p?ndirea /olilor, ;ac ar i'/ucni ciuma la Sao *aulo( ar )i la Ne< Wor@ cu a%ionul de &ear i aproape pe&te tot An marile a0lomerri ur/ane, : nou /oal pentru care nu eDi&t leac ar putea & cuprind lumea Antr-o clipit, *oate n-ar di&tru0e Antrea0a populaBie( dar ar putea &-o decime'e - ceea ce( din punct de %edere planetar( n-ar )i chiar un lucru ru, Ciuma e&te ade&ea calea natural de a Bine &u/ control o anumit &pecie a crei de'%oltare a de%enit a/erant,
LASCL:: A a &e ocup natura de pro/lemele pe care le are, : &pecie care de%ine ea An& i o cium &au un cancer %a atin0e un pra0 care Ai %a /loca reproducerea &au Ai %a da ordona & &e &inucid( ca An ca'ul micilor lemin0i, ;ar umanitatea a An%Bat & )olo&ea&c at?t de multe m&uri corecti%e pe termen &curt( Anc?t ace&te reacBii naturale de adaptare nu mai au timp & acBione'e, ;ac e ti miop( ABi pui ochelari( dac nu te poBi mi ca repede( iei ma ina( trenul &au a%ionul i a a mai departe, *e termen lun0( e )oarte pro/a/il & declan m o cata&tro)a ecolo0ic( dar pe termen &curt( lum m&uri care &perm & re'ol%e pro/lema pe moment, GR:F: N# prea eDi&t moti%e de optimi&m( dar lucrurile pot lua o Antor&tur nea teptat, Am di&cutat cele mai pe&imi&te
725
&cenarii pe /a'a unor eDtrapolri ale curentului pre'ent, Aici tre/uie & % aduc aminte de ceea ce &-a Ant?mplat cu Cidul .erlinului i #niunea So%ietic, Ce &-a Ant?mplat acolo a )o&t po'iti% i nea teptat( 0reu de pre'i&, S-ar putea & eDi&te )orBe care & opere'e An &patele &cenei, Spre eDemplu( a%em deHa /acterii care A i iau hrana din &cur0erile de petrol, *oate &e %or 0&i &oluBii tiinBi)ico- )anta&tice pe care nu Ie putem pre%edea - noi /acterii care & con&ume pla&tic( plante care & readuc echili/rul An natur prin re%er&area polurii( mutaBii 0enetice care & promo%e'e toleranBa i &iner0ia etc,
LASCL:: A a cum am &pu& mai de%reme( dac )elul An care &e de'%olt umanitatea ar )i urmarea unui accident( an&ele noa&tre ar )i )oarte mici, .iolo0ii tiu c mutaBiile accidentale &unt ca Hocurile de noroc, ;ac a%em o real po&i/ilitate de a &cpa( acea&ta &e datorea' )aptului c eDi&t i altce%a An a)ar de accidente i ratri An e%oluBia &peciilor, Aceia i )actori ar putea acBiona i An ca'ul e%oluBiei culturale a &peciei noa&tre, E)ectele lor &unt deHa %i'i/ile An re%oluBia con tiinBei i An &chim/area %alorilor care e An de&) urare An multe prBi ale lumii, ;ar ace&te proce&e &-ar putea & nu e%olue'e de&tul de repede )r aHutor, ;e aceea e ne%oie & potenBm puterea eDperienBelor tran&)ormatoare care pot & accelere'e e%oluBia con tiinBei noa&tre i( prin acea&ta( e%oluBia %alorilor( a eticii i a comportamentului no&tru, GR:F: AF %rea & menBione' o o/&er%aBie care mi &e pare intere&ant i rele%ant aici, Cei ce &u)er proce&ul de moarte i rena tere p&iho&piritual An &trile neo/i nuite de con tiinB trec prin etape &peci)ice a&ociate unor teme caracteri&tice, Ace&te eDperienBe de&criu ade&ea &cene de %iolenB eDtrem(
723
eDce&e &eDuale( de cele mai multe ori per%er&iuni( &ec%enBe &atanice i epi&oade me&ianice, In proce&ul de tran&)ormare interioar( ace&te elemente &unt trectoare( iar re'ultatul lor e&te o puternic de&chidere i tran&)ormare &piritual, An eDperienBele indi%iduale( cel mai mare pericol e&te o eDteriori'are a proce&ului( care de%ine di&tructi% pentru per&oana celui ce-7 practic, Cel mai 0ra% ca' e&te &inuciderea An locul anihilrii eului - moartea eului urmat de rena tere, Cei ce trec prin ace&te epi&oade o/&er% a&emnarea cu ceea ce &e petrece An lumea eDterioar - cre terea criminalitBii( %iolenBei i terori&mului( eli/erarea &eDual An )ormele ei po'iti%e i a/erante( cre terea intere&ului pentru practicile &atanice i pentru culturile me&ianice care &e AnmulBe&c a&emenea ciupercilor, Acea&ta &u0erea' po&i/ilitatea ca umanitatea An totalitatea ei & &u)ere un proce& de tran&)ormare &imilar, ;in ne)ericire( mare parte a ace&tui proce& &e eDternaii'ea', ;ac &-ar putea interiori'a( An loc & )ie practicat Antr-un )el de&tructi% pentru Eu( ne-ar putea ridica la un alt ni%el al con tiinBei,
LASCL:: Sperm & )ie po&i/il, ;ar cum %om putea & mrim an&ele de reali'are a ace&tui proce&I R#SSELL: Vreau & menBione' dou lucruri pe care le con&ider importante, Mai Ant?i( tre/uie & di&eminm tehnici i tehnolo0ii care ne-ar aHuta & )im mai AmpcaBi cu noi An ine, Nu are &en& & Ancercm & )acem pace An lume at?ta %reme c?t &untem An con)lict cu noi An ine, ;ac &untem dominaBi de team i de o&tilitate( nu %om putea tri An pace, *utem & ne pre)acem c trim An pace( dar a&ta nu ne %a aHuta & tran&)ormm ilu'ia An realitate, Toate
772
tradiBiile &pirituale au un element An comun: 0&irea pcii interioare, Ace&t lucru de%ine tot mai important pe m&ur ce lumea &e mi c din ce An ce mai repede( iar numrul deci'iilor de luat e din ce An ce mai mare, ;ac &untem a0itaBi( &upraBi &au eDtenuaBi( nu %om putea lua cele mai /une deci'ii pentru noi i pentru ceilalBi i cu &i0uranB nu %om )i &nto i, *rin urmare( un domeniu critic e de'%oltarea modului de a-i )ace pe oameni & )ie An armonie cu ei An i i, Nu %reau & &pun c tre/uie & rein%entm totul, EDi&t deHa tehnici An di%er&ele tradiBii &pirituale ale omenirii, Tre/uie & cercetm i & de&coperim care &unt cele mai potri%ite i mai e)iciente tehnici i & le )acem mai acce&i/ile, Al doilea domeniu cheie e&te repre'entat de relaBiile interumane, Comunicarea clar i empatic e&te e&enBa oricrei relaBii reu ite, ;ar )oarte puBini dintre noi au An%Bat a&ta la coal, Comunicarea &e An%aB prin eDperienBa per&onal i ade&ea mult prea t?r'iu, Ceea ce &e Ant?mpl An relaBia dintre doi oameni( at?t la &er%iciu( c?t i aca&( %ine din dorinBa )iecruia de a &e &imBi iu/it i Ampcat( dar cercul %icio& care Ancepe & )uncBione'e nu permite ace&t lucru, ;ac unul &e &imte Hudecat &au atacat( reacBia lui e&te aceea de a &e apra, ReacBia poate )i )oarte &u/til( doar o intonaBie( un 0e&t ori c?te%a cu%inte( &au mai e%ident, ;ar intenBia real e&te de a-7 )ace pe cellalt & &e &imt atacat i Hudecat la r?ndul &u, ;ac cea de-a doua per&oan nu e con tient de dinamica ace&tui Hoc i nu re)u' & intre An el( %a ripo&ta An acela i )el( trimiB?nd me&aHe care & accentue'e &entimentul de a0re&i%itate, A a Ancepe cercul %icio&, La &upra)aB( totul e doar lapte i miere( dar dede&u/t( atacul continu, Fiecare A i dore te & )ie iu/it i apreciat( dar Ancearc &-l )ac pe
777
cellalt & &e &imt %ino%at, ;eci un lucru )oarte important e & An%Bm oamenii & comunice Antr-un )el An care & nu declan e'e cercul %icio& i cum &-l &par0( An ca'ul An care &e )ormea', :rice comunicare reu it ia An con&iderare &entimentele )aB de interlocutor: cum &-l )acem & &e &imt iu/it i apreciat, ;e c?te ori am reu it & )ac ace&t lucru An propriile mele relaBii( a )o&t ca o ade%rat ma0ie,
GR:F: #n mod intere&ant de a comunica care & e%ite cercul %icio& An interacBiune a )o&t de'%oltat de terapeuBii An pro/leme )amiliale, *ropriile &entimente tre/uie )ormulate clar( )r a include An ele HudecBi i acu'aBii, Tre/uie & ne in)ormm partenerul de&pre proce&ele interioare i reacBiile noa&tre la di%er&ele &ituaBii Antr-un )el care & nu includ %ino%Bia cui%a, R#SSELL: ;a( acea&ta e doar o parte a proce&ului, Mai eDi&t i alte lucruri care aHut, Mai pe &curt( ceea ce .uddha numea Jdi&cur&ul corectK, Cum %or/e ti Antr-un )el An care & nu produci &u)erinB i re&entimenteI GR:F: C?nd locuiam An E&alen An .i0 Sur( Cali)ornia( Chri&tina i cu mine am Anceput un eDperiment )a&cinant, Am or0ani'at un pro0ram educaBional eDperimental cu o component eDperienBial dominant, Ace&ta con&ta dintr-o &erie de pro0rame care &e Antindeau pe perioada unei luni( An total 62( care a%eau loc de dou ori pe an, *uteam & ne ale0em un &u/iect de intere&( cum ar )i !rBile Con tiinBei( .uddhi&mul( *&iholo0ia :ccidental( Medicina !oli&tic( Vindecarea( ;ependenBa &au Cutarea Mi&tic( etc, Am in%itat pentru )iecare din ele c?te un &peciali&t de renume, *e
771
parcur&ul ace&tor luni( le-am o)erit participanBilor po&i/ilitatea de a )olo&i re&piraBia holotropic( practica Ge&talt( terapia &andpla= a lui Pun0( proce&ele de 0rup( ma&aHul( =o0a( ritualurile( meditaBia( dan&ul eDpre&i%( eDcur&iile An natur i o &elecBie de )ilme, Facultatea care ne-a 0'duit a adu& mare parte dintre &peciali ti( de la pionierii An noua paradi0m a 0?ndirii( cum ar )i FritHo) Capra( Rupert Sheldra@e( Larl *ri/ram i Po&eph Camp/ell( p?n la amanii meDicani i nord americani( la medii( clu0rii cre tini( &u)i ti( pro)e&orii de =o0a i /uddhi tii ti/etani( 'en i %ipa&&ana, Acea&t /o0at com/inaBie de intelectuali i de eDperimental i ti &-a do%edit a )i o eDperienB eDtrem de util pentru tran&)ormare, A)li multe lucruri c?nd participi pentru o perioad de timp la un atelier de lucru &peciali'at Antr-o metod &pecial( An%eBi )oarte repede & Hoci Hocul( ABi acti%e'i miHloacele de aprare p&iholo0ic i ade&ea reu e ti & rm?i nea)ectat, *e de alt parte( )aptul c e ti /om/ardat din di%er&e prBi i la di%er&e ni%eluri de in)ormaBii noi i &urprin'toare i de &trate0ii eDperienBiale are un e)ect catali'ator, ;e-a lun0ul anilor am primit multe &cri&ori de la oameni care au participat la ace&te ateliere i care doreau & ne &pun c luna petrecut la E&alen a )o&t un moment de re)erinB An %iaBa lor, Cred c un model &imilar &-ar do%edi eDtrem de util pe &car lar0 ca in&trument de tran&)ormare,
LASCL:: S ne Antoarcem la laitmoti%ul no&tru: re%oluBia con tiinBei, Se pare c modalitatea de a tran&cende &cenariul HudecBii de apoi &e a)l An eDperienBele tran&)ormatoare care declan ea' e%oluBia con tiinBei i ne &chim/ modul de a relaBiona cu ceilalBi i cu natura, Acea&t po&i/ilitate are
776
multe implicaBii i dimen&iuni, *oate %om putea a/orda c?te%a An dup-amia'a acea&ta,
77N
A ;:#A CI: ;#*T-AMIACA
Lumea i indi%idul
#espre natere i de'voltare & cum s cretem ntr& o lume nou
LASCL:: La Anceputul ace&tui &ecol( !, G, Well& a &pu& c %iitorul %a )i deci& de cur&a dintre educaBie i de'a&tru, *utem %edea o analo0ie a ace&tei idei a'i An cur&a dintre noua con tiinB i de'a&tru( cu implicaBii educaBionale maHore, Cum &e poate adapta educaBia la lumea An care trimI Cum pot )i )cute or0ani'aBiile educaBionale & reali'e'e c &untem Antrun punct critic( un pra0 An e%oluBia noa&tr colecti%( i c a%em potenBialul de a &tp?ni( &au cel puBin de a orienta( acea&t e%oluBieI An cele mai multe locuri din lume educaBia e con&er%atoare( cu un mare 0rad de inerBie, GR:F: Se pot )ace multe lucruri An &)era cre terii copiilor i a educaBiei pe l?n0 introducerea tehnolo0iei care & determine tran&)ormarea i a e)orturilor de a &chim/a paradi0mele, Cercetrile )cute An domeniul con tiinBei clinice An ultimele decade au artat c 0?ndirea uman( %iaBa emoBional i comportamentul &unt puternic pro0ramate de %iaBa noa&tr anterioar - nu numai de copilrie( lucru eDplicat deHa de )ilo&o)ia )reudian( ci i de na terea noa&tr /iolo0ic i de %iaBa prenatal, #manitatea poate )i in)luenBat pro)und prin Am/untBirea i0ienei )i'ice i emoBionale din timpul &arcinii i prin &chim/area o/iceiurilor po&tnatale, Sunt moti%e Antemeiate & credem c AmpreHurrile
77G
na terii Hoac un rol important An crearea di&po'iBiei pentru tendinBele %iolente i de auto-di&tru0ere( &au( in%er&( pentru comportamentul plin de AnBele0ere i relaBiile interper&onale &ntoa&e, :/&tetricianul )rance' Michel :dent &crie o carte An care &u&Bine c acea&t amprent perinatal are puterea de a ne direcBiona %iaBa ctre iu/ire &au ur i arat cum poate )i AnBele& ace&t lucru din per&pecti%a i&toriei &peciei noa&tre, Na terea /iolo0ic are dou a&pecte di)erite( am?ndou )oarte importante pentru &upra%ieBuire i mediate de hormoni &peci)ici, Stre&ul mamei An timpul tra%aliului(e&te a&ociat An primul r?nd cu proce&ul producerii adrenalinei, Mecani&mele eli/errii adrenalinei i noradrenalinei au Hucat un rol important An e%oluBia &peciei noa&tre An calitate de mediatori ai in&tinctelor a0re&i%e i de protecBie ale mamei An %remurile c?nd na terea a%ea loc An natur, Ace&tea )ceau po&i/il &chim/area rapid a &ituaBiei mamei: de la na tere la lupt &au Ia )u0( An ca'ul apariBiei unui prdtor, Mai t?r'iu( mecani&mul a de%enit inutil( pentru c )emeile nu tre/uie & &e mai team de pericolele eDterioare, Ace&t lucru e un anacroni&m e%oluti%, Cel de-al doilea a&pect a&ociat cu na terea( la )el de important din punct de %edere e%oluti%( e&te crearea le0turii dintre mam i nou-n&cut, Ace&t proce& implic eDi&tenBa hormonului numit oDitocin( care induce comportamentul matern( i a endor)inelor( care potenBea' &entimentele de dependenB i ata ament, *rolactina( hormonul care Hoac un rol important An alptare( are e)ecte &imilare, A0lomeraBia( '0omotul i hao&ul din multe &pitale te )ac & te 0?nde ti la pericole( la moarte( la ur0enBe i declan ea' o &tare de anDietate care &olicit mecani&mele de control al adrenalinei Antr-un mod inutil, Ca i An ca'ul Hun0lei( o a&emenea &ituaBie
77E
determin reacBii a0re&i%e i d impre&ia unei lumi care e&te potenBial periculoa& i care &e opune proce&ului de creare a le0turii Antre mam i )t, *e de alt parte( o atmo&)er relaDat( lini tit i intim An timpul na terii creea' o atmo&)er de &i0uranB care declan ea' o di&po'iBie ctre a)ecBiune( Ancredere( dra0o&te( cooperare i &iner0ie, Am/untBirea radical a practicilor proce&ului na terii poate a%ea o in)luenB po'iti% cu e)ecte de lun0 durat a&upra &trii emoBionale i )i'ice de /ine a &peciei umane i domole te ne/unia comportamentului care ameninB & di&tru0 An i /a'ele %ieBii pe acea&t planet, Ace&ta ar )i un punct de plecare )oarte /un,
R#SSELL: Stan( ai menBionat ce importante &unt in)luenBele primilor ani ai copilriei, Ace&ta e un alt domeniu An care umanitatea &e poate &chim/a, Cuno tinBele pe care le a%em de&pre e)ectele anilor copilriei a&upra %ieBii adulte datea' de o &ut de ani i &tau la /a'a multor proceduri p&ihoterapeutice, *e l?n0 )aptul c putem )ace tot po&i/ilul pentru a-i aHuta pe oameni & 0e&tione'e impactul pe care Al are a&upra %ieBii lor i & &e eli/ere'e de unele din in)luenBele noci%e( putem )ace mult mai mult pentru a &chim/a modul An care ne cre tem copiii( pentru ca ace tia & de%in adulBi mai &nto i din punct de %edere p&ihic, Ca i An ca'ul na terii( eDi&t deHa o nou mi care An acea&t direcBie, Am prieteni care au a%ut copii An anii ai'eci i apte'eci pe care au aplicat noile concepBii a&upra educaBiei, In loc &-i pedep&ea&c( le-au eDplicat unde au 0re it i i-au aHutat & AnBelea0+ le-au a&i0urat mediul nece&ar pentru o mai puternic apropiere emoBional+ An loc &-i trate'e ca pe ni te copii ne tiutori( le-au dat importanBa
774
nece&ar unor )iinBe care a%eau ne%oie de Andrumare, Copiii au cre&cut &nto i din punct de %edere mental i au de%enit adulBi echili/raBi, Acum au propriile lor )amilii i- i tratea' copiii An acela i mod - uneori chiar mai /ine( pentru c ei &unt i mai con tienBi de ace&te pro/leme dec?t prinBii lor, Au re'ultat ni te tineri inteli0enBi( ama/ili( atenBi i con tienBi de toate lucrurile po'iti%e din Hurul lor, EDi&t un cerc %icio& care Ancepe & &e de&trame, Copiii cre&cuBi An )amiliile cu di&)uncBii An%aB un model 0re it i de%in prinBi care %or )olo&i metode 0re ite la r?ndul lor, ;ac An%Bm oamenii cum &- i educe copiii cu mai mult iu/ire i atenBie( putem & rupem acel cerc( cu un impact maHor pe termen lun0 a&upra &ocietBii, Cred uneori c( Antrade%r( ace&ta poate )i cel mai important lucru pe care-7 putem )ace pentru &ocietate,
GR:F: ;ar educaBia e doar o parte a pro/lemei, Nu aHun0e & tim ce tre/uie & )acem, Tre/uie & )im An &tare &-o )acem( iar acea&ta ar An&emna o real tran&)ormare emoBional a prinBilor, LASCL:: Sunt mai multe cercuri %icioa&e aici( mai ale& An educaBia )ormal din coli, *ro)e&orii predau ce au An%Bat la coal i li &e pare c nu e nimic 0re it An a&ta, E&te )oarte 0reu & introduci cuno tinBe radicale An &i&temul educaBional, Cei ce &unt Ia ori0inea ace&tor cuno tinBe ar tre/ui & )ie cei care & le di&emine'e( dar ei de%in )oarte rar pro)e&ori in)luenBi, ;e cele mai multe ori( cei ce au idei ino%atoare nu &unt i /uni comunicatori, Si&temul educaBional ar tre/ui & )ie mai )leDi/il( mai de&chi& la ideile noi i rele%ante( de oriunde ar %eni ele, GR:F: ;a( in&tituBiile noa&tre educaBionale au o orientare
775
0re it i pre'int o per&pecti% dep it a&upra lumii, Ace&t lucru aHut la perpetuarea &ituaBiei, S lum( de eDemplu( i&toria, Valorile &pirituale i tran&per&onale nu &unt apreciate, C?nd An%eBi i&toria( )i0urile importante &unt Gin0i& !an( Napoleon( !itler i Stalin, Nu prea &e %or/e te de&pre .uddha, Se pune mult prea mult accent pe con)licte( lupte i competiBie - cine An%in0e i cine pierde, In 0eneral li &e d mult prea mare importanB per&onaHelor ne0ati%e,
R,#SSELL: Multe dintre lucrurile de&pre care %or/im n-ar )i prea /ine primite An &i&temul educaBional de a'i, EDperienBele mi&tice( de eDemplu( &unt pri%ite ca lucruri periculoa&e, Educarea oamenilor pentru a recunoa te &trile neo/i nuite ale con tiinBei ar crea pro/a/il )oarte mult o&tilitate,
Tot ce e tran&per&onal i &piriBual 722O ar crea multe pro/leme, Ace&te cuno tinBe ar )i primite cu re'i&tenB nu numai de oamenii de tiinB materiali ti( ci i de reli0iile or0ani'ate,
GR:F:
LASCL:: E# &unt optimi&t( &au cel puBin un optimi&t moderat( mai ale& dac lum An con&iderare )aptul c &-ar putea & eDi&te i anumiBi )actori care lucrea' pe a&cun&, LASCL:: Ace&t lucru e o &ur& de &peranB, ;ac eDi&t a&t)el de )actori( %or )i din ce An ce mai e%idenBi pe %iitor, Antre/area cea mai ur0ent e cum reu im & aHun0em nu numai la &i&temul educaBional( ci i la cel in)ormaBional( la pre&a &cri& i la internet, *entru moment( ace&t &i&tem caut doar &en'aBionalul( pentru c doar ace&ta %inde, JAde%rateleK tiri &unt e%enimentele %iolente( cata&tro)ele &au tirile le0ate de c?te%a )i0uri pu/lice de pe planet, *roce&ele care &tau Ia /a'a e%enimentelor &au cele care
773
modelea' lumea nu aHun0 la cuno tinBa mulBimii - nu &unt con&iderate demne de a )i tran&mi&e, ;ac %rei & iei An con&iderare partea po'iti%( ai putea &pune c acum c?Bi%a ani nu a%eam toate ace&te pro0rame de tele%i'iune i toate ace&te tiri pe pro/leme de mediu( de re&ur&e( de populaBie i de de'%oltare, :amenii &unt din ce An ce mai Ia curent cu pro/lemele actuale( dar acea&t e%oluBie e&te mult prea lent pentru a da na tere unei mi cri capa/ile & aduc o &chim/are e)ecti% i real, GR:F: An cultura noa&tr( media are o putere enorm An di&eminarea in)ormaBiei i )ormarea opiniei pu/lice, Simt c ne apropiem de un punct critic An acea&t pri%inB, An trecut( eDi&ta o tendinB clar de a di&credita i a ridiculi'a Antr-un mod lip&it de di&criminare tot ce era con&iderat JNe< A0eK( ceea ce repre'enta orice punea An pericol modul o/i nuit de 0?ndire i acBiune( de Ia modelul holo0ra)ic al lui ;a%in .ohm de repre'entare a uni%er&ului( la maratonul An pielea 0oal( la 0hicitul An 0lo/ul de cri&tal i la puterea piramidelor, Recent( &-a produ& o &chim/are &emni)icati%, Apar din ce An ce mai de& pe li&ta de cele mai %?ndute crBi materiale de&pre eDperienBe tran&per&onale( iar )ilmele de&pre acelea i eDperienBe au Anceput & )ie &ucce&e de ca&, Editurile au AnBele& c ace&te apariBii &unt cerute i c &e pot c? ti0a /ani din acea&t a)acere, Cei ce lucrea' An media &e mir de audienBa emi&iunilor pe pro/leme tran&per&onale( cum ar )i di&cuBiile lui .ill Mo=er cu Po&eph Camp/ell, :dat ce %or AnBele0e c din ce An ce mai mulBi oameni &unt intere&aBi( lucrurile ar putea e%olua )oarte rapid,
LASCL:: ;ar cum declan e'i de&) urarea rapid a ace&tui proce&I
712
GR:F: ;eHa au a%ut loc &chim/ri enorme, ;e eDemplu( 0riHa pentru mediu i pentru hrana natural( care )u&e&er pri%ite ca ni te ridicole eDtra%a0anBe hippie( au de%enit pro/leme care &e di&cut An mod &erio&, Ace&t lucru nu &-a Ant?mplat pentru c anumiBi oameni &-au a e'at i au in%entat o &trate0ie inteli0ent cum & &chim/e opinia pu/lic i & in)luenBe'e media, Schim/area &e datorea' modi)icrilor pe care le-au &u)erit c?te%a mii de oameni ca noi printr-o %arietate de mecani&me, Ace ti oameni &unt preocupaBi i )ac tot ce le &t An putere ca &- i urme'e &entimentele, Fiecare dintre ei e doar un )ir de ni&ip An de ert( dar Ampreun &unt o putere care poate &chim/a ce%a,
R#SSELL: Sunt mii de oameni care )ac ceea ce &imt c /ine, Fi totu i( nu tim ce e /ine, Tu( Stan( ABi )aci trea/a, Cre'i c e lucrul pe care tre/uie &-l )aci i-l )aci c?t poBi de /ine, La )el i Er%in( i eu, ToBi ne aducem contri/uBia c?t putem mai /ine( )iind An acela i timp &u&BinuBi de alte 'eci de mii de oameni care )ac i ei tot ce cred c e mai /ine pentru ei, Antre/area crucial e cum putem & )acem ace&te lucruri mai e)icient i cu un impact mai puternicI Cu c?t %oi )i mai e)icient( cu at?t %oi determina &chim/area An ceilalBi, Cu c?t %or )i ceilalBi mai e)icienBi( cu at?t mai mare %a )i impactul lor a&upra mea, #nul dintre lucrurile po'iti%e care deri% din me&eria de &criitor e&te )aptul c Ant?lne&c oameni care Ami &pun c un lucru pe care l-am &cri& Antr-una din crBile mele a a%ut un e)ect deo&e/it a&upra lor - ca o pie& care le lip&ea din Hocul %ieBii, Fi cred c acela i lucru Bi &e Ant?mpl i Bie( Stan( c?nd prime ti reacBiile oamenilor care au participat la atelierele tale de&pre re&piraBie, Noi toBi punem cap Ia cap pie&ele nece&are pentru a ne Amplini %ieBile( pentru a )i mai )ericiBi i
717
mai &nto i, Fiecare pie& contea', Iar uneori( o mic pie& poate determina unirea multor altora i poate duce la tre'irea &piritual, Gre im dac ne 0?ndim c noi tre/uie &-i &chim/m pe ceilalBi, Ace&t lucru ne )ace & credem c noi &untem &peciali i ne pune Antr-o po'iBie de conducere( de control, ToBi &untem An aceea i &ituaBie, Cea mai important Antre/are pe care tre/uie & ne-o punem e&te: cum pot )ace ca acBiunile mele & )acilite'e &chim/area mai e)icientI
LASCL:: Ceea ce %rei & &pui( *ete( e c( )c?nd /ine ceea ce )acem( putem pune lucrurile An mi care, GR:F: Sunt de acord( dar a %rea & adau0 c nu e deaHun& & o/&er%i &ituaBia i & te aDe'i pe inter%enBia din eDterior, Tre/uie & te implici i An munca interioar, C, G, Pun0 a in&i&tat pe ideea c tre/uie & &uplimentm ceea ce )acem An lume prin anali'a per&onal &i&tematic i prin in%e&ti0area eului no&tru &u/con tient, A menBionat ne%oia de a ne conecta la entitatea &uperioar( Eul( din care & lum AnBelepciunea &u/con tientului colecti% i re&ur&ele &pirituale pe care ni le o)er, In)ormaBiile i puterea pe care o o/Binem An ace&t proce& ne aHut & 0&im &trate0iile de %iaB corecte, LASCL:: A a cum &puneam ieri( ce )acem JAn interiorK a)ectea' JeDteriorulK, ;ar( la )el de /ine( am &pu& c( dac oamenii ar aprecia mai corect interacBiunea dintre cele dou( ar )i mai re&pon&a/ili An lucrul cu interiorul i ar a%ea an&e mai mari de a reu i An eDterior, R#SSELL: Fi eu cred c &e pot Ant?mpla miracole, ;ar nu putem & Ie ,acem & &e Ant?mple( tre/uie & An%Bm cum & le permitem & &e Ant?mple, Se pare c putem & )acem ace&t
711
lucru prin de'%oltarea &trii interioare potri%ite( a &trii de con tiinB potri%ite, ;i&cutam mai de%reme de&pre &incronicitate i eu am menBionat c eDi&t o le0tur puternic Antre &tarea mea interioar i mani)e&tarea coincidenBelor, Eu nu le pot determina( pentru c &unt( prin natura lor( accidentale( dincolo de capacitatea mea de a le controla, Ce pot )ace e & le )acilite' apariBia prin &tarea de con tiinB potri%it, Acela i lucru &e poate Ant?mpla i Ia ni%el colecti%, Cu c?t ni%elul de con tiinB e mai ele%at( cu at?t e mai mare po&i/ilitatea de a %edea miracole, Nu putem & ne ima0inm cum %or )i &au cum &e %or Ant?mpla( dar putem & mrim an&ele ca ele & &e Ant?mple prin modul An care a%em 0riH de /un&tarea noa&tr interioar, LASCL:: A&ta-mi aduce aminte de o eDperienB mu'ical pe care am a%ut-o demult, C?nd c?nBi - nu neaprat pentru pu/lic - dac ie&e /ine( dar nu pentru c a a ai %rut An mod con tient( atunci Antre0ul &pectacol e un model &pontan, Fi tre/uie & recuno ti c e ti parte din ace&ta, E un &entiment minunat, Nu poBi &-7 determini prin %oinB( dar poBi &-7 pre0te ti, ;ac nu e ti pre0tit( nu-7 &imBi, ;ar c?nd e ti( &entimentul e ca i cum te-ar An%lui o )orB, EDi&t o a&t)el de )orB i noi tre/uie & An%Bm cum & ne l&m purtaBi de ea, :are putem &-i An%Bm pe oameni ace&t lucruI R#SSELL: ;a( cred c da, ;in proprie eDperienB( tiu c lucrul care m Ampiedic & re'one' cu acea&t )orB e&te propria mea re'i&tenB( propria mea rceal( care %ine din team, Teama e )oarte normal atunci c?nd &untem ameninBaBi( dar An &ocietatea occidental contemporan aproape toate ameninBrile )i'ice au )o&t Anlturate, Nu mai &untem
716
atacaBi de animale &l/atice i nu mai tre/uie & )u0im ca & ne &al%m %iaBa, MaHoritatea temerilor noa&tre &unt p&iholo0ice i pro%in din eDperienBele noa&tre anterioare, Ne e team de ce ar putea crede alBii de&pre noi( de a ne &imBi ne&i0uri( de a nu putea controla lucrurile etc, Ace&te temeri ne Ampiedic & ne trim %iaBa complet( de a ne l&a purtaBi de acea )orB, Stm tot timpul la p?nd & nu cum%a & )im atacaBi, #nul dintre cele mai importante lucruri pe care Ie putem )ace e&te de&coperirea ace&tor an0oa&e( e%aluarea lor corect i reAn%Barea unui mod de %iaB care & le eDclud, Am de&coperit c( dac Ami dau &eama c?t de ne)ondate &unt( ele Ancetea' &-mi mai a)ecte'e relaBiile( comunicarea( i modul An care reacBione', JM la& purtatK pe m&ur ce an0oa&a di&pare,
GR:F: Cel mai important o/&tacol An calea ace&tei de&chideri e&te amintirea unui ir de eDperienBe traumatice( care duce la &tri de /locaH emoBional i )i'ic( un )el de armur REIC!IAN care ne i'olea' de re&tul lumii, ModalitBile de a &cpa de acea&t armur( de a ne eli/era de momentele traumatice( &unt de&chiderea ctre oameni( natur i co&mo&, LASCL:: :amenii care trec prin eDperienBe tran&per&onale de%in mem/ri mai /uni ai comunitBiiI GR:F: N# neaprat dup doar o prim &erie de eDperienBe( de i ace&t lucru e po&i/il, Am %'ut %ieBi care &-au &chim/at complet dup o eDperienB p&ihedelic puternic &au dup o eDperienB de re&piraBie holotropic( dar ace&tea &unt eDcepBii, *ro/a/ilitatea unei &chim/ri po'iti%e con&idera/ile cre te odat cu implicarea indi%idului Antr-o cutare per&onal &i&tematic i con&ec%ent,
71N
LASCL:: Ar tre/ui( prin urmare( & ai/ o &erie de eDperienBe tran&)ormatoare care & dure'e &ptm?ni( luni &au chiar aniI GR:F: ;a, Am de&coperit domeniul tran&per&onal An timpul eDperienBei mele clinice, Am %'ut de multe ori c oamenii Ancep de o/icei proce&ul ca terapie( pentru c au pro/leme emoBionale i p&iho&omatice, Totu i( dup o &erie de edinBe( de&coper dimen&iunea &uprapranatural a propriului eu i( din acel moment( principala lor 0riH e&te cutarea )ilo&o)ic i &piritual a &en&ului lucrurilor, Fi ace&t lucru Ai )ace & &e de&chid &pre ei An&u i( &pre ceilalBi( &pre natur i %iaB An 0eneral,
O nou hart a realitii?
LASCL:: Con tiinBa &e &chim/( apar noi tendinBe( ceea ce 0enerea' o Antre/are deo&e/it de important i de intere&ant de&pre concepBia noa&tr de&pre lume, *?n acum( acea&ta a )o&t )ra0mentat( plin de 'one neclare i de neconcordanBe Antre minte i trup( interior i eDterior( om i lume,,, GR:F: Vrei & &u0ere'i c e ne%oie de o paradi0m 0eneral care & inte0re'e toate per&pecti%ele di&parate, LASCL:: Am %or/it deHa de&pre &chim/area paradi0mei An domeniul tiinBei( i acum putem mer0e mai departe, La ce paradi0m ne putem a teptaI Ce tip de paradi0m ne tre/uieI An mod e%ident( noua paradi0m tre/uie & includ ima0inea pre'ent( )ra0mentat( a realitBii( cuno tinBele care deri% din tiinBele naturale( mai ale& cele din )i'ic( pe care tre/uie & le armoni'e'e An cadrul tiinBelor de&pre om i &ocietate, : a&emenea &chim/are de paradi0m &-ar putea do%edi crucial( din moment ce trim %remuri at?t de in&ta/ile( &en&i/ile la orice J)luctuaBieK( la orice idee( per&pecti% &au
71G
%aloare nou( oric?t de ne&emni)icati%, An ace&te condiBii( &ar putea & apar un nou !itler &au un nou Me&ia, Tre/uie & de%enim con tienBi de )orBa ideilor i de puterea lor de promo%are( mai ale& dac ace&tea core&pund ne%oilor timpului no&tru, Ace&t lucru An&eamn promo%area acelor paradi0me care ar putea a%ea un e)ect /ene)ic a&upra omenirii,
GR:F: *ro/lema pe care o %d e&te c elementele de /a'( /locurile conceptuale ale %echii paradi0me( par )oarte lo0ice( )oarte e%idente i )oarte u or de AnBele&, *rincipiile de /a' ale mecanicii ne<toniene nu &unt 0reu de AnBele& i &unt de /un &imB( pentru c ele core&pund percepBiei noa&tre de&pre lume, *rin comparaBie( putem & anticipm c AnBele0erea noii paradi0me ar cere cuno tinBe &o)i&ticate An di%er&e domenii( inclu&i% cuno tinBe de matematici &uperioare i de )i'ic cuantic i a relati%itBii, An plu&( conceptele de /a' &unt contrare principiilor percepBiei intuiti%e( cel puBin An &trile o/i nuite de con tiinB, S lum( de pild( opera ta( Er%in, Ai cuno tinBe tiinBi)ice ele%ate i capacitatea de a coro/ora date dintr-o %arietate de di&cipline Antr-un mod deo&e/it de creati%, ;ar( pentru cititorul de r?nd( e&te di)icil de AnBele& ce %rei & tran&miBi )r o /a' tiinBi)ic &olid, ;eci Antre/area e&te cum traducem ace&te concepte An lim/a o/i nuit i cum pre'entm datele Antr-un mod acce&i/il cititorului mediu, LASCL:: E# &unt un pic mai optimi&t dec?t tine( Stan( An ce pri%e te puterea i Antinderea noii paradi0me, Nu cred c e mai compleD dec?t cea %eche: de )apt( e )oarte &impl, Am amintit numele lui Al)rd North Whitehead mai Anainte, #nul dintre ele%ii lui( un mare )ilo&o)( Stephen C, *epper( a &cri& o
71E
carte Antrea0 de&pre Jipote'ele de&pre lumeK( care arat c eDi&t cel puBin o Humtate de du'in de ipote'e de /a'( &au( cu alte cu%inte( moduri An care %edem lumea i pe noi An ine, #na dintre ace&tea e&te ipote'a or0anic( care e caracteri&tic 'ilelor noa&tre, Lumea e&te ca un or0ani&m( nu numai indi%i'ii( ci i Antrea0a /io&)er i chiar uni%er&ul, Ace&ta e&te un mod de 0?ndire )oarte &implu care( odat adoptat( duce la re'ol%area tuturor pro/lemelor, Mi &e Ant?mpl de&eori ca( atunci c?nd Ancerc & de&ci)re' ce%a ce nu are &en&( & &chim/ per&pecti%a( i apoi( dintr-o dat( totul &e clari)ic i de%ine parte dintr-un model mai eDtin&( modelul de care %or/ea Gre0or= .ate&on - Jmodelul care une teK, Ipote'a or0anic pare nou( dar de )apt e )oarte %eche, ;oar c ne par%ine Antr-o )orm &chim/at( o)erit de noile tiinBe( mai concret i mai demn de Ancredere, Totu i( nu e u or de AnBele&( pentru c am )o&t educaBi & o Anlocuim cu ipote'a mecanici&t a lui Ne<ton,
GR:F: N# cre'i c una dintre pro/leme e c per&pecti%a ne<tonian a&upra lumii &e potri%e te An mare m&ur cu percepBia o/i nuit pe care o a%em a&upra realitBiiI *are )oarte e%ident i )oarte lo0ic, LASCL:: ;a( dar doar pentru cei cre&cuBi An :ccident,
GR:F: Am o/&er%at c( An &trile mi&tice( oamenii au acce& direct la o percepBie i o AnBele0ere alternati% a lumii, EDperienBele tran&per&onale au puterea de a ne tre'i din ceea ce William .la@e numea( de&tul de nedrept pentru Ne<ton( J&omnul Iui Ne<tonK, Nu tiu c?t de con%in0tor poate )i tran&mi& ace&t model or0anic prin miHloace pur intelectuale unor oameni care n-au trecut prin eDperienBe directe de ace&t
714
tip( cu at?t mai puBin celor care au tendinBa de a &e Andrepta An direcBie opu&, Ar )i mult mai /ine dac noul mod de 0?ndire ar putea )i le0at de o %i'iune mitolo0ic rele%ant pentru cultura occidental, Po&eph Camp/ell era )oarte intere&at de acea&t pro/lem i a &u/liniat c( atunci c?nd &tudiem culturile trecute( ne dm &eama c toate au )o&t &u&Binute i propul&ate de puternice %i'iuni mitice, Acela i Po&eph Camp/ell &e Antre/a dac e po&i/il & &e identi)ice mitul dominant al culturii An care trim &au dac ace&t lucru &e poate )ace doar dup un timp, Antre/rile pe care i le punea mereu erau JAn ce )el de mitolo0ie trimI *utem &-o identi)icmI *oate )i ea adu& Ia &upra)aB( ca & ne poat in&piraIK
R#SSELL: : alt pro/lem pe care mintea occidental educat An maniera mecanici&t o are An AnBele0erea modelului or0anic e calitatea &a participatorie, Ne )ace & ne &imBim parte a uni%er&ului %iu, Modelele reducBioni&te i /unul &imB de tip occidental ne Andreapt An direcBia opu& - ne &epar de Antre0, GR:F: Multe culturi au trit Antr-un uni%er& participatoriu( ca parte inte0rant a Antre0ului( a%?nd acce& direct la eDperienBele tran&per&onale An riturile de trecere( An mi&tere i practici &pirituale, EDperienBele de ace&t 0en erau incompara/il mai la Andem?n atunci, LASCL:: In&tituBiile i modul no&tru de %iaB &unt cele care ne creea' pro/leme pentru c nu ne mai permit & trecem prin eDperienBe inte0rate( complete( participatorii, Cri'a care &e apropie %a o)eri An acela i timp po&i/ilitatea &ocietBii occidentale de a- i &chim/a per&pecti%a a&upra lumii, Ne %a
715
arta le0turile Antre lucruri i )elul An care depind unele de altele( %a )i 0aranBia unei percepBii &chim/ate, Antre/area cea mai di)icil e An& cum & )acem oamenii & AnBelea0 totul )r di)icultate( )r &u)erinB, R#SSELL: ;a( mulBi oameni nu %or & %ad 0re elile modelului actual, Nu pot renunBa la con%in0erile i o/iceiurile lor dec?t dac &unt o/li0aBi( dar acea&t renunBare &-ar putea & %in prea t?r'iu, Acela i lucru &e Ant?mpl i la ni%el per&onal, Cei ce duc o %iaB ne&ntoa& pot )i &)tuiBi de doctor & &e la&e de )umat( &- i &chim/e dieta( & )ac mai mult mi care( dar dac nu- i dau &eama ei An i i c au o pro/lem( mai mult ca &i0ur %or i0nora &)aturile ace&tuia( pentru c nu AnBele0 de ce ar tre/ui & &e &chim/e, A&ta p?n c?nd pro/lema nu %a mai putea )i e%itat( c?nd %or &u)eri un atac de cord( c?nd &e %or Am/oln%i de cancer &au de o alt /oal care Ai %a o/li0a &- i aduc aminte &pu&ele docorului, C?t %reme &ntatea nu ne e periclitat( nu &untem con tienBi de 0re elile pe care le )acem, Numai atunci c?nd &u)erim acceptm ne%oia de &chim/are, *oate c ar tre/ui & ne dorim & intrm An cri' ca & ne putem tre'i, S &perm An& c nu ne %a )i )atal,
LASCL:: E un lucru )oarte 0reu de reali'at An realitate, R#SSELL: N# &pun c ar tre/ui & determinm cri'a( ci doar c n-o & ne %in mintea la cap p?n c?nd n-o & &e Ant?mple ce%a, .ineAnBele& c nu toat lumea a teapt & &e &imt ru ca & &e &chim/e+ mai &unt i oameni care a&cult &)aturile i &e &chim/ Anainte ca &ituaBia & &e AnrutBea&c( i tocmai acea&t atitudine e cea care tre/uie AncuraHat la ni%el 0lo/al, LASCL:: ;e acord, ;ar ace&t lucru &u/linia' nece&itatea de
713
a de'%olta ur0ent un nou mod de a pri%i lumea i pe noi An ine - o nou hart a realitBii, In crBile tale( Stan( %or/e ti de&pre o nou carto0ra)ie a minBii omene ti, Nu An&eamn c acea&ta ar tre/ui & mear0 m?n-An-m?n cu o nou carto0ra)ie a uni%er&uluiI ;ac mintea omenea&c e plin de elemente &urprin'toare i e le0at de co&mo&( atunci i co&mo&ul ar tre/ui & conBin elemente neo/i nuite, Carto0ra)ia ace&tuia ar tre/ui & )ie di)erit de cea &tandard,
GR:F: Noua hart a minBii omene ti de&pre care am &cri& i am %or/it e&te i o nou hart a realitBii( at?ta %reme c?t cele dou cate0orii de eDperienBe pe care le adau0 carto0ra)iei tradiBionale nu &unt %'ute ca di&tor&iuni patolo0ice( ci mai de0ra/ ca a&pecte autentice ale eDi&tenBei, ConBinutul eDperienBelor An prima dintre ace&te cate0orii e&te lumea a a cum o tim( dar perceput dintr-o per&pecti% complet di)erit, In loc & percepem elementele ei con&tituti%e ca o/iecte &eparate( ne identi,icm cu acestea. :dat cu identi)icarea( ni &e o)er acce& la in)ormaBii complet noi, Ace&ta e un mod di)erit de a cunoa te uni%er&ul - nu mai Anre0i&trm a&pectele o/iectelor prin &imBuri( prin anali' &au &inte'( ci prin identi)icare, ConBinutul eDperienBelor An cea de-a doua cate0orie e&te i mai &urprin'tor( deoarece cuprinde dimen&iuni ale realitBii ne0ate de ci%ili'aBia occidental indu&triali'at, E %or/a de dimen&iunea mitolo0ic a eDi&tenBei( de )iinBele i tr?murile arhetipale pe care culturile %echi le con&iderau a )i de ori0in di%in, Fi totu i( atunci c?nd intrm An le0tur cu ele( ace&tea &unt la )el de reale &au chiar mai reale dec?t eDperienBele noa&tre An lumea material, Ele &unt acea &ur& de in)ormaBii noi i corecte care ne lip&ea,
762
LASCL:: Se pare c prin a&emenea eDperienBe o/Binem o nou hart a realitBii, GR:F: ;a, E %or/a aici de&pre &u/con tientul colecti% al lui Pun0( &au cel puBin de&pre un a&pect important al ace&tuia, Cel de-al doilea a&pect e domeniul i&toric al &u/con tientului colecti% An care e Anre0i&trat toat i&toria umanitBii, EDi&t prBi neclare An ceea ce pri%e te domeniul arhetipal la Pun0, IniBial( era %'ut ca Ann&cut i le0at de partea ne le)uit a creierului( nu departe de predi&po'iBia ctre comportamente in&tinctuale, Alteori( era con&iderat drept mo tenirea cultural a umanitBii, Mai t?r'iu( a Anceput & %ad arhetipurile ca modele co&mice primordiale &ituate dea&upra realitBii con&en&uale, :/&er%aBiile &tudiului a&upra &trilor neo/i nuite ale con tiinBei &u&Bin acea&t a treiaalternati%, Ele &u0erea' c domeniul arhetipal e &ituat Antre realitatea con&en&ual i con tiinBa nedi)erenBiat a principiului creati% co&mic, Ace&ta )ormea' i in)ormea' dinamica lumii materiale, ;e eDemplu( arhetipul Marii CeiBe Mame e&te ca un model uni%er&al care A i 0&e te eDpre&ia &peci)ic An toate mamele din lume, M 0?nde&c Ia de'/aterea )ilo&o)ic Antre nominali ti i reali ti An ceea ce pri%e te ideile platonice, Nominali tii le %d ca pe ni te a/&tracBiuni luate dintr-un numr de o/iecte concrete care &unt reale( An timp ce reali tii cred c eDi&t de )apt un domeniu An care ideile platonice au o eDi&tenB proprie, Strile neo/i nuite &u&Bin cea de-a doua idee, Fr Andoial c ace&te &tri dau arhetipurilor o trire )oarte con%in0toare, *utem %i'ita di)erite domenii arhetipale populate cu )iinBe mitolo0ice An acela i )el An care lumea e
767
populat de oameni( animale i plante, FiinBele arhetipale par & eDi&te la ni%eluri ener0etice mult mai puternice i &unt AnconHurate de o aur de &upranatural, E e%ident c aparBin unui ordin &uperior( dar in)luenBea' e%enimentele din lumea noa&tr, ;e aceea erau con&iderate 'eitBi de ctre culturile %echi i cele a/ori0ene( iar atitudinea lor e&te )oarte u or de AnBele&,
LASCL:: *oBi & ne dai c?te%a eDemple mai apropiate de timpurile noa&tre( StanI GR:F: C# mulBi ani An urm( am %'ut un )ilm de&pre Pa&on( Ar0onauBi i l?na de aur, Filmul &e de&) ur pe dou planuri, #nul din ele era realitatea material An care Pa&on i echipaHul &u treceau prin numeroa&e a%enturi, Cel de-al doilea era lumea olimpian a 'eilor i 'eiBelor care a%ea o dinamic proprie - con)licte( ten&iuni( po%e ti de dra0o&te, EDi&ta o le0tur &tr?n& Antre cele dou planuri, CeitBile a%eau &)era lor de in)luenB pe *m?nt( pre)eraBii i du manii lor An r?ndul oamenilor, AcBiunile 'eilor &e materiali'au An lumea material prin )urtuni( animale periculoa&e i alte pro%ocri &au( dimpotri%( prin e%enimente )ericite, Acea&t po%e&te e&te &imilar conceptelor care &e a)l la /a'a celei mai intere&ante prBi a a&trolo0iei, Ideea e c at?t e%enimentele care &e petrec An mintea noa&tr( c?t i cele din lumea real &unt eDpre&ia dinamicii arhetipale care( la r?ndul ei( e corelat cu mi carea i po'iBia planetelor, ;eoarece planetele &unt %i'i/ile( putem 0hici ce &e Ant?mpl An lumea arhetipurilor i( indirect( la ce tip de ener0ii & ne a teptm An lumea real, EDi&t &incroni&m Antre cele dou elemente( dar nu i cau'alitate, ;e aceea material i ti i( pentru care cau'a i
761
e)ectul &unt )oarte importante( nu pot & accepte ideea c a&trolo0ia ar )i %aloroa&,
LASCL:: EDi&t un element An 0?ndirea lui Pun0 care mer0e An direcBia pe care am eDpu&-o mai &u&, ;up cum tim( Pun0 a )ormulat conceptul de arhetip An cola/orare cu Wol)0an0 *auli, A )o&t ocat de )aptul c( An timp ce cercetrile lui An domeniul p&ihicului uman duceau &pre lucruri Jnerepre'enta/ileK( a&emeni arhetipurilor( cercetrile din )i'ica cuantic duceau An aceea i direcBie: micro- particulele uni%er&ului )i'ic( entitBi pentru care nu eDi&ta o po&i/il de&criere complet, Pun0 a tra& conclu'ia c( dac pre&upunem eDi&tenBa a dou &au mai multe elemente nerepre'enta/ile( &-ar putea ca ace&tea & nu &e datore'e mai multor )actori( ci unuia &in0ur, ;up el( principalul )actor care &u&Bine i lea0 lumea )i'icii i cea a p&iholo0iei e&te unus mundus. Acea&ta An&eamn c tr?mul minBii i cel al materiei - p&ihicul i )i'icul - &unt a&pecte complementare ale aceleia i realitBi tran&cendentale unitare unus mundus. Arhetipurile &unt modele dinamice )undamentale ale cror repre'entri di%er&e caracteri'ea' at?t proce&ele mentale c?t i cele )i'ice, An domeniul mental( ele or0ani'ea' &tructurile i tran&)ormrile materiei i ener0iei, Totu i( realitatea )undamental e unus mundus, iar acea&ta nu e nici )i'ic( nici p&ihic: e unde%a dea&upra celor dou tr?muri &au dincolo de ele, Ace&t lucru ne )ace & ne 0?ndim la ideea mai recent a ordinii interioare a lui ;a%id .ohm, Fi ace&ta e un tr?m tran&cendent dincolo de &paBiu i timp( unde toate lucrurile )ormea' un tot, ;oar relaBia noa&tr cu ordinea eDterioar( ordinea care J&e de&) oarK An &paBiu i timp( le &epar,
766
GR:F: Acelea i concepte pot )i 0&ite i An )il&o)ia prece&elor lui Whitehead, Tot trecutul uni%er&ului intr An )iecare moment &au &ituaBie nou( ca parte a e)icienBei cau'ale, In plu&( Whitehead Al ia An calcul i pe ;umne'eu i tr?mul a a-'i&elor o/iectele eterne, ABi au'it de noua carte a lui Ric@ Tarna& Pasiunea minii occidentalei LASCL:: ;a, Ric@ de&crie i&toria 0?ndirii europene art?nd c eDi&t o di&cuBie de&pre relaBia Antre dou ni%eluri ale realitBii: cel al eDperienBei )amiliare i cel arhetipal( platonic &au realitatea de ni%el Analt, An plu&( mai arat c i&toria european pre'int corelaBii &i&tematice cu po'iBia planetelor, ;e eDemplu( planeta #ranu& a )o&t Antotdeauna le0at de ima0inea marilor in%entatori( cum ar )i Ne<ton( ;e&carte&( Freud( Pun0 i ;ar<in, R#SSELL: Ne permite acea&t corelaBie & )acem pre'iceri a&trolo0ice de&pre momentul marilor de&copeririI GR:F: Ne permite & )acem doar pre'iceri arhetipale An ceea ce pri%e te calitatea ener0iilor implicate( nu pre'iceri concrete, Ace&t lucru o)er o mai mare creati%itate i po&i/ilitatea Hocului( An timp ce arhetipurile rm?n con&ec%ente naturii lor &peci)ice, ;e eDemplu( ne Andreptm &pre o conHuncBie tripl Antre #ranu&( Neptun i Pupiter, An termeni a&trolo0iei( #ranu& e&te le0at de marile de&coperiri i de &chim/rile re%oluBionare de natur prometeic( Neptun de di&pariBia 0raniBelor i de pro/lemele mi&tice( iar Pupiter e re&pon&a/il de mrimea i eDtinderea )enomenelor, *rin urmare( &e poate pre'ice c acea&t com/inaBie de ener0ii a&trolo0ice arhetipale %a )i eDprimat ca o re%oluBie &piritual maHor de natur oceanic( care include di&pariBia i
76N
tran&cenderea 0raniBelor, Cderea Cidului .erlinului i uni)icarea Germaniei( eli/erarea Europei de E&t i di&pariBia &upraputerii &o%ietice au )o&t primele &emne ale ace&tei in)luenBe arhetipale, Ace&t moment e )oarte di)erit de momentul re%oluBiilor din anii RE2( care au a%ut loc tot An timpul unei triple conHuncBii( dar Neptun a )o&t Anlocuit de *luto, *luto repre'int ener0ia dioni&iac le0at de &eD( moarte i rena tere i e )oarte dinamic, Impul&ul re%oluBionar de atunci a )o&t di)erit i a du& la con)licte %iolente cu poliBia i autoritBile, Ar tre/ui & adau0 c Ric@ a mai &cri& i o /ro ur numit Prometeu cel ce tre!ete de&pre rolul lui #ranu& An re%oluBiile tiinBi)ice( arti&tice i &ociale, Aici el di&cut tran'itul lui #ranu& pe harta lui Ein&tein( la Anceputul &ecolului( c?nd ace&ta a &cri& trei lucrri care au re%oluBionat )i'ica( i le compar cu tran'itul lui Saturn tot pe harta lui Ein&tein c?nd ace&ta polemi'a pe pro/leme teoretice cu Niel& .ohr i a%ea o atitudine con&er%atoare a&upra )i'icii cuantice, ;ar<in a a%ut acela i tran'it al lui #ranu& c?nd cora/ia &a 4ea#le a aHun& An in&ulele Galapa0o&( locul unde a a%ut re%elaBia cu pri%ire la ori0inea &peciilor,
LASCL:: EDi&t corelaBii An lumea natural care &urprind, Se pare c eDi&t )orBe i ener0ii &u/tile care operea' An natur i pe care noi nu le cunoa tem din punct de %edere empiric( de i &im/olic le tim,
GR:F: *er&pecti%a a&trolo0ic nu &e re)er neaprat la )orBe( ci %ede realitatea ca un &et de aranHamente &incronice mai de0ra/ dec?t ca un &et de le0turi cau'ale, Ea con&ider
76G
co&mo&ul un &i&tem unitar( de elemente interconectate care &u&Bin planul 0eneral )cut de o inteli0enB &uperioar, R#SSELL: N# tiu prea multe lucruri de&pre a&trolo0ie a a cum e practicat ea a'i( dar &unt intere&at de modul An care %edeau cerul anticii i de rdcinile a&trolo0iei, Sunt noroco& c locuie&c de c?Bi%a ani Antr-o 'on a An0liei )oarte puBin poluat i( prin urmare( cerul e )oarte limpede noaptea, A a am putut %edea mi carea planetelor pe )undalul celorlalte &tele, *ractic( cerul pe care Al %d acum putea )i %'ut i cu mii de ani An urm( doar culoarea era atunci mult mai Anchi& pentru c( neeDi&t?nd poluare( aerul era mult mai curat i( prin urmare( &telele mult mai &trlucitoare, An trecut nu eDi&tau tele%i'iune( cinemato0ra)e( computere &au crBi( prin urmare oamenii a%eau mult timp & contemple cerul care prea &trlucitor i capti%ant, *e c?nd urmream mi carea planetelor( am o/&er%at c e%enimente importante din %iaBa mea preau & &e corele'e cu unele con)i0uraBii intere&ante de pe cer, Mi &-a Ant?mplat un a&emenea lucru recent( c?nd luna era la Humtatea di&tanBei Antre Marte i Venu&( care erau An conHuncBie( An timp ce Saturn r&rea la e&t, Nu tiu dac a eDi&tat o relaBie de cau'e)ect Antre modelul de pe cer i %iaBa mea+ pare mai de0ra/ & )i )o&t o coincidenB( o le0tur acau'al( dar totu i plin de &en&, M Antre/ dac de aici %ine a&trolo0ia, Anticii urmreau cu &i0uranB alinierea planetelor i )ormarea unor con)i0uraBii intere&ante pe cer, :are o/&er%au An& i corelaBia cu e%enimentele din %iaBI ;ac o )ceau( atunci )r Andoial c a a au Anceput & 0&ea&c modele care & pre'ic
76E
alinierile %iitoare i le0turile deri%ate din ace&tea,

GR:F: Mi &e pare puBin pro/a/il i 0reu de cre'ut c a&trolo0ia &-a de'%oltat dintr-o acumulare 0radual de date 0enerate de o/&er%aBiile a&tronomice i din Ancercrile de a le corela cu e%enimentele i&torice i eDperienBele omene ti, Cred c de&coperirea a %enit deodat( ca o iluminare( ca o %i'iune a unei ordini de ni%el Analt care le0a mi crile planetelor de arhetipuri i de e%enimentele eDterioare i interioare, Sunt multe eDemple de a&emenea %i'iuni An i&toria creati%itBii, ;ar( )iindc tot %or/im de&pre cer i corpuri cere ti( %-aBi 0?ndit la coincidenBa cel puBin uimitoare c diametrele Lunii i Soarelui com/inate cu di&tanBa p?n la *m?nt le )ace & )ie aproape e0ale ca mrimeI Eclip&a total e&te po&i/il datorit ace&tui lucru, ABi %'ut %reodat o eclip& totalI C?nd am Amplinit E2 ani( Chri&tina mi-a )cut cadou o croa'ier An !a<ai tocmai pentru a )i martor la o eclip& total( i a )o&t incredi/il, V'u&em c?te%a eclip&e parBiale, Folo&i&em o &ticl a)umat i %'u&em c o parte a planetei lip&ea, Nimic &pectaculo&, Eclip&a total e total di)erit, Nici mcar c?nd eclip&a a aHun& la 52O nu reali'e'i cum poate )i, :dat ce te lo%e te Jcercul de diamantK i eclip&a de%ine total( ptrun'i Antr-o realitate paralel, N-am putut &-o %d ca pe un )enomen natural( era ma0ie pur, Eram pe un %apor Ampreun cu alte c?te%a &ute de oameni, #nii dintre ei /eau .lood= Mar= 8%odc i &uc de ro ii9( de i era ora apte dimineaBa i &e di&trau pe punte An di%er&e moduri care de care mai ciudate( dar toBi au )o&t capti%aBi An momentul An care a Anceput eclip&a,
764
Lucrul care &e repet mereu e c oamenii din culturile primiti%e reacBionau at?t de %iolent la eclip&e pentru c nu AnBele0eau ce &e Ant?mpla, ;ar( An ca'ul no&tru( toBi tiam ce( c?nd i de ce a%ea & &e Ant?mple, #n a&tronom pro)e&ioni&t ne pre0ti&e deHa( dar( cu toate ace&tea( tremuram de emoBieS
LASCL:: M uime te uneori cum oamenii nu reu e&c & )ie impre&ionaBi de )enomenele naturale )rec%ente, ;e eDemplu( de apu&urile &?n0erii &au de ima0inea lunii, ;e i &unt )anta&tice( unii oameni rm?n complet indi)erenBi, S lum urmtoarea &cen: &untem pe *m?nt i %edem cum Soarele trece dincolo de ori'ont, ;ac te concentre'i pe acea&t idee( %ei )i uimit cu &i0uranB( An timp ce( dac %ei &pune c e doar Soarele care apune( a a cum )ace An )iecare 'i( toat ma0ia %a di&prea, Cum putem & trecem nep&tori c?nd An Hurul no&tru au loc a&emenea lucruri minunateI Arti tii le %d, MaHoritatea oamenilor( An&( nu, GR:F: #n lucru pe care l-am o/&er%at dup eDperienBele p&ihedelice i dup puternicele edinBe de re&piraBie holotropic e&te )enomenul de J&trlucireK care poate dura ore( 'ile &au chiar &ptm?ni, In ace&t timp( percepBia a&upra lumii &e tran&)orm radical - natura pare mai )rumoa&( culorile &unt mai %ii i mai &trlucitoare( mu'ica &un di)erit( dra0o&tea e mai puternic, Se potenBea' 0u&tul( miro&ul i pipitul( iar dorinBa de %iaB cre te, .la@e i( dup el( Aldou& !uDle= au %or/it de&pre )enomenul numit JcurBarea u ilor percepBieiK,
765
#espre potenialul artei i responsabilitatea artistului

LASCL:: Am aHun& acum la )acultBi care &unt tipice arti tilor i altor oameni creati%i i &en&i/ili, : Antre/are &?c?itoare e dac arti&tul - poetul( pictorul &au mu'icianul - poate contri/ui la de&chiderea omenirii ctre &en&i/ilitatea nece&ar pentru )acilitarea &chim/rii, ;ac da( atunci An&eamn c opera de art are o re&pon&a/ilitate &ocial i uman, Ace&ta e( /ineAnBele&( o pro/lem %eche de c?nd lumea, *e de-o parte e0ist arta pentru art, arta de dra0ul artei, *e de alt parte eDi&t arta care poate )ace ce%a pentru indi%id i pentru umanitate, GR:F: Acea&ta din urm implic re&pon&a/ilitatea arti&tului( dar & nu uitm c tre/uie & eDi&te i un anumit tip de pu/lic care & aprecie'e ce o)er arti&tul i & &priHine acti%itatea arti&tic An 0eneral, Arti&tul e doar o parte din ecuaBie+ cealalt parte e con&tituit de &en&i/ilitatea i recepti%itatea pu/licului( care tre/uie culti%ate, Mi &e pare Henant c?t de puBin &unt apreciate tiinBele umani&te i arta la noi An Bar, Ele &unt primele &acri)icate atunci c?nd nu &unt de&tui /ani, Tre/uie ca educaBia &- i &chim/e o/iecti%ele pentru a )acilita de'%oltarea pu/licului i pentru a culti%a creati%itatea indi%idual,
R#SSELL: An &ocietatea noa&tr( nu &untem educaBi cum & apreciem arta &au cum & a&cultm mu'ica, Arta Bi &e pre'int, *oate &-Bi plac &au nu, Nimeni nu-Bi o)er un cur& de apreciere arti&tic care & te aHute & %e'i ce )ac arti tii i de ce &unt importanBi, Ei pot &- i pun tot &u)letul An ce%a ce con&ider pro)und i &emni)icati%( dar noi nu tim & %edem
763
ace&t lucru,
LASCL:: Au eDi&tat Antotdeauna un productor i un receptor al me&aHului( chiar dac a'i tind & &e con)unde, Receptorul care Jre-crea'K o oper de art prin percepBia per&onal e&te i el un arti&t An )elul lui, ;ar eDi&t o tendinB de a &epara arta de marele pu/lic( &pun?nd c arta e re'er%at unui cerc de iniBiaBi, GR:F: Er%in( An cartea ta (osmosul creativ l-ai citat pe compo'itorul Schoen/er0 care &punea c o ade%rat oper de art nu e pentru oricine( iar o oper care e pentru toBi nu e art, LASCL:: Antr-ad%r( Schoen/er0 i mulBi alBi arti ti cred An arta pentru art, Nu toBi( dar &unt coli Antre0i care &e dedic ace&tei idei, Ei &pun c arta are propriile ei le0i i nu are nicio o/li0aBie An a)ara anumitor cercuri de iniBiaBi, ;ar arta e un element component al culturii umane i poate )i i un element de tran&)ormare cultural, Cred c arti tii au un cu%?nt de &pu& aici( alturi de oamenii de tiinB i de educatori, R#SSELL: Arti tii au deHa un rol, LASCL:: ;ar oare i-7 iau An &erio&I R#SSELL: Cred c maHoritatea arti tilor A i iau munca )oarte An &erio&, Alt)el( de ce ar continua c?nd %eniturile &unt at?t de miciI LASCL:: N# %reau & &pun c nu &unt &erio i( ci c nu- i iau An &erio& rolul pe care-I au An )aBa pro%ocrii de care %or/im potenBialul lor An calitate de catali'ator al re%oluBiei culturale, R#SSELL: Sunt &i0ur c unii o )ac, Fi &unt &i0ur c ei nu tiu c au un rol at?t de important An &chim/area con tiinBei la
7N2
ni%el 0lo/al, Totu i( maHoritatea &unt dedicaBi muncii lor, C o )ac din per&pecti%a tran&)ormrii culturale &au nu( a&ta nu e important pentru mine, Ceea ce e&te An& important e c )ac lucrurile din pa&iune i( a&t)el( )iecare aHut la pro0re&ul con tiinBei,
LASCL:: Marea art( prin de)iniBie( &urprinde i tran&mite o anume %i'iune( nu neaprat o %i'iune raBional ca An tiinB( ci una care )olo&e te &en&i/ilitatea arti&tului de a AnBele0e lumea, GraBie ace&tei &en&i/ilitBi( arti tii )uncBionea' ca ni te antene care atra0 lumea An Hurul lor i Ie receptea' &tarea de &pirit i caracteri&ticile de /a' - &au de%iaBiile &emni)icati%e, Arti tii &unt i )oarte /uni comunicatori, Rolul lor &e Antinde dincolo de lumea lor interioar( &pre lumea celorlalBi, *u/licul lor e )ormat din oricine &e con&ider )iinB uman( din moment ce )iinBa uman poate /ene)icia de %i'iunea e&tetic prin care arti&tul pre'int eDperienBa timpului &u, GR:F: ;ac ne uitm la i&toria creati%itBii i la )ormele ei cele mai remarca/ile( %edem c &trile %i'ionare Hoac un rol )oarte important nu numai An art &au reli0ie( ci i An tiinBe cum ar )i chimia( )i'ica &au matematica, Willi& !arman a &cri& o carte deo&e/it numit (reativitatea de ran# nalt( An care a dat multe eDemple care ilu&trea' acea&t idee, Ade%rata art nu e J)cut de omK An &en&ul propriu( ci %ine din &ur&e &pirituale mai pro)unde, R#SSELL: Vrei & &pui c arta %ine dintr-un ni%el de con tiinB tran&cendentalI GR:F: ;a( cel puBin arta de Analt ni%el, ;e aceea( arti tii con&truie&c prin arta lor un &oi de pod care &-i conduc pe ceilalBi oameni &pre tr?mul tran&cendental, Acela i
7N7
mecani&m &e 0&e te An po%e tile Loan din /udi&mul Cen i An &emnele 0eometrice ti/etane, *entru a crea o po%e&te Loan &au o &chem ti/etan( pro)e&orul tre/uie & intre Antr-o anumit &tare de con tiinB, Iar acea&t &tare poate media la r?ndul ei acce&ul celorlalBi la lumea tran&cendental,
LASCL:: Mi &e pare c ar )i )oarte important ca arti tii & de%in con tienBi de potenBialul artei lor, R#SSELL: ;e ceI Ar )ace alt)el lucrurileI At?ta %reme c?t A i eDprim &u)letul( are %reo importanB dac &unt &au nu con tienBi de impactI LASCL:: Voiam & &pun altce%a, ;ac arti tii de%in con tienBi de natura critic a &ituaBiei An care ne a)lm( i A i dau &eama de potenBialul artei( din umani&m i din &olidaritate( %or produce opere de art care & )ie mai orientate Antr-o direcBie )a%ora/il Am/untBirii /un&trii indi%idului i a comunitBii, R#SSELL: M Andoie&c de %aloarea acelei arte, LASCL:: ;epinde ce nume ti %aloare, Nu m re)er la tipul de art comandat Jdin a)arK( de tipul reali&mului &ociali&t &au al propa0andei( ci la un )el de an0aHament pe care i-l iau arti tii An i i( cum au )cut .al'ac( ;urenmatt( Ione&co &au *ica&&o, #nii arti ti nu- i iau an0aHamente dec?t An )aBa propriei arte( dar a'i a&ta nu mai e deaHun&, A a cum am &pu&( arta e un element de cultur( iar cultura e un element al comunitBii omene ti care are ne%oie de o nou con tiinB, *rin urmare( An ceea ce pri%e te e%oluBia con tiinBei( &ocietatea are ne%oie de art, R#SSELL: A&ta ne aduce Anapoi la una din temele de /a' ale di&cuBiei noa&tre, Schim/area %ine ca re'ultat al
7N1
eDperienBei per&onale care poate )i o &tare neo/i nuit de con tiinB( eDperienBa de %iaB per&onal &au orice alt )actor, Fi arti&tul intr An aceea i cate0orie, El e&te implicat( ca toBi ceilalBi( Antr-un proce& interior care conduce la o mai pro)und m?turHt?te i AnBelepciune, *e m&ur ce Anaintea' pe calea de&coperirii interioare( &e altur pro0re&ului celorlalBi, Cred c tre/uie & a%em Ancredere c &unt pe drumul cel /un i )ac tot ce con&ider c e potri%it, *ro%ocarea pentru noi e&te & Ancepem & ne de&coperim pe noi An ine i & Ancercm & )im din ce An ce mai /uni, A a cum am &pu& mai de%reme( e )oarte u or & arBi altora ce ar tre/ui & )ac( dar tre/uie & reali'm c i noi &untem JceilalBiK An ochii altor oameni, GR:F: AF %rea & menBione' An acea&t pri%inB Ant?lnirile A&ociaBiei Tran&per&onale InternaBionale( ca eDemplu pentru de &ituaBie care a&i0ur un conteDt at?t pentru in)ormaBie( c?t i pentru eDperienB, Ace&te con)erinBe( care &e Bin An mod re0ulat An di%er&e prBi ale lumii( adun oameni dintr-o %arietate de di&cipline care Amprt e&c orientarea tran&per&onal &au cel puBin intere&ul pentru ace&t domeniu: p&ihiatri( p&iholo0i( oameni de tiinB( educatori( oameni ai /i&ericii( pro)e&ori &pirituali( economi ti( chiar politicieni, *ro0ramul cuprinde cur&uri( di&cuBii( ritualuri( ateliere eDperimentale( &e&iuni de dan& i e%enimente culturale, Arti tii care %in aici au po&i/ilitatea unic de a eDperimenta di%er&e idei tran&per&onale din care &e pot in&pira i de a trece prin puternice eDperienBe per&onale, Con)erinBele )uncBionea' pe /a' de atracBie( nu prin pu/licitate( deci nimeni nu e&te con%in& &au Andrumat,
LASCL:: An ceea ce pri%e te arta( comunicarea nu tre/uie &
7N6
)ie in&truire, La urma urmei( arti&tul e&te o )iinB care eDperimentea' %iaBa i o umple de &en&i/ilitate, Ace&t lucru %a aprea i An opera de art care &e na te ca urmare a ace&tei eDperienBe e&tetice, Vreau & &pun c( dac arti&tul are acea&t &en&i/ilitate( el are An acela i timp i re&pon&a/ilitatea de a o )olo&i, Sunt An Hoc nu doar eul i &al%area &a( ci i /un&tarea altor oameni i de'%oltarea &ocietBii,
GR:F: Arta nu tre/uie & ai/ un me&aH direct i eDplicit pentru a %or/i celor din &ocietatea contemporan, Fi aici m 0?nde&c la uimitorul &ucce& al &eriei 5!)oiul stelelor, care nu &e adre&a doar pro/lemelor &ocietBii, *o%e&tea era tiinBi)ico-)anta&tic( cu moti%e arhetipale care mer0eau departe An trecut - con)runtarea Antre /ine i ru( un 0rup de oameni cu Analte idealuri care A i aprau li/ertatea Ampotri%a unui imperiu al rului( %alori &pirituale care &e opuneau unei &ocietBi tehnocratice de'umani'ate( puterile ForBei,,, Se Ant?mpla odat( demult( Antr-o 0alaDie Andeprtat( dar &u/iectul a%ea de&tule elemente care &-7 aduc aproape de 'ilele noa&tre, LASCL:: Sunt multe alte eDemple de ace&t )el, ;e eDemplu( &eria de )ilme lan&at de Planeta maimuelor. ReacBia pu/licului la ace&te )ilme a )o&t intere&ant( pentru c )amilia uman ca un tot e&te con)runtat cu aceea i pro/lem: &pecia noa&tr e&te dominat de alt &pecie i de%ine &cla%a ace&teia( i totul doar din cau'a pro&tiei, Arti tii au putut a/orda de&chi& acea&t pro/lem, Mai &unt i alte &eriale tiinBi)ico)anta&tice( dar le0tura dintre pro/lemele pre'entate i cele reale nu e pertinent, EDi&t &u/iecte care &unt mult mai rele%ante dec?t a%enturile interplanetare( )r & )ie mai puBin
7NN
/une &au mai puBin intere&ante,

R#SSELL: *oate c po%e&tea )ilmelor de tipul 5!)oiul stelelor nu e rele%ant pentru pro/lemele curente( dar me&aHul lor e&te )oarte rele%ant, *e l?n0 JFie ca ForBa & )ie cu tineK( erau i alte teme importante( cu aplica/ilitate uni%er&al: J)uria nu aHutK i Jtre/uie &-Bi dep e ti teamaK, An toate )ilmele tiinBi)ico-)anta&tice %eBi 0&i me&aHe &imilare la )el de aplica/ile i de %aloroa&e a'i cum erau i pentru per&onaHele din )ilm, Ace&ta poate )i unul dintre moti%ele pentru care ace&te )ilme au at?t de mult &ucce&: pentru c atin0 un punct al cunoa terii care eDi&t An &u)letul )iecruia, Moti%ul pentru care ace&te idei apar An )ilme e&te i el &emni)icati%, Cei ce le &criu i le produc &unt )iinBe a)late pe drumul de&coperirii per&onale, C?nd de&coper un anumit element de AnBelepciune An propria lor %iaB( %or &-7 comunice Antre0ii lumi i &e Antrea/ cum ar putea pune totul Antr-un )ormat care & aHute c?t mai mult r&p?ndirea me&aHului, Ace&t tip de comunicare e un proce& )oarte &u/til, ;ac me&aHul e prea e%ident( oamenii nu-l %or a&culta, ;eci( tre/uie 0&it modalitatea potri%it( iar pentru a&ta te ne%oie de mult tact i pricepere, Re%enind la Antre/area ta( Er%in( le0at de modul An care Ai putem con%in0e pe arti ti( cred c eDi&t mulBi arti ti care &unt deHa con%in i, LASCL:: Antre/area mea era cum Ai )aci pe arti ti &- i adapte'e &en&i/ilitatea la timpurile pre'ente pentru a a%ea un rol con tient i re&pon&a/il An &chim/are a ace&teia,
R#SSELL: Antre/area ta conBine pre'umBia c nu &unt con tienBi de a&ta Anc,

7NG
LASCL:: N# &unt con%in& c toBi tiu i )ac a&ta, ;ar &unt con%in& c &unt mult mai mulBi care pot )ace mai mult,
R#SSELL: A&ta &un ca i cum noi am )i mult mai /uni i am ti mult mai mult dec?t ei, LASCL:: N# neaprat, Cum &punea .emard Sha<( ca & Hudeci o omlet( nu tre/uie & tii & &par0i un ou, *utem %edea %aloarea arti&tic a unei producBii )r a )i noi An ine An &tare &-o )acem, *utem & ne uitm la re'ultatul )inal al unei opere de art i & ne &punem c( dac acea )orB creati% ar )i Andreptat a&upra pro/lemelor pre'ente( ar putea &-i aHute pe oameni & le %ad i & reacBione'e, *er)ecBiunea e Anc departe,
GR:F: Vor/im de&pre ceea ce tre/uie & )ac di%er&e 0rupuri de oameni - &a%anBi( economi ti( politicieni( arti ti - i de&pre cum am putea &-i aHutm & de%in catali'atori, S-ar &chim/a multe dac am )acilita pur i &implu &chim/ul de in)ormaBii i am AncuraHa dialo0ul de&chi& An interiorul ace&tor 0rupuri i Antre ele, Iar al doilea lucru care e&te )oarte nece&ar e 0?ndirea &intetic( &i&temic care ar aHuta la )ormarea unui tot din mo'aicul de noi de&coperiri i %i'iuni, LASCL:: EDi&t cu &i0uranB proce&ul de auto-An%Bare, Arti tii ar tre/ui & &e adune i & de'/at rolul artei An cultur i An ci%ili'aBie - rolul lor An acea&t )a' de decdere a &ocietBii occidentale i An na terea unei noi &ocietBi, E&te o pro%ocare incredi/il( cea mai mare pe care oricine i-o poate ima0ina, GR:F: Sunt con%in& c &e poate reali'a )oarte mult prin dialo0ul pe care Al recomanda ;a%id .ohm: mai multe
7NE
cate0orii de arti ti care & di&cute per&pecti%ele &ituaBiei, In )elul ace&ta( arti tii ar de%eni mai con tienBi de pro/lemele eDi&tente i i-ar putea 0&i modalitatea de a le pre'enta An )orma arti&tic &peci)ic )iecruia,
R#SSELL: A&ta e pro/lema, Cum ne putem in&pira unul pe cellaltI Cum putem de%eni catali'atori pentru ceilalBiI GR:F: ;in eDperienBa mea( unul dintre catali'atorii cei mai puternici e&te modul re&pon&a/il An care lucre'i cu &trile neo/i nuite de con tiinB, *e %remea c?nd )ceam cercetri p&ihedelice An Ceho&lo%acia( n-am a%ut nicio re&tricBie An pri%inBa )olo&irii ace&tor &u/&tanBe An &copuri pro)e&ionale, MulBi dintre arti tii din *ra0a au citit &au au au'it ce )ceam i ne-au contactat pentru c %oiau & ia parte la eDperimente, I-am acceptat( deoarece e)ectul dro0urilor a&upra eDpre&iei arti&tice e o pro/lem )oarte intere&ant, ;up ce am emi0rat An Statele #nite( nu m-am mai putut Antoarce timp de 12 ani( din cau' c ederea mea aici era con&iderat ile0al de ctre autoritBile cehe, C?nd am re%enit la *ra0a( am putut %edea eDpo'iBiile c?tor%a arti ti care )u&e&er la cur&urile noa&tre, *icturile erau aranHate cronolo0ic( iar di)erenBa dintre cele pictate An acea perioad i celelalte era e%ident, Era ca o &ritur cuantic, Nu Ancerca&em &-i &chim/m( ei A i eDprima&er intere&ul i apoi )iecare )olo&i&e eDperienBa An )elul &u, LASCL:: Am a%ut o eDperienB &imilar Ia Clu/ul din .udape&ta, #nul dintre mem/ri e o doamn din Marea .ritanie( Mar0aret Smith<hite, Are prul al/ i ochi al/a tri i de c?Bi%a ani &e ocup de meditaBie la copii, Mai Ant?i le arat cum & intre Antr-o &tare de meditaBie i apoi le cere & de&ene'e ima0inea unei lumi calme An care toBi copiii i toBi
7N4
oamenii trie&c An pace( lumea An care ar %rea ei & tria&c, Lucrea' cu ei An ace&t )el cam o &ptm?n, La &)?r itul &ptm?nii( di)erenBa dintre picturi e imen&, Am in%itat-o & lucre'e la una din colile din .udape&ta i apoi am eDpu& lucrrile copiilor, *rinBii au )o&t uimiBi, A%em c?te%a &ute de picturi )cute de copiii din toat lumea, Mar0aret a adu& copii a/ori0eni din Au&tralia( din culturile indiene pre-colum/iene din America( copii care au &upra%ieBuit de'a&trului de la Cerno/Al i din alte prBi, ;e i )iecare copil i )iecare cultur a%ea propria %i'iune( toBi a%eau anumite elemente arhetipale An comun, ;atorit ace&tei eDperienBe meditati%e picturile lor &e &chim/a&er radical, #n alt mem/ru al Clu/ului din .udape&ta( Nato Fra&ca( e&te pictor i pred Ia Academia de Arte Frumoa&e de la Roma, Tema pe care le-o d &tudenBilor lui An ultimii 12 ani e&te: l&aBi rr=ina & &crie An timp ce &unteBi An &tare de meditaBie u oar, Ima0inaBi-% c &unteBi An p?ntecul mamei i l&aBi m?na li/er pe h?rtie, A &tr?n& i a anali'at &ute de a&emenea de&ene i a de'%oltat un &i&tem de interpretare a lor, Liniile din de&ene %or/e&c de&pre e%enimentele traumatice care &-au petrecut An %iaBa intrauterin 8adic acele momente An care )tul e An pericol de a )i eDpul'at9, A a cum ai a)irmat i tu( Stan( )rica rm?ne An &u/con tientul indi%idului pe tot parcur&ul %ieBii ace&tuia, An eDperimentele lui Nato ace&t lucru era %i'i/il An liniile %erticale tra&e cu putere pe h?rtie, Ace&tea core&pund &paBiilor dedicate perioadelor de 0e&taBie, Nato anali'a de&enele i apoi di&cuta cu mama &tudentului pentru a %eri)ica in)ormaBiile: &imBi&e An acele momente ce%a neo/i nuit i traumati'antI Se pare c 32O din interpretri au )o&t corecte,
7N5
napoi la valori i la etic

LASCL:: S re%enim la pro/lema %alorilor pentru c ele au un impact deo&e/it a&upra %ieBii i a %iitorului no&tru, GR:F: Te re)eri la %alorile care apar atunci c?nd oamenii au eDperienBe neo/i nuite &au la %alori An 0eneralI LASCL:: La am/ele, ;ar & ne uitm mai Ant?i la natura %alorilor, E o tradiBie( cel puBin An coala )ilo&o)ic occidental( de a pri%i %alorile ca )enomene pur &u/iecti%e, Ce deri% de aiciI Care e &tatutul %alorilorI Ca elemente &u/iecti%e( par & )ie le0ate de )actorii care determin per&onalitatea( i( prin urmare( con&iderate ni te &imple toane, Totu i( %alorile &unt mult mai compleDe, Ele apar An mod o/iecti% ca elemente care 0u%ernea' comportamentul omene&c( dar i ca elemente care inter%in An interacBiunea dintre oameni, Valorile &unt )enomene per&onale i &ociale( ele a)ectea' e%oluBia comunitBilor i modul An care ace&tea intr An relaBie cu mediul, ;in moment ce )ac parte din lumea o/iecti%( tre/uie & le tratm cu aceea i &erio'itate cu care tratm &tarea de /oal &au de &ntate &au oricare alt )actor care ne a)ectea' %iaBa i /un&tarea, GR:F: A a e, Eu cred c eDi&t un &i&tem de %alori tran&per&onale de /a' care tran&cend %alorile )iecrei culturi, Ele )ormea' un &i&tem etic care apare An mod &pontan din eDperienBele mi&tice pro)unde i include %alori acceptate de toate culturile care au a%ut ace&te eDperienBe, Am %'ut ace&t lucru de mai multe ori An acti%itatea mea( iar p&iholo0ul umani&t A/raham Ma&lo< a de&cri& )enomenul An ca'ul celor care au a%ut eDperienBe mi&tice &pontane - JeDperienBe de %?r)K( cum le numea el, El numea eDperienBele Jmeta%a7N3
loriK( iar impul&urile care le determinau( Jmetamoti%aBiiK, LASCL:: C?nd %or/e ti de %alori tran&per&onale( te re)eri la %alorile care &unt di)erite de %alorile uni%er&ale &au de cele tran&culturaleI
GR:F: .un Antre/areS Anumite %alori pot )i tran&per&onale i &peci)ice unei anumite culturi An acela i timp, *oate c termenii de Juni%er&alK i Jtran&culturalK ar )i mai potri%iBi, Ace&te %alori ar include re&pectul pentru %iaB ca un lucru &acru( &entimentul c orice crim e un lucru ru( &entimentul de compa&iune pentru alte )iinBe dotate cu &imBire( etc, LASCL:: Ce eDemplu de %aloare uni%er&al &au tran&per&onal care & )ie pre'ent An mintea maHoritBii oamenilor am putea daI R#SSELL: Cea pe care a menBionat-o Stan e un /un eDemplu - &entimentul c orice crim e un lucru ru, Acea&t %aloare e deHa a&ociat cu o &tare de con tiinB de ni%el Analt, Niciun &)?nt nu %a &u&Bine crima( nici mcar uciderea animalelor pentru ne%oia de &ati&)acere a )oamei, Cei care &unt de acord cu )aptul c a%em dreptul de a ucide pro/a/il &e 0&e&c Antr-o &tare An care e0oul domin( o &tare care &pune JNe%oile mele &unt cele mai importanteK, :rice alt Hu&ti)icare pentru crim e&te aproape Antotdeauna /a'at pe un &i&tem de %alori centrat pe eu, Atunci c?nd oamenii %or An%Ba & &e de/ara&e'e de ace&t mod e0ocentric de a pri%i lumea( %or a%ea un mai mare re&pect pentru %iaB, *entru ace tia( a nu ucide nu are ne%oie de nicio Hu&ti)icare raBional+ crima e pur i &implu un lucru ru, LASCL:: ;in punctul de %edere al )ilo&o)iei tradiBionale( re&pon&a/ilitatea moral &e re)er Antotdeauna la oameni, Suntem re&pon&a/ili de acBiunile noa&tre ,a de alBii( pentru
7G2
c oamenii au o dimen&iune JinterioarK - &u)er dac &unt trataBi ru, *e /a'a principiului Jtratea'-i pe ceilalBi la )el cum ai %rea & )ii tratatK( )ilo&o)ii ne &pun c tre/uie & ne a&umm re&pon&a/ilitatea acBiunilor noa&tre a&upra celorlalBi, ;ar limitarea re&pon&a/ilitBii doar la )iinBa uman e ar/itrar i prea re&tricti%, Sunt moti%e & credem c eDi&t o dimen&iune interioar - un )el de &u/iecti%itate - care e comun tuturor )ormelor de %iaB, C?nd %om aHun0e & credem a&ta( atunci re&pon&a/ilitatea moral %a tre/ui eDtin& a&upra tuturor )ormelor de %iaB din /io&)er, R#SSELL: S ne Antoarcem pentru un moment i & anali'm termenii pe care Ai )olo&im, *entru mine( eDi&t o di)erenB Antre %alori i moralitate, ToBi a%em %alori, Sunt Jceea ce con&iderm %aloro&K An %iaB i %aria' de la o per&oan la alta, Totu i( a a cum am &pu&( %alorile unei per&oane &e pot &chim/a pe m&ur ce &tarea de con tiinB &e &chim/, Moralitatea( pe de alt parte( e codul care 0u%ernea' comportamentul An &ocietate, E un &et de re0uli care une te o comunitate i le permite mem/rilor ace&teia & tria&c An armonie, Multe dintre ace&te re0uli de moralitate &unt Ancercri de a limita e0oi&mul no&tru( dar nu &unt 0enerate de o &tare de con tiinB de ni%el Analt, MaHoritatea &ocietBilor au re0uli Ampotri%a crimei( )urtului i %iolului nu pentru c ace&tea &unt %alori pro)unde ale tuturor( ci pentru c ele &unt principii pe care &ocietatea le aprecia' la mem/rii comunitBii, A%em ne%oie de moralitate pentru ca o comunitate de oameni e0ocentrici & poat )uncBiona, *e m&ur ce con tiinBa &e tran&)orm( %om a%ea ne%oie din ce An ce mai puBin de con&tr?n0ere( &ocietatea %a a%ea din ce An ce mai puBin ne%oie &- i impun propriile re0uli, *e
7G7
m&ur ce oamenii %or trece prin eDperienBele de&cri&e de Stan( &e %or &imBi mai puBin le0aBi de %echile &tri de con tiinB i %or intra din ce An ce mai mult An le0tur cu %alorile mai pro)unde( pe care le %or aplica &pontan( pentru c ace&tea %or %eni din interior( An loc & )ie impu&e ca un cod &ocial,
LASCL:: Totu i( a%em ne%oie de un &imB moral, Tre/uie & tim care &unt acBiunile morale i care &unt cele imorale, R,#SSELL: Nu cred c acea&t di&tincBie poate )i uni%er&al, Morala e un lucru relati% ce %aria' de la o &ocietate la alta, Ce e imoral pentru un 0rup poate )i moral pentru altul, Cei care &e cuno&c mai /ine i &unt mai conectaBi la ace&te %alori uni%er&ale %or acBiona Antr-un mod care %a produce mai puBine e)ecte nedorite a&upra celorlalBi( dar comportamentul lor nu %a )i con&iderat moral dup un anumit &et de re0uli, Sar putea & &e comporte imoral prin raportare la un anume cod al unei anume &ocietBi, LASCL:: Adic moralitatea e relati% )aB de ceea ce e acceptat Antr-o anumit cultur, R#SSELL: ;a, GR:F: At?ta %reme c?t ne p&trm la ni%elul culturilor &peci)ice( de&coperim c %alorile &unt idio&incratice( incon&e%ente i &chim/toare, Ce e inaccepta/il pentru un 0rup poate )i per)ect normal pentru un altul, Lucrul pe care o &ocietate Al con&ider a/&olut i imperati% poate )i ne&emni)icati% pentru alBii, Acela i lucru e %ala/il i pentru di)erite &e0mente ale aceleia i culturi - &ociale( reli0ioa&e( politice etc, S lum( de eDemplu( &eDualitatea, :dat ce ne-am
7G1
eli/erat de cma a de )orB a preHudecBilor &ociale i am Anceput & %edem lucrurile din per&pecti% tran&cultural i uni%er&al( ne dm &eama ce relati%e i ce ar/itrare &unt HudecBile de %aloare din ace&t domeniu, Era un tri/ An Caledonia care omora 0emenii dac unul era de 0en ma&culin i cellalt de 0en )eminin( pentru c erau ince&tuo i ca urmare a coa/itrii An acela i p?ntec, Spre deo&e/ire de ace tia( An cercurile ari&tocratice din *eru i din E0iptul antic( c&toria dintre &or i )rate era o datorie &acr, Anumite culturi pedep&e&c adulterul cu moartea( dar la e&chimo i &e o)er &oBia An &emn de o&pitalitate oa&petelui de 0en ma&culin, #nele culturi con&ider 0oliciunea ce%a normal( An alte culturi )emeile tre/uie &- i acopere corpul An Antre0ime( inclu&i% )aBa, *oli0amia( ca i poliandria( e&te %'ut ca un lucru normal i lo0ic An anumite culturi, In timp ce An unele culturi homo&eDualitatea e con&iderat o /la&)emie( o crim pedep&it cu moartea( o )orm de depra%are &au de /oal( An altele ea e acceptat &au chiar con&iderat &uperioar hetero&eDualitBii, ;ar eDi&t i o moralitate po&tcon%enBional care tran&cende limitrile impu&e de cultura noa&tr, E ce%a complet di)erit, E ce%a pe care-7 &imBi An tine( aproape la ni%el celular( ce%a /a'at pe o eDperienB per&onal de natur tran&per&onal,
LASCL:: Stan( &e pare c eDperienBele remarca/ile ale pacienBilor ti An care &e identi)ic p?n i cu lucrurile( cu Antrea0a planet &au Antre0ul co&mo& &unt corelate cu un &i&tem de %alori di)erit( neo/i nuit, Se tie c &i&temele de %alori &unt de&tul de e0oi&te, Ne-am o/i nuit & &punem: JNu %reau & &u)r( prin urmare nu-i %oi )ace nici pe alBii & &u)ereK, A&ta &t oarecum i la /a'a moralitBii cre tine i deci la /a'a moralitBii occidentale, ;ar &i&temul /udi&t de
7G6
%alori mer0e mai departe( pentru c An el e&te cuprin& toat creaBia, An eDperienBele pe care le de&crii( &u/iecBii trec dincolo de intere&ele per&onale An0u&te i aprecia' lumea pentru ade%ratele &ale %alori, Ace&t lucru &e Ant?mpl pro/a/il pentru c oamenii care trec prin ace&te eDperienBe &imt c lumea e o eDten&ie a propriei lor per&oane: &unt parte din lume( iar lumea e parte din ei, *rin urmare( ei &e Andreapt ctre %alorile tran&-&ociale( chiar tran&-umane( departe de %alorile a&ociate de o/icei cu moralitatea, GR:F: ;a( ai dreptate, Ace&t lucru de%ine mai e%ident An practicile &pirituale &i&tematice care implic o eDperienB per&onal pro)und, Aici &e poate %edea de'%oltarea i e%oluBia etic An etape, La Anceput( anumite lucruri nu &e pot )ace din cau'a unei temeri primiti%e de a )i prin& i pedep&it, La un alt ni%el( acBiunile &unt 0hidate de un &i&tem de porunci &au percepte care &unt inclu&e An ceea ce Freud numea &upere0o, #rmtorul pa& e&te de&coperirea @armei - le0ea care &pune c o anumit acBiune e&te urmat de anumite con&ecinBe, Cea mai Analt )orm de moralitate re)lect recunoa terea prin eDperienB a unitBii care &t la /a'a Antre0ii creaBii( un &entiment de identitate cu alte )iinBe dotate cu &imBire i o reali'are a )aptului c &untem de ori0ine di%in, An ace&t tip de e%oluBie p&iho&piritual( &chim/rile de moralitate re)lect &chim/rile de AnBele0ere a propriei per&oane( a lumii( locului i rolului no&tru An lume, LASCL:: Se Ant?mpl ca ori'ontul de %alori al celor ce trec prin ace&te eDperienBe & &e lr0ea&c chiar An momentul An care ace&tea &e Ant?mplI
GR:F: ;a, Anumite )orme de empatie Anc mai conBin o )orm de &eparare( de di&tincBie Antre mine( An calitate de
7GN
o/&er%ator( i cellalt( ca per&oan care &u)er, EDi&t o di)erenB Antre mila o/i nuit i compa&iunea ade%rat /a'at pe un &entiment de apartenenB la o comunitate i de identitate cu acea&ta,
LASCL:: Cea de-a doua e&te pro/a/il mai pro)und dec?t AnBele0erea raBional, *are a )i &e&i'area intuiti% a eDi&tenBei relaBiilor umane,
Sunt de acord, S lum eDemplul reBinerii de a produce &u)erinB celorlalBi, Acea&t idee &e re0&e te An marea maHoritate a tradiBiilor &pirituale i e&te punctul An Hurul cruia 0ra%itea' toBi cei a cror con tiinB e%oluea', Ftii c nu %rei & &u)eri i nu %rei & produci &u)erinB altora, Acea&ta e compa&iunea: a eDtinde &entimentele pe care le ai pentru propria per&oan a&upra celorlalBi i a Bine la ei a a cum Bii la tine An&uBi, E&te un lucru &pontan care apare An momentul An care ABi eli/ere'i mintea de anumite credinBe i atitudini care te Bin departe de ceilalBi i Ancepi & empati'e'i cu ei,
R#SSELL:
GR:F: An &trile neo/i nuite putem & trecem prin eDperienBe de identi)icare con tient cu oricine &au orice din Hurul no&tru - oameni( animale( plante( )iinBe arhetipale, Se pare c eDi&t o eDperienB &u/iecti% care core&punde oricrui lucru pe care Al percepem An mod normal ca pe un o/iect, *ot &imBi( de eDemplu( c am de%enit un ar/ore &eXuoia, Corpul meu ia )orma unui copac( cu rdcin( trunchi i ramuri, Simt &e%a circul?nd( &chim/ul de minerale i de ap An rdcin( chiar i proce&ul de )oto&inte', Ceea ce &pun aici nu e doar un eDemplu 0eneral &au de&criere a unei eDperienBe pe care am a%ut-o cu un pacient, Am trecut prin acea&t eDperienB eu An&umi i a )o&t minunatS
7GG
LASCL:: Care e limita Antre a &imBi &u)erinBa &au /ucuria i po&i/ilitatea de a &imBi &u)erinBa( /ucuria &au alte &entimente i emoBiiI E&te po&i/ilitatea de a &imBi emoBii apanaHul )iinBei umane &au &e poate eDtinde i a&upra altor creaturi - animale i plante - &au a&upra Antre0ii /io&)ereI R#SSELL: N# tiu dac plantele pot &imBi( pentru c nu au &i&tem ner%o& ca animalele( nu tiu dac a &imBi &u)erinBa implic eDi&tenBa unui &i&tem ner%o& i nu tiu dac a&ta An&eamn c nu pot &imBi durerea, ;ar &unt &i0ur c %erte/ratele i in&ectele &imt, N-a &mul0e picioarele unui pianHen pentru c Ami ima0ine' c l-ar durea, LASCL:: M Antre/ dac le0turile Antre )run'ele( ramurile i rdcina unui copac nu Hu&ti)ic eDi&tenBa durerii, :are dac &mul0em )run'ele unui copac nu-i producem durereI R#SSELL: N# tiu( nu pot & %or/e&c dec?t din proprie eDperienB, Nu pot & &mul0 picioarele unui pianHen( dar pot & cule0 o )run' )r & m &imt %ino%at, ;eci am delimitat mental pianHenul de copac, LASCL:: Ei /ine( eu nu cred c a putea, Am tendinBa & cred c p?n i un atom de hidro0en /om/ardat de radiaBii J&imteK o )orm primar de durere, GR:F: Se pare c eDi&t o %arietate de )orme de a &imBi lucruri neplcute la toate ni%elurile eDi&tenBei, Am %or/it de&pre Whitehead mai de%reme, #n moti% pentru care cred c nu a acoperit toat 0ama de &entimente care apar An &trile tran&per&onale e&te pentru c percepe con tiinBa ca pe ultima etap a proce&ului de uniune, R#SSELL: ;a( dar oare nu credea Whitehead c lumea interioar( nu neaprat con tiinBa a a cum o cunoa tem( a
7GE
co/or?t p?n la elementele de /a' ale materieiI

LASCL:: In %i'iunea lui( eDi&t J&ocietBi de entitBiK care au propria lor lume interioar( An care include p?n i moleculele, GR:F: A mai &cri& c )iecare entitate conBine Antrea0a i&torie a uni%er&ului p?n la ea, An mod normal( nu &untem con tienBi de toate elementele care compun momentul pre'ent, Am putea )olo&i modelul Iui( dar atunci ar tre/ui & pre&upunem c An &trile neo/i nuite de%enim con tienBi de anumite a&pecte ale ace&tei i&torii: de oameni( animale( plante( o/iecte anor0anice i chiar arhetipuri( pe care Whitehead le nume te Jo/iecte eterneK, LASCL:: ;atorit unei a&emenea %arietBi de elemente cu care te poBi identi)ica( &i&temul tu de %alori %a de%eni mai puBin e0ocentric( mai puBin limitat, Acea&t &tare modi)icat de identi)icare ar putea & con&tituie un )actor de &ociali'are,
GR:F: Antr-ade%r,
7G4
A ;:#A CI: SEARA
Antre/ri )undamentale:
Conclu'ii
(arma
LASCL:: Am atin& un numr de pro/leme de /a'( %itale chiar, Ar tre/ui & aruncm o ultim pri%ire a&upra lor, Ce putem An%Ba de aiciI S lum( de eDemplu( )orBele i )acultBile care apar An &trile de con tiinB modi)icate,
GR:F: An proce&ul de anali' a eului An &trile neo/i nuite ale con tiinBei nu e ne%oie ca oamenii & tie ecolo0ie &au etic, An ca'ul eDperienBelor tran&per&onale( &i&temul lor de %alori &e &chim/ automat i de%in con tienBi de noBiuni ca ecolo0ia( toleranBa i compa&iunea, EDperienBele de moarte i rena tere p&iho&piritual au un e)ect &imilar+ &entimentul identitBii &e eDtinde a&upra altor )iinBe, EDperienBa de moarte a eului duce la lr0irea &entimentului de identitate, Ace&t proce& are con&ecinBe practice deo&e/it de importante, Am a%ut un pro0ram de terapie p&ihedelic pentru /olna%ii de cancer An )a' terminal, Ace&te eDperienBe i-au aHutat & dep ea&c teama de moarte i au determinat o &chim/are pro)und de atitudine An ceea ce pri%e te calitatea timpului rma& i a modului de a pri%i moartea, R#SSELL: Am %or/it mai de%reme de&pre prietena mea care a murit recent, An ultimele 'ile de %iaB &-a petrecut ce%a )oarte intere&ant: &-a Ampcat cu propria moarte, Timp de un an( &e lupta&e & &upra%ieBuia&c, Ami aduc aminte c &punea:
7G5
Revol ia con!tiinei $ Un dialog translatlan tic
JNu &unt pre0tit Anc, Nu %reau & morK, Apoi( cu o &ptm?n Anainte de a muri a &pu&: JCre'i c e timpulIK, Era )oarte relaDat i toat teama prea &-i )i di&prut, A )o&t uimitor, #neori cred c ar tre/ui & eDperimentm toBi moartea c?t mai de timpuriu, Nu & murim( /ineAnBele&( ci & trecem prin &entimentul de acceptare, An mod ideal( ace&t lucru ar tre/ui & )ac parte din proce&ul de educaBie+ ar tre/ui & )im An%BaBi cum & trecem pe&te acea&t team ca & ne putem tri %iaBa )r acea&t 0reutate imen& i lumea ar putea )i )oarte di)erit,
GR:F: Am AnBele& c at?t mi&terul morBii i al rena terii( c?t i riturile de trecere ale culturilor / tina e Ai aHutau pe oameni & eDperimente'e moartea Anaintea morBii, Clu0rul au0u&tinian 0erman A/raham de Santa Clara( care a trit An &ecolul al UVII-lea( a eDprimat ace&t lucru )oarte &uccint: cel ce moare Anainte de a muri nu mai moare atunci c?nd moare, *entru cel ce trece prin acea&t eDperienB( moartea nu mai e un )inal al propriei )iinBe( ci o cltorie )anta&tic( o tran'iBie &pre un alt ni%el eDi&tenBial, Fie c e&te un pro)und ade%r co&mic( ori o am0ire( a a cum a)irm unii dintre criticii materiali ti ai p&iholo0iei tran&per&onale( cu &i0uranB ne poate tran&)orma %iaBa, LASCL:: :amenii au intuit anumite lucruri de&pre moarte i rena tere cu mii de ani An urm( lucruri a cror pro)un'ime na putut )i e0alat p?n a'i, (artea ti)etan a morii, de eDemplu( e&te un )el de 0hid al &piritului &au &u)letului dup moarte, Ce e&te )oarte 0reu de acceptat pentru noi e&te c rena terea nu e o eli/erare( ci un )el de le0tur, *?n An
7G3
ultimul moment( &piritul celui mort &e lupt & intre An nir%ana( Ampotri%a rena terii, #ltima etap a luptei e&te de&tinat modalitBii de a Anchide intrarea An p?ntecului mamei( din care alt)el &e %a na te din nou, An &i&temul no&tru de %alori( ar )i mai /ine & te na ti din nou( Antr-o )amilie &ntoa& i /o0at, EDi&t opinii di)erite de&pre ace&t proce& chiar An di%er&e &i&teme &pirituale din interiorul /udi&mului, .udi tii !inaiana nu puneau preB pe reAncarnare, Tr?mul material era pentru ei pedeap&a de a muri i a rena te( domeniul &u)erinBei, SoluBia pe care o o)ereau era eliminarea J&etei de came i &?n0eK( departe de eDi&tenBa Ancarnat i atin0erea nir%anei, Termenul de Jnir%anaK are aceea i rdcin ca a cu%?ntului %?nt 8%atah9 i An&eamn di&pariBie treptat, Mai t?r'iu( /udi&mul Mahaiana ne-a An%Bat c putem & aHun0em la nir%ana pe pm?nt prin eliminarea celor trei Jotr%uriK: i0noranBa( dorinBa i a0re&iunea, #nele &i&teme &pirituale au drept &cop atin0erea uniunii cu ;umne'eu( cu di%initatea nedi)erenBiat, Am di&cutat acea&t pro/lem An ultima mea carte( Jocul cosmic, care de&crie %i'iunile )ilo&o)ice i meta)i'ice ale &trilor neo/i nuite, ;ar de)inirea &copului &piritual An ace&t mod pre'int pro/leme, Cei ce trec prin eDperienBa de uniune cu di%initatea A i dau &eama c ace&t principiu nu e doar &copul i de&tinaBia )inal a cltoriei &pirituale( ci i &ur&a creaBiei, ;ac acea&t &tare ar )i complet i aductoare de autoAmplinire An )orma ei ori0inar( di)erenBiat( creaBia n-ar )i a%ut loc, *rin urmare( un a&pect nece&ar ale di%initBii e&te crearea unor lumi de &eparare( iar lumea An care trim are multe lucruri importante de o)erit, An nicunul din ca'uri nu pare & eDi&te %reo &oluBie &au
7E2
%reun r&pun& &ati&)ctor, ;i%initatea nedi)erenBiat tre/uie & cree'e( iar con tiinBa r&p?ndit An lumea pluralitBii A i dore te din r&puteri & aHun0 Anapoi la unitatea primordial, *rin urmare( apare urmtoarea Antre/are: e oare po&i/il & eDi&te o adaptare inteli0ent la acea&t ten&iune dinamic An &i&temul co&mic( iar dac da( atunci care e&te acea&taI An mod e%ident( &oluBia nu e & re&pin0i eDi&tenBa corporal ca in)erioar i inutil i & Ancerci & &capi de ea, :rice &oluBie &ati&)ctoare %a tre/ui & conBin at?t dimen&iunea uman( c?t i dimen&iunea tran&cendental( at?t lumea )ormelor( c?t i cea lip&it de )orme, #ni%er&ul material a a cum Al cunoa tem o)er po&i/ilitBi nenumrate pentru a%enturi eDtraordinare ale con tiinBei, *utem & ne Andr0o&tim( & ne /ucurm de eDta'ul &eDului( & a%em copii( &-7 a&cultm pe .eetho%en &au & admirm picturile lui Rem/randt doar An lumea material i &u/ )orm corporal, ;oar pe *m?nt putem a&culta trilul pri%i0hetorii &au 0u&ta tocana i prHitura cu /e'ea, Totu i( atunci c?nd identi)icarea e0oului-trup cu a/&olutul e total( iar credinBa noa&tr An lumea material e &in0ura realitate( e impo&i/il & ne /ucurm pe deplin de participarea noa&tr la proce&ul creaBiei, Suntem /?ntuiBi de reali'area micimii noa&tre( de e)emeritatea lumii( de ine%ita/ilul morBii, *entru a 0&i &oluBia ace&tei dileme tre/uie & ne Andreptm pri%irile &pre interior, Atunci c?nd a%em de&tule cuno tinBe de&pre a&pectele tran&per&onale ale eDi&tenBei( inclu&i% de&pre identitatea i de&pre &tatutul no&tru An uni%er&( %iaBa o/i nuit de%ine mai u oar i mai plin de &ati&)acBii, *e m&ur ce cutarea &piritual continu( %om de&coperi 0oliciunea tuturor )ormelor, A a cum &u0erea' An%Bturile
7E7
/udi&te( cunoa terea naturii %irtuale a lumii )enomenale i a 0oliciunii ace&teia poate & ne aHute & ne eli/erm de &u)erinB, Tre/uie & recunoa tem c a crede An eDi&tenBa eurilor &eparate( An care includem propriul eu( e&te An cele din urm o ilu'ie,
LASCL:: NoBiunea de @arma e&te plin de AnBele&uri i )oarte capti%ant - eDi&tenBa unui proce& de cre tere i de'%oltare pe toat durata %ieBii i apoi dincolo de moarte, *oBi &-Bi Am/untBe ti &tatutul cu )iecare %iaB trit p?n c?nd atin0i un ni%el &uperior, Acea&t per&pecti% a&upra %ieBii i a morBii e&te )oarte compleD, GR:F: Acum c?Bi%a ani( am )o&t in%itat la o con)erinB la Wa&hin0ton or0ani'at de &enatorul Clai/orne *ell, Tema ace&teia era po&i/ilitatea con tiinBei de a &upra%ieBui dup moarte i &e adre&a celor cu o impre&ionant educaBie uni%er&itar i c?tor%a pro)e&ori &pirituali cele/ri, Su/iectul a )o&t tratat cu toat &erio'itatea i ri0oarea academic, Rupert Sheldra@e a %or/it de&pre po&i/ilitatea ca amintirile & &upra%ieBuia&c morBii( Charle& Tart a eDaminat materiale rele%ante o/Binute An urma cercetrilor parap&iholo0ice iar eu am di&cutat o/&er%aBiile cercetrilor mele a&upra con tiinBei care &u&Bineau po&i/ilitatea &upra%ieBuirii, Clu0rul ti/etan So0=al Rinpoche i arhiepi&copul Pohn Spon0e au adu& An di&cuBie per&pecti%ele reli0ioa&e ale pro/lemei, Impre&ia care a re'ultat din ace&te pre'entri a )o&t c eDi&t de&tule do%e'i pentru ca pro/lema & )ie luat An &erio& i & )ie &upu& unor cercetri &i&tematice, ;e eDemplu( &tudiile meticuloa&e ale lui Ian Ste%en&on de&pre copiii carei aduc aminte reAncarnrile anterioare &unt impre&ionante,
7E1
*o%e&tirile ti/etane de&pre te&tele la care &unt &upu i copiii care &unt /nuiBi c ar )i clu0ri lama AncarnaBi &unt i ele )a&cinante( la )el ca i o/&er%aBiile a&upra eDperienBelor eDtracorporale %eridice An &ituaBiile de moarte aparent,
LASCL:: Am a%ut un &chim/ de idei intere&ant cu Ian Ste%en&on de&pre interpretarea )enomenelor de reAncarnare, Nu cred c e nece&ar & interpretm )enomenele - aducerea An pre'enta ceea ce par a )i amintiri din alt %iaB - ca do%e'i ale Ancarnrii &u)letului, Se mai pot interpreta amintirile care apar din a a-'i&ele %ieBile anterioare ca un )el de acce& paranormal la in)ormaBia tran&per&onal( adic &u/ )orma in)ormaBiei care ne par%ine din minBile i eDperienBele altor oameni i care )ormea' de )apt propriile noa&tre amintiri( oric?t ar prea de &tranii, GR:F: *ro/lemele &upra%ieBuirii con tiinBei i reAncarnrii nu &unt doar pro/leme de intere& teoretic( ci au i con&ecinBe practice deo&e/ite, Modul An care %edem &upra%ieBuirea are un pro)und impact a&upra propriului no&tru comportament i ace&t lucru poate & Hoace un rol deo&e/it An cri'a 0lo/al prin care trecem, CredinBa c trim doar o dat implic e%itarea i&p irii pcatelor i 0re elilor( eludarea re&pon&a/ilitBii pe care tre/uie & ne-o a&umm )aB de )aptele noa&tre, LASCL:: :amenii &e lupt pentru toate pri%ile0iile i plcerile An &in0ura lor %iaB, Cum &pune i o )oarte popular reclam la /ere Jnu trie ti dec?t o datK, Ace&t lucru AncuraHea' con&umul i hedoni&mul, Vrei & ai tot ce e mai /un An acea&t %iaB( pentru c nu ai dec?t una,
GR:F: *rerea noa&tr de&pre reAncarnare are i &erioa&e implicaBii morale, Cum &punea *laton: a crede c nu eDi&t
7E6
nimic dup moarte An&eamn a con&trui Jun paradi& pentru t?lhariK,

R#SSELL: *e de alt parte( &ocietBile care cred Antr-o oarecare )orm de &upra%ieBuire pot )olo&i ace&t lucru ca pe o )orm de control i de manipulare, ;ac nu te porBi )rumo& i nu duci %iaBa pe care Bi-o artm noi( %ei )i pedep&it dup moarte, GR:F: ;ar conceptul de @arma nu pre&upune r'/unare i pedeap&, Acea&ta e o le0e a uni%er&ului care de&crie con&ecinBele acBiunilor noa&tre, *utem aHun0e & o cunoa tem( & o AnBele0em i & o )olo&im ca pe un principiu clu'itor An %iaB, E mai mult dec?t a ti c )ocul te arde dac te apropii prea mult de el &au c o/iectele cad dac nu &unt &u&Binute, Atunci c?nd &untem i0noranBi &au Ai tratm pe ceilalBi ca pe o entitate &eparat i )undamental di)erit de noi( ne cu)undm i mai mult An lumea materiei( a ilu'iei i a &u)erinBei, Cu c?t Ai %om trata pe ceilalBi ca pe noi An ine( cu at?t %om Anainta &pre &piritualitate i unitate,
R#SSELL: AnBele&ul termenului @arma a a cum Al cunoa tem a'i poate )i di)erit de cel ori0inal, La Anceput( @arma a aprut pro/a/il dintr-o &impl %i'iune care( ca multe alte idei &pirituale( a )o&t modi)icat i An)rumu&eBat pe parcur&, Cu%?ntul &an&crit -arma An&eamn JacBiuneK i pro/a/il &e re)erea la reali'area pro)und c &untem de&tinaBi & )acem acBiunea i &-i &uportm e)ectele, Nu acBionm Antr- un &paBiu %id+ acBiunile noa&tre re%er/erea' i acBionea' a&upra mediului iar noi &untem a)ectaBi An e0al m&ur, Sau( a a cum &pune cre tini&mul( Jcine &eamn %?nt %a cule0e )urtunK, Ace&t lucru nu implic participarea %reunui &i&tem
7EN
co&mic de e%aluare( prin urmare( %ei o/Bine eDact ce ai &emnat( i ace&ta e un principiu pe care nu-7 putem eluda,
LASCL:: Ideea ori0inar cuprindea ciclul Ancarnrii, Tot ce )aci An acea&t %iaB e doar o parte a eDi&tenBei tale( pentru c eDi&tenBa ta &e continu, GR:F: An acti%itatea mea dedicat &trilor neo/i nuite de con tiinB am o/&er%at ade&ea e%oluBia tipic a celor din cultura occidental An ceea ce pri%e te pro/lema reAncarnrii, :ccidentalul tipic intr An acea&t eDperienB a%?nd percepBia unei &in0ure %ieBi i di&preBuind ideea de reAncarnare, E e%ident c %iaBa e&te cuprin& Antre cele dou elemente de /a': concepBia i moartea /iolo0ic, Suntem corpuri( iar &piritul e&te produ&ul minBii noa&tre, C?nd corpul no&tru material di&pare( di&prem i noi( inclu&i% con tiinBa noa&tr, Cu toate ace&tea( eDperienBele prin care trec i care le aduc amintiri din %ieBile trecute &unt at?t de puternice i de con%in0toare Anc?t A i &chim/ prerea total, Trim ce%a din alt &ecol &au din alt Bar i ne aducem aminte per)ect e%enimentele 8de2a vu, de2a vecu6. An ace&t proce& putem & AnBele0em unele dintre pro/lemele noa&tre emoBionale i p&iho&omatice i ne putem eli/era la &)?r itul eDperimentului, Ace&te eDperienBe a&i0ur acce&ul la in)ormaBii total noi de&pre alte perioade i&torice i alte culturi, A&t)el( cel ce Ancepe eDperienBele tran&per&onale are un moti% )oarte /un de a lua reAncarnarea An &erio& i de a o %edea mult mai important dec?t alte lucruri din %iaBa &a, Se tie c e%enimentele traumati'ante din copilrie pot in)luenBa %iaBa ulterioar, Ace&ta e domeniul de &tudiu al p&ihoterapiei con%enBionale, Totu i( uneori &e 0&e te un element care pare
7EG
& a)ecte'e nu doar o %iaB( ci un ir de Ancarnri con&ecuti%e, :dat ce oamenii reali'ea' a&ta( &e pot tran&)orma An J%?ntori de @armaK, ;eci & %edem ce &e Ant?mpl, :ameni care &e %edeau limitaBi temporal i &paBial ca )iinBe corporale care trie&c doar o %iaB trec dincolo de ace&te limite An cur&ul tran&)ormrii, Ace&te eDperienBe Ai con%in0 c au mai trit c?nd%a i c &e %or reAncarna cu &i0uranB An %iitor, Totu i( ca & cread ace&t lucru( tre/uie &- i p&tre'e i'olarea )aB de ceilalBi, Nu poate eDi&t @arma )r prota0oni ti &eparaBi, *e m&ur ce A i continu cutarea( pot a%ea alt tip de eDperienBe care Ai con%in0 c &entimentul lor de identitate &eparat e o ilu'ie( c &unt parte a unui c?mp unitar de con tiinB co&mic care include totul, Apoi Ancetea' & mai cread An @arma( pentru c p?n i po%e tile @armice par a )i un produ& al ma=a( ilu'ia co&mic, ;ar noua neAncredere An @arma e&te total di)erit de atitudinea ori0inal( pentru c acum tiu c pot & )ie Antr-o &tare de con tiinB An care ideea reAncarnrii e&te a/&urd, A i dau &eama c un anumit 0en de eDperienBe te pot con%in0e de &upremaBia @armei( dar pot & treac i de acea&t etap, Nu eDi&t niciun r&pun& eDact An ceea ce pri%e te @arma, Totul depinde de &tadiul de e%oluBie al con tiinBei )iecrui indi%id,
LASCL:: Se pare c eDi&t mai multe @arme po&i/ile An etapele &uperioare( acce&i/ile An )uncBie de ni%elul atin& An timpul %ieBii )iecruia, Antr-un anumit )el( ABi poBi in)luenBa ale0erea %ieBii ulterioare, GR:F: An VaHra=ana ti/etan eDi&t po%e ti de&pre clu0ri /udi ti ti/etani de ran0 Analt care &unt An &tare &- i menBin
7EE
&tarea de con tienB deplin An timpul trecerii prin toate cele trei tr?muri( &trile intermediare prin care trecem Antre moarte i urmtoarea reAncarnare, AlBii &e &pune c &unt capa/ili & pre'ic &au & determine c?nd( unde i An cine &e %or Ancarna An urmtoarea %iaB, A %rea & menBione' un lucru a&upra cruia n-am in&i&tat prea mult atunci c?nd am %or/it de&pre reAncarnare, : caracteri&tic e&enBial a unei eDperienBe trecute e&te un &entiment autentic de aducere aminte: JNu e prima dat c?nd mi &e Ant?mpl ace&t lucru, Ami aduc aminte c am )o&t c?nd%a acea per&oanK, Sunt eDperienBe care ne duc &pre alte %remuri i alte locuri, *utem & trim ce%a ce &e petrece An alt moment al i&toriei( )r nicio le0tur cu amintirile per&onale, ;e eDemplu( ne putem %edea Antr-un preot inca ( Antr-un &oldat roman &au o )emeie meDican /eat( )r & ne le0m de acea eDperienB An mod per&onal, Acea&ta e&te doar o )erea&tr &pre &u/con tientul colecti% al lui Pun0, Fi'ica modern a demon&trat c nu eDi&t o/iecte &eparate An lume i c uni%er&ul e&te o reBea de proce&e &u/atomice, Totu i( An %iaBa o/i nuit( a%em un &imB deo&e/it al proprietBii An ceea ce pri%e te %iaBa per&onal( corpul no&tru i eul no&tru, C?nd proce&ul de autoanali' atin0e 'ona &u/on tientului colecti%( toate %ieBile trite %reodat &unt propriile noa&tre %ieBi, A a cum am menBionat mai Anainte( An ultima anali'( toate au doar un &in0ur prota0oni&t( Con tiinBa A/&olut( .rahma( Tao &au orice alt nume pe care dorim &-l )olo&im, ;ar a%em un deo&e/it &imB al proprietBii a&upra unora dintre ace&te %ieBi i le trim ca pe J%ieBile noastre trecuteK, Nu renunBm la eul no&tru( ne a0Bm de re&turile identitBii noa&tre,
7E4
LASCL:: Cre'i c eDperienBele din %iaBa trecut &unt do%e'i c eDi&t un mnunchi de con tiinBe care &upra%ieBuie te morBii )i'ice i &e reAncarnea'I Mi &e pare c &ta ar )i un concept relati% &impli&t, GR:F: N#( nu An mod nece&ar, ;e eDemplu( pentru hindu i( doctrina reAncarnrii nu e&te o credinB An &en&ul o/i nuit - o opinie lip&it de &u/&tanB i de )undament - ci o pro/lem pur pra0matic, E&te o Ancercare de a a&i0ura un cadru conceptual pentru un mare numr de eDperienBe i o/&er%aBii eDtraordinare, ;ar chiar i An acea&t tradiBie( credinBa An continuitatea aceleia i unitBi &eparate a con tiinBei care &e reAncarnea' An mod repetat Antr-un numr de %ieBi con&ecuti%e ar )i con&iderat un ni%el in)erior( o interpretare primiti% a )aptelor, Con)orm unor An%Bturi hindu&e mai &o)i&ticate( eDi&t doar o &in0ur )iinB care &e reAncarnea'( i aceea e&te .rahma, At?ta %reme c?t eDi&t mai mult de un prota0oni&t( ne a)lm Anc &u/ in)luenBa ilu'iei co&mice( ma=a, EDi&tenBa e&te un c?mp unitar( 0raniBele &unt relati%e i pot )i trecute, *utem & trim eDperienBele An corporalitatea noa&tr &eparat( putem & ne identi)icm cu toate mamele din lume( cu umanitatea ca un tot &au cu Antrea0a /io&)er, ;ar( An cele din urm( toate ace&te 0raniBe &unt ar/itrare i ne0ocia/ile,
)ontiina
LASCL:: Modul An care trie&c oamenii din &ocietatea modern - per&pecti%a lor a&upra omenirii - &-a &chim/at mult( chiar An ace&t &ecol, Cu toate ace&tea( ima0inea )iinBei umane e&te
7E5
departe de a )i acolo unde ar tre/ui & )ie dac ar )i potri%it & tria&c pe acea&t planet mic i interdependent, Care e&te ima0inea ace&tei )iinBe a'i i care e natura con tiinBei &aleI Felul An care r&pundem la ace&te Antre/ri ar putea )i deci&i% pentru comportamentul uman An &ituaBii concrete,
R#SSELL: Ima0inea de &ine e An &chim/are, Vechiul model predica di)erenBa noa&tr )aB de alte )iinBe, Suntem &peciali pentru c a%em con tiinB, Acea&t prere )ace parte din per&pecti%a tiinBi)ic a&upra lumii i din credinBa cre tin cla&ic i 0enerea' o &erie de Antre/ri di)icile, Ce le )ace pe )iinBele umane con tienteI Cum apare con tiinBa din materia )ar %iaBI Noua per&pecti% care c? ti0 teren &u&Bine c di)erenBa dintre noi i ceilalBi nu e con tiinBa pur i &implu( ci anumite #rade ale con tiinBei, S lum c?inii( de eDemplu, Se pare c &imt durerea dac n-am crede a&ta( nu i-am ane&te'ia Anainte de operaBii, ;e a&emenea( &e pare c %i&ea'( recuno&c oameni i locuri( i pot acBiona con)orm unui &cop, A &pune c un c?ine nu e con tient i c nu are o lume interioar a eDperienBei e la )el de ridicol cum a &pune de&pre %ecinul meu c nu e con tient, Nu con tiinBa ne )ace di)eriBi de c?ini( ci ceea ce &e petrece An ea, Noi putem 0?ndi An cu%inte( putem raBiona( putem AnBele0e lumea An care trim( putem & ne 0?ndim la %iitor i & lum deci'ii( i &untem con tienBi de noi An ine i de )aptul c &untem con tienBi, Ce am &pu& de&pre c?ini e %ala/il i pentru alte animale+ pi&icile( caii( del)inii( toBi au propria lor %iaB interioar, La )el i p&rile( erpii( /roa tele i pe tii, Toate au un creier( coloan %erte/ral i or0ane &en'oriale a&emntoare cu ale noa&tre, Antre/area e nu de ce )iinBa uman e con tient( ci
7E3
p?n la ce ni%el co/oar con tiinBa pe ar/orele e%oluBiei, Mi-e 0reu & &pun p?n unde, In&ectele au un &i&tem ner%o& &implu( prin urmare de ce n-ar a%ea con tiinB( chiar dac e o in)im parte din a noa&trI S-ar putea ca &i&temul ner%o& & nu )ie &ur&a con tiinBei( ci doar un &implu ampli)icator al ace&teia, S-ar putea ca )iecare celul & ai/ o )orm rudimentar de con tiinB, S-ar putea & nu An&emne mai nimic pe l?n0 /o0Bia eDperienBei noa&tre( dar cine poate &pune c nu au trit nici un )el de eDperienBI ;in acea&t per&pecti%( nu con tiinBa An& i a e%oluat+ con tiinBa )ace parte din %iaB, Ce a e%oluat odat cu %iaBa( a a cum am mai &pu&( e ni%elul ace&teia, LASCL:: La a&ta m 0?ndeam atunci c?nd %or/eam de&pre a &imBi durerea &au /ucuria An conteDtul eticii i moralei, Cred c p?n i moleculele i atomii au o anumit )orm de interioritate( un anumit element care &eamn cu o &en'aBie &u/iecti%, Acea&t noBiune nu e nou( /ineAnBele&: a eDi&tat An i&toria )ilo&o)iei at?t An E&t( c?t i An Ve&t, *utem oare & de'%oltm &u/iectul mai departe de&pre o con tiinB uni%er&al care &e de)ine te An )uncBie de c?t de eDplicit a )o&t ea An cur&ul e%oluBieiI
R#SSELL: *entru a AnBele0e natura uni%er&al a con tiinBei am putea )olo&i analo0ia cu o pictur pe p?n', *ictura depinde de culorile )olo&ite( de calitatea pen&ulelor( de in&piraBia arti&tului( dar( orice am dori & pictm( p?n'a e&te aceea i i e a/&olut nece&ar, Fr ea nu eDi&t pictur, In acela i )el( con tiinBa e a/&olut nece&ar pentru orice eDperienB, Lucrurile care %aria' &unt ima0inile care apar An con tiinB, Creaturile cu or0ane de &imB e%oluate pot detecta mai multe detalii din lumea AnconHurtoare( iar ima0inea pe
742
care o %or picta %a )i( An con&ecinB( mai /o0at, CompleDitatea &i&temului ner%o& a du& la proce&area mai pro)und a datelor &en'oriale i la o ima0ine mai )idel a realitBii, *rincipala cau' pentru care con tiinBa uman e&te mult mai /o0at dec?t con tiinBa celorlalte animale deri% din )aptul c noi ne-am de'%oltat capacitatea de a %or/i, *utem comunica unii cu alBii An cu%inte( &im/oluri care repre'int di)erite a&pecte ale eDperienBei noa&tre, A&ta An&eamn c noi putem & ne Amprt im eDperienBele, C?inele An%aB An primul r?nd din propria eDperienB i )iecare lucru nou An&eamn e)orturi noi de cunoa tere, :amenii nu An%aB doar din propria eDperienB( ci i din eDperienBa altora, *rin urmare( ne-am con&truit o re'er% colecti% de cuno tinBe mult mai /o0at dec?t a oricrui indi%id i'olat, EducaBia ne aHut & tran&mitem cuno tinBele noa&tre altora( ca toBi & poat /ene)icia de ele, ;ar poate cel mai &emni)icati% element care An&oBe te lim/aHul e&te a/ilitatea de a 0?ndi, Nu doar )olo&im cu%intele pentru a comunica( ci interiori'm lim/a( 0?ndim An cu%inte i( de aici( &untem capa/ili & )acem raBionamente( & ne 0?ndim la trecut( & ne ima0inm %iitorul( & )acem ale0eri( & ne 0?ndim la eDperienBele a%ute, ;e aici deri% i con tiinBa de &ine: &untem con tienBi c &untem con tienBi,
LASCL:: Facultatea de a )i con tient c e ti con tient Jcon tiinBa re)leDi%K - de&chide o nou dimen&iune eDperienBial celor care o po&ed, R#SSELL: Natura con tiinBei de a re)lecta a&upra ei An i i ne de&chide calea ctre di%initate, Capacitatea de a &imBi Antr-o
747
)orm &au alta( care e&te comun tuturor )iinBelor con tiente( e&te )oarte aproape de noBiunea mi&tic de ;umne'eu, ;e-a lun0ul i&toriei( mi&ticii din toate culturile au pretin& An repetate r?nduri c au trecut prin identi)icarea propriului eu cu ;umne'eu, In )ilo'o)ia hindu&( a)lm c Atman( e&enBa con tiinBei noa&tre( e&te .rahma( e&enBa i &ur&a Antre0ii eDi&tenBe, An tradiBia cre tin( acea&t %i'iune a )o&t pro/a/il eDprimat prin a)irmaBia JSunt ;umne'euK - care i-a )cut pe mi&tici & intre An con)lict cu .i&erica( pentru c a&emenea lucruri &unt con&iderate ere'ii, An pre'ent( cantonat )iind An %echiul model care &pune c &paBiul( timpul i materia &unt realitatea primar din care apare con tiinBa( tiinBa nu d prea mare atenBie naturii uni%er&ale a con tiinBei( dar( pe m&ur ce %a Ancepe & ia mai An &erio& pro/lema con tiinBei( %a tre/ui & de'%olte o nou paradi0m An care con tiinBa e&te con&iderat la )el de important ca &paBiul( timpul i materia, An acel moment( %a reali'a c a de&chi& porBile ctre o nou cunoa tere a ceea ce reli0ia Ancearc & eDplice de &ute de ani: nu ima0inea cla&ic a lui J;umne'eu /tr?nul care locuie te An cerK( ci o noBiune care &e potri%e te per)ect cu AnBele0erea tiinBi)ic a lumii, ;e-a/ia atunci &e %a produce ade%rata &chim/are( Anc n-am aHun& la acel moment( dar ne Andreptm &pre el,
GR:F: MulBi repre'entanBi ai nucleului dur al materiali&mului ar )i Ampotri%a lucrurilor pe care le eDpui acum, ;e eDemplu( n-ar )i de acord cu ideea c a/ilitatea de a )i con tient &e a)l pe&te tot An %iaB i An creaBie i c e&enBa noa&tr e&te pro)und di%in, Ami aduc aminte c?te%a din a)irmaBiile eDtremi&te )cute dup ce Nor/ert Wiener a )ormulat principiile de /a' ale ci/erneticii, ;e eDemplu( era po&i/il & con&truim %ulpi
741
mecanice An &tare & urmrea&c un iepure )ar & ai/ nicio noBiune &u/iecti% a eDi&tenBei ace&tuia, Se &u0era An mod &erio& c toate animalele &unt a a - ni te &i&teme mecanice lip&ite de di&cernm?nt &u/iecti%( propul&ate de &ec%enBe compleDe de &timuli i de reacBii, Era( /ineAnBele&( )oarte 0reu & &e ne0e eDi&tenBa con tiinBei la oameni( din moment ce toBi trecem prin acea&t eDperienB, Cu toate ace&tea( ce &pui tu nu e doar o %a0 &upo'iBie meta)i'ic &au o &peculaBie p&eudo-)ilo&o)ic, Ce nu %or & %ad criticii materiali ti e )aptul c a%em un mare numr de do%e'i An )a%oarea ace&tor idei( do%e'i o)erite de eDperienBele noa&tre, A a cum am &pu& mai de%reme( An &trile neo/i nuite identi)icarea cu alte )orme de %iaB( inclu&i% cu %iru i( plante &au chiar cu alte elemente anor0anice ale co&mo&ului( e un lucru comun, S-ar putea ar0umenta c ace&tea nu &unt do%e'i directe c tot ce ne AnconHoar are con tiinB, ;ar( An ultim in&tanB( eDperienBele tran&per&onale &u0erea' c o a&emenea po&i/ilitate e&te )oarte real, An acela i )el( )aptul c putem & ne identi)icm cu di%initatea e&te ire)uta/il i a )o&t con)irmat An repetate r?nduri de cercetrile modeme a&upra con tiinBei, Nu-mi pot ima0ina o teorie con%in0toare care & o)ere o eDplicaBie materiali&t pentru eDi&tenB i natur i care & )ie An concordanB cu ace&te eDperienBe, ;eci pro/lema e&te ori0inea i &tatutul real al ace&tora - lucrul pe care l-ai &emnalat An ace&te dou 'ile( Er%in, ;e'%luie ele ade%ruri pro)unde de&pre natura realitBii &au &unt doar )ante'ii i halucinaBiiI *atru'eci de ani de &tudiu al ace&tor )a&cinante )enomene m-au con%in& c tre/uie & le lum An &erio&, FtiinBa academic tradiBional de&crie )iinBele umane ca )iind animale a)late la un ni%el Analt de de'%oltare( ade%rate
746
ma ini /iolo0ice 0?nditoare, EDperienBele i o/&er%aBiile a&upra &trilor 'ilnice de con tiinB &u0erea' cu putere c &untem o/iecte ne<toniene )cute din atomi( molecule( celule( Be&uturi i or0ane, Totu i( eDperienBele tran&per&onale ne arat )oarte clar c )iecare dintre noi putem & mani)e&tm proprietBile unei con tiinBe in)inite care tran&cende &paBiul( timpul i cau'alitatea liniar, Formula cea nou( care aduce aminte de paradoDul )a&cicolului de particule din )i'ica modern( ar de&crie oamenii ca )iinBe paradoDale( caracteri'aBi de dou a&pecte complementare: pot a%ea proprietBile o/iectelor ne<toniene du/late de cele ale con tiinBei in)inite, Corectitudinea oricrei dintre ace&te de&crieri depinde de &tarea de con tiinB An care &e )ac o/&er%aBiile,
LASCL:: E&te curio& c An ultimii c?Bi%a ani termenul de Jcon tiinBK a aHun& & )ie )olo&it pentru ceea ce &e numea Anainte JminteK &au &en&i/ilitatea i &u/iecti%itatea a&ociate cu or0ani&mele %ii, An mare parte din literatura anterioar( termenul de con tiinB a )o&t re'er%at pentru a eDprima acea )acultate uman unic a con tiinBei de &ine, Atunci c?nd e ti con tient( e ti con tient de propriile 0?nduri i &en'aBii, An ace&t conteDt( putem %or/i de&pre ce%a &peci)ic uman( pentru c &ediul con tiinBei care re)lectea' a&upra propriei per&oane e&te &ituat An neocorteD( iar ace&ta e&te de'%oltat doar Antr-o anumit m&ur la &pecia uman - de i e%oluBia primatelor de ran0 &uperior pare & &e Andrepte Antr-acolo, Totu i( &u/iecti%itatea( care nu e con tiinB re)leDi%( e&te tocmai acea )acultate de a a%ea &en'aBii( i cred c acea&ta e a&ociat cu )iecare &i&tem care eDi&t i e%oluea' An natur, A a cum a &pu& *ete( nu eDi&t nicio limit An ceea ce
74N
pri%e te r&p?ndirea &u/iecti%itBii An natur, ;ac &pui de&pre c?inele tu c e &u/iecti%( tre/uie & &pui acela i lucru de&pre oarece( i a a mai departe( p?n la cele mai &imple or0ani&me %ii, ;ar de ce nu i de&pre componentele ace&tora( de&pre macromolecule( molecule i atomiI SeminBele con tiinBei tre/uie & )ie pre'ente pretutindeni An uni%er&,
R,#SSELL: ;a( con tiinBa e&te la )el de )undamental pentru uni%er& ca i materia( &paBiul i timpul( a/&olut )undamental, LASCL:: Con tiinBa de%ine din ce An ce mai de& amintit c?nd %or/im de&pre timp i e%oluBie, E&te o reali'are remarca/il a &peciei noa&tre )aptul c at?t creierul( c?t i corpul no&tru de'%olt &eminBele con tiinBei care &unt pre'ente pe&te tot An natur An capacitatea de autore)lecBie, E ca i cum am adu0a un monitor care nu e le0at la carto0ra)ierea lumii dincolo de corp( dar e&te conectat la carto0ra)ierea proce&ului de carto0ra)iere a lumii, R#SSELL: Elementul care ne )ace &peciali e&te tocmai acea&t capacitate de autore)lecBie i nu cred c o mai are altcine%a( cel puBin nu creaturi precum c?inii &au pi&icile, Sar putea ca del)inii i /alenele & )ie dotate cu acea&t a/ilitate( dar pe moment nu &e tiu prea multe de&pre modul de )uncBionare al creierului lor, LASCL:: Sunt de acord, ;e aceea a%em identitate per&onal( pentru c odat ce a%em con tiinB de &ine( ne putem %edea pe noi An ine ca parte a lumii, .ineAnBele&( putem & 0re im i & credem c &untem An opo'iBie cu lumea( &au &eparaBi de ea, *utem &pune: Jeu &unt ace&ta i ace&tea &unt limitele mele corporaleK, :rice alt lucru eDterior )ormea' entitatea Jnu &unt euK pe care o con&iderm total di)erit de ceea ce
74G
&untem, Fi atunci &untem condamnaBi la e0ocentri&m i la toate limitrile i re&tricBiile care deri% din el, :are a%em po&i/ilitatea mcar An ultim in&tanB & cunoa tem ce%a An a)ara con tiinBei noa&treI ;in punct de %edere materiali&t( eul auto-re)leDi% e&te total &eparat de lume,
GR:F: Cu toate ace&tea( cei ce &e implic An eDperimente &i&tematice de eDplorare a eului prin &tri neo/i nuite de con tiinB( cum ar )i meditaBia( p&ihoterapia &au )olo&irea re&pon&a/il a &u/&tanBelor p&ihedelice( tind & de'%olte o per&pecti% di&tinct i unitar de&pre &ine i de&pre realitate, Acela i lucru &e Ant?mpl An ca'ul eDperienBelor &pontane puternice - na teri &pirituale &au morBi aparente, Caracteri&ticile e&enBiale ale ace&tei noi atitudini An ce pri%e te %iaBa &unt un &entiment de le0tur pro)und cu omenirea( cu alte &pecii i cu natura( 0riHa pentru %iitorul planetei i &piritualitatea unei naturi uni%er&ale i atotcuprin'toare, Alte elemente &uplimentare pot )i reorientarea ctre &ur&e de ener0ie re)olo&i/il( ne%oia de a menBine mediul curat i o tendinB de Antoarcere la ciclurile naturale( cu alte cu%inte( orientarea ctre acti%itBi %itale pentru un %iitor &i0ur, R#SSELL: *oate c lim/a i 0?ndirea ne-au dat un &entiment al eului( dar mulBi dintre noi &unt doar pe Humtate con tienBi de cine &untem cu ade%rat( i ace&t lucru are de'a%antaHele lui, A a cum am di&cutat mai Anainte( tindem & ne deri%m identitatea din ceea ce )acem( din ceea ce a%em( din modul An care &untem pri%iBi de ceilalBi i din rolul no&tru An lume, : a&emenea identitate e&te )oarte )ra0il i permanent &upu& circum&tanBelor, Ancercarea de a menBine ace&t tip deri%at de identitate ne conduce la o &erie de comportamente nepotri%ite
74E
i duntoare, TradiBiile &pirituale pretutindeni An lume ne &pun c tre/uie & de&coperim un eu mult mai pro)und pentru a ne 0&i ade%rata identitate, Numai atunci %om de&coperi ade%rata li/ertate, ;in acea& per&pecti%( practicile &pirituale pot )i con&iderate ca moduri de a dep i unele dintre handicapurile lim/ii pentru a ne putea 0&i ade%ratul potenBial ca )iinBe umane dotate cu &imBire, GR:F: Cu%intele tale Ami aduc aminte de o di&cuBie pe care am a%ut-o acum mulBi ani cu un /r/at care ie i&e dintr-o eDperienB p&ihedelic An care A i in%e&ti0a&e &en&ul pro)und al %ieBii, ;e&coperi&e c multe din lucrurile pe care le )cea erau lip&ite de autenticitate i &ati&)acBie, Nu le tria cu toat inima, Multe din ele erau %i&e neAmplinite i a teptri ale prinBilor( iar el &e &trduia &-i mulBumea&c, Mai de&coperi&e i ce puternice erau modelele inoculate de cultur( de cei din Hur i de circum&tanBe, La un moment dat( mi-a &pu&: JFtii( cel mai important lucru An %iaB e & ne 0&im R con tiinBa de n&turel R, Nu tiam cu%?ntul( pentru c omul tocmai Al in%enta&e( a a c l-am ru0at &-mi eDplice, JNu tre/uie & )ie neaprat )loarea numit n&turel( poate & )ie oricare alt )loare &au plant, #it-te la eleS Toate &unt An contact direct cu *m?ntul( Soarele i *loaia, N&turelul nu %rea & )ie tranda)ir, Nu- i )ace pro/leme dac %a aHun0e Antr-un /uchet de mirea&( Antro &alat &au dac %a )i m?ncat de un iepure &au clcat de o %acK, Fi a continuat &-mi &pun c &imBea c toate )al&ele modele pe care ni Ie impun Ant?mplrile %ieBii conBin un 0ermene al ade%ratei noa&tre meniri co&mice, A&ta era pentru el con tiinBa de n&turel, C?nd de&coperim ce An&eamn a&ta pentru )iecare i Ancepem & o )olo&im ca
744
principiu clu'itor( %iaBa noa&tr de%ine creati%( Amplinit i u oar, Po&eph Camp/ell numea a&ta Jcutarea )ericiriiK,
LASCL:: *entru c a%em o con tiinB re)leDi%( a%em capacitatea de a da &en& eDi&tenBei( iar ace&ta nu e o/li0atoriu & urme'e modelul occidental de natur materiali&t, FiinBele care &unt lip&ite de acea&t capacitate trie&c doar eDperienBa: ea e propriul ei AnBele&, Cred c un c?ine &au orice alt animal percepe lucrurile direct( )r & re)lecte'e a&upra lor, Ace&t lucru are con&ecinBe maHore, ;ac un animal )ace 0re eli( ele &e corectea' prin &elecBie natural, ;e eDemplu( dac iepurii ar con)unda un arpe cu un /B( &pecia ar di&prea )oarte repede, ;ar oamenii continu & )ac 0re eli i tre/uie & pltea&c( dar plata nu &chim/ 0re eala( ci )ace i mai di)icil po&i/ilitatea de a recunoa te per&pecti%a 0re it, Re'ultatul e&te o multitudine de per&pecti%e di)erite a&upra lumii i a propriei per&oane( din care unele ne %or )i mai )olo&itoare pentru &upra%ieBuire dec?t altele, ;incolo de ideea de )uncBionalitate eDi&t pro/lema )ilo&o)ic i meta)i'ic a ade%rului &uprem, .le&temul uman e&te c &untem An &tare & ne punem Antre/area( dar c r&pun&ul nu e niciodat &i0ur( pentru c nu putem & %edem lumea dec?t prin percepBiile i interpretrile noa&tre - nu a%em acce& dec?t la propria noa&tr per&pecti%( nu la realitatea pur, .ineAnBele& c anumite concepBii &unt mai aproape de conceptele de &upra%ieBuire i de'%oltare dec?t altele i( prin urmare( mai aproape de ideea de ade%r, E An intere&ul no&tru & ne apropiem c?t mai mult de ace&te interpretri( pentru c ne dau cele mai con&ec%ente i mai puternice r&pun&uri la Antre/rile &upreme pe care toBi ni le punem mai de%reme &au mai t?r'iu,
745
An acela i timp( am a)lat c na terea con tiinBei e&te un pa& re%oluBionar care ne aduce mai aproape de ade%rurile )undamentale de&pre noi An ine i de&pre lume( ade%ruri care )ac parte din mo tenirea cultural a contemporaneitBii( i0norate &au reprimate An cur&ul de'%oltrii materiali&te i a ci%ili'aBiei tehnolo0ice, Acum( c?nd tiinBa i &ocietatea tre/uie & )ac )aB pro%ocrii unui &alt e%oluti%( per&pecti%ele care ni &e de&chid includ de&coperirea i rede&coperirea unor per&pecti%e mai pro)unde a&upra %ieBii( co&mo&ului i con tiinBei, E )oarte emoBionant & trie ti ace&te timpuri( & dialo0he'i i & acBione'i, E t?r'iu i a %enit timpul & Ancheiem ace&t dialo0 i & ne lum rma& /un, Am a%ut dou 'ile pline i emoBionante de di&cuBii care au acoperim o 0am lar0 de &u/iecte( de la de'%oltarea per&onal la e%oluBia umanitBii, Am Anceput cu Antre/ri de&pre an&ele de pace An lume i ne-am Antor& mereu la ideea c &oluBia pentru pacea lumii i pentru &upra%ieBuirea i de'%oltarea noa&tr per&onal i colecti% e&te e%oluBia con tiinBei, Chiar dac pro/lemele pe care leam ridicat &unt 0ra%e( nu ne-am re)u0iat Antr-o atitudine pa&i%( pe&imi&t, Am 0&it un element care & ne dea optimi&m: &chim/rile care &e petrec An pre'ent An %alorile( %i'iunea i per&pecti%ele omenirii( An con tiinB, Am numit ace&t lucru Jre%oluBia con tiinBeiK( un )enomen pe care l-am pri%it ca pe un &emn po'iti% al timpurilor noa&tre - un &emn c omenirea( ca &pecie cultural i /iolo0ic( r&punde ameninBrilor i pro%ocrilor ace&tor timpuri 0rele( dar )a&cinante,
743
*pilog & !eflecii suplimentare

C?nd Er%in La&'lo m-a ru0at & &criu c?te%a re)lecBii de&pre acea&t carte incitant( m-am tre'it &criind un comentariu care m ducea Anapoi &pre copilrie, 5evoluia contiinei e&te o Anre0i&trare a Ant?lnirilor de la Sau&alito i San Franci&co Antre Er%in La&'lo( *eter Ru&&ell i Stani&la% Gro), Ami aduc aminte c Sau&alito era la captul liniei de )eri/ot din Mar@et Street An San Franci&co( unde la &)?r it de &ptm?n erau co'i imen&e i tre/uia & a teptm ore An ir pentru a ne putea Am/arca, An acele 'ile inocente( 'eci de mii de locuitori ai ora ului San Franci&co plecau de aici pentru a eDplora *durile Muir i Muntele Tamalpai&, : locomoti% ciudat cu pi&toane %erticale tr0ea un trenuleB )ormat din %a0oane de&coperite care alunecau la %ale, A a mi-au %enit An minte pro/lemele care m-au preocupat toat %iaBa i pe care 5evoluia contiinei mi le-a readu& An minte, Cred c de )apt am devenit incontieni. Schim/area ace&tei &tri nu implic numai cutarea unei noi dimen&iuni a con tiinBei( ci mai ale& renunBarea la armura protectoare con tient pe care ne-am con&truit-o i intrarea Antr-o &tare care & eDplore'e a)initatea noa&tr Ann&cut cu Antre0ul din care )acem parte, *entru a pre%eni ceea ce marea maHoritate con&ider a'i drept o ine%ita/il &inucidere colecti%( tre/uie & An%Bm cum & permitem mani)e&tarea potenBialului pe care-l a%em, La na tere )iecare dintre noi purtm amintirea &peciei noa&tre( a &tructurii ei 0enetice( a percepBiei uni%er&ale a in)initului i a a/ilitBii de a ne a&culta pe noi An ine, An%Bm & ne )olo&im au'ul i %'ul care ne aHut & apreciem i & crem mu'ica i arta+ ne de'%oltm din punct de %edere
752
intelectual do/?ndind cuno tinBe i a/ilitBi i trecem prin %iaB Ancerc?nd & ne )olo&im capacitBile la maDimum, Cu toate ace&tea( nu AnBele0em cum & eDprimm &entimentul in)initului pe care-l purtm An noi, Ancercm &-7 tran&)ormm An ce%a tan0i/il( &u/&tanBial i puternic pentru a a%ea controlul a/&olut a&upra propriei per&oane i a lumii noa&tre, Se pare c &in0urul mod de a tran&mite &entimentul de eternitate )r a ne a)ecta am/iBiile e&te prin eDpre&ia arti&tic i creati%( prin crearea unei opere care poate )i in)init de )rumoa& - un eDemplu de modalitate An care creati%itatea poate &al%a a&pectele /rute( 0ro&iere ale realitBii, A &pune c )r art i )r umilinB &entimentul in)initului are puBine an&e de a &e eDprima An a)ara puterii de a a%ea( a domina i a eDercita controlul a/&olut, C?nd eul domin( dorinBa noa&tr de putere nu are limite, Indi%idul poate )i %'ut doar ca Jo pie& Antr-un mecani&mK( dar( dincolo de e0o( toBi a%em un eu care cunoa te &ecretul celulelor %ii i crede An po&i/ilitatea uniunii mi&tice cu Antre0ul, Chiar dac acea&t credinB eDi&t An &u/con tient( toBi dorim & ne Antoarcem la eDperienBa di%in, Antoarcerea An& pre&upune un anumit &acri)iciu, Actele de &acri)iciu pentru Am/unarea 'eilor erau )oarte o/i nuite An &ocietBile Jprimiti%eK, ;umne'eul no&tru de a'i e Mammon - /ani i comerB - iar &acri)iciul e 0lo/al, Sentimentele naBionali&te( de eDemplu( AncuraHea' oamenii & cread c e&te de datoria lor & &e &acri)ice pe ei An i i i pe ceilalBi( &- i proteHe'e &im/olurile &acre i principiile( d?ndu-i naBionali&mului un AnBele& deplin, An actele de &acri)iciu( &unt pre)eraBi copiii i )emeile( poate Antr-un mod mai puBin ritual dec?t Anainte( dar Anc An numr An0ro'itor de mare, An anumite locuri( copiii
757
mu&ulmani cred c moartea e cea mai Analt r&plat i &e 0r/e&c 8&au &unt Ampin i9 &pre moarte cu miile( pre0tiBi pentru a de%eni uci0a i de Ancredere, *rin urmare( a%em An noi chemarea di%in( a&cultarea( idealurile( dar( An mod con tient( &untem An &er%iciul ;ia%olului, Suntem con tienBi de principiul unitBii uni%er&ale( dar Al )olo&im pentru &copurile cele mai hidoa&e( mai pro&te ti( mai An0u&te i mai &inuci0a e, Si&temele noa&tre Hudiciare( care &e /a'ea' pe pedep&e( An Ioc & proteHe'e %ictimele i & rea/ilite'e )ptuitorii( &unt total 0re ite, *edeap&a o)er an&e redu&e de educaBie &au de Am/untBire a comportamentului, Le0ile care impun ar/itrar di)erite pedep&e &unt aproape inutile( a&emenea armatelor de a%ocaBi care anali'ea' teDtele le0ale inde&ci)ra/ile i a HuraBilor necali)icaBi pentru a Hudeca )iecare ca' pe /a'a eDi&tenBei &au ineDi&tenBei anumitor merite, ;e la Nurem/er0 Ancoace au )o&t numeroa&e Ancercri de a crea o Curte InternaBional( dar numai pre%enind &e pot &al%a %ieBile oamenilor i &e pot Am/untBi per&pecti%ele noa&tre de a proteHa ci%ili'aBiile i culturile lumii, Re&ur&ele noa&tre naturale &unt &u)iciente pentru a &u&Bine populaBia doar p?n la un anumit ni%el, Chiar i An cea mai puternic democraBie( care a&i0ur aHutor pentru cei oprimaBi( &la/i( /olna%i( lip&iBi de pre0tire i %ulnera/ili( nam )i An &tare &-i Ampiedicm pe cei lip&iBi de mil &- i An&u ea&c hrana( pm?nturile( apa i alte re&ur&e, In termeni umanitari( a%em re&ur&e %a&te de compa&iune( %in( o/li0aBie( coduri morale i reli0ie, .anii &unt puterea democratic( pentru c dolarul rm?ne tot dolar oricare ar )i culoarea &au condiBia m?inii An care &e a)l( dar( cu toate ace&tea( eDi&t a/u'uri at?t de mari( Anc?t /anii pot cumpra naBiuni Antre0i(
751
de aceea e e&enBial & &e &ta/ilea&c 'one li/ere de /ani care & promo%e'e relaBiile acti%e i directe An mod independent, *uterea de con%in0ere a reclamelor( a propa0andei politice i a reli0iilor e&te )oarte a&emntoare, Metodele manipulea' i induc An eroare An acela i )el( /a'?ndu-&e pe promi&iuni nere&pectate: de eDemplu( China i Statele #nite urmre&c am?ndou acumularea de putere pentru a eDploata i a controla re&ur&ele umane i materiale, Su/ pre&iunea e%enimentelor( &ituaBia &-ar putea tran&)orma Antr-un r'/oi, ;ac AnclinaBiile noa&tre cele mai Antunecate pot )i Hu&ti)icate teoretic &au /inecu%?ntate printr-un ideal i nu a%em alt alternati% dec?t Amplinirea ace&tuia( depinde doar de con tiinBa noa&tr cum %om acBiona, An ciuda marilor pro0re&e An domeniul medicinii( p&iholo0iei( a0riculturii( nutriBiei( tehnolo0iei( comunicaBiilor i acti%itBilor di&tracti%e( &au din cau'a lor( )iinBele umane au )o&t redu&e la &tarea de )uncBionare Jpe /ateriiK( iar An cur?nd &-ar putea & a&i&tm la decimarea &peciei noa&tre la &car planetar( a&emeni epidemiilor de cium din trecut( cu )ocare pro%ocate &imultan de di%er&e cau'e, ;e )apt( proce&ul a i Anceput - )alimente( omaH( /oli( )oamete( hao& &ocial An Statele #nite i An alte Bri mai puBin /o0ate - i e ne%oie de o nou ordine de %alori dac %rem & &upra%ieBuim la ni%el per&onal i 0lo/al, *ro/lema e urmtoarea: putem & ale0em cea mai uman modalitate de a An%Ba lecBia pe care o a%em de An%Bat )r & producem e)ecte ne0ati%e cum ar )i radiaBii( r'/unare( de%a&tri &au daune p&iholo0iceI *utem & )acem lumea un loc al /untBii i Jal democraBieiK 8ca &-l para)ra'e' pe Woodro< Wil&on9I Valorile care contea' &unt cele care a)ectea' cel mai mare numr de oameni An mod po'iti% 756
AncuraHarea( AnBele0erea( r/darea( curaHul - implic?nd un Analt 0rad de Ancredere i un 0rad redu& de erodare, Arti ti( %i&tori i in%entatori Hoac un rol e&enBial An com/aterea preHudecBilor i a %iolenBei( mai ale& An tran&miterea idealurilor i %alorilor copiilor+ de eDemplu( proiectul meu M#S-E( care aduce mu'ica i artele An colile din Europa( a artat cum ino%aBia poate duce la &chim/area con tiinBei, Cele mai di)icile concepte pe care )iinBa omenea&c le poate An%Ba &unt moderaBia( &imBul proporBiei i cunoa terea limitelor, ;i)icultatea con&t An eDtinderea &paBiului i a timpului pentru a trece de la %?narea pr'ii la proteHarea %ictimei( de la un aici i un acum la o dimen&iune mai lar0 unde compa&iunea &e opune lcomiei, *utem 0&i un &i&tem educaBional care & ne aHute & )im /uni i curaHo i( ierttori i hotr?Bi( Ancre'tori dar reali ti( AnBelepBi i 0enero i mai de0ra/ dec?t de tepBi i e0oi tiI *ot acti%itBile noa&tre 'ilnice i comportamentul no&tru & )ie condu&e de principii creati%e( arti&tice( e&teticeI *utem & Ancetm & ne mai educm copiii An preHudecBi i An )ricI *utem & eliminm %iolenBa i /rutalitatea de pe ecrane( din crBi( din 0?ndurile i am/iBiile noa&tre( &au ace&ta e modul no&tru de a ne pre0ti pentru cata&tro)ele care %or %eniI Cred An acea&t uniune a JinterioruluiK cu JeDteriorulK, Marele )ilo&o) 0erman Con&tantin .runner a a)irmat c eDi&t o 0radaBie An modul An care lucrurile de%in con tiente, Ne Antre/m dac nu e&te po&i/il ca i noi & )im Jptrun iK de con tiinB An acela i mod An care e&te ptrun& neutronul, *oate ace&ta e&te modul An care &e poate produce re%oluBia An con tiinB( prin 0enerarea i AncuraHarea noilor atitudini i credinBe care &e %or in)iltra An 0?ndurile noa&tre( An acBiunile i An in&tituBiile noa&tre( de la medicin( p&iholo0ie i )ilo&o)ie
75N
p?n la tiinB( comerB( &i&temul /ancar( reli0ie i arte, Suntem meniBi & ne trim %ieBile )iind con tienBi de eDi&tenBa altor oameni i animale( de potenBialul minBii noa&tre( de )rumu&eBea artei i de /ucuria ade%ratei comunicri care d importanB e0al timpului( &paBiului( eDpeditorului i de&tinatarului me&aHului, Ace&ta e&te modul An care e&te di&eminat creaBia An di%er&e &ituaBii i condiBii( iar unul dintre re'ultate e&te diluarea ideii de ori0inalitate+ putem %edea &imultaneitatea unor idei i in%enBii( de i deprtate An timp i &paBiu, Am )o&t uimit c?t de de& J&e atra0 lucrurile a&emntoareK i cum &e adun con&telaBiile /une 8&au rele9 pentru a o)eri un re'ultat comun, E&te Am/ucurtor atunci c?nd o per&pecti% po'iti% i /ene)ic pune &tp?nire pe o mentalitate opu& &au pur i &implu &e eDtinde a&upra unei Antre0i &ocietBi, #n eDemplu de Jmentalitate opu&K ar putea )i ca'ul An care ne tre'im Anchi i Antr-o )acBiune( un 0rup )undamental i&t An care calmul Ancepe & )ie atacat de &trata0eme di&tructi%e( iar %i&ul de co mar( lip&it de echili/ru interior i de lini te, Ne putem ima0ina un terori&t ca pe un martir pur i eDtatic( deo&e/it de moti%at i lip&it de &imB de con&er%are( dar care nu contri/uie cu nimic la de'%oltarea proprie &au a umanitBii pentru c &copul &u e&te r'/unarea, ;in )ericire( ne Andreptm &pre ni te principii uni)icatoare de mare %aloare, Eu cred Antr-o reli0ie uni%er&al a ade%rurilor &imple i a rele%anBei contemporane, E&enBialul cercetrii tiinBi)ice i aplicaBiile ei &-au mutat din tan0i/il An intan0i/il( din mecanic An electric( din puterea cr/unelui An puterea atomului, ;in punct de %edere medical( AnBele0erea e acum cuprin& An mintea i An creierul no&tru+ &untem pe deplin con tienBi de pro0re&ul de la corp &pre minte i &pre celula %ie( cu elementele ei de chimie i electronic,
75G
Modelul i &copul %ieBii Ancep & de%in e%idente pe m&ur ce de&coperim naturalul i ine%ita/ilul de&) urrii ei An anumite condiBii ideale, Ne dm &eama de tenacitatea %ieBii de a eDi&ta i de a eDperimenta An ultim in&tanB re%elaBia di%initBii prin con tiinBa care &e de'%olt( prin comunicare i prin recunoa terea proce&ului de %iaB i moarte( printr-o &ucce&iune nelimitat de %ieBi i morBi, ;orinBa mea e&te & )iu AnconHurat de dra0o&te i de Ancredere( & )iu An &tare & aHut i & Andrum( i & )iu aHutat i Andrumat la r?ndul meu, *o&i/ilitBile de a An%Ba i de a aHuta &unt nelimitate, Tre/uie & re&pectm acea porBiune &)?nt a %ieBii care e )ormat din %i&are( 0?ndire( meditaBie( ru0ciune - toate caracteri&tice timpului li/er care limitea' e0o-ul i de'%olt con tiinBa, E0o-ul e&te de a&emenea limitat An AnBele0erea i 0riHa pentru cellalt, Scopul %ieBii e&te & An%eBi( & dai( & )ii mulBumit( & tii( & AmprBi cu ceilalBi( & 0&e ti plcere An dra0o&tea i recuno tinBa celuilalt( An propria AnBele0ere( An &ntate( & clde ti i & aparBii unui &paBiu al cerinBelor reciproce, Ancrederea( prietenia( eDu/eranBa( a/andonul i )ericirea &unt e&enBiale pentru o eDi&tenB ci%ili'at( la )el de nece&are ca umorul, Suntem capa/ili & re&pectm Jtehnolo0iaK i & ne &chim/m An acela i timp drumul propriu i cel al Jlumii a treiaK( a a cum &u0era E, F, Schumacher An %i'iunea Iui An care Jtot ce-i mic e )rumo&KI ;rumul pe care tre/uie &-7 ale0em e&te )oarte &implu: miHloacele( AnBele0erea( p?n i m?inile( mintea i inima &unt pre'ente, Fi atunci ce lip&e teI Tre/uie & &cpm de letar0ie i de o/iceiurile proa&te( de mentalitatea de Bap i&p itor( de preHudecBi, A%em ne%oie de in&piraBie( de recunoa terea &ati&)acBiei pro)unde de a %edea copii )ericiBi( de a a%ea prieteni de Ancredere( de a ne dep i )rica( de a ne
75E
/ucura de creati%itatea %ieBii( de educaBie i de &ati&)acBia de a %edea c?t de mult putem reali'a pentru noi( pentru ceilalBi i pentru /inele comun, Wehudi Menuhin
754
Ta$la %e &aterii
Cu%?nt Anainte de Len Wil/er *re)aB de Er%in La&'lo
PRIMA ZI: DIMINEAA
4 77 7G 1G 15 N2 N4 N4 N4 G5 46 46 46 45
Lumea An tran&)ormare .ilanBul: an&ele unei tran&)ormri Moartea i rena terea: di&pariBie i reAnnoire : re%oluBie a con tiinBeiI *RIMA CI: ;#*T-AMIACA ;imen&iunile unei tran&)ormri Schim/area con tiinBei An &ocietate( &chim/area paradi0mei An tiinB Rolul &piritualitBii *RIMA CI: SEARA ;e la %i'iune la acBiune i Ne %indecm i %indecm lumea SincronicitBi i le0turi ciudate
15 t
A ;:#A CI: ;IMINEA"A 5N ImplicaBii per&onale 5N Schim/area %alorilor 5N ;e&pre &copuri An %iaB 3G Scenariul PudecBii de Apoi i ce &e a)l dincolo de el 724 A ;:#A CI: ;#*T-AMIACA 717 Lumea Bi indi%idul 717 ;e&pre na tere i de'%oltare -
cum & cre tem Antr-o lume nou 717 : nou hart a realitBiiI 761 ;e&pre potenBialul artei i re&pon&a/ilitatea arti tilor 7NE Anapoi la %alori i la etic 7GE A ;:#A CI: SEARA 7EE 'ntre$(ri f n%a&entale) !on!l zii 7EE Larma 7EE Con tiinBa 744 Epilo0 - Re)lecBii &uplimentare de Wehudi Menuhin 755
Ervin Las%lo $ Stanislav "ro# $ Peter R ssell
732

Stanislav Grof Revolutia Constiintei

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Stanislav Grof Revolutia Constiintei

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Corectur: Carmen VASILE Tehnoredactare: Marieta ILIE Coperta: Michael Gunther TEWE Editori: Elena FRANCISC i !

Traducere de Ctlina C!IRIAC

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Fi &unt din ce An ce mai mulBi cei care- i &au &eamaI

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Moartea i renaterea: dispariie i rennoire

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

R#SSELL: E impo&i/il & )ie nimic,

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

*RIMA CI: ;#*T-AMIACA

;imen&iunile unei tran&)ormri

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

real i uni%er&ul )i'ic,

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

*RIMA CI: SEARA

"e vindecm i vindecm lumea

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Sincroniciti i legturi ciudate

GR:F: EDi&t dou tipuri de coincidenBe neo/i nuite care m

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

#espre scopuri n via

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

Ervin Laszlo " Stanislav Grof " Peter R ssell

Revol #ia !ontiin#ei " Un dialog translatlan tic

RIMA CI: ;#T-AMIACA