S v iubii unul pe altul! Precum Eu v-am iubit pe voi, aa i voi s v iubii unul pe altul!

(Ioan 13,34)

23 Martie 2014
Publicaie sptmnal pentru ntrire sufleteasc Anul V, Nr. 10 (168)
poienita.iasi.mmb.ro parohia.poienita@yahoo.ro www.facebook.com/parohiapoienita

Evanghelia si Apostolul
n Duminica a 3-a din Post (a Sfintei Cruci) se citete Evanghelia de la Marcu 8, 34-38; 9, 1 i Apostolul din Evrei 4, 14-16; 5, 16.

Sinaxar
n aceast zi srbtorim pe Sfntul Cuvios Mucenic Nicon i cei 199 de ucenici ai lui.

Vietile sfintilor

Sfntul Nicon s-a nscut n oraul Neapolis (Italia). mbrieaz cariera militar nc de tnr ajungnd un soldat apreciat n armata roman. n familia sa doar mama era cretin, ns, chiar dac l-a educat cretinete nc din copilrie, nu a reuit s l conving s primeasc Botezul. ntr-una din zile, aflndu-se n pericol pe cmpul de lupt, aducndu-i aminte de sfaturile mamei, i-a fcut semnul Sfintei Cruci i s-a rugat lui Dumnezeu pentru a birui, promind c va deveni cretin. Primind ajutorul divin, i-a ndeplinit promisiunea deoarece a mers n apropierea Constantinopolului, iar n insula Hios a stat timp de apte zile petrecnd n post i n rugciuni. Aici, Dumnezeu, noaptea n vis, prin ngerul su, a poruncit sfntului s mearg lng Marea Marmara, unde a primit Sfntul Botez i haina monahal, de la Teodosie, Episcopul Cizicului. Teodosie l-a hirotonit episcop n locul su. Datorit persecuiilor, dup moartea episcopului Teodosie, mpreun cu ucenicii si a plecat n muntele Tavromenei din Sicilia. Aici li s-a impus s se nchine idolilor. Fiindc au refuzat au fost supui la chinuri groaznice. Sfntul Nicon i cei 199 de ucenici ai si au fost martirizai prin decapitare n anul 251.

Duminica Sfintei Cruci

La mijlocul Postului primim ntrire pentru continuarea cu folos a urcuului duhovnicesc ctre Sf. Pati auzind cuvintele Mntuitorului de ndemn la a-i fi ucenici: "Oricine voiete s vin dup Mine s se lepede de sine, s-i ia crucea i s-Mi urmeze Mie." (Mc. 8, 34) La mijlocul Postului este potrivit s ne cercetm cugetele i s ne ntrebm unde ne aflm "pe cale". Rspunsul la aceast ntrebare nu poate fi gsit dect dac ne referim la Cruce. La Crucea Mntuitorului i la crucea noastr. (PS Nicolae)

Punei mna i muncii! mpria Cerurilor se ia cu asalt

Spunei-mi, v rog, ceva despre rbdare i nelegere. Eu nu am nici una, nici alta, i-mi dau seama c pierd attea din aceast cauz. Pi haidei s v spun... Dac n-avei nici rbdare, nici nelegere, cutai nelegerea cu rbdare i rbdarea cu nelegere. E att de simpl toat treaba asta, nct nu pot s neleg de ce tot o fandosim att. Punei mna i muncii! mpria Cerurilor se ia cu asalt. Asta nseamn c autostrada nu se construiete cu scobitoarea. n general, nicio autostrad nu e autostrad pn nu se circul pe ea, nu? Pn nu se circul pe ea, e un antier. Cnd ncepi s circuli pe ea, e autostrad. No, dai-i drumul i muncii! Atta poezie e n viaa noastr cretin, attea nluci ne bntuie prin creierae! S fim serioi! (Preot Conf. Dr. Constantin Necula ) Cel mai folositor om pentru societate nu este ntotdeauna acela care este cel mai vzut i despre care tot poporul aude vorbindu-se; ci, adesea acela care, ascuns ca i contiina, se roag lui Dumnezeu pentru popor i pe care l ascult Dumnezeu. Rutatea omului poate s umple ntreaga natur de rutate, iar buntatea omului poate preface ntreaga natur n buntate. La romni, poporul crede c ploile, seceta, grindina, anii bogai ori sraci, sntatea i bolile depind de curia moral a poporului. Este cea mai veche i cea mai rodnic credin a tuturor popoarelor de pe pmnt. Pentru oamenii curai, natura este bun; pentru pctoi, ca i pentru necurai, natura este rzbuntoare. (Sfntul Nicolae Velimirovici nvturi despre bine i ru)

Tinerii de astzi ar trebui s i aminteasc mereu de trecut pentru a putea privi n viitor (II)
Sfinilor Martiri Brncoveni, mai ales c n momentul de fa slujesc la o biseric nchinat lor. Ei sunt cei care au pus temelii bune cretinismului romnesc pentru c iau dat viaa pentru el. Nu au ales traiul usor i supus sultanului ci au ales s se jertfeasc pentru slava Bisericii lui Hristos. Este greu de neles astzi acest concept de ctre muli, tocmai din cauza unui sentiment general de laitate care guverneaz peste toat lumea. Ct despre mprtirea deas cred ca sunt multe de spus. Nu sunt n msur s afirm dac este corect sau nu ca oamenii s se mprteasc n fiecare duminic, ns cred c dac ne pregtim bine prin Taina Spovedaniei i cu dezlegarea duhovnicului, nu este un timp anume de a ne uni cu Hristos. C tot ai menionat de duhovnic, ce rol are acesta n viaa tnrului cretin -ortodox? - Un duhovnic este ca un doctor bun. Dac eti bolnav, mergi la doctor pentru a primi medicamentele necesare spre nsntoire. Din punct de vedere spiritual, oricine are nevoie de un duhovnic. Canoanele spun c trebuie s ncepem a ne spovedi la un duhovnic nc de la vrsta de apte ani. Unii au spus c e prea devreme, c nu au copiii pcate de spovedit. Cred c numai cei care sunt duhovnici i care au spovedit pot spune dac este cazul sau nu s ne spovedim de la vrste fragede. Din experiena mea (care nu e mult nici puin), cred c spovedania tinerilor ncepnd cu apte ani este cu adevarat binevenit. Copiii de astzi sunt supui unui bombardament mediatic, vd multe lucruri, sunt agasai, agresai, abuzai, iar mersul la un duhovnic care tie cum s trateze aceste probleme,l poate pune pe acel tnr pe drumul cel bun. Prinii trupeti astzi nu au foarte mult timp pentru copiii lor, alii nu au tactul necesar pentru a-i ndruma aa c mersul la un duhovnic este mai mult dect necesar. n ncheiere, ce ndemn le oferii tuturor tinerilor din comunitatea Ortodoxia Tinerilor, i nu numai? Cum putem ajunge la un comportament original din punct de vedere ortodox, i nu doar la o simpl atitudine? - Cred c n aceste timpuri n care fiecare ncearc s i dezvolte propria imagine, propria credin, trebuie s fim unii i s pstrm flacra credinei noastre aprins. S ne modelam pe noi nine mai nainte de a ncerca s l modelm pe Dumnezeu. S facem schimbarea dinuntrul nostru i mai apoi comportamentul cretin i atitudinea cretin vor veni de la sine dupa cuvntul Mntuitorului: "Cutai mai nti mpria Lui Dumnezeu i celelate se vor aduga vou". V doresc tuturor un Post Mare uor i binecuvntat!
la natere, nu pentru c vrea ea s moar sau pentru c vor alii s fie aa, ci pentru c se poate ntmpla aa. Dar sunt i femei care fac prea multe avor turi i dup aceea se ntmpl s aib i un copil i, n cazurile acestea, este periclitat naterea. Acum nu tiu dac n aceast situaie este martir. Cnd eram eu student la Teologie, a murit cineva din personalul colii, despre care se zicea c fcuse multe avorturi. Avea un biat i totui vroia i o fe ti. Acum, Dumnezeu tie dac a fost martir. Noi trebuie s le lsam pe toate n seama lui Dumnezeu. - Bine, dar sunt i cazuri n care medicii spun: "Sigur naterea aceasta nu poate avea loc". - Bine, dac nu poate avea loc, atunci s aib loc sarcina i s se evite naterea, dar s nu se omoare copilul. - Deci, oricum ar fi, omorrea copilului este o crim... - Da. Se consider. - i nu se justific prin nimic? - Nu se justific prin nimic i se justific, totui, prin neputina omului. Sunt attea femei care nu au destul credin nct s le fac disponibile pentru martiriu. Noi nu sftuim pcatul, dar trebuie s tratm pcatul. Adic, dac cineva a fcut totui un avort, eu nu pot s spun c Dumnezeu nu-l iart, dar nici nu pot s spun cuiva s fac un avort. (Pr. Teofil Prian, Despre avort)

Interviu realizat de Georgiana Tofoleanu cu pr. ing. Dumitru Proca (foto), Misiunea Ortodox "Sfinii Martiri Brncoveni",Lachine,Qubec,Canada. (Sursa: ortodoxiatinerilor.ro)
Printe, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne a proclamat anul 2014 ca fiind Anul omagial euharistic i Anul comemorativ al Sfinilor Martiri Brncoveni. Referitor la Euharistie, ne putem mprti oricnd i oricum, sau avem nevoie de o anumit pregtire? - M bucur enorm c Sfntul Sinod a hotrt ca anul acesta s fie nchinat

- Printe, se spune despre mama care moare la natere c este martir. Medicina spune c, uneori, avortul este ne cesar pentru a salva mama copilului. Se nate urmtoarea situaie: dac femeia nu face avort i moare la natere, respectivii medici ar spune c femeia este o sinuciga mai degrab, dect o martir... Pr. Teofil Paraian - Drag, depinde ce nelegi prin actul respectiv. Doctorul
Publicaia Viaa Cretin este editat i distribuit gratuit de Parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil - Poienia

poate s zic despre ea c-i o sinuciga, pentru c el nu tie de Dumnezeu, pe cnd un credincios, care tie de Dumnezeu, zice c-i martir. Acum, noi n-avem de unde s tim cum primete Dumnezeu o treab din asta. Ceea ce tim este faptul c o femeie nsrcinat are dreptul s se mprteasc, chiar dac are pcate opritoare de la mprtire. Asta nseamn c i Biserica are n vedere posibilitatea de a muri o mam
Adresa: sat Hrtoape, com. Vntori, jud. Iai Pr. Marius Ionu Tabarcea | Tel. 0745 77 64 56

mail: parohia.poienita@yahoo.ro | web: poienita.iasi.mmb.ro www.facebook.com/parohiapoienita