ETNOANTROPOLOGlE PRlN lNVESTlGAREA COMPLEMENTAR A POPULAllLOR VECHl
l ACTUALE (APLlCARE lN CERCETAREA ANTROPOLOGlC A ROMNlLOR DlN MUNll
APUSENl l TERlTORllLE LlMlTROFE) Cantemir Ricu|ia Probele ce atest evolu|ia popula|iilor umane se distribuie pe o succesiune de nivele care pornete de la baza biologic i culmineaz n nivelul spiritual i cultural. Gradul de incertitudine pe care-l ntmpin o reconstituire istoric, nc de la nivelul proceselor biologice, crete cu ct ne ridicm pe scara fenomenelor la nivelul crea|iei materiale i spirituale ale omului, pn la nivelul ,imponderabilelor". Generatoarea istoriei este colectivitatea uman care cuprinde popula|ii n echilibru dinamic i interac|iune iar acestea la rndul lor constau din indivizi umani cu specificitate somato-psihic cu valoare de unicat. lnterac|iunea interindividual, interpopula|ional i dintre indivizi i popula|ii se petrece att la nivelele etologice bazale, vegetative i animale, ct i pe planurile superioare ale comportamentului uman, la nivel psihic i spiritual. Relund reflexiile lui Simpson asupra ntregii evolu|ii vii i aplicndu-le n istoria omenirii, putem spune c lan|ul de cauzalit|i care duce la realizarea somatic, psihic i spiritual a unui individ sau a unei popula|ii umane este att de complex nct repetarea ntocmai, n dou momente i n dou locuri diferite a unui individ sau a unei popula|ii oarecare, se situeaz la limita improbabilit|ii. Cu alte cuvinte fiecare individ este o apari|ie unic n felul su, dup cum i fiecare popula|ie, pentru c i istoria lor a fost un proces unic n desfurarea sa. Diversitatea circumstan|elor adaptative umane a dus la formarea pe suprafa|a oicumenei terestre a unei mari diversit|i de variante adaptative geografice, denumite de diveri cercettori subspecii, rase, subrase, tipuri locale etc. n func|ie de orizontul de cunoatere al autorului clasificrii. Pentru o specie unic i unitar cum este specia uman este evident c fondul biologic comun tuturor variantelor geografice este incomparabil mai important dect caracterele particulare adaptative ale pigmenta|iei, pilozit|ii sau constitu|iei ce deosebesc aceste variante ntre ele. Acest adevr fundamental a fost ignorat de ctre rasiti atunci cnd ei au amplificat pn dincolo de limita absurdului importan|a biologic i social-politic a acestor caractere simplamente adaptative i lipsite de semnifica|ie n cadrul unei judec|i de valoare. Popula|iile umane posed din punct de vedere biologic o anumit plasticitate, n limitele creia nf|iarea lor fizic i tipul lor comportamental poate fi o reflectare a unor condi|ii favorabile sau defavorabile de dezvoltare somato-psihic. ln func|ie de aceast plasticitate s-au modelat n decursul microevolu|iei popula|iilor variantele geografice mai sus amintite, sub presiunea selectiv i n condi|iile de adaptare ale diverselor circumstane ecologice. Deriva genetic ce intervine lent n modificarea genotipului popula|iilor umane, oscila|iile ce apar n aspectul adaptativ al acestora, nu ajung s tearg indiciile morfologice de nrudire dintre popula|iile vechi i actuale, situate pe aceeai linie filetic, aa cum au demonstrat-o numeroasele cercetri antropologice comparative. ln condi|ii de izolare geografic i istoric a unei popula|ii monotipice, cu circuit genetic activ n interiorul su i dup o ndelungat armonizare etologic a indivizilor componen|i, se poate vorbi de apari|ia unei etnii. Dar i popula|ii dezvoltate antropologic politipice, favorizate de condi|ii geografice i istorice stabilizatoare, cari au putut permite omogenizarea genetic i armonizarea etologic au evoluat pn la stadiul de etnie, dup un proces ndelung de microevoluie n care stabilitatea teritorial a jucat un rol hotrtor. Ct de important este factorul comportamental n formarea unei etnii rezult i din faptul c o serie de subpopula|ii au putut convie|ui sinpatrid, fr a forma etnii, deoarece factori etologici, ca limba sau religia au ridicat bariere psihologice i chiar biologic-genetice ntre ele. Odat conturat, o etnie i construiete pe cale natural un sistem homeostatic, de la nivelul spiritual la cel bilogic, oamenii se atrag pe baza unei specificit|i comportamentale i a unui tip fizic cunoscut i preferat. Procesul opus este i el posibil, dar mai pu|in frecvent datorit unei re|ele de reguli comportamentale ce s-au nscut n sprijinul sus-men|ionatei homeostazii. Homeostazia etnic este n ultim instan| i baza continuitii etnice a unei popula|ii. Aminteam la nceput gradul de incertitudine pe care-l cunoate reconstituirea istoric la nivelul datelor din domeniul spiritual-cultural. Dezvoltarea istoriei la stadiul de tiin| bazat pe investiga|ie geografic, etologic, arheologic, social-economic, cultural i n cele din urm bazat pe interpretarea informa|ional tiin|ific a documentului istoric, a venit ca o reac|ie natural de compensa|ie fa| de subiectivitatea tipului vechi de notare i interpretare a evenimentelor. ln aceast lumin problema continuitii etnice primete dimensiuni noi. lnvestiga|iile din domeniul biologiei popula|iilor umane au demonstrat o remarcabil stabilitate i continuitate a etniilor endemice, manifestat pregnant n exemplul popula|iilor romanizate de pe teritoriul european a cror specificitate a rzbtut la suprafa| dup destrmarea suprastructurii migratorilor, organizatori de forma|iuni statale de scurt durat. ln primul rnd, interese vitale elementare au impus grupurilor migratoare respectarea existen|ei popula|iilor autohtone, cari le asigurau aprovizionarea. De aceea exemple de expulzare sau de eradicare a unei ntregi etnii sunt rare n istoria omenirii, cu att mai rare acolo unde autohtonii au beneficiat de posibilit|i de protec|ie, refugiu i izolare din partea mediului natural (ca masive muntoase, teritorii mpdurite sau nconjurate i protejate de ape). Mai uoar pare a fi de conceput ideea dislocrilor reciproce (din anumite teritorii, n spa|ii geografice deschise ce formau culoare de trecere) a unor grupe de migratori. Asemenea evenimente s-au petrecut n perioada migra|iei ndeosebi cu ocazia expansiunii hunice. Pentru acele vremuri, dispunem de pu|ine probe obiective pentru a putea aprecia msura n care deplasrile au fost integrale sau dac aceti migratori nu s-au diseminat par|ial pe traseu, atunci cnd au ntlnit condi|ii favorabile de existen|. Pentru n|elegerea proceselor de continuitate etnic rmne de importan| primordial recunoaterea i a ineriei i homeostaziei etologice. i n acest domeniu se poate face o paralel: n cadrul specia|iei zoologice, fluxul genetic intern i specificitatea comportamental ajung s asigure unei popula|ii o homeostazie care ac|ioneaz ca o barier natural mpotriva unei contaminri genetice sau etologice din afar. Aceast homeostazie a asigurat n decursul evolu|iei vii, persisten|a speciilor ca atare. Ca proces opus interven|ia derivei genetice i apari|ia speciaiei geografice prin presiuni selective noi asupra subpopula|iilor segregate din specia original au determinat evolu|ia i transformarea lumii vii.
Pentru etnogeneza romnilor din matricea romanit|ii orientale, a fost fr ndoial de
primordial importan| existen|a acelor teritorii ale Daciei ancestrale care prin configura|ia lor geografic au putut oferi popula|iei autohtone o protec|ie nu numai fizic ci i etologic, protec|ie care a favorizat constituirea unei homeostazii etnice. (Se cunoate aversiunea intruilor n teritorii n care camuflajul natural al comunit|ilor aborigene i mpiedic s aprecieze dimensiunea real a pericolelor poten|iale i unde condi|iile terenului le ngreuneaz procurarea apei, a hranei, a animalelor de transport etc.). ln stadiul actual al tiin|ei istoriei s-a putut ajunge la o cunoatere a complexit|ii de factori ce contribuie la formarea i conservarea specificitii etnice i a factorilor ce condi|ioneaz iner|ia i durabilitatea acestei specificit|i. Ca atare i problema continuit|ii etnice trece de stadiul ipotetic n cel al demonstra|iei ra|ionale bazate n primul rnd pe datele biologiei populaiilor. Dac numeroase etnii cu un ndelungat endemism au fost adesea omise n men|iunile documentare din diferite cauze sau motive, explica|ia rezid n imperfec|iunea documentelor i nu ntr-o dispari|ie biologic a acestor etnii aa cum s-a considerat nainte n mod simplist. Prea pu|ine documente istorice au men|ionat de exemplu pe autohtonii insulelor Canare a cror origine se pierde n mileniile paleoliticului superior. S-a crezut mult vreme c popula|ia prehispanic a acestor insule provenea exclusiv dintr-o colonizare din direc|ia Africii de Nord-Vest. A fost meritul unui remarcabil antropolog llse Schwidetzky de a fi descoperit n lnsulele Canare un fond strvechi de popula|ie a crei structur tipologic amintete fenotipul oamenilor de Cro-Magnon din paleoliticul superior al Europei. Perpetua|i sub protec|ie homeostatic a etniei Guanche, aceti oameni i-au conservat specificitatea etologic ntr-un mod att de surprinztor nct la venirea noilor imigran|i afro- hispanici ei nu cunoteau n cultura lor material nici uzul ro|ii. Tocmai datorit unei homeostazii etologice ei s-au pstrat ntr-o situa|ie precar a realizrii lor pe plan social, contrastnd cu aptitudinile lor mentale motenite de la o popula|ie care nc n paleoliticul superior ajunsese la nalte performan|e spirituale. Este un exemplu ce ilustreaz posibilitatea existen|ei unor decalaje ntre stadiul evolu|iei biologice a poten|ialelor sistemului nervos central, cel al evolu|iei i conservrii specificit|ii etologice i stadiul realizrii sociale n condi|ii noi istorice. Cu peste 2 decenii n urm noi am putut constata prezena n diferite subuniti geografice ale masivului Munilor Apuseni i ransilvaniei! a unui substrat similar de populaie ce conserv caractere strvechi europene ce amintesc fenotipul ,Cro-Magnon" diversificat prin microevolu|ie i metisri ulterioare intervenite pe parcursul istoriei. Acest fapt ne-a dat impuls pentru o cercetare sistematic a structurii antropologice a popula|iei din acest masiv muntos pentru c prezen|a acestui substrat uman strvechi era una dintre cele mai concrete pledoarii nu numai pentru continuitatea etnic ci n general pentru o continuitate de locuire n acele locuri. Nu am ntlnit indicii bio-geografice care s fi infirmat ipoteza unei asemenea continuit|i de locuire, atestate i de prezen|a sta|iunilor preistorice existente n regiune. Al doilea argument ce pledeaz pentru existen|a continuit|ii este zonarea structurii antropologice a popula|iei din Mun|ii Apuseni, conform unei distribu|ii care coincide cu distribuia diverselor grupe de populaie autohton sau aezri colonizate de administraia roman. Astfel spre nord de linia Arieului Mic i spre vest de de cumpna apelor dintre Arie i cele 2 Criuri sudice, predomin o structur antropologic ce corespunde descrierii autorilor vechi despre Traci i Daci i anume: predomin tipul vechi european euridolichomorf (Cromagnid) i leptodolichomorf vechi (Brnn), acesta din urm n diferite stadii de gracilizare. Aa-numitul aplin, o form de gracilizare a euridolichomorfului, apare aici ca i tipurile anterior amintite, n general cu un grad mediu de depigmentare. Prezen|a dinaridului nu este semnificativ n schimb mediteranidul apare cu frecven| semnificativ redus. Dup toate probabilitile avem de"a face aici cu o populaie de origine strveche la care aportul grupelor indo"europene a sporit proporia de euridolichomorfi #$romagnizi% i leptodolichomorfi gracilizai #nordici%& La sud de linia Arieului Mic, frecven|a dinarizilor i a mediteranizilor crete, fapt ce poate fi pus n raport cu migra|iile sau colonizrile n special din timpurile istorice. Facem aceast afirma|ie pe baza constatrilor efectuate de diferi|i autori (von Eickstedt, Schwidetzky, Coon i al|ii) care au descris pe urmaii migratorilor leptodolichomorfi, ce au ptruns mai timpuriu n epoca neolitic dinspre Sud, ca pe nite forme par|ial sau total depigmentate. Faptul c n popula|ia de la sudul Arieului Mic studiat de noi dinaro-mediteranid, frecvena pigmentaiei nchise a prului este mai mare! poate fi pus n legtur cu o colonizare mai tardiv dinspre regiuni sudice! n perioada roman& Explica|ia coincide cu informa|ia dat de izvoarele istorice despre colonizarea, de minieri, ndeosebi de provenien| epirot, efectuat n timpul domina|iei romane. (Albrunus major i Alburnus minor, Vicus Pirustarum etc.). Dac populaia de pe teritoriul Munilor Apuseni s"ar fi infiltrat acolo n 'vul Mediu! venind dinspre sud! ar fi prezentat astzi o alt structur antropologic! cu o distribuie geografic diferit i neconcordant cu informaiile antice& Al treilea argument care pledeaz pentru continuitatea popula|iei din Mun|ii Apuseni este omogeneizarea somatomatric i constituional, semnificativ ca efect a unei ndelungi adaptri la habitatul montan n cadrul plasticit|ii sale biologice. Al patrulea argument pentru explica|ia unei continuit|i este fenomenul a crui importan| a fost adesea nesocotit, al adaptrii i armonizrii etologice spre o specificitate comportamental foarte bine conturate i spre o canalizare a capacitii de producie adaptat de asemenea condiiilor geografice i economice ale regiunii& Un al cincilea argument, care iese din cadrul specialit|ii noastre dar pe care suntem datori s-l semnalm pentru c l-am ntlnit n investiga|iile genealogice ce le-am efectuat este cel lingvistic, ndeosebi cel care se refer la macro" i microtoponimie i la antroponimie. Unele trsturi arhaice ale graiului local mai apropiate de limba latin, ni se par de asemenea extrem de semnificative. Am constatat apoi c din lista de cuvinte de origine incert pe care Constantin Dinulescu le deriva din limba gepidic, un numr semnificativ de mare apare n patrimoniul lexical uzual din Mun|ii Apuseni. Asemenea mprumuturi dac se confirm ar putea pleda cu mult pondere pentru continuitatea subtratului strrom(n care a avut odat contacte de convieuire cu populaia migratoare gepidic& Rmne dealtfel de stabilit n ce propor|ie pr|i din aceast popula|ie migratoare au fost asimilate n masa autohtonilor. Argumentul etnografic care iese de asemenea din cadrul specialit|ii prezentrii de fa| s-ar putea referi ndeosebi la arhitectura n lemn, la identificarea nrudirii modelelor sale a influen|elor i la n|elegerea specificit|ii sale. Este evident de competen|a etnografiei s efectueze o interpolare a acestei specificit|i ntr-un cadru mai larg european, opera|ie care de asemenea ar contribui la probarea continuit|ii. Al aptelea argument care confirm pe plan spiritual continuitatea popula|iei romneti pe teritoriul Mun|ilor Apuseni i atest acestui spa|iu geografic rolul de adevrat vatr de etnogenez este supravieuirea! dezvoltarea i afirmarea viguroas a unei contiine i uniti etnice i sociale! care a a)utat aceast populaie n repetate circumstane istorice s"i apere singur i s"i afirme cu mi)loace proprii e*istena! drepturile i revendicrile legitime& Prelucrarea cu mijloace informa|ionale computerizate a vastului nostru material de teren ne va permite o lrgire i o aprofundare a demonstra|iei prezentate doar rezumativ n punctele de mai sus. O cercetare antropologic putem considera c i-a atins scopul atunci cnd, dup parcurgerea obligatorie a etapelor de: caracterizare, compara|ie intra- i extrateritorial i interpretarea integratoare pe temeiuri multi- i interdisciplinare, a)unge la o concluzie cu valoare de aplicare i de decizie& [Articol publicat n "Ziridava", nr. Xll. Urmeaz n text bibliografia. Am corectat conform normelor gramaticale n vigoare, n loc de "" am folosit "" acolo unde se cere, iar n loc de "snt" n text n original am modificat la "sunt". ]