Dobreanschi Iura clasa a XII-a C Prof. coordonatori: prof. consilier Popa Bogdan prof. dr. Sinaci Maria Conceptul de libertate a cunoscut numeroase interpretri de-a lungul timpului. nc din antichitate, filosofii au cutat s neleag ce nseamn libertatea, n ce msur omul este liber i, nu n ultimul rnd, dac libertatea are limite. n sensul cel mai larg, libertatea este neleas ca o capacitate a oamenilor de a aciona liber, fr opreliti i este considerat o valoare att la nivel individual, ct i la nivel social. Unii filosofi consider c a fi liber nseamn a face ce vrei, ns acesta nu este adevratul sens al libertii, deoarece libertatea se supune unor legi morale i juridice. n acest sens, Abraham Lincoln spunea c ,,libertatea nu este dreptul de a face ce vrem, ci de a face ceea ce se cuvine. Libertatea individual confer fiecrei persoane posibilitatea valorificrii nsuirilor, atributelor i aspiraiilor n cadrul limitelor legale. Este un drept al fiecrui om de a aciona conform dorinelor proprii, ns fr a subjuga libertatea celuilalt. Libertatea mai nseamn i a spune ceea ce gndeti fr team, ea este conceput ca absena constrngerii. Sartre spunea c ,,omul e condamnat s fie liber. Condamnat pentru c nu s-a creat el nsui, i totui e liber pentru c, odat zvrlit n lume, el este responsabil de ceea ce face. Libertatea include i responsabilitatea pentru modul n care acionezi, pentru ceea ce spui, pentru consecinele care pot veni n urma unei greeli proprii. Cele dou valori, libertatea i responsabilitatea, sunt complementare, astfel c argumentul n favoarea libertii se poate aplica doar acelora care pot fi considerai responsabili. n manifestrile individuale omul are trei paliere: libertatea fa de sine, fa de Dumnezeu i fa de semeni. n raport cu sine, omul poate decide asupra comportamentului i propriului su destin, ceea ce implic responsabilitatea deciziei i alegerilor pe care le face. n relaiile cu semenii, libertatea individual poate fi exprimat astfel nct, prin ceea ce facem, s nu nclcm drepturile i libertile celuilalt. i din aceast perspectiv libertatea implic responsabilitate i grij fa de cel de lng noi. Libertile i drepturile ceteneti au fost garantate de-a lungul timpului prin diverse documente. Primul document care se refer la garantarea libertilor l constiutie Magna Charta Libertatum din 1215, prin care nobilimea englez a impus respectarea privilegiilor ei de ctre rege. Punctul 39 din Magna Charta Libertatum prevedea: nici un om liber nu va fi arestat sau ntemniat, sau deposedat de bunurile sale, sau declarat n afara legii sau exilat, sau lezat de orice manier ar fi i noi nu vom merge mpotriva lui i nici nu vom trimite pe nimeni mpotriva lui, fr o judecat loial a egalilor si n conformitate cu legea rii. Au urmat i alte documente care afirmau libertatea individului, relevant fiind Declaraia de Independen a SUA de la 4 iulie 1776. Documentul juridic cel mai important i care a reuit s releve ntr-o form modern problema drepturilor i libertilor omului, a fost adoptat la 26 august 1789, n perioada Revoluiei franceze, prin Declaraia drepturilor omului i ceteanului care are n primul su articol ideea c oamenii se nasc liberi i rmn liberi i egali n drepturi. n perioada postbelic au fost adoptate urmtoarele documente, mai importante, care vizeaz respectarea drepturilor i libertilor individului: Declaraia Universal a Drepturilor Omului (ONU - 10 decembrie1948); Convenia European privind protecia drepturilor omului i aprarea libertilor fundamentale (4 noiembrie 1950) cu Protocolul adiional din 20 martie 1952; Pactul internaional privind drepturile ceteneti i politice (19decembrie 1966). Introducerea libertilor i drepturilor omului n cadre bine precizate i oblig pe oameni s se comporte n aa fel nct s fac viaa social posibil, deoarece aceste regului ar trebui urmate de toi cetenii statului. n democraie, libertatea individual se poate manifesta cel mai bine. J. S. Mill afirma, n eseul ,,Despre libertate, c libertatea e condiia necesar a dezvoltrii intelectuale a omenirii, iar individul trebuie s se manifeste n mod activ n raport cu statul. El considera inacceptabil ideea subordonrii individului fa de societate. n concluzie, fiina uman se poate dezvolta i manifesta plenar doar atunci cnd este liber i contient de responsabilitatea pe care o implic libertatea. Societatea are datoria de a garanta libertile i drepturile omului, iar omul va fi respectat n funcie de felul n care i folosete libertatea. Nu trebuie s uitm c, dup cum spunea M. Eliade, ,,libertatea nu nseamn libertinaj...
Surse http://ro.wikipedia.org/wiki/Libertate_%28filozofie%29 http://paideiacab.files.wordpress.com/2013/05/john-stuart-mill-despre-libertate.pdf Declaraia Universal a Drepturilor Omului Magna Charta Libertatum