3 exemple). Se delimiteaz curentele tiinifice aferente ecologiei umane, pornind de la faza de nceput a tiinei, dup cum urmeaz: a) determinismul de mediu: la trecerea dintre secolele XIX i XX, cu rol determinant al factorilor de mediu, explicnd aspecte organizaionale i culturale similare ale diferitor societi prin condiiile de mediu (n special climatice) similare; b) posibilismul: adopt un rol pasiv al naturii, despre care enun c doar ofer un cadru de dezvoltare speciei umane, fr a o putea influena; curentul se axa pe analiza caz cu caz a societilor, fr posibilitatea unor studii comparative, i a avut rol de oponent radical al determinismului.
c) ecologia cultural: punea accent pe relaia cauzal dintre condiiile de mediu, nevoia desubzisten i structura social, adugnd determinismului de mediu latura trofic; pe scurt, la condiii identice de mediu i tipare de subzisten similare, se obin structuri sociale i politice similare, cu meniunea c rolul tiparelor de subzisten este definitoriu. d) materialismul cultural: este o continuare a ideilor ecologiei culturale, privind cultura i organizarea social a unui grup uman ca adaptri funcionale care permit exploatarea cu succes a resurselor mediului, evitnd supraexploatarea.
e) ecologia global i politic: cuprind aspecte relaionate cu ecologia cultural, fie prin raportarea efectelor la nivel local sau regional, fie prin studierea lor raportat la economia politic, distribuia sau consumul resurselor; idei de genul suprapopulrii, reduceri resurselor, distrugerii resurselor prin poluare sunt tratate. f) antropologia ecologic: privete omul ca parte a ecosistemului, ca element al acestuia, cu rol n pstrarea homeostaziei sistemului; adaptabilitatea este rezultatul reaciilor fiziologice, biologice i comportamentale rezultate din interaciile cu condiiile de mediu, iar cuantificarea acestor relaii este un scop n sine.
g) ecologia comportamental: reprezint o continuare a antropologiei ecologic, prin aplicarea ideilor lui Krebs i Davies, referitoare la ecologia populaiilor, n cmpul de aciune al ecologie umane; modele teoretice au fost folosite pentru explicarea relaiilor om-mediu, pornind de la premisa c fenotipurile i comportamentele sunt supuse seleciei naturale, iar timpul i energia sunt limitate n ecosisteme, iar modul n care indivizii folosesc timpul i resursele n sens subzistenial i reproductiv sunt scoase n eviden. h) adaptabilitatea uman: este un curent paralel ecologiei culturale i antropologiei ecologice, discutnd influena elementelor mediului, incluznd aici i aspectele culturale, socio-politice sau economice, asupra caracteristicilor biologice ale speciei; pe scurt, omul este tratat ca rezultat al evoluiei.
i) Environmental History: sau istoria omenirii n relaie cu mediul, este o abordare interdisciplinar, care trateaz relaia dintre om i mediu n termeni de constante i principii generale i analiza cauzalitilor i consecinelor directe i indirecte; cuprinde relaii i metodologii din ecologia cultural i din antropologia ecologic, dar i din alte domenii (tiine umaniste, sociale, tiine ale naturii), urmate de analize multidisciplinare.