UNIVERSITATEA LUCIAN BLAGA SIBIU

FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOX ANDREI AGUNA SIBIU

SPECIALIZAREA: EDUCAIE CRETIN ORTODOX
ANUL I

GRUPURILE DE DISCUIE ON-LINE

NUU MARIA-ALINA

NEGOCIERE I COMUNICARE

2012

Grupurile de discuii on-line

nc din primele clipe ale vieii, fiina uman ncepe s socializeze, aceasta fiind total
dependent de de familia de origine pentru a-i satisface nevoile de baz.
Odat cu apariia tehnologiilor moderne socializarea se poate realiza i prin intermediul
computerului i al programelor speciale create pentru facilitarea comunicrii interpersonal i
anume socializarea prin intermediul comunitilor virtuale.
La prima vedere nu gsim nimic ru n grupurile de discuie on-line, din contr este un
lucru la mod, ntemeiezi prietenii noi, o modalitate simpl de distracie, .a. Se pune ntrebarea
care este efectul asupra psihicului celor care prefer s-i construiasc relaiile prin intermediul
ecranului. Este oare adevrat faptul c acest lucru submineaz capacitatea de a construi relaii
adevrate? Sau acest mod de comunicare este relativ inofensiv ca i cum am vorbi cu un prieten
telefon?
Se observ o uurin nou cu care oamenii pot intra n contact, unii cu ceilali, prin
intermediul ecranului. Nu mai e nevoie s te deplasezi pn la casa prietenului, nu mai e nevoie
de acele ntlniri n parc sau oricunde altundeva, ci pur i simplu stnd la masa ta de lucru poi
oricnd lua legtura cu prietenii ti. Toate aceste ci de a intra n contact unii cu ceilali, ce
presupuneau efort, pot fi nlturate: o atingere a tastaturii i i ntlneti prietenii. Dar poate fi
numit aceasta o prietenie adevrat?
Se spune c prietenul adevrat este cel care i sare n ajutor, la nevoie. Acest lucru e greu
de fcut pe ecran, care e un spaiu al informaiei, i nu al aciunii. ntr-adevr i prin cuvinte poi
ajuta pe cineva ns cuvintele nu pot nlocui mngierea oferit de minile unei persoane,
privirea care poate spune mai multe dect cuvintele.
n mod normal, oamenii se mprieteneau aflndu-se unii n prezena celorlali, nelegnd
numeroasele semnale subtile, verbale i fizice, prin care un altul i etaleaz personalitatea,
emoiile i inteniile. Atenia era focalizat asupra celuilalt asupra feei, cuvintelor i gesturilor.

Dimpotriv, cnd o relaie se ntemeiaz prin intermediul ecranului, se produce o

modificare de accent. Se poate oricnd nchide fereastra cu imaginea celuilalt sau mutarea la
imaginea unei alte persoane. Exist libertate n propriul spaiu, dar nu exist cu adevrat n
spaiul celuilalt. Ceea ce se dezvolt ntre dou pesrsoane care comunic prin intermediul
grupurilor de discuii on-line este o relaionare cu risc redus, n care fiecare e contient c
cellalt se poate ascunde i ascunde unele aspecte.
Prietenia devine un amuzament i o distracie, un produs pe care l alegi dintre multe alte
produse, pentru c alegi s discui cu cine vrei dnd clik pe un prieten ca i cum ai da pe o
imagine. Prieteniile nceteaz s mai aib o valoare special, sunt amuzamente, lucruri care nu au
o via a lor, ci care i mprumut viaa din interesul tu pentru ele.
S-ar putea spune c aceste grupuri de discuii on-line sunt un avantaj pentru cei timizi.
ns timiditatea apare atunci cnd o cineva atribuie o valoare prea mare propriei persoane i vrea
s evite riscurile pe care le-ar ntmpina dac s-ar ntlni personal cu alte persoane. ndeprtnd
aceste riscuri din contactele dintre persoane, grupurile de discuii on-line ncurajeaz o atitudine
centrat pe propria persoan, pe cnd prietenia adevrat presupun o atitudine centrat pe
cellalt.
Adevrata libertate i mplinire se poate dobndi doar prin relaiile cu ceilali. Iar
liberatea i mplinirea personal presupune o angajare activ n lume, trecerea peste obstacole i
piedici, riscuri asumate. Adevrata mplinire presupune eforturi i nu experiene care s aduc
plcere imediat.