Sunteți pe pagina 1din 16

Fraudarea Hotelului Bucuresti de catre izraelieni si FPS Inselatoria secolului XX (2)

Inselatoria secolului XX (1)


Published 11/02/2014 | By altermedia_ro

NELTORIA SECOLULUI XX (1)
ARTHUR ROBERT BUTZ
ncepem, prin episodul acesta, un lung serial n care vom publica una dintre cele mai importante cri din
panoplia istoricilor revizioniti: NELTORIA SECOLULUI XX, de Arthur Robert Butz, care a fost tiprit
ntr-o ediie n limba englez, n1976, una n limba francez, n 2002, i o alta n limba german, aprut
n 1977 i interzis n 1979, fiindc de la Bismarck ncoace, nemii au fost dresai s fie foarte obedieni
(citete: slugarnici)!. n curnd va fi publicat i n limba romn. Pn atunci, l pregtim pe cititor cu
apariia sa n varianta electronic.
n mai multe articole de-ale mele, am fcut referire la aceast lucrare remarcabil prin onestitatea, curajul
i efortul documentar toate depuse de autor pe altarul aflrii Adevrului, Adevr acoperit de oculta
internaional prin perfida propagand privind existena unui Holocaust unic al jidanilor (cuvntul jidani
este forma fonetic, istoric, tiinific provenit din germanicul din Das Jden). ntr-adevr, a existat un
holocaust unic al lor: unic prin faptul c reprezint cea mai mare escrocherie imaginat de mintea
jidanilor, manifestat ndeosebi n secolul XX. Dar, aa cum am mai semnalat pe urmele altor autori
escrocheria care clama cuvntul holocaust i sintagma 6 milioane de evrei ucii a fost declanat, dup
izvoarele publicistice descoperite cu acribie tiinific de ctre cercettorii oripilai de dimensiunea acestei
propagande insidioase, nemaipomenit de perfide i eminamente false, nc de pe la anul 1865 (cf., de
exemplu, aici: http://relhit.wordpress.com/2011/05/30/)! Desigur, aceste cercetri i informaii sunt
de dat recent, fiind necunoscute de ctre Arthur R. Butz la vremea cnd i publicase cartea.
RECENT POSTS RECENT POSTS
Inselatoria secolului XX
(30)
Inselatoria secolului XX
(29)
Victoria Jane Nuland,
marul otrvit al SUA
Inselatoria secolului XX
(28)
Inselatoria secolului XX
(27)
RECENT COMMENTS RECENT COMMENTS
Inselatoria secolului XX
( 1 24 ) | gerulia on
Inselatoria secolului XX
(1)
O carte nou | TRACIA
o n Turpitudinea
napirlitului Andrei
Marga
ILIE GEORGETA on Sunt
evreu, i astzi mi-e
ruine (de Serge
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia AlterMedia Romnia
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell) ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Cine este mai curios i mai nerbdtor s cunoasc adevrul i poate procura cartea de aici: Arthur R.
Butz, The Hoax of the Twentieth Century: The Case Against the Presumed Extermination of
European Jewry.
Impunerea studierii escrocheriei holocaustului n nvmntul romnesc de ctre ex-ministrul rnist
actualmente nprlit n liberal Andrei Marga constituie o agresiune axiologic inadmisibil, care
trebuie nlturat, iar autorul ei, ex-marxistul i filosionistul Andrei Marga, s sperm, pedepsit ct mai
curnd posibil. Pentru a ne impune guvernanilor trdtori acest deziderat, este necesar cunoaterea
adevrului despre Mistificarea secolului XX!
Citete i d mai departe!
11 februarie 2014
Vasile I. Zrnescu
Autorul
Nscut i trit la New York, Arthur Robert Butz a obinut o licen i un master n electrotehnic la M.I.T.
(Massachusetts Institute of Technology) din Boston. n 1965 a fost declarat Doctor n Geniu electric al
Universitii din Minesota. Din 1966 este profesor la Northwestern University din Evanston (Illinois), pred
electrotehnic i informatic, publicnd numeroase lucrri tehnice de specialitate.
Din 1980 face parte din comitetul consultativ i redacional Journal of Historical Review, publicat de
Institute for Historical Review din Newport Beach, California.
Pentru scrierile sale, Arthur Robert Butz a fost defimat i ostracizat de cercurile sioniste din S.U.A. i din
alte ri.
Prezentarea autorului i a lucrrii
Pentru autorul lucrrii The Hoax of the Twentieth Century (neltoria secolului XX), pretinsa exterminare
fizic a jidanilor europeni pe timpul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial constituie ceea ce putem numi o
minciun istoric, un mit, o impostur sau mistificare, pcleal sau neltorie. Hoax se traduce prin
mistificare, pcleal, neltorie, eventual prin fars, glum sau cacialma dar aceste ultime
dou sensuri, dup cum vom vedea, nu se potrivesc n cazul de fa. n unele dintre rile lumii, aceast
neltorie a devenit un adevr oficial, decretat prin lege de Ministerele Adevrului, protejat de
baionetele armatelor, de gazele lacrimogene ale poliiilor, de securitate i aparatul judiciar, de
omnipotena televiziunii, a presei i a celorlalte mijloace de (dez)informare.
neltoria a luat forma unei idolatrii obligatorii, a unei superstiii religioase sau tabu, cu profunde
implicaii sociale.
Versiunea cuer a celui de-Al Doilea Rzboi Mondial, cum o putem numi, este singura autorizat n coli,
universiti, n lumea editorial i comerul de carte, n tribunale, pres, televiziune etc. Holocaustul sau
oah-ul a devenit idolatrie, comer, industrie, afacere de miliarde, prin intermediul creia omenirea este
ruine (de Serge
Grossvak)
ilie georgeta on Sunt
evreu, i astzi mi-e
ruine (de Serge
Grossvak)
ilie georgeta on Sunt
evreu, i astzi mi-e
ruine (de Serge
Grossvak)
ARCHIVES ARCHIVES
Select Month
CATEGORIES CATEGORIES
Actiune civica
AntiSistem
Calendar
Cealalta Romanie
Ciocnirea civilizatiilor
Coruptie
Cultura vietii
Cultura/Contracultura
Economie
Educatie
EUtopia
Eveniment
Familie/Societate
General
Identitate
International
Istorie alternativa
Mass-media/Cenzura
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
timthumb_013
nctuat n lanurile celei mai detestabile sclavii care a existat vreodat.
Istorici i autorii care consider c, n realitate, nemii nu au exterminat, nici nu au ncercat s extermine
pe jidani, i-au dat ei nii numele de revizioniti ai istoriei oficiale. Aceti autori consider c germanii nu
au fabricat i nici nu au utilizat camere de gazare sau camioane de gazare, n vederea uciderii jidanilor. Pe
baza cercetrii lor tiinifice, istoricii revizioniti au tras concluzia c jidanii europeni mori ntre 1939 i
1945, au murit din aceleai cauze ca i ceilali muritori, din motivele pentru care se moare n orice rzboi:
foame, bombardamente, epidemii, mai ales a tifosului, cvasi-endemic pe atunci n Europa de Est.
Rezultatele cercetrii istorice, tehnice i general tiinifice ale revizionismului istoric arat c numrul
jidanilor mori pe timpul rzboiului este departe de a atinge cifra extravagant de ase milioane. Mult mai
probabil este c aceast cifr nu atinge un milion de mori. Conflictul gigantic al rzboiului mondial s-a
soldat, ns, cu mcelrirea mai multor zeci de milioane de oameni, membri ai ctorva zeci, poate chiar
sute de popoare: germani, rui, polonezi, cehi, slovaci, maghiari, srbi, croai, sloveni, bosniaci, austrieci,
romni, bulgari, ucraineni, albanezi, bielorui, lituanieni, letoni, estoni, finlandezi, uzbeci, calmuci, indieni,
jidani, englezi, americani, canadieni, greci, marocani, algerieni, congolezi etc. Ca n orice rzboi modern,
populaia civil a fost la fel de greu ncercat ca i militarii. Copiii au pltit i ei cu un numr impresionant
de viei. Muli copii de jidani au murit, dar i muli copii germani sau japonezi au fost ucii cu fosfor aprins
sau cu foc nuclear. A devenit un obicei de a spune despre copiii jidani, la fel de inoceni ca toi ceilali
copii, c ar fi fost deportai pentru simplul fapt c erau jidani.
Dac acceptm acest limbaj i aceast formul, putem spune cu tot atta dreptate c, dei perfect
nevinovai, copiii germani sau japonezi au fost ucii, la rndul lor, pentru simplul fapt c erau germani sau
japonezi. n deceniile cinci i ase ale secolul trecut, cel mai cunoscut revizionist a fost francezul Paul
Rassinier. Opera lui de istoric i lupta lui pentru adevr sunt demne de toat admiraia. Rassinier, ns, a
studiat numai anumite aspecte ale Marii Minciuni i neltorii. El nu a avut timpul necesar, nici voina de
a prezenta o sintez. Fost deinut n lagrele de concentrare germane, de unde s-a eliberat n stare de
invaliditate sut la sut, autorul faimoasei Minciuni a lui Ulise a murit n anul 1967.
***
Sinteza ateptat peste treizeci de ani a fost publicat n anul 1976, de ctre profesorul i cercettorul
american Arthur Robert Butz. Ea este att de complet i de puternic nct vreme de aproape patruzeci
de ani a descurajat orice alt istoric revizionist s scrie o capodoper comparabil cu The Hoax of the
Twentieth Century. Pentru a fi drepi, trebuie s adugm c primul succesor al lui A. R. Butz este A. R.
Butz nsui. O serie de texte, publicate mai trziu de ctre Butz, pe diverse aspecte complementare,
ntregesc pies cu pies capodopera din 1976. Una dintre cele mai bune dovezi c The Hoax era nc din
1976 o just sintez o constituie faptul c fiecare dintre adugirile ulterioare i-au gsit locul lor firesc n
cadrul edificiului de ansamblu. Nici una dintre aceste adugiri nu a obligat la o modificare a structurii
generale, fie a tezei, fie a crii.
Pentru a nfrunta i a nvinge monstruosul tabu, era nevoie de un spirit i
de un caracter de excepie. Arthur Robert Butz este un spirit tiinific,
dublat de un analist de texte i de un istoric. Formaia lui de baz este
tiinific, specialitatea informatic de nalt nivel. Analiza textelor nu este
Mediu/Sanatate
Minoritati
Noua Ordine Mondiala
Opinii
Orientul Mijlociu
Politica/Servicii secrete
Razboi in Irak
Religie/Traditii
Reportaj/Investigatii
Sondaje
Stiinta/Tehnologie
Uncategorized
Yugoslavia/Kosovo
TAGS TAGS
1989 adrian irvin rozei
Adrian Nastase Alianta
Familiilor din Romania
America audio
Auschwitz Basarabia
Ceauescu Ceausescu
decembrie 1989
Elie Wiesel evrei
F.M.I. Familie/Societate
General greco-catolic
holocaust
inregistrari
inselatoria ion
antonescu ion
coja Ion Iliescu
Israel jidani nazism
israelian Nicolae Ceauescu
Norman Finkelstein petre
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
timthumb_013
specialitatea sa, dei, ca informatician, este adesea nevoit s analizeze
texte i documente. El nu este un istoric profesionist, lucru pe care ine s
l sublinieze. Experiena a dovedit, ns, c pe terenul dificil i periculos pe
care l-a ales, autorul nostru poate face de rs sau provoca gelozia
cohortelor de universitari sau cercettori tiinifici, istorici profesioniti cei
mai muli, care i-au pus lact la gur, cear n urechi, plumb pe ochii i
pe creier, lsnd impostura, minciuna i neltoria s se propage, dei
misiunea lor const tocmai n a apra, a feri omenirea de astfel de infecii
intelectuale.
Caracterul lui A. R. Butz este dintre cele mai rar ntlnite; suntem n faa
unui om de tiin capabil de a se lansa ntr-o cercetare din cele mai
ndrznee i revoluionare cu toat moderaia, prudena i nelepciunea
de rigoare. Suma cunotinelor acumulate n aproximativ cinci ani, care i-
au permis s realizeze capodopera de fa este impresio-nant. n aceast materie extrem de complex i
de bogat, autorul a introdus criteriile ferme de ordine logic ale gndirii europene. Talentul lui de a
expune este dublat de arta de a convinge. Nu ntmpltor, unul dintre principalii autori exterminaioniti,
PierreVidal-Naquet, scrie c A. R. Butz este principalul i cel mai abil revizionist, adugnd: [] dac ar
trebui s dm un premiu minciunii, a zice c lucrarea lui Butz [] reprezint n anumite puncte o reuit
colosal ce-i nghea inima, i face pielea de gin i i scoal prul de pe cap: cititorul este condus n
mod convingtor, pas cu pas, la ideea c Auschwitzul este o rumoare lansat cu dibcie, din care
propaganditii de meserie au fcut, ncetul cu ncetul, un adevr. S-a ajuns, astfel, la buna-vestire al crei
evanghelist stngaci este Faurisson. n termenii lui Zola, nu Faurisson, ci Butz ar putea fi definit ca
diabolicul muncitor al erorii judiciare. Cum s-l respingem pe Butz? Lucrul este posibil, bineneles, ba
chiar foarte simplu, cu condiia de a cunoate dosarul, lucru ns foarte greu i de lung durat. [...] Cnd
o poveste fictiv [ca cea a lui Butz] este scris n mod convenabil, nu gsim n ea nsi mijloacele de a o
distruge
1
. Suntem tentai s-l comparm pe Butz cu cel mai bun ghid posibil, pentru explorarea unei
lumi extrem de ostile. Dei cunoate terenul, el avanseaz cu precauiune, pas cu pas, ca i cum descoper
totul alturi de cititor. Adesea ntrerupe naintarea i face un scurt bilan. nainte de a reporni la drum,
consult din nou busola, controleaz mprejurimile, simte dificultile i obstacolele posibile, prentmpin
modestia i ezitarea noastr, fr s ocoleasc ntrebrile pe care e limpede c le-a prevzut. La ntrebrile
noastre rspunde fie imediat, fie mai trziu, n care caz rspunsul va veni negreit la locul i momentul
potrivit. La sfritul fiecrei etape, a fiecrei pagini sau grup de pagini l auzim, parc, impulsionnd pe cei
descurajai, motivnd pe cei ovielnici, ridicnd moralul fatalitilor care cred c rul vine de la Cel de Sus
i trebuie suportat pn la a doua venire a Mntuitorului: Nu vi se pare c am avansat?
Amintii-v obstacolul amenintor, care prea imbatabil. Uite c l-am depit! Credeai c suntem ca
mgarul n cea, la miezul nopii. Iat c ceaa se ridic, orizontul se lumineaz! La captul lecturii care
a fost o veritabil iniiere n subtilitile istoriei postbelice, ghidul nostru nelept, prudent i diplomat se
retrage cu tact, lsndu-ne altfel dect ne-a gsit, cititorul avnd sentimentul c a neles, c tie ceva, c
a ieit din ignoran, c este pe drumul luminii. n cteva fraze, ghidul nostru face bilanul, fiecare
constat c promisiunea a fost inut. La nceputul aventurii intelectuale revizioniste, ntr-o scurt
declaraie, el ne anunase ceea ce urma s descoperim mpreun. La sfrit ne amintete drumul fcut
Norman Finkelstein petre
roman provita Radu Ioanid
Raoul Sorban
restitutio in
integrum revoluie
revolutie
Romania
Timioara
Timisoara
Traian
Basescu
Transilvania
U.D.M.R Ungaria
vatican Victor Ponta
nregistrri
META META
Register
Log in
Entries RSS
Comments RSS
WordPress.org
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
mpreun, pe care fiecare ar vrea s-l continue. Fr ndoial, fiecare l va continua n felul i pe propriile
lui picioare, cci multe sunt de revizuit n cadrul vieii publice ca i al parcursului iniiatic al fiecruia,
revizionismul fiind, pe de alt parte, starea natural a lui homo sapiens, fiin ce nva, deci revizuiete,
ct triete.
Ct trim nvm, adesea renunm la nvturile greite, adic revizuim, revizuim permanent, revizuim
fr ncetare. S vedem ns acestea mai de aproape.
Titlul i, n ediiile ulterioare, subtitlul
2
acestei lucrri au aceeai franchee american ca o fraz din
capitolul III: The thesis of that book is that story of Jewish extermination in World War II is a propaganda
hoax (Teza acestei cri este c povestea exterminrii jidanilor n timpul celui de-Al Doilea Rzboi Mondial
este o neltorie imputabil propagandei). Pe un ton la fel de direct, autorul scrisese o alt fraz
remarcabil: Cel mai simplu dintre motivele de a fi sceptic cu privire la alegaiile despre exterminare este
cel mai simplu motiv care poate fi conceput : la sfritul rzboiului, ei erau n continuare prezeni. Cine
erau aceti ei? Cei care pretind c ar fi fost exterminai! Din fericire, nu au fost exterminai, ceea ce este
o veste foarte bun.
nc din primele rnduri, autorul anun tonul general al crii: Aceast versiune att de popular a celui
de- Al Doilea Rzboi Mondial este mincinoas. Ea nu este dect o variant a extravagantelor poveti
jidoveti din care este alctuit Talmudul.
Versiunea rabinic a istoriei celui de Al Doilea Rzboi Mondial ndrznete prezentarea sorii jidanilor ca
aceea a unui popor excepional, pe care dumnezeul su, incredibil de pervers, l-a supus unor suferine
excepionale; n acest scop, dumnezeul lor pervers ar fi decis ca poporul su ales s fie dat pe mna
forelor satanice ale naional-socialismului german. Aceste talmudisme sunt expresia unui delir, n cadrul
cruia nu poate fi vorba de istorie, ci de poveti incredibile, genul de poveti pe care le descoperim
rsfoind Vechiul Testament. Chiar n absena oricrei intenii scandaloase sau mercantile, rar se ntmpl
ca astfel de invenii s conduc la altceva dect bani, gheefturi i publicitate.
Pe ultima pagin a crii sale, Butz evoc Tratatul de la Luxemburg
(1952), care a fixat colosalele despgubiri financiare pe care guvernul
Germanei postbelice a acceptat s le plteasc jidanilor pentru actele
criminale inexprimabile presupuse a fi fost comise de ctre cel de-Al Treilea
Reich, contra jidnimii; n treact fie spus, aceste despgubiri sunt
prevzute s dureze pn n 2030 i nu constituie dect o parte din
contribuiile nemilor i ale ntreprinderilor germane vrsate lui Shylock. La
captul lucrrii sale, A. R. Butz conchide c aceste pretinse crime sunt n
mare parte o mistificare, una sionist n special. El nu este, ns, un om
care s gndeasc jidan i s scrie sionist. Dac vrea s pun n cauz pe
jidani, el va scrie jidani, iar dac vrea s spun sioniti, spune efectiv
sioniti. Una dintre cele mai preioase demonstraii ale sale este c
Holocaustul a fost urzit i lansat de ctre mediile specific sioniste. De
asemenea, el demonstreaz c mascarada judiciar a procesului de la
Nrnberg este, mai curnd, opera unor influente personaliti sioniste nu
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
numai jidoveti, nainte de a fi opera guvernului american sau a procurorului
Jackson. Pe aceast baz, ca american practic, Butz arat c, ntruct este
vorba de o neltorie urmat de o escrocherie, Statul Israel datoreaz muli
bani Germaniei. Par pari refertur! A lot of money, scrie el ca unul ce practic
litota.
Se nelege c un francez, un romn sau un european ar putea gsi cam abrupt aceast franchee
american. n cazul lui Butz, ns, tonul acesta nu este perceptibil dect la nceputul i la sfritul
discursului su, care, dimpotriv, este o demonstraie nceat, sigur, imbatabil. Opera cercettorului
american este o ntreprindere de demolare i de reconstrucie. Arthur R. Butz pune capt mitului
Holocaust, spndu-i rdcina pn la fundaii, artnd c suntem n faa unui edificiu de minciuni,
fiecare dintre acestea fiind mai absurd i mai periculoas dect celelalte. Nu mai puin ns, el ntocmete
lista suferinelor efective ndurate de jidani ntre 1939 i 1945, reamintind msurile luate de nemi contra
unei minoriti pe care adesea i pe bun dreptate o considerau ostil, ba chiar n rzboi deschis contra
Germaniei, graie mijloacelor de temut de care dispunea pe plan internaional. Butz descrie realitatea
politicii care tindea ctre o soluie final teritorial (territoriale Endlsung) a permanentei chestiuni
jidoveti (Jdenfrage). Soluia final german a problemei jidoveti implica gsirea unui teritoriu pentru
jidanii din ntreaga lume, un teritoriu care, din motivele cunoscute, nu putea fi Palestina. Acest teritoriu
trebuia, ns, gsit undeva, el fiind o condiie a renaterii jidoveti n viziunea socialist-utopic a
naional-socialitilor germani. La un moment dat, dup victoria german asupra Franei, s-a crezut c
acest teritoriu ar putea fi insula Madagascar. Desfurarea tot mai tragic a rzboiului mondial a fcut,
ns, imposibil aceast soluie. Autorul evoc realitatea soluiilor provizorii ale problemei jidoveti, de
exemplu nchiderea n ghetouri, uneori n lagre de concentrare, centre de tranzit sau lagre de munc
forat, fr s uite nici un moment adevrul elementar pe care muli l pierd din vedere chiar i atunci
cnd i dau aerul c vorbesc despre el: n timpul rzboiului, a fost rzboi!. Deliberat tautologic,
formula se dovedete plin de miez. Dac autori precum Reitlinger, Hilberg sau Dawidowicz au dat o
imagine complet fals despre tratamentul jidanilor de ctre germani, ntre 1939 i 1945, aceasta este din
cauza faptului c au fcut abstracie de rzboi i de necesitile lui. Aceti autori oatici nu au vrut s vad
c, pentru autoritile celui de-Al Treilea Reich, prima i cea mai mare grij a fost ctigarea rzboiului
economic i militar, nu persecutarea jidanilor. Principalele msuri adoptate cu privire la acetia se explic
prin necesitatea asigurrii securitii soldatului sau civilului german n timp de rzboi total i prin nevoia
vital de a gsi o mn de lucru ct mai abundent posibil. Mai trziu, n lagrele n care jidanii erau
amestecai cu reprezentani ai multor altor popoare, din cauza epidemiilor care loveau deopotriv germanii
ca i prizonierii sau mna lor de lucru, s-au construit crematorii. Este de-a dreptul incredibil c autorii
exterminaioniti refuz s admit necesitatea crematoriilor pentru combaterea epidemiilor, mai ales a
tifosului exantematic.
Orice rzboi implic ororile specifice rzboiului. n acest rzboi pe care atia dintre ei l-au dorit, jidanii
i-au pltit partea lor de victime. Ei nu au fost, ns, singurii care au suferit efectele celui de-Al Doilea
Rzboi Mondial i este absurd ca istoricii Holocaustului s nu sublinieze c, ntre 1939 i 1945, au czut
victime de toate naionalitile. Ba chiar, n ce-i privete pe cei nvini, foarte multe victime au czut n
timp de pace
3
, dup semnarea capitulrii necondiionate. Cine vrea s judece lagrul de concentrare, de
munc i de tranzit de la Auschwitz, nu l poate izola pe acesta, ca i cum el s-ar gsi pe planeta Marte.
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Orice judecat cu privire la lagrul Auschwitz presupune replasarea acestuia n istoria rzboiului i n aceea
a tuturor lagrelor de concentrare germane, engleze, franceze, americane, sovietice i altele, nainte, n
timpul i dup cei ase ani dintre 1939 i 1945. Viziunea iudeocentric i fixist a istoriei jidanilor nu
permite nelegerea acestei pri din istoria general a omenirii.
Capacitatea de analiz a lui A. R. Butz este evident. Spiritul
lui de sintez este, ns, i mai evident, arborii nu i pot
ascunde niciodat pdurea. Textul sau faptul de studiat este,
totdeauna, replasat n contextul su. Din pcate, sensul
noiunii de context s-a degradat, rstlmcit i pierdut n
bun msur astfel nct el desemneaz, astzi, consideraii
foarte confuze i deprtate de cuvntul, subiectul sau
evenimentul studiat. Pentru autor, contextul este, n primul
rnd, ceea ce este mai apropiat, ceea ce a fcut posibil, a
condiionat sau a influenat obiectul analizei. n primul rnd,
este vorba de contextul imediat, de exemplu cuvintele din
jurul cuvntului studiat, subiectele din jurul subiectului
studiat, faptele din jurul faptului studiat. Din aproape n
aproape, contextul presupune enumerarea complet a
faptelor, personajelor, a situaiei sau epocii considerate.
Pentru a da un exemplu, n acest sens trebuie neleas
admirabila Anex E despre Rolul Vaticanului. n cadrul
controversei privind tcerea Papei Pius al XII-lea cu privire
la Holocaust, s-au publicat o mulime de lucrri.
Invitm pe autorii acestor lucrri s citeasc Anexa E a lucrrii de fa. Graie acestei lecturi, ei vor lua
cunotin de propriile lor lipsuri, de lipsa capacitii de analiz i a viziunii sintetice, caliti care i-au
permis lui Butz s rezolve falsa enigm a tcerii Papei. Dac Pius al XII-lea nu a vorbit niciodat, nici n
timpul rzboiului nici dup acesta, despre exterminarea jidanilor sau camerele de gazare, este pentru c
acestea nu au existat sau c, n orice caz, Papa avea serioase motive de ndoial cu privire la existena lor.
ndoiala sau certitudinea Papei face din acesta un revizionist mai aparte, totui revizionist n sensul
deplin al cuvntului. Enigma tcerii Papei nu-i o enigm, ea se explic dac nelegem c nu avem ce
spune despre ceea ce nu exist, sau despre ceea ce, din diverse motive, nici mcar nu poate exista. Dac o
crim este n mod sigur sau foarte probabil de ordinul ficiunii, ea nu poate fi denunat ca i cum s-ar fi
produs n realitate. A acuza pe cineva de o crim ce nu exist revine la a minii sau a calomnia, iar a acuza
de aa ceva un nvins nseamn a te dezonora. Cu privire la acest subiect, Pius al XIIl-ea nu a vrut s
mint, nici s calomnieze, s se dezonoreze.
Felul n care autorul ntreprinde munca lui de cercetare i de gsire a adevrului, ncetineala savant sau
metodic de care d adesea dovad i-ar putea deconcerta pe unii cititori, care s-ar putea ntreba unde vrea
s ajung? Ce nseamn acest pasaj care prezint aparenele unei pure digresiuni? Cnd vom regsi firul
rou al discursului? Cititorii americani vor protesta, obinuii cum sunt cu lecturi confortabile, rezumative
i digestive (digests). Obinuii s uite unde merg i s nu ajung niciunde, muli cititori europeni se vor
opinti, mpiedica i, probabil, renuna s duc lectura pn la capt. i unii, i ceilali vor fi n pagub.
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Autorul tie foarte bine c cel care merge ncet ajunge sigur la int. Butz este foarte bine dotat cu umorul
anglo-saxon care se asociaz perfect cu o anumit ncetineal i care displace spiritului latin.
Iat un exemplu din acest lung, lent, dar genial raionament care, n 1975-1976, l-a dus pe autor la o
concluzie foarte ndrznea, confirmat ntr-o form providenial, civa ani mai trziu, de un eveniment
neprevzut.
Ctre sfritul capitolului al II-lea, o ntreag seciune a crii este consacrat rolului industrial al lagrului
Auschwitz. Autorul face o serie de consideraii tehnice despre benzina i cauciucul sintetic, despre
polimerizare sau vulcanizare, ne ntreine pe tema sodiului sau a butadienei. Cititorii grbii se vor ntreba
nelinitii: sunt oare n faa unui vorb-lung pedant i ridicol? Chiar am czut pe proverbiala prostie
academico-universitar i politehnician, care nu tie de unde vine nici unde vrea s ajung? Dup cum
vom vedea, acetia sunt n fals, iar rbdarea i efortul lecturii, ca orice sacrificiu, vor fi rspltite.
n capitolul urmtor, autorul va vorbi despre criza cauciucului din Statele Unite, dup Pearl Harbor (7
decembrie 1941), cnd o mare parte a flotei americane a fost distrus de japonezi. America a fost rupt
de Malaiezia i Indochina, de unde cumpra 90 la sut din cauciucul necesar celor mai diverse
ntrebuinri. Un eveniment neprevzut a pus America n faa nevoii urgente de a produce cauciuc sintetic.
Care este, ns, ara care la vremea respectiv era cea mai avansat n acest domeniu? Rspunsul este
Germania.
Apoi, autorul i pune alt ntrebare. n care punct al Germaniei, sau al
teritoriilor dominate de ea, s-a dezvoltat mai mult cercetarea i
producia de cauciuc sintetic? De data asta, rspunsul este Auschwitz. La
Auschwitz, ora din Silezia de Nord, anexat dup rzboi de ctre Polonia,
exista un important complex industrial unde se fabrica benzin sintetic
i unde se construise o foarte modern uzin de cauciuc sintetic numit
Buna (cuvnt compus din butadien i sodiu sau natriu, al crui simbol
chimic este Na). Ajuns aici, autorul are fora i curajul de a trage
concluzia c, n mod absolut sigur, americanii au acordat o foarte mare
atenie celor ce se petreceau la Auschwitz, att n ce privete benzina
sintetic, ct i n ce privete cauciucul sintetic. mpingnd i mai
departe analiza, autorul consacr un foarte serios comentariu
supravegherii sau spionajului prin fotografii aeriene. Dat fiind calitatea
fotografiilor aeriene de atunci, autorul formuleaz ipoteza c serviciile
americane de spionaj industrial au recurs neaprat i la aceast surs de
informaii. El adaug c, pn n momentul redactrii crii sale (1975),
aceste fotografii nu au fost nc publicate. Concluzia pe care o trage
autorul este c, dac, n 1942, la Auschwitz, ar fi avut loc, ntr-adevr, o
exterminare fizic a jidanilor, serviciile de informaii americane nu puteau s nu tie asta. Pentru a
completa gndirea autorului asupra acestui punct, precizm c ceea ce spune el despre spionajul industrial
i fotografiile aeriene din 1942 este i mai valabil pentru anii 1943 i 1944. Dac fotografiile aeriene ar fi
confirmat zvonul exterminrii n cadrul unor enorme uzine ale morii, ele ar fi fost publicate de mult.
Dac la 30 de ani dup rzboi aceste fotografii nc nu au fost publicate, nseamn c ele nu confirm
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
zvonul extermina-ionist, nu ntmpltor lansat cu sprijinul i cooperarea serviciilor aliate de informaii.
n februarie 1979, la aproape trei ani dup apariia neltoriei secolului XX, care ocazionase nelipsitele
proteste rituale i ale jidovimii americane, A. R. Butz a avut satisfacia s vad c C.I.A. public, n sfrit,
fotografiile aeriene de la Auschwitz
4
. Fotografiile, ns, au dovedit, n mod absolut convingtor, c
Auschwitzul nu a fost dect un ansamblu de lagre de concentrare, alturi de care nemii au construit i
exploatat un enorm complex industrial. Cldirile crematoriilor erau absolut banale, nconjurate de spaii
verzi frumos concepute i bine ntreinute, fr urm de nesfritele mulimi de victime despre care
propaganda mincinoas pretinde c ateptau ceasuri ntregi afar, pentru a ptrunde n cldirile
crematoriilor, unde, chipurile, urmau s fie gazate i, apoi, incinerate. n jurul crematoriilor nu se vedea
nici un fel de coad, nici un fel de activitate deosebit i cu att mai puin suspect. Fotografiile nu
prezint nici mcar enormele movile de crbuni sau de cocs necesare incinerrii pentru miile de oameni
zilnic, dup cum pretinde fctura exterminaionist. Lucru i mai tulburtor, dou dintre cldirile
crematoriilor nu numai c nu erau ascunse, dimpotriv, se gseau lng terenul de fotbal al deinuilor, pe
care n fiecare duminic aveau loc mai multe meciuri n cadrul campionatului intern Auschwitz. Fotografiile
artau clar cnd i cum fusese bombardat zona industrial Auschwitz i de ce lagrele de concentrare nu
fuseser luate la int i ele. Dac lagrele ar fi fost bombardate, foarte muli deinui ar fi pierit tocmai
pentru c erau concentrai, iar supravieuitorii nu ar mai fi putut dispune de dormitoare, toalete,
spltorie, buctrie, infirmerie, cluburi pentru amatorii de muzic etc. n eventualitatea distrugerii
crematoriilor, cadavrele celor decedai ar fi trebuit nhumate ntr-un pmnt n care pnza freatic era
foarte la suprafa. Din aceast cauz, cadavrele infectate de tifos ar fi contaminat apa din zon, care ar fi
devenit, astfel, nelocuibil.
Cu ocazia publicrii acestor fotografii, s-a descoperit c, ntre
27 decembrie 1943 i 14 ianuarie 1945, Aliaii au executat
treizeci i dou de misiuni deasupra lagrului. Nu toate, ns,
de bombardament, dup cum vom vedea.
Cele mai multe dintre aceste misiuni au fost pur i simplu de
informare, de spionaj industrial prin fotografiere.
Publicarea fotografiilor aeriene a confirmat pe deplin teza lui A.
R. Butz, chiar dac, n netiina lor comod i cldu, autorii
au reuit s fie ridicoli prin adugarea unor sgei care indicau,
chipurile, amplasarea vestiarelor (sic) i a camerelor de
gazare (resic). Cititorul dotat cu un minim de spirit critic
pufnete n rs la vederea sgeilor desenate cu meteug
artistic pe nite fotografii ce nu au nevoie de niciun fel de
adugire. Naivitatea dublat de perfidie a celor doi salariai i
ucenici vrjitori C.I.A. este o alt problem. Cei din serviciile
secrete nu prea citesc istorie, cu att mai puin istorie
revizionist, nchipuindu-i c ei nii fac istoria, iar noi trebuie s o nghiim gata fcut, fr ntrebri,
ca la mprtanie. Autorul avusese dreptate pe toat linia, iar adversarii adevrului s-au ridiculizat
recurgnd la simple copilrii.
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Arthur R. Butz arat aceeai clarviziune i n legtur cu alte subiecte. n 1982, el a inut o conferin al
crei text este inclus n acest volum [Supliment B] i care cuprinde o serie de constatri care i confirm
teza. n introducerea acesteia, el a avut ideea foarte judicioas de a evoca un precedent important n
istoria marilor neltorii, textul pretinsei donaii a mpratului roman Constantin cel Mare, descoperit,
chipurile, n secolul al IX-lea. El o face pentru a arta cum i n ce fel aceast enorm neltorie, de o
importan capital pentru interesele papalitii, a putut fi dezvluit abia n secolul al XV-lea, de ctre
Laurent Valla. De fapt, mpratul Constantin, autor al Edictului de la Milano, din anul 313, nu a donat
niciodat papalitii Imperiul Roman. Textul aa-zisei donaii constantiniene nu era dect un fals,
conceput destul de stngaci i de groso-lan. Minciunile de acest gen nu ar fi putut lua minile unui om cu
scaun la cap.
Dac ele se menin, ns, uneori vreme de secole cazul donaiei constantiniene , este pentru c un
anumit tip de putere sau de societate are nevoie de aa ceva. De ndat de aceast nevoie dispare, se
creeaz condiiile pentru ca minciunile n cauz s dispar i ele. De altfel, A. R. Butz arat c cei care
ncearc s demate minciuna acumuleaz adesea o mulime de argumente de valoare inegal, n vreme
ce cteva argumente numai, dar precise, sunt absolut suficiente. Dup acest lung preambul, autorul
revine la inima subiectului su, enumernd opt motive simple, pentru care pretinsa exterminare a jidanilor
nu a putut avea loc.
Rezumm.
Dac n plin Europ, ntr-un interval de trei ani, germanii ar fi ucis, ntr-adevr, milioane de oameni, un
eveniment att de extraordinar nu ar fi putut trece neobservat. Vaticanul, ns, nu a vzut nimic. Crucea
Roie nu a vzut nici ea, dei asta i era treaba principal. Rezistena german anti-nazist nu l-a
menionat nici ea. Jidanii europeni nu dispuneau de informaii n aceast privin i nu credeau zvonurile
absurde i discordante privind o exterminare de proporii industriale. Jidanii din afara Europei (mai ales
din Statele Unite i din Palestina), organismele lor internaionale, nu s-au comportat ca unii care credeau
povetile alarmante, pe care ei nii le ngogonau i le propagau. n aceeai situaie s-au aflat i cele patru
guverne aliate principale, fr s mai vorbim de cele mai puin importante, aflate nc la remorca lor. n
acest punct, autorul plaseaz parabola elefantului miraculos care merit s fie citat.
Ceea ce suntem obligai prin lege s credem este c acest eveniment de dimensiuni geografice
continentale, care a durat trei ani, din punctul de vedere al timpului, i care s-ar fi soldat cu cteva
milioane de victime s-a putut petrece fr ca nimeni s-i fi dat seama: nici Vaticanul, nici Crucea Roie,
nici jidanii ca persoane private, nici jidanii ca organizaii, nici guvernele aliate, nici nemii adversari ai
nazismului, nimeni! Absolut nimeni! Asta e ca i cum mi s-ar spune c nu am observat elefantul din
pivni, dei cobor acolo de mai multe ori pe zi, ba dup o sticl de vin, ba dup legume proaspete, ba
dup murturi etc. i, totui, elefantul este acolo, cum ne oblig s credem legile holocaustice sau
ordonanele de urgen guvernamentale. Mai mult, pe cnd eram n salon cu prietenii i invitaii, elefantul
s-a urcat la etaj, el tie cum, aeznd cu trompa bibelourile din vitrin, fr s mai socotim cum a urcat pe
scara ngust i cam ubred pentru el, cum a nchis i deschis o serie de ui, cum de l-a inut parchetul
Apoi, tovarul elefant sovietic, sau poate anglo-american, n orice caz aliat, a cobort n Piaa Amzei, n
plin zi, s-a servit cu o cutie de tutun marinresc dintr-o vitrin, i-a aprins luleaua n faa Bibliotecii
Sadoveanu, pufind holocaustic ctre templul de vizavi, i-a cumprat ziarele preferate (New York Times,
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Pravda, Le Monde) i s-a ntors la Grdina Zoologic din Bneasa, fr ca bucuretenii s fi bgat ceva de
seam, ocupai cum sunt s bage mai ales la ghiozdan, sau s trag ctre mseaua de minte, care
ntrzie s apar.
n concluzie, dac genocidul jidovesc ar fi existat, cel puin cele opt instane
nu aveau cum s nu-l vad. De vreme ce ele nu au vzut nimic, concluzia
este simpl: genocidul sau holocaustul nu a existat. Cei care insist, se
ncpneaz, continu i persist s cread n realitatea holocaustului sunt
n situaia celor ce cred n invizibilitatea i isprvile nstrunicului elefant
democrat i interaliat. O fi, c de n-ar fi, nu s-ar povesti, nu-i aa? Iat c
povestea unui elefant spune mai mult dect discursurile tlharo-
politicienilor, legile scelerate, crimele rituale din Nagasaki sau Trgovite,
ordonanele de urgent neputin guvernamental, universitile, colile
muzeele i bibliotecile devenite altare ale minciunii i abatoare ale
adevrului, instrumentele tierii cerebrale mprejur ale ntregii omeniri.
***
The Hoax sufer, totui, de unele imperfeciuni. Prima ediie nu a fost foarte
comercial, nici luxoas. Din lips de bani, s-a ales o hrtie de proast
calitate, textul a fost imprimat cu caractere tipografice mici, greu lizibile de
cei cu ochelari. Masa volumului prea indigest, titlurile intermediare erau
rare, nimic nu orienta cititorul n lectur, n priceperea demonstraiei. Stilul general era destul de plat, iar
vocabularul nu foarte cutat. Autorul este perfect contient de aceste lucruri, dup cum se vede din
prefaa lui la ediia francez.
A. R. Butz i calific analiza de orizontal, prin opoziie cu analiza vertical a altor autori revizioniti.
Ceea ce vrea el s spun prin aceast orizontalitate este c a avut permanent n vedere ansamblul
ntregului subiect, n vreme ce ali autori revizioniti nu au luat n consideraie dect anumite aspecte ale
aceluiai subiect. Lund exemplul pretinsei camere da gazare naziste, autorul admite c acest aspect al
Holocaustului nu prea l-a interesat, ba chiar spune c cei ce se intereseaz numai de acest lucru se pot
abine de a-i citi cartea. Nu mai puin, ns, el nu i imagineaz c o persoan serioas s-ar putea
aventura ntr-o controvers cu privire la camerele de gazare fr s ia prealabila precauie a unei vederi de
ansamblu a interpretrii Holocaustului pe care, deocamdat, nu o gsim nicieri expus mai succint
dect n cartea de fa.
Distincia ntre analiza orizontal i cea vertical este, ns, abstract. Cnd autorul analiza tipul de
cauciuc sintetic pe care germanii voiau s l produc, sau cnd vorbea despre polimerizare i vulcanizare,
cnd arta combinaiile de butadien i sodiu din Buna, nu cumva era mai curnd pe vertical, dect
pe orizontal ? Nu cumva ar fi mai corect de spus c de-a lungul sintezei lui magistrale i fr egal, autorul
procedeaz la o serie de expuneri, comentarii i interpretri specifice, care in mai curnd de verticala
analizei dect de orizontala sintezei. Invers, cercettorul tiinific care decide s abordeze vastul subiect
al Holocaustului sub unghiul specific dar unic al camerei de gazare, lucreaz oare numai pe verticala
analizei, ignornd orizontala sintezei? Nu cumva, la rndul lui, i acesta are, n felul su, perspectiva
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
orizontal i sintetic a aa numitului Holocaust?
Judecnd dup propriul meu caz, eu nu am luat cunotin de sinteza americanului nostru (1976) dect
dup ce l citisem pe Rassinier, la nceputul anilor 60 i dup ce, confruntat cu masa gigantic a Marii
Minciuni, luasem decizia s o atac n punctul cel mai fragil, acela al camerei de gazare nzdrvane sau
magice, despre care atia vorbesc, dar nimeni nu este n stare s ne furnizeze fotografia, desenul tehnic
i instruciunile de folosire ale acestui obiect, orict de complicat ar fi el. Pentru mine, The Hoax nu a jucat
rolul unei lecturi de iniiere, ci, mai curnd, acela al unei provideniale confirmri. n faa colosului Marii
Minciuni, am neles rapid c picioarele acesteia sunt scurte, cum se zice, de argil sau de mmlig,
cum se spune de asemenea. n ideea mea, picioarele de argil mmligoas, adic punctul cel mai sensibil
al Holocaustului era reprezentat de camera de gazare, din care cauz am concentrat atacurile mele contra
acestui punct. Se nelege, ns, c spectatorul sau cititorul care nu a vzut i nu nelege nc ceea ce
vreau s spun prin expresia picioare de argil s-ar putea mira c loviturile mele intesc nu prea departe
de nivelul pmntului, c am tendina s privesc numai n jos. Totui, la rndul meu am vzut monstrul n
ntregul lui. De altfel, date fiind formidabilele ei dimensiuni, cum mi-ar fi putut scpa Gigantica Minciun?
nelegnd c punctul cel slab al ntregii neltorii const n faimoasele camere de gazare, nu mai puin
invizibile dect elefantul holocaustic, am concentrat pe acest punct cele mai multe dintre loviturile mele.
Cel ce nfrunt pe exterminaionistul Achille, trebuie s urmeze exemplul revizionistului Paris, s inteasc
sgeata drept n clciul holocaustic.
Destul, ns, cu imaginile i comparaiile. A. R. Butz a vrut s
dovedeasc, celor de bun credin, c genocidul sau crima fr
precedent, imputat nvinsului de ctre nvingtor, nu a existat. Dac
aceast crim este imaginar, nseamn c aproape nu mai este nevoie
s spunem c i arma crimei este tot imaginar. Invers, dac aceast
arm este imaginar, crima este i ea tot imaginar. Rezultatul este
identic, dei metodele cu care a fost atins sunt diferite.
Puterea inteligenei lui Arthur R. Butz este poate prea abstract.
Singurul lagr de concentrare vizitat de ctre autorul neltoriei
secolului XX este cel de la Dachau. n legtur cu pretinsa camer de
gazare omucid din acest lagr, Butz nu a scris aproape nimic, atta doar
c, dup chiar opinia acuzatorilor, camuflat n sal de duuri, aceasta
nu ar fi fost terminat, deci nu ar fi fost utilizat. Notm aceeai
indiferen i fa de alte cteva contingene materiale. Printre
argumentele eseniale ce pot fi invocate pentru a susine inexistena
camerelor de gazare germane, existena n carne i oase a celor din
penitenciarele americane nu este chiar lipsit de nsemntate. Este
suficient s vezi o camer de gazare american, s i studiezi modul de funcionare, pentru a nelege c
presupusa camer de gazare german i presupusul ei mod de funcionare sunt pur i simplu ficiuni. A.
R. Butz este, ns, american. Cum se face c nu a utilizat i acest argument?
Nemulumit de a nu fi putut studia de aproape nici o pretins camer de gazare nazist, cum de nu s-a
informat despre nici una dintre camerele de gazare cu care sunt nzestrate multe dintre penitenciarele rii
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
sale? Dac ar fi fcut-o, ar fi neles imediat ct este de dificil s execui un singur om cu acid cianhidric
(cazul insecticidului Zyklon), fr s te gazezi tu nsui. Ar fi neles, de exemplu, c nimic nu este mai
periculos dect s ptrunzi ntr-o camer de gazare american dup o execuie, ar fi neles, de asemenea,
msura extraordinar n care cadavrul celui gazat nu poate fi atins fr o serie de msuri draconice
prealabile. Ar fi constatat c numai graie unei foarte complicate ventilaii, medicul i cei doi ajutori
mbrcai n cauciuc i cu masc de gaze pe figur, pot ptrunde n camera de gazare i manipula un
cadavru foarte periculos, dei mort de-a binelea! Ar fi luat cunotin de povestirile groteti ale membrilor
Sonderkommando-urilor care pretind c ntrau n camerele de gazare naziste fr masc de gaze pe
figur, manipulnd neglijent, cu igara n colul gurii, sute i mii de cadavre infectate cu acidul cianhidric
foarte higroscopic, ce se depune la rdcina oricrui fir de pr, la ncheieturi i pe orice cut epitelial.
nelegnd asta, spovedania lui Rudolf Hess, pe care temnicerii i clii i-au smuls-o, se prbuete de la
sine i odat cu ea attea alte i alte spovedanii i mrturii, toate sub jurmnt, bineneles. Nu numai
spovedaniile sau mrturiile sub jurmnt s-ar prbui, ci attea alte dovezi, altfel spus ntregul
edificiu al Marii Minciuni postbelice, sovieto-americane-anglo-franceze i, mai ales, sioniste.
Revenind la faimoasa donaie constantinian, revizionitii istorici ai vremii lui Laurent Valla au considerat
necesar s invoce o multitudine de argumente pentru a dovedi o cuvioas mecherie cretin, o neltorie
catolic. Dei modest, derizoriu i material, un singur argument ar fi fost suficient pentru demascarea
minciunii papale: o simpl moned roman de dup mpratul Constantin cel Mare ar fi putut arta c,
dup Constantin, Imperiul Roman a avut n fruntea lui ali mprai, nu vreun pap oarecare. Numeroase
monede cu efigia succesorilor lui Constantin cel Mare dovedeau c textul faimoasei donaii, descoperite n
secolul al IX-lea, nu poate fi dect un fals, o neltorie. Cel mai umil dintre numismaii i colecionarii
vremii inea n mn dovada irefutabil a neltoriei. Nici una dintre monedele romane nu poart efigia
vreunui pap. Toate poart efigia unui mprat.
n acelai fel, astzi, ne sunt suficieni ochii i un minim de cunotine practice pentru a vedea c pretinsa
camer de gazare de la Auschwitz, capitala Holocaustului, vizitat zilnic de mii de turiti i de pelerini,
nu este dect o camer de gazare Potemkin
5
. Celelalte pretinse camere de gazare naziste, ori nu le mai
viziteaz nimeni, ori se spune c nu au fost terminate, deci nu au putut fi folosite. Istoricii nu ndrznesc
s arate, ns, un desen, o machet, o reprezentare oarecare a acestei arme diabolice. Uneori, cte un
candid i imagineaz c vede o camer de gazare.
Apropiindu-se, ns, aceasta dispare. Nu fusese dect o nluc, o fata morgana.
Pretinsa camer de gazare nazist este un fel de apa morilor a istoriografiei jidoveti. A. R. Butz nu s-a
gndit la preiosul argument pe care l avea la ndemn, aa cum nici Laurent Valla, care, fr ndoial,
vzuse i inuse n mn o mulime de monede romane, nu s-a gndit c acest fapt este argumentul
suficient ce i-ar putea permite s ucid legenda mincinoas, sau chiar s ucid de dou ori (overkill)
minciuna istoric pe care o combtea.
***
Aceste rezerve nu micoreaz ntru nimic stima i consideraia mea pentru opera marelui american care
este Arthur Robert Butz. Cldit pe stnca adevrului, opera va supravieui fr ndoial autorului ei. Va fi
ea ceea ce Thucydide numea un dobndit pentru totdeauna (ktma as ei)? Ar merita s fie. Vreme de
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
ea ceea ce Thucydide numea un dobndit pentru totdeauna (ktma as ei)? Ar merita s fie. Vreme de
decenii, nici un istoric nu a ncercat s o conteste. n oceanul de texte i publicaii antirevizioniste, nici o
carte sau articol nu a putut da o replic acestei excepionale opere de referin a revizionismului istoric
contemporan. The Hoax of the Twentieh Century reprezint drumul cel mai scurt, necesar i obligatoriu
pentru cel ce vrea s neleag cum a fost posibil i cum de subzist n continuare isteria holocaustic ce
a invadat planeta Pmnt dup ultimul Rzboi Mondial. Din pcate, durata neltoriei atacate i
demascate de istoricii i cercettorii tiinifici revizioniti este asigurat pentru nc o bun perioad de
supre-maie sinistro-idolatric n secolul XXI. Nici mcar creierul i reuita excepional a americanului
Arthur Robert Butz nu a putut veni de hac colosalei imposturi i neltorii a pretinsului Holocaust
jidovesc. Evenimente care nu vor depinde de calitatea lucrrilor cercettorilor tiinifici, nici de voina lor
sau a altora, vor decide singure cu privire la momentul cnd neltoria i impostura vor lua sfrit.
Ne putem ntreba dac o astfel de idolatrie se va sfri sau nu vreodat. Pentru jidani, idolatria
Holocaustului sau oah este pe cale s nlocuiasc Thora i Talmudul la un loc. Idolatria a devenit
sacr. Ea servete deopotriv Dumnezeul lor, pe Mamona, Vielul de aur devenit taur btrn, venica
mnie jidoveasc, colosala lor sete de rzbunare. Societatea de consum n care trim i pofta ei de profit
se acomodeaz perfect cu idolatria holocaustic. Pentru moment, nici aceast societate, nici idolatria ei
port-drapel nu dau semne de epuizare total.
Au trebuit douzeci i ase de ani pentru ca The Hoax of the Twentieh Century s fie tradus i publicat
n francez. Versiunea german a aprut la un an dup cea englez (1977) i a fost interzis n 1979.
Versiunea romneasc este gata de tipar dup treizeci i opt de ani de la versiunea iniial, n englez
american. Vreme de ani i ani, ncercrile de publicare s-au lovit de lipsuri materiale, de represiunea
poliiei gndirii, indolena pseudo-intelectualitii, relativa indiferen, nu ns i impermeabili-tatea
marelui public.
Revizionismul istoric este marea aventur intelectual a epocii postbelice.
Robert Faurisson, octombrie 2002
NOTE
1. Pierre Vidal-Naquet, Les Assassins de la mmoire, La Dcouverte, Paris, 1987, pp. 13, 74.
2. The Case Against the Presumed Extermination of European Jewry (Procesul presupusei exterminri a
jidnimii din Europa).
3. Afirmaia este valabil inclusiv pentru noi, care, la 70 de ani dup rzboi, nc nu recunoatem justeea
i necesitatea lui. Nu mai vorbim de prizonierii ntemniai de guvernele iudeo-bolevice de la Bucureti,
dup ntoarcerea din prizonierat, de falsificarea istoriei naionale, ndoctrinarea sau tierea cerebral
mprejur a tinerilor n coli i universiti etc. (N.T.).
4. Dino A. BRUGNONI i Robert G. POIRIER, The Holocaust Revisited: Analysis of the Auschwitz-Birkenau
Extermination Complex, Central Intelligence Agency, Washington, DC, 1979.
5. Potemkin, general favorit i amant al arinei Ecaterina a II-a, pentru care a cucerit Crimeea i a mpins
graniele imperiului pn la Nistru. Teritoriile cucerite fiind relativ pustii, inventivul general a avut ideea
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
potemkiadelor, construind sate i palate din mucava pentru a arta drguei arine altceva dect teritorii
pustii. Trepduii lui Ceauescu au practicat i ei potemkiadele, mergnd pn la vopsirea frunzelor din
copaci, a copitelor i coarnelor vacilor, cu oj de unghii. Camerele de gazare mincinoase, cu care suntem
pclii de la rzboi ncoace, sunt potemkiadele celor ce au ctigat rzboiul, dar au pierdut ncrederea i
stima posteritii. (N.T.).
a. Vezi ARTHUR ROBERT BUTZ, La Mystification du XX
e
sicle, Ed. La Sfinge, Roma, 2002, pag. 5-21.
Traducerea a fost realizat de Centrul de Cercetri al Librriei Antitotalitare Romneti din Paris.
(Continuare n episodul urmtor)
One Response to Inselatoria secolului XX (1)
Pingback: Inselatoria secolului XX ( 1 24 ) | gerulia
Leave a Reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
Comment
Posted in Opinii | Tagged Arthur R. Butz, holocaust, impostura, jidan, revizionism istoric
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b>
<blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>
Post Comment
Copyright Altermedia 2013. All Rights Reserved.
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!

S-ar putea să vă placă și