Valorificarea resurselor naturale prin contracte de impartire a productiei

Cardul cu cip si sfarsitul Libertatii

Inselatoria secolului XX (4)
Published 20/02/2014 | By altermedia_ro

NELTORIA SECOLULUI XX (4)
ARTHUR ROBERT BUTZ
Episoadele 1, 2 i 3
CAPITOLUL I
PROCESELE, JIDANII, NAZITII
I. 1. Procese, ndoieli, nelmuriri
Procesele criminalilor de rzboi organizate de ctigtorii ultimei conflagraii mondiale, contra germanilor
n principal, dar i contra a numeroi japonezi, francezi, romni, unguri etc., au constituit un precedent de
o incalculabil importan i o manifestare a voinei puterilor victorioase de a nfiina un fel de competen
juridic special, instaurat prin legi i acorduri care nu existau n momentul n care respectivele legi i
acorduri ar fi fost, dup cum se pretinde, violate de puterile Axei. Astfel, n ciuda onorabilelor convenii
europene, respectate vreme de secole, prizonierii germani, civili i militari, muli dintre ei personaliti
dintre cele mai remarcabile, au trecut printr-o penibil captivitate n minile Aliailor i au avut parte de o
moarte violent, la sfritul unor procese anormale, de excepie.
Lumea civilizat nu mai vzuse ceva care s semene cu procesele organizate, ntre 1945 i 1949, de
ctre inamicii Germaniei din timpul rzboiului. Ne putem gndi, desigur, la cazul Ioanei dArc. Dei de
aceeai natur, acesta nu privete, ns, dect o prizonier izolat, nu un ntreg sistem politico-statal. n
RECENT POSTS RECENT POSTS
Inselatoria secolului XX
(25)
Romania, pe cale sa e
tradata de aparatorii
Constitutiei
Inselatoria secolului XX
(24)
Sa nu aveti incredere in
angajatorul M.Ap.N.
Inselatoria secolului XX
(23)
RECENT COMMENTS RECENT COMMENTS
ILIE GEORGETA on Sunt
evreu, i astzi mi-e
ruine (de Serge
Grossvak)
ilie georgeta on Sunt
evreu, i astzi mi-e
ruine (de Serge
Grossvak)
ilie georgeta on Sunt
evreu, i astzi mi-e
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia
AlterMedia Romnia AlterMedia Romnia
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell) ncrede-te n Dumnezeu i ine-i praful de puc la adpost de umezeal (Oliver Cromwell)
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
plus, pentru a se putea spla pe mini n faa istoriei, englezii, care, de fapt, organizaser procesul eroinei
i sfintei fecioare franceze, au fcut tot posibilul i chiar imposibilul ca procesul Ioanei dArc s mbrace
caracterul de combatere a ereziei i vrjitoriei, dou crime deja repertoriate i proscrise de jurisprudena
vremii. n plus, procesul se desfura n faa unei instane cretine, a Bisericii impariale i universale,
conform unor reguli preexistente de procedur i de administrare a probelor.
Statele Unite au fost veritabilul inspirator al procesului de la Nrnberg. Totui, publicul american a fost
totdeauna divizat cu privire la justeea organizrii unor astfel de procese, opiniile cu privire la sentinele
respective au variat i ele. n general, imediat dup rzboi, americanii erau n favoarea proceselor, cu
excepia, ns, a unor importante personaliti care vedeau altfel lucrurile. n toiul campaniei electorale din
1946, cu puin naintea spnzurrii principalilor conductori naziti (Gring, Ribbentrop i ceilali),
senatorul Robert A. Taft a pronunat un discurs atacnd baza juridic a procesului i sentinele abia
pronunate. Se pare c acest discurs a deservit partidul su (Republican) n alegerile din acel an. Zece ani
mai trziu, opinia public evoluase. John Kennedy, candidatul care avea s ctige curnd preedinia
Americii, a publicat o carte intitulat Profiles in Courage, care coninea o serie de portrete pe care viitorul
preedinte le considera curajoase, inclusiv pe acela al senatorului Taft, elogiat pentru faptul de a fi fost
contra montajului politico-judiciar de la Nrnberg, opinie mprtit la vremea respectiv de un numr
important de americani
14
.
Rpirea lui Adolf Eichmann, n 1960, procesul care a urmat la Ierusalim i marea publicitate din jurul
acestei afaceri au inversat din nou direcia de micare a simpatiilor i antipatiilor opiniei publice.
Spectaculoasa inversare, rsturnare chiar, a opiniei publice a fost explicat n fel i chip. Ceea ce trebuie
reinut este c n ambiana unei perioade de pace, fr urm aproape din isteria care dominase anii
rzboiului, atenia lumii ntregi a fost polarizat pe o poveste deosebit de macabr: asasinarea, n camere
de gazare, mai ales, a mai multor milioane de jidani (n general se vorbea de ase milioane), de toate
vrstele i profesiile. Aceast vast ntreprindere de asasinate ar fi avut drept scop s debaraseze Europa
de jidani. Cartea lui Gerald Reitlinger, The Final Solution (ed. a II-a, n 1968), prezint n detaliu o
nscenare pe care lumea o credea realitate. n aceeai direcie a fost orientat i cartea lui Raul Hilberg,
The Destruction of the European Jews (1961). Am mai putea aminti cteva cri de aceeai factur: The
Holocaust (1968), a lui Nora Levin, mai multe cri semnate de Lon Poliakov sau recenta The War Against
the Jews, 1933-1945, publicat de Lucy S. Dawidowicz n 1975.
S revenim, ns, la procesul de la Nrnberg i la celelalte, cte au fost, pe acelai calapod, ntr-o ar sau
alta
15
. Orice om cinstit trebuie s recunoasc lipsa oricrui fundament juridic al acestor procese. Cu toate
acestea, se pare c un numr important de oameni le consider justificate, ntruct nu ar fi fost vorba de
judecarea unor excese, cum se comit adesea n timp de rzboi. Natura extraordinar a crimei
exterminarea jidanilor din Europa implica, pentru ei, natura extraordinar a justiiei. Justiia de la
Nrnberg a fost, ns, att de extraordinar nct nu s-a pus problema stabilirii cu adevrat a ceea ce a
avut sau nu a avut loc. Orict de extraordinare ar fi ele, nainte de a fi pedepsite, crimele trebuiesc
stabilite cu adevrat, demonstrate cu dovezi valabile, irefutabile.
Scopul meu, n aceast carte, nu este de a stabili gradul de cruzime care ar putea justifica gradul de
iregularitate juridic. Voi insista mai ales asupra unui punct despre care nu prea se vorbete i care nu
este important. Oricine i poate da seama c fr elementele furnizate pe parcursul diverselor procese din
ruine (de Serge
Grossvak)
ilie georgeta on Sunt
evreu, i astzi mi-e
ruine (de Serge
Grossvak)
Vasile Guian on
Inselatoria secolului XX
(6)
ARCHIVES ARCHIVES
Select Month
CATEGORIES CATEGORIES
Actiune civica
AntiSistem
Calendar
Cealalta Romanie
Ciocnirea civilizatiilor
Coruptie
Cultura vietii
Cultura/Contracultura
Economie
Educatie
EUtopia
Eveniment
Familie/Societate
General
Identitate
International
Istorie alternativa
Mass-media/Cenzura
Mediu/Sanatate
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Galaxia Nrnberg, astzi nu ar exista nici o dovad important n sprijinul tezei c ar fi existat cu adevrat
un program de exterminare a jidanilor. Cei care se ndoiesc de aceasta ar face bine s examineze sursele
de care s-au servit Hilberg i Reitlinger pentru a-i scrie crile. Dac procesele respective nu ar fi avut loc,
partizanii tezei exterminaioniste nu ar putea s dovedeasc nimic, nu ar putea furniza nici o dovad
valabil privind existena unui program de exterminare a jidanilor. Decizia de a organiza tribunale
excepionale pentru judecarea exterminrii jidanilor nu trebuia luat nainte de a stabili cu precizie c,
ntr-adevr, a avut loc aceast exterminare. Suntem ndreptii s credem c justiia excepional de la
Nrnberg a fost pus n scen tocmai n scopul fabricrii de dovezi, pe baza crora s se lanseze, apoi,
legenda camerelor de gazare, a mitului holocaustic.
Cei pentru care exterminarea jidanilor este deja o certitudine, vor fi desigur surprini. Trebuie s le-o
spunem, ns, iar ei trebuie s ne asculte, altfel nici o form de via social nu mai este posibil pe lume.
Exist numeroase argumente care contrazic teza exterminrii jidanilor. Unele dintre aceste argumente
sunt att de simple nct vor surprinde pe cei ce i-au fcut din teza exterminaionist o dogm, o
credin, o idolatrie. Cel mai simplu motiv de a fi sceptici cu privire la teza exterminaionist este c, la
sfritul rzboiului, jidanii erau pretutindeni printre noi, nu lipseau de nicieri: nici dintre cei gsii n
lagrele de concentrare, nici din populaia civil din oraele sau localitile mai mici sau mai mari, nici din
rile ocupate vremelnic de Germania, nici din Germania nsi.
Aceast afirmaie trebuie nuanat. S ne imaginm c un observator din Europa de Vest, la curent cu
situaia jidanilor de dinainte de rzboi, i propune s fac un studiu al acestei populaii, ctre sfritul lui
1946, n etapa cnd Europa de Est era inaccesibil. Un astfel de observator-cercettor ar fi gsit
comunitile jidneti din Italia, Frana, Belgia, sau Danemarca aproape intacte (aceast chestiune va fi
abordat pe larg ceva mai departe). Pe de alt parte, observatorul sau cercettorul nostru ar fi constatat
lipsa unui numr important de jidani din Luxemburg, Olanda sau Cehoslovacia, ar nc accesibil
occidentalilor n 1946. Situaia jidanilor din Germania i Austria era confuz. Majoritatea acestora
emigraser nainte de rzboi, fr s putem spune cu precizie nici numrul lor, nici ara de destinaie. In
orice caz, muli dintre cei rmai, probabil majoritatea, nu mai locuiau la aceeai adres. Numeroasele
absene care s-ar fi constatat n Germania i Austria ar fi fost compensate de ctre jidanii din lagrele de
concentrare (aproximativ 250 000
16
) i de cei emigrai n SUA, Palestina sau alte ri. Ctre sfritul lui
1946, elementele la dispoziia unui astfel de observator ar fi constituit argumente foarte puternice contra
zvonurilor exterminaioniste, crora li se fcuse o mare publicitate spre sfritul rzboiului i pe durata
procesului de la Nrnberg. De-a lungul sfertului de secol ce s-a scurs dup procesul de la Nrnberg
17
,
sentimentul de ndoial cu privire la realitatea exterminrii s-a ntrit i a devenit pentru muli cercettori
o certitudine absolut c germanii nu au avut nici un program de exterminare a jidanilor ca jidani.
Curentul intelectual de revizuire a celor afirmate de nvingtori (cu privire la exterminarea jidanilor pe
timpul rzboiului) imediat dup rzboi i pe parcursul Procesului de la Nrnberg s-a ntrit n toi aceti
ani dei, practic, foarte puini au fost autorii care au scris n acest sens. Nu cunosc dect un singur autor
serios
18
, francezul Paul Rassinier, mort n 1967. Acesta a publicat n 1949 prima parte a Minciunii lui
Ulise, n care povestete viaa sa de prizonier politic de stnga la Buchenwald i Dora, din 1943 pn n
1945. Dei primit cu destul simpatie, cartea a indispus pe muli, care ns nu au ndrznit s se
manifeste n mod deschis. Anul urmtor, ns, n 1950, Rassinier a publicat i partea a II-a a Minciunii lui
Mediu/Sanatate
Minoritati
Noua Ordine Mondiala
Opinii
Orientul Mijlociu
Politica/Servicii secrete
Razboi in Irak
Religie/Traditii
Reportaj/Investigatii
Sondaje
Stiinta/Tehnologie
Uncategorized
Yugoslavia/Kosovo
TAGS TAGS
1989 adrian irvin rozei
Adrian Nastase Alianta
Familiilor din Romania
America audio
Auschwitz Basarabia
Ceauescu Ceausescu
decembrie 1989
Elie Wiesel evrei
F.M.I. Familie/Societate
General greco-catolic
holocaust
inregistrari
inselatoria ion
antonescu ion
coja Ion Iliescu
Israel jidani nazism
israelian Nicolae Ceauescu
Norman Finkelstein petre
roman provita Radu Ioanid
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Ulise, un studiu critic al literaturii concentraionare n care pune la ndoial existena camerelor de gazare.
Este nc prea devreme pentru a pronuna o concluzie definitiv cu privire la camerele de gazare,
considera Paul Rassinier n 1950. Minciuna lui Ulise a provocat o violent campanie de pres contra lui
Rassinier. S-a ajuns la un proces n care autorul, prefaatorul i editorul au fost mai nti achitai, apoi
condamnai la amenzi, nchisoare cu suspendare i plata unor despgubiri usturtoare. n ultim instan,
dup un slalom judiciar de mai muli ani, Curtea Suprem francez a achitat att autorul, ct i
prefaatorul (Albert Paraz, N.T.) i editorul. n 1955, cele dou pri ale Minciunii lui Ulise au fost
republicate ntr-o a II-a ediie, cu care ocazie au fost introduse fragmente din ce n ce mai critice cu privire
la camerele de gazare. Ediia cea mai curent astzi (1974-1975, N.T.) este cea de a V-a, din 1961,
destul de greu de procurat i ea. n acelai an (1961) Rassinier a mai publicat un mic volum
complementar: Ulise trdat de ai si (Ulysse trahi par les siens), volum care reunete trei eseuri, din care
vedem cum, cnd i de ce Rassinier a adoptat poziii din ce n ce mai critice i mai negative
18
cu privire la
camerele de gazare. Ultimul capitol cuprinde textul unei conferine inut de Rassinier n mai multe orae
din Germania i Austria, la nceputul lui 1962, cu puin naintea declanrii afacerii Eichmann. Dup ctva
timp, tot n 1962, Rassinier a publicat Veritabilul Proces Eichmann, un studiu general despre pretinsele
camere de gazare n context istoric i politic. La acea dat, n 1962, Rassinier ajunsese la o concluzie
definitiv cu privire la aa numita exterminare a jidanilor. Dup el, este vorba de o minciun istoric, cea
mai tragic i mai macabr impostur a tuturor timpurilor
19
. Pentru a ajunge la aceast concluzie,
Rassinier a adoptat dou metode fundamentale: metoda materialist i studiul demografic. Prin metoda
materialist nelegem studiul dovezilor executrii masive a jidanilor prin gazare sau alte mijloace, despre
care se pretinde c ar fi fost folosite de germani de-a lungul rzboiului. Practic, metoda materialist
nseamn examinarea i analiza dovezilor, argumentelor i mrturiilor prezentate n cadrul proceselor
pentru crime de rzboi i contra omenirii. Metoda materialist mai nseamn analiza acestor dovezi aa
cum au fost ele interpretate n cadrul literaturii exterminaioniste, de un Hilberg sau Reitlinger de
exemplu, sau aa cum au fost adesea completate cu elemente de prob sau dovad similare. n Veritabilul
Proces al lui Eichmann, Rassinier a fcut o prim tentativ de examinare a problemei demografice, pe care
o va aprofunda doi ani mai trziu (n 1964) n Drama Jidanilor Europeni
20
. n 1965, Rassinier public
Operaiunea Vicarul, o critic a piesei lui Rolh Hochhuth, Vicarul.
Precizm c este necesar verificarea i controlul manierei n care Rassinier utilizeaz i interpreteaz
sursele de care dispune. Unele dintre acestea pot fi identificate, altele sunt ndoielnice. Uneori Rassinier
comite anumite erori, fr consecine cu privire la concluziile sale. O astfel de eroare, de exemplu, este
prezentarea lui Hanson Baldwin, de la New York Times, ca expert n materie de populaie jidoveasc. Nu
cred c New York Times a avut vreodat, printre cadrele sale, un expert n acest domeniu. O alt eroare de
apreciere a lui Rassinier este ideea lui c majoritatea jidanilor americani sunt anti-sioniti, c susin
American Council for Judaism, organizaie antisionist care nu a avut niciodat o importan politic real.
Rassinier rmne, ns, un pionier curajos ntr-un domeniu necunoscut. Cu toate imperfeciunile operei
sale, orice om de bun credin care va citi vreuna dintre crile lui va deveni cel puin sceptic cu privire la
teza exterminaionist. Tradus destul de repede n german, spaniol i italian, Rassinier a trebuit s
atepte muli ani traducerea n englez
21
.
Dup Rassinier, Josef Ginsburg (sub pseudonimul J. G. Burg) a publicat trei cri: Schuld und Schicksal
(1962), Sndenbcke (1967), i NS-Verbechen (1968). Crile lui Ginsburg nu sunt rezultatul unei
roman provita Radu Ioanid
Raoul Sorban
restitutio in
integrum revoluie
revolutie
Romania
Timioara
Timisoara
Traian
Basescu
Transilvania
U.D.M.R Ungaria
vatican Victor Ponta
nregistrri
META META
Register
Log in
Entries RSS
Comments RSS
WordPress.org
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
cercetri personale aprofundate. Opiniile sale se bazeaz pe ceea ce a citit n ziare i pe experiena
personal de deportat cu ntreaga familie, pe timpul rzboiului, n teritoriile din Rsrit, ocupate
deopotriv de nemi i de romni. Dup rzboi, Ginsburg i ntreaga sa familie au emigrat n Israel, unde
a devenit anti-sionist, din care cauz s-a rentors n Europa, stabilindu-se ca legtor de cri la Mnchen.
El consider c numeroi jidani au murit din cauza efectelor combinate ale politicii naziste generale i a
condiiilor dificile din timpul rzboiului; totui, crede el, guvernul german nu a plnuit niciodat
exterminarea jidanilor din Europa. Ct despre cifra ritual de ase milioane, Ginsberg se exprim cu un
dispre total. El nu este sigur de existena camerelor de gazare, dar crede c foarte muli jidani au pierit
din cauza epidemiilor, pogromurilor, a raidurilor aeriene i a execuiilor de partizani. El d o estimare
maxim posibil de aproximativ trei milioane de victime, prevenindu-ne. ns. c cifra real ar putea fi
mult mai mic. Din cauza eforturilor i a pasiunii sale pentru adevr, om de talie mrunt i ajuns la o
vrst naintat, Ginsburg a fost violent btut de un comando sionist, n cimitirul jidnesc din Mnchen,
cu ocazia unei vizite la mormntul soiei sale.
n 1969 a aprut, n SUA, The Myth of the Six Million, semnat Anonim. Putem vorbi favorabil despre
aceast carte, care mi-a semnalat, pentru prima dat, existena lui Paul Rassinier. Ea conine, ns, o serie
de erori grave care arat c nu este suficient ca ideea general a unei cri s fie just pentru ca, n final,
cartea rezultat s fie ntr-adevr impecabil. Cei ce au utilizat anumite argumente din aceast carte, n
cadrul unor controverse publice, au neles probabil c este n interesul lor i al adevrului istoric s se
informeze mai bine i pe ct posibil la surse serioase, demne de crezare.
Etapa urmtoare a fost marcat de publicarea, n Germania, a crii lui Emil Aretz, Hexen-Einmal-Eins
einer Lge. Se pare, ns, c abia a doua ediie a acestei cri (Mnchen, 1973) s-a bucurat de o difuzare
ct de ct semnificativ.
Critica pe care Aretz o face exterminrilor nu trece mult de Rassinier, pe care, de altfel, se sprijin,
furniznd, ns, i unele elemente noi. Interesul major al acestei cri st n pledoaria cald i curajoas n
favoarea poporului german. Absurda i injusta continuare a proceselor tip Nrnberg n Germania, absena
oricrei prescrieri a presupuselor crime (care putea fi ateptat din partea unei societi normale, de
oameni liberi, cu depline drepturi ceteneti) a avut o consecin care nc nu a fost pus suficient n
lumin: participanii la rzboi i martorii nc n via ai evenimentelor s-au abinut s fac vreo declaraie,
s scrie, s povesteasc, s in conferine cu privire la cele petrecute cu adevrat pe timpul rzboiului.
Cei mai muli au preferat s i prelungeasc anonimatul, s nu atrag atenia asupra lor, s nu se
manifeste n nici un fel. Civa oameni de mare curaj s-au gsit totui. Cel mai important dintre acetia
pare s fie Thies Christophersen, autorul brourii Die Auschwitz Lge. Christophersen a fost la Auschwitz,
ntre ianuarie i decembrie 1944. Mrturia sa cuprinde o serie de amintiri de cel mai mare interes,
exprimnd convingerea c la Auschwitz nu a avut loc nici un fel de exterminare. A fost publicat abia n
1973, la aproape 30 de ani dup rzboi. Anul urmtor a fost tradus n englez. Christophersen a fost
urmat de Wilhelm Stglich, doctor n drept, magistrat n timpul rzboiului, mobilizat n final ntr-o unitate
antiaerian nu departe de Auschwitz, fapt care i-a permis vizitarea lagrului cu diverse ocazii
22
.
La sfritul lui 1973, Austin J. App, profesor de englez, la pensie, n Maryland, a publicat o scurt brour
The Six Million Swindle. Anul urmtor, 1974, Wolf Dieter Rothe a publicat un prim volum din studiul su
Die Endlsung der Judenfrage. Ceva mai trziu, tot n 1974, Richard Harwood public, n Anglia, o brour
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
intitulat Did Six Million Really Die? Broura lui Harwood este convingtoare, dei are cteva puncte slabe
ntre altele cititorul este rugat s-l citeasc pe Rassinier, pentru a-i face o idee definitiv. n numrul
din noiembrie 1974 al influentei reviste britanice Books Bookmen, Colin Wilson a fcut o recenzie
favorabil acestei brouri, declannd o controvers care s-a prelungit mai multe luni n paginile publicaiei
respective.
La nceputul lui 1975, Harry Elmer Barnes traduce i public ntr-o mic editur american The Drama oh
the European Jews, de Paul Rassinier
a
.
NOTE
14 KENNEDY, Profiles in Courage, pp. 216-219 n ediia din 1955; pp. 236-239 n ediia din 1964,
Memorial Edition.
15. Procesul banditesc al marealului Ion Antonescu i al celorlali patrioi romni se nscrie perfect n
aceast categorie. (N.T.).
16. GRAYZEL, A History of the Jews, Jewish Publication Society of America, Filadelfia, 1947, p. 792.
17. Ca, de altfel, i de-a lungul celor aproape 40 de ani de dup publicarea acestei cri. (N.T.).
18. Autorul se neal. Rassinier nu a fost singurul. Putem aduga elveianul Gaston-Armand Amaudruz cu
volumul su Ubu la Nrnberg i francezul Maurice Bardche cu dou cri: Nuremberg sau Pmntul
Fgduinei i Nuremberg sau falsificatorii de bani, ambele aprute n 1950. n plus, n toat etapa de
dup ultimul Rzboi Mondial, G. A. Amaudruz a publicat la Lausanne revista bilunar Courrier du
Continent, pentru care tribunalul de la Nrnberg a fost a fost o instituie inter-aliat de linaj judiciar al
poporului german, de manipulare i dezinformare a ntregii lumi, o insult i o ruine pentru omenire.
(N.T.).
19. RASSINIER(1961), pp. 9, 175 ; (1962), p. 112.
20. Din pcate, Drama jidanilor europeni nu este disponibil n romn. Drama lor este, ns, real,
profund resimit de unii ca nevoie ardent de o dram dramatic, motiv de jelanii, de cereri peste cereri
de despgubiri, din partea unui popor sau altul. Drama, ns, nu pic totdeauna din cer, chiar de o caui
cu lumnarea. n cazul de fa, cu ct priveti mai atent, cu att e mai clar c dram-i nu-i dram.
Dram-i cnd i dram, dar i mai dram cnd i crap buza dup dram! Ca-n povestea lui Pstorel, la
impozitele socialiste dup venit: N-am venit c am venit, am venit c n-am venit!, ceea ce,
recunoatem, este o dram pentru percepia ahtiat, prin definiie, dup venituri. Pentru cei la care ne-am
putea gndi, lipsa dramei este exact o problem de venituri. Contientizarea de ctre omenire a
dramaticei dedramatizri va avea consecine dramatice pentru veniturile unui anumit Stat, nscut dintr-o
dram fictiv. Pentru omenire, ns, consecinele nu pot fi dect fericite, ceea ce, dup 70 de ani de
tragic minciun, este chiar o veste bun. Nu va fi chiar prima dram ce sfrete-n n comedie. (N.T.).
21. ntre timp, cele mai multe dintre crile lui Rassinier au fost traduse n numeroase limbi. n limba
romn, deocamdat, a fost tradus numai Minciuna lui Ulise, Editura Citete i d mai departe, filiala
Internet a Librriei Romneti Antitotalitare din Paris. (N.T.).
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
22. Nation Europa, vol. 23, oct. 1973, p. 50, aug. 1975, p. 39. Agresiunea contra lui Ginsburg este bine
cunoscut, fiind menionat de App, p. 20.
a. Vezi ARTHUR ROBERT BUTZ, La Mystification du XX
e
sicle, Ed. La Sfinge, Roma, 2002, pag. 39-45. N.
red. V.I.Z.
(Continuare n episodul urmtor)
Leave a Reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Name *
Email *
Website
Comment
You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b>
<blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>
Post Comment
Posted in Opinii | Tagged camere de gazare, Gerald Reitlinger, holocaust, inselatoria, John Beaty,
mistificarea, Nrnberg, Paul Rassinier, Raul Hilberg, revizioniti, Robert A. Taft, ase milioane
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!
Copyright Altermedia 2013. All Rights Reserved.
Do you need professional PDFs? Try PDFmyURL!