1. Ce este ontologia? Numii problemele principale ale ontologiei.

Ontologia ca parte componenta a filosofiei studiaz existena ca atare, al crei obiect de studiu
este Fiina i Existena, i categoriile n care acestea se mpart: lucruri, proprieti, procese,
fapte. Termenul de ontologie provine de la ontos-fiinta; logos-stiinta.In centru atentiei
ontologiei se afla atit notiunea de existenta cit si cea de nonexistenta.Se studiaza fundamentele
existentei,nivelurile si formele acesteia.
Ontologia reprezinta domeniul reflectiei filosofice care cauta sa suprinda fundamentele
existentei, care formuleaza presupuneri asupra esentei universului cosmic si social-uman si
incearca sa delimiteze si sa clasifice nivelurile si modurile principale de manifestare ale acesteia.
Ontologia incepe prin a formula ipoteze despre existenta in genere, dar se desavirseste printr-
un discurs asupra existentei umane, asupra problematicii si destinului omului.
Ontologia analizeaz "existena" unei infiniti de obiecte, fenomene, relaii, procese, prin
intermediul unor categorii ca: materie, micare, substan, devenire, spaiu, timp etc. sau a
unor perechi de categorii precum: unitate diversitate, finit infinit etc.
2. Ce este existena? Numii tipurile principale ale existenei.
Existena categorie filosofic care desemneaz lumea obiectiv, materia, natura ce exist
independent de contiin, de asemenea procesul vieii materiale a oamenilor. Existena este
noiunea cea mai general care cuprinde tot ce fiineaz independent de voina omului, tot ce
exist: realitatea material-obiectiv, valorile spirituale i existena omului.
Deosebim urmtoarele tipuri de existen:
- Existena naturii i lucrurilor n natur.
- Existena spiritualului.
- Existena omului
- Existena social
3. Numii nivelurile de organizare ale materiei din perspectiva tiinei contemporane.
Materia- un termen general pentru toate elementele care ne inconjoara si din care sintem
alcatuiti.
Materia este obiectiv, universal, necreabil i indiscutabil, se gsete n micare, timp i
spaiu. Ea exist ca substan i cmp. Materia ca substan este realitatea obiectiv corporal,
tot ce are mas de repaos. Cmpul este o varietate a materiei, care n-are mas de repaos i
depinde de diferite interaciuni i relaii a corpurilor materiale. Materia ca substan exist ca
diferite tipuri de sisteme materiale cu anumite niveluri structurale: particulele elementare,
atomii, moleculele, corpurile macroscopice, organismele vii, biocenozele, societatea uman,
sistemele geologice, Pmntul i alte planete, atrii, galaxia, sistemul de galaxii, metagalaxia .a.
Materia ca realitate obiectiv este caracterizat prin diferite forme de existen, nsuiri i
legturi universale: timp, spaiu, micare, cauzalitate, legitate, structuralitate .a.
4. Numii i caracterizai succint formele principale ale materiei n conformitate cu rezultatele tiinei
contemporane.
Din perspectiva fizicii, materia apare sub forma de substanta, cimp energetic. Din perspectiva
filosofica materia este tot ceea ce ne inconjoara, fiind intilnita in asa stari de agregare ca licida,
solida, plasma si gazoasa. Materia este obiectiv, universal, necreabil i indiscutabil, se
gsete n micare, timp i spaiu. Ea exist ca substan i cmp. Materia ca substan este
realitatea obiectiv corporal, tot ce are mas de repaos. Cmpul este o varietate a materiei,
care n-are mas de repaos i depinde de diferite interaciuni i relaii a corpurilor materiale.
5. De ce este dificil obiectivitatea cunotinelor n tiinele socio-umane?
Aceste stiinte presupun analiza, intelegerea si deducerea realitatii prin abstractizare si fiecare
intelege ceva cum vrea el, formulindu-si subiectiv viziunea referitor la aceste cunostinte.
- camp al ideilor foarte vast
- cunoasterea socio-umanului nu se poate face din exterior, obiectiv, ci doar pe baza
subiectivitatii umane.Aceasta subiectivitate sta in spatele faptelor si proceselor care compun
realitatea sociala.
6. Selectai noiunea care caracterizeaz cel mai elocvent modul de existen a materiei:
a. substana b. timpul c. micarea d. spaiul e. atomul
Materia nu poate exista fr micare i micarea fr materie, c micarea este o nsuire
inalienabil, un atribut al materiei. Micarea are un caracter obiectiv, universal, contradictoriu.
Ea este unitatea stabilitii i variabilitii, continuitii i discontinuitii.
7. Ce este micarea ca noiune filosofic? Care este coraportul dintre micare i dezvoltare?
Miscarea este o categorie filosofica care inglobeaza toate schimbarile si procesele care au loc in
Univers. In calitate de categorie filosofica presupune examinarea diferitor schimbari, de la
deplasari mecanice pina la procesele de gindire. Miscarea este un mod fundamental de
existenta a materiei, un atribut esential al acesteia si consta in totalitatea schimbarilor,
proceselor, sistemelor materiale care constituie universul. In dependenta de modul de
organizare a materiei se deosebesc urmatoarele tipuri de miscare: mecanica, fizica, chimica,
biologica, sociala
Dezvoltarea reprezint o specie aparte a micrii reprezentnd terecerea de la vechi la nou,de la
inferior la superior sau invers, manifestndu-se ca o unitate a progresului i regresului.
8. Cum nelegei dezvoltarea, progresul i regresul?
Dezvoltarea este o parte componenta a miscarii. Dezvoltarea este o miscare orientata si anume
treceerea de la vechi la nou, de la inferior spre superior. Dezvoltarea in general este un process
liniar si unilateral. Procesul de miscare presupune un progres fie un regres. Progresul este o
dezvoltare ascendenta, un process de inoire continua, o succesiune de schimb calitativ, de la
inferior spre superior. Progresul presupune o imbogatire a caracteristicilor, o apropiere fata de
un anumit obiectiv. Regresul este sensul descendent al dezvoltarii sistemelor si obiectelor, a
fenomenelor realitatii, la fel ca si progresul, regresul are un caracter relativ. Regresul poate sa
apara ca o etapa care intrerupe temporar sensul ascendent al sistemelor sau sirurilor successive
de sisteme. Aspecte regresive, laturi descendente sint proprii oricarui sistem aflat in procesul
dezvoltarii.