Biserica Chora

Chora pastreaza sase domuri: doua deasupra pronaosului, unul deasupra paraclisului si alte trei
deasupra naosului central. Principala usa de intrare se afla pe fatada vestica.
Biserica este structurata in trei parti distincte: pridvorul, naosul si paraclisul sau capela laterala.
Pridvorul bisericii este prima incapere ce apare inaintea ochilor admiratori ai pelerinului. Acest
coridor transversal, de 4 metri latime si 23 de metri lungime, este partial deschis pe latura lui estica,
dand direct intrun pronaos, din capatul lui sudic pornind un culoar ce duce pana in Paraclis.
Pronaosul, asemanator pridvorului, merge paralel cu acesta. Ca si pridvorul, pronaosul este lat
de 4 metri, insa putin mai scurt, avand doar !" metri lungime. #sa centrala a acestuia, de pe peretele
estic, da direct in naosul central al bisericii, in timp ce o alta usa, din capatul sudic, se deschide in
culoarul ce duce in Paraclis.
$n capatul nordic al pronaosului, o usa se deschide intrun al doilea culoar. Acest culoar trece
pe langa naosul central, fara a avea vreo deschidere spre acesta, si mrge pana in stanga %fantului Altar,
la Proscomidiar. Pronaosul este acoperit cu doua domuri& cel mai mic este asezat deasupra intrarii in
coridorul nordic, iar cel mai mare se afla intre intrarea in noos si usa ce duce spre Paraclis.
#sile centrale ale pronaosului dau direct in naos. Cel mai mare dom al bisericii, cu un diametru
de aproape " metri, se afla chiar deasupra naosului central. 'oua domuri mai mici flancheaza modesta
absida a acestuia. AB%('), *nc+pere semicircular+ destinat+ altarului ,n bisericile cretine.
-a dreapta pronaosului, o usa face trecerea intrun culoar lateral, o capela sau un paraclis.
Paraclisul era folosit initial pe post de capela funerara pentru inmormantarile familiei ctitorului. Cel
deal doilea mare dom, cu un diametru de 4.. metri, se afla ridicat deasupra Paraclisului. 'in Paraclis
se face trecerea in naos si intri alta incapere separata, din apropierea %fantului Altar.
Mozaicurile din Pridvor:
1. Intruparea lui Iisus Hristos
'easupra usii este pictata /ecioara insarcinata cu 0ristos. /ecioara 1aria are titlul de 2heoto3os
45+sc+toare de 'umnezeu6. $n timpul bizantinilor a e7istat o polemica privind natura lui $isus si daca
'umnezeu poate fi purtat de catre un om. /ecioara 1aria era vazuta ca protectoarea
Constantinopolului. 87ista o icoana a /ecioarei facatoare de minuni si Acoperamantul 1aicii
'omnului era la Constantinopole. $n timpul altor asedii ale orasului, fecioara isi facuse aparitia pe
ziduri si bagase spaima in dusmani.
2. Visul lui Iosif.
Cu spatele la usa, in partea stanga, se gaseste acest mozaic. $osif doarme si in vis un ingeri ii e7plica
cum a ramas 1aria gravida. 1aria si cineva care o insoteste e undeva mai in spate.
3. Calatoria inspre Bethlehem.
1aria e calare pe un magar tras de un fiu al lui $osif. $osif era vaduv si avea cativa fii din prima
casatorie. $osif incearca sai a9unga. $n spate se vede cetatea 5azaretului.
4. Inscrierea pentru plata taxelor.
:uvernatorul %iriei 4imbracat in haine de oficial bizantin ; observati palaria care o poarta6 sta pe un
tron ; e posibil ca astfel infatisat sa fie chiar 2heodore 1etochites care sa imbogatit strangand ta7e
pentru imperiu. $n mi9loc un alt oficial tine un pergament. $n fata lor e 1aria, iar in spatele ei $osif.
5. Nasterea Mantuitorului
1aria se odihneste, $osif se gandeste, niste fecioare il spala pe noul nascut, se vad si animalele si
ieslea.
6. fantul Ioan Bote!atorul si Hristos
$oan Botezatorul 4cu barba lunga si imbracat cu piei de animale6 vorbeste cu un grup de preoti, aratand
inspre $isus, spunand probabil ca el e 1esia.
". Ispitirea lui Iisus
8 facuta in patru scene. %atana e mic, negru si cu aripi si vorbeste cu $isus. $n prima scena %atana
apare deasupa unei cutii pline cu pietre sii cere lui $isus sa le transforme in paini. $n a doua scena
'iavolul ii ofera lui $isus imparatiile lumii ; se vad ziduri, case si regi micuti. $n a treia scena, $isus sta
pe un deal privind inspre imparatii. $n ultima scena, $isus sta pe un turn, de unde %atana il ispiteste sa
sara.
#. Minunea $in Cana %alileii.
$isus transforma apa in vin la o nunta in Cana :alileii. $isus tine in mana un pergament si langa el e
/ecioara 1aria. #n servitor toarna apa in unul din cele < vase mari. -ucrul interesant e ca mozaicul e
facut din piese de teracota ; la fel ca materialul din care ar fi fost vasele.
&. Inmultirea painilor
$isus inmulteste . paini si hraneste o multime de oameni. $n colt, se pot observa si !2 cosuri cu paine ;
resturile care au mai ramas dupa ce a mancat toata lumea.
1'. Cei trei ma(i $e la rasarit
Baltazar, :aspar, 1elchior isi incep calatoria calare urmand steaua care le calauzeste drumul.
11. Cei trei ma(i $e la rasarit se pre!inta la Iro$
Cei trei magi merg in fata lui $rod sil intreaba unde e regele care sa nascut, deoarece au urmat o stea.
$rod se inspaimanta.
12. )morarea *runcilor $e catre Iro$
1ozaicul asta e in dreapta, deasupra magazinului de suveniruri. $rod ordona uciderea tuturor pruncilor,
in speranta ca si $isus va fi ucis.
13. Mame *lan(an$u+si *runcii
1amele isi plang pruncii ucisi de soldatii lui $rod.
Urmeaza Pronaosul care e paralel cu pridvorul. $n Pronaos avem doua domuri, unul mai mic in
stanga si unul mai mare in dreapta. Pe domul mai mic avem:
14. tramosii ,ecioarei Maria
/ecioara 1aria cu pruncul e infatisata pe centru, iar in fiecare raza a domului, stramosii /ecioarei
1aria printre care si =egele 'avid.
15. Buna Vestire a fintei -na
%f. Ana 4mama /ecioarei 1aria6, primeste vestea ca va avea o fata, de la un inger, care zboara
deasupra unei fantani destul de ciudate.
16. Buna Vestire a Maicii .omnului
1aica 'omnului, imbracata in albastru si cu un toiag aurit in mana, primeste vestea cal va naste pe
0ristos, langa o fantana.
1". Iosif o ia pe Maria acasa
1aria il urmeaza pe $osif si pe unul din fii lui acasa.
1#. Nasterea ,ecioarei Maria
/ecioara 1aria, copil, e tinuta de o femeie, in timp ce alta pregateste o baie. > alta femeie sta langa %f.
Ana, in timp ce alte femei aduc daruri.
1&. ,ecioara Maria este $ata in (ri/a lui Iosif
Preotul ?aharia io incredinteaza pe 1aria lui $osif ca sotie. Alti pretendenti stau intro parte. 2oiagul
lui $osif a inflorit, aratand ca el e vrednic.
2'. f. *etru
$n stanga usii, cu cheile in mana, sta %f. Petru.
21. f. *a0el
$n partea dreapta a usii, cel mai chel, e %f. Pavel. $ntemeietorii bisericii crestine timpurii.
22. 1eo$or Metochites 2unul $intre ctitori3 pre!inta 4iserica lui Iisus.
$ntre sfintii Petru si Pavel, deasupra usii, 2eodor 1etoschites prezinta un model al bisericii Chora lui
$isus 0ristos. Cine a fost 2eodor 1etoschites@ 2eodor 1etoschites a fost un inalt demnitar bizantin,
care sa nascut in Constantinopol in !2AB. $n anii !3BB, a devenit 1inistru al /inantelor si mai apoi
Prim 1inistru in domnia lui Andronicus $$. Aceasta era perioada de renastere bizantina dupa ce
Constantinopulul a revenit in mainile grecilor dupa ce fusese sub stapanire latina. 1etoschiets
comanda facerea mozaicurilor si frescelor din Biserica Chora, care au fost realizate in perioada !3!.
!32!. Cand imparatul Andronicus $$ in urma unui razboi civil, pierde tronul in favoarea nepotului sau
Andronicus $$$, multimea da foc palatului lui 1etoschites iar acesta e trimis in e7il in !32". 'upa doi
ani i se ingaduie sa se intoarca in Constantinopol, unde se face calugar si intra in slu9ba manastirii
Chora. 'upa doi ani, moare in !332.
1etoschites, cu o ditamai caciula pe cap ; similara cu un turban, sau cu ce purtau boierii acoperamant
carei arata statutul in societate, se inchina in fata lui $isus care sta pe un tron.
23. Maica .omnului la 1emplu
Parintii /ecioarei 1aria, o duc la templu la Preotul ?aharia 4tatal lui $oan Botezatorul6. $n spate se mai
poate observa /ecioara 1aria primind paine de la un inger.
24. Mo!aicul .eisis
'eisis ; care vine din grecescul rugaciune este o compozitie picturala, in care $isus este infatisat pe
mi9loc cu /ecioara 1aria in dreapta sa si $oan Botezatorul in stanga. 1ozaicul 'eisis e si cel mai
cunoscut mozaic din ACa %ofia. $n mozaicul de la Chora insa, $oan Botezatorul nu este infatisat. 1ai
9os sunt infatisati doi ctitori ai bisericii. %fanta /ecioara e un fel de mediator intre oameni si
dumnezeire, si duce rugaciunile la $isus 0ristos.
25. %enealo(ia lui Iisus Hristos
$n domul cel mare din Pronaos, pe centru este pictat $isus 0ristos 4cu Biblia intro mana iar cu cealalta
facand semnul trinitatii6, iar in fiecare din raze sunt pictatii premergatorii lui, incepand de la Adam,
care sta pe un sarpe, 5oa, cu o arcan mana etc.
$n 9urul acestui dom sunt mozaicuri prezentand minuni facute de $isus. :
26. Iisus 0in$eca $oi or4i
2". Iisus o 0in$eca pe femeia cu o 4oala a san(elui
2#. Iisus il 0in$eca pe lepros
2&. Iisus 0in$eca multimea.
'in Pronaos se trece in Naos, unde avem cel mai mare dom. Aceasta este si partea cea mai veche a
bisericii, contruita undeva pe la !!BB. /oarte putine mozaicuri sau pastrat in 5aos.
'rept in fata se vede locul unde era altarul. Putin in dreapta gasim:
3'. Mihra4
$n fiecare moschee se gasesc aceste lucraturi cu marmura sau faianta care simbolizeaza o usa catre
1ecca. 8le arata credinciosilor directia inspre 1ecca ; respectiv directia in care trebuie sa se roage.
$n stanga altarului, este un mozaic destul de deteriorat al lui:
31. Iisus cel 0iu, iar in dreapta e 32. ,ecioara Maria cu pruncul Iisus. 'easupra fiecaruia se gaseste
cate o inscriptie.
'easupra usii pe care ati intrat se gaseste mozaicul:
33. -$ormirea Maicii .omnului
$n centrul imaginii /ecioara 1aria este pe pat. $isus 0ristos, in spatele patului, incercuit de un fel de
abur, tine un copil, ce reprezinta sufletul /iecioarei 1aria. $n stanga patului il gasim pe %f Petru cu o
cadelnita iar in dreapta pe %f. Pavel. %e spune ca /ecioara 1aria nu a murit, ci dupa ultimul ei somn a
fost mutata in rai.
$n naos gasim si unele dintre cele mai frumoase panouri de marmura. 1ulte dintre ele au fost
DreciclateE provenind de vechi coloane care au fost taiate.
Atat naosul, pronaosul cat si pridvoul, dau in Paraclis, care e in dreapta naousului. $n Paraclis, este si
intrarea turistilor.
1ai e7ista o incapere in stanga 5aosului, dar nu este deschisa turistilor.
Paraclisul era folosit ca o camera mortuara pentru ctitorii bisericii. 1ortii erau asezati in niste nise din
pereti. Aceste morminte sunt in prezent goale.
$n Paraclis gasim doar fresce, ma9oritatea avand de a face cu moartea, invierea si viata dupa moarte.
34. ,ecioara cu *runcul si In(eri
$n al doilea dom ca marime, dupa cel din naos, o gasim pe /ecioara cu Pruncul pe centru ;ca =egina a
=aiului. /ecioara e imbracata cu albastru si decorata cu aur. $n fiecare din razele domului sunt
infatisati ingeri, imbracati in costume de oficiali bizantini, aducandui rugaciuni si slava.
$n fiecare colt al peretilor care sustin domul, sunt reprezentati cate unul dintre cei:
35. *atru Imno(rafi
Acestia erau patru renumiti poeti care au adus imnuri de slava /ecioarei. $oan 'amaschinul 4cu
turban6, Poetul Fosmas ; cu o carte neagran poala, Poetul $osif cu un pergament in mana si
2heophanes :raptos ; care e infatisat scriind versuri.
36. Nisa in care era mormantul lui 1eo$or Metochites.
Aceasta este cea mai mare nisa din perete si cel mai probabil ca aici fusese mormantul lui 2eodor
1etochites, el fiind principalul ctitor al acestei biserici. Ctitorii nu erau inmormantati in pamant, ca in
alte biserici, ci mormantul statea pe pardosea. $mi imaginez ca era ceva similar cu mormantul lui
%tefan cel 1are de la Putna.
3". Chi0otul 5e(ii
5iste oameni cara ceva care arata ca un sicriu. 8ste vorba despre DChivotul -egiiE sau D%icriul -egiiE
construite dupa indicatiile lui 'umnezeu de catre 1oise.
3#. .reapta 6u$ecata
$isus sta pe centru, flancat de $oan Botezatorul si /ecioara 1aria. $n 9urul lui stau apostolii iar in spate
se afla cete de ingeri. $n fata lui $isus, ingenunchiati ii gasim pe Adam si 8va. #n grup de oameni
dezbracati isi asteapta 9udecata. Condamnatii sunt impinsi de catre demoni intrun rau de foc.
3&. Intrarea celor $repti in *ara$is
#n inger cu aripile inchise, prote9eaza intrarea in Paradis. $n stanga lui, %f. Petru, urmat de o ceata de
drept credinciosi, descuie usa. 'e partea cealalta a usii, in =ai, il avem pe 2alharul cel bun, cu crucea
n spate, carei intampina pe cei alesi sii indruma catre %fanta /ecioara, care sade pe un tron.
4'. *arusia 2sau In0ierea Mortilor + -nastasis3
$isus ii trage din morminte pe Adam si 8va. -a picioarele lui sunt portile iadului zdrobite si fel de fel
de chei. $n spatele lui Adam il mai vedem pe $oan Botezatorul si pe regii %olomon si 'avid. $isus ii
invie pe cei de dinainte de rastignire, care nu au avut prile9ul sa fie mantuiti.