Jacques Ellul

Profesor la Facultatea de drept i de tiine economice din Bordeaux, Jacques Ellul scrie intr-o
alt epoc istoric perioada postbelic. Lippmann avusese un cmp de referin relativ
modest experiena primului rzboi mondial comparativ cu ceea ce oferea spre reflecie
ultima mare conflagraie mondial. Aici nu e vorba numai despre diferenele de amploare
dintre cele dou conflagraii, ci de existena unor realiti sociale noi, care prilejuiau o nelegere
diferit i, oricum, mai larg a opiniei publice.
Observator fin al evoluiei sociale, autor al unei opere n care sunt identificate corect dou
probleme de fond ale societii postbelice: ascensiunea mijloacelor de propagand i
ascensiunea tehnicii ca factor dominant n viaa societii contemporane, Ellul rmne un
autor proeminent al perioadei postbelice. Termenul de propagand este consacrat de epoca
respectiv.
Propaganda, oricum ar fi ea definit, este strns legat de opinia public, ea reprezentnd un
rspuns, o ncercare de a folosi opinia public ntr-un scop sau altul. Orice tip de propagand
pornete i se bazeaz pe o percepie anume despre opinia public i posibilitile sale de
influenare. Din modul cum este conceput i se desfoar activitatea de propagand putem
deduce viziunea adevrat despre opinia public cu care opereaz autorii actului de
influenare. n al doilea rnd, Ellul vorbete despre propagand nu n sens politic, nu ataat
unor obiective ideologice, ci drept un fenomen sociologic existent. Este locul s insistm
asupra temei extrem de importante privind propaganda ca fenomen sociologic i nu ca o
activitate fcut de anumii oameni n anumite scopuri (Propaganda, Introduction). Ea reprezint
o condiie de existen i funcionare a societii tehnologice, a integritii sale. Este, cum spune
i traductorul n englez al lucrrii lui Ellul, Konrad Kellen,fratele siamez al societii tehnologice.
Numai n cadrul acestei societi, propaganda se poate cu adevrat mplini i numai cu sprijinul
acestei activiti, pe baza efectelor sale, se poate extinde i dezvolta societatea tehnologic. Deci,
avem de-a face cu un alt tip de propagand pe care autorul, spre a o distinge de vechile tipuri
de aciune acoperite de acest termen, o numete propagand modern, propagand
sociologic.

O asemenea propagand dispreuiete minciunile ridicole i formele demodate
ale propagandei clasice. Ea opereaz cu diferite accepiuni de adevr adevrul limitat,
adevrul pe jumtate, adevrul scos din context. O asemenea propagand nu-i mai
asum vechiul scop al activitii cu acest nume, doar acela de a schimba opiniile. Este un
scop care se menine, dar este subsumat aceluia mult mai important de a stimula aciunea
sau de a ncuraja non-aciunea dac aceasta se dovedete inadecvat sau chiar contraindicat.

Ellul face distincia ntre propaganda agitatoric i propaganda integrativ, prima folosind
resentimentele oamenilor pentru a le canaliza ctre un tip de revolt, cea de-a doua convingndu-
i s se adapteze la pattern-uri de comportament potrivite. .
Grupul i opinia preponderent

Pentru Jacques Ellul existena unei opinii publice este legat de apariia societii de mas
(J. Ellul, Propaganda, p. 99). Spre a nelege mai bine aceast aseriune, s notm c, n viziunea
autorului francez, despre opinie putem vorbi la dou niveluri sociale: al realitii primare
(grupurile sociale) i al realitilor secundare (societatea n ansamblul su). n grupurile
primare triesc oameni ce se cunosc nemijlocit, au o experien de via n bun parte comun, se
confrunt cu probleme similare. ntr-un grup unde domin relaiile dintre persoanele care l
alctuiesc, opinia se formeaz prin intermediul contactelor nemijlocite. Ia natere n felul
acestaopinia preponderent care se impune instinctiv ntregului grup.

Opinia public propriu-zis nu poate aprea, potrivit lui Ellul, dect n grupurile secundare,n
societile globale, unde indivizii nu se cunosc direct, nu au o experien comun privitoare
la problemele asupra crora trebuie s se pronune, iar relaiile dintre ei nu sunt nemijlocite,
ci globale.

Simplificnd puin lucrurile, am putea spune c, potrivit lui Ellul, individul este lipsit
de protecie n faa unui proces de expansiune irezistibil al propagandei. Grupurile primare
tradiionale care ofereau aceast protecie sunt din ce n ce mai slabe, iar atunci cnd i
menin coeziunea, ele fac obiectul unei preocupri de fracturare, de disoluie din partea
activitii de propagand. Astfel cum remarca i Francis Balle, omul modern se vede predat,
fr aprare, manipulrii (F. Balle,Comunicarea, n R. Boudon,Tratat de sociologie, p. 622). Am
putea chiar spune c Jacques Ellul procedeaz la o rsturnare a unor raporturi pe care contiina
comun le consider de la sine nelese. Propaganda nu mai este aciunea unor grupuri urmrind
scopuri precise, ci un produs sociologic. Ceea ce era vzut ca un scut mpotriva aciunii
de propagand anume pregtirea intelectual este interpretat de Ellul ca un
factor favorizant. Intelectualii, spune autorul francez, au o curiozitate mare i, mai ales,
cred c dein rspunsuri la toate ntrebrile. Ceea ce i recomand ca un mediu prielnic
pentru propagand.

n al doilea rnd, potrivit lui Ellul persuasiunea (propaganda) nu poate fi satisfcut cu
semireuit... Ea trebuie s produc cvasiunanimitatea nct fraciunea opozant s fie
neglijabil i,oricum, s nu mai poat s se fac auzit.

Opiniile existente nu trebuie contrazise, ci folosite
a) Actul de convingere trebuie s porneasc de la atitudinile i opiniile preexistente. Dac el
este conceput s mearg n contra a ceea ce reprezint individul sau grupul la un
moment dat, atunci nu poate crea nici un mecanism psihologic nou i nu are anse
s stimuleze aciunea dorit. De aceea, prima condiie de reuit este s studieze
sentimentele i opiniile, tendinele i chiar stereotipurile persoanei sau grupului asupra
cruia se focalizeaz. Nu poi practica orice tip de propagand, n orice loc i pentru
oricine. Metodele i argumentele se cer adaptate la tipul de omcruia i se adreseaz. n
fond, propaganda nu este un arsenal de argumente i tehnici gata pregtite, potrivite
pentru a fi folosite oriunde ( Propaganda, p. 34).
b) Actul de convingere s nu declaneze un atac direct la adresa opiniilor durabile,
clieelor acceptate, pattern-urilor existente. Pornind de la toate aceste date, oamenii
pot fi condui unde, iniial, ei nu vroiau s mearg. Opinia existent nu trebuie
contrazis, ci utilizat (p. 35). Cum? Apelnd la cele mai puin nrdcinate, la cele care
se apropie cel mai mult de reacia dorit. Dar pentru aceasta, grupurile trebuie supuse
timp ndelungat activitii de modelare deliberate
c) Propaganda nu poate crea ceva din nimic. Este obligatoriu ca ea s se asocieze cu un
sentiment, cu o idee preexistente, ea trebuie s construiasc pe o fundaie deja
existent