Cercetri arheologice n limba romn

1. Arheologia lingvistic
Limba este arhiva vie a credinelor, obiceiurilor i evenimentelor
din viaa unui popor. Aceast arhiv a fost mereu prelucrat de gene-
raiile care au transmiso i, ca s se ajung la informaia de origine
nscris n limb, sunt necesare eforturi la fel de anevoioase ca ale
arheologilor care sap n pmnt. entru a scrie preistoria !aciei,
informaiilor arheologice "9# li sar putea altura cele lingvistice.
entru spturile n limb sunt necesare cunotine interdiscipli-
nare de arheologie clasic, geografie, istorie, limbi vechi care au
pstrat cuvinte disprute din limba cercetat, paleontologie, tradiii$
Limba romn, avnd nucleul de ba% vechi i re%ultnd dintro
evoluie continu, este un domeniu n care se gsesc informaii bogate i
deosebit de interesante.
2. Toponime vechi
&oponimele sunt printre cuvintele cele mai vechi i mai bine
conservate ale unei limbi.
'ulte toponime indic o caracteristic a locului, ca de pild:
Lacul Srat, Muntele Mare din judeul (ihor, Poiana Narciselor)
numele oraului Cluj a indicat po%iia sa ntrun loc nchis.
*nele toponime amintesc un fapt din trecut. Valea Alb i
datorea% numele oaselor albite de vreme i ploi ale numeroilor
ostai mori ntro cumplit lupt purtat acolo de moldovenii lui
+tefan cel 'are cu turcii. ,n munii dinspre -alea &eleajenului, Baba
Runca amintete de e.istena unei magiciene. Aa cum reiese din
cuvintele runc / loc de unde sa tiat pdurea / i din a arunca, numele
(abei 0unca arat c ea putea alunga relele.
Alte toponime amintesc de ocupaiile de odinioar, ca localitatea
Clrai. 1onst. 'ocanu presupunea c numele oraului Brila vine
de la brai, unealta de btut brn%a a oierilor care hlduiau pe acolo.
*nele toponime amintesc de vechii zei ai strmoilor.
Sarmizegetusa poart numele %eului 2armis / 3ermes la greci, str-
moul regilor getodaci, aa cum scria 3erodot
4
. 5are ntmpltor, nu-
4
. 6, 666777, 8, p. 89:8;<.
mele acestei ceti, capital get, are terminaia tusa ca i capitala hitit
3attussa= !ovedete aceasta descendena comun a hitiilor cu geii=
rtria, locul unde sau gsit rmiele scheletului unui om ucis
ritual i faimoasele plcue cu semne heratice dintro scriere presume-
rian, amintete pe &artar, %eul tat sfnt al duhurilor
>
.
,n Mun!ii tarului " artarului " se pstrea% urmele locuinelor
unor clugri i schivnici care, dup obiceiul antic, adorau divinitatea
pe nlimi, mai aproape de 1er, ntro linite prielnic meditaiei.
,ntro epoc ulterioar, n care nelesul numelui iniial de &artar se
uitase, &artar a fost pus n consonan cu ttar, un nume banal n acea
vreme, i nlocuit de acesta. Am fost martora unui fenomen similar
petrecut n 'unii Apuseni, unde, frumoasa -ale a 7adei, atunci cnd
amintirea iadei se tergea, ncepuse s fie numit -alea 7adului, dei
ea nu sugera iadul.
e V#r$ul %mul se distinge un cap de om dltuit n stnc. ?ste
probabil simulacrul lui @almo.is2aturn, care era numit de latini i
homo, iar de daci, 5m i 'o. ,n 0omnia sunt mai muli muni care
pstrea% numele de mo, ca V#r$ul Moului, Piscul Moului& ?ste
probabil c i simulacrul antic din %ona orilor de Aier situat pe
dealul 2fntul etru a repre%entat tot pe acest %eu
B
.
?ste posibil ca localitatea Moaca s fi nsemnat teritoriul/ca al
morii/mo i s aminteasc de Lumea !uhurilor eliberate prin moarte,
Lumea lui @almo.is.
e Platoul Babele, se disting rmiele a trei figuri megalitice
dltuite n stnc. *na, mai bine conservat, de%vluie un chip de
femeie, deoarece, aa cum arta rof. 7strate n introducerea sa la
!acia preistoric, ea poart crp nalt, ca %eia getodac 0hea i ca
rncile din judeul 0omanai. ,nsui numele (abele arat c este
vorba de %eiti feminine. 1ultul falic, care ia lsat amprenta n
'ioria, corespundea la greci cu iniierile cabirice din misterele
'arii @eie. 2e spunea, c aceasta ar fi putut fi teribila &ripla 3ecate
din nord "5#. 1itnd pe Aestus, C. !ensuianu afirma c aceast
trinitate era format din 7anaLuna cereasc, (endisArtemis dacotrac
pmntean i (rimoersephona infernal
8
. ,n cmpia !unrii sau
gsit numeroase geme dacice, probabil amulete, repre%entnd cultul
1lreilor !unreni. e acestea apreau cele trei %eie. &eribil
&rinitateD 5 %ei avea n mini dou bice, alta avea dou cuite, iar a
>
. 8, p. B.
B
. 6, 677, 8, p. 4:94<4, p. 4<:4<<.
8
. 6,-7, p. 44>.
B:
treia, dou pumnale sau sbii scurte
E
. 'unii 1arpai pstrea% nc
multe simulacre dltuite n stnci, iar localnicii, multe legende vechi
legate de ele. C. !ensuianu a comentat monumentele megalitice de
pe -rful 5mul, de pe -rful !orului, de pe -rful 1araiman$
:
.
!imitrie 1antemir amintea de prvlirea unei stnci cu chip de
femeie. 'ulte astfel de simulacre arhaice au fost deteriorate de
vreme, i mai ales de oameni n sec. 676 i 66 cnd sau amenajat
drumuri i cabane.
Limbile ilustrea% nrudirile dintre naiuni, iar unele toponime
atest migraiile strmoilor acestora, cum dovedesc scrierile lui C.
!ensuianu i C. 'iulescu.
Aa cum pmntul a pstrat urme vechi, i limba romn a pstrat
cuvinte n consonan cu unele vechi toponime indoeuropene. Astfel
A'amari din 'esopotamia lng ?ufrat, seamn cu ap
<
) Marea
Baltic i Balatonul, cu balt) Caucazul, cu un cuc) insula (elos, cu
loc deluros) %lim'ul cu holump / ridictur de pmnt n %ona
'unilor Apuseni "1#.
. L. &onciulescu argumenta c toponimul Bu)a'esta are re%onan
cu vorbe romneti. Bu)a, numele multor localiti din 0omnia, este
cuvnt indoeuropean, nrudit cu sanscritul bhF / pmnt i loc / care
intr n alctuirea unor cuvinte sanscrite, ca b*+,a "gaur# i b*+)ra
"munte#
9
, precum i n cuvntul rusesc -./01 "cabin#, iar pesta
nseamn 'este "!unre#. ,n 0omnia sunt multe localiti numite
(uda. Aceste corespondene ne ndreptesc s presupunem c oamenii
care au numit (udapesta erau nrudii cu strmoii notri i vorbeau o
limb nrudit cu a acestora.
!ar i n 0omnia e.ist toponime care pot fi analizate cu ajutorul
limbii sanscrite, limb care a pstrat i cuvinte vechi care au disprut
din limba romn.
Astfel, n limba sanscrit, !eva
;
nseamn strlucitor, divin sau
rege. 7pote%a emis c !eva provine din dacul davadovacetate este
puin probabil. Ar fi unicul ca% n care a din dava ar fi devenit e i
apare singur, fr s urme%e un nume de cetate. 5raul (e2a este n
apropiere de %rtie, nume care sugerea% e.istena unui oracol
tiutor. Pa)e corespunde la pada, pas i urma pasului n sanscrit,
E
. 11) 3, p. 4<E494.
:
. 6, 677, p. >G:>4G, 67-, p. >>:>B:.
<
. 6, 6L7, p. :9B.
9
. 2, p. 8<<8<9.
;
. 2, p. B>;.
B<
Pecica, localitate unde este un interesant antier arheologic, poate
unde a fost @iridava, corespunde la pecaHa "pronun peceaHa#
4G
, care
n sanscrit nseamn bufni i este simbolul comorilor. ,n limba
sanscrit, 3ara
44
"pronun ara# nseamn ap i oc, aa cum ilustrea%
i apa nvalnic +arul !ornii. 'untele 2urianul corespunde la s+r5a,
o denumire sanscrit a 2oarelui, &imiul, ca i &amisa, la tamasa
46
,
loc ntunecos.
rin anali%area toponimelor pe rdcini, se gsesc i alte
consonane cu limba sanscrit. !e pild, Agnita nseamn aceea ta a
lui Agni
47
/ foc i %eu al focului. 1erna nglobea% na micareacer,
iar rahova corespunde la 'ra28*a, care nseamn curgere, curent,
ru
48
. ,n sanscrit, ,aranda indic instrumentul mnuit i, n particular,
sabie
4E
, iar si8*a nseamn leu
4:
. 1nd i cum au aprut toponimele
1aran.sebe i +im.leu n dou pri opuse ale rii= 9lustreaz
aceasta un biling2ism:
?.emplele date sunt prea multe ca s fie simple coincidene sau
consecina unor influene venite prin filier latin sau slav, deoarece
la acestea sar putea aduga i alte e.emple dintre acelea date de
Cicolae 'iulescu. Au aprut aceste toponime nc nainte de ruperea
sanscritei de vechile limbi europene= A e.istat o revenire a lupttorilor
HatriIa nvini n r%boiul dintre caste aa cum presupunea C. 'iu-
lescu=. ?ste probabil c acetia erau atriiHatrii, citai de 3erodot,
neam scIthic, menionat de -. rvan n sec. -77 . 3r.
4<
. +i de la
acel eveniment sau scurs vreo BGGG de ani.
C. 'iulescu presupunea c 2ec*ea )enumire a (aciei a fost
!a.HJ. ,n sanscrit, ,sa nseamn ar, regiune, aa cum se deduce
i din toponimele romneti (oca, Aocani$ !eci !aHJ ar fi
nsemnat ara !a, poate a strmoilor %eificai. ,n dicionarul sanscrit
!aHJ este tradus ca un nume al pmntului
49
, deci ar corespunde
4G
. 2, p. 8>B.
44
. 2, p :B9.
4>
. >, p >9;.
4B
. >, p 9.
48
. 2, p. 88E.
4E
. 2, p. 142.
4:
. 2, p. 715.
4<
. 9 p. >94, >9:, >9;.
49
. 2, p. BG9.
B9
argumen-taiei lui C. !ensuianu c !acia era un alt nume al Kaei
4;
.
1um n numele sanscrit primul a este scurt i, n cuvintele vechi
nrudite, la a scurt corespunde n latin a, iar n romn o, la !aHia
din latin corespunde n romn !ochia, (aba din legendele
romneti.
*nele toponime vechi corespund cu scrierile istoricilor antici.
*n e.emplu semnificativ sunt C*eile B#cului din (asarabia. 3erodot
n 9storii
>G
, pomenea de cile numite ?.ampaeos, care strbteau
2cIthia din nordul 'rii Cegre. Krecii leau tradus , adic
ci sfinte care duc la un centru religios. Luintus 1urtius 0ufus lea
numit &ermeni Liber atris. oetul indar le glorifica scriind c nici
dac vei cltori pe mare, nici pe uscat, nu vei afla asemenea ci
demne de admiraie care duc la locul principal de adunare al
hiperboreenilor. Acestea corespund cu 1heile (cului, descrise de !.
1antemir ca fiind un marcaj de drum din pietre mari, ngropate pe
jumtate, care porneau de la rut, treceau pe lng 1hinu i ajungeau
n 1rimea. rin Liber ater, romanii numeau pe !ionIsos(acchus.
Cumele acestuia, care n romn sugerea% vaccus i vac, a nsemnat
taur. 2e presupunea c acest drum ar fi fost marcat din ordinul lui
5siris, cel care se rencarna ca (oul Apis, deci tot taur
>4
. ?ste semni-
ficativ c, dup mai mult de trei milenii, dei autohtonii iau uitat
istoria, iau pstrat totui numele de bctaur.
*nele toponime amintesc numele locuitorilor de odinioar.
-asile rvan meniona
>>
, c geii erau organi%ai n clanuri "gentes#,
avnd fiecare o capital numit adesea dup numele ginii. ,n fapt i
ast%i localiti ca Avereti, opeti amintesc de familiile care leau
ntemeiat. Astfel n !acia, A'ullum a fost un centru al dacilor apulli,
Alboca ar aminti de albocensi, Burri)a2a de burri, Car'a!ii de carpi,
;ala!ii de gali, 9aii de ia%igi, Na'oca de napi, Potaisa de potulansi,
Saci)a2a de saci$
Au e.istat toponime ale unor locuri a cror poziionare geografic
a fost controversat.
C. !ensuianu spunea cM N5 mare parte dintre localitile
preistorice se confund mai tr%iu cu cele istorice) unele rmn cu
totul obscure i un vl mistic se ntinde asupra lor, iar altele migrea%
de la !unre i ontul ?u.in spre nord, pn sub polul arctic, iar la
4;
. 6, 677, 4G, p. 4;G4;>.
>G
. 7-, 9>.
>4
. 6, 6, p. 48<4EB, 67-, :, p. BB;.
>>
. 9, 4B>, p. 9>.
B;
sud pn dincolo de i%voarele Cilului, cu toate c acestea erau necu-
noscute n epoca grecoroman
>B
O. ,n multe ca%uri suntem ndreptii s
admitem, ca C. !ensuianu, c aa cum europenii au creat n
America un nou PorH i 5rleans, locuitorii din vatra Aria au dat
aiurea nume care au e.istat n locurile lor de batine.
rimul e.emplu dat de C. !ensuianu sunt *i'erboreenii, oamenii
din nord. La nceput ei au fost oamenii din nordul Kreciei. e msur
ce cunotinele geografice ale istoricilor sau e.tins, ei au fost plasai
mereu mai la nord, pn au ajuns o legend
>8
.
'ai concludent este denumirea de %cean. !e mult, cnd
!unrea era bltit de rmiele 'rii 2armatice, ea a fost numit
5Heanos otamos. ,n timpul lui 3omer, 5ceanul mai numea !unrea
curgtoare
>E
. ,n 7liada
>:
se spuneM
a'oi )ac o tain miai a)uce
La %,eanus acas, la r#ul cu albiea)#nc<
!e asemenea, Coloanele lui =ercule au fost la nceput aproape de
orile de Aier. ,n timpul lui 3erodot, se cunoteau Kibraltarul, care
se numea tot 1oloanele lui 3ercule, i 5ceanul de dincolo de ele. ,n
9storii
6>
, 3erodot era n derut cnd Nelenii care locuiesc pe ontul
?u.inO i povesteau cum 3ercule a ajuns s ia vacile lui Kerione din
2cIthia, Ntrecnd afar de 1oloanele lui 3ercule pe 5ceanO.
?ste posibil, aa cum presupunea C. !ensuianu i -. Lovinescu,
ca ulcea s fi fost prima &ule / pmntul cel mai ndeprtat.
,n interpretarea informaiilor din scriitori vechi au aprut confu%ii
din cau% c a e.istat un Caucaz n !acia. 3erodot n 9storii
>9
menionaM Ncci se spune c ara n care locuiesc acum scIthii a fost
n vechime a cimmerienilorO. Acetia au ajuns pe &Iras "Cistru# i s-
au retras Ninnd mereu drumul dea lungul mrii) iar pe de alt parte
scIthii i urmreau, lsnd 1auca%ul la dreapta lorO. Aici este vorba,
evident, de o parte din 1arpai. Aa cum relata !. Khica, era greu de
presupus o retragere printre 'area 1aspic i 1auca%, deoarece un
astfel de drum este impracticabil. tolomeu a citat pe caucoensi care,
dup -. rvan, locuiau ntre Ceam i (acu. o-vestirea lui
>B
. 6, -, B, p. ;8.
>8
. 6, -, B, p. ;8;E.
>E
. 6, -, 8, p. ;<;9.
>:
. cap. 67-, BGE.
><
. 7-,9.
>9
. 7-, 444>.
8G
Ammianus privitoare la retragerea goilor lui Athanaric, dinaintea
hunilor care veneau din 0srit, n caucalan)esis locus, sar potrivi i
ea cu locali%area de mai sus
>;
.
*nele toponime au su$erit trans$ormri $onetice greu )e )e)us&
!e pild, numele mnstirii obrata "pentru frie# a devenit roboda.
&oponimele sunt o surs de informaii nc insuficient studiat. !ar
toponimele nu sunt singurele cuvinte purttoare de informaii vechi.
3. C!vinte romne"ti care arat gn#irea strmo"ilor
1uvntul carte poate fi interpretat ca aceeata care este dus,
cratcar. !eci cartea a fost destinat s asigure comunicarea la
distan, ca acum cartea potal, i ulterior iar fi e.tins nelesul i la
alte scrieri.
!e bun seam, (umnezeu a nsemnat domnul %eilor. ?ste probabil
c acest nume a aprut la pgnii care credeau n mai muli %ei, n
momentul n care religia lor a evoluat spre monoteism i au admis un
%eu suprem. oate c acest nume a fost dat lui @almo.is, pe care
romanii lau numit Qupiter 5ptimus 'a.imus, prescurtat 7 5 ', aa
cum apare n inscripiile romane din !acia
BG
. strarea de ctre romni
a numelui de !umne%eu ilustrea% c, n !acia, cretinarea sa fcut
treptat, prin transformarea, adaptarea i nu distrugerea vechilor tradiii.
Aa cum indic numele ei, ruga sa fcut, la nceput, n faa
rugului de jertfe. ,n latin corespund rogatio i rogus
B4
.
Limba romn de%vluie o nrudire ntre cuvintele sare i a sri&
5 astfel de consonan se observ i n latin i n sanscrit. oate
avea aceasta vreo legtur cu tradiiile alchimitilor=
!ar i cuvintele adoptate din alte limbi trec prin filtrul gndirii
romnilor i intr n consonan cu aceasta. Astfel cuvntul 'ili "au
but# din rus a devenit sau pilit, adic sau mbtat.
$. %vol!&ia c!vintelor ar p!tea il!stra legt!rile "i migra&iile
popoarelor ariene
?ste probabil c n limba veche comun au e.istat rdcini legate
>;
. 9, >8;, p. 489.
BG
. 6, 67, B8, p. 4:E4<4.
B4
. 3, p. >>G>>>.
84
de om, de organele i actele sale caM om " *aum "cu au diftong#, man,
,ar, *ast "cu a scurt pronunat spre o#. Acestea au creat cuvinte. ?ste
posibil, ca la nceput s fi e.istat mai multe denumiri pentru un
acelai obiect, fiecare ilustrnd o anumit caracteristic a obiectului.
?ste posibil c om " *aum a fost numele unui strmo divin. ,n
latin, a devenit homoom, dar homo era i un apelativ al %eului
2aturn. *lterior, la latini, cuvntul homo a fost asociat i humusului.
?ste probabil c la strmoii romnilor, om a fost un nume al lui
@almo.is2aturn i acest nume a fost luat de descendent, de om. ,n
sanscrit, aum "om# a devenit mantra divinitii. 2e spuneM %m tat
sat "om acela e.ist#.
*n alt nume al strmoului %eu a fost Man. Acest apelativ al lui
2aturn@almo.is l indica ca %eu al duhurilor strmoilor, numii n
latin mani, nume care, n romn, a generat cuvntul poman
"pentru mani / mori#. 1a sufi., n romn, man nseamn mare. ,n
folclorul romnesc se pomenete de 5mul 'are care a fcut o
biseric mare. ,n limba sanscrit, 'anu a fost numele unui legendar
legislator, dar nseamn i om, ca i man n limba engle%. *n
conductor legendar mai aprea ca 'enes la egipteni, 'inos, la
greci i 'eneR, la celi.
,n vechea limb, ,ara ar fi fost o denumire a minii. Aceasta sa
pstrat n limba sanscrit, mpreun cu ,aranda care nseamn
instrument manevrabil i sabie. ,n romn, cara sa pstrat n
toponimul 1aransebe i n e.presia la fcut de ocar) este probabil
c, la nceput, aceasta a nsemnat c ia tiat mna, deoarece a,ara, cu
primul a scurt "pronunat spre o#, nseamn n sanscrit fr mn.
!up desprirea sanscritei de limbile europene, ,ar n sanscrit a
generat cuvinte indicnd faptele omului i soarta sa care decurge din
ele, n timp ce n romn, rdcina car a fost asociat cratului i a
generat car, cru, crare, cuvinte importante care nu mai artau o
caracteristic a minii, aa c denumirea cara a minii a disprut din
limba romn.
3ast "cu a scurt# a generat hasta cu neles de manevrabil i de
suli. Acest cuvnt sa pstrat n latin i n sanscrit. ?ste probabil
c la strmoii romnilor a scurt a devenit o i hosta a generat hosti,
hosta, osta, oaste, cuvinte importante care au fcut s dispar
cuvntul hasta.
!esprit de sanscrit, vechea limb din ?uropa a adoptat pentru
8>
mn o denumire legat de rdcina man. !up desprirea latinii de
trac, pentru romani, barbarii hosti au devenit strini i ostili.
5. %'presii c! in(orma&ii #espre obicei!ri "i (apte vechi
'ulte e.presii romneti, unele frecvente mai ales n basme, arat
credinele, modul de via i faptele de odinioar.
?ste probabil c, la origine, cuvntul trimis a indicat o caracteris-
tic a %eului 2armis3ermes&hot'ercur?@ABCD@AEFG, cel care avea trei
misiuniM de conductor, legislator i preot.
!ac se spune de cineva c este oaia neagr, se face referire la
obiceiul pgn de a sacrifica Kaeimntului o oaie neagr fecioar
"mioar laie#.
Vorbeti )e lu' i lu'ul la u argumentea% c, n vechime, au
e.istat frii de tineri care se iniiau dup totemul lup
B>
.
0omanii nu ucideau pe ranii care se revoltau, fiindc le erau
necesari s le lucre%e pmntul. ?i i mutau n regiuni unde erau mai
bine supravegheai i le confiscau toate obiectele de fier, ca s nui
fac arme din ele. ?.presiaM La lsat Hn sa' )e lemn dovedete c
aceast msur sa luat i n !acia 1apta =
?.presia romneasc i sau a'rins clc#iele I)e )ragoste sau )u'
eaJ are legtur cu tiina terapeuilor orientali, c n partea e.terioar a
clciului, nspre gle%n, este %ona refle.ogen a glandelor se.uale=
BB
1nd baba din poveste spune mouluiM P#ine cu sare )in acelai
talger cu tine nu mai mn#nc, ilustrea% un obicei rnesc.
Aa cum a observat . L. &onciulescu, e.presiaM A $cut 'e )racul
g*em, se refer la steagul getodacilor, numit dracu. rin strngerea
lui, se renuna la lupt. Acest steag, simbol al dragonului, un duh
benefic pentru daci, ridicat n btaia vntului, producea un %gomot
care, ca i strigtul de lupt, ncuraja pe daci i demorali%a pe
dumani. +i a%i romnii mai spunM Kace zgomot 'recum )racul gol.
!up ce dacii sau cretinat, simbolul agresiv al dragonului a fost
respins ca pgn, i numele lui a fost dat adversarului cretinilor /
dracul. 2trigtul de lupt ns sa pstrat. ,ntro scriere din secolul
67
B8
, se menionea% strigtul )e oim " iug, iugu, iuc " strigt )e
lu't al blaHilorvalahilor. 1uvintele din limba sanscrit 5oga i 5uj "
B>
. 3, p. 4:;.
BB
. $, p. 8<.
B8
. 1), p. <, 8>G, :GE.
8B
rdcina verbului a uni
BE
/ ca i jug din romn sugerea% unirea.
Lug, acest strigt de oim, le vdea valahilor unitatea, puterea, le
ddea ncrederea n forele proprii.
?ste de remarcat, c i unii lupttori de arte mariale din 5rient au
un strigt de lupt.
Limba romn a fost creat i transmis de pelasgotracoge-to-
dacovalahorumni i pstrea% un crmpei din gndirea i din viaa
lor. ?a conine un te%aur de informaii la fel de bogat i de valoros ca
i pmntul romnesc.
*ibliogra(ie

1. (ogdan . 7on, 1ogaionon the 3olI 'ountain of !acia. ?d.
Cagard, -eneia.
2. (urnouf ?mile, cu colaborarea lui Leupol L., !ictionnaire
classiSue 2anscritAranTais. ?d. 'aisonneuve, aris, 49::.
3. 1luiAlecu 'ioara, ,nelepciune strbun. ?d. 'iracol,
(ucureti, >GG>.
$. 1rainici Cineta, !r. 2ltineanu 'arilena, !r. Uignu ?lena,
Poga integral. ?d. 1uget2imire1redin, (ucureti, 4;;B.
5. !aremberg. '. '., 2aglio ?dm., !ictionnaire des antiSuitVs
greSues et romains, tom. 7, part. >. Libr. 3achette, aris, 49<<.
6. !ensuianu Cicolae, !acia preistoric, ediia 77. ?d. 'eridiane,
(ucureti, 4;9:.
+. 'iulescu Cicolae, !a.Hsa KodWs 1ountrI. ?d. Cagard, -eneia,
4;<E.
8. 'oldoveanu 7ordache, Ketodacii ne vorbesc. ?d. 'iracol,
(ucureti, 4;;8.
9. rvan -asile, Ketica. ?d. 'eridiane, (ucureti, 4;9>.
1). 0ohonc%i 1ode.) -iorica ?nchiuc, !escifrarea, transcrierea
i traducerea. ?d. Alcor, (ucureti, >GG>.
11. &udor !umitru, 1ultul 1avalerilor !anubieni. ,nM 'aga%in
7storic, nr. 4>, 4;<G, p. >:B>.
BE
. 2 p.E><.
88