lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen

1
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
2
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu
exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
3
. Dar ce nsemn mai c un lucru se
arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n
lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca
fenomen
4
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie
dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist
pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
5
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca
fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea
Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
6
. Dar
ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o
gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n
msura n care ni se arat ca fenomen
7
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil
cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp
paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
8
. Dar ce nsemn
mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la
Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care
ni se arat ca fenomen
9
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai
explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful
lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
10
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
11
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu
exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
12
. Dar ce nsemn mai c un lucru se
arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n
lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca

1
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
2
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
3
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
4
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
5
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
6
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
7
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
8
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
9
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
10
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
11
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
12
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
fenomen
13
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie
dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist
pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
14
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca
fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea
Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
15
.
Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat
fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi
dect n msura n care ni se arat ca fenomen
16
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen?
Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i
Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
17
. Dar ce
nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o
gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n
msura n care ni se arat ca fenomen
18
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil
cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp
paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
19
. Dar ce nsemn
mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la
Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care
ni se arat ca fenomen
20
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai
explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful
lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
21
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
22
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu
exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
23
. Dar ce nsemn mai c un lucru se
arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n
lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca
fenomen
24
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie
dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist
pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
25
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca

13
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
14
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
15
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
16
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
17
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
18
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
19
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
20
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
21
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
22
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
23
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
24
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
25
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea
Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
26
.
Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat
fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi
dect n msura n care ni se arat ca fenomen
27
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen?
Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i
Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
28
. Dar ce
nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o
gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n
msura n care ni se arat ca fenomen
29
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil
cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp
paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
30
. Dar ce nsemn
mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la
Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care
ni se arat ca fenomen
31
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai
explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful
lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
32
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
33
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu
exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
34
. Dar ce nsemn mai c un lucru se
arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n
lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca
fenomen
35
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie
dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist
pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
36
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca
fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea
Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
37
.
Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat
fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi

26
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
27
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
28
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
29
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
30
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
31
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
32
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
33
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
34
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
35
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
36
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
37
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
dect n msura n care ni se arat ca fenomen
38
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen?
Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i
Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
39
. Dar ce
nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o
gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n
msura n care ni se arat ca fenomen
40
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil
cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp
paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
41
. Dar ce nsemn
mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la
Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care
ni se arat ca fenomen
42
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai
explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful
lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
43
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
44
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful












38
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
39
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
40
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
41
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
42
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
43
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
44
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56






















lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
45
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se

45
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
arat ca fenomen
46
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful













lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
47
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
48
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu
exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
49
. Dar ce nsemn mai c un lucru se
arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n
lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca
fenomen
50
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie
dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist
pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
51
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca
fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea

46
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
47
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
48
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
49
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
50
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
51
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
52
.
Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat
fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi
dect n msura n care ni se arat ca fenomen
53
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen?
Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i
Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
54
. Dar ce
nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o
gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n
msura n care ni se arat ca fenomen
55
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil
cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp
paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
56
. Dar ce nsemn
mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la
Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care
ni se arat ca fenomen
57
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai
explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful
lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
58
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
59
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu
exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
60
. Dar ce nsemn mai c un lucru se
arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n
lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca
fenomen
61
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie
dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist
pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
62
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca
fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea
Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
63
.
Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat
fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi

52
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
53
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
54
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
55
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
56
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
57
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
58
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
59
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
60
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
61
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
62
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
63
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
dect n msura n care ni se arat ca fenomen
64
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen?
Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i
Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
65
. Dar ce
nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o
gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n
msura n care ni se arat ca fenomen
66
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil
cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp
paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
67
. Dar ce nsemn
mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la
Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care
ni se arat ca fenomen
68
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai
explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful
lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se arat ca fenomen
69
. Dar ce nsemn mai c un
lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit definiie dat fenomenului o gsim la Martin
Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful lucru nu exist pentru noi dect n msura n care ni se
arat ca fenomen
70
. Dar ce nsemn mai c un lucru se arat ca fenomen? Probabil cea mai explicit
definiie dat fenomenului o gsim la Martin Heidegger n lucrarea Fiin i Timp paragraful

64
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
65
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
66
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
67
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
68
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
69
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56
70
Henry, Michel, Eu sunt Adevrul, ed. Deisis, Sibiu, p. 56