Marin Preda[1922-1980] debuteaza in 1941 cu o schita in ziarul Timpul! iar debutul in
"olum se produce in 1948 cu #ntalnirea din pamanturi!care cuprinde o serie de nu"ele ce constituie un $el de e%ercitii preliminare pentru primul roman& Morometii! alcatuit din doua "olume publicate in 19'' respecti" 19() si care marcheaza un e"eniment important in e"olutia literaturii romane postbelice& Titlul Morometii asaza tema $amiliei in centrul romanului! insa e"olutia si criza $amiliei sunt simbolice pentru trans$ormarile din satul romanesc al "remii& *st$el ca romanul unei $amilii este si un roman al deruralizarii satului! o $resca a "ietii rurale dinaintea si de dupa cel de-al doilea +azboi Mondial& ,umea moronetiana este una de trecere de la o ordine arhaica si o mentalitate traditionala la una moderna!pentru care insa nimeni nu este pre-atit& #lie este con$orm modelului patriarhal !cap de $amilie pater $amilia! deciziile sale nu pot $i contestate iar membrii $amiliei il respecta& .%ista in primul "olum! cate"a sec"ente narati"e de mare pro$unzime/ 0cena cinei anticipeaza destramarea $amiliei si prezinta con$lictele din interiorul acesteaia& *ceasta este o ceremonie care pare a surprinde un moment din e%istenta $amiliei traditionale! condusa de un tata autoritar&&&& & 1esi este o scena statica! su-ereaza starea de criza din interiorul $amiliei& Pozitia pe pra-ul odaii a lui Moromete arata dorinta de a bloca intrarea! de a opri e"adarea $iilor& 2 alta sec"enta epica cu "aloare simbolica este aceea a taierii salcamului!poezie in proza& Taierea salcamului! duminica in zori!in timp ce in cimitir $emeile isi plan- mortii! pre$u-ureaza destramarea $amiliei! prabusirea satului traditional mirosul de tamaie adia dinspre cimitirul satului pana in -radina lui Moromete& *par ciorile! elemente thanatice! drept semne rau pre"estitoare& ,umea morometilor se desacralizeaza& 2data distrus arborele sacru! a%is mundi de "e-he la ordinea lumii! a microcosmosului rural si $amilial! haosul se instaleaza treptat& +omanul incepe asa cum se si incheie! cu o re$erire la timp! la timpul istoric! ceea ce da unitate si simetrie operei& Tema timpului "iclean! care la inceput parea $oarte rabdator! tolerant cu oamenii si de aceea "iata lor se scur-ea $ara con$licte mari& #n $inal cand Moromete traieste drama ruinarii credintei sale in $amilie si in proprietate! timpul si-a pus amprenta dureroasa! a de"enit nerabdator! marcandu-l pro$und pe prota-onist si alterand relatiile sociale si $amiliale! ast$el accentuand drama interioara& 3ompozitia primului "olum utilizeaza tehnica decupa4ului si accelerarea -radata a timpului naratiunii& #ar in "olumul al doilea este utilizata tehnica rezumati"a! e"enimentele sunt selectionate! unele $apte si perioade de timp sunt eliminate! timpul naratiunii cunoaste re"eniri& Perspecti"a naratorului obiecti" se completeaza prin aceea a re$lectorilor! #lie Moromete in prima parte si 5iculae in a doua parte! ca su ub aceea a in$ormatorilor! martori ce relateaza ulterior altora! a lui Parizianu& .$ectul obtinut este limitarea omniscientei& Morometianismul este $iloso$ia de "iata a lui #lie Moromete! este un tip de atitudine in $ata istoriei! un mod de a ramane "ertical in $ata unei presiuni care depaseste cu mult posibilitatile de rezistenta ale unui biet om& Moromete este numit de criticul 5&Manolescu cel din urma taran pentru $aptul ca! pana in ultima clipa! nu accepta ideea ca rostul lui in lume a $ost -resit si ca taranul trebuie sa dispara& #lie M este sin-urul taran $iloso$ din lit romana& 6ramatarile sale despre soarta taranilor depinzand de roadele pamantului! de "reme si de 1umnezeu sunt rele"ante pentru $irea lui re$le%i"a& Monolo-ul este semni$icati" in ansamblul romanului pentru ca scoate in e"identa consecintele ne$aste ale disparitiei clasei taranesti& *titudinea persona4ului este critica $ata de noua societate! care se intemeiaza utopic! pe anularea unei clase sociale& #stetimea si ironia il sal"eaza pe Moromete de la capitularea in $ata comunismului! obiceiul lui de a "orbi sin-ur este interpretat de narator ca o lipsa a oamenilor cu care sa discute! a oamenilor inteli-enti& Morometii este o mono-ra$ie a satului romanesc din 3ampia 1unarii! in care scriitorul urmareste "iata lumii rurale in doua momente istorice succesi"e/ re$orma a-rara sin 194' si tran$ormarea socialista a a-riculturii dupa 1949 astel romanul Morometii este cel al prabusirii unui mit&