REFERAT

ETICA SI DEONTOLOGIE
MEDICALA
AVORTUL
CIOCANEL CARMEN-ALEXANDRA

Avortul
Avortul la cerere este subiectul a numeroase
cotroverse, ridic probleme de ordin moral. Adesea se
trateaz ca opuse dreptul femeii asupra propriului su
corp cu dreptul ftului la via.
Se pune n discuie relaia ntre dreptul femeii
nsrcinate asupra propriului su corp dreptul la via al
copilului nenscut, avansndu-se ideea dup care mama nu
este doar un simplu recipient, purttor - container.
J.J.Tomson pledeaz pentru drepturile asupra propriului
corp, ca premis a libertii. Tomson analizeaz cteva
situaii de sarcin involuntar -violul, !raviditatea
accidental i involuntar - prin analo!ie cu un caz
ima!inar" suntem conectai cu fora la rinicii
disfuncionali ai unui violonist celebru i forai s stm
nou luni n spital alturi de aceste ca s-i salvm viaa. #
astfel de situaie este inadmisibil $uridic i discutabil
moral. Tot aa, un copil nedorit, care nu s-a nscut i pe
care nu-l percepem nc, nu are mai mult drept dect
violonistul s ne foreze ca, de dra!ul vieii lui, s
renunm la dreptul asupra corpului nostru %J.J.Tomson,
&''().
*arol +illi!an a realizat un studiu despre decizia
asupra avortului cu participarea a ,' de femei, cu vrste
www.referat.ro
ntre &(--( de ani, din medii sociale diferite. .emeile sunt
subiect al ale!erii morale. Acestea in cont n ale!erile pe
care le fac de relaiile interumane, urmnd ideea de a nu-i
rni pe ceilali. /rin ntreruperea unei sarcini este
refuzat o potenial relaie, iar refuzul se datoreaz
imposibilitii de a satisface responsabil obi!aiile fa de
persoana cu care se relaioneaz %+illi!an, &''0). Avortul
cunoate re!lementri le!ale. 1in acest punct de vedere
avortul se subordoneaz condiionrilor le!ale %dac se
realizeaz de ctre medici obstreticieni, n condiii de
i!ien i de si!uran, n primele &, sptmni de sarcin,
la cererea ntemeiat a mamei, etc)2 sau este ile!al,
practicat prin mi$loace empirice.
Alturi de !raviditate, natere, rnire din trup
%3.3iroiu, &''4" 56), avortul este una din e7perienele
e7clusiv femeieti. 1ei numai femeile pot face avorturi,
se pot remarca implicaii la mai multe niveluri" nivel
individual, avortul implic an!a$area ntre!ii personaliti,
presupune luarea unei decizii cu implicaii medicale,
morale, reli!ioase, etc2 nivelul cuplului" fetusul a fost
conceput de femeie mpreun cu un brbat, n urma unor
relaii eterose7uale, ca atare brbatul n calitate de
membru al cuplului particip moral, afectiv, economic, la
ntreruperea de sarcin. 8ivelul familiei lr!ite 2 nivelul
comunitii, nivelul naional -statal %!uvernele practic
politicidemo!rafice diferite, pronataliste sau restrictive,
etc), nivel !lobal %creterea !eneral a populaiei planetei
fiind difereniat" rile i re!iunile bo!ate nre!istreaz
o cretere natural a populaiei mai redus dect cea
care are loc n re!iunile srace, etc) %1. #prescu, &''5"
&,-). *ontrolul asupra capacitii reproductive proprii
face necesar consilierea contraceptiv, astfel nct s
fie evitate sarcinile nedorite fr a se mai a$un!e la
avort.
9ata avortului este influenat de factorii socio-
economici %srcia influennd practica avortului n sensul
c acesta este mai frecvent n rile mai slab dezvoltate
fa de cele avansate, n familiile srace mai ales fa de
cele cu un nivel ridicat de trai)2 dar i cultural - reli!ioi
%de e7emplu, n rile n care predomin reli!ia catolic,
rata avorturilor este mai mic dect n rile de
reli!ie ortodo7 sauprotestant). :n alt factor important
care favorizeaz avortul este lipsa practicilor i
responsabilitii parteneriale n cuplu, adeseori copii
revenid doar mamei ca responsabilitate de ocrotire
cotidian, taii avnd mai de!rab un rol financiar-
simbolic. ;n aceste condiii puine femei i permit s-i
doreasc maternitatea. 9estricionarea privind
practicarea avortului se face mai ales prin promovarea
planificrii familiale voluntare i a educaiei pentru viaa
de cuplu.