ION

de LIVIU REBREANU



1. ROMANUL OBIECTIV / REALIST
Romanul este opera epic, n proz, de mare ntindere, cu o aciune desfurat pe mai
multe planuri i la care particip un numr mare de personaje.

Trsturile romanului obiectiv:
o i propune s reflecte existena obinuit ;
o universul fictiv al operei literare este construit dup principiul verosimilitii ;
o construcia subiectului respect ordinea cronologic ;
o incipitul se afl ntr-o strns legtur cu finalul ;
o incipitul prezint cadrul aciunii, fixeaz timpul, reunete cele mai importante
personaje din roman ;
o aciunea se desfoar coerent, fr apariia unor situaii neprevzute, evoluia ei
putnd fi anticipat ;
o finalul este nchis, rezolvnd conflictele i nepermindu-i cititorului alte interpretri ;
o personajul este reprezentativ pentru o categorie social sau uman, fiind deseori
vorba de tipuri ;
o personajul este surprins ntr-un proces de transformare ;
o naratorul este omiscient, relatnd la persoana a III-a, neutru i impersoanl, fr s
emit judeci de valoare, s comenteze faptele sau s explice situaiile .

ION (1920)
Publicat n 1920, romanul Ion reprezint primul roman al lui Liviu Rebreanu, un roman
realist i obiectiv care nfieaz univerul rural fr a-l idealiza. Geneza romanului Ion este
legat de cteva elemente autobiografice: o scen pe care a vzut-o autorul cu un ran
care sruta pmntul, un eveniment din satul su, cnd un ran vduv i bogat i-a btut
fata pentru c rmsese nsrcinat cu un tnr srac i o discuie cu un flcu foarte srac,
Ion Pop al Glanetaului, din cuvintele cruia se simea o dragoste pentru pmnt aproape
bolnvicioas. Scena srutrii pmntului se regsete n roman i are un rol important
deoarece reprezint un simbol al iubirii obsesive pentru pmnt. Este un gest semnificativ nu
numai pentru destinul personajului principal ci i pentru conturarea ntregii naraiuni,
deoarece destinul tuturor personajelor se nvrte n jurul problemei pmntului.

n proza lui Liviu Rebreanu se ntlnesc dou mari teme: problema contiinei naionale
n romanul Pdurea spnzurailor i problema pmntului n Ion i Rscoala. Tema romanului
o constituie lupta ranului romn pentru pmnt ntr-o societate mprit n sraci i bogai.
Pe parcursul romanului se desprinde ideea c dorina de pmnt duce la dezintegrare
moral atunci cnd aceasta depete limitele normalului, transformndu-se n obsesie. n
acelai timp, romanul este o monografie a satului transilvnean de la nceputul secolului al
XX-lea. Pe parcursul romanului sunt descrise ritualuri care privesc marile evenimente din
existena unui om: naterea (naterea copilului Anei), cstoria (obiceiurile descrise la nunta
dintre Ion i Ana) i moartea (ritualurile pentru Dumitru Moarc i moartea Anei). Un alt
eveniment important din viaa unei comuniti steti asupra cruia autorul se oprete este
hora. n afara obiceiurilor referitoare la desfurarea existenei umane, sunt descrise i
ndeletniciri specifice mediului rural legate de munca la cmp, care subliniaz i mai mult
caracterul monografic al romanului.

Din punct de vedere compoziional, romanul este mprit n dou pri, Glasul
pmntului i Glasul iubirii, titlurile acestora sintetiznd esena coninutului. Aciunea
romanului este dispus pe dou planuri care alctuiesc de fapt imaginea global a satului
transilvnean. Primul plan este al ranilor i l are n centru pe Ion, al doilea plan este al
intelectualitii rurale care descrie viaa i problemele cu care se confrunt familia Herdelea.
Interesant n cazul romanului Ion este construcia ciclic, acesta ncepe i se sfrete cu
descrierea drumului spre /dinspre satul Pripas. Prin aceast metafor a drumului, autorul
conduce cititorul n spaiul geografic, social i uman n care se va petrece aciunea
romanului. De la imaginea podului peste Jidovia, la Pdurea Domneasc i Cimeaua
Mortului, de aici pe sub Rpele Dracului, se ajune la imaginea Pripasuluipitit ntr-o scrntitur
de coline, unde se desfoar tradiionala hor de duminic. Drumul descris n final ncheie
ntr-un fel evenimentele tragice petrecute n sat: Satul a rmas napoi acelai, parc nimic
nu s-ar fi schimbat. Civa oameni s-au stins, ali le-au luat locul. Peste zvrcolirile vieii,
vremea vine nepstoare, tergnd toate urmele. Suferinele, patimile, nzuinele, mari sau
mici, se pierd ntr-o tain dureros de necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr-un uragan
uria.. Autorul susine c a urmrit deliberat o construcie circular spre a ntri iluzia realului,
cititorul fiind readus la sfrit, exact acolo de unde intrase n lumea ficiunii. Ciclicitatea se va
extinde i n construcia personajului principal: Ion revine n final la iubirea pentru Florica,
ignornd glasul pmntului. De asemenea, se precizeaz n text c acesta reia destinul lui
Vasile Baciu. La fel ca i Ion, tatl Anei obinuse pmnturile cstorindu-se cu o fat
bogat, dar pe care nu o iubea. Dar reluarea presupune la Rebreanu o degradare:
revenirea la Florica nu echivaleaz cu revenirea la iubirea pur de la nceputul romanului ci
se transform ntr-o obsesie mistuitoare ca i cea pentru pmnt i i va aduce personajului
sfritul tragic. De asemenea, spre deosebire de Ion, Vasile Baciu are grij de familia lui, chiar
dac nu i iubete fiica.

n centrul aciunii se afl figura lui Ion, care stpnit de o obsesiv dorin de a avea
pmnt, i vede realizarea visurilor prin cstoria cu Ana, fiica lui Vasile Baciu, unul dintre
ranii bogai ai satului. Dei o iubete pe Florica, o fat frumoas dar srac, i urmeaz cu
tenacitate i rbdare planul de a obine pmnturile, lsnd-o nsrcinat pe Ana i
obligndu-l astfel pe Vasile Baciu s-l accepte ca ginere i s-i dea ca zestre pmnturile.
Relaiile cu Vasile Baciu rmn tensionate, iar atitudinea de indiferen fa de Ana o
determin pe aceasta s se sinucid.

Nici viaa intelectualitii nu este ferit de tulburri i privaiuni, determinnd uneori
umiliri sau compromisuri. Laura, fiica cea mare a soiilor Herdelea, se cstorete cu George
Pintea, dei iubise pe altcineva. nvtorul face cu greu fa dificultilor materiale i, intrnd
n conflict cu autoritile, voteaz, mpotriva convingerilor sale, cu deputatul maghiar. Un rol
important n viaa satului l are preotul Belciug, preocupat de construirea unei noi biserici i de
destinul ranilor ntre care provoac diferite animoziti.