ILIE MOROMETE

Ilie Moromete este personajul central al romanului. El este

capul familiei Moromete n jurul cruia se desfoar ntreaga
aciune a primului volum. Este reprezentantul rnimii
tradiionale, ale crei valori le apr cu ndrjire. Nu ni se ofer
date despre felul cum arat personajul deoarece acest lucru nu
are importan. Naratorul precizeaz doar c se afla
nte tineree i btrnee, cnd numai nenorociri sau bucurii mari
pot schimba firea cuiva. Accentul se pune mai ales pe
capacitile intelectuale ale personajului, datorit meditaiilor i
concepiilor sale despre viaa fost considerat de critici ranul
filozof al literaturii romne.
Portretul i evoluia sa sunt urmrite n raport cu familia, cu
ceilali steni, cu statul i cu pmntul. Este caracterizat att de
autor ct i de celelalte personaje, dar aciunile i felul su de a
vorbi spun cel mai mult despre Ilie Moromete. nc de la nceput
Moromete este prezentat n calitatea de cap de familie n care
autoritatea nu i este contestat. Aceast autoritate este
subliniat n scena mesei n care naratorul precizeaz
c Moromete sttea parc deasupra tuturor. Dei relaiile cu
familia sunt tensionate, Moromete dorete ce e mai bine pentru
fiii lui, dar nu crede c acest lucru nseamn mbogirea. Simte
c ceilali nu l neleg i atunci se izoleaz undeva n grdin i
vorbete singur. Familia realizeaz i ea prpastia dintre ea i
Moromete: tatl lor avea ciudatul dar de a vedea lucruri care
lor le scpau, pe care ei nu le vedeau. Este mndru de fiul su
mai mic, dei nu i arat, cu care va pstra o relaie special
pn n final. Cnd i d seama c a fost nelat de Achim ncep
marile frmntri interioare ale personajului. Semnificativ pentru
noua stare de spirit a personajului este monologul de pe cmp n
care i apr dreptul la senintate; Cum s trieti dac nu eti
linitit?.
Este apreciat de cei din sat care i ascult tot timpul
discursurile de duminic dimineaa de la fierria lui Iocan. n semn
de respect, Din Vasilescu i face din lut portretul. O trstur
important pe care o subliniaz naratorul este disimularea:
Moromete ofer un adevrat spectacol n episodul n care vrea
s-l pcleasc pe Jupuitu sau n episodul n care discut cu
Tudor Blosu. Este apreciat pentru uurina cu care, prin
intermediul limbajului, iese din situaii dificile. Amn plata drilor
i pentru c nu crede cu adevrat n puterea statului, consider
c pn la urm statul ca realiza c ranii nu au bani i atunci
nu le va mai cere dri. Credina ntr-o lume care ar putea exista
fr bani i va fi zdruncinat pn la sfritul romanului. i place s
observe lumea care l nconjoar i astfel tie cum s se poarte cu
fiecare: pe Tudor Blosu i pe fiul acestuia i ironizeaz cu fiecare
ocazie, dar pe ugurlan l trateaz cu respect i simpatie, iar lui
Cocoil i apreciaz inteligena.
Spre deosebire de personajul Ion al lui Liviu Rebreanu, pentru
ranul Moromete pmntul nu este o obsesie, el nu dorete mult
pmnt ci doar att ct s aib din ce tri. Sntatea moral nu
nseamn pentru el a avea bani ci a putea tri senin, Moromete
i dorete linitea cminului i posibilitatea de a se bucura de
micile bucurii ale vieii. Drama lui ncepe n momentul n care
observ c familia nu i mprtete idealurile. Moromete nu este
un ran obinuit. Inteligena, ironia i umorul l deosebesc de
orice personaj din romanele anterioare care trateaz lumea
rural. El nsui este un simbol, fr s vrea, pentru schimbrile
care se produc n acest univers: pentru Moromete este mult mai
important s stea s mediteze sau s discute politic dect s
munceasc. n romanul Ion a avea pmnt era singurul lucru
care conta pentru un ran, i definea personalitatea i statutul n
comunitate. n Moromeii pmntul nu mai nseamn bogie,
avere, putere, ci libertatea moral a individului n raporturile sale
cu lumea, oferindu-i ranului posibilitatea de a contempla
lumea i de a medita.
Este un idealist aflat n contradicie cu noile schimbri ale
societii care pn la urm l vor nvinge: dei este capabil s
pcleasc autoritile nu va putea pcli i istoria. Dup fuga
celor doi fii ncepe s neleag c a fost victima unei iluzii i c
lumea prietenoas i timpul rbdtor nu exist dect n capul lui.
Drama lui Moromete nu s n pierderea pmnturilor ci n
destrmarea familiei sale, dar aceasta anun drama rnimii n
general. Destinul su se va modifica treptat dup fuga bieilor,
nu va mai lua parte la ntnirile din fierria lui Iocan, nu va mai fi
centrul universului, cum l caracterizeaz niculae, relaiile cu
familia se vor degrada din ce n ce mai mult. Totui, pn n clipa
morii i suine cu trie prerile despre adevratele valori ale vieii
i nu poate accepta c exist o lume mai bun dect cea
tradiional. n momentul n care moare, i spune
doctorului: Domnule, eu totdeauna am dus o via
independent!, afiemaie care exprim idealul i filozofia sa.