Despre PROGRESUL SPIRITUAL RENASTEREA IN SPIRIT

Cartea Episcopul Martin :

49.14 Ce-ai putea sa-I spui unui gradinar care a sadit pomi fructiferi in pamantul sau si care, atunci cand
florile se deschid la fel ca si frunzisul lor protector, ar smulge toate florile si frunzele de pe ramuri si ar
impodobi cu ele usa de la intrare a casei ? Nu incape nici o indoiala ca un asemenea gradinar ar fi cel mai
stupid si mai neghiob din cati exista, caci in timp ce vecinul sau ar obtine o recolta bogata, el ar trebui sa
moara de foame de vreme ce pomii sai nu ar da nici un rod!
49.15 Dar orice om nu este oare si mai nesabuit fata de el insusi daca savureaza, deja, ca pe un fruct viata
sa pamanteasca, care nu reprezinta deocamdata decat florile si frunzele adevaratei sale vieti interioare ?
Pintr-un asemenea consum cotrar naturii si prematur, el distruge adevaratul fruct care ar trebui mai intai
sa ia nastere: adevarata viata vesnica a spiritului. Oare cine renaste la viata cea noua si nepieritoare :
florile, frunzisul sau samburele interior al fructului devenit copt? Vezi, numai samburele!
49.16 La fel stau lucrurile si cu fiecare fiinta umana: carnea sa, simturile sale, inteligenta sa orientata catre
exterior, ratiunea sa, aceastea sunt florile si frunzisul. Ele dau nastere unui suflet copt sau matur. Si
aceasta buna si justa maturitate a sufletului poate atunci concepe un sambure copt. Acest sambure este
spiritul nemuritor care, in deplina sa maturitate, cuprinde orice lucru si-l transforma pentru a-l integra in
propria sa nemurire- la fel cum o bucata de carne perisabila, atunci cand este unsa cu uleiul eteric al
nestricaciunii, ajunge si ea sa nu se mai altereze niciodata.
50.13. Ceea ce te invata iubirea, este sa faci bine tuturor acestor fiinte si sa le faci cat mai fericite.
Umilinta te invata sa fii mic si sa nu te ridici niciodata plin de orgoliu deasupra cuiva, chiar daca persoana
respectiva ti se pare dintre cele mai neinsemnate, ci dimpotriva sa te consideri mereu pe tine insuti drept
cel ami mic dintre toti. in sfarsit , invatatura blandetii te ajuta sa suporti orice fiinta cu aceiasi bunavointa
constanta si sa te straduiesti din adancul inimii sa o ajuti oricand si oriunde are nevoie. Iar aceasta s-o faci
intodeauna prin mijlocul cel mai bland, astfel incat sa nu incalci catusi de putin libertatea nimanui. Daca,
din cand in cand , se dovedeste necesar sa utilizezi mijloace mai aspre, aceasta nu trebuie niciodata sa se
intample din dorinta de a pedepsi sau de a judeca, nici chiar sub imboldul unei manii justificate, ci din
potriva din iubire pura si dezinteresata !
50.26 Orice fiinta umana trebuie mai intai sa renasca in spirit inainte de a putea intra in imparatia lui
Dumnezeu propriu-zisa, aceasta imparatie a adevaratei libertati.
68.10 Intelepciunea divina infinita a pregatit cai bine stabilite pe care trebuie sa le urmam pentru a atinge
aceasta libertate suprema. Aceste cai va erau cunoscute pana acum,dar eu am sa vi le arat bine.De
aceea,trebuie sa fiti foarte atenti ca sa le recunoasteti si sa le urmati,dar intotdeauna in mod liber.Atunci
veti putea ajunge acolo unde fiecare spirit creat de Dumnezeu este chemat sa ajunga.
68.31 Nu cautati sa aflati unde este locul in care veti fi pusi la incercare. Va spun : poate fi ici sau colo,
atunci cand va veti astepta mai putin, pentru ca libertatea voastra sa nu fie ingradita.
70.24 Procesul care permite sa te lepezi de rau consta destul de des in al face sa iasa la iveala din aceste
suflete sub veritabila sa infatisare, facandu-l sa devina activ.
105.01 A trai in Dumnezeu inseamna a trai de-a pururi in iubire. Iubirea te elibereaza de orice si nu
cunoaste, in afara de ea insasi nici o lege, care in fond nu este o lege in sine, ci mai degraba libertatea
totala si eterna a tuturor fiintelor.
109.02 Voi fi ca o floare de camp care se deschide la lumina si caldura soarelui lui Dumnezeu, si care,
dupa ce s-a hranit cu roua iubirii Sale, poate in sfarsit sa-si umple pistilul cu bogatele seminte ale vietii.
109.07 Sadeste in gradina ta doua flori asemanatoare, una la rasarit- pe care o vei consacra lui Dumnezeu
si cealalta la apus pe care o vei dedica oamenilor. Daca floarea de la apus o duce mai bine decat cea de la
rasarit, inseamna ca iubesti mai mult lumea decat pe Dumnezeu. Dar daca remarci contrariul, atunci
inseamna ca iubirea ta pentru Dumnezeu este mai mare decat pe cea care o porti oamenilor.
109.09 Vezi tu, Dumnezeul care locuieste in lumina inaccesibila, a vrut sa-ti arate ca tu nu-L poti iubi
mai presus de orice fara a-I iubi pe oameni la fel cum te iubesti pe tine insati. Caci, daca nu-I poti iubi pe
cei pe care ii vezi, atunci cum ai putea sa-L iubesti pe Dumnezeu, care este invizibil ?
109.10 Dupa aceea am stropit floarea de la apus mai des decat pe cea de la rasarit, si vezi, floarea de la
rasarit a crescut mai mare decat cealalta!
155.05 Niste legi adevarate trebuie sa fie concepute astfel incat sa-I ceara fiintei umane o mare renuntare
la sine, pana cand va reusi sa se conformeze ei, tocmai opunandu-se violentelor sale instincte naturale.
Daca ea face aceasta in mod liber, lasand deoparte toate avantajele naturale, numai atunci, ca un spirit
liber se va ridica deasupra mortii si a materiei efemere. Astfel, ea isi va invinge propria sa moarte, care
este inerenta naturii sale. Si atunci, va putea sa intre in stadiul superior al vietii vesnice a Spiritului si sa
traiasca starea de copil al Spiritului Suprem, prin Gratia Acestuia !
159.08 In numele Domnului fa un legamant cu tine insuti si nu te lasa ispitit de lucruri nevrednice de
spiritul tau ! Atunci, viziunea ta va deveni din ce in ce mai clara si nu vei mai rosti decat cuvinte inspirate
de adevarata intelepciune. Dar daca nu vei face in mod serios acest effort, nu vei scapa niciodata de
nerozia ta.
161.43 Ceea ce vei face sau vei lepada in Numele Domnului nostru, cu adevarat, vei primi inapoi inmiit.
Vei parasi o stare mizerabila pentru a obtine alta, dintre cele mai elevate. In locul unei existente fictive,
vei cunoaste adevarata viata. In schimbul a ceea ce este fals, vei primi ceea ce este adevarat si
intelepciunea, forta si puterea vor inlocui prostia, slabiciunea si neputinta ta. In schimbul renuntarii la
vanitatea ta, vei putea primi, din belsug, mangaierea harurilor Divine!