Hristos s-a inaltat !

Trei sunt care marturisesc in cer: Tatal, Cuvantul si Duhul Sfant si Acesti trei Una sunt! (I
Ioan 5, 7)

Iubiti creinciosi,

Asta!i, in Duminica a 7"a u#a Sfintele $asti, %iserica &rtoo'a #ra!nuieste #rimul Sino
(cumenic al lumii crestine, care a avut loc in anul )*5 in orasul +iceea, #entru a conamna
ere!ia, aica invatarea ,resita, eretica a lui Arie- Sinoul s"a or,ani!at e Sfantul Im#arat
Constantin cel .are cu mama sa (lena, la cererea Sfintilor $arinti e atunci, fiin #rimul
im#arat crestin in lume ()/0"))7)-

Ce este un sino ecumenic1 (ste aunarea tuturor marilor ierarhi ortoocsi " e#isco#i,
mitro#oliti si #atriarhi in toata lumea, cu sco#ul e a iscuta unele invataturi e creinta
crestina neclare inca, si e a le fi'a in le,i fi'e, neschimbabile, numite o,me- De asemenea,
un sino ecumenic 2ueca si conamna toate abaterile e creinta, straine e invatatura
Sfintei (van,helii si a Sfintilor $arinti si e'clue in %iserica, aica a anatema, #e toti
ereticii care sfisie unitatea e creinta a %isericii, simboli!ata #rin camasa e in a Domnului,
facuta intr"o si,ura bucata, cum !ice in Sfanta (van,helie: Camasa era fara cusatura, e sus
tesuta in intre,ime (Ioan 34, *))- $rin cuvantul 5sino5 intele,em aunare, consiliu6 #rin
cuvantul 5ere!ie5 intele,em #arerea sau invatatura #articulara a cuiva es#re Dumne!eu,
im#otriva invataturii aevarate a %isericii lui 7ristos-

De ce a avut loc Sinoul I (cumenic1 Care a fost #ricina care i"a silit #e Sfintii $arinti sa se
aune la un loc si sa a#ere rea#ta creinta1 $ricina a fost a#aritia unui mare eretic, anume
Arie, care invata #e crestini o creinta noua, !ican ca 8iul lui Dumne!eu nu ar fi e o fiinta
cu Tatal si ca a 5fost un tim# can 8iul nu era5- (l numea #e Iisus 7ristos 5creatura
su#erioara5, 5cea intai intre creaturi5- Acest eretic era un #reot in Ale'anria (,i#tului,
foarte manru si neascultator, insa bun #reicator, care a trait in secolele III"I9- (re!ia lui s"a
ras#anit in cativa ani atat e mult incat ru#sese %iserica in oua si ameninta sa se
ras#ineasca in tot im#eriul roman e rasarit si e a#us-

Sfintii $arinti, nemai#utan raba hulele lui Arie im#otriva .antuitorului si a $reasfintei
Treimi, au cerut a2utorul re#t creinciosului im#arat Constantin cel .are, ca sa contribuie cu
#uterea sa im#eriala la linistirea %isericii lui 7ristos si conamnarea invataturii hulitoare a lui
Arie si a isci#olilor sai- Ins#irat e Duhul Sfant, marele im#arat crestin a hotarat sa
or,ani!e!e #rimul Sino (cumenic la +iceea in anul )*5 #e cheltuiala im#eriului, fiin
invitati toti marii ierarhi ai %isericii crestine in :asarit si in A#us- Astfel au luat #arte )3;
Sfinti $arinti la care s"a aau,at si o ele,atie a $a#ei Silvestru I al :omei, #entru ca #ana in
anul 3/5<, %iserica crestina era una, nees#artita in oua " cea &rtoo'a e :asarit si cea
:omano"Catolica e A#us- De aceea si sinoaele #ana la e!binarea %isericii se numesc
5ecumenice5, aica ,enerale, #entru ca au luat #arte la ele si ierarhi in #artea %isericii
:omei-

Sinoul e la +iceea a fost eschis chiar e Sfintii Im#arati Constantin si (lena si a urat
toata vara- In tim#ul sinoului, la care a fost e fata si ereticul Arie cu ai lui, Sfintii $arinti s"
au ostenit mult sa intoarca #e eretici la ortoo'ie, ar ei n"au vrut sa asculte- %a s"a intam#lat
ca in tim#ul iscutiilor, Sfantul Ierarh +icolae sa"i ea o #alma lui Arie caci nu #utea raba
hulele lui- Atunci Sfantul Constantin cel .are a #oruncit sa i se ia omoforul si (van,helia si
sa fie aruncat in temnita #entru ca a inra!nit sa loveasca- +oa#tea insa i s"a aratat
.antuitorul in temnita si i"a at in nou (van,helia in maini, iar .aica Domnului i"a #us
omoforul #e #ie#t- Dimineata, au!in im#aratul acestea, l"a aus #e Sfantul +icolae iarasi la
sino si isi cereau iertare toti e la el, va!an ravna si rabarea lui #entru creinta-

=a fel si Sfantul Ierarh S#irion, cautan sa lamureasca #e Arie es#re taina $reasfintei
Treimi si cum ca toate cele trei #ersoane sunt e o fiinta si e aceeasi cinste, a luat o caramia
arsa si, facan semnul sfintei cruci, can a strans caramia, focul care a ars"o s"a riicat in
sus, a#a a curs #e #amant si lutul a ramas in mana lui- Caramia era simbolul $reasfintei
Treimi- 8ocul inchi#uia #e Tatal, lutul #e 8iul intru#at si a#a #e Duhul Sfant, .an,iietorul
care a fost trimis in lume-

In tim#ul sinoului cei )3; Sfinti $arinti au at anatema #e ereticul Arie si invataturile sale
hulitoare e Dumne!eu- $arintii au o,matisit ca cele trei #ersoane ale $reasfintei Treimi:
Tatal, 8iul si Duhul Sfant, sunt e o fiinta si nees#artite- Tot la acest sfant sino s"a intocmit
#artea intai a Cre!ului, #rimele sa#te articole es#re Tatal si 8iul- Ultimile cinci articole
es#re Sfantul Duh aveau sa se intocmeasca la Sinoul II (cumenic in anul );3- Cre!ul
cu#rine #e scurt o,mele creintei ortoo'e, si se rosteste !ilnic in biserici si #rin casele
crestinilor ca o marturisire a re#tei creinte a#ostolice-

Desi Arie a fost sur,hiunit in suul Dunarii el nu a vrut sa asculte e %iserica, ci mai mult
cauta sa semene intre crestini invatatura sa hulitoare- De aceea a fost ,reu #ee#sit e
Dumne!eu, incat i s"au varsat maruntaiele si a murit cum#lit, s#re vesnica osana in ,heena
iaului-

Iubiti creinciosi,

Cu toate ca ereticul Arie, cel mai mare eretic in lumea crestina, ca si eresul sau, au is#arut,
e"a lun,ul secolelor %iserica lui 7ristos a fost lovita mereu e noi secte si ere!ii, unele mai
#ericuloase ecit altele- Cea mai ,rea e!binare a %isericii crestine a fost in anul 3/5< cin a
avut loc marea schisma (ru#tura) intre :asarit si A#us, luan astfel nastere oua %iserici
se#arate: cea &rtoo'a cu centru la Constantino#ol si cea :omano"Catolica cu centru la
9atican (:oma)- =a ranul ei %iserica Catolica a mai fost lovita e inca oua eresuri si
sci!iuni- (ste vorba e eresul lui =uther, al oilea Arie, si e Calvin in secolul al >9I"lea,
urmati u#a a#roa#e un secol e schisma an,licana in secolul al >9II"lea-

$rimul eres a cu#rins a#roa#e inte,ral tarile in norul (uro#ei, asa numitele tari #rotestante6
iar reli,ia an,licana s"a ras#anit in An,lia, America e +or si Australia, forman %iserica
an,licana-

$rima atorie a fiilor %isericii &rtoo'e este aceea e a cunoaste cat mai bine Sfinta
Scri#tura, Sfanta Traitie, Catehismul si o#erele #rinci#ale ale Sfintilor $arinti- A oua
atorie, aca nu cea intai, este sa traim cu mare creinta in Dumne!eu si sa ucem cu ravna
si evlavie viata noastra reli,ioasa e familie, in esaviasita moralitate- Sectele cer teorie, ne
ataca cu te'te in Sfanta Scri#tura- +oi sa le ras#unem, nu cu vorbe, nu cu atat cu te'te in
%iblie, cat mai ales cu viata morala smerita, curata, sfanta- 9orbele nu #ot inlocui fa#tele- In
fata unor crestini corecti, milostivi si evlaviosi, ei se rusinea!a si tac-

A treia mare atorie ce ne revine este sa ne crestem co#iii in frica e Dumne!eu, cu mare
,ri2a si atentie- Caci aca nu"i eucam noi cum trebuie sau ii smintim cu viata noastra, a
#arintilor, ii #ierem sufleteste #e fii, nu ne mai a#artin si foarte usor ii #ot ama,i sectele,
#atimile, betia, esfraul si necreinta- Un tanar o ata ca!ut, ,reu mai #oate fi salvat, tras e
la secta- Co#iii, ca si #arintii, trebuie sa stie e mici Tatal nostru, Cre!ul si $salmul 5/, si sa
invete cunostintele reli,ioase #rinci#ale in Catehismul ortoo'- Cine nu stie #e e rost
macar aceste trei ru,aciuni nu #oate fi im#artasit cu Sfintele Taine-

Alta mare atorie a crestinilor ortoocsi este sa fie oameni e ru,aciune ca fara ea nu #utem
face nimic- Sa nu li#seasca in sarbatori nimeni e la Sfanta =itur,hie si e la #reica, afara e
mare nevoie- :u,aciunea cu creinta, cu #ost si lacrimi este viata noastra, #ainea noastra
uhovniceasca, mantuirea noastra- A#oi trebuie sa traiasca in ra,oste cu toti oamenii, mai
ales cu cei in familie si sa faca u#a #utere milostenie, care 5aco#era multime e #acate5-

& alta atorie #rinci#ala este ca fiecare sa aiba un uhovnic bun, intele#t, la care sa"si
marturiseasca #acatele in cele #atru #osturi, sa"i ceara sfaturi #entru toate si sa"l asculte ca #e
Insusi 7ristos- Crestinii nostri nu trebuie sa mear,a la aunarile sectante, nici sa"i #rimeasca
in casa, si nici sa iscute cu ei, aca nu vor sa caa in cursele lor- Cine face aceasta nu va fi
ama,it nicioata e iavol, nici e #atimi, nici e cursele oamenilor rai-

Iubiti creinciosi,

Asta!i este Duminica Sfintilor $arinti e la Sinoul I (cumenic, care au a#arat rea#ta
creinta, au at anatema #e eretici si au formulat Cre!ul ortoo'- Sa ramanem creinciosi
(van,heliei lui 7ristos si %isericii &rtoo'e, ai carei fii suntem- (a ne"a nascut #rin baia
%ote!ului, ea ne"a crescut si invatat calea mantuirii- Sa cinstim %iserica &rtoo'a care ne"a
nascut- Sa cinstim #e toti sfintii si icoanele lor ca cei ce sunt 5#rietenii Domnului5 si se roa,a
#entru noi la cer- Sa traim in ra,oste unii cu altii, sin,ura cale care mai #oate salva lumea e
la #ier!are- Sa crestem co#iii in iubire e Dumne!eu, ca e ei e#ine cel mai mult mantuirea
noastra si sa #astram cu sfintenie rea#ta creinta ortoo'a, fara e care nu ne #utem mantui
oricite fa#te bune am avea-

Inchei cu o scurta istorioara-

Un #arinte cu viata sfanta a intrat noa#tea sa se roa,e in biserica si #rin minune umne!eiasca
a va!ut altarul eschis, iar lan,a sfinta masa seea un #runc luminat cu camasa ru#ta- Si l"a
intrebat cuviosul: 5Co#ile, cine esti tu15 Iar el a ras#uns: 5(u sunt 7ristos, .antuitorul
lumii!5 5Dar cine ti"a ru#t camasa15 intreaba sihastrul- Iar Domnul i"a ras#uns: 5.i"a ru#t"o
Arie, ereticul!5 si S"a facut neva!ut-

&ricine #ro#ovauieste alta (van,helie ecat cea vestita e 7ristos, e A#ostoli si e
%iserica, sfasie camasa Domnului si"si a,oniseste osana vesnica, fara iertare-

Sa caem eci in ,enunchi si sa slavim cu evlavie si rea#ta creinta #e Tatal, #e 8iul si #e
Sfantul Duh, Treimea cea e o fiinta si nees#artita- Amin-