Baal HaSulam

Articole
Shofar-ul lui Mesia
ELIBERARE DOAR PRIN INTERMEDIUL CABALEI
tiu c aceasta nseamn, c fii lui Israel sunt eliberai doar dup ce nelepciunea
ascuns este revelat n mare msur, dup cum este scris n Zohar, "Cu aceast
structur, fii lui Israel sunt eliberai din exil. Asta deoarece la acel moment, exista
speran de eliberare, dup cum era scris n Zohar, speran care s-a nscut n
ilele lui !as"bi, n timpul n care #ar-$o%"eva a aprut. !abi A%iva, nvtorul lui
!as"bi, a spus despre el& "iat c va p'i o stea, a(ar din Iacob. )e aceea, exista o
mare speran dup distru*erea lui #eitar.
SCRIIND ZOHARUL I ASCUNZND-UL
i din aceast cau, !as"bi 'i-a permis 'i a devluit nelepciunea tainic n crile
sale, Zohar 'i Tikunim. +otu'i, a (cut asta cu mare atenie, din moment ce i-a
permis doar lui !abi Abba, care putea devlui prin su*estii, ast(el nc,t ar f neles
doar nelepii lui Israel, iar nelepii naiunilor nu ar f putut-o (ace, findu-le team
ca nu cumva cei pcto'i s 'tie cum s-'i serveasc stp,nii. )e aceea, ndat ce
au vut c nu era nc timpul pentru eliberarea lui Israel, ei au ascuns-o. Acela a
(ost timpul nelepilor, -avoraim, deoarece a.m c ei, au scris despre aceste
aspecte n Zohar.
RE!ELAREA CABALEI ESTE !OIN"A CREATORULUI
/ntr-adevr, a (ost voina Creatorului ca acesta s apar. )e aceea s-a rtcit la
vduva lui !abi 0os"e de 1eon. 2a a mo'tenit manuscrisul de la soul su, iar
acesta probabil c nu i-a spus nimic despre pro"ibiia devluirii 'i ea, din
nt,mplare, l-a scos la v,nare.
3roblemele lui Israel se datorea )evluirii Cabalei.
/ntr-adevr, p,n asti, au (ost provocate multe pierderi n casa lui Israel, tocmai
datorit motivelor menionate mai sus.
BENE#ICIUL DEZ!$LUIRII CABALEI
+otu'i, nu exist nimic ru, (r bine. i de aceea, aceast dominaie, pe care
naiunile au obinut-o prin (urarea secretelor +orei, a provocat o mare lovitur
devoltrii sfneniei. )up aprecierile mele, noi suntem ntr-o *eneraie care se a.
in pra*ul eliberrii, dac 'tim cum s (acem cunoscut maselor de oameni,
nelepciunea ascuns.
PRIMUL BENE#ICIU
/n a(ar de simplul motiv c 42l a n*"iit 5os bo*iile 'i le-a vrsat sus, aceasta va
revela ceea ce este ntre ful meu 'i socrul meu 'i di(erena dintre esena nucleului
'i Klipa 6coa5a7 superioar, din care au deco5it toi nelepii naiunilor lumii. i caua
este c toate taberele lui Israel, care au ne*at +ora, se vor ntoarce cu si*uran
ctre Creator 'i ctre munca -a.
AL DOILEA BENE#ICIU
0ai exist un motiv pentru asta& noi am acceptat c este o condiie preliminar
pentru eliberare 8 aceea ca toate naiunile lumii s recunoasc le*ea lui Israel, dup
cum este scris 4'i pm,ntul se va umple de cunoa'tere, ca n exemplul exodului
din 2*ipt, unde a (ost o condiie preliminar ca 9araonul, de asemenea, s cunoasc
adevratul Creator 'i 1e*ea -a 'i s le permit s plece.
ELIBERAREA PRIN DEZ!$LUIREA CABALEI C$TRE NA"IUNILE LUMII
)e aceea este scris c fecare naiune va f condus de un evreu ctre :ara -(,nt.
i nu era sufcient ca ei s mear* sin*uri. +rebuie s nele*ei de unde ar f avut
naiunile lumii, o asemenea voin 'i idee. A.ai c acestea au (ost (cute prin
rsp,ndirea adevratei nelepciuni, ast(el nc,t ele s vad adevratul Creator 'i
adevrata le*e.
PROPA%AREA &N"ELEPCIUNII CABALEI PESTE &NTREA%A LUME
i rsp,ndirea nelepciunii ctre mase, se nume'te "un Shofar". 3recum Shofar-ul, a
crui voce traversea distane mari, ecoul nelepciunii se va (ace auit peste
ntrea*a lume, ast(el nc,t naiunile l vor aui 'i vor recunoa'te c exist
nelepciune )ivin n Israel.
RE!ELAREA CABALEI C$TRE TOATE NA"IUNILE' ESTE RE!ELAREA LUI
ELI(AHU )ELI*AH+ ILIE,
i acest lucru a (ost spus de ctre pro(etul 2li;a"u, din moment ce devluirea
secretelor +orei, ntotdeauna este numit "devluirea lui 2li;a"u." 2ste ca 'i cum ei
ar f spus& 4lasai totul a'a, p,n c,nd vine 2li5a" 'i de asemenea, 4+is"bi va
rspunde ntrebrilor 'i problemelor. )in acest motiv, ei au spus c trei ile 6o
afrmaie cunoscut7 nainte de venirea lui 0esia, 2li5a" va mer*e pe crestele
dealurilor 'i va sul(a ntr-un mare corn , etc.
DEZ!$LUIREA CABALEI C$TRE TOATE NA"IUNILE' ESTE O CONDI"IE
PRELIMINAR$ PENTRU ELIBERAREA TOTAL$
+rebuie s nele*ei aceste afrmaii& Acest Shofar repreint doar devluirea
nelepciunii ascunse, ctre marile mase, lucru care constituie o precondiie care
trebuie ndeplinit naintea totalei eliberri.
i crile care de5a au (ost revelate din aceaast nelepciune, prin ntermediul meu,
vor demonstra acest lucru< imensa importan, a (ost rsp,ndit, la (el cum un
ca(tan ar f vaut de toata lumea. Aceasta este adevrata dovad c de5a ne a.m
n pra*ul eliberrii 'i c vocea marelui Shofar s-a (cut auit, de'i nu pe distane
mari, deoarece nc sun (oarte ncet.
)ar ntr-adevr, orice mreie necesit o micime preliminar 'i nu exist nicio voce
mrea, care s nu fe precedat de una slab, deoarece acesta este modul n care
(uncionea un Shofar, a carei voce cre'te pro*resiv. i cine s 'tie mai bine ca
mine, c eu nu sunt deloc demn s fu nici mcar un mesa*er sau un scrib pentru
devluirea de asemenea secrete 'i cu at,t mai puin s le nele* total. i de ce mi-
a (cut asta Creatorul= Aceasta s-a nt,mplat doar pentru c *eneraia merit acest
lucru, deoarece este ultima *eneraie, care se a. n pra*ul eliberrii complete. i
din acest motiv, merit s aud vocea Shofar-ului lui 0esia, care este revelarea
secretelor, dup cum a (ost explicat de5a.
>ota traductorului& ?n Shofar este un corn de berbec, (olosit la ocaii speciale n srbtorile
evreie'ti.