Nevoia de modele

Omul, autointitulat fiin raional, s-a aflat ntotdeauna ntr-o angoas

existenial generat de cutarea nesfrit a unei identiti. Descoperirea
sinelui reprezint o problem ontologic notorie ce d natere unor controverse,
generaii ntregi de enigme ucise de neputina omului de a le dezlega, asemenea
copiilor nevinovai ce mor nainte de a descoperi lumea, de a-i nelege rostul.
Omul nu este, ci devine. El se afl ntr-o permanent schimbare ce
determin complexitatea caracterului su, complexitate la care ader
fascinaia, latura fabuloas a fiinei umane, dimensiunea sa ininteligibil.
Faptul c ne natem cu un anumit temperament nu este dect un punct de
pornire pentru grandioasa modelare ce va avea loc pe parcursul ntregii viei.
Astfel, putem vorbi de un produs final doar n momentul morii propriu-zise
ntruct chiar i ultimele clipe de dinaintea morii pot schimba radical
principiile, percepiile omului asupra vieii, desfurndu-se un spectacol al
trsturilor interanjabile.
Adolescena este o perioad confuz ce relev revolta sentimentelor i
ambiiilor omeneti. Aadar, adolescentul, debusolat i, totodat, stpnit de o
obstinaie fervent, are nevoie de o lumin, un semn, un impuls care s-i
dezvluie calea, are nevoie de un model prin care s-i stabileasc propriile
idealuri.
Tendina de a copia, de a imita, a existat dintotdeauna : divinitatea nu are
un nceput, iar omul i-a dorit mereu s se identifice cu aceasta.
Modelarea noastr este un proces lent, sesizabil doar n momentele sale
cruciale. Zi de zi acumulm noi cunotine, ntmpinm noi experiene care
adaug propriile efecte la caracterul nostru, reundu-l. Omul este un produs
al mediului ce nu poate evita factorii externi care, involuntar, i determin
personalitatea.
Adolescentul i alege anumite modele cu scopul de a se reinventa,
redescoperi i redefini. Nu poate exista un nceput al drumuli iniiatic dect dac
i stabileti finalul n prealabil. Astfel, tim ce vrem s devenim, dar nu i ce vom
deveni, cci aici intervine fatalitatea destinului deoarece desenul, marele desen
pe care trebuie s l realizezi din frmele din viaa ta, ei bine, el e fcut
dinainte... ( C. Loriniu, Plria de pai). Nu trebuie s uitm, totui, c modelul
pe care vrem s-l copiem, trecut prin prisma subiectivitii propriului
temperament, creeaz un om deosebit, demonstrndu-ne c originalitatea se
nate dintr-un amalgam de cliee. Aa cum afirma i Satre : Important nu este
s spui Ce au fcut ei din mine, ci Ce am fcut eu din ce au fcut ei din
mine.
Uneori, modelul nu este unul prestabilit. Putem imita, n mod incontient,
gesturi ale oamenilor alturi de care trim zilnic, datorit unui sim cameleonic
supradezvoltat care, cu toate acestea, nu este niciodat evident pentru noi ( Nu
se vede urma psrii pe cer i nici urma petelui n ap).
A nu avea un model este primul pas n dobndirea unui suflet disparat.
Este posibil s priveti n jur i s nu fi atras de nicio personalitate sau s te
subestimezi creznd c nu poi excela n niciun domeniu, dar atunci trebuie s te
gndeti c vasul se face din argil, dar se folosete golul vasului ( Lao Zi) i c
dac te priveti ca pe un gunoi, n scurt timp vor aprea i mutele ( Paul
Harrington, Secretul i puterea adolecenilor).
nainte de a te avnta n procesul de glorificare a altei persoane ,
cunoate-te pe tine ( Nosce te ipsum!) i cultiv-te, respect-te fiindc iubirea
de sine este nceputul unei poveti de dragoste care va dura o via ( Oscar
Wilde).
Nevoia de modele se poate observa chiar i n strcutura fizic a omului:
toi suntem construii dup acelai tipar iniial avnd o fizionomie binar, dar
proporiile, culoarea i ali factori ne deosebesc ( fiecare om e prea deosebit
pentru a fi obinuit Sebastian Faulks, Engleby).
n concluzie, un model nu reprezint ceea ce vei deveni, ci un reper pentru
produsul final. Tenacitatea, extazul i ambiia paveaz cu sperane i relizri
drumul vieii, ceea ce nseamn c nu trebuie s renuni la propriul spaiu
oniric, c frica de eec este singura care st n calea mplinirii . Aa cum spunea
i Vincent Van Gogh : Eu mi visez picturile, dupa care mi pictez visele.