Sfntul Anton

Scurt biografie
Ferdinand s-a nascut la Lisabona la 15 august
1195 intr-o bogata familie de nobili.Abia mai tarziu si-a
schimbat numele in Anton.De mic copil el a aratat un
interes pentru biseric, uimind preotii cu inteligenta si
intelepciunea lui. Din dragoste pentru Cristos el a
renuntat la viata bogata de acasa si a urmat calea
Domnului. Iniial el a intrat n ordinul augustinian.
Atunci cnd relicvele Sf. Bernard i ale nsoitorilor lui,
primii martiri franciscani, au fost aduse pentru a fi
ngropate n biserica sa, Anton a prsit ordinul su,
intrnd la fraii minori i mergnd n Maroc pentru a
evangheliza si pentru a muri pentru credinta.Din cauza
ca boala l-a doborat in Sicilia nu si-a putut continua
calatoria si s-a alturat unor ali frai clugri care
mergeau la Poriuncula. A trit ntr-o peter din San
Paolo, pe care o prsea doar pentru a participa la
Liturghie i pentru a face curenie la mnstirea din
apropiere. ntr-una din zile, predicatorul care era
programat nu a aprut, fraii ndemnndu-l pe Anton s vorbeasc n locul acestuia. El i-a
impresionat att de mult nct de atunci a nceput n mod constant sa cltoreasc, s
evanghelizeze, sa predice i sa predea teologie n Italia i Frana.
Orator de excepie, el atrgea mulimile pe oriunde mergea, vorbindu-le n multe
limbi; legenda spune c mergand sa predice cuvantul domnului unei multimi acestia
neascultandu-l,el chema pestii din ocean sa il asculte.Cand multimea a vazut ca sute de pesti
si-au scos capetele ca sa asculte vorbele blande ale Sfantului au recunoscut adevarata credinta.
Fctor de minuni,este unul dintre cei mai iubii sfini, imaginea i statuile sale aflndu-se
aproape peste tot. La 16 ianuarie 1946 a fost proclamat Doctor al Bisericii.
Sfntul lumii ntregi
Toat lumea l cunoate pe Sfntul Anton i vorbete de binefacerile ce el le mparte
tuturor acelora care alearg la dnsul. Recunoate, de asemenea, c puterea acestui sfnt
ntrece adesea ateptrile evlavioilor care i pun ncrederea n el. Faima de Fctor de
minuni ce o avea, nc trind pe pmnt, i se cuvine i azi, i cretintatea toat i-o acord cu
bucurie. Bisericile zidite n cinstea lui sunt nenumrate; altarele nchinate amintirii lui se
gsesc att n catedralele mree ale oraelor ct i n modestele bisericue de la sate. Icoana
lui, prezent n casele cretine, strjuiete de la loc de cinste fericirea familiilor, putem zice,
pe ntreg cuprinsul pmntului.
Sfntul Anton este sfntul universal, i aceast popularitate i-a adus-o tocmai faima
minunilor sale.
Sfntul Anton ns este i un strlucit model de sfinenie cretineasc. Virtuile sale
eroice au fost acelea ce l-au fcut att de plcut lui Dumnezeu i au dat totdeauna putere
deosebit rugciunilor lui. Se cuvine, deci, ca toi cretinii s-l aib i ca exemplu de urmat n
virtuile cretineti, pentru ca, imitndu-l, s-l nduplece mai uor a mijloci pentru dnii la
Dumnezeu pentru a le dobndi harurile cerute. Iat pentru ce, la datele cele mai nsemnate din
viaa lui, trebuie s unim i ndemnul la imitarea nsuirilor sale sufleteti, care l-au fcut s
fie iubit de Dumnezeu i de oameni i i-au adus mrirea nepieritoare de sfnt cunoscut
oriunde; sau cum l numea Papa Leon al XIII-lea: Sfntul lumii ntregi.
Primii pai
Lisabona, frumoasa capital a Portugaliei, este locul unde s-a nscut Sfntul Anton, la
15 august 1195, dintr-o familie cobortoare din nobila vi a Bouillonilor. Tatl su se chema
Martin de Bouillon, om de vaz la curte, ministru i vistiernic regesc, dar mai presus de toate,
un bun cretin.
Mama sa a fost Maria Tereza Treveira, nobil i ea de snge, dar i mai nobil prin
virtute. La botez primi numele de Ferdinand. Mai apoi, ns, cnd a ntrat n Cinul Franciscan,
i l-a schimbat n acela de Anton. Sub ochii veghetori ai prinilor, Ferdinand a crescut un
copilul curat la suflet i la trup, ca i crinul alb din grdina cerului. i plcea rugciunea i
petrecea bucuros ceasuri ntregi, zilnic, n casa Domnului, nchinndu-se cu credin i slujind
preoilor la sfntul altar. Avea o minte ager, ptrundea uor orice adevr, de aceea de
timpuriu s-a apucat de nvtur i, ca s poat s se adnceasc mai liber n tiin, a intrat n
seminarul catedralei - pe atunci singura coal superioar cutat. Inima lui cea bun,
milostiv cu cei sraci, avea s se desvreasc aici i mai mult i, prin virtuile cretineti
deprinse, s se fac vrednic de daruri minunate suprafireti.
Odat, voind s alunge o ispit de nencredere n Dumnezeu, cu care diavolul l
necjea, pe cnd se ruga la altarul Maicii Domnului, fcu o cruce cu degetul pe scara de
marmor. Ispita dispru, ns crucea rmase ntiprit, ca i cum ar fi fost fcut pe o cear
moale. Cu aceast minune ncepe seria de biruine pe care acest om al lui Dumnezeu avea s
le ctige asupra diavolului.
Cnd mplini 15 ani, cunoscu pe deplin deertciunea pmnteasc i, pentru a-i pune
la adpost virtuile ngereti, pe de o parte, i pentru a se ti druit cu totul n slujba lui
Dumnezeu, pe de alt parte, se clugri n Mnstirea Canonicilor regulari ai Sfntului
Augustin, din apropierea oraului su natal Lisabona. Dorind apoi o deplin singurtate dup
care se zbtea sufletul su, trecu n mnstirea din Coimbra.
Rvna cea mare cu care a pornit pentru deprinderea virtuilor clugreti i tiina
luminoas ce o agonisise timp de 9 ani, l duc la darul preoiei, pe care l-a primit n anul 1219.
ntmplrile minunate se in de acum lan n viaa lui Ferdinand. A nsntoit un clugr grav
bolnav, nvelindu-l cu haina sa. ntr-o diminea, aude clopotul ce vestea timpul cel mai
nsemnat al liturghiei, dorina i se aprinde s se nchine i el Sfintei Euharistii, i zidurile casei
se dau n lturi iar el poate astfel s se nchine ca i cum ar fi fost acolo de fa.
Anton franciscan
n anul 1220 se aduc cu mare cinste n Coimbra moatele celor dinti martiri din Cinul
Franciscan: Bernard, Petru, Acursiu, Audiut i Oton. Trimii de Sfntul Francisc n Maroc,
aceti clugri au predicat Evanghelia cu mare curaj i au luminat pe muli cu nvtura lui
Cristos. Pentru acest lucru, sultanul Miramolin i-a pus n lanuri i a poruncit s fie apoi tiai
n buci i aruncai la cini. ns Dumnezeu a preamrit moartea aceasta groaznic a slugilor
Sale cu mari minuni i cretinii s-au grbit s adune i s cinsteasc moatele lor, aducndu-le
n ar cretin cu mare pomp. Ferdinand lu parte la srbtorire i, cuprins de dorul
muceniciei, trece la Franciscani, ca s poat merge i el n misiuni, i aici s-i dea viaa
pentru credin. Avea atunci 25 de ani.
Desprirea lui Ferdinand de confraii Augustinieni a fost foarte dureroas. Superiorul, vznd
tria cu care voia s urmeze regula cinului Franciscan, l-a binecuvntat, zicndu-i: "Mergi n
pace, fiule, sunt sigur c te vei face sfnt". Vorbele acestea s-au adeverit ntocmai. n
mnstirea franciscan, fratele Anton este un exemplu pentru toi. Credina vie, ndejdea
neclintit, dar mai ales dragostea aprins pentru Dumnezeu i pentru aproapele i fac sufletul
tare i i dau curaj pentru lucruri mari. El cere s plece n Africa, n urma confrailor si, mori
nu demult pentru credin. Dorina i se mplinete i pleac fericit cu o corabie spre Maroc.
ns Pronia dumnezeiasc l voia n alt munc apostolic. Ajuns n Africa, se mbolnvete i
e obligat s se ntoarc. O furtun se dezlnuie cu mare furie pe mare i, n cele din urm,
dup grele ncercri, ajunge n Sicilia (Italia).
n acel an 1221, Sfntul Francisc, ntemeietorul Franciscanilor, inu n Assisi marea
adunare a tuturor fiilor si sufleteti, rmas n istorie sub numele de Adunarea Rogojinilor,
pentru c cei 5000 de clugri au stat n cmpul Sfnta Maria degli Angeli sub corturi de
rogojini. Anton plec i el cu ceilali clugri din Sicilia i-atunci cunoscu i vorbi ntia oar
cu Sfntul Francisc. Nimeni nu descoperi ns virtuile cele frumoase ale lui Anton. Dup
adunare a fost luat de superiorul Graziani din Romagna n mnstirea Monte Paolo, lng
Bologna. Viaa lui n acest schit, retras ntre muni, a fost rugciunea, nvtura i munca n
cele mai umile ndeletniciri. ns este scris c cine se smerete va fi nlat. Sosise n sfrit i
pentru Anton timpul mririi.
Predicator i fctor de minuni
Era n anul 1222. Se inea sfinire de preoi la Florii i, nefiind cine s predice, Anton
fiind de fa, primi porunc s se urce n amvon i s in el predica de ocazie. A fost o
revelaie!
Atunci s-a vzut ct dar dumnezeiesc se adpostea n acest om umil, ct putere de
convingere avea n cuvnt. Sfntul Francisc, aflnd de cele ntmplate, l numi predicator, iar
pentru a-i arta stima ce o avea pentru dnsul, i zicea episcopul meu.
Anton se puse cu tot zelul n slujba sufletelor i alerga acolo unde era primejdia mai
mare. Timpurile erau foarte triste i moravurile stricate. Puterea lui de a convinge, ajutat de
tiina teologic ce o stpnea, i mai ales sfinenia vieii lui, aduceau ns n suflete lumina i
tria necesar s se ntoarc la Dumnezeu. Minunile cu care nsoea adesea predicarea
cuvntului mntuirii zguduiau adnc sufletele i le duceau la ndreptare adevrat.
Oraul Rimini era n stpnirea ereticilor Valdensi i n nici un chip locuitorii nu
veneau la calea cea bun. Sfntul, vzndu-i peste msur de ndrtnici, i ls i merse la
malul mrii, chem petii ca s asculte ei cuvntul lui Dumnezeu. i iat c, spre mirarea
celor de fa, o mulime mare de peti se apropie de mal i, cu mare luare aminte, ascult
vorbele Sfntului. Pentru a convinge pe ereticul Bonvillo c n Sfnta Euharistie se afl trupul
i sngele lui Isus Cristos cu adevrat, Sfntul a fcut ca un asin s lase la o parte nutreul i s
cad n genunchi naintea Sfintei Cuminecturi. Ereticul i tovarii lui s-au convertit la
credina adevrat.
n anul 1224, Cinul Franciscan era bine nchegat. Sfntul ntemeietor, luminat de
Dumnezeu, hotrse ca toi clugrii si s se ndeletniceasc cu viaa de rugciune i de
munc apostolic. Pentru a putea pregti mai bine la predicarea cuvntului Evangheliei pe fiii
si Franciscani, a introdus n cin casele de studii, n care se nva teologia i celelalte tiine
sacre.
Sfntul Anton a fost ales, de nsui Sfntul Francisc, ca s nvee teologia pe ceilali
clugri din mnstirea din Bologna (Italia), unde a demonstrat c este vrednic de titlul de
Doctor n teologie ce avea s i-l dea obtea.
Dup ceva vreme trecu n Frana ca superior al mnstirilor din partea de miazzi.
Franciscanii desclecaser n Frana nc din 1217. n acest loc n-a ncetat Anton ns a
predica. Cile pe care umbla el erau tot attea raze de lumin, pentru c-i lumina pe cei
netiutori, i mngia pe cei ntristai, aducea la pocin sufletele mpovrate de pcate i de
patimile cele rele, iar ereticii Albigensi din acele locuri au fost nvini.
Cteodat Dumnezeu i ddea putere s rosteasc cuvinte de prorocire, cum s-a
ntmplat la Le-Puy, la Bourges, prorociri care s-au i mplinit ntocmai. Ca om de conducere
n familia Franciscan, a ridicat mai multe mnstiri i tot n acest timp i-a scris i predicile
sale preafrumoase asupra Psalmilor. Minunile au rmas totui oriunde semnele cele mai vdite
care au artat sfinenia i puterea cereasc cu care l nzestrase Dumnezeu s-au mplinit.
S enumerm pe scurt cteva:
Nite broate glgioase mpiedicau laudele lui Dumnezeu. Anton le-a poruncit s
tac. i nu s-au mai auzit niciodat. A fcut s nceteze ploile care distrugeau semnturile.
Credincioii i confraii lui l-au vzut n mai multe locuri deodat. A nviat un copil
sufocat din nebgarea de seam a mamei. O femeie care fusese la predici, ntorcndu-se acas
i gsi copilul czut ntr-un cazan cu ap fierbinte, ns spre fericirea ei, copilul se juca voios
ca ntr-o baie plcut. Pe muli ispitii de poftele rele i-a scpat i a vindecat muli bolnavi.
Buntatea inimii lui fa de binefctorii mnstirii n care locuia, s-a artat mai ales atunci
cnd, aflnd c femeia bun, care trimitea pomeni la mnstire, fusese atta de tare maltratat
de brbatul su, nct i smulsese tot prul, s-a rugat lui Dumnezeu i ndat prul i-a crescut
la loc. Cu aceast minune l-a ntors la calea dreapt i pe acel so ru.
Cinstitor cuvios al Maicii Domnului nc din copilrie, Anton s-a nflcrat tot mai
mult de iubire ctre dnsa i acum se strduia s arate tuturor, prin predicile sale, ct slav
are Maria Fecioara n ceruri i ct mijlocete ea pentru noi oamenii, la Fiul su dumnezeiesc,
Isus Cristos. Se ntrista ns vznd inimile cele ncremenite ale ereticilor care brfeau n tot
felul pe Maica lui Dumnezeu. Spre a-l rspndi pentru dragostea lui fiasc i a-l mngia n
muncile cele grele ale apostoliei, n ziua de 15 august, cnd se prznuiete n toat Biserica
cretin adormirea ei cea slvit, Fecioara Maria i s-a artat n toat strlucirea de Regin a
Cerului, asigurndu-l astfel, nc o dat, c credina care susine c ea a fost ridicat la ceruri
i cu trupul, este adevrat i toi trebuie s-o cread. Sfntul, mbrbtat de aceast vedenie, a
pus i mai mare rvn n slujba Preacuratei.
Sfntul Anton de Padova
Din Frana, Sfntul Anton se ntoarce n Italia prin Sicilia, n anul morii Sfntului
Francisc (1226), ca s ia parte la adunarea din anul urmtor de la Assisi. La Roma l primete
cu dragoste de printe fostul protector al ordinului, Papa Grigore al IX-lea, care, auzindu-l
predicnd, l-a numit "Sicriul legii". n adunarea de la Assisi din 1227, a fost fcut superior n
Emilia, provincie care cuprindea toat Italia de Nord.
Puterea cu care s-a pus la lucru n viata aceasta a Domnului pentru a-i ntoarce pe
pctoi i a-i lumina pe cei rtcii de la adevrul credinei, trebuie s-i ntreasc faima de
Ciocan al Ereticilor.
Oraele i satele l ascultau uimite i zguduite de minunile ce le fcea pentru mntuirea
sufletelor. Dar oraul n care el avea s stea mai mult a fost Padova. Sfntului i plcu acest
ora, cci se grbise s asculte de cuvintele sale i s-a ntors la Dumnezeu. Apostolatul lui la
Padova se aseamn cu acela al Sfntului Pavel la Roma. Aici i-a devenit tovar de lupt
pentru binele sufletelor fericitul Belludi, care l nsoea oriunde mergea s predice. Numrul
sufletelor ctigate pentru o via sfnt era nespus de mare, iar virtuile lor cretineti ni le
arat fericita Elena Enselmini, ridicat la cinstea altarelor. Toat provincia a fost strbtut ,
n lung i n lat, de Sfntul Anton. ntre minunile ce le-a fcut n timpul acesta se nscriu i
cele descrise mai jos.
A pus la loc piciorul ce i-l tiase un tnr, din cin c lovise cu el pe tatl su. O
femeie care se temea c nu-i fuseser iertate pcatele, a putut vedea cu ochii ei cum se
tergeau de pe hrtia pe care ea le scrisese ca s le arate sfntului. Un om, voind s-i bat joc
de dnsul, culc pe feciorul su n carul cu boi i-i zise s se fac mort, ca voind sfntul s-l
nvieze, el s se scoale fr veste. ns treaba n-a mers dup plan. Tnrul, pedepsit de
Dumnezeu, muri ntr-adevr, iar tatl, dezndjduit, cernd Sfntului Anton iertare, l rug cu
lacrimi s-i nvie feciorul, i omul lui Dumnezeu, ierttor i blnd, l readuse la via. Puterea
de a face minuni a ntrebuinat-o o dat sfntul i pentru tatl su, la Lisabona. Era nvinovit
de crim, pentru c n grdina lui se aflase cadavrul unui om. n zadar contele de Bouillon se
aprase, fu dus n nchisoare i era ct pe ce s fie osndit, cnd sfntul, ca s arate
nevinovia tatlui su, rmnnd n rugciune pe amvon la Padova, unde predica, apru la
Lisabona, merse la cimitir s cheme din mormnt pe cel ucis i l duse viu naintea
judectorilor care aflar din nsi gura lui c contele de Bouillon era nevinovat.
Pe cnd era odat la Camposampiero, orel aproape de Padova, i veghea noaptea n
rugciune, n casa contelui de acolo, Pruncul Isus i se art ntr-o strlucire mare i se ls luat
n brae i dezmierdat de Anton, care, fericit la culme, i spune cele mai dulci vorbe de iubire.
Contele vzu i auzi totul i povesti i altora minunea aceasta. Iat pentru ce Sfntul Anton
apare pe icoane cu Pruncul Isus n brae.
De la Padova, Sfntul Anton s-a cobort la Bassano, la Verona, i n alte locuri. Vizita lui la
Bassano e vestit pentru c aici l-a mblnzit pe tiranul Ezelin, care, din cel mai crud om ce
era, s-a fcut blnd i i-a cerut Sfntului s se roage pentru dnsul pentru a-l izbvi de
pedeapsa lui Dumnezeu.
La Ferrara aduse pace ntr-o familie, fcnd s vorbeasc un copil nou-nscut, pentru a
o apra pe maic-sa de nvinuirile nedrepte ale soului. Dar o minune i mai zguduitoare a
fcut la Florena, unde, spre a dovedi ct de urt este viciul zgrceniei, a spus c zgrciii i
in inima n lada de bani. i pentru c tocmai atunci murise unul dintre acetia, s-a cutat i s-
a gsit ntr-adevr i inima plin de snge a lui tot n cufrul cu bani. i lung ar fi pomelnicul
minunilor fcute de Sfntul Anton, dac am vrea s le nirm pe toate.
n anul 1230 se rentoarce la Padova. De data aceasta vine pentru a muri aici, ns
aceasta avea s se ntmple numai dup un an. Cum a petrecut anul cel din urm al vieii sale
acest harnic slujitor al lui Dumnezeu, e cu neputin de spus, att de zelos i harnic a fost.
Mnstirea Franciscanilor, zii i Conventuali, din Padova dateaz i ea tot de atunci.
Preocuparea lui de predilecie a fost ns predicarea cuvntului Domnului.
Predica ntr-o limb i era neles de toate naiile. Cuvntrile lui, dei rostite cu glas
obinuit, se auzeau pn la mari deprtri.
Minunile Sfntului Anton sunt acuma att de dese nct, dac s-ar pune mpreun, ar
alctui o minune care nu se mai sfrete. Ba, s-a zis, pe bun dreptate, despre aceste minuni
c ar fi ceva neobinuit dac acestea nu s-ar mai ntmpla. Faptele sale sunt att de mree i l-
au fcut att de renumit n toat lumea, nct uneori s-ar crede c Dumnezeu glumete cu
dnsul ca i cu printele lui sufletesc, Francisc de Assisi, dndu-i puterea de a face minuni, nu
att pentru nevoile oamenilor, ct pentru plcerea dumnezeiasc de a-l face slvit i a ncnta
n acest fel lumea.
Moartea sfntului
O via att de rodnic n virtui i fapte bune merit ns rsplata, i Dumnezeu se
grbi s-i rsplteasc sluga Sa credincioas. ntr-adevr, Sfntul Anton se mbolnvi de
hidropizie, iar la 13 iunie 1231, i lu zborul spre plaiurile cele venice, la vrsta de 36 de
ani. Moartea i-a fost luminat de artarea Domnului Cristos i a Maicii Sale, care au venit s-l
mngie i s-i duc n cer sufletul. Chiliua n care s-a ntmplat fericita sa moarte mai st i
astzi n picioare i e ncorporat n biserica ce se cheam Arcella, din apropierea oraului
Padova. Vestea morii lui a fost rspndit de o mulime de copii, care ncepur a striga "a
murit sfntul", iar dup cinci zile a fost dus i nmormntat n ora cu mare alai. Sicriul cu
moatele sfntului a fost n ziua aceea izvor de vindecri. Toi orbii, chiopii i cei ce sufereau
de alte boli s-au vindecat numai atingnd Sicriul Sfntului.
Dup moartea Sfntului Anton, minunile au continuat i s-au nmulit; aa c de abia
trecu un an de la moartea lui slvit, c deja Papa Grigoriu al IX-lea, aflndu-se n oraul
Spoleto, l-a pus n sinaxarul sfinilor, dnd astfel cretinilor un nou patron puternic pe lng
Dumnezeu i un exemplu strlucit de urmat.
Dumnezeu a preamrit acest act solemn i cu o minune mare, cci n momentul cnd
Papa rostea cuvintele de canonizare, la Lisabona s-au auzit clopotele catedralei sunnd de la
sine.
n anul 1263, cnd se termin construcia bazilicii, cldit n cinstea lui n Padova, i s-
au transportat moatele sub altarul din capela nchinat lui.
Cu acest prilej, Dumnezeu a artat ct de mult i-a plcut serviciul ce Sfntul Anton l-a
fcut sufletelor prin predicare, cci deschizndu-se sicriul i s-a gsit limba vie i frumoas ca
i la un om viu, pe cnd restul trupului era cenu. Sfntul Bonaventura, pe atunci superiorul
general al cinului Franciscan, era de fa i srutnd-o, zise: "O, limb binecuvntat, care ai
ludat pururea pe Dumnezeu i ai fcut ca i alii s-l mreasc, acum se vede, ct de vrednic
a fost n faa lui Dumnezeu". i tot atunci a scris i Troparul: De doreti s ai minuni. Aceast
limb minunat e aezat acum ntr-un foarte frumos relicvar de aur, btut n pietre scumpe i
se pstreaz n bazilica Sfntul Anton, la Padova. Acolo o poate vedea oricine.
Iat i portretul Sfntului Anton. Era de statur mijlocie, brunet i delicat. Avea o fa
rotund i plinu, care l fcea s par mai tnr dect era. Ochii negri i vioi, fruntea nalt,
serioas, i toat nfiarea lui vesel, ngereasc i atrgtoare. Dei fcea pocine aspre i
muncea mereu n via Domnului, el i pstra pururi nfiarea neschimbat ce avea un farmec
ceresc i impunea respect i cinste. Minte ager i voin ntreprinztoare, nu se ddea napoi
de la nici o greutate cnd era vorba de slava lui Dumnezeu. tia, ca nimeni altul, Sfnta
Scriptur i fu numit: "Sicriul legii", iar pentru dibcia cu care se folosea de aceast sfnt
tiin ntru aprarea adevrului i strpirea ereziilor, i s-a dat numele de "Ciocanul ereticilor".
Titlul de slav ns, de care se leag numele Sfntului Anton a fost i va rmne pururi:
Sfntul Fctor de minuni. Cretinii l-au chemat n ajutor oricnd n toate nevoile lor. Sfntul
Anton a rspuns ntotdeauna ateptrilor pline de ndejde i credin ale acelora care au
alergat la dnsul.
Pelerinii nu mai contenesc la Padova. Vin rzlei, vin n grupuri, vin s cear, vin s
mulumeasc. Bazilica Sfntului e un centru mondial de pelerinaje. n jurul mormntului su,
ard mereu candele i lumnri aprinse de recunotina credincioilor. Pe pereii bisericii stau
atrnate mii i mii de ex-voturi, lsate de cei care au fost ajutai.
Un buletin numit: Vestitorul Sfntului Anton ce se tiprete n 75.000 de exemplare
lunar, rspndete n lumea ntreag vestea minunilor i a harurilor dobndite la mormntul
lui binecuvntat.
Puterea Sfntului Anton de Padova
Minunile fcute de Sfntul Anton sunt att de felurite, nct cu greu se poate hotr n
ce nevoi a ajutat mai mult. El scap de moarte, ferete de erezii, de nenorociri, de diavol i de
ispitele lui, de lepri de bolile molipsitoare i incurabile; nsntoete pe toi bolnavii care
alearg la dnsul cu ncredere, ajut cltorii pe ape; i elibereaz pe robi, pe prizonieri i pe
surghiunii; afl lucrurile pierdute; scap i ferete de orice soi de primejdii i ajut n orice fel
de lipsuri. De aceea, astzi cretinii ateapt de la Sfntul Anton orice har; haruri mari i
haruri mici: i Sfntul i mngie dac e spre binele lor sufletesc. Prin dnsul ateapt mai
ales: sntate, pace n familie, cstorie fericit, serviciu cinstit, mijloc de trai, reuit la
nvtur i la examene, noroc n aciunile lor, ocrotire mpotriva dumanilor, creterea bun
a copiilor, aprarea avutului, scparea de calomnii, ctig n procese, pinea cea de toate
zilele, ajutor n ocolirea ispitelor, uurarea sufletelor, i o moarte cretineasc.
Dar Sfntul Anton nu e admirat numai n Padova, ci oriunde. Cretinii tiu aceasta i,
de aceea, alearg bucuroi la bisericile nchinate lui, ngenuncheaz naintea statuetelor i
icoanelor lui, ba mai mult, in la loc de cinste n casele lor icoana Sfntului, cci tiu c a te
ruga Sfntului Anton i a fi ascultat e unul i acelai lucru.
Gsitorul lucrurilor pierdute sau furate
Iat un atribut care i se potrivete numai Sfntului Anton. I s-a dat acest nume pentru
c, spre deosebire de ali sfini, mngie i ajut pe acei care, din vina sau fr vina lor, au
pierdut lucruri scumpe sau folositoare i vor s le gseasc. Fapta care l-a artat puternic pe
Sfntul Anton n astfel de mprejurri e urmtoarea:
Pe cnd Sfntul Anton era la Montpellier (Frana), i s-a furat un manuscris n care el
comentase Psalmii. Sfntul inea mult la aceast oper a sa, i de aceea se ndrept cu
rugciuni fierbini ctre Dumnezeu ca s-l ajute s-o gseasc. Minune! Pe cnd houl trecea un
pod nalt, i iei nainte un individ furios care l amenin cu sabia, poruncindu-i s duc
napoi manuscrisul. Fr ntrziere, Sfntul Anton i-a dobndit manuscrisul.
Puterea rugciunilor sale n toate mprejurrile de acest fel s-a artat ntr-adevr
minunat. Aa c astzi toi evlavioii fa de Sfntul Anton au convingerea ferm c tot ce se
poate pierde se poate i afla prin Sfntul Anton.
La convingerea c Sfntul Anton gsete lucrurile pierdute se adaug apoi sigurana c
toate cele existente nu se vor mai pierde, dac vor fi ncredinate grijii Sfntului; de aceea
muli i recomand Sfntului Anton bunurile personale, alii, nainte de a pune la pot sau a
trimite lucruri, hrtii de valoare, le pun sub paza Sfntului Anton. i cu folos! Iat numai un
fapt. Un negustor din Spania, numit Anton Dante, plecase n America de Sud pentru comer,
i se oprise la Lima. Soia sa, rmas acas, i scrise n mai multe rnduri, ns nu primi nici
un rspuns. ntristat de acest fapt, se duse n biserica Sfntul Francisc din Oviedo, unde era o
statuie a Sfntului Anton, i-i puse n mn o scrisoare pentru brbatul ei; apoi fcu o
rugciune fierbinte, cernd Sfntului s-i dea harul s aib vreun rspuns. A doua zi veni
iari s se roage Sfntului i vzu scrisoarea tot n mna acestuia. Atunci, creznd c era tot
aceea ce o pusese ea, se plnse c Sfntul n-o ascultase. Un clugr, auzind pe cineva vorbind
n biseric, veni, i, vznd femeia negustorului, o ndemn s ia scrisoarea din mna
Sfntului, cci el ncercase, dar nu izbutise. Femeia ntinse mna i scoase cu uurin
scrisoarea i, n acelai timp, i czur la picioare, din haina Sfntului, 3000 de scuzi
mexicani. Deschise scrisoarea i afl rspunsul dorit, precum i lmuriri privitoare la bani.
Negustorul i mai spunea c i trimitea rspunsul tot prin clugrul franciscan care i adusese
scrisoarea... Cine era acel clugr? Desigur, Sfntul Anton. Dumnezeu e minunat n sfinii si.
E de prisos s mai nirm i alte fapte.
Ajutorul sracilor
Sfntul Anton a iubit ntr-un chip deosebit pe cei sraci i, din dragoste pentru dnii,
a ntreprins obositoarele sale drumuri apostolice. ns Sfntul Anton este printele sracilor nu
numai pentru harurile sufleteti ce le-a mprit lor, cnd era nc n via, ci mai ales pentru
c el, din slava cereasc, d sracilor pinea cea de toate zilele. E mai milostiv cnd este
vorba de cauza sracilor, i d mai curnd harurile cerute cnd se promite pine pentru cei
sraci.
Modul acesta de a mijloci haruri de la Sfntul Anton, e vechi n Biserica lui Cristos,
ns a luat un mai mare avnt n zilele noastre, prin faptul urmtor, petrecut n Frana.
n anul 1890 tria la Toulon, strada Lafayette nr. 41 (Frana), d-ra Luisa Bouffier. Ea era o
femeie foarte evlavioas i se ocupa cu negoul. ntr-o diminea, nu putu s-i deschid
prvlia. Lactul fusese forat n timpul nopii i acuma nu se deschidea. Un lctu chemat n
ajutor, veni cu o legtur de chei, ns n zadar. Plec dup scule ca s-l strice. Dar femeia
pro-mise Sfntului Anton pine pentru sraci, dac o va ajuta s deschid lactul fr s-l
strice. i harul fu dobndit. Lctuul veni i cea dinti cheie pe care o ncerc deschise ca i
cum ar fi fost fcut anume. Bucuria stpnei fu fr margini, i de atunci ea s-a fcut
apostolul pinii pentru sraci.
A aezat n odaie o statuie i credincioii au nceput s vin ncreztori. Micul oratoriu
a devenit n curnd loc de pelerinaj. Astzi pinea sracilor e o evlavie pe care o practic
ntreaga lume cretin.
Banii ce se adun astfel zilnic pentru sraci n cutiile din biserici, se ridic la sume
importante de bani i ele sunt dovada cea mai mare a harurilor primite. Nu exist strmtoare,
boal, lips, n care Sfntul Anton s nu-i arate mila, dac vede c e i spre folosul sracilor.
Se fgduiete ct se crede i nu se d pinea fgduit, pn nu se capt harul cerut. Sfntul
Anton atrage pe cei sraci la Dumnezeu, asigurndu-le i hrana zilnic, din prisosina
bogailor.
Cei care ncearc a dobndi haruri de la Sfntul Anton n acest mod, rmn totdeauna
convini c Sfntul Anton e Printele Sracilor.