Sunteți pe pagina 1din 25

Instrucia sociologic, care constituie tema sptmnii a doua a colilor de

pregtire S.S.T., comport:


1. Un numr de lecii:
a) de familiarizare cu structura i prefacerile realitii sociale;
b) de informare asupra realitii steti a Romniei i, deosebit, de orien -
tare n inutul unde se gsete coala i n care vor lucra membrii ei; i
c) de obinuire cu metoda de cercetare a acestei realiti.
2. Un numr de lucrri practice de fixare a cunotinelor de teorie i metod.
Instrucia va fi fcut de: 1. Directorul de studii ori de unul dintre coman -
dani, n caz c acesta este specializat n cercetri i statistic i 2. de personaliti
din afara taberei, reputate pentru cunoaterea inutului (autorii de cercetri care
lmuresc probleme ale acestuia, directori de muzee, de reviste regionale, directori
de fabrici, medici veterinari, ingineri-efi ai inutului i judeeni), ori a metodei
monografice i a teoriei sociologice (conductori de Echipe monografice ce
activeaz n inut i directori de Regionale ale Institutului de Cercetri Sociale).
Spre a avea asigurat colaborarea acestor personaliti din afara colii la data
convenabil, directorul de Studii i Comandantul care-l ajut se [vor] informa,
n ntiele zile de edere n localitatea unde funcioneaz coala, despre perso -
nalitile care ar trebui invitate i vor face nentrziat invitaiile, fie verbal, dac
lucrul e cu putin, fie n scris ori telegrafic, dac e nevoie. E de cutat ca, dintre
aceti invitai, cei ce ar putea ine lecii de metod i teorie ori s dea prezentri
de ansamblu ale inutului s fie la coal n chiar sptmna consacrat Instruciei
sociologice. Ceilali invitai pot fi repartizai pe tot intervalul celor patru
sptmni; cnd e cu putin, lecia lor despre o problem a inutului e bine s
fie fcut cu prilejul unei vizitri (de muzeu, spturi arheologice, de spital, ferme
146
NDREPTAR
PENTRU ORGANIZAREA
INSTRUCIEI SOCIOLOGICE
N COLILE DE PREGTIRE S.S.T.
A. INSTRUCIUNI GENERALE
SOCIOLBUC
Extras din Anton Golopenia, Opere complete, vol. I. Sociologie.
Bucureti: Editura Enciclopedic, 2002. Vezi, la sfritul documentului,
adnotarea din acelai volum, semnat de Sanda Golopenia.
zootehnice i agricole, de pduri i pepiniere, de fabric, de osea n curs de
modernizare etc.).
Intenia urmrit prin sptmna de instrucie sociologic este aceea de a
da tinerilor care presteaz Serviciul Social: 1. minimul de teorie sociologic,
necesar pentru a nelege realitatea social i ndeosebi pe cea romneasc;
2. minimul de deprinderi metodice necesar pentru a face fa cerinelor activitii
de cercetare a echipelor S.S.T.; 3. o cunoatere mcar sumar a complexului
problemelor pe care le ridic Romnia rural i a corelaiei dintre ele.
Cunoaterea aceasta a nevoilor satului romnesc este punctul de plecare al
aciunii de creare a spiritului de pionier care constituie obiectivul pedagogic al
S.S.T. Apelul pentru ca generaia tnr s-i fixeze ca tem buna organizare a
rnimii, acceptnd greutile statului la ar, este consecina fireasc a cunoaterii
strii satului romnesc. Spre a ajunge la efectul acesta, urmrit, leciile despre starea
realitii steti romneti i locul ei n ntreaga via romneasc trebuie bine
pregtite i cu cldur prezentate.
Leciile de teorie sociologic i de metod trebuie inute n perspectiva
acelorai idei. Scopul leciilor de teorie sociologic i de metod nu este acela de
a face sociologi din veterinari, medici, agronomi, avocai, ci cel de a le deschide
perspectiva de ansamblu, de a-i ajuta s-i vad domeniul de activitate alturi de
toate celelalte, pe care le cere viaa naiunii i problemele pe care le ridic starea
de azi a realitii romneti meseriei lor.
Cunotinele de teorie i metod nu vor fi predate deci abstract, ci
pragmatic, raportate fr ncetare la funcia lor de a face cu putin cunoaterea
strii i a nevoilor mediului, n care vor lucra toi cei ce trec prin colile de pregtire
ale S.S.T.
n vederea instruciei sociologice, fiecare coal dispune de o bibliotec,
cu urmtorul cuprins:
D. Gusti: Cunoatere i aciune n serviciul naiunii, 2 vol., Bucureti, 1939.
D. GustiTr. Herseni: Elemente de Sociologie, Bucureti, 1939.
H.H. Stahl: Monografia unui sat, Bucureti, 1937.
Sociologie romneasc, IIII.
Arhiva pentru tiina i Reforma Social, VIIIXV.
Buletinul Institutului Social Romn din Basarabia, I.
Revista Institutului Social BanatCriana, colecia complet.
Institutul Social BanatCriana: Belini.
Observatorul social economic, ultimii 5 ani.
Buletinul Societii Regale de geografie, ultimii 5 ani.
Enciclopedia Romniei (2 vol.).
M. David: Consideraiuni geopolitice asupra statului romn, Iai, 1939.
147
SOCIOLBUC
I. Simionescu: ara noastr. Natur. Oameni. Munc, Bucureti, 1937.
Anuarul statistic 1937/1938.
V. Mihilescu: Romnia, geografie fizic, Bucureti, 1936.
I. Lupa: Istoria romnilor, Bucureti, [1927].
Dr. G. Banu: Sntatea poporului romn, Bucureti, 1935.
Dr. G. Banu: Mortalitatea infantil n Romnia, Bucureti, 1931.
Statistica agricol 1937.
P. Sterian: Idealul panromnesc i dezvoltarea economic a rii, Bucureti,
1938.
Ion Claudian: Alimentaia poporului romn n cadrul antropogeografiei i
istoriei economice, Bucureti, 1939.
C. Rdulescu-Motru: Romnismul, Bucureti, 1936.
N. Blcescu: Scrieri istorice, col[ecia] Cartojan.
M. Koglniceanu: Scrieri i discursuri, col[ecia] Cartojan.
M. Eminescu: Scrieri politice, col[ecia] Cartojan.
Acestui stoc comun i se adaug n fiecare inut un numr de cri care
nlesnesc nfiarea strilor i problemelor inutului respectiv.
INUTUL OLT
Arhivele Olteniei, ultimii 10 ani.
Ion Conea: Corectri geografice n istoria romnilor, vol. I, Bucureti, 1938.
C.D. Ionescu: Prin munii Mehedinilor.
Vatra, anul n curs (Craiova, Regionala Serviciului Social).
INUTUL BUCEGI
G. Vlsan: Cmpia Romn, Bucureti, 1915.
V. Mihilescu: Vlsia i Mostitea, Bucureti, 1925.
V. Mihilescu: Bucuretii, Bucureti, 1935.
G.M. Petrescu Sava [semnat Gh. Zagori]: Trguri i orae ntre Buzu,
Trgovite i Bucureti, Bucureti, 1915.
INUTUL MAREA
Analele Dobrogei, ultimii 10 ani.
Dobrogea de Sud, numerele care au aprut.
C.D. Constantinescu-Mirceti: Un sat dobrogean Ezibei, Bucureti, 1939.
La Dobroudja, Editura Comisariatului Paris.
Anastase N. Hciu: Aromnii, Focani 1936.
M.D. Ionescu: Dobrogea n pragul veacului al XX-lea.
N. Dacovici: Dunrea noastr, Bucureti, f.a.
N. Dacovici: Marea noastr sau regimul strmtorilor, Iai, 1937.
INUTUL DUNREA DE JOS
P. Cazacu: Moldova dintre Prut i Nistru, Iai, [1924].
148
SOCIOLBUC
P. Cazacu: Zece ani de la Unire, Bucureti, f.a.
I. Nistor: La Bessarabie et la Bucovine, [Editura Comisariatului Paris],
Bucureti, 1937.
INUTUL NISTRU
Boris Malski: Olnetii, [Cetatea Alb], 1939.
P. tefnuc: Folclor de pe Valea Nistrului de Jos, 1938.
P. Cazacu: Moldova dintre Prut i Nistru, Iai, [1924].
P. Cazacu: Zece ani de la Unire, Bucureti, f.a.
I. Nistor: La Bessarabie et la Bucovine, Bucureti, 1937.
INUTUL PRUT
V. Tufescu: Dealul MareHrlu, Bucureti, [1937].
P. Cazacu: Moldova dintre Prut i Nistru, Iai, [1924].
P. Cazacu: Zece ani de la Unire, Bucureti, f.a.
I. Nistor: La Bessarabie et la Bucovine, Bucureti, 1937.
INUTUL SUCEAVA
N. Iorga: Romnii bucovineni.
Casian opa: Monografia sanitar a circumscripiei Vacui, Cernui, 1937.
INUTUL SOME
Tiberiu Morariu: Viaa pastoral n Munii Rodnei, Bucureti, 1937.
Gh. Vornicu: Maramurul (Cunotine folositoare), Bucureti, [1929].
C. Briloiu: Bocete din Oa, Bucureti, 1938.
N. Iorga: Neamul romnesc n Ardeal i ara Ungureasc la 1906,
Bucureti, 1939.
La Transylvanie, Editura Comisariatului Paris.
I. Dermer i Ioan Marin: Maramureul romnesc, Bucureti, f.a.
INUTUL MURE
Rusu-irianu: Moii.
Silvestru Moldovan: Ardealul, 2 vol., Braov, 1911, 1913.
N. Iorga: Neamul romnesc n Ardeal i ara ungureasc la 1906,
Bucureti, 1939.
La Transylvanie, Institut dHistoire Nationale de Cluj, Bucureti, 1938.
Ion L. Ciomac i Valeriu Popa-Neca: Munii Apuseni, Bucureti, 1936.
Petru Suciu: Zece ani de via romneasc. Judeul Turda, Turda, 1929.
Petru Suciu: ara Moilor. Regiunea industriei lemnului, Cluj, 1928.
M. David: Munii Apuseni (Masivul Bihorului), Bucureti, 1922.
INUTUL TIMI
Emil Petrovici: Folclor din Valea Almjului (Banat), Bucureti, 1935.
149
SOCIOLBUC
Francisc Griselini: Istoria Banatului timian, Bucureti, 1926.
G. Popoviciu: Istoria romnilor bneni, Lugoj, 1904.
G. Popoviciu: Memorii cu privire la integritatea Banatului, Caransebe, 1929.
Cluza Banatului.
T. Filipescu: Voivodina Srbeasc, Bucureti, 1929.
Damian Izverniceanu: Banatul (Cunotine folositoare), Bucureti, f.a.
Ion Popovici Bneanu: n lume, Bucureti, f.a.
Victor Vlad Delamarina: Poezii, Bucureti, 1922.
Gheorghe Grda: Bnatu-i fruncea!, Bucureti, f.a.
Pentru unele orae sediu de coal au mai fost adugate cri cu privire la
mprejurimile acestui ora. Astfel:
Deva: Victor uiaga-Octavian Floca: Ghidul judeului Hunedoara, Deva,
1936.
P. Neam: Preot C. Mtas: Cluza judeului Neam, Bucureti, 1929.
Partea a doua a bibliotecii, ca i partea [a] treia, este compatibil de ntregiri.
Directorul de Studii o va completa cu scrierile asupra judeului i a oraului unde
funcioneaz coala, cu eventualele monografii despre satele din inut i, ndeosebi,
cu operele clasicilor i scriitorilor originari din inut i cu cele a cror aciune se
petrece acolo. Astfel, de pild, nu trebuie s lipseasc n biblioteca colii din Nsud
Ion al lui Rebreanu, care se petrece n jurul acestei capitale grnicereti, sau poeziile
lui Cobuc, pline de viaa rneasc a romnimii nsudene sau, n biblioteca de
la Piatra, Creang i Hoga.
Biblioteca are rostul, nti de toate, s nlesneasc Directorului de Studii
i celor care-l ajut, pregtirea leciilor de instrucie sociologic pe care urmeaz
s le in. n programa analitic alturat, ei gsesc pentru fiecare lecie indicaii
asupra crilor ce trebuie s consulte.
Biblioteca trebuie s fie pus, n orele de repaus, i la dispoziia tinerilor
ce-i presteaz Serviciul Social.
Ea trebuie folosit, apoi, pentru alimentarea discuiei n edinele de
sear, fie c se dau cri din bibliotec spre citit i prezentat unora dintre membrii
colii, fie c Directorul de Studii, colaboratorii si sau personalitile invitate n
tabr prezint un scriitor al regiunii sau o problem.
Lucrrile practice e bine s fie fcute cu chibzuial. S nu se porneasc
ntreprinderi ce nu pot fi duse la capt: recensminte sau monografii de sate. Ci
s se fac exerciii de completat formulare de recensmnt, de luare de informaii
de la rani i de consemnare de informaii. Lucrrile practice ale colii au menirea
s familiarizeze cu satul, s trezeasc gustul pentru cercetare i s formeze
deprinderi de meticulozitate n completarea formularelor statistice i n nregistrarea
informaiilor. n cursul lor e bine s fie descoperite elementele cu aptitudini speciale
150
SOCIOLBUC
pentru cercetare. Cercetri propriu-zise urmeaz s fie pornite de-abia n cursul
campaniei de lucru n sate.
B. PROGRAM ANALITIC
I. Teoria cercetrilor monografice
(Structura i prefacerile realitii sociale)
1. Rostul cunoaterii sociologice. Sociologia, n concepia noastr, nu face
cercetri numai spre a nlesni nelegerea realitii sociale, ci i spre a face cu putin
reforma social, adic mai buna organizare a acestei realiti.
Cercetarea fcut numai cu gndul nelegerii se poate mrgini, poate izola
un fragment al realitii sociale. Folcloritii, geografii, economitii studiaz aspectul
vieii sociale care i intereseaz: portul, cntecele btrneti, tipurile de sate, bugete
i variaii de preuri.
Cu totul dimpotriv, cercetarea fcut n vederea aciunii. Aceasta, vrnd
s aib priz asupra realitii, trebuie s rzbeasc pn n centrul vieii acesteia,
pn n regiunea unde se decide comportarea ei, i s cunoasc toate faptele care
uureaz desfurarea ei sau o stnjenesc. Ca s tii cum porneti i ce s faci,
cnd vrei s organizezi mai bine un sat, o regiune, o ar, nu e de-ajuns s cunoti
cteva detalii de istorie, de folclor, de geografie, economie sau demografie. Ci e
nevoie s cunoti toate feele acestea, legtura intim dintre ele i puterea de via
a unitii sociale respective.
De consultat: D. Gusti: Cunoatere i aciune n serviciul naiunii, Cap. II i III;
D. GustiTr. Herseni: Elemente de Sociologie, Cap. I; A. Golopenia: Rostul actual al Socio -
logiei n Sociologie romneasc II, 1 i Rolul tiinelor sociale n noua tehnic administrativ
n Sociologie romneasc III, 46.
2. Realitatea social. Realitatea social se deosebete de realitatea
anorganic a naturii moarte i de realitatea organic a celorlalte vieuitoare prin
faptul c este alctuit din oameni dotai cu contiin.
Oamenii sunt totdeauna cuprini n uniti sociale: fac parte dintr-o fami -
lie, sunt cetenii unui anume sat sau anume ora dintr-un stat, sunt dintr-un anume
neam.
Unitile sociale dinuiesc mai mult de o via de om. Ele dureaz secole,
generaiile perindndu-se prin ele ca ntr-un tipar.
Aceste uniti sociale, care constituie arma de cpetenie a afirmrii omului
n univers (ntreaga civilizaie e strns legat de faptul c omul triete n societate;
izolat, omul n-ar fi cu mult deosebit de animalele cmpului), sunt cultivate de
membrii lor. Atunci cnd alte grupuri de oameni primejduiesc unitatea lor
151
SOCIOLBUC
social, membrii ei sunt gata s i-o apere cu viaa (cazul tentativelor de
cotropire a unei naii de alt naie). Adeziunea aceasta, uneori raional i contient,
dar de cele mai multe ori afectiv i netiut a membrilor unei uniti sociale la
aceast unitate constituie motorul acesteia, numit voina social a membrilor ei.
Omul nu poate tri dect n societate; dar el poate s se dezlipeasc dintr-o unitate
social i s treac ntr-alta (aezare n alt sat, mutare n ora) ori s schimbe
constituia unitii sociale din care face parte, aa nct aceasta s devin altfel
de unitate (schimbarea unui sat n ora prin activitatea economic i cultural a
locuitorilor lui, retro gradarea unui orel la starea de sat prin plecarea unora dintre
locuitori i acceptarea din partea altora a scptrii). Toate aceste transformri sunt
urmarea unor schimbri n voina social a unitii respective. Cunoaterea acesteia
este dar, scopul principal al tuturor cercetrilor consacrate realitii sociale. Voina
social constituie pulsul care ne ngduie s ne dm seama de vitalitatea unei anume
uniti sau s constatm starea de criz n care se gsete.
Uneori, conductorii i membrii unei uniti sociale izbutesc s surprind
voina social a unitii lor. Aceast voin social ridicat n contiine i prezent
acolo ca o idee precis despre viitorul unitii sociale este idealul social.
Fiecare unitate are manifestri economice i spirituale destinate s satisfac
trebuinele de hran, adpost i nelegere ale oamenilor care o compun.
Nevoia acestora de a fi organizai ntr-un fel, care n-ar putea fi satisfcut
dac fiecare s-ar comporta dup bunul su plac, atrage dup sine o serie de
manifestri politico-administrative i etico-juridice. Cele dinti ornduiesc
convieuirea membrilor colectivitii, potrivit normelor cuprinse n normele
etice i consecinele juridice ale acestora.
Toate unitile sociale sunt aezate undeva pe glob, legate de o bucat a
pmntului, cu clima, vegetaia i forma lui. Acest mediu cosmologic condiioneaz
n mod vdit manifestrile unitii sociale i, cu deosebire, pe cele economice.
Manifestrile unitilor sociale mai sunt condiionate att prin rasa, adic prin con -
formaia fizic i psihic a oamenilor ce le compun (cadrul lor biologic i psihic),
ct i prin trecutul lor, adic prin concretizrile n ornduieli politice i juridice
i n creaii culturale i produse economice ale vieii lor anterioare (cadrul istoric).
Voina social a unitilor poate fi cunoscut prin stabilirea msurii n care
membrii unei uniti sociale izbutesc, prin manifestrile lor, s domine cadrele
acestei uniti. Un sat aezat pe un pmnt srac i cu un trecut clcesc, de pild,
care biruie aceste condiionri avnd o via economic nfloritoare, n urma unei
munci mai intense, a folosirii cunotinelor tehnice, a recursului la ocupaii anexe
este vital i capabil de progres. Dimpotriv, un sat de urmai de moneni sau de
mazili, nzestrat cu pmnt bun, care [a] nmrmurit n tehnica de lucru apucat
din btrni, are manifestri economice mizere.
152
SOCIOLBUC
Unitile sociale a cror voin social e activ evolueaz: fiinarea lor are
nfiarea unui proces de succesive transformri.
Unitile sociale, la rndul lor, nu sunt nici ele izolate, ci vieuiesc alturi
de alte uniti de acelai fel (sat lng sat) sau sunt nglobate n uniti sociale
mai mari (satul n stat): sunt n relaii cu numeroase alte uniti. Ca atare, voina
lor social e uneori stimulat prin unitile cu care sunt n relaii, alteori stnjenit
sau sugrumat.
Cine pornete s organizeze mai bine o unitate social trebuie s cunoasc
voina ei social. Pentru a rzbi la ea e nevoie ns s cunoti toate manifestrile
ei i toate cadrele vieii ei actuale. Acesta e motivul pentru care cercetrile noastre,
menite s fac cu putin aciunea de mbuntire, sunt integrale i nu fragmentare.
De consultat: D. GustiTr. Herseni: Elemente de Sociologie; Tr. Herseni: Un sistem
de Sociologie, Etic i Politic n Arhiva pentru tiina i Reforma Social, XI, 14.
3. Scopul cercetrii: tiina naiunii. Dintre toate unitile sociale, dou sunt
decisive: familia, n bun parte de ordin biologic, prin faptul c n ea se perpe -
tueaz viaa speei umane, i colectivitatea politic, care constituie unitatea propriu-
zis social, naiunea.
Cnd studiem sate sau orae, ori pturi sociale, trebuie s ne raportm fr
ncetare la naiune. Toate aceste uniti sociale sunt n relaii cu naiunea; voina
lor social se gsete n permanen sub nrurirea ei.
Numai naiunea este o unitate social care-i ajunge siei. Termenul de drept
public suveranitate, care se aplic naiunilor cu stat propriu, exprim acest fapt.
Studiul tiina naiunii din Sociologie romneasc, II, 2 3 al prof[esorului]
Gusti cuprinde o analiz a manifestrilor i cadrelor unitii sociale primordiale
care e naiunea i o nfiare a rostului ce le revine cercetrilor de sate, de orae,
i de regiuni n perspectiva ei.
Toate cercetrile ntreprinse n ultimii 15 ani de Institutul Social, de Fundaia
Principele Carol, continuate azi de Institutul de Cercetri Sociale n cadrul
Serviciului Social, au menirea de a face cunoscut ara romneasc. Prin ele, tot
mai multe din att de variatele ri, vi i pri ale rii sunt lmurite. Dei
ntreprindem aceste cercetri ca o orientare prealabil aciunii Serviciului Social,
ele folosesc tuturor celor chemai s organizeze realitatea romneaasc, i cu
deosebire conductorilor ei politici i administrativi.
Toi conductorii de state nzuiesc azi la o administrare planificat, la
planificare. Adic la o administraie care s porneasc de la o cunoatere
prealabil temeinic a rilor, adic a regiunilor att de individualizate din care
sunt alctuite i de la o coordonare a lor bine chibzuit. Miile de tineri din Serviciul
153
SOCIOLBUC
Social reprezint o unealt incomparabil pentru inventarierea i lmurirea rii
noastre, pn acum att de puin cunoscute de noi, romnii.
Ne cunoatem fiecare ntr-o oarecare msur regiunea natal i poate cteva
alte locuri n care am ajuns. Dar experiena de felul acesta e pn acum inedit,
netiut. Ca ara s poat fi administrat mai n cunotin de cauz, difereniind
administraia n fiecare parte a ei dup nevoile locale, e nevoie s avem la ndemna
tuturor administratorilor suficient de multe cercetri care s lmureasc problemele
fiecrei regiuni.
Explorarea de stil mare pe care o ntreprind de ani de zile Seminarul de
Sociologie din Bucureti, Institutul Social i Fundaia Regal Principele Carol
urmrete s nchege canavaua aceasta mare de cunotine amnunite asupra
diferitelor regiuni ale rii romneti. Harta aceasta mare sociologic n curs de
elaborare este tema cercetrilor noastre i obiectul a ceea ce prof[esorul] Gusti
numete tiina naiunii romne.
De consultat: D. Gusti: tiina naiunii, Sociologie romneasc, II, 23;
C. Rdulescu-Motru: Romnismul; Gusti: Cunoatere i aciune n serviciul naiunii, capitolele
Sociologia monografic, tiin a realitii sociale i Monografia, o misiune administrativ-
politic; D. GustiTr. Herseni: Elemente de Sociologie, capitolul XVI; A. Golopenia: Rolul
tiinelor sociale n noua tehnic administrativ, Sociologie romneasc, III, 46; Ion Conea:
Sugestii i indicaii geoistorice pentru numirea marilor uniti administrative ale Romniei,
Sociologie romneasc, III, 46.
II. Starea de azi a Romniei
4. Situaia geopolitic. ara noastr are trei fee: spre Europa central, spre
Europa rsritean i spre Balcani. Lungimea total a frontierelor este de 3 400
km din care 454 km, frontiere maritime. Cea mai lung frontier este spre U.R.S.S.
812 km, [urmeaz frontierele] spre Iugoslavia 755,3 km, spre Bulgaria
601,4 km, spre Ungaria 627 km, spre Polonia 346 km i litoralul Mrii Negre
454 km. Suprafaa total a rii este de 295 049 km
2
. Populaia atinge n august
1939 cifra de 20 000 000.
n jurul rii romneti, cu excepia ungurilor de origine mongol, toate
celelalte neamuri sunt slave. Densitatea locuitorilor pe km
2
este de 63. Principalele
cursuri de ap sunt: Dunrea 1 075 km, Nistrul 924 km, Mureul 883 km,
Prutul 860 km, Oltul 560 km, Siretul 535 km, Ialomia 330 km,
Argeul 290 km, Bistria 280 km, Someul 230 km. Orae cu peste
100 000 de locuitori am avut ase n 1930: Bucureti, Chiinu, Cernui, Iai,
Cluj, Galai. Azi li se vor fi adugat, probabil, Braovul, Timioara, Oradea.
Specificul nostru economic fiind agricultura, multe orae n-au pierdut
caracterul rural de la obrie. Oraele din Transilvania s-au format n jurul cetilor.
n celelalte inuturi, oraele provin din vechi iarmaroace, centre administrative,
154
SOCIOLBUC
porturi, centre miniere. Populaia tuturor centrelor urbane se ridica n 1930 la
4 000 000 locuitori, adic abia 19 procente din aceea a rii ntregi. Fondul oraelor
este romnesc n majoritatea cazurilor.
Distribuia aezrilor omeneti pe teritoriul Romniei n-o dicteaz i n-o
explic elementele mediului geofizic singure, ci ele cu istoria laolalt. Satele sunt
neregulate (risipite), cele din muni sau de pe coline; lungi pe malurile rurilor;
ramificate n depresiuni; adunate, compacte, n es, cu forme rotunde sau poligo -
nale (I. Conea). Forma aceasta din urm se datorete adeseori interveniei statului.
Fa de celelalte state, Romnia n-are tendine de cucerire a teritoriilor
strine, ci de aprare drz a drepturilor ei strvechi asupra actualelor hotare.
Situaia n lume a Romniei este n funcie de marile puteri ale momentului
de fa: Frana, Anglia, Statele Unite, U.R.S.S., Germania, Italia i Japonia i de
vecinii ei: Turcia, Grecia, Iugoslavia, Ungaria, Polonia.
Anglia i Frana au oferit garanie pentru teritoriul nostru mpotriva
oricrei agresiuni. Politica de rezisten naional formeaz azi politica poporului
romn.
De consultat: A. Golopenia: Contribuia tiinelor sociale la conducerea politicii
externe, Sociologie romneasc, II, 56; Ion Conea: O tiin nou: Geopolitica, Sociologie
romneasc, III, 910; M. David: Consideraiuni geopolitice asupra statului romn; Ion
Simionescu: ara noastr, cap. III; Ion Conea, Geografia satului romnesc, Sociologie
romneasc 1937, 23; Enciclopedia Romniei, vol. I, cap. I, p. 4551; Breviarul statistic
al Romniei, p. 736; Anuarul statistic al Romniei, 19371938, p. 41 78; Dr. S. Manuila:
Romnii i revizionismul, Arhiva pentru tiina i Reforma Social, XII, 12, p. 55;
N. Blcescu: Scrisori ctre Ion Ghica.
5. Evoluia istoric. Istoria social a poporului romn face un singur corp
cu istoria lui obinuit (pe evenimente i date). Sunt dou aspecte care se
completeaz perfect crend o unitate. Dac n istoria propriu-zis a romnilor
cercetrile sunt destul de naintate, istoria noastr social este la nceput. i nou
ne rmne s dezvoltm i s adncim studiile fcute de marii naintai, Nicolae
Blcescu, Mihail Koglniceanu, Radu Rosetti, tefan Zeletin, n trecut, i pe cele
mai recente ale unor H.H. Stahl, prof[esor] P.P. Panaitescu, Al. Brbat. Pmntul
romnesc este construit n form de cetate, spunea Blcescu. n munii din inima
acestei ceti, n vile dintre dealuri (aa-numitele depresiuni sau ri), n lungul
rurilor care treceau prin pdurile imense din es, au fost aezrile romneti. Aci
s-a format poporul nostru i permanena aezrii lui pe acest pmnt n-o poate
nimeni nega, dac este de bun credin. Romnii erau organizai n acel timp n
cete de sat, de vale, de ocol (inut, ar). Stpnirea pdurilor, punilor i a
terenului cultivat era devlmae. Fiecare putea folosi din ele ct avea nevoie. Ceata
era condus de oameni btrni i buni alei de toi cetaii. Acetia aveau i ineri
155
SOCIOLBUC
private (casa, prisaca, pmntul de agricultur) care erau necesare vieii lor. Ele
apreau n urma activitii speciale a unui ceta: construcie, sectuire de pdure,
munca agricol. Ele se reintegrau ns curnd stpnirii obteti. Condiiile cerute
spre a fi ceta erau: locuirea n sat, recunoaterea de ctre sat, btinia, contri -
buia la cheltuieli. Acest stadiu primitiv de organizare a cetelor este cel al devl -
miei absolute. El a putut fi studiat n Vrancea, singurul loc unde s-a conservat
pn trziu din cauza unei situaii speciale. Izolat de drumurile de comer, ferit
de ptrunderea capitalului comercial i cmtresc (negustorii i zarafii), Vrancea
s-a meninut pn dup 1800 n strvechile ei forme care au fost odat generale
pentru ntreaga ar.
Drumurile de comer care au aprut nainte de secolul al XIV-lea prin
Moldova de la Lvov pn la Cetatea Alb i prin Muntenia de la Braov la Dunre
(cu dou ramificaii: de la Trgovite, una spre Chilia i alta spre Vidin) au schimbat
aceast organizare. n inuturile romneti prin care treceau s-a petrecut un proces
de transformare economic concomitent cu unul de ierarhizare social.
Conductorii obtilor au devenit voevozi, iar unul dintre ei, mai trziu, domn.
Aceasta este origina celor dou state romneti. Ardealul a fost mpiedicat de ctre
cucerirea maghiar s urmeze aceeai evoluie. Moldova i ara Romneasc au
evoluat normal, crescnd n putere economic i ntindere geo-politic, pn la
aservirea lor, dup aprige lupte, de turci. Aceast epoc, Blcescu o numete
voevodal. Dup subjugare, comerul decade, Chilia i Cetatea Alb disprnd
economicete, iar fora politic trece n minile boierilor, stpni de moii fcute
prin strngere de biruri i cmtrie. Aceast epoc o numete Blcescu
boiereasc. Odat cu secolul [al] XVIII[-lea], schimbul capitalist transform acest
regim feudal ntr-unul cu caracter modern.
Domnii fanarioi slbesc boierimea veche a rii crend o boierime nou,
recrutat din strini venii din Turcia, ndeosebi greci, i din elemente romneti
ieite din popor. Lupta dintre aceste dou boierimi, cea mare i cea de rnd, domin
viaa politic romneasc, ncepnd de la mijlocul veacului al XVIII-lea.
Boierimea de rnd invoc ideea de egalitate, proclamat de revoluia francez,
mpotriva boierimii mari. Propagatoare a adoptrii instituiilor politice i a
civilizaiei occidentale, aceasta a dat imboldul pentru modernizarea rii.
n Revoluia de la 1848, boierimea aceasta de rnd ncearc s ia conducerea
n Muntenia i Moldova. Eecul tentativei ei revoluionare n-a fost dect temporar.
Sprijinii de puterile Occidentului, care fac un comer susinut de grne i de textile
n rile noastre, paoptitii, organizai n partidul liberal, ajung s ia conducerea
rii. Prin abolirea de la 1857 a titlurilor nobiliare (a pronomiilor boiereti),
paoptitii transform structura social pe stri de pn atunci a rii ntr-o structur
liberal care, principial, socotete egali pe toi cetenii rii, mprii n fapt de
atunci ncolo n mari proprietari, burghezie funcionreasc i meteugreasc
156
SOCIOLBUC
i rnime. Aceasta din urm o duce greu, cu toat reforma de la 1864. Datorit
sporului de populaie, pe care l dezlnuise la ar relativa mbuntire a
condiiilor de trai, pmntul pe care-l primise la succesivele reforme agrare nu-i
mai ajungea i o silea s accepte condiiile oneroase ale tocmelilor agricole.
Ardealul a trecut prin aceeai faz feudal din sec[olul al] XV[-lea] pn
n sec[olul al] XIX[-lea], cnd s-a desfiinat iobgia. O mai puternic industrializare
ncepe din acest secol, sprijinit pe bncile romne. Dei regimul austro-maghiar
tindea la meninerea structurii agrare a Transilvaniei, el n-a izbutit.
rnimea se integreaz de abia dup mproprietrire i dup acordarea
votului universal, n viaa politic a naiunii. Reformele acestea nu sunt ns
de-ajuns. E necesar o aciune educativ permanent care s o pun n stare s
foloseasc mijloacele tehnicii moderne, att pe planul economic ct i pe cel al
igienei.
Aceast ridicare a rnimii la nivelul modern al rii, cu pstrarea i
consolidarea a ceea ce e n tradiia satelor, este misiunea generaiei noastre. Pe
ea trebuie s-o realizm, fiecare la postul nostru de medic, veterinar, agronom,
funcionar administrativ i, n perspectiva ei, trebuie s lucrm oriunde ne-ar aeza
viaa. Serviciul Social are nti de toate funciunea de a atrage atenia asupra acestei
misiuni.
ntia sut de ani a Romniei a fost umplut de preocuparea de a cldi o
capital i orae, de a organiza cile de comunicaie care s le lege ntre ele i de
a forma o burghezime. Statul romnesc a devenit dup 1850 un stat de oreni,
cum se temuse Blcescu.
Acum trebuie s ne strduim s tergem i n sate urmele veacurilor de
cdere sub stpnirea turceasc, s le modernizm, ridicnd i restul de patru
cincimi ale rii la un nivel comparabil celui deinut de rile cu un destin mai
uor.
De consultat: Nicolae Blcescu: Mersul revoluiei la romni; M. Koglniceanu: Scrieri
(mbuntirea soartei ranilor i Discurs la jubileul de 25 de ani al Academiei); I. Lupa:
Istoria romnilor; H.H. Stahl: Organizarea social a rnimii, Enciclopedia Romniei vol. I,
p. 559; H.H. Stahl: Contribuiuni la studiul rziei n Nerej, Arhiva, VIII, 4, i IX, 13;
Alex. Brbat: Politica economic ungureasc n Ardeal, Observatorul social-economic, 1936,
34; P.P. Panaitescu: De ce au fost ara Romneasc i Moldova ri separate, Bucureti, 1938;
O. Neamu: ar nou, Bucureti, 1939; H.H. Stahl, Pentru sat, Bucureti, f.a.
6. Starea biologic. Populaia Romniei s-a mptrit n ultimii 140 de ani.
La 1810 triau pe ntinderea de azi a Romniei 5 milioane de locuitori; cincizeci
de ani mai trziu, la 1860, acest numr de dublase. De 16 milioane dup rzboi,
aceast populaie a ajuns de 18 milioane n 1930 i atinge cifra de 20 milioane,
n august 1939.
157
SOCIOLBUC
Creterea aceasta a avut loc n urma unui excedent anual considerabil al
balanei dintre nateri i decese. Mortalitatea populaiei Romniei a fost i e foarte
ridicat (n 1935 eram ara cu mortalitatea cea mai ridicat din Europa: 21 la mie).
Excedentul e realizat, astfel, datorit faptului c avem o natalitate, la fel, fr
pereche de ridicat (cu natalitatea de 30,7 la mie, eram n acelai an 1935 n fruntea
rilor europene cu natalitate ridicat). n caz c mortalitatea noastr ar scdea,
capitalul pe care-l reprezint pentru naiunea romn numrul membrilor ei ar fi
sporit n mult mai mare msur prin nscuii notri (dei ara cu naterile
proporional cele mai numeroase, cretem anual cu mai puine suflete la mie dect
o serie de alte ri ca Polonia, Bulgaria, Olanda, Portugalia etc., care au o mortalitate
mai redus dect noi). Mortalitatea infantil reduce cu deosebire excedentul nostru
anual: din cei nscui, 45% mor nainte de a fi mplinit 5 ani. O aciune de educaie
a mamelor pentru ca s-i ngrijeasc mai bine copiii i s-i hrneasc mai potrivit
i de nzestrare a satelor cu medicii, surorile i agenii necesari ar putea remedia
starea aceasta. Atari msuri sunt necesare i n cazul adulilor, decimai, la fel,
nainte de vreme de moarte din lips de igien, de alimentaie mulumitoare i de
ngri jire medical. (Pe cnd n rile europene 1 medic revine n genere la 1 000
2 000 locuitori, la noi revine la 3 000 locuitori; iar la ar la mai mult de 6 000.)
Creterea aceasta a dat naiunii romne greutate politic. Am ctigat unirea
i neatrnarea de azi i prin numrul impuntor pe care l-am atins.
Ea ne-a creat i o mare dificultate: suprapopularea. Din rar populat, ara
noastr a ajuns n aceti 140 de ani din urm ar cu populaie foarte dens
(65 locuitori la km ptrat n 1935, cnd media Europei era de numai 46 locuitori
la km ptrat). Numai n intervalul 19301939 densitatea noastr la km ptrat a
crescut cu 7 suflete. Urmarea este mbuctirea unei suprafee de pmnt arabil,
care n-a mai sporit n ultimele decenii, la tot mai muli oameni, frmiarea ei n
loturi care nu mai pot hrni o familie, tipul din ce n ce mai frecvent al ranului
care, avnd prea puin pmnt la ar, e nevoit s-i petreac mai tot timpul n
ora dup felurite meserii. Prevederea ranilor din unele inuturi, cum e Banatul,
care nevrnd s-i vad pmnturile mbuctite, au preferat s-i limiteze naterile
e faa cealalt a acestei suprapopulri.
Ca s pstrm ce am cucerit, avem nevoie, dac nu s fim mai muli, cel
puin s rmnem atia ci am ajuns s fim.
Pentru asta trebuie s luptm pe dou fronturi. Trebuie s scdem
mortalitatea printr-o campanie intens de educaie sanitar i de nzestrri
sanitare. i trebuie s crem posibiliti de trai noi pentru populaia care nu-i mai
gsete locul la ar, cucerind noi suprafee de pmnt arabil prin secarea blilor
Dunrii, intensificnd agricultura, oferind ocupaii anexe i posibiliti de plasare
n industrie, prin dezvoltarea unei industrii romneti, spre a nu ajunge ca oamenii,
de sraci, s evite s aib copii. Aceste msuri vor pune stavil i tendinei de
158
SOCIOLBUC
limitare a naterilor, care a[lt]minteri se va rspndi tot mai mult n ar. (n ultimele
decenii natalitatea noastr medie scade fr ntrerupere de la 42 la mie ntre
19111915 la 38 la mie ntre 192125, apoi la 25 la mie ntre 192630 i la 33
la mie n 193135).
De consultat: Dr. G. Banu: Sntatea poporului romn i Mortalitatea infantil n
Romnia; I. Measnicov: Mortalitatea populaiei rurale romneti, Sociologie romneasc,
II, 4; Dr. C. Gheorghiu: Asistena medical rural n Romnia, Sociologie romneasc, I,
23; Dr. S. Manuila i Dr. D.C. Georgescu, Populaia Romniei i Dr. Pupeza, Dr. Leonte,
Dr. Mezincescu i Dr. C. Gheorghiu: Sntatea public n Romnia, n Enciclopedia
Romniei, vol. I; Ion Claudian: Alimentaia poporului romn.
7. Starea economic. Romnia este o ar agrar, intrat ntr-un proces de
industrializare. Faptul c mainile, fierul i semifabricatele textile formeaz grosul
importului romnesc, indic aceasta.
Regimul agrar al Romniei dinainte de rzboi era caracterizat prin
dominarea marilor moii. ranii cu pmnt i cei fr pmnt erau subordonai
de fapt, dac nu de drept, boierilor latifundiari. Dup reforma agrar importana
social a marilor moii a sczut, fr s dispar complet ns. Fusese redus de
la 8 milioane ha la 2 mil[ioane] ha. n ultimii 20 de ani pare-se c o nou
concentrare s-a fcut, ngrond rndurile ranilor chiaburi.
n 1930 repartizarea terenurilor agricole dup categorii de ntindere a
suprafeelor exploatate era urmtoarea:
I. Exista o categorie de rani codai, 2 460 000, adic 74,9%, care aveau
pmnt sub 5 ha n total 5 535 000 ha (28% din suprafaa arabil). Categoria aceasta
se submparte n codai propriu-zii, care au ntre 25 ha i duc o via strm -
torat, fr a fi complet lipsii, apoi n rani sraci, care au pn la 2 ha i sunt
obligai s recurg la munc i meserii anexe, i muncitori agricoli (plmai), care
n-au dect munca braelor pentru a-i ntreine viaa. Proletariatul rural este ntr-o
continu cretere. O parte din muncitorii agricoli au o cas, ograd i grdin n
vatra satului, dar o alt parte nu au nici att.
II. ranii mijlocai care au ntre 520 ha erau n numr de 74 000
gospodrii (22,6%), posednd 6 315 000 ha (32 % din suprafaa arabil).
III. ranii chiaburi i orenii proprietari de ferme cu 20100 ha sunt n
numr de 66 800 (2,1% cu o suprafa total de 2 430 000 ha (12,2%)).
IV. Moierii n numr de 12 200 (0,4%) posedau 5 470 000 ha (27,8%).
rnimea este deci fracionat n mai multe categorii sociale ntre care
raporturile sunt destul de complexe.
n privina mediei suprafeelor arabile pe exploataii dup regiunile agro-
geografice, n 1930, ea era de:
159
SOCIOLBUC
2,05 ha n Bucovina
2,20 ha n Carpaii Moldovei
2,25 ha n Carpaii Munteniei
2,40 ha n Platoul Transilvaniei i Transilvania de nord
3,40 ha n Cmpia Tisei
3,85 ha n Basarabia de nord
4,75 ha n esul Moldovei
5,60 ha n esul Dunrii
8,25 ha n Basarabia de sud
8,70 ha n Dobrogea.
Aceste date sunt semnificative pentru posibilitile locuitorilor din diferitele
regiuni ale rii. Se observ c cei din esuri au un teren mai mare, pe cnd cei
din regiunea muntoas i deluroas au o medie a suprafeei arabile mai redus.
Din rndul acestora din urm se recruteaz grosul ranilor silii s-i caute ocupaii
anexe, fie ca muncitori agricoli, fie emigrnd n orae.
Populaia activ pe profesii n 1930 se mprea astfel:
Exploatarea solului 78,2% populaia rural 90% iar cea urban 20%
Industrie 7,2% populaia rural 3,8% iar cea urban 23%
Comer i credit 3,2% populaia rural 1,3% iar cea urban 12,3%
Transport 1,7% populaia rural 6,7% iar cea urban 6,5%
Instituii publice 4,6% populaia rural 1,8% iar cea urban 18%
Sntate public 1% populaia rural 0,3% iar cea urban 4,3%
Alte categorii 4,1% populaia rural 1,7% iar cea urban 15,6%
100% 100% 100%
n privina comerului aveam, n 1936, 170 000 ntreprinderi din care
114 000 de comer alimentar i buturi, 26 000 de comer de mbrcminte i
confeciuni, 8 000 de comer de aparate i maini, 9 000 de materiale de
construcii i mobile, 4 000 de produse chimice i droguri, 4 000 agenii de comer
i 5 000 diverse. Participarea rnimii la comerul exterior este redus, deoarece
[produsele] ei nu ating, n genere, calitatea cerut pentru export. La comerul intern,
iari, rnimea particip ntr-o msur destul de mic, fiind lipsit de o putere
de cumprare ridicat. Schimburile n natur sunt nc destul de frecvente, mai
ales ntre produsele regiunilor deosebite (deales, esbalt). Schimbul capitalist,
cumprarea i vnzarea, n-a ptruns dect parial n satele noastre, gospodria
rneasc trind nc n mare msur regimul economiei nchise care-i satisface
singur ct mai multe din trebuine.
Totui economia Romniei este n plin transformare n sens capitalist.
160
SOCIOLBUC
Mai multe regiuni, cum e Banatul, Transilvania de miazzi, Nsudul,
judeele de cmp ale Olteniei i Munteniei, judeele de munte ale Munteniei i
Bucovina s-au deprins destul de bine s vnd, s cumpere i s calculeze.
De consultat: Roman Cresin: Care este structura proprietii agrare din Romnia i
Mircea Vulcnescu: Excedentul populaiei agricole i perspectivele gospodriei rneti,
Sociologie romneasc 1937, 23; Paul Sterian Comerul interior al Romniei i I. Measnicov:
Portretul statistic al inuturilor, Sociologie romneasc 1938, 46; Paul Sterian: Debueele
interioare, Sociologie romneasc, III, 1012; Anuarul statistic 19371938, capitolul
Producia.
8. Starea cultural. Din punct de vedere cultural, satele noastre sunt n plin
prefacere i criz. Cultura lor tradiional, indisolubil legat de izolarea lor dinainte
vreme, cu arta, credinele, srbtorile, tehnicile ei agricole i practica ei de
vindecare, este minat prin cultura, bazat pe tiin de carte, a oraelor.
Aceasta, la rndul ei, nc n-a ptruns n sate deajuns de mult, ca ele s-i
trag folosul.
Aa azi, n multe inuturi, rnimea a prsit o cultur complet de dragul
unei tiine relative de carte (n 1930 numai 57% din populaia rii erau tiutori
de carte), care nu e folosit mai deloc n vederea ctigrii prin lectur a culturii
elaborate n orae.
Sorii de reuit pentru ca s prind cheag cultura modern depind de
schimbarea condiiilor de via n care triesc acei oameni. De aceea, dac statisti -
cile fcute au artat uneori procente uriae de analfabei n anumite regiuni, nu
trebuie s ne speriem prea mult. Oamenii din aceast categorie au n general cultura
lor tradiional impus de un anumit fel de via pe care l duc. Felul de via,
singur posibil n acele condiiuni. Rmne s se schimbe acele condiiuni i astfel
cultura modern s fie mai receptiv primit pentru ca statul s poat mai lesne
conduce n liniile aciunii lui viaa poporului cruia i se adreseaz.
Regresul culturii tradiionale e o consecin inevitabil a modernizrii
statului romnesc. Nu trebuie s stm totui deoparte i s-l lsm pe ran s se
cufunde n nihilism n aceast epoc de tranziie. Trebuie s-l ajutm ndulcind
trecerea, cutnd un compromis durabil ntre cultura lui tradiional i civilizaia
unificatoare pe care statul e nevoit s-o propage.
De consultat: Asupra civilizaiei rneti, H.H. Stahl: Filozofarea despre filozofia
poporului romn, Sociologie romneasc, III, 46; Gh. Foca: Spiritualitatea rneasc,
Sociologie romneasc, II, 56 i Romulus Cotaru: Etica drguenilor, Sociologie
romneasc, III, 78; despre tiina de carte, Dr. Sabin Manuila: tiina de carte a populaiei
Romniei, Arhiva pentru tiina i Reforma Social, XVI, p. 931; despre numrul
nvtorilor, I. Measnicov: Raportul dintre tiina de carte i numrul nvtorilor,
Sociologie romneasc, II, 23.
161
SOCIOLBUC
9. inuturile. Legea administrativ din 1938 a mprit Romnia n 10
inuturi, care grupeaz destul de uniform judeele rii i niveleaz ntr-o
oarecare msur graniele provinciilor istorice.
Manifestrile locuitorilor acestor noi uniti sociale difer ntre ele dup
aezare, bogii, ci de comunicaie, structura fizic i psihic a locuitorilor i trecut,
adic potrivit cadrelor.
Diferenele marcate dintre inuturi pot fi sugerate pornind de la datele
Tabloului statistic al inuturilor ntocmit de ing. Measnicov i publicat n
Sociologie romneasc.
Se va insista cu deosebire asupra inutului n care se gsete coala i n
care vor lucra elevii ei. n vederea unei nfiri mai detaliate se vor folosi
monografiile judeelor ce-l compun i ale oraelor de pe ntinsul lui, ce se gsesc
n vol. II al Enciclopediei Romniei (elemente utile n acest scop se gsesc cu
deosebire n capitolele nfiare social).
Cu acest prilej, se va contura i plasa din inut aleas pentru aciunea
Serviciului Social Tineret. Cum materialul e bogat, despre subiectul acesta pot fi
inute mai multe lecii. Aci se ncadreaz i leciile invitailor colii.
De consultat: ing. I. Measnicov: Portret statistic al inuturilor, Sociologie romneasc,
III, 46; Sabin Manuila i D.C. Georgescu: Populaia Romniei n Enciclopedia Romniei,
vol. I (pentru hrile densitii pe regiuni, ale tiinei de carte pe judee etc., Enciclopedia
Romniei, vol. II); A. Golopenia: Plile n care lucrm i Ce avem de fcut n cele zece pli,
Curierul Serviciului Social, 6 i 7.
III. Metoda de cercetare
10. Metode de cercetare a faptelor sociale. Observaie se numete
cunoaterea unui fenomen neprovocat, a unui fenomen care s-a nscut firesc, adic
fr intervenia noastr la cauzalitatea lui. Ea e de dou feluri, dup cum cel care
o face ia el contact cu fenomenul, sau afl despre el prin relatrile altcuiva, n
genere mai puin pregtit.
n cel dinti caz avem a face cu observaia direct, iar n al doilea cu
observaia indirect.
Experimentul se deosebete de observaie prin faptul c el este provocat
de cel care-l observ. Destul de rar folosit de ctre sociologi, pentru c uneori le
lipsete puterea de a-l determina, iar alteori pericliteaz mersul echilibrat al
societii, el este totui utilizat cu prilejul verificrii unor fenomene de ordin
secundar.
A face observaie i experiment, mai ales n sociologie, impune n mod
necesar i un alt lucru: nelegerea. Aceasta pentru excelentul motiv c oamenii
leag de cele mai multe ori de un fapt social un neles pe care acest fapt, prin
162
SOCIOLBUC
nsi firea lui, nu-l spune, deseori nici nu-l sugereaz. De exemplu, umblatul cu
capul gol care, n ora, e semn de sportivitate, la ar e semn de doliu.
Un cercettor care n-ar cuta s degaje semnificaia deosebit dup mediu
a acestui fapt n-ar nelege ntr-un atare caz nimic din fenomen. n rezumat, e nevoie
s cunoatem faptele sociale nu numai exterior, nregistrndu-le, ci trebuie s
cutm s aflm i nelesul lor pentru cei ce le-au realizat. Interpretarea lor numai
n perspectiva mediului nostru, al observatorului, este una din erorile cele mai mari
pe care le putem face.
Este ns cu putin s surprindem nelesul faptelor sociale? O nedumerire,
care se dizolv dac ne dm seama c omul e capabil s se familiarizeze i cu
viaa membrilor unei uniti strine.
Ca s cercetm, de pild, viaa minerilor, ne vom integra n viaa lor, vom
convieui cu ei pn cnd i vom nelege. n cazul n care mai rmn anumite
fenomene, pe care nu le putem ncerca, folosim larga rezonan i putere de
transpunere de care e capabil sufletul omenesc pentru a surprinde strile sufleteti
ale semenilor, orict de diverse ar fi ndeletnicirile lor.
Aceast trire nu trebuie s duc, ns, la sacrificarea cercetrii obiective.
S nu ne limitm niciodat la un singur informator, ci s apelm totdeauna
la mai muli, avnd grij ca acetia s fie din diferite categorii sociale. E bine s
fie i de diferite vrste, de sex diferit, de pregtire intelectual diferit. Faptul poate
fi precizat mult mai uor n acest caz. Cercetarea tuturor aspectelor. S nu privim
un lucru sub o singur faet, sub un singur unghi. Ci total. n toate aspectele. Altfel
putem ajunge la rezultate contradictorii.
nelegerea esenialului. Sunt i aspecte nesemnificative, care, dac le dm
atenie deosebit, ntunec esenialul. De aceea operaia aceasta de distingere ntre
esenial i neesenial e necesar.
Interdependena factorilor. Dac trebuie s nlturm neesenialul nu
nseamn c trebuie s simplificm problema cutnd explicaia unui fenomen
ntr-un singur factor. Viaa e un tot, n care prile se influeneaz i se determin
reciproc. Nu trebuie uitat acest lucru, ci stabilii toi factorii i proporia n care
au intervenit efectiv. Aceast influen reciproc a factorilor ntre ei, aceast
interdependen a lor, care face ca att cadrele ct i activitile sociale s nu
lipseasc din nici un fenomen i care se dezvolt laolalt, se numete legea
paralelismului sociologic.
Ca o orientare de ordin general trebuie s mai adugm urmtoarele: Orice
observaie trebuie s fie: a) controlat, adic fenomenul s fie privit n mai multe
rnduri pentru ca nu cumva existena lui s fi fost ntmpltoare, b) verificat.
Adic fcut i n alt loc astfel nct s putem face generalizarea.
163
SOCIOLBUC
Bibliografie: D. GustiTr. Herseni: Elemente de sociologie; Dimitrie Gusti: Cunoatere
i aciune, volumul 1, capitolul II i volumul 2, capitolul I; H.H. Stahl: Tehnica monografiei
sociologice, Bucureti, 1934.
11. Cum se definete un fapt social. Indicm aici trsturile ce definesc un
fapt social i care trebuie s fie urmrite cu grij de orice cercettor, atunci cnd
vrea s prezinte i s lmureasc un fapt social.
a) Spaiul. Orice fapt social se petrece pe o arie mai mult sau mai puin
ntins. Aria aceasta trebuie delimitat (de pild: un anume tip de cas, de costum,
de bocet, de plug, de tehnic agricol sau zootehnic se ntlnete numai n satele
cutare, n valea cutare).
b) Timpul. Orice fapt social e istoric; s-a nscut la un anume moment i
dureaz pn la un altul. Ca atare, spre a-l lmuri, trebuie fixate momentul lui de
natere i, n caz c aparine trecutului, data intrrii lui n penumbr sau moarte.
Evident c i aci, ca i n cazul localizrii n spaiu, e greu s obinem precizri
matematice. Se pot ns surprinde cel puin momentele de ieire la iveal ale
faptului dac printr-o anumit pricepere nu putem sesiza i perioadele de
incubaie a acelui fapt i primele lui licriri (de pild: cnd a aprut o anume form
a rziei, un anume nego, tendina de a emigra n ora, n satul studiat).
c) Frecven. Unele fapte sociale sunt foarte rspndite, altele rare. Stabi -
lirea frecvenei sau a raritii lor ne d de abia greutatea lor social (astfel, costumul
tradiional mai poate fi purtat numai de civa btrni sau de tot satul, cutare tehnic
agricol s fie cunoscut numai de puini gospodari novatori sau de toi).
d) Situaia social. Oamenii de condiii sociale diferite fptuiesc i
reacioneaz deosebit. Logica lor e deosebit i preocuprile lor nu sunt aceleai.
Determinarea unui fapt social oarecare reclam i o precizare a pturii sociale care
i-a dat natere i-l conserv i a atitudinii celorlalte pturi fa de el (costumul
bogatului e pe alocuri mai modernizat, n alt parte mai tradiionalist dect al
sracului; emigrarea la ora un fapt care de obicei nu pornete dect de la ranii
sraci; darea copiilor la coli, altul care intervine mai ales n cazul ranilor bogai).
c) Sexul. Prin firea lor emotiv femeile sunt ntotdeauna mai aproape de
magie, religie i mistic. De aceea, n general, ele sunt mai legate de tradiie dect
brbaii, care, gndind mai discursiv i avnd mai puin emoionalitate sau cel puin
o emoionalitate mai organizat, se scutur mai lesne de astfel de stri de spirit,
fiind mai novatori. Nici o mirare deci dac brbaii vor lipsi mai des de la biseric
n srbtori, pe cnd pentru femei participarea e aproape o dogm, i dac nu vor
crede n anume obiceiuri pe care le respect cu sfinenie mamele i soiile lor.
f) Vrsta acelora care particip la un anume fapt social. Trecnd peste faptul
c tinereea i btrneea sunt uneori lucruri deosebite de numrul de ani pe care-
l are cineva sunt oameni care se nasc btrni tinereea ca vrst are un anumit
164
SOCIOLBUC
fel de a privi viaa i de a fptui. Ea e mai entuziast, mai radical i mai receptiv
n a primi lucruri noi. Btrneea, care e vecin cu moartea, iese mai greu din fga,
aceast apropiere de moarte comunicndu-i mai accentuat ideea lipsei de rost a
schimbrii de atitudini. Astfel c nu e de mirare dac, plecat o vreme la ora, flcul
va aduce noi obiceiuri, o alt logic, pe cnd btrnul n aceleai condiii minus
tinereea n-o va face. Trebuie dar s stabilim dac un fapt provine de la btrni
sau de la tineri, categoria de vrst, care-l afirm i comportarea celorlalte generaii
fa de el.
De consultat: H.H. Stahl: Tehnica monografiei sociologice, Bucureti, 1934;
A. Golopenia: Monografia sumar a satului, Curierul Serviciului Social, 1939, 4.
12. Cercetrile comune tuturor echipelor. Satele i oraele rii noastre au
probleme comune, dup cum prezint i probleme speciale, care variaz de la
aezare la aezare i care decurg, fie din situaia geografic a localitii respective,
fie dintr-o ndeletnicire sau deprindere caracteristic. Cercettorul va trebui s
studieze att nfirile comune tuturor aezrilor romneti, ct i aspectele
particulare fiecrui sat sau fiecrei regiuni.
n ce privete cercetrile generale, Serviciul Social folosete anul acesta:
1. Foile de familie i economice, ale cror rosturi sunt similare cu cele artate de
d-l M. Sanielevici, referitor la recensmntul general, n Arhiva pentru tiina
i Reforma Social, IX, 4; 2. Formularul pentru studiul vieii economice a satului;
3. Formularul pentru studiul strii sanitare a satului; 4. Formularul pentru studiul
vieii culturale a satului.
Cu prilejul prezentrii acestor formulare, se va insista cu deosebire asupra
faptului c trebuie pus mult atenie la completarea unui formular. Foarte simple
n aparen, formularele statistice tenteaz la neglijen. Urmarea e c formularele
celor care le-au socotit mai prejos de ei sunt, de foarte adeseori, incomplete i
inutilizabile. Pentru a nu prdui timpul i cheltuiala investit n recensminte sau
anchetele fcute cu ajutorul formularelor pomenite e nevoie ca fiecare colaborator
s analizeze atent formularul i s nu scape din vedere la completare nici una din
chestiuni, n cazul nici unui exemplar de formular.
Educaia n acest sens va fi fcut i consolidat la teren, cu prilejul unei
aplicaii. Se vor completa acolo, sub privegherea unui comandant, cteva, puine,
formulare de echipele colii, insistndu-se ca s fie obinut rspuns clar la fiecare
ntrebare i ca nici o ntrebare s nu rmn nepus, ca nici un rspuns (fie i lipsa
de rspuns) s nu rmn neconsemnat.
13. Cercetrile speciale locale. Realitatea social romneasc este foarte
difereniat. Uneori sunt deosebite stadiile de evoluie social, la care au ajuns
diferitele regiuni ale rii. n Romnia contemporan se mai gsesc rmie ale
165
SOCIOLBUC
devlmiei absolute (Vrancea), resturi ale regimului iobag feudal (moii lucrate
n dijm, rfeturi) i gospodrii exploatate capitalist n vederea vnzrii pe pia.
Alteori vitregia pmntului ori suprapopulaia mping rnimea srcit
s recurg la munci i meserii anexe. Astfel, o parte din proletariatul rural face
munci speciale (pdurrit, fcutul ciuberelor, cercurilor, producerea mangalului),
o alt parte este obligat s emigreze la orae, unde brbaii devin lucrtori sau
mici negustori, iar femeile devin servitoare sau muncitoare. n sfrit, o alt
categorie descoper un comer specific rnesc (strnsul de ln, de votin, de
pr de porc), prin care-i asigur existena.
Toate aceste fenomene, care sunt mult mai variate i complexe dect le-am
schiat noi aici i n care ara noastr este foarte bogat, e bine s fie lmurite,
pentru ca forurile competente s poat lua msurile utile: s le nlture sau s le
promoveze.
Studiul problemelor speciale se face fie dnd o descriere a feelor mai
nsemnate pe care le prezint, fie fcnd o anchet prin formulare ntocmite anume.
n acest al doilea caz se pot obine i preciziunile cantitative spaiale i istorice
care fac cu putin definirea complet. Formularele respective se ntocmesc aa
c se studiaz nti fenomenul respectiv, emigrarea la ora, de pild, n toate feele
lui, apoi se stabilesc aspectele lui, care ar fi interesant s fie precis cunoscute n
toate cazurile de emigrare. Din acestea se face apoi [un] formular care se
completeaz pentru toate gospodriile satului studiat, sau, n caz c lucrul nu e
cu putin, numai pentru tot a doua, tot a treia, a patra gospodrie ori numai pentru
partea de sat care prezint fenomenul respectiv n mod pronunat. Procedeele
folosite trebuie menionate todeauna, cnd se prezint rezultatele.
Iat un astfel de formular ntocmit pentru studiul lucrului la ora al
locuitorilor unui sat din Muntenia de nord:
ANCHETA
asupra lucrului la ora al locuitorilor din Bogai-Dmbovia
1) Gospodria nr.
2) Membrii gospodriei:
Numele sex vrsta
Numele sex vrsta
Numele sex vrsta
Numele sex vrsta
Numele sex vrsta
3) Ct pmnt: livezi ha, vie ha
agricol ha
4) Ce vite:
166
SOCIOLBUC
5) A plecat cineva? DA, NU
Cine cstorit/necstorit
Cnd a plecat Unde lucreaz
Ce lucreaz
Ce salariu are sezonier DA, NU, permanent DA, NU.
6) De ce pleac?

7) Ci bani a fcut?
A cumprat pmnt?
8) Cheltuielile de ntreinere
9) Pe unde a mai fost?
1935
1936
1937
Spre a-i ajunge scopul, acel de a obinui ochii tinerilor din coal s
surprind astfel de probleme speciale, lecia va cuprinde expunerea amnunit
a ctorva cercetri din cele publicate n Sociologie romneasc sau cunoscute
din campanii i cercetri anterioare de comandantul care ine lecia.
De consultat: Revista Sociologie romneasc (S.R.), care a publicat mai ales n anii
1937, 1938, 1939, numeroase cercetri speciale asupra satelor romneti. Citm cteva: Florea
Florescu: Vidra: Vnztorii i meteugarii ambulani, S.R., 1938, 46; Gh. Reteganul i Gh.
Bucurescu: Ocupaiile anexe ale locuitorilor din Cianul Mic; Gh. I. Ciornescu: Lunca, satul
de fabricani de preuri i veline din Dmbovia, S.R., 1938, 79; I. Gugiuman: Migraiunile
sezonale la bulgarii hueni; tefan Popescu: Zidarii teleormneni din Bucureti, S.R., 1938,
1012; tefan Popescu: Mturtorii Capitalei, S.R., 1939, 13; Magdalena Livezeanu: Oltenii
din Blceti-Vlcea, S.R., 1937, 56; Ion Berca: Micarea spre orae a locuitorilor din Arcani-
Gorj, S.R., 1937, 910.
14. Alctuirea unei monografii. Piatra de ncercare a cercettorilor realitii
sociale e monografia de unitate social. Cercetri fragmentare, cum sunt cele cerute
tuturor echipelor sau cele care lmuresc o problem special, pot fi duse la bun
sfrit de oricine e atent i ordonat. Monografii, care s caracterizeze voina social
a unitii studiate, nu le izbutesc dect celor care au nvat s vad simultan feele
numeroase ale realitii sociale i legtura strns dintre ele.
La o monografie nu import numrul paginilor. Multe volume groase care
se intituleaz astfel, sunt, bine privite, nite simple conglomerri de studii
speciale. i, n schimb, alte articole scurte consacrate unei uniti sociale sunt
monografii n nelesul de explicare a unei uniti sociale pn n structura i
dinamica ei cea mai intim, pe care i-l dm.
167
SOCIOLBUC
Analiza fiecrui cadru, inventarierea tuturor manifestrilor, a relaiilor i
a proceselor unitii studiate este etapa pregtitoare a ntocmirii unei monografii.
Aceasta e realizat de abia atunci cnd e caracterizat voina social a acestei
uniti, prin stabilirea msurii n care manifestrile domin cadrele. Redactarea
definitiv nu trebuie nceput dect dup aceast operaie. Calitatea la care trebuie
s rvneasc oricine redacteaz o monografie este conciziunea.
Cercetrile speciale, care ne apropie de problema central a vieii satului
studiat, cnd sunt bine alese, sunt coala cea mai potrivit n vederea ntocmirii
de monografii.
De consultat: O orientare asupra cercetrilor prealabile ntocmirii monografiei ofer:
H.H. Stahl: Monografia unui sat, Bucureti, 1937 i A. Golopenia: Monografia sumar a
satului, Curierul Serviciului Social, 1939, 4.
SOCIOLBUC
ACTIVITATEA SEMINARULUI DE SOCIOLOGIE
DIN BUCURETI
Publicat n Sociologie romneasc, an. III (1938), nr. 79, p. 419420,
la rubrica nsemnri. Semnat A.G. att n sumar ct i la sfritul textului.
A.G. nfiseaz trei lucrri de licen prezentate n sesiunea din toamna
anului 1938: Miron Constantinescu, Cauzele sociale ale rscoalei lui Horea;
Coriolan Gheie, Persoana n societatea contemporan; i Mariana Klein, Spirit
obiectiv i obiectivat.
Miron Constantinescu va participa ulterior la anchetele din 1938 conduse
de A.G. i D.C. Georgescu (ale cror rezultate au fost publicate n volumele 60 sate
romneti, I, II, IV i V) i 1939 (ale cror rezultate apar n volumul Dmbovnic,
o plas din sudul judeului Arge. Cteva rezultate ale unei cercetri monografice
ntreprinse n 1939 sub conducerea lui Mihai Pop i A. Golopenia, Bucureti:
Institutul de tiine Sociale al Romniei, 1942). El va publica, n vol. IV al celor
60 sate romneti studiul epreu. Un sat de agricultori din esul Tisei (p. 115)
i n volumul V al aceleiai lucrri studiul Bogaii, un sat de negustori de fructe
i de emigrani la ora din Dmbovia (p. 184205); iar n Dmbovnic, studiul
Procesul de srcire n Oarja (p. 5257). n volumul Ultima carte am publicat
corespondena confiscat dintre A.G. i Miron Constantinescu, care se afla n
19471948 la conducerea Comisiei de Stat a Planificrii, n a crei subordine
trecuse Institutul Central de Statistic (i implicit A.G., ca Director General al
acestuia).
Pe Mariana Klein-ora i pe Mihai ora A.G. i va ntlni pentru ultima
dat la Paris, unde se afla cu prilejul Conferinei de Pace (UC, p. 270272).
NDREPTAR PENTRU ORGANIZAREA
INSTRUCIEI SOCIOLOGICE N COLILE DE PREGTIRE S.S.T.
Publicat sub form de brour de Serviciul Social/ Institutul de Cercetri
Sociale al Romniei, Fundaia Cultural Regal Principele Carol, 1939, 39 p.
Nesemnat.
Atribuirea a fost fcut posibil de ctre H.H. Stahl care, n Amintiri i
gnduri din vechea coal a monografiei sociologice (Bucureti, Minerva,
1981), scria:
n cadrul Serviciului Social [], Golopenia a prevzut o sptmn de
instructaj sociologic, n 1939 publicnd o brour de 39 de pagini,
ndreptar pentru instrucia sociologic n colile de pregtire a
Serviciului Social al tineretului. Broura a fost redactat exclusiv de ctre
625
SOCIOLBUC
..........
Adnotare
Sanda
Golopenia
Golopenia, dei fr s-i poarte semntura. Totui ea i aparine i e drept
s fie socotit ca oper a lui. Socotesc c aceast brour este de o
importan capital pentru nelegerea just a Serviciului Social i a
modului cum gndeam pe atunci rosturile sociale ale sociologiei.
Ideile de baz ale acestei brouri au nc i azi, cred, un interes deosebit,
cci ceea ce se urmrea era educarea ceteneasc a tineretului, n sensul
de a le da informaia trebuitoare pentru cunoaterea problemelor reale
ale rii, n aspectele lor istorice, actuale i de perspectiv, deci de
antrenarea lor constieni n aciune. n afar de o bibliografie selectiv
a problemelor, general, dar i difereniat pe regiuni, broura cuprinde
i o schi sumar, totui clar i sugestiv, a istoriei noastre sociale, aa
cum a fost ea neleas de la Blcescu ncoace, o analiz demografic
i economic a rii, a biologiei i demografiei ei, a structurii social-
economice, a oraelor i categoriilor sociale, a micrilor de tranziie
de la sate n orae, a proceselor de modernizare i industrializare, toate
formnd laolalt un tablou unitar, document att de valoros nct nu poate
lipsi dintr-o istorie a vieii noastre culturale aa cum era ea vzut, n
preajma celui de-al doilea rzboi mondial, de coala de sociologie rom -
neasc. Broura mai cuprinde i elemente de metodologie i tehnic a
cercetrii sociologice, desigur folosind terminologia, chiar i unele idei
directive ale concepiei gustiene, depind-o totui, prin interpretri care
fac ca pn i voina social, preconizat de Gusti, s piard caracterul
ei metafizic, devenind mai concret, n sensul considerrii ei ca feno -
men politic (p. 363364).
A.G. vizeaz, prin acest text, formarea conductorilor de cercetri care s
asigure, n lucrul Echipelor, caracterul omogen i calitatea tiinific permind
nsumarea rezultatelor simultane n cercetri de anvergur desfurate cu regu -
laritate meteorologic la nivelul ntregii ri. E, ntr-un fel, o prefigurare socio -
logic a Serviciului exterior al Institutului Central de Statistic, nfiinat n anii
1940 (prin reprezentare sistematic n pli, judee i regiuni). Cf. comentariul
nostru la Structura social a Romniei. Contribuia recensmntului din 1941 la
lmurirea problemei (n Opere II, p. 621).
PLILE MODEL
Publicat n Curierul Serviciului Social, an. V (1939), nr. 1 (joi 8 iunie),
p. 6, cu o fotografie n text.
Textul de fa se ncadreaz ntr-un lan de cinci articole-program menite
s clarifice abordarea sociologic de ctre Echipe a unei uniti nc nestudiate
626
SOCIOLBUC

S-ar putea să vă placă și