http://theologhia.wordpress.

com/2010/12/29/enciclica-a-sfantului-sinod-al-bisericii-greciei-
%E2%80%9Ecatre-popor%E2%80%9D/
CTRE POPOR
enciclic a Sfntului Sinod al Bisericii Greciei
erarhia "isericii #reciei care s-a $ntrunit $n %edin&' ordinar' pe (-8 octombrie 2010 simte nevoia
s se adreseze cretinilor si! "o"orului lui #umnezeu! dar i fiecrui om $ine inten%ionat!
pentru a )orbi "e lim$a adevrului i a dra&ostei'
(ilele "e care le trim sunt &rele i critice' Trecem ca %ar "rintr)o criz economic cum"lit
care creeaz multora nesi&uran% i team' *u tim ce ne atea"t +n ziua de mine' ,ara
noastr se "are c nu mai este li$er! ci +n fa"t este administrat de creditorii notri' -tim c
mul%i dintre voi ate"ta%i de la Biserica ce v "storete s vor$easc i s ia "ozi%ie asu"ra
evenimentelor la care suntem martori'
Este ade)'rat c' ceea ce se $nt*mpl' $n patria noastr' este inedit %i cutremur'tor. Criza
du.ovniceasc! social i economic mer&e mn +n mn cu rsturnarea +ntre&ii firi' Este
vor$a de +ncercarea dezrdcinrii i distru&erii temeiurilor multor tradi%ii care "n acum
erau considerate de la sine +n%elese "entru via%a din s"a%iul nostru' Din punct de )edere social
se operea+' o rsturnare a datelor i a dre"turilor! desi&ur cu un ar&ument evident/ msurile
acestea le cer creditorii notri' #eclarm de aceea c suntem o %ar su$ ocu"a%ie i c
e0ecutm "oruncile conductorilor)de$itorilor notri' ,ntrebarea care se na%te este dac
solicitrilor lor "rivesc doar c.estiunile economice i de asi&urri sau vizeaz i fizionomia
du.ovniceasc i cultural a "atriei noastre'
,n fa&a acestei situa&ii orice om ra&ional se $ntreab': de ce nu am luat mai devreme toate aceste
msuri drastice! care astzi sunt caracterizate dre"t necesare' De ce nu am schimbat la timpul
lor toate aceste patogenii ale societ'&ii %i ale economiei pe care a+i le reali+'m $n un mod brutal-
Persoanele de "e scena "olitic din %ara noastr sunt! de decenii! aceleai' Cum au socotit
atunci costul "olitic! tiind c conduc %ara la catastrof! iar azi ei se simt +n si&uran%! "entru
c ac%ioneaz de "e "ozi%ia celor care dau "orunci1 2u loc rsturnri radicale "entru care
altdat se revolta +ntrea&a Grecie! iar azi ele se im"un a"roa"e fr +m"otriviri'
.ri+a noastr' economic'/ $n cu)inte foarte simple/ se datorea+' diferen&ei dintre produc&ie %i
consum. ,ntre ritmul lent al produc&iei pe care $l atingem %i ni)elul ridicat de )ia&' cu care ne-am
$n)'&at s' tr'im. .*nd ceea ce se consum' este mult mai mare dec*t ceea ce se produce/ atunci
balan&a economic' $nclin' spre partea cheltuielilor. ,ara noastr! "entru a face fa%! este nevoit
s se +m"rumute cu s"eran%a c $alan%a "ertur$at se va reec.ili$ra' 2tunci cnd +ns nu se
+ntm"l acest lucru i de$itorii cer returnarea +m"rumuturilor "lus do$nd! se a3un&e la
criz i la faliment' Criza economic care c.inuie i domin %ara noastr nu este +ns dect
vrful ice$er&)ului' Este urmarea i rodul unei alte crize! a celei du.ovniceti' Dispropor&ia
dintre produc&ie %i consum pre+int' $ns' nu doar o dimensiune economic'/ ci $n primul r*nd este un
fa"t du.ovnicesc' Este indiciul cri+ei duho)nice%ti/ care pri)e%te at*t conducerea &'rii/ c*t %i
poporul. O conducere care nu a "utut s ai$ o atitudine res"onsa$il fa% de "o"or! care nu a
"utut sau nu a vrut s vor$easc "e lim$a adevrului! care a "romovat modele eronate! care a
cultivat rela%iile clientelare! numai i numai "entru c a avut ca sco" de%inerea "uterii' 0
conducere care $n practic' se )'de%te c' a subminat interesele reale ale &'rii %i ale poporului.
-i "e de alt "arte! un "o"or! adic noi! care ne)am "urtat ires"onsa$il' *e)am lsat "rad
$unstrii! +m$o&%irii facile i traiului $un! ne)am dedat cti&ului uor i +nelciunii' 1u ne-
1 / 2
http://theologhia.wordpress.com/2010/12/29/enciclica-a-sfantului-sinod-al-bisericii-greciei-
%E2%80%9Ecatre-popor%E2%80%9D/
am pus problema ade)'rului lucrurilor. 3e)endicarea arbitrar' a drepturilor de c'tre bresle %i
grupuri sociale/ cu o des')*r%it' nep'sare fa&' de coe+iunea social'/ au contribuit $n mare m'sur' la
situa&ia de ast'+i.
Esen%a crizei du.ovniceti este a$sen%a sensului vie%ii i +ncarcerarea omului +n "rezentul
rectiliniu! adic +n instinctul lui e&oist. 4n pre+ent f'r' )iitor/ f'r' perspecti)'. 4n pre+ent
condamnat la plictis %i monotonie. 4ia%a a devenit un interval de tim" +ntre dou date! a naterii
i a +n&ro"rii! cu un interval necunoscut +ntre ele'
5ntr)o asemenea "ers"ectiv! deertciunea se ia la +ntrecere cu ira%ionalul i lu"ta o cti&
totdeauna tra&icul' .*nd te adrese+i tinerilor %i $i $ntrebi: de ce iei droguri, fiule?5 %i $&i r'spund:
spunei-mi dumneavoastr de ce s nu iau? Nu sper nimic, nu atept nimic, singura mea bucurie
este atunci cnd nfig injecia i cltoresc (n alte lumi56 sau atunci c*nd atragi aten&ia unui t*n'r
c' lu*nd droguri )a muri/ iar el $&i r'spunde cu un +*mbet tragic: nu nelegei c eu iau droguri,
ca s triesc!/ atunci $n&elegi c*t de incredibil de ade)'rate %i de potri)ite $n tragismul lor sunt
cu)intele de mai sus. 5n loc deci de sens al vie%ii noi am urmrit $unstarea! traiul $un! "uterea
economic' Cnd +ns nu e0ist alt "ers"ectiv de via% +n afar de consum! cnd "uterea
economic i demonstrarea ei ostentativ devine sin&urul mod al recunoaterii sociale! atunci
diferen%ierea de restul lumii este sin&urul drum de via%! "entru c altfel! dac nu eti imoral!
eti "rost' 7%a au g*ndit %i au f'ptuit mul&i/ a%a am a8uns la diferen&ierea %i de putere/ dar %i de
po+i&ie $n poporul nostru. 5ntre$area 6 dilema lui #ostoievs7i li$ertate sau fericire1 o trim
+n tot tra&icul ei' 2m ales $unstarea contrafcut i am "ierdut 8i$ertatea "ersoanei noastre!
am "ierdut 8i$ertatea %rii noastre' 7st'+i omul $n mod 8ustificat tremur' mai degrab' oare nu
cumva i se vor micora veniturile?!/ dar nu se nelinitete "entru deficien%ele educa%iei care +i
"rivesc "e co"iii si i nu se +n&ri3oreaz de +n3osirea "ersoanei umane. 7ceasta deci este esen&a
ade)'ratei cri+e %i sursa cri+ei economice pe care at*t de nemilos o e9ploatea+' actualii ne&ustori
de "o"oare'
,n :inodul erarhiei/ noi/ p'rin&ii )o%tri duho)nice%ti/ ne-am f'cut autocritica/ am dorit s' ne
confrunt'm cu responsabilit'&ile noastre %i s' cercet'm care este partea noastr' de )in' $n pre+enta
cri+'. -tim c uneori v)am m.nit! v)am smintit c.iar' *u am reac%ionat direct i la momentul
"otrivit fa% de atitudini care v)au rnit' *e&ustorii distru&erii rela%iei dintre "o"or i Biserica
sa care +l "storete au e0"loatat +ndea3uns i +n mod "ra&matic scandalurile fa$ricate i au
+ncercat s destrame +ncrederea dumneavoastr +n Biseric'
Dorim s' )' spunem c' "iserica are antidotul consumului ca mod de )ia&' %i acesta este asceza' ;i
dac' consumul este sf*r%itul/ pentru c' este o )ia&' f'r' sens/ asceza este drumul! "entru c
conduce la o via% cu sens' 7sce+a nu este pri)area de pl'cere/ ci +m$o&%irea vie%ii cu sens' Este
antrenamentul sporti)ului care $l conduce la competi&ie %i la medalie/ iar aceast' medalie este )ia&a
care biruie%te moartea/ )ia&a care se $mbog'&e%te cu dragoste. 2sceza este drumul li$ert%ii!
+m"otriva sclaviei inutilului care astzi ne +n3osete'
1e nelini%te%te situa&ia Educa&iei noastre/ pentru c' sistemul educa&ional actual se raportea+' la ele)
nu ca la o persoan'/ ci ca la un calculator electronic i sin&urul lucru "e care +l face este s +l
+ncarce cu materie! neinteresndu)se de +ntrea&a sa "ersonalitate %i de aceea copiii no%tri cu
$ndrept'&ire se $mpotri)esc. De aceea suntem nelini%ti&i $n pri)in&a proiectului 1oului <iceu care se
preg'te%te. =anualele %colare se scriu/ $ntr-ade)'r/ cu r'spunderea gu)ernului/ dar con&inutul lor $l
)i+ea+' %i pe ultimul cet'&ean grec/ care a%teapt' de la "iserica sa s' $i fac' cunoscut cu putere %i
glasul s'u smerit.
,n&elegem c' toate parohiile noastre trebuie s' de)in' spa&ii ospitaliere pentru tinerii no%tri/ a%a cum
2 / 2
http://theologhia.wordpress.com/2010/12/29/enciclica-a-sfantului-sinod-al-bisericii-greciei-
%E2%80%9Ecatre-popor%E2%80%9D/
sunt de8a destule dintre ele/ $n care mul&i tineri g'sesc refugiu $n c'utarea lor dup' sens %i speran&'.
-tim c cere%i de la noi! "storii votri! o Biseric eroic! cu vi&oare! care s ai$ cuvnt
"rofetic! cuvnt "entru tnrul contem"oran! nu o Biseric secularizat! ci una sfin%it i
sfin%itoare! o Biseric li$er i care s "storeasc cu "utere' O Biseric care nu se teme s ia
"ozi%ie fa% de sistemul viclean al acestei lumi! indiferent dac +m"otrivirea conduce la
"ri&oan i martiriu'
"iserica este singurul organism care poate s' stea nemi8locit al'turi de om %i s' $l spri8ine. Biseric
+ns suntem cu to%ii i aceasta este "uterea noastr i "uterea ei' 8a unitatea dintre "stori i
"o"or %intesc ne&ustorii de "o"oare i +ncearc s o su$mineze' Ei tiu c dac vor "ierde
"storul! cu uurin% se vor risi"i oile i le vor su"une' 9storia ne +nva% c acolo unde
#umnezeu a fost lu"tat! sco"ul final era omul i +n3osirea lui. ,ntruparea lui Dumne+eu este cea
mai mare recunoa%tere a persoanei umane. Biserica nu se o"une &uvernrii! ci acelora care
e0"loatnd &uvernarea i ascunzndu)se +n s"atele "uterii lucreaz s v "riveze de s"eran%'
2duce%i)v aminte c "entru mul%i s"ecialiti +n economie! "rezenta criz este fa$ricat! este o
criz care urmrete controlul mondial de ctre "uteri care nu sunt iu$itoare de oameni'
"iserica lui >ristos are cu)*nt pentru actuala situa&ie/ pentru c' nu a $ncetat s' fie %i trup al lumii/
parte a istoriei. *u "oate s +n&duie nici nu fel de nedre"tate! dar este datoare s arate
dis"oni$ilitate "entru mrturisire i martiriu. -tim c oamenii de ln& noi sufer de foame!
se afl +n srcie! se sufoc economic! deznde3dea de multe ori st"nete inima lor'
Cunoatem acest lucru! "entru c "rima lor o"rire +n cutarea s"eran%ei este Biserica din
zona lor! "aro.ia lor' :copul %i lupta noastr' este ca fiecare parohie s' de)in' centrul de unde
acti)itatea pastoral' a bisericii locale s' $mbr'&i%e+e $ntreaga societate local' respecti)'.
#ecizia noastr este s crem un o$servator al "ro$lemelor sociale cu sco"ul de a urmri
+ndea"roa"e i de a "re+ntm"ina metodic "ro$lemele "e care le creeaz "rezenta criz'
:copul nostru este s dezvoltm lucrarea de asisten% social a fiecrei "aro.ii! +n aa fel +nct
s nu mai e0iste nici mcar un om care s nu ai$ o farfurie de mncare' .unoa%te&i %i
dumnea)oastr' c' $n aceast' pri)in&' "iserica reali+ea+' o lucrare uria%'. .unoa%te&i acest lucru/
pentru c' mul&i dintre dumnea)oastr' spri8ini&i )oluntar acest efort al parohiei )oastre %i $l sus&ine&i
economic. 4 c.emm s sta%i a"roa"e fiecare de "aro.ia voastr! ca s ne confruntm
+m"reun cu aceste momente &rele'
?oporul nostru a trecut %i alt' dat' prin s'r'cie %i foame/ dar a $ndurat %i a biruit/ pentru c' atunci
a)ea perspecti)e. *oi to%i "utem s a3utm "e unul i unul "e mul%i' #umnezeu nu ne)a dat du.
de fric! ci de "utere i de dra&oste' .u acest duh/ aduna&i $n 8urul marii noastre familii/ "iserica/
sco&*nd la i)eal' gre%elile noastre/ c'ut*nd sensul )ie&ii $n dragoste/ )om ie%i din acest ceas greu.
9erar.ia Bisericii Greciei
http://www.+oiforos.gr/
http://www.inews.gr/1(2/olo-to-@eimeno-tou-fAlladiou-pros-to-lao-tis-ieras-sAnodou-tis-e@@lisias-
tis-ellados.htm
Traducere :i.ail 9lie
2 / 2