Talismanul

scriere nerecunoscuta de Biseric!

Mareste imainea. Talismanul, alaturi de Visul Maicii Domnului,
de Epistolia Domnului Iisus Hristos, de Cele 12
Vineri i de alte asemenea crulii i "talismane, este
o carte necanonica, adica neaprobat de Biseric i
nevzut ca fiind autentic i de un real folos
duhovnicesc.
"Cu nimic nu e lupta mai grea, dect cu
tradiiile intrate n contiina poporului, chiar i cnd
acestea a!ung s fie absurde i s"i piard sensurile
originale. #umai prin !ertfe, vechiul poate fi biruit de
nou, iraionalul de raional" $%.&.'. (ntonie
&lamadeala).
*ulti &rini s"au pronunat asupra acesteia, ca
fiind nefolositoare, spre pstrarea sntaii sufleteti a
credincioilor, ns, cu toate acestea, ea nc se mai
gsete pe tarabele de suveniruri i chiar n unele
pangare bisericesti. +in pcate, unele obiceiuri
aprute peste noapte nc mai concureaz cu dreapta
credin.
Talismanul, scriere nerecunoscuta de Biserica
+uhul scrierii i nvturile acestea nu aparin
dreptei credine. Citind te,tul, se simte un fel de
magie, un fel de credin n noroc i altele asemenea.
Credina cretin nu are nimic n comun cu
superstiiile i cu norocul, care sunt nelri diavoleti.
-e,tul, n ma!oritatea cruliilor este de o traducere
proast, agramat i cu multe greeli, ceea ce spune
multe despre autorii i furnizorii acesteia. .n ultimele
ediii ns, s"au mai corectat din greeli.
&rintele %lie Cleopa, fiind ntrebat despre
aceste crulii cu provenien ndoielnic, spune/
0nele dintre aceste cri ne"au rmas de la bogomili,
un fel de sectari ai bulgarilor. (cestea sunt cari
apocrife, adic neaprobate de 'fntul 'inod. #u"i bun
Visul Maicii Domnului, nici Epistolia, nici
Talismanul. +ar Biserica le"a tolerat, le"a ngduit,
pentru c mult lume s"a ntors la pocin dupa ele,
dar nu sunt aprobate de 'fntul 'inod.
Cele mai bune sunt Acatistul Maicii
Domnului i Paraclisul Maicii Domnului. (cestea
au mare putere i sunt aprobate de toate 'inoadele
1cumenice. ' le citii n fiecare zi. Citii Acatistul
Bunei Vestiri, cel mai renumit2 Acatistul
Acoperamantului Maicii Domnului, cnd ai o
suprare mare, s te acopere *aica +omnului2 i
Acatistul Maicii Domnului, Bucuria tuturor
scr!i"ilor.
&rintele (rsenie &apacioc vorbete i el, foarte
clar, despre Talisman, zicnd/ .n ultimii ani ni s"au
oferit diferite surogate ale credinei prin rspndirea
unor scrieri ce se numesc apocrife, care sunt
condamnate de Biseric. $...) Broura prezint, la
nceput, cteva rugciuni obinuite ale Bisericii, dar
adaug i un te,t, despre care se crede c ar fi fost
trimis de +umnezeu oamenilor. (cest "te,t" nu a fost
acceptat de Biseric, dar unii au considerat c ar
ntreine un sentiment de evlavie. .n realitate, ns,
apocrifa ademenete sufletele mai slabe spre o
credin greit, spre superstiie.
Talismanul, #n$elare $i cdere din dreapta credin"
%.-alismanul/ (ceast rugciune a fost gsit n
anul 3454, sub *ormntul *ntuitorului. (cela care
va citi aceast rugciune, sau o va asculta, cnd o va
citi altcineva, sau o va purta asupra sa, acela nu are s
moar subit, nu va fi nvins n lupt i nu va cadea n
minile dumanilor. 1l nu va fi niciodat nvins. Cnd
o femeie se afl n durerile naterii, de se va citi
aceast rugciune, va avea natere uoar. +e se va
atinge cu el $cu -alismanul) partea dreapt a copilului,
acel copil va fi ferit de toate bolile i accidentele i va
fi cu noroc. (cela care va purta asupra sa aceasta
rugciune, va crede i va face numai fapte bune, va fi
ferit de toate felurile de boli, inclusiv de epilepsie.
Cnd vei vedea pe cineva n prada acestei boli, se
spune c este de a!uns a atinge partea dreapt a
corpului bolnav cu aceast rugciune, ca s se vindece
cu desvrire.
&rintele (rsenie &apacioc/ +e"a lungul
timpului, Biserica s"a confruntat cu multe descoperiri
si vedenii, dar &arintii duhovnicesti le"au privit cu
circumspectie si, de multe ori, au preferat sa le
respinga decat sa cada in vreo greseala. 'fantul
+iadoh al 6oticeii ne indeamna sa nu primim nici %is,
nici aratare, nici lumina, nici glas, nici stralucire,
pentru ca, de cele mai multe ori, acestea sunt
bat!ocura a dracilor. 'i chiar daca vedenia este de la
+umnezeu, 1l nu se supara, daca nu o primim, pentru
ca stie ca din pricina dracilor ne aparam.
&entru asemenea cazuri de falsa credinta, "&ravila
Bisericeasca vesteste un luminat adevar/ "+umnezeu
nu voieste sa fie slu!it prin minciuna, caci ceea ce
astazi minciuna pare ca zideste, maine distruge
impatrit mai rau."
%%.-alismanul/ "(cela care va scrie aceasta
rugaciune, fie pentru el, fie pentru altii, il voi
binecuvanta, zice +omnul +umnezeu, iar acela care
va ramane nepasator, batandu"si !oc si dispretuind"o,
va fi pedepsit."
&arintele (rsenie &apacioc/ "%n cartea "&ravila
Bisericeasca, amuleta este considerata un obiect
facut de oameni, spre a le aduce noroc sau a"i apara de
pagube, dar care este, in realitate, un semn al
necredintei in +umnezeu. +e aceea, se canoniseste ca
si vra!itoria, fiindca este neplacut lui +umnezeu.
%%%.-alismanul/ "Cand aceasta rugaciune va fi
dusa intr"o casa, acea casa va fi ferita de orice fel de
prime!dii, acea casa nu va fi inundata, nici distrusa de
dusmani.
&arintele (rsenie &apacioc/ "'fintii &arinti
spun ca diavolul are indrazneala sa intre si in biserica
si in (ltar, numai in 'fantul &otir nu"i ingaduie
+umnezeu sa intre. +eci de vom crede ca nu va intra
in casa ce are talismanul, se imbolnaveste dracul de
ras7 %ata cat de grosolana este inselaciunea
vra!masului pentru cei creduli, si cu cata obraznicie se
foloseste el de $cele sfinte).
-alismanul/ "(cela care va citi in fiecare zi aceasta
rugaciune, va fi prevenit cu 8 zile inainte de ceasul
mortii sale.
(devarata vra!itorie si inselare diavoleasca7
%9.-alismanul/ "Eu, +omnul +umnezeu
(totputernic, trimit pe pamant aceasta rugaciune de
rezistenta in fata dusmanilor. &uterea sa este mare,
atat pentru cel care o poarta, cat si pentru cei care o
aud citita, fiind valabila :; de zile, timp in care nu ti
se poate intampla nimic rau. Cel care o citeste este
ferit de incendii, de inec si de vra!itorii.
Pana la acest te,t nu am auzit ca vreo
rugaciune ar putea "sa e&pire. Cat despre perioada de
"valabilitate, anume :; de zile, nu stiu ce sa spun.
*ulti au murit si a doua zi, dupa ce s"au impartasit cu
'fintele -aine. *oartea si necazurile nu sunt
conditionate matematic, de ceva anume. +reptul %ov
nu gresea cu nimic, iar diavolul tot a inceput a"l
incerca greu.
9.-alismanul/ "Cel care are pacate mari, sau
cate stele pe cer, va fi iertat de ele daca va purta
-alismanul asupra sa, citindu"l macar o data pe
saptamana.
#imic, afara de -aina 'povedaniei, nu iarta
pacatele, cu atat mai mult cu cat, purtarea
-alismanului nu cere recunoasterea pacatelor,
pocainta, indreptare. "#oi, fiind ortodocsi, nu ne vom
lasa "dusi de nas" de garantiile unui -alisman, care ne
promite ca "la <udecata de (poi vom afla mila".
6ratilor, fara 'povedanie, fara dorinta de a ne curati
viata, nu se mantuieste nici un crestin, chiar de ar
purta la el toate talismanele din lume. $&arintele
(rsenie &apacioc)
9%.-alismanul/ "(cela cere"l va da si altora sa"l
copieze, il va citi, sau il va da de scris, sau il va darui,
acelui om bine ii va merge, iar care nu crede in el, va
fi blestemat in vecii vecilor.
'a inteleg ca 6iul lui +umnezeu, care a iertat si
pe cei care ="au rastignit, nu va ierta $in vecii vecilor)
pe cei care nu vor crede in aceasta scriere>7 &ai, primii
care nu cred in aceasta scriere sunt marii parinti
duhovnici/ Cleopa %lie, (rsenie &apacioc, -eofil
&araianu. Cat de evidenta este inselarea cuprinsa in
te,tul -alismanului.
9%%.-alismanul/ "Cine va purta aceasta
binecuvantare, -alismanul, asupra sa, din partea
dusmanilor rai nu va suferi, caci sufletul incarcat de
nenorociri si catastrofe nu se va inspaimanta de nimic,
nici in fata glontului unui criminal sau dement. 9a
invinge in fata unui furt imediat sau dinainte
complotat, ori alte rautati, inca dinainte va fi ferit de
orice impre!urare rea. %n cazul unui atac direct cu
orice arme, ele nu vor actiona, nu vor putea sa
nimiceasca pe nimeni dintre cei care poarta acest
-alisman asupra lor, sau cel care l"a auzit citindu"se
fiind ferit de tot raul timp de :; de zile, conform
poruncii +omnului nostru %isus ?ristos.
&arintele (rsenie &apacioc/ "#iciodata nu"i va
cere ?ristos vreunui crestin ca, de dragul =ui, acesta
sa"si vopseasca barba in albastru sau sa"si puna la
palarie o pana mare de paun. =a fel, nici nu"i va cere
vreodata sa poarte la el vreun talisman. %n schimb,
*antuitorul ne cere sa ne purtam crucea vietii cu
rabdare. $...) @mul care poarta "9isul" sau
"-alismanul" implineste porunci omenesti si crede ca
acestea ii vor aduce mantuirea. 1l cauta o credinta
ieftina, care nu"i cere nici un efort. Credinta lui se afla
in buzunar si nu se cere dovedita prin fapte bune. 'e
lauda cu talismanul si"i gaseste diferite intrebuintari/
vesta antiglont, paratraznet, le atribuie putere de
e,orcizare.
9%%%.-alismanul/ "(cest talisman a fost scris de
%isus ?ristos si de 'fanta *aria si puterea lui este
mare.
Cata inselare si slabiciune a mintii7 (dica, sa
credem ca *antuitorul %isus ?ristos, care nu a lasat
nimic scris, nici macar in 'fanta 'criptura, ar scrie un
asemenea te,t. Ba inca si un te,t nerecunoscut de nici
un parinte duhovnicesc, plin de greseli si pericole.
Cu cat un om cunoaste mai bine dreapta
credinta si ii cerceteaza pe parintii imbunatatiti
duhovniceste $in carti sau inca in viata fiind), cu atat
acela isi va da seama de greselile si pericolele din
aceasta cartulie aparuta fara nici o legatura cu 'fanta
'criptura sau cu 'fanta -raditie.
&arintele (rsenie &apacioc, mai spune/
"9anzare buna celor care comercializeaza acesti idoli
in miniatura/ visul, epistolia, talismanul si bi!uteria de
la %erusalim. %ar putin credinciosilor, care le cumpara,
inselare usoara, daca sunt slabi. +ar sa nu fie nimeni
slab7"
Teodor Danalac'e
A0BCC%0#1 -(=%'*(#
A0BCC%0#% .#C1&C-@(A1
.n numele -atlui i al 6iului i al 'fntului +uh, (min
.mprate ceresc, *ngietorule, +uhul (devrului,
Care pretudindenea e ti i pe toate le mpline ti29istierul
bunt ilor i +ttorule de via , vino i te sl luie te pentru
noi i ne cur e te pe noi de toat ntinciunea i mntuie te"ne,
Bunule, sufletele noastre.
'finte +umnezeule, 'finte tare, 'finte fr de moarte,
miluie te"ne pe noi$ de 8 ori).
*rire -atlui i 6iului i 'fntului +uh, i acum i pururea i
n vecii vecilor amin.
&reasfnt treime, miluie te"ne pe noi, +oamne
cur e te pcatele noastre, 'tpne, iart frdelegile noastre,
'finte, cerceteaz i vindec neputin ele noastre, pentru numele
tu.
+oamne miluie te, +oamne miluie te, +oamne
miluie te.
*rire -atlui i 6iului i 'fntului +uh, i acum i
pururea i n vecii vecilor.(min.
-atl nostru, Care e ti n ceruri, sfin easc"se numele
-u, vie mpr ia -a, fac"se voia -a, precum n cer a a i pe
pmnt. &inea noastr cea de toate zilele dne"o nou astzi.
i ne iart nou gre elile noastre precum i noi iertm gre i ilor
no tri. i nu ne duce e noi n ispit ci ne izbve te de cel ru.
C a ta este mpr ia i puterea i mrirea, a -atlui, a 6iului i
a 'fntului +uh, acum i pururea i n vecii vecilor. (min.
-(=%'*(#
+oamen (totputernic care ai suferit pentru mine i
pentru pcatele mele vin"mi n a!utor.
'fnt cruce a lui %sus ?ristos ndeprteaz de la mine orice
arm tioas.
'fnt cruce a lui %sus ?ristos revars asupra mea tot binele.
'fnt cruce a lui %sus ?risots f s a!ungem pe calea mntuirii.
'fnt cruce a lui %sus ?ristos deprteaz de la mine stingerea
mor ii.
'fnt cruce a lui %sus ?ristos fii ntreaga mea nde!de.
+oamne (totputernic f"m s te ador.
'fnt cruce a lui %sus ?ristos #zrinean ai gri! de mine.
'fnt cruce a lui %sus ?ristos f ca +uhul ru s fug de la
mine, n vecii vecilor (min.
.n cinstirea sngelui nepre uit a lui %sus ?ristos, n cinstea
ncercrii spre via ve nic precum este adevrat c %sus
?ristos este nscut n ziua de Crciun i c a murit n vinerea
mare. (min.
(cela care va citi aceast rugciune sau o va purta
asupra sa n"are s moar de moarte rea, i nu va cdea n
minile du manilor. 1l nu va fi nvins n btlie. Cnd o femeie
se afl n durerile facerii i i se va citi aceast rugciune va fi
repede u urat.
#oului nscut i se va atinge partea dreapt a capului cu aceast
rugciune i acest copil va fi ferit de toate accidentele.
(cela care va purta aceast rugciune asupra sa va fi
ferit de epilepsie i dac va vedea pe cineva czut prad acestei
boli e de a!uns ca s ating partea dreapt a bolnavului c
acesta se va vindeca cu repeziciune.
(cela care va scrie pentru el sau pentru altul aceast
rugciune l va binecuvnta +umenezeu, iar acela care o va
dispre ui va fi pedepsit. Cnd aceast rugciune va fi adus n
alt cas, acea cas va fi ferit de fulgere, de bombe i de alte
prime!dii, casa aceea nu va putea fi distrus de du mani i nici
descuiat.
(cela care n fiecare zi va citi aceast rugciune va fi
prevenit printr"un semn divin nainte de moarte.
-(=%'*(#
(ceast rugciune trebuie citit n #umele -atlui
6iului i a 'fntului +uh. (min.
+umnezeu a trimis pe pmnt aceast scrisoare att de
putenic n fa a du manilor i are putere a a de mare i
influen pentru cel care o poart i pentru cei care o aud citind,
fiind valabil puterea ei :; de zile. #u i se poate ntmpla
nimic ru, e ti ferit de nec, de vr!itorie. Cnd o femeie nu
poate na te, dac i se va pune aceast rugciune pe cao, fcnd
de trei ori semnul 'fintei Cruci i -atl nostru i ea va putea fi
repede u urat.
(cel cinvea care va purta aceast rugciunea asupra sa
n permnanen va nvinge asupra du manilor si.
1l ncepe cu 'fnta Cruce din zi i din noapte.
Crucea lui %sus ?ristos s m apere mpotriva
du manilor i a rut ilor.
6ere te"m %suse ?ristoase prin puterea ta, prin vrsarea
sngelui care cred n el.
6ere te"m de du manii vzu i i nevzu i care vor
nimicirea mea.
(cest lucru nu se va ntmpla c acest talisman a fost
scris de %sus ?ristos i de 'fnta *arie i puterea lui este mare.
(cela care aude aceast nscriere sau i se va da pentru cinstire
s fie scrise cu litere de aur n vecii vecilor. (min.
%sus ?ristos 6iul lui +umnezeu i 'fnta -reime,
porunce te ca puterea acestui -alisman s aib numai acela
care respect zilele de lucru, de odihn, pentru aceasta s"au dat
D zile lucrtoare i a E"a zi va fi duminica i va fi zi de repaos i
de rug. &entru ca s se tie c F 1u +umnezeu sunt nscut din
6ecioara *aria ntr"o noapte 'fnt iar eu am scris cu mna
mea proprie aceast rugciune sfnt, iaa pentru cei ri care nu
respect cele zece porunci vor fi blestema i cu cium, cu
foamete, cu rzboi, iar pentru cei pu ini ri voi face n a a fel
nct s e,iste ntotdeauna un stpn, adic unul peste cellalt
i va fi pedepsit cu tunete i fulgere.
&orunce te totodat s se mearg la biseric nmod
regulat.
'"i recunoasc gre elile nainte de spovedanie. #u se
va blestema sau n!ura, e gre it.
' nu v fie ru ine de sarcin i s nu v ascunde i de
semenii vo tri. Cel care are pcate ct nisipul mrii i stelele
cerurlui va fi iertat de ele avnd acest -alisman asupra sa, iar
cel ce nu crede n el s fie pedepsit n vecii vecilor (min.
1u sunt %sus ?ristos care sunt nscut din 6ecioara
*aria ntr"o noapte 'fnt.
1u sunt %sus ?ristos care port n rnile mele putere de
rezisten n durerile i de de ertciunile lume ti. ' stea lini tit
cum st.
(cel ce se roag a a cum am stat eu %sus ?ristos n
%ordan pentru reculegere n numele -atlui i al 6iului i al
'fntului +uh. Cine va purta binecuvntarea asupra sa i
mpotriva du manilor si nu va afurisi cu sufletul mpcat, dac
o va face va suferi de nenorociri catastrofale. #u va avea fric
de nimic n fa a gloan elor unui criminal, pe rnd sau pe
moment va putea nvinge n fa a tuturor necazurilor i va scpa
de orice mpre!urare rea. .n cazul unui atac direct cu pistoale
sau poate de gloan e ele nu vor ac iona i nu vor avea puterea
s nimiceasc pe nimeni dintre cei care au -alismanul, sau care
l"au cinstit conform poruncii lui %sus ?ristos. (r putea sta
nemi ca i to i du manii vizibili i invizibili prin botezul lui %sus
?ristor care s"a scldat n 6luviul %ordanului.
9or sta nemi ca i du manii vzu i i nevzu i prin 6irea
lui %sus ?ristos.
9or sta nemi ca i i nevzu i prin 'fin ii *artiri. .n
numele -atlui i al 6iului i al 'fntului +uh (min.
Cei care nu vor crede n acest -alisman sau pun la
ndoial valabilitatea lui i adevrata lui credin , vor putea
lega de acest -alisman de gtul unui cine i se va neca, a
trage n el cu pistolul i la urm se va convinge c nu poate
func iona niciun fel de arm de ucidere a animalului.
Cel ce poart acest -alisman va fi ferit de rele aciidente
nedrept i cu !udecat i nu va putea fi lovit nici de gloan e nici
de altceva.
<ur pentru adevrul acesta spus prin 6iul 'fntului
Bavril i al 'fntului *ihail i al 'fintei -reimi.
Binecuvntarea unui soldat cu rsritul soarelui. 1u m scol cu
+umnezeu i cu puterea dat de el n numele -atlui i al 6iului
i al 'fntului +uh.(min.
(pr"m doamne +umnezeule n fa a du manilor chiar
fiind ei att de ri. .ntr"o zi acest soldat a trebuit s fie !udecat
pentru o gre eal de omor prin impruden .
<udectorul putea s"l !udece i i"a pus ntrebarea
soldatului/ Crui fapt de datoreaz c e ti a a de lini tit cci
totu i ai comis o fapt care trebuie pedepsit conform legilor>
(cesa a rspuns/ &ort un -alisman asupra mea i nu
m despart de el niciodat.
<udectorul dndu" i seama de puterea acestui -alisman
i"a redat libertatea i l"a iertat.
(tunci cnd te !udeci i te prezin i n fa a !udectorului
trebuie s ai acest -alisman asupra ta, s"l i n dreapta ta.
6emeile care vor s fie iubite de so ul lor de via i doresc s
aib mplinirea unei dorin e vor putea pstra de asemeneni
acest -alisman n strea ina casei n care locuiesc.
&rin sngele vrsta de %sus ?ristos apr"m mpotriva
du manilor vzu i i nevzu i.
%sus ?ristos ia"m pe mine n aprarea ta i pze te"m
mpotriva du manilor vzu i i nevzu i , mpotriva suprrilor,
gri!ilor.
Blestemele i vr!itoriile ine"le pe loc, orice ru
mpotriva mea. 6 ca du manii sp stea i s opreasc armele, s
stea pe loc pentru mine. .n numele -atlui, a 6iului i a
'fntului +uh.
Binecuvnteaz"m +umnezeule, ca atunci cnd ai fost
n Aul %ordanului i treci peste mine binecuvntarea suprem,
binecuvntarea lui %osif asupra mea i a 'fntului Bavril care a
fost de fa cnd a nscut 6ecioara *aria i fuga lui *aria cu
%osif care a trecut n 1gipt, trece binecuvntarea asupra mea.
+umnezeule care m"ai creat pe mine a!ut"m, ascult"
mi dorin a n numele -atlui, a 6iului i a 'fntului +uh. (min.
%sus ?ristos care ai murit pentru mine i pentru binele
omenirii limba de moarte va omor du manii i vor ncremenii
precum ncremene te mna mor ii.
(cest -alisman s fie pentru mine cluza vie ii i
reu ita tuturor dorin elor mele..n numele -atlui, a 6iului i a
'fntului +uh. (min.
A0BCC%0#1( -(=%'*(#
+oamne (totputernic care ai suferit pentru mine vin"
mi ntr"a!utor. 'fnt Cruce a lui %sus ?ristos revars asupra
mea tot binele.
'fnt Cruce a lui %sus ?ristos fii ntreaga mea nde!de.
'fnt Cruce a lui %sus ?ristos #azarineanu ai gri! de
mine.
+oamne (totputernic f s te ador.'fnt Cruce a lui
%sus ?ristos f ca spiritul ru s fug de la mine n vecii vecilor
(min.
.n cinstea sngelui nepre uit a lui %sus ?ristos, n
cinstea ncercrii spre via a ve nic precum este adevrat c
%sus ?ristos este nscut n ziua Crciunului i c a murit n
vinerea mare (min.
Crucea lui %sus ?ristos s m apere mpotriva
du manilor i rut ilor.
ine"m %suse ?ristoase prin puterea ta, prin vrsarea
sngelui pentru mntuirea noastr a tuturor care cred n el,
fere te"m de du manii vzu i i nevzu i care vor nimicirea
mea.
(cest lucru nu se va ntmpla c -alismanul a fost scris
de %sus ?ristos i 'fnta *aria i puterea lui este mare.
(cela care aude aceast nscriere sau va da pentru citire
s fie scris cu litere de au n vecii vecilor (min.
'e zic-atl #ostru de trei ori, &rea 'fnt -reime.
(cest -alisman s fie pentru mine cluza vie ii i
reu ita tuturor dorin elor mele.
A0BCC%0#1 CC-A1 %'0' ?A%'-@'
Ami cu mine +oamne %suse cci e necesar s fii cu
mine pentru ca sp nu te uit. tii c e u or s te uit.
Ami cu mine +oamne %suse c sunt slab i am nevoie
de puterea ta, spri!in"m s nu cad. Ami cu mine +oamne
%suse s" i aud glasul i s te urmez. Amic u mine +oamne
%suse c vreua s te iubesc mult i s fiu tot cu tine.
Ami cu mine +oamne %suse ?ristoase pentru c orict
de srac mi"e sufletul dore te s fie pentru tine iubitul
dragostei. Ami cu mine +oamne %suse cci s"a fcut trziu,
via a mea se apropie de moartea !udec ii ve nice i e necesar
s"i dublez puterea ca s nu te uit$ tii ce u or s te uit), m
prpdesc n drum.
* nelini tesc ispitele ntunericului setea crucii
suferin elor i ct de mare nevoie am de tine +oamne %suse.
Ami cu mine +oamne %suse pentru c n ntunericul
vie ii i prime!diilor am nevoie de tine, te cunoa tem a a cum
te"au cunoscut nv ceii la frngerea pinii i euharistiei s fie
lumina care mpr tie ntunericul, s fie puterea care s m
sus in, s fie singura fericire a inimii mele.
Ami cu mine +oamne %suse. -e caut. Caut preasfnta
ta prezen i nu cer alt rsplat dect spoririea dragostei mele
ctre tine ca s te iubesc din toat inima, aici pe pmnt i
desvr it o ve nicie ntreag. (min.
A0BCC%0#1( *(%C%% +@*#0=0%
@, rogu"m +oamne2 cu rug rugat, cu inima plecat
la *aicu a 'fnt &reacurat2 'fintei luni nceptoare a
sptmnii s se roage 6iului ei i +umnezeului nostru s" i
puie mila, s" i ntoarc fa a. ' se ndure Bunul +umnezeu s
ne deie noroc, putere, vedere, sntate i iertare de pcate.
@, rogu"m +oamne cu rug rugat cu inima plecat la
*aicu a 'fnt &reacurat, 'fintei *ar i, cdelni a lui ?ristos,
roag"te la *icu a 'fnt &reascurat s se roage 6iului ei i
+umnezeului nostru s" i puie mila s" i ntoarc fa a. ' se
ndure bunul +umnezeu sp ne dea noroc, putere, vedere,
sntate i iertare de pcate.
@, rogu"m +oamne, cu rug rugat cu inima plecat la
*icu a 'fnt &reacurat 'fintei *iercuri, ve nic puternic,
sse roage fiului ei i +umnezeului nostru s" i puie mila, s" i
ntoarc fa a sse ndure bunul +umnezeu s ne dea noroc,
putere, vedere, sntate i iertare de pcate.
@ rogu"m +oamne cu rug rugat, cu inima plecat la
*icu a 'fnt &reacurat, 'fintei <oi, sabornica ngerilor,
roag"te la *icu a 'fnt s se roage 6iului ei i +umnezeului
nostru s" i ndure bunul +umnezeu s ne dea noroc, putere,
vedere, sntate i iertare de pcate.
@, rogu"m +omane cu rug rugat, cu inima plecat la
*icu a 'fnt &reacurat 'fintei 9ineri 'tlpul cerului i al
&mntului, roag"te la *icu a 'fnt s se roage fiului ei,
+umnezeului nostru s" i puie mila, s se ndure bunul
+umnezeu s ne dea noroc, putere, vedere, sntate i iertare
de pcate.
@, rogu"m +oamne cu rug rugat, cu inima plecat la
*icu a 'fnt &reacurat 'fintei 'mbt slu!ba ngerilor ziua
mor ilor, roag"te la *icu a 'fnt s se roage fiului ei i
+umnezeului nostru s" i ntoarc fa a, s" i puie mila sp se
ndure bunul +umnezeu s ne deie noroc,putere, vedere,
sntate i iertare de pcate.
@, rogu"m +oamen cu rug rugat cu inima plecatla
*icu a 'fnt &reacurat 'fintei +uminici .mprteasa lui
?ristos slu!ba n cer odihna lui +umnezeu.
@, rogu"m +oamne cu rug rugat cu inima plecat la
*icu a 'fnt &reacurat cum s"au rugat GG de clugri n HH
de mnstiri la HH de lumnri aprinse cu HG de evanghelii
deschise, ct sunt nop ile nu nchid cr ile, ct sunt zilele nu
sting lumnrile2 +oamne vzutu"i"ai, +oamne auzitu"i"ai,
+oamne primitu"le"ai rugciunile, +oamne vezi"m i pe mine,
+oamne auzi"m i pe mine, +oamne prime te"le i ale mele
cele pu ine i le du la tatl tu i +umnezeul nostru s" i puie
mila, s" i ntoarc fa a, s se ndure bunul +umnezeu s ne
dea noroc, putere, sntate vedere i iertare de pcate.
@, rogu"m +oamne cu rug rugat cu inima curat
ctre *aica 'fnt &reacurat cum s"au rugat cele H btrne n
col uri de lume.
Cu genunchi uzi de lacrimi fierbin i, cu inima topit, cu
fa a ve te!it, prul despletindu"se ctre *aica 'fnt rugndu"
se. +oamne vzutu"i"ai, +oamne auzitu"le"ai +oamne primitu"
le"ai rugciunile, +oamne vezi"m i pe mine, +oamne auzi"
m i pe mine, +oamne prime te i cele pu ine ale mele. i le
du la fiul -u i +umnezeul nostru s" i puie mila, s" i
ntoarc fa a, s se ndure bunul +umnezeu s ne dea noroc,
putere, vedere, sntate i iertare de pcate.
@, rogu"m +oamne cu rug rugat cu inima plecat la
*icu a 'fnt &reacurat cum s"au rugat cei trei tineri n
cuptorul cel de foc $ cu genunchii cruzi cu lacrimi fierbin i), cu
inima topit cu fa a ve te!it.
(tta s"au rugat pn cuptorul de pe ei ai ars, tinerii au
rmas. *aica 'fnt din porta raiului i"a vzut, !os la ei a
cobort cu +uhul 'fnt peste ei a suflat, ngeri n cei i"a nl at.
.nger ngera ul meu roag"te la +umnezeu din zi i
pn n noapte pn n ceasul cel de moarte.
+eprteaz +oamne puterea diavolului de ctre noi i
de ctre sla ul nostru ct i naltul cerului !os n centrul
pmntului.
@, ticu 'fnt, @ *icu 'fnt cnd la ce a i nl at
porunc !os a i lsat. Cine vou se va ruga ce" i va cere i ve i
da.
i eu m rog +oamne s"mi dai noroc, putere, vedere,
sntate i iertare de pcate.
*ul umescu" i +oamne ie c mi"ai dat doi ochi i mie
ca s vd eu lumea mare din a ta bun ndurare. Cu blndul
%sus s se binecuvnteze 6ecioara *aria.
@, vine vinerea, nimeni n lume nu tie de cele dou
surori ale lui =azr, una"i Crina, alta"i *agdalina.
'e luar, se duser pe Cmpul %erusalimului doar de"or
afla o floricea, floricea nu au aflat, au aflat o stupini , stupini a
s"a fcut lumini , lumini a s"a aprins, *aica 'fnt a a a zis/
c cine zice aceste cuvinte seara culcndu"se, diminea a
sculndu"se, de mn dreapt lundu"le i prin iad ducndu"le,
n rai a ezndu"le.
Cine le"a ti i nu le"a zice la anu, la luna, la sptmna,
la !umtatea de mn stng lua"l"a i prin rai duce"l"a, n
fundul iadului arunca"l"a i acolo s"l opreasc n vecii vecilor.
(min.
Cruce"n cas, cruce"n cas, *aica 'fnt la fereastr
+umnezeu cu noi la mas, cruce"n cer, cruce"n pmnt, cruce"n
locul ce m culc, cruce"n loc mprtesc la .mpratul cel
ceresc.
@, 'fnt Cruce s fac s m culc seara cu drag s m
scol de diminea , sfnt cruce m pova .(min.
%art +oamne te rugm precum i noi iertm celor ce ne
gre esc, ne supr, ne asupresc i ne scap de cel ru c suntem
poporul tu. (min.
-e rog cu lacrimi fierbin i, iart"i i pe"ai mei prin i a a
n pace vor dormi, ngerul lor i va pzi. .ngera ul meu orea
dulce, o -u preamrit Cruce ascult a mea rugare ce o zic cu
nflcrare celor ce ne gre esc, ne supr, ne asupresc i ne
scap de cel ru c suntem poporul tu.
@, %suse +umnezeu doamne auzi tu glasul cnd strig cu
lacrimi la tine, +oamne ai milp de mine, lumineaz"mi inima
ca s cunosc !ertfa ta, sfin e te"mi sufletul meu cu prea 'fnt
#umele -u, gndul meu l lini te te, inima mi"o n elep e te,
s conduci mpre!urul buzelor.
6 tu ochii mei s vad a ta luminat raz, niciodat s
nu priveasc de ertciunea lumeasc.
6 tu urechile mele s pot auzi cu ele, glasul -u cel
sfnt i dulce despre !ertfa de pe cruce, sper s dai minilor
mele ca s pot lucra cu ele, ca s dau celor lipsi i i sraci i
nec!i i picioarele s mi le porneasc ctre patria cereasc,
gndul pururea s"mi fie la cereasca mpr ie.
+oamne rugciunea mea biruiasc naintea ta s auzi
suspinul meu, @ %suse +umnezeule ruga mea primit fie ca i
fumul de tmie s se nale drept n sus, drept la tronul lui
%sus.(min.