99

S
t
u
d
i
u
l

8
Studiul 8 15-21 februarie
Isus i oamenii bogai i renumii
Pentru studiul din sptmna aceasta, citete: Deuteronomul 8:17,18;
Geneza 13:5,6; Ioan 3:1-15; Luca 19:1-10; Marcu 4:18,19; Matei 19:16-26.
Sabat dup-amiaz
Textul de memorat: Cci iubirea de bani este rdcina tuturor relelor
i unii, care au umblat dup ea, au rtcit de la credin i s-au str-
puns singuri cu o mulime de chinuri. (1 Timotei 6:10)
Cineva spunea c oamenii cheltuiesc banii pe care nu i au pe lucruri
de care nu au nevoie pentru a impresiona nite oameni de care nu le place.
E discutabil ct adevr exist n aceast afirmaie, ns realitatea indis-
cutabil este c banii exercit o mare influen asupra noastr, a tuturor.
Banii constituie, pe bun dreptate, i o problem spiritual, deoarece felul
n care ctigm i folosim banii arat care sunt valorile noastre, deci banii
au legtur cu viaa spiritual. De aceea revine Biblia att de des asupra
acestui subiect.
Pe de alt parte, renumele vine adeseori la pachet cu averea. Muli
actori, sportivi i politicienii le au pe amndou. Oamenii faimoi exercit
influen, ceea ce este o form a puterii. ns Isus nu a fost impresionat
nici de averea i nici de puterea nimnui. Singura Sa preocupare era s-i
atrag la Sine i pe aceti oameni, aa cum i atrgea pe toi, ca i ei s se
bucure de acele bogii care nu pot fi cumprate cu bani.
Un proiect pentru inima ta
De meditat: Cine slujete se ntrete n credin. Cine lenevete devine
slab i vulnerabil la orice boal spiritual.
Dac un om nu-i folosete braul, acesta slbete i i pierde tria mus-
cular. n acelai fel, dac nu-i pune la lucru puterile spirituale, cretinul nu
poate dobndi nici trie de caracter i nici vigoare moral. Ellen G. White,
Principiile fundamentale ale educaiei cretine, p. 265
Rugciune: Doamne, Te rog arat-mi care este partea mea n lucrarea Ta!
100
S
t
u
d
i
u
l

8
Duminic, 16 februarie Mult binecuvntai
Invidia fa de cei care au mai muli bani dect noi (manifestat chiar
i atunci cnd avem de fapt tot ce ne trebuie) este o permanent ispit
pentru noi, oamenii. Dar Biblia nu dezaprob necondiionat bogiile i
pe cei bogai. Ca i n cazul altor lucruri, nu bogiile sunt cele care ne fac
probleme, ci modul n care ne raportm la ele.
1. Ce sfaturi ne d Scriptura cu privire la bogii? De ce era att de impor-
tant ca israeliii s nu uite de unde veneau binecuvntrile lor? Deute-
ronomul 8:17,18; Geneza 13:5,6; 41:41-43; Iov 1:1-3; Daniel 4:28-31.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Avraam, Iosif, Mardoheu, Estera, Ezechia, Iosia i Iosafat au fost cu
toii oameni nstrii i, totodat, spirituali. ns experiena mpratului
Nebucadnear ne vorbete despre pericolul de a ne face un idol din bogii.
Pentru cei din vechiul Israel, recunoaterea generozitii lui Dumnezeu de
a le oferi avuii le aducea binecuvntri spirituale i materiale. Lor li s-a
atras atenia s nu uite de unde veniser acele binecuvntri (o lecie i
pentru noi toi).
Aadar, averile n ele nsele nu sunt un semn de srcie spiritual sau
de indiferen spiritual. De-a lungul istoriei, au existat destui oameni bo-
gai foarte pioi i credincioi, la fel cum au existat unii foarte necinstii
i ri. Indiferent de starea noastr material, nu ar trebui s permitem ca
dorina de ctig s devin o obsesie, dar nici nu ar trebui s ajungem s-i
dispreuim pe cei nstrii. i ei au nevoie de mntuire la fel ca toi ceilali.
Care este atitudinea ta fa de oamenii avui? Este uor s fii invidios, dar
cum i poi forma obiceiul de a depi aceste sentimente i de a-i vedea pe cei
bogai ca pe nite suflete care au nevoie de cunoaterea mntuitoare despre
Domnul Isus?
Comentarii pentru instructori
101
S
t
u
d
i
u
l

8
Obiectivele instructorului
La nivelul cunotinelor: Membrii grupei s neleag c bogia
material aduce cu ea multe ispite, pe care oamenii cu puine mij-
loace nu le cunosc.
La nivelul sentimentelor: S aib convingerea c Dumnezeu nu i
privete pe cei bogai i importani altfel dect pe cei mai puin
privilegiai.
La nivel practic: S i dea seama c toi oamenii, indiferent dac sunt
bogai sau sraci, foarte cunoscui sau anonimi, au aceleai nevoi.
SCHIA STUDIULUI
I. Cunotine: Nu este ru s fii bogat. Iubirea de bani este rdcina
tuturor relelor. (1 Timotei 6:10, sublinierea autorului)
A. De ce ne impresioneaz att de mult bogiile? Ce ne spune aceas-
ta despre noi, ca oameni? Dar despre noi, n calitate de cretini?
B. Prin ce se deosebesc speranele i temerile celor bogai i puternici
de cele ale noastre? n ce se aseamn?
II. Sentimente: Domnul Isus nu S-a lsat impresionat de nfiare. i
noi trebuie s ne identificm cu ceilali, contieni c i ei sunt oa-
meni ca i noi
A. Ce a vzut Isus la Nicodim atunci cnd acesta a venit s stea de
vorb cu El dup lsarea ntunericului?
B. Ce a adugat Isus dup ce i-a spus lui Zacheu c dorete s intre n
casa lui?
C. Care a fost atitudinea lui Isus fa de tnrul bogat?
III. Practic: Modul n care ne purtm cu cei din jur ar trebui s se ba-
zeze pe faptul c ei sunt fcui dup chipul lui Dumnezeu
A. Care sunt modalitile cele mai eficiente de a-i trata pe toi oamenii
cu aceeai consideraie i cu acelai respect?
B. D exemple de situaii n care te-ai simit preuit datorit modului
n care ai fost tratat.
Rezumat: Dac vom urma exemplul Domnului Hristos, vom putea
lucra i cu oamenii bogai, i cu cei sraci, i cu cei de seam, i cu cei
obinuii.
102
S
t
u
d
i
u
l

8
Luni, 17 februarie O ntrevedere nocturn
Domnul Hristos nu S-a lsat intimidat de oamenii bogai, cu o poziie
nalt i renumii. El nici nu le purta pic, dar nici nu i ridica n slvi. El a
subliniat faptul c prosperitatea financiar nu poate oferi pace, mulumire
personal, relaii profunde sau un scop temeinic n via. Cel mai mare
magnat din lumea aceasta poate foarte bine s fie mai singur, mai gol su-
fletete i mai trist dect cel mai simplu, mai srac i mai smerit credincios
cretin.
2. Studiaz discuia lui Isus cu Nicodim n Ioan 3:1-15. Ce evenimente ar
fi putut strni interesul lui Nicodim fa de mesajul Su? Ioan 2:13-25.
De ce a venit la El n timpul nopii? Care este mesajul Domnului Hristos
pentru Nicodim?
______________________________________________________________
Nicodim asistase la manifestarea puterii i a autoritii lui Dumnezeu
prin lucrarea Domnului Isus i i dorea s stea de vorb cu El, dar n
tain. Isus ar fi putut refuza aceast ntrevedere secret, dar, nedorind ca
vreun om s piar, a acceptat bucuros prilejul de a-l aduce pe Nicodim cu
un pas mai aproape de mpria Sa. Srcia acestui fariseu era de natur
spiritual, nu material. Dei era nzestrat cu bunuri materiale i se afla
ntr-o poziie social nalt, era gol pe dinuntru.
Cnd a auzit ns c un iudeu educat ca el are nevoie de convertire,
Nicodim s-a revoltat instinctiv. n pofida reaciei lui, Isus a insistat i i-a
oferit ocazia de a alege ntre condamnare i mntuire. Temndu-se s nu
fie denunat i ridiculizat, Nicodim a refuzat invitaia Sa. n aparen, ntre-
vederea s-a soldat cu un eec. ns, n realitate, smna spiritual a czut
ntr-un pmnt bun, a germinat i, n cele din urm, a adus rod.
Dup nlarea Domnului, n timp ce ucenicii erau mprtiai din ca-
uza persecuiilor, Nicodim a ieit n fa, plin de curaj. El i-a folosit ave-
rea pentru susinerea bisericii care tocmai se nscuse, atunci cnd iudeii se
ateptau ca, la moartea lui Isus, ea s fie desfiinat. n timp de primejdie,
omul acesta, pe vremuri att de fricos i de ndoielnic, a fost tare ca stnca,
ncurajnd credina ucenicilor i ajutndu-i cu mijloace materiale s duc
Evanghelia mai departe. A fost batjocorit i persecutat de aceia care l
onoraser pe vremuri. A ajuns srac n ce privete bunurile pmnteti,
dar n-a sczut n ce privete credina care-i avea nceputul n noaptea
n care a stat de vorb cu Isus. Ellen G. White, Hristos, Lumina lumii,
p. 177
Comentarii pentru instructori
103
S
t
u
d
i
u
l

8
PAII NVRII
1. MOTIVEAZ!
Pasajul central: 1 Timotei 6:10
Ideea central pentru cretere spiritual: Bogiile materiale sunt un
mijloc prin care putem face fie bine, fie ru. Asemenea focului, bogia
poate fi folosit n mod constructiv sau n mod distructiv.
Termenul bogie este relativ. Dup cele mai multe standarde, po-
pulaia din statele puternic industrializate, precum Statele Unite, Cana-
da, Australia, Brazilia, Arabia Saudit, Japonia, Frana i Germania, este
considerat a fi bogat. Cei mai muli dintre noi nu ne socotim bogai. Cu
toate acestea, avem i noi ceva de nvat din acest studiu.
Activitate/discuie introductiv: Identific-i pe membrii din grupa ta
care au fost n strintate. Roag-i s enumere cteva lucruri pe care noi
le considerm un lux, dar pentru oamenii din rile dezvoltate sunt nor-
male. Discutai despre modurile diferite de a percepe bogia.
2. APROFUNDEAZ!
Nu uita c membrii grupei tale au cel mai probabil venituri foarte dife-
rite. ine cont de acest fapt i rezist tentaiei de a-i denigra pe cei bogai.
Nu toi oamenii nstrii sunt i egoiti sau deficitari din punct de vedere
moral. Muli fac tot ce ine de ei i i folosesc resursele pentru promo-
varea mpriei lui Dumnezeu, la fel ca unele dintre personajele biblice
despre care vom discuta n acest studiu.
Comentariu biblic
I. Omul care a venit la Isus noaptea
(Recapituleaz mpreun cu grupa Ioan 3:1-21.)
Domnul Isus a atras la Sine oameni diferii ca vrst, naionalitate i
nivel de instruire. El a atras la Sine i oameni diferii ca nivel economic.
Nicodim era unul dintre cei a cror inim a fost sensibilizat de cuvintele
Mntuitorului, dar nu a avut curaj s nfrunte obstacolele i s vin la El
ziua. Un prim obstacol era reputaia lui: era fariseu, membru de seam al
Sinedriului. Erau attea avantaje pe care el i familia lui le puteau pierde
dac renuna la poziia sa i i mrturisea public dorina de a-L urma pe
Hristos! Risca probabil s-i piard casa confortabil, iar familia ar fi tre-
buit s accepte un nivel de trai mai sczut.
104
S
t
u
d
i
u
l

8
Mari, 18 februarie Bogat i cu reputaie rea
Nu ntotdeauna oamenii bogai sunt i respectabili. Muli i obin ave-
rile pe ci cinstite, cu trud i prin binecuvntarea lui Dumnezeu, dar unii
sunt, pur i simplu, nite escroci. i, mai ru, alii ctig bani n mod legal,
dar nclcnd principiile morale, pentru c nu tot ce nu este moral este i
ilegal, cum bine tim.
3. Compar Matei 9:10-13 cu Luca 5:27-32 i 19:1-10. Care erau motivele
acestei critici care I-a fost adus Domnului Isus? Ce putem nva des-
pre har din reacia Sa?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
Ierihonul, cetatea n care locuia Zacheu, era la data aceea un centru
comercial important, n care se gsea palatul lui Irod. Totodat, datorit
poziiei sale geografice, era i un punct vamal important. n calitatea sa de
ef de vam, Zacheu se putea mbogi legal cu uurin. ns relatarea
biblic ne las s nelegem c lcomia l-a determinat s ncalce limitele
legale. Dac patrioii iudei i dispreuiau chiar i pe vameii oneti, pri-
vindu-i ca pe nite unelte ale asupritorilor romani, ne dm seama c pe
vameii necinstii i urau de-a dreptul. Matei (Levi) ocupa o poziie simi-
lar n Capernaum, cetate aflat sub conducerea lui Irod Antipa. Fiindc
acceptaser s lucreze pentru stpnirea roman, vameii erau privii ca
trdtori i hoi.
Totui, pe Domnul Hristos nu-L opreau aceste granie artificiale. El a
stat la mas cu ei, cu toate c i-a atras numeroase critici din partea preo-
ilor i chiar a oamenilor de rnd. n cele din urm, aceti oameni descon-
siderai au fost ctigai pentru Evanghelie datorit ateniei pe care le-a
acordat-o Mntuitorul. Astfel, Matei a devenit unul dintre cei doisprezece
ucenici i scriitorul unei cri din Noul Testament.
De aceea, s ne ferim s-i evalum pe oameni din punct de vedere
spiritual. Este adevrat c nu toate pcatele au aceeai magnitudine, iar
unele sunt, fr ndoial i pe bun dreptate, mai rele dect altele din
punct de vedere al impactului lor social, dar noi toi suntem egali naintea
lui Dumnezeu fiindc toi avem nevoie de neprihnirea lui Hristos.
Gndete-te la o persoan din societate, celebr, dar dispreuit (n mod
justi ficat, poate). Imagineaz-i ce ai face dac ai avea ansa de a-i vorbi despre
Isus. Ai fi dispus s faci acest lucru? Ce i-ai spune?
Comentarii pentru instructori
105
S
t
u
d
i
u
l

8
Pe de alt parte, era totui de folos ca el s rmn n Sinedriu, fiindc
avea astfel acces la oameni aflai n poziii de frunte care, altminteri, nu ar
fi putut lua contact cu lucrarea lui Hristos. Ne putem imagina ce discuii
avea Nicodim cu confraii si, fariseii!
De discutat: Isus ne cunoate foarte bine. Cnd ne invit s l urmm,
El ia n consideraie toate darurile i nsuirile noastre. De aceea, nu ar
trebui s facem un criteriu din experiena noastr i s ateptm ca toi
ceilali s se conformeze. Isus are s ne dea ceva de fcut fiecruia n
parte. Cum ar arta biserica ta dac toi membrii ei ar fi exact ca tine? Ce
daruri spirituale ar lipsi? Biserica este cu att mai prosper, cu ct mem-
brii ei sunt mai diveri. Cum este apreciat diversitatea darurilor spirituale
n biserica ta?
II. Omul care dorea s-L vad pe Isus
(Recapituleaz mpreun cu grupa Luca 19:1-10.)
n cultura iudaic, vameii erau printre cei mai dispreuii oameni. Ei
erau agenii asupritorilor romani, att de detestai. i se tia prea bine c
ei le cereau oamenilor s plteasc mai mult dect taxa impus de romani,
iar diferena o puneau n buzunarul lor. La fel de bine tiut era i faptul
c hainele scumpe i casele lor mari fuseser agonisite prin mijloace ne-
cinstite.
i iat-l pe Zacheu cocoat n pom, cu toate nsemnele clasei sociale
din care fcea parte: haine scumpe i inele de aur toate cumprate din
banii stori de la confraii si iudei.
Dac S-ar fi uitat la aceste lucruri, la fel ca ceilali iudei, Isus l-ar fi
izgonit imediat, spre bucuria tuturor iudeilor de fa. Merita s fie apos-
trofat i umilit n public! Dar Isus i-a spus: Zachee, d-te jos degrab, cci
astzi trebuie s rmn n casa ta (vers. 5).
n modul n care Domnul l abordeaz pe Zacheu exist ceva sublim.
El Se autoinvit acas la un vame. La scurt timp, Zacheu spune: Iat,
Doamne, jumtate din avuia mea o dau sracilor i, dac am npstuit pe
cineva cu ceva, i dau napoi mptrit (vers. 8).
De discutat: innd cont de personalitatea unic a lui Zacheu,
Domnul Isus i-a adaptat apelul n aa fel nct s obin ceea ce i
dorea. El nu i-a cerut n mod direct s dea la sraci tot ce avea, ci l-a
lsat s ia decizia care i s-a prut lui cea mai bun. De care lucruri
trebuie s inem cont n lucrarea noastr cu oamenii? Ce importan
au vrsta, nivelul de pregtire i situaia financiar n lucrarea noastr?
106
S
t
u
d
i
u
l

8
Miercuri, 19 februarie Sfaturi i avertizri
4. Studiaz urmtoarele pasaje biblice: Marcu 4:18,19; Luca 1:51-53; 6:22-
25; 12:16-21; 16:13. Ce sfaturi practice conin ele? Dar avertizri? n ce
mod le putem utiliza pentru a face ucenici din rndul oamenilor bogai?
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
S-a spus c nu noi posedm diverse lucruri, ci lucrurile ne posed pe
noi. Ct de uor este s devenim obsedai de posesiunile materiale! De
aceea ne-a avertizat Domnul Isus cu privire la nelciunea bogiilor.
Ct de uor reuete banul, sau dorina dup bani, s pun n umbr
prioritile spirituale! Ct de important este s nu pierdem din vedere
acest adevr atunci cnd lucrm cu oameni orbii de starea lor material
bun!
Pe de alt parte, tuturor ne prinde bine o confruntare cu realitatea.
Dup modul n care triesc, unii dau impresia c se ateapt ca la judecat
s li se pun ntrebarea: Ci bani ai ctigat?
Domnul Hristos ne reorganizeaz prioritile. El nu elimin cu totul
bunurile materiale, ns le aaz la locul cuvenit: ele sunt mijloacele prin
care Dumnezeu urmrete s le fac bine oamenilor. Ele devin o bine-
cuvntare atunci cnd le mprim cu alii, i nu atunci cnd le agonisim
pentru noi. Cnd le adunm pentru noi, ele devin un blestem.
Oamenii materialiti (indiferent dac stau bine sau nu din punct de ve-
dere financiar) prefer s piard viaa venic de dragul plcerilor de o cli-
p. Ei renun la fericirea venic de dragul distraciilor efemere. Oamenii
nu pot sluji i lui Dumnezeu, i banilor. De aceea, fie c sunt bogai, fie
c sunt sraci, ei au nevoie s li se aduc aminte de cuvintele lui Hristos:
i ce folosete unui om s ctige toat lumea, dac i pierde sufletul?
(Marcu 8:36).
Aceast avertizare mpotriva materialismului este important pentru toi
credincioii, att din perspectiva mntuirii lor personale, ct i din cea a lucr-
rii lor cu sufletele. La urma urmei, i mai putem noi avertiza pe cei bogai cu
privire la pericolele spirituale la care sunt expui dac i noi suntem preocupai
de navuire?
Comentarii pentru instructori
107
S
t
u
d
i
u
l

8
Cu cine i este mai uor s interacionezi cu cei asemenea ie sau cu
cei diferii de tine? De ce?
III. Omul care a pstrat totul
(Recapituleaz cu grupa Matei 19:16-26.)
Probabil c acesta este unul dintre pasajele biblice cel mai greu de in-
terpretat. Totui acest fapt nu a mpiedicat generaii ntregi de pastori s l
condamne pe tnrul bogat pentru c a refuzat invitaia lui Isus de a vinde
tot i de a da la sraci banii obinui. Iar noi, dei am ascultat o mulime
de predici bazate pe istoria tnrului bogat, am plecat de fiecare dat de
la serviciul divin cu tot attea resurse financiare ca de diminea, cnd am
venit la biseric i ne-am parcat mainile ct mai aproape de intrare!
Adevrul este urmtorul: Isus nu vrea banii notri. El ne vrea pe noi.
Putem vinde tot i putem umbla pe strad n haine fcute din buci de
ziar, ns lucrul acesta nu ne va aduce mai aproape de El.
Cnd spune: Aducei la casa vistieriei toate zeciuielile (Maleahi
3:10), Dumnezeu ne invit s fim partenerii Si i s ntrebuinm celelal-
te 90 de procente pentru a tri n armonie cu principiile Sale.
De discutat: Contrar prerii unora, ucenicii sraci nu sunt neaprat
mai buni. Noi toi am fost binecuvntai cu bunuri materiale ca s fim o
binecuvntare pentru alii. Exist oameni bogai (dar i oameni sraci)
care i folosesc toate veniturile pentru a-i satisface dorinele lor egoiste.
ns exist i oameni bogai care au dat pentru lucrarea lui Dumnezeu
mai muli bani dect vor putea s vad vreodat n viaa lor cei mai muli
dintre noi.
De ce exist attea tensiuni n biseric (la fel ca i n lume, n general)
ntre bogai i sraci? Ce ar trebui s nvm de aici? Ce sfaturi ne d
Scriptura cu privire la aplanarea acestor disensiuni?
Ai fost vreodat ispitit s te pori ntr-un fel cu membrii bogai ai bise-
ricii i n alt fel cu cei sraci? De ce? Ce putem nva din exemplul lsat
de Domnul Isus, care s ne ajute s gndim altfel i s ne purtm altfel?
108
S
t
u
d
i
u
l

8
Joi, 20 februarie Viaa spiritual n pericol
5. Ce pericole spirituale sunt amintite n Matei 19:16-26? Ce bine le pot
face credincioii tinerilor bogai din timpurile moderne?
Tnrul bogat amintit n acest pasaj avea educaie, resurse materiale
din belug, o inut moral ireproabil i o prere foarte bun despre
sine. El I-a cerut nvtorului cu sinceritate s-i spun care era formula
mntuirii. Domnul Hristos ar fi trebuit s se simt flatat i s spun: n
sfrit, ncepem s avem convertii i din clasa nalt!. Dar El nu a fost
cuprins de aceast euforie. Iar dac se atepta s fie ludat, tnrul nostru
a fost crunt dezamgit. Spre uimirea lui, Hristos a artat c Cele Zece
Porunci sunt standardul minim al ascultrii. Probabil c tnrul bogat era
foarte mulumit de el nsui. Dup prerea sa, i depea pe cei mai muli.
ns, alt dat, Hristos le ceruse ucenicilor ca neprihnirea lor s o dep-
easc pe cea a fariseilor. Avea El s coboare standardul pentru a-l primi
pe acest posibil candidat la ucenicie? Iuda ar fi fost n culmea fericirii. Cei
care se ocupau de relaiile publice s-ar fi bucurat nespus. Ce ar fi nsemnat
pentru imaginea public s aib n echip susintori bogai!
Dar Domnul avea de ndeplinit o misiune sacr i nu putea ignora sau
minimaliza deficienele spirituale ale tnrului bogat. Nu putea accepta
compromisul. Tnrul trebuia s renune la orice plcere egoist. De ace-
ea, i-a prezentat n trei pai ce anume trebuia s fac: Vinde-i averile, d-le
la sraci i urmeaz-M. Terenul pe care se afla acest aspirant la ucenicie
era primejdios din punct de vedere spiritual. Dei tnr, el acumulase deja
o avere destul de mare. Case luxoase, podgorii frumoase, terenuri pro-
ductive, haine la mod, colecii de bijuterii, servitori, animale, probabil
i care rapide fcute la comand toate acestea i-au trecut atunci prin
minte. Condiiile cerute de Domnul i s-au prut totui rigide. Orict s-ar fi
trguit i ar fi negociat, preul rmnea acelai: totul pentru Isus; mreia
lumeasc trebuia schimbat pe comoara cereasc.
Cnd de muli vin la Hristos gata s-i uneasc interesele cu ale Sale
i, la fel ca tnrul bogat, sinceri n dorina lor de a moteni viaa venic!
ns, cnd li se prezint preul, cnd li se spune c trebuie s renune la
tot case i terenuri, soie i copii i s nu-i mai iubeasc viaa, ei pleac
de la El foarte ntristai. Ei i doresc comorile cerului i viaa care se m-
soar cu viaa lui Dumnezeu, dar nu sunt dispui s renune la comorile
lor pmnteti. Nu sunt dispui s predea totul pentru a obine cununa
vieii. Ellen G. White, The Advent and Sabbath Herald, 19 aprilie 1898
Comentarii pentru instructori
109
S
t
u
d
i
u
l

8
3. APLIC!
Banii n-aduc fericirea, spune proverbul. Totui banii sunt o realitate
pe care nu o putem ignora. Pentru muli oameni, banii nu sunt un semn al
succesului, ci un element necesar pentru supravieuire.
Aplicaie: n ultimii ani, multe state ale lumii au ajuns n pragul fa-
limentului. Sigurana financiar a multor oameni i chiar a unor familii
ntregi a disprut peste noapte.
Se poate implica biserica pentru a propune o soluie? Poate biserica,
n ansamblul ei sau la nivel de comunitate, s fac ceva pentru a stopa
declinul financiar mondial?
Dac ai avea puterea de face o minune pentru a schimba aceast situ-
aie, ce ai face?
4. ILUSTREAZ!
Cunoti situaia financiar a membrilor grupei tale? tii cine dintre ei
a fost concediat, cine locuiete cu prinii din cauza lipsei de bani, cine
are copiii la coli adventiste i cine triete dintr-un singur salariu? Tu nu
prezini aici o lecie despre bogiile materiale (sau despre lipsa lor), ci o
lecie de via!
Activitate: Invit-i pe membrii grupei s spun care sunt fgduinele
lor biblice preferate, referitoare la situaia financiar. ntreab: Ce este
mai bine: s ne gndim la ceea ce nu avem sau s-I mulumim lui Dumne-
zeu pentru ceea ce avem? De ce?
ncheiai cu o rugciune, cerndu-I Domnului s v ajute s fii isprav-
nici credincioi, fie c vi s-au ncredinat multe lucruri, fie c vi s-au ncre-
dinat puine lucruri.
110
S
t
u
d
i
u
l

8
Vineri, 21 februarie Studiu suplimentar
Ellen G. White, Hristos, Lumina lumii, capitolele Nicodim (p. 167-
177), Levi-Matei (p. 272-280), i mai lipsete un lucru (p. 518-523),
Zacheu (p. 552-556); Divina vindecare, capitolul Lucrarea pentru cei
bogai (p. 209-216).
Se spun multe cu privire la datoria noastr fa de cei sraci, care sunt
neglijai; dar nu ar trebui s le acordm ceva mai mult atenie i bogailor
neglijai? Muli consider c aceti oameni sunt imposibil de corectat i,
de aceea, fac puin pentru a le deschide ochii acelora care, orbii i ame-
ii de strlucirea slavei pmnteti, au pierdut venicia din calculele lor.
Mii de oameni bogai au cobort n mormnt neavertizai. Dar, orict de
indifereni ar prea, muli dintre cei bogai au sufletele mpovrate. []
Bogiile i onorurile lumeti nu pot satisface sufletul. Muli dintre cei
bogai tnjesc dup o asigurare din partea lui Dumnezeu, dup o ndejde
spiritual. Muli tnjesc dup ceva care s pun capt monotoniei vieii
lor fr rost. Muli dintre cei de rang nalt simt nevoia dup ceva ce nu
au. Puini dintre ei merg la biseric, pentru c simt c nu au dect puine
beneficii. nvtura pe care o aud nu le atinge inima. Nu ar trebui s le
adresm un apel personal? Ellen G. White, Divina vindecare, p. 210
ntrebri pentru discuie
1. Convertiii din rndul celor bogai au avut un rol important n susi-
nerea financiar a micrii cretine nou-aprute. Au existat desigur i
excepii, dar, n general, credincioii nstrii au fost darnici. Din m-
pria lui Dumnezeu fac parte oameni sinceri din toate clasele soci-
ale. Cretinii nu ar trebui s fie nici timorai, nici extaziai de oamenii
bogai, ci ar trebui s le proclame plini de curaj vestea mntuirii. Fr
a compromite teologia i principiile pe care le susinem, ce schimbri
practice poate face biserica ta pentru ca oamenii nstrii s se integre-
ze mai uor? Ce aciuni din strategia de evanghelizare a bisericii tale
vizeaz aceast categorie de oameni? Ce poate face biserica ta n mod
concret pentru a face ucenici din rndul oamenilor bogai?
2. Observ textele biblice amintite de Ellen G. White n citatul de la sec-
iunea de vineri. Ce idee transmit ele n esen? Cum i putem ajuta pe
cei care cred c-i pot gsi fericirea n bogie i n posesiuni materiale
s neleag c se afl pe un drum greit?