Mioria dincolo de scena public

M declar neplcut surprins i chiar revoltat de ncpnarea cu care ideea de

mioritic este perceput ca un aspect negativ, fatalist, expresie a resemnrii n faa sorii
(Aa a vrut umne!eu" i aplecrii spre inaciune a romnului din toate vremurile# $oate eu
am citit alt %alad sau poate nu am fost atent la coal i atunci am tras singur conclu!iile&
'a s fiu precis, am citit %alada culeas de (asile Alecsandri i care, pe vremea cnd eram
elev am studiat)o n clasa a ()a# *a (%alada" este aa+
Pe-un picior de
plaiu,
Pe-o gur de raiu,
Iat vin n cale,
Se cobor la vale
Trei turme de miei
Cu trei ciobnei
Unu-i Moldovean
Unu-i Ungurean
i unu-i r!ncean"
Iar cel Ungurean,
i cu cel r!ncean,
Mri se vorbir,
#i se s$tuir
Pe l%apus de soare
Ca s mi-l omoare
Pe cel Moldovan
C-i mai ortoman
%are oi mai multe,
Mndre &i cornute,
i cai invai
i cni mai
brbai'"""
(ar cea Miori
Cu lna plvi
(e trei )ile%ncoace
*ura nu-i mai tace,
Iarba nu-i mai
place"
- Miori laie,
+aie, buclaie,
(e trei )ile%ncoace
*ura nu-i mai tace'
,ri iarba nu-i
place,
,ri e&ti bolnvioar,
(ragu Mioar-
- (rguule bace'
(-i oile%ncoace
+a negru )voi,
C-i iarba de noi
i umbra de voi"
Stpne, stpne,
Ii c.eam &%un cne
Cel mai brbtesc
i cel mai $resc,
C l%apus de soare
reau s mi te-
omoare
/aciul Ungurean
i cu cel r!ncean'
- ,i brsan,
(e e&ti n)drvan
i de-a $i s mor
In cmp de mo.or,
S spui lui
r!ncean
i lui Ungurean
Ca s m ngroape
0ice pe- aproape
1n strunga de oi,
S $iu tot cu voi2
In dosul stnii,
S-mi aud cnii,
0ste s le spui,
Iar la cap s-mi pui
3luiera& de $ag,
Mult )ice cu drag'
3luiera& de os,
Mult )ice duios'
3luiera& de soc,
Mult )ice cu $oc'
ntul cnd a bate
Prin ele-a r)bate,
%oile s%or strnge
Pe mine m%or plnge
Cu lacrimi de snge'
Iar tu de eu mor
S nu le spui lor"
S le spui curat
C m%am nsurat
Cu-o mindr
crias,
0 lumei mireas2
C la nunta mea
0 c)ut o stea2
Soarele &i luna
Mi-au inut cununa2
/ra)i &i pltina&i
I-am avut nunta&i2
Preoi, munii mari,
Paseri, lutari,
Psrele mii,
i stele $clii'
Iar dac-i )rii,
(ac-i ntlnii
Micu btrn
Cu brul de lna,
(in oc.i lcrimnd,
Pe culmi alergnd,
Pe toi ntrebnd
i la toi )icnd4
Cine-au cunoscut,
Cine mi-au v)ut
Mndru ciobnel
Tras printr%un inel-
3ei&oara lui,
Spuma laptelui2
Musteioara lui,
Spicul grului2
Peri&orul lui,
Peana corbului2
,c.i&orii lui,
Mura cmpului'"""
Tu Mioara mea,
S te%nduri de ea
i-i spune curat
C m%am nsurat
Cu-o $at de crai,
Pe-o gur de rai"
Iar la cea micu
S nu spui, drgu,
C la nunta mea
0 c)ut o stea,
C%am avut nunta&i
/ra)i si pltina&i,
Preoi, munii mari,
Paseri, lutari,
Psrele mii,
i stele $clii'"""
'itii)o cu atenie& , s o%servai aspecte noi# Aspecte care i)au scpat pn i lui -icu
'ovaci ($heonix" care, dorind s pun pe mu!ic cele%ra %alad, culege o cu totul alt
versiune#
-u& -ici pe departe i pe %un dreptate, fatalismul mioritic nu are ce cuta s atrofie!e
muchiul moral i colectiv al poporului romn# .alvarea ne vine drept de pe malurile sr%eti
ale anu%iului# /n ca!ul acestei versiuni cio%anaul)victim din %alada clasic este altoit cu
A- de la 0igrii lui Arcan drept care, la ndemnul mioarei celei n!drvane, nu se apuc de
organi!at nmormntri fastuoase dar patetice# *l este doar 'io%an nu cioclu# Adic un tip de
aciune# .i, mpreun cu %unul su prieten, cinele, i ncordea! muchii i se pune pe
ciomgit atacatorii# 1n preemptiv stri2e n toat regula (preemptiv stri2e 3 un atac
mpotriva unui posi%il inamic pentru a preveni un atac al posi%ilului inamic la o dat
ulterioar"# A nai%ii americani& .i ideea asta ne)au furat)o#
ar s ne ntoarcem la oile noastre i la cio%naii pe care i cunoatem#
A porni de la o ipote! mai puin mprtit care i va face pe unii s)mi spun+ *ti
cu capu45# $ornesc de la ipote!a c %alada Mioria este un exemplu de valori morale, de
gestiune a situaiilor de cri! i fundamental un model de valori cretine#
$entru a evita su%iectivismul, voi folosi modele de anali! patentate de indivi!i a cror
minte luminat a fcut istorie#
/n acest spirit apele! la pragmatismul anglo)saxon i pornesc la anali!a criminalistico)
literar dup metoda cele%rului persona6 al lui Arthur 'onan o7le, Mr# .herloc2 8olmes
. studiem cu atenie victima+
9# cio%an moldovean:
;# are oi mai multe, mndre i cornute:
<# are cai nvai i cini mai %r%ai#

'e conclu!ii putem trage din aceste informaii indirecte5
$utem afla c micul cio%na nu e un fitecine pus pe pscut oile ci un om nstrit, %a
chiar mai nstrit dect restul (are oi mai multe, mndre i cornute", priceput fiindc are cai
nvai i %r%at, %a chiar mai %r%at dect ceilali, ca i cinii si, vor%a aceea+ 'um e turcu4
i pistolu4&#
, dovad n acest sens vine chiar din comportamentul agresorilor care i)au luat
msuri suplimentare pentru a le reui planurile i anume+ 5mri se vorbir, ei se s$tuir5 =
ceea ce nseamn c au plnuit ndelung i amnunit# 'are va s !ic cu moldoveanul nostru
nu prea era de glumit# .i ca s le creasc ansele de reuit, fixea! atacul la apus de soare
adic pe ntuneric#
$arc, parc lucrurile arat altfel# . recapitulm+ avem un cio%an vrednic, %ogat, cu
autoritate i chiar vitea! i iscusit, %ine dotat tehnic (cai i cini" ceea ce se potrivete de
minune cu portretul ro%ot al unui proprietar de turm care este deseori nevoit s)i apere
avutul de lupi, uri i, %ineneles, de hoi#
Mai aflm o informaie, de data aceasta cu caracter tactic de la mioara cea n!drvan
cnd spune+ (-i oile%ncoace 6 +a negru )voi, 6 C-i iarba de noi 6 i umbra de voi"5
'are voi adic5 $utem o%serva c mioara era, ca s !icem aa, la per tu cu drguul %ace#
/n acest ca! putem deduce c voi nu este un pronume de politee ci c indic faptul c sunt
implicate mai multe persoane, persoane care nendoielnic repre!entau oamenii %aciului# 'are
va s !ic %aciul nu era singur ci avea spri6in i argai i dac avea cai nvai (iat c se
explic de ce avea mai muli cai" i cini mai %r%ai se presupune c nici oamenii s nu
erau aa, nite trie %ru#
/at c avem de)a face cu un r!%oi n toat regula demn de 5mri se vorbir, ei se
s$tuir5"
$utem deduce c cio%anul nostru nu pare un tip lipsit de experiene %elicoase, drept
care deine i un atu n mnec+ serviciile secrete# Ai ghicit5 *ste vor%a de mioara cea
n!drvan# (ac %alada se numete Mioria n)o fi cumva vreun elogiu la adresa
nceputurilor spiona6ului romnesc5"
Aici suntem nevoii s o%servm alte cteva caliti drguului %ace# .i anume
%aciul nostru i cunoate foarte %ina turm (%un manager" i dovedete din plin stpnirea
lim%a6ului att ver%al, ct i nonver%al# *l nu ateapt s fie informat de ctre mioar ci
o%serv imediat semnele iminente ale pericolului din chiar comportamentul mioarei+ lipsa de
apetit i nelinitea# >a, a putea chiar spune, datorit faptului c discuia mioar = %aci este
iniiat de acesta din urm, c %aciul vor%ea lim%a mioarei i nu invers# /at, deci, un %aci
n!drvan#
8aidei s sinteti!m, asemenea talentatului detectiv .herloc2 8olmes, informaiile cu
privire la profilul victimei+
9# %r%at puternic i %ogat:
;# lider iscusit:
<# vitea! i deprins cu lupta:
?# %un strateg:
@# n!estrat militar (cai, oameni, cini = toi la superlativ":
A# a%iliti de comunicare superioare:
B# capa%il s sesi!e!e pericolul i natura sa#
. ne oprim aici i s vedem care sunt ansele de reuit a celor doi agresori# ac
lum n calcul calitile i atuurile individului cu care se confrunt i faptul c acesta le
cunoate de6a planurile a fi tentat s parie! c turma cio%naului moldovean va crete
semnificativ prin nglo%area turmelor celor doi agresori rpui ntr)o aciune fr sori de
i!%nd#
e unde atunci renumele de cio%an fatalist i lipsit de iniiativ5
eoarece cititorii nu au mers un pas mai departe# Anonimul autor nu ne transmite
re!ultatul conflictului (pro%a%il fiind evident" ci ne ntregete ta%loul eroului mioritic# Acesta
spune i de-a $i s mor5 sau Iar tu de eu mor5, ceea ce se traduce prin+ dac se va
ntmpla s mor n aceast confruntare (deci primete lupta"# -u este vor%a, de fapt de
resemnare ci de pragmatism i experien# rguul %ace tie c orice conflict pre!int un
risc mortal i, n consecin i face testamentul#
$rofilul %aciului moldovean prinde contur, %a este chiar destul de animat i colorat nu
credei5
>ogat, puternic, charismatic, inteligent, ordonat, prev!tor, %aciului nostru i lipsete,
pentru a se plia pe imaginea unui lider modern doar asigurarea n ca! de deces#
Mai putem gsi i alte coordonate istorico)morale ale acestei opere anonime, ns
pentru aceasta va tre%ui s apelm la istorici precum A## Cenopol i la teologi de excepie
ca $r# r# umitru .tniole# M mulumesc s pun doar cteva ntre%ri la care alii mai
n!estrai s rspund i s v ndemn la nlturarea pre6udecilor i la asimilarea unor repere
considerate atta vreme liter moart#
'e dovad de credina mai mare poate fi dect acea dect a privi moartea n fa i a o
accepta cu nde6de5
'e dovad de iertare mai mare poate da un om dect iertndu)i clii, precum /isus
8ristos, i cerndu)le chiar lor s se ngri6easc de una din ultimele sale dorine5
$utem privi aceast %alad ca pe o para%ol a >unului $stor rpus pentru a)i risipi
turma, turm pentru care i pune via i e gata s lupte5
'e exemplu de moral cretin este acest drgu %ace care se ngri6ete de cei lsai
nemngiai dup moartea sa i cu ct gri6 i delicatee dorete s li se transmit mesa6ul,
mesa6 de via venic i nde6de, nicidecum de moarte5
,re ct de mult i face loc sim%olistica cretin n aceast %alad, de exemplu prin
cele trei fluierae (.fnta 0reime" i nsuirile sunetelor lor+ duios = mil, /isus 8ristos: drag =
dragoste, umne!eu 0atl: foc = via, lumin, puritate, .fntul uh (lim%i de foc"5
't de multe repere ale formrii poporului romn prin acte de credin, nde6de i
dragoste putem identifica n aceste aparent simple versuri5
0oate acestea sunt ntre%ri care ateapt un rspuns din partea fiecruia dintre noi i
care merit de!%tute n adncime# ac putem gsi vreun aspect negativ n aceast creaie
este, aa cum mi)a revelat un apropiat mai vrednic dect mine, este complotul, invidia i ura#
0recem !ilnic pe lng dove!i de nelepciune, adncime sufleteasc i virtute# *ste
doar alegerea noastr dac s le ignorm, s le ridiculi!m sau s ne m%ogim cu ele grdina
sufletului#
'orneliu /uscinschi
Doman, E9#9;#;E9;