DAI-MI UN TRUP VOI MUNILOR

Lucian Blaga
Poezia "Dai-mi un trup, voi munilor" face parte din volumul "Paii profetului"
(1921) i d un suflu liric impetuos vitalismului expresionist, puterii luntrice dezlnuite de
"stranicul suflet" al poetului, care i cere o materialitate pe msur, depind, n dezlnuirea sa
ctre absolut, cu mult pe cea trectoare, terestr. Poemul pune n discuie contradicia eistent
ntre fra!ilitatea eistenei umane (aciunea nefast a timpului asupra fiinei) i dezlnuirea
frenetic a pornirilor vitale.
"etul pleac de la ideea limitrii n timp a trupului# "Numai pe tine te am trectorul meu
trup,/ i totui/ flori albe i roii, eu nu-i pun pe frunte i-n plete,/ cci lutul tu slab/ mi-e prea
strmt pentru stranicul suflet/ ce-l port." Poetul i dorete un trup mai lar!, o amplificare a fiinei
pe msura stranicului suflet. $ul liric nu cade n etazul laudei inutile pentru %lutul slab" al
trupului uman, nu&i pune pe frunte coroana de "flori albe i roii", n baza aceleiai antinomii ntre
alctuirea fizic precar, efemer i o ener!ie vital, desprins dintr&o dezlnuire dionisiac a
fiinei.
'nvocaia Dai-mi un trup / voi munilor,/mrilor, adresat unor elemente ale naturii,
realizat prin folosirea vocativului i a imperativului, face saltul n imainar, menit s potoleasc
foamea !e a"solut a poetului. Prin abolirea temporalitii, eul liric se contopete cu natura,
dob(ndind consistena elementelor primordiale (munii, mrile, pmntul). )evenind un )emiur!,
poetul anulea#$ !ualitatea om-%osmos, nsu!leete natura cu propria sa vitalitate i proiecteaz
n acest univers ima!inar substana sa psi*ic (a iubi, a ur, a mbi).
"rupul nou, cel dorit cu frenezie, reprezint o etensie cosmic a fiinei, ntr&un stri!t vital,
biruitor, e&presionist, izvor(t din ad(ncurile firii umane. +ntruparea combin elemente ale
perenitii, telurice si neptunice# "Dai-mi un trup,/ voi munilor,/ mrilor,/ !ai-mi alt trup s-mi
!escarc nebunia/ n plin"/ #mntule lar$, fii trunc%iul meu,/ fii pieptul acestei nprasnice inimi,/
pref-te-n lcaul furtunilor, cari m strivesc,/ fii amfora eului meu n!rtnic"" Proiecia enorm a
eului liric transform mersul poetului printre atrii ntr&un !ans %osmi%' dionisiac& "#rin cosmos/
aui-s-ar atunci mreii mei pai/ i-a apare nvalnic i liber/ cum sunt,/ pmntule sfnt." Omul
%osmi% dob(ndete o mreie titanic, repet(nd ntruprile mitoloi%e ale unui panteism planetar
i depind condiia efemer a corpului muritor. Prin iubire, etins la dimensiuni astrale,
comuniunea cu universul e total, fi!urat prin *iperbole i simboluri memorabile# "'n! a iubi,/
mi-a ntin!e spre cer toate mrile/ ca nite vn(oase, slbatice brae fierbini,/ spre cer/ s-l
cuprin!, mi(locul s-i frn$,/ s-i srut sclipitoarele stele." 'ubirea, sentiment de profund contopire
cu neptunicul i uranicul, reprezint, pentru acest (omo %osmi%us' ener!ia primar a universului.
,entimentele antinomice ale acestui trup etins la dimensiuni cosmice au i potenialul
unor scenarii terifiante# "'n! a ur,/ a !robi sub picioarele mele !e stnc/ biei sori/ cltori/ i
poate-a mbi." 'ubirea i ura, sentimente contrare, cu efecte sublime sau devastatoare,
transfi!ureaz binele i rul ca dimensiuni antitetice ale oricarei !eneze, poetul apr(nd, n
proiecia sa epresionist, ntr&o ipostaz demiur!ic.
Poezia se nc*eie prin reluarea versului iniial, av(nd n plus con-uncia adversativ !ar.
'luzia se destram prin re)enirea n %ontinent, marele elan dionisiac aleului liric fiind repede
nfr(nt, n finalul poeziei, de realitatea fiinei efemere a omului i aceasta duce la afirmarea
pre!nant, definitiv, a slbiciunii trupului, prile- al unei acute tristei eisteniale# %)ar numai pe
tine te am, trectorul meu trup.% .ersul nc*ide brusc poezia, eul liric suferind la nesf(rit
consecinele cderii n!erilor damnai, nc*is n sin!urtatea trupului su de!radabil, lipsit de
imortalitate.