LA IGNCI

de Mircea Eliade
IPOTEZA:
Nuvela fantastic La ignci marcheaz nceputul unei noi etape n creaia
literar a lui Mircea Eliade, fiind considerat o capodoper a fantasticului romnesc.
FORMULAREA ARGUMENTELOR:
Proza fantastic presupune o intruziune brutal a misterului n cadrul vieii
reale.
Dintre caracteristicile fantasticului , n nuvel se observ: nelinitea persona!ului
care nu "sete o e#plicaie pentru evenimente, ezitarea lui i a cititorului, compoziia
"radat a naraiunii, finalul ambi"uu, dispariia reperelor de timp i spaiu la apariia
supranaturalului.
Nuvela fantastic este o specie epic n proz, cu o construcie ri"uroas,
an"rennd dou planuri narative: al realitii, respectiv al evenimentului misterios, n
care evolueaz persona!ul aflat n imposibilitatea de a da o e#plicaie ntmplrilor.
Nuvela fantastic are tem, motive, conflict, relaii temporale i spaiale specifice.
Fantasticul eliadesc transfi"ureaz artistic noiunile abordate n lucrrile
savantului: mitul, hierofania $ manifestarea revelat a sacrului n profan %, dialectica
sacru&profan, ieirea din timp, moartea ca iniiere.
DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR:
Dac n scrierea fantastic ntmplrile sunt relatate, de obicei, de un narator '
persona! sau martor, pentru a spori credibilitatea, aici naraiunea la persoana a III-a
sporete ambi"uitatea ntmplrilor. Perspectiva impersonal, neimplicat a
naratorului este dublat de perspectiva protagonistului, ins obinuit, care triete
uimirea i teama, stri specifice naraiunii fantastice. Ezitarea ntre real i ireal aparine
att persona!ului, ct i cititorului. (realul apare ca o prelun"ire a realului.
Titlul nuvelei su"ereaz o hierofanie, loc de manifestare a sacrului ascuns n
profan. )acrul nu este ns recunoscut. *ocul numit la ignci reprezint simbolic lumea
cealalt, n care dispar reperele de timp i spaiu i n care locuiesc nemuritorii. Este
altceva dect lumea de dincolo, unde se duc toi dup moarte, dar de unde nu se
napoiaz nimeni. (ntrat pe trmul cellalt, spaiu mitic al ori"inilor, +avrilescu
traverseaz o moarte ritual, iniiatic, diametral opus morii fizice, naturale. *a ieirea
din acest spaiu, el urmeaz s parcur" o natere iniiatic, s capete o nou
personalitate.
,rin corelare cu titlul, tema nuvelei este aceea a ieirii din timpul istoric, linear,
ireversibil i a trecerii n timpul mitic, circular. -lte teme confi"urate n te#t sunt: erosul,
lo"osul, moartea i creaia, iar motivele literare sunt: labirintul, timpul, memoria.
Nuvela este realizat prin tehnica epicului dulu! Naraiunea este realizat prin
"nlnuirea episoadelor ce marcheaz o serie de intrri i ieiri sau treceri ale
1
persona!ului de la o e#isten la alta, din planul real, n planul ireal. ,endularea
prota"onistului ntre real $ spaiul bucuretean e#terior "rdinii %
i ireal $ "rdina i"ncilor, bordeiul i casa cea mare % red un itinerar spiritual: de la
profan la sacru, de la via la moarte.
.n incipit, este descris credibil cadrul: canicula n /ucuretiul interbelic, surprins
prin detalii realiste. #eprezentarea veridic a realitii "n proza fantastic este
dulat de semnificarea ei, nct obsesiile cltoriei cu tramvaiul $ cldura, pretenia
de cultur, condiia de artist ratat pentru un pcat ' pierderea iubirii din tineree % se vor
prelun"i n cellalt plan. .n final, se su"ereaz ca e#plicaie pentru evenimentele relatate
o stare 0 ca ntr-un vis , iar nuvela fantastic are final deschis!
$ciunea nuvelei se desfoar "n mod gradat, "ntr-o progresie ascendent,
fiind plasat n /ucuretiul interbelic, prezentat ca n amintirile scriitorului: toropit de
canicul, cu tramvai, liceu i "rdini umbroase, cu oameni comunicativi i crcium la
colul strzii.
%n prim-planul realist, care corespunde primului episod al nuvelei, se
confi"ureaz o atmosfer aparte: mirosul de asfalt topit, z"omotul tramvaiului, aria zilei
de var i locvacitatea persona!ului.
Nuvela ncepe cu o cltorie obinuit, repetat de trei ori pe sptmn, ca un
ritual, de profesorul de pian, +avrilescu. 1emele de discuie ale cltoriei cu tramvaiul
sunt: cldura, colonelul *a2rence i mrturisirea ratrii condiiei de artist. 1ramvaiul,
simbol al lumii reale,$ ca i plria sau banii%, trece pe ln" "rdina i"ncilor, despre
care oamenii discut ntr&un mod misterios, cu toate c nimeni nu tie nimic si"ur, pentru
c nu a fost acolo. Este un spaiu interzis n aparen, de pre!udecat. Momentul venirii
i"ncilor este amplasat ntr&un timp trecut, nedeterminat, mitic: Au venit demult
spuse vecinul. . +rdina apare ca un spaiu mitic.
-mintindu&i c i&a uitat servieta cu partituri la eleva sa, 3tilia 4oitinovici,
profesorul coboar cu intenia de a lua tramvaiul n sens invers. Dup o serie de ezitri,
+avrilescu intr la ignci, atras de umbra "rdinii. (ntervine hazardul, accidentalul
( uitarea servietei ), pentru ca personajul s ia act de eistena misterului ( grdina
igncilor )! - intriga!
$l doilea episod marcheaz intrarea persona!ului n cealalt lume, intruziunea
misterului n lumea real. Momentul trecerii dincolo, n planul ireal, este precedat 0 de o
lumin al", incandescent, or"itoare , care mpreun cu poarta semnific pra"ul dintre
dou lumi, trecerea dinspre via spre moarte, dinspre profan spre sacru.
.n faa porii, l ateapt o fat oache. /aba $ 5erberul % i cere drept ta#
pentru a trece n cealalt lume, la ignci, echivalentul a trei lecii de pian. De remarcat
elementul comun cu basmul, prezena cifrei trei: suma pe care trebuie s o achite
+avrilescu la intrarea n bordei valoreaz trei lecii de pian, fetele pe care trebuie s le
"hiceasc sunt n numr de trei, ora cnd se produc ntmplrile ciudate din naraiune e
n !ur de trei, +avrilescu cltorete cu tramvaiul de trei ori pe sptmn. Discuia
despre ceas dintre +avrilescu i baba aezat la punctul de hotar dintre cele dou
trmuri su"ereaz alt cur"ere temporal la ignci# Avem timp. $u e nici trei. , zice
btrna fr "rab. 5easul care iar a stat su"ereaz c n locul acesta al pra"ului , al
vmii, timpul e#terior este mpletit n !urul unei clipe de "raie, ora trei. *a i"nci,
+avrilescu va tri comprimarea temporal, timpul su subiectiv $ cteva ore %
necorespunznd cu timpul istoric $ 67 ani %. )e remarc o trstur important a
fantasticului: dispariia limitelor de timp i de spaiu la apariia supranaturalului!
3dat a!uns n bordei $ episodul al treilea %, +avrilescu "ncalc interdicia de a
nu bea mult cafea i intr n 0 !ocul 0 fetelor. 1rebuie s ghiceasc i"anca din cele trei:
o i"anc, o "recoaic, o evreic $ ,arcele %. Eueaz ns, pentru c i amintete de
8ilde"ard $ se rtcete n amintire %, iar fetele l "rbesc, cred c se teme s le
2
"hiceasc, apoi l prind ntr&o hor de iele sau de ursitoare care i es un alt destin. Dup
prima ncercare, adoarme i se trezete mbrcat altfel. 9u"a prin labirintul de paravane
i o"linzi red simbolic 0 ncurctura 0 sa prin amintire. -cest univers proiecteaz
ipostazele simbolice ale ratrii persona!ului.
- doua ratare a "hicitului l face s afle c, dac ar fi reuit, ar %i %ost %oarte
%rumos , fetele l&ar fi plimbat prin toate odile bordeiului, dezvluindu&i misterele
universului. De aceast dat i 0 amintete 0 muzica, manifestndu&se ca un creator:
$u se mai g&ndea la nimic, %urat de melodiile noi, necunoscute, pe care le asculta
parc pentru nt&ia oar, de'i i veneau una dup alta n minte, ca 'i cum 'i le-ar %i
amintit dup %oarte mult vreme.
:tcete prin ntuneric $ episodul al patrulea %, ntr&un labirint al obiectelor,
spaiu haotic, unde e foarte cald i renun treptat la haine $ re"resia temporal spre
starea de om primitiv %. )e simte mbrcat n "iul"iu $ simbol al morii iniiatice % i se
trezete din comar sau halucinaie discutnd cu baba.
)periat, ncercnd s scape, se pierduse, se rtcise n trecut. -flm n felul
acesta c tnr fiind, student n +ermania, o iubise pe 8ilde"ard, pe care ns o
prsise i se cstorise cu Elsa, cu care tria de muli ani la /ucureti. ,rin urmare,
+avrilescu i ratase viaa sentimental i vocaia de artist. (ubirea pentru 8ilde"ard
constituie momentul sacru al vieii lui, iar el i d seama de asta doar n clipa n care
ptrunde n spaiul ma"ic al bordeiului i"ncilor: (n acea clip se simi din nou %ericit,
parc ar %i %ost din nou t&nr 'i toat lumea ar %i %ost a lui, 'i )ildegard ar %i %ost de
asemenea a lui*. (eirea din timpul profan coincide cu amnezia.
%n partea a treia & episoadele '-'II (, +avrilescu prsete bordeiul i"ncilor i
aude huruitul mecanic al tramvaiului , semn al timpului istoric. .n tramvai, unde
discuiile predilecte erau tot cldur i colonelul *a2rence, +avrilescu constat, dincolo
de aparena unei lumi cunoscute, c trecerea timpului se accelereaz pro"resiv. Dnd o
bancnot ta#atorului, afl c aceasta era ieit din uz. -!uns n strada ,reoteselor, afl
c doamna 4oitinovici se mutase de opt ani, de cnd se cstorise 3tilia. 5hiar i acas
la el locuiesc oameni strini. De la crciumarul din cartier, +avrilescu afl c soia sa
Elsa se ntorsese de 67 ani n +ermania. ,rin urmare, popasul n bordeiul i"ncilor a
durat , nu cteva ore, ci 67 ani, durata unui an cosmic. :tcit n trecut, +avrilescu a
ratat prezentul; acum, rtcit n viitor, rateaz din nou prezentul. 4rea s revin la i"nci
pentru a cere o e#plicaie i face drumul n compania unui bir!ar, fost dricar $ 5haron %.
%n partea a patra, ultimul episod prezint ntlnirea cu 8ilde"ard, iubita lui din
tineree, n casa cea mare . -ceasta l ia de mn $ este mediatoarea trecerii n lumea
de dincolo % i l duce cu bir!a spre pdurea ' labirint, spre o 0 nunt n cer 0. )imbolul
pdurii este ambi"uu, spaiu al morii sau al renaterii,iar cltoria cu bir!a fostului dricar
poate fi spre moarte sau spre o mplinire a iubirii n alt plan al e#istenei.
E#plicaia su"erat pentru sensul cltoriei este ambi"u, prin apelul la motivul
visului, iar fantasticul este:* visul treaz al individului : 0&)ildegard, ncepu el t&rziu. +e
nt&mpl ceva cu mine, 'i nu 'tiu "ine ce. ,ac nu te-a' %i auzit vor"ind cu "irjarul, a'
crede c visez...-ata ntoarse capul spre el 'i z&m"i.
.oi vism, spuse. A'a ncepe. /a ntr-un vis...*
Finalul nuvelei La ignci este deschis, pentru c pstreaz ambi"uitatea,
condiie a fantasticului.
Persona)ele nuvelei poart semnificaii mitolo"ice. (storic al reli"iilor, scriitorul
combin i reinterpreteaz vechile mituri, nct persona!ele nuvelei sunt purttoare de
semnificaii multivalente. Din perspectiva mitolo"iei antice i a ale"oriei morii,
persona!ele primesc urmtoarele valori simbolice: baba ar fi *ererul care pzete
intrarea n infern, dar cere vam, precum 5haron. /ir!arul, fost dricar, este identificat cu
luntraul *haron, care l va conduce pe +avrilescu spre 0 pdure 0. 9etele ar putea fi
3
Parcele, dar i +rsitoarele sau ielele, ca n folclorul romnesc. :olul fetelor este de a&l
rupe de condiia teluric, inferioar, de ratat, i de a&i 0ese< un alt destin.
/ordeiul are semnificaie ambivalent: n opinia cotidian, a celor din tramvai,
este un loc al plcerilor, dar sensul revelat prin aventura eroului este transpunerea
artistic a mitului lairintului, spaiu sacru al iniierii, prin ritualuri ezoterice: "hicitul,
cafeaua, hora.
8ilde"ard i Elsa simbolizeaz iubirea spiritual i iubirea fizic. De aceea
e#istena alturi de Elsa l&a aruncat n condiia de modest pro%esor de pian*. ,ierderea
lui 8ilde"ard n tineree ar constitui 0pcatul< persona!ului, iar re"sirea ei , n casa cea
mare, tot tnr, su"ereaz re"sirea muzei, a iubirii spirituale, capabil s&l conduc
pe artist spre a&i recupera adevrata condiie: aceea de creator de art.
,avrilescu, persona)ul principal, este un ins banal, ratat, tipul antieroului din
proza modern. 8azardul l arunc n plin mister, pe care l triete fr tire i fr
vrere. 5ondiia de artist, chiar ratat, i faciliteaz aventura fantastici l transform n
purttor al mesa!ului nuvelei: renaterea artei prin redescoperirea miturilor.
,ortretul persona!ului se contureaz n primul episod, prin autocaracterizarea
devenit laitmotiv n episoadele urmtoare: 0entru pcatele mele sunt pro%esor de pian.
1ic pentru pcatele mele, adug, ncerc&nd s z&m"easc, pentru c n-am %ost %cut
pentru asta. 2u am o %ire de artist.* -titudinea persona!ului este redat, n mod realist,
prin dialog, monolog interior i gesturi!
+esturile stn"ace, comportamentul nesi"ur, vistor, locvacitatea, uitucenia
confi"ureaz portretul profesorului banal, dar cu fire de artist. 4rsta persona!ului, => de
ani, poart simbolistica cifrei ?, ncheierea unui ciclu al e#istenei n plan terestru,
moment al trecerii, prin iniiere, n alt plan, spiritual.
)ensul iniierii din bordei nu este dezle"at, dar, dei nu "hicete i"anca,
recupereaz treptat atributele omului primordial: anamneza i capacitatea creatoare,
ceea ce l scoate definitiv din timpul liniar, istoric, unde nu&i mai "sete locul. *a
ntoarcerea n spaiul i"ncilor o "sete pe 8ilde"ard, simbol spiritual, i pare a se
reface cuplul adamic. Drumul spre pdure semnific intrarea ntr&un spaiu etern, dar
ambivalent: moartea i @ renaterea spiritual.
.nelesurile ultime ale nuvelei sunt suspendate, pentru c nuvela presupune, n
opinia autorului, o ncercare a la"irintului nu doar pentru persona!ul principal, ci i pentru
cititor, ceea ce arunc opera n inima %antasticului*.
CONCLUZIA:
3pera literar La ignci de Mircea Eliade este o nuvel fantastic deoarece are
toate caracteristicile acestei specii literare: intruziunea misterului n cadrul vieii reale,
ezitarea prota"onistului i a cititorului, compoziia "radat a naraiunii, dispariia limitelor
de timp i de spaiu la apariia supranaturalului, finalul ambi"uu.
4