Icoana Sporirea minii a Maicii Domului

n casa fiecrui cretin se gsete cel puin o icoan a Maicii Domnului, ea avnd, cu siguran,
cele mai multe reprezentri din iconografia ortodox. Cele mai multe dintre acestea au o istorie
interesant, de multe ori netiut de credincioii care le posed.
Despre icoana Sporirea minii nu tiam foarte multe, de fapt, nu tiam nimic. Am aflat c ea
este considerat ajuttoare a copiilor, dttoare a harului nelepciunii i vindectoare a slbiciunii
minii. M-am gndit c poate am zrit-o, cndva, dar mintea mea nu a reinut denumirea ei, aa c am
cutat rapid pe internet aceast reprezentare a Fecioarei Maria cu pruncul.
Maica Domnului este reprezentat mpreun cu pruncul Iisus, n picioare, nfurai pn la
umeri ntr-o mantie, frumos ornamentat. Capetele lor sunt acoperite cu coroane de aur, iar deasupra lor
sunt zugrvii trei heruvimi, iar un alt heruvim, cu aripile larg deschise, este reprezentat sub picioarele
lor. n spatele lor se afl poarta raiului, iar n partea de jos a icoanei este reprezentat imaginea
Ierusalimului ceresc. Pe prile laterale sunt reprezentai ngeri stnd n picioare sau ngenuncheai pe
nori, avnd n mini cte o lumnare aprins.
La origine, ea este o icoan rus mai rar care se pstreaz astzi n Biserica Acopermntul
Maicii Domnului din Romanov-Borisoglebsk, astzi oraul Tutaev. Originile ei se pare c dateaz din
secolul al XVII-lea, din timpul patriarhului Nikon, atunci cnd a avut loc rscoala rascolnicilor
provocat de nenelegerile cauzate de revizuirea crilor de cult i a practicilor religioase din Rusia. Din
cauza acestor tulburri, un om evlavios, care era i iconograf, frmntat de situaia ngrijortoare din ara
sa, netiind cum s procedeze n aceast situaie, a ajuns aproape s-i piard minile, moment n care s-a
rugat cu putere Maicii Domnului ca s primeasc ajutor. Aceasta i s-ar fi artat, cerndu-i s picteze o
icoan cu chipul ei, iar din istorisirea protoiereului Vladimir Miroslavski, cel care relateaz ntmplarea,
pictorul nu a reinut destul de bine imaginea Maicii Domnului i s-a rugat ctre aceasta de mai multe ori,
ca si lumineze mintea i astfel s ncheie lucrarea.
Alte reprezentri ale icoanei s-au mai descoperit n Catedrala Schimbrii la Fa din oraul
Ribinsk, gubernia Iaroslavului, dar se pare c aceast versiune s-a pierdut i n Biserica Maicii Domului
din Tihvni n secolul al XVIII-lea.
Tradus din limba rus, acatistul consacrat icoanei Maicii Domnului Sporirea minii subliniaz
importana acesteia astfel : icoana Maicii Domnului i lumineaz cu lumina cunotinei dumnezeieti pe
cei aflai n ntunericul netiinei, limpezete mintea cea ntunecat de pcate. Dar n acatist ntlnim i
referirea la oraul Loreto unde s-ar afla o reprezentare asemntoare a Maicii Domnului i precizarea c
aici s-ar afla casa Maicii Domnului. Astfel, pe lng originea ei ruseasc, apare i posibilitatea ca ea s
fie legat de lumea catolic. Nu tiam nimic despre acest ora sau despre o cas a Maicii Domnului, aa
c am pornit n cutarea altor informaii.
Oraul Loreto din provincia Ancona, din Italia, este recunoscut ca un important loc de pelerinaj
din lumea catolic. Aici s-ar afla o statuie a Fecioarei Maria care este numit Fecioara neagr, aflat
ntr-o biseric numit a Sfintei Case din Nazaret. O prim istorisire catolic ne spune c autorul statuii
din cedru ar fi evanghelistul Luca i c ea s-ar fi pstrat ntr-o cas din Nazaret care ar fi fost strmutat
n Loreto de ctre ngeri, n secolul al XII-lea, atunci cnd turcii au nceput s cucereasc teritorii n
Orient. innd cont c n secolul al XII-lea au avut loc numeroase cruciade, fiind aduse n Italia i n
Europa de Vest multe relicve din ara Sfnt, pare mai plauzibil ipoteza c aceste obiecte sfinte s fie
aduse de cruciai n Italia. Casa nu ar fi fost strmutat de ngeri, ci pietrele ar fi fcut parte din zestrea
fiicei lui Nichifor Anghelos al Epirului la cstoria acesteia cu fiul regelui de Napoli. Statuia ar fi fost
admirat de ambasadorii rui ai marelui duce Vasilii al III-lea n anul 1528, de aici pornind ideea cum c

ea ar consitui prototipul pentru viitoarea reprezentare realizat n Rusia. n prezent vechea statuie nu mai
exist deoarece a fost distrus ntr-un incendiu din anul 1921, ea fiind nlocuit cu una asemntoare.
Aflndu-ne la nceput de an universitar am considerat c este necesar s spun cteva cuvinte si
despre o alt reprezenare a Maicii Domnului, care pare s fie strns legat de prima. Icoana MariaTronul nelepciunii, a fost pictat de Ivan Rupnik la ndemnul papei Ioan Paul al II-lea pentru anul
jubiliar 2000. Ea este dedicat lumii universitare, pentru a-i ajuta pe studenii din nvmntul superior
s ajung la adevrata nelepciune. Icoana a circulat pe toate continentele, iar n data de 30 noiembrie
2013, papa Francisc I a druit icoana studenilor francezi. Pe durata unui an icoana a ajuns i va ajunge
n mai multe centre universitare din Frana, unde vor avea loc mai multe manifestri religioase. Primind
aceast icoan, lumea universitar este invitat s se roage i s mediteze avndu-o pe Fecioara Maria ca
model al nelepciunii umane i Mam a nelepciunii divine care este Hristos.