NASCUTI ASASINI

6 august 1945 bombardierul Enola Gay isi indeplinise misiunea. Dupa lansarea
bombei, copilotul Robert Lewis si-a aruncat privirea sa vada efectele exploziei.
Dumnezeule ce-am facut? a exclamat disperat cand a vazut uriasa ciuperca
atomica. A inteles perfect ce-a facut.
Vorbind despre ultimile cinci porunci din Decalog, spunem ca acestea reglementeaza
relatiile dintre oameni. Dar, ceea ce se interpune nociv intre noi si ceilalti este
rautatea naturii omenesti. De aceea si poruncile se adreseaza nu relatiilor, ci
trasaturilor firii noastre. Pentru ca in fiecare din noi este tendinta spre independenta,
agresivitate, infidelitate, minciuna, dorinta de a acapara ce nu-ti apartine. Duhul
Sfant se lupta cu acestea. Si pentru ca noi avem nevoie de norme pentru
comportamentul nostru, cat si pentru a frana escaladarea tendintelor noastre
pacatoase, a scris in inimile noastre si in Cuvantul Sau, Legea.
PORUNCA A 6-A: SA NU UCIZI Exodul 20:13
Ce treaba are cu noi uciderea, niste crestini respectabili? Suntem sau am fost oare
ucigasi? E adevarat, n-am dat in cap la nimeni (asa se indreptatesc multi crestini).
Ca si oameni civilizati poate ne-am controlat impulsul de a elimina fizic pe cineva,
dar oare ne-am eliberat pe deplin de impulsul de a ucide? Caci a ucide este un intreg
proces mintal care uneori rabufneste in atitudinea noastra fata de semeni. Vreau sa
pun in fata dumneavoastra un portret robot al unui criminal, schitat prin cateva
trasaturi de ucigas. Orice asemanare cu persoanele de fata, poate nu e
intamplatoare.
-sentimentul dreptatii: Cain cuprins de o stare de suparare marcata de gelozie,
invidie, ura, un sentiment acut de dreptate. Nu suntem si noi uneori, ca si Cain,
cuprinsi de spiritul acesta al dreptatii? Daca am pune mana pe biciul Domnului
Hristos cu care a alungat negustorii de la Templuce dreptate am face! Doamne,
vrei sa poruncim sa se coboare foc din cer peste astia?
-instabilitatea emotionala: De la starea acea pioasa (momentul jertfei) a trecut la
manie. Instabilitatea emotionala este o caracteristica umana. Nu suntem atat de tari
in conditiile acestea de pacat, de stres, de continua schimbare a contextului. Fiecare
avem caderi la un moment dat. Sunt oameni, crestini fiind, care se simnt atat de
bine intr-o atmosfera de biserica, le curg lacrimi la intonarea unui imn care-i
patrunde, rostesc rugaciunea cu o voce atat de pioasa, dar cand nu le convine ceva
rabufnesc mai mult sau mai putin in suparare.
O alta trasatura de ucigas . Gen.4,7:pacatul pndete la u; dorina lui se ine
dup tine, dar tu s-l stpneti. Gandul eliminarii celuilalt In principiu un
astfel de gand poate trece prin capul oricui. Ideea ca ar fi mai bine daca n-ar fi
celalat. Mai bine sa moara un singur om, decat sa piara tot poporul. Uneori credem
ca multe probleme s-ar rezolva daca ar putea fi indepartat cel care le cauzeaza. Si
poate ca asa si este. Unii oameni sunt atat de rigizi incat nu poti sa te impaci cu ei.
Si e necesara despartirea. Avraam cu Lot unul la dreapta, altul la stanga. Dar
despartirea n-ar trebui sa se produca pana cand nu se epuizeaza toate mijloacele de
impacare. Pentru unii oameni lucrurile decurg cam asa: suparare + manie + cearta =
despartire. Daca Dumnezeu ne-ar fi lepadat asa de usor am fi disparut de mult. Dar
El ne-a impacat cu Sine si unul cu altul. Si aceasta pace se pastreaza prin Spriritul
Sau.

V. 8 ns Cain a zis fratelui su Abel: Haidem s ieim la cmp. o alta

caracteristica a comportamentului criminal este duplicitatea. Constient de
caracterul distructiv al faptei sale, Cain lucreaza in taina. Se gandeste, planuieste,
stabileste ce are de facut, dat totul ascuns de ochii parintilor si ai fratelui sau. Insa
duplicitatea este pentru multi crestini o a doua natura. Cand cineva se departeaza de
Dumnezeu si de Biserica nu o face brusc. Mai intai se naste gandul, apoi un paharel
azi, o tigara mine, totul in ascuns fata de familie chiar, fata de prieteni, fata de cei
din biserica, iar la un moment dat comportamentul sau iese la iveala ca si varful unui
aisberg. Am cunoscut oameni care s-au retras de la credinta motivand lipsa de
dreptate in Biserica. Foarte indignati, ca si la noi este ca la cei din lume? Insa,
urmarind mai atent adevarata motivatie se descoperea, la inceput, un mic viciu
intretinut in ascuns. Ne este greu sa ne recunoastem greselile, mai usor e sa dam
vina pe altii, mascandu-ne propia vinovatie.
O alta caracteristica criminala nepasarea, lipsa milei, empatiei. V.9: Domnul a
zis lui Cain: Unde este fratele tu Abel? El a rspuns: Nu tiu. Sunt eu pzitorul
fratelui meu? Indiferenta afectiva si a inclinatiilor altruiste este caracteristica de
baza a unui criminal. Fara aceasta trasatura, caracterul odios al crimei si sentimentul
ca face rau cuiva l-ar putea retine sa savarseasca actul criminal.
Dar trasatura aceasta o au cei mai multi oameni. Nu degeaba ap. Iacov spune:
Dac un frate sau o sor sunt goi i lipsii de hrana de toate zilele, i unul dintre voi
le zice: Ducei-v n pace, nclzii-v i sturai-v!, fr s le dea cele
trebuincioase trupului, la ce i-ar folosi?Iacov 2. 15.16
Omul modern, civilizat a dezvoltat aceasta trasatura in contextul unei societati
materialiste, indidualiste. In societate individul duce o lupta dura pentru a se
mentine si a se realiza. Orice sentimentalism constitue o piedica in calea realizarii. La
aceasta se adauga si procesul de desensibilizare desfasurat de mass-media prin
prezentarea distorsionata si obsedanta a stirilor negative. Domnul Hristos ne invata
dimpotriva, lepadarea de sine, altruismul, impreuna simtire, slujirea.
Caracterul delirant al momentului savarsirei crimei - o alta trasatura de ucigas.
In acest moment ucigasul este ca in transa. Nu-si mai poate retine pornirile ucigase.
Dar cand va certati mai aprins (presupunand c-o faceti), mai sunteti stapan pe
comportamentul dumneavoastra? E nevoie de un timp pentru a te linisti. Insa ce
spectacol ofera un om cand se cearta? Nu se aseamana cu starea deliranta a unui
criminal in momentul strangularii victimei? Poate veti spune ca e mult spus,
insa pentru trecerea de la manie la crima, apusul soarelui e prea indepartat.
Biblia ne prezinta mai multe moduri de ucidere: prin manie, cearta, nepasare, prin
vorbe rautacioase, jigniri, barfe, defaimari, banuielinu numai prin eliminare fizica.
Insa, ceea ce sta la baza tuturor acestor moduri este sufletul egocentrist dominat de
agresivitate si indiferenta afectiva. Este ceea ce caracterizeaza natura umana.
Daca rivalitatea dintre frati, cunoscuta ca si Complexul Cain, este de inteles in
copilarie si adolescenta, manifestata ca o forma de aparare, la maturitate domina
patologic caracterul persoanei. Si cum exista atata violenta, de la simpla cearta la
razboaie in numele umanitatii, acte de terorism, vandalism, etc. este clar ca traim
intr-o societate dominata de tendinte criminale.
Ceea ce ar putea vindeca sufletul criminal este dragostea asa cum este descrisa in 1
Corinteni 13 E greu? Poate. Dar merita incercat.