Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CUZA
FACULTATEA DE FILOSOFIE SI STIINTE SOCIAL-POLITICE
MASTER: PROBATIUNE, MEDIERE SI ASISTENTA SOCIALA A VICTIMELOR
INFRACTIUNILOR
ANUL I
Experimentarea unor practici de justiie restaurativ n Romnia dateaz nc din anul 2002,
atunci cnd, ca urmare a ordinului Ministerului Justiiei Nr. 1075/10.05.2002, au fost nfiin ate dou
Centre experimentale de justiie restaurativ la Bucureti i la Craiova.Ulterior, prin Ordinul
Ministerului Justiiei Nr. 24.2415/2003, activitatea acestor Centre a fost prelungit pn la 31
decembrie 2003. Proiectul derulat n cadrul celor dou Centre, denumit Justi ie Restaurativ- un posibil
raspuns la infracionalitatea juvenil, s-a derulat n perioada septembrie 2002- decembrie 2003,
propunndu-i experimentarea unor elemente de justiie restaurativ n Romnia (cum ar fi, de
exemplu, medierea), evaluarea impactului lor i elaborarea unor soluii pentru a face sistemul de justiie
pentru minori i tineri avnd vrsta cuprins ntre 14-21 de ani, din cele dou municipii men ionate,
care au comis infraciuni, pentru care aciunea penal se pune n micare numai la plngerea prealabil
a persoanei vtmate, iar mpcarea prilor nltur rspunderea penal.
n anul 2004, activitile desfurate n cadrul celor dou Centre de Justi ie Restaurativ au
fost continuate i dezvoltate n cadrul unui nou program, intitulat mbuntirea sistemului de justi ie
juvenil i de protecia a victimelor infraciunilor. Programul a vizat o gam mai divers de activit i,
cum ar fi: acordarea de servicii beneficiarilor, aciuni de promovare i sensibilizare derulate n cadrul
comunitii, activiti de intruire a personalului i, nu n ultimul rnd, formularea unor propuneri de
politici sociale i penale, care s contribuie la eficientizarea actualului sistem de justiie pentru minori.
n acest scop, au fost ini iate mai multe servicii n sprijinul victimelor i inculpa ilor, pentru a
satisface n mod mai adecvat trebuinele acestora de suport, ndrumare, asisten i informare.Astfel, n
noul program gama serviciilor a fost extins, ncepnd de la faza de contactare a pr ilor, continuind cu
cea de evaluare, premeditare i mediere i terminand cu faza de postmediere.
Elemente ale justiiei restaurative se regsesc n dou dintre actele normative adoptate n
domeniul justiiei penale Legea r. 678/2001 privind prevenirea traficului de fiine umane i Legea nr.
211/2004 privind unele msuri pentru asigurarea proteciei victimelor infraciunilor. Ambele iniiative
legislative conin elemente ale unuia din principiile de baz ale justi iei restaurative, i anume modul n
care se ncarc repararea prejudiciului cauzat de infraciune ( Rdulescu S. M, Dmboeanu C, 2004,
pag. 4).
Se observ c n sistemul continental de justi ie restaurativ se prefer aplicarea acestei msuri
numai pentru infraciuni care prezint un pericol social destul de scazut, fapt ce rezid i din limitele de
pedeaps reduse care s-ar putea aplica n situaia n care nu ar interveni medierea penal.
Principalele avantaje ale programelor de justi ie restaurativ costau n : reconsiderarea poziiei
victimei dndu-i acesteia posibilitatea de a-i exprima prerea despre agresiunea suferit i despre
modalitatea concret de reparare a prejudiciului.De atltfel, art.2 lit. 1 din Decizia 2001/220/JHA a
Consiliului Uniunii Europene din 21 martie 2001 privind Statul victimei n procedura penal subliniaz
necesitatea ca Statele Membre s asigure un rol real i adecvat victimelor n cadrul sistemului de
justiie penal, iar art. 10 lit 1 recomand Statelor Membre s promoveze medierea victim-infractor n
sistemul de justiie penal ( Statele Membre trebuind s adopte msurile legislative i administrative
necesare pn la 22 Martie 2006-art. 17).
2
n teoria Justiiei Restaurative infraciunea este considerat o dovad a lipsei totale de respect a
infractorului fa de o alt fiin uman i neasumarea de ctre acesta a responsabilit ii pentru
consecinele aciunii ntreprinse. n acest context actul de justiie nu trebuie s reprezinte doar un act de
stabilire a vinoviei i de impunerea a unei pedepse, ci trebuie privit i aplicat n primul rnd ca un act
moral de reparare a rului fcut, de restaurare emoional i material a triadei infractor-victimcomunitate.
n concepia Justiiei Restaurative, ndeplinirea actului de justiie trebuie s fie benefic att
pentru infractor- care ajunge s nvee c trebuie s i respecte semenii, i asume responsabilitatea
aciunilor i s neleag gravitatea consecinelor acestora- ct i pentru victim- care reuete s
ndeprteze sentimentul de victimizare i consecinele nefaste ale acestuia- i pentru ntreg ansamblu
comunitar- care prin participarea activ n acest proces reuete s rentreasc legturile dintre
membrii si, sporind astfel sentimentul de securitate public.
Spre deosebire de Justiia Retributiv, care privete infraciunea ca o violare a Statului prin
nclcarea legilor i n care se stabilete vinovia i se administreaz pedeapsa n cadrul unei adevrate
competiii ntre infractor, pe de o parte i Statul, de cealalt parte, n baza conceptului Justiie
Restaurativ infractorul i victima sunt ncurajai spre o implicare direct n rezolvarea conflictului prin
dialog i negociere, n prezena familiei infractorului, familiei victimei i a altor persoane care pot oferi
un suport activ acestui proces de reconciliere ( Pacu A,Revista de Stiin Penitenciar, nr.3, 2000).
Susan Sharpe n lucrarea Justiia Restaurativ: O Viziune pentru Vindecare i Transformare
propune cinci pricipii cheie:
Primul este c Justiia Restaurativ invit la o participare total i la consens. Acest lucru se
traduce prin faptul c sut implicate att victimele ct i infractorii, dar c se ofer posibilitatea de a
participa i alte persoane care au fost, direct sau indirect, afectate de infraciune- familii, prieteni,
vecini, etc. Caracteristica principal este c participarea tuturor este voluntar.
Al doilea arat c Justiia Restaurativ caut s vindece ceea ce a fost stricat. trebarea central
a oricrui proces restaurativ este De ce are nevoie victima pentru vindecare, recuperare i recstigarea
sentimentului de siguran
Cel de-al treilea se refer la asumarea deplin i direct a responsabilit ii. Aceast asumare a
resposabilitii nu nseamn doar c infractorul recunoate c a nclcat legea: el trebuie s se confrunte
cu cel/cei carora le-a fcut ru i s vad cum aciunea lui i-a lezat pe to i ceilal i;el trebuie s i i
explice comportamentul astfel nct victima i comunitatea s-i gseasc acestuia un sens; i trebuie s
ii recunoasc obligaia de a repara rul fcut.
Al patrulea face trimitere la ncercarea de a reuni ceea ce a fost divizat: una dintre cele grave
consecine este c infraciuea provoac rupturi ntre oameni i comuniti. Procesele restaurative
ncearc o reconciliere a victimei cu infractorul i reintegrarea ambilor n comunitat i. Procesele
restaurative ncearc o reconciliere a victimei cu infractorul i reintegrarea ambilor n comuitate.
Din perspectiva Justiiei Restaurative victima i infractorul nu trebuie s aib roluri permanente
ci doar temporare, oferindu-se posibilitatea ca n viitor s se poat rupe de trecutul lor i s nu mai fie
definii n funcie de rul pe care l-au suferit sau l-au provocat cndva.
Cel de-al cincilea reprezint ncercarea Justiiei Restaurativ de a ajuta comunitatea n prevenirea
unor aciuni infracionale viitoare: infraciunea produce pagube, dar ea poate i s scoat la iveal
injustiii deja existente caracteristice unei mai vechi dispute ntre infractor i victim i care au
culminat cu comportamentul infracional, pot ajuta comunitatea s le rezolve i s devin, astfel, un loc
pentru o viata mai sigur i mai linitit (Sharpe S, 1998).
4
Programele de justiie restaurativ s-au dezvoltat foarte mult n ultimii 15 ani n Statele Unite.
Aceast evoluie se explic prin beneficiile pe care le prezint aceast abordare comparativ cu
paradigma clasic de justiie retributiv la nivelul victimei, infractorul i a comunitii largi.
Dac n cadrul sistemului penal victima are o poziie periferic, drepturile i nevoile sale fiind de
cele mai multe ori ignorate(mai mult, ajungndu-se la o revictimizare a victimei n cadrul procesului
penal), n cadrul procesului de justiie restaurativ victima are rolul central, prima direc ie prioritar a
procesului de justiie restaurativ fiind de a acorda asisten psihologic i material victimelor. Studiile
de evaluare a programelor de justiie restaurativ au reliefat avantajele pe care acestea le duc la nivelul
victimelor: un grad nalt de satisfacie cu programul i cu rezultatele programului, o scdere a fricii de
victimizare, o posibilitate mai mare de a obine despgubiri.
Studiile efectuate au relevat un grad nalt de satisfac ie cu programul propriu-zis de justi ie
restaurativ, ct i cu rezultatele acestuia. De exemplu, referindu-ne la procesul de mediere, s-a
constatat c n general 8 sau 9 din 10 participani sunt multumi i/satisfcu i cu procesul de mediere i
cu rezultatele acestuia. Un studiu efectuat n 2001 n Oregon de ctre Umbreit, Coates a relevat o rat
de satisfacie de 76% n cazul infractorilor i de 89% n cazul victimelor care au participat la
programele de mediere.
Un alt aspect pozitiv al programelor de justiie restaurativ const n posibilitatea ca victimele s
obin despgubiri din partea infractorilor. Dei posibilitatea de a oferi despagubire victimei exist i n
cadrul sistemului tradiional, n cadrul programelor de justiie retributiv ansa de mpliire a acestor
prestaii crete. Astfel, un studiu efectuat n 1992 a reliefat faptul c tinerii care au participat ntr-o
edin de mediere au mplinit acordurile de reparaie n procent de 81% n comparaie cu doar 57%
dintre tinerii care nu au fost impicai n mediere.
Programele de justiie restaurativ au totodat meritul de a implica n mare msur comunitatea
n procesul de justiie. n cadrul acestor forme,membrii comunitii particip la proces, n cadrul altor
programe comunitatea se implic profund att n judecarea i sanciunea celui vinovat, ct i n
asistena acestuia n procesul de ndreptare.
Deosebirile dintre modelul restaurativ i paradigma clasic de justiie retributiv sunt vizibile.
n primul rnd, n cazul justiiei restaurative infraciunea nu mai este vzut ca o violare a legilor,
a Statului, ci ca un prejudiciu produs persoanelor i comunit ii. Dac n cadrul sistemului penal
victimele sunt cel mai adesea ignorate, unii autori vorbesc chiar de o re-victimizare a acestora, n cadrul
justiiei restaurative victimele au un rol central. Primul obiectiv al procesului de justi ie restaurativ
este, dup cum am amintit deja, acela de a repara prejudiciul produs victimei, de a rspunde nevoilor
acesteia. n acelai timp, victima are posibilitatea de a-i exprima opinia cu privire la modul de
sancionare a infractorului.
Justiia restaurativ pune accentul pe responsabilizarea infractorilor i pe compensarea/repara ia
pe care acetia o pot oferi victimelor. n acelai timp, se pune accentul pe reintegrarea social a acestora
att ca o modalitate mult mai uman de a trata infractorii, ct i ca modalitate cocret de a se evita
recidiva (Cumir A.A, 2005, p.31-33)
Modalitile tradiionale de rezolvare a diferen elor s-au conturat de-a lungul timpului, ca urmare
a evoluiei societii, n raport de specificul perioadei n care au aprut. Spre deosebire de
acestea,modalitile alternative de rezolvare a diferendului s-au conturat ca o reacie la efciena sczut
sau chiar la eficiena celor dinti. Actualmente, cele mai des ntlnite metode de rezolvare a conflictelor
sunt cele tradiionale. n ciuda acestui aspect, dar i datorit unor motive care in de eficientizare, de
costuri i de avantaje suplimentare, s-a remarcat o intensificare a dorin ei umane pentru recurgerea la
rezolvarea conflictelor prin metode alternative.
Aspectul comun al mijloacelor tradiionale de rezolvare a conflictelor care este impunerea unei
soluii prilor implicate n conflict, dar i elementul comun al mijloacelor alternative de rezolvare a
acestora care este implicarea activ a prilor n stingerea i chiar soluionarea conflictelor.
Modalitile tradiionale de rezolvare a conflictelor au fost definite ca fiind acele mijloace de
stingere a conflictelor, caracterizate prin impunerea de ctre o autoritate a unei soluii prilor angrenate
n conflict. Modalitile tradiioale de rezolvare a conflictelor sunt cunoscute i sub determinarea de
modaliti clasice de rezolvare a conflictelor sau de modaliti autoritare de rezolvare a acestora.
Dezavantajul acestor modaliti clasice de rezolvare a conflictelor se concretizeaz n faptul c solu ia
este impus n conflict de ctre tera persoan, prile fiind lipsite de orice putere de decizie.
Cea mai cunoscut i cea mai folosit modalitate tradiional de rezolvare a conflictelor ntre
particulari o reprezint instana de judecat.
n literatura de specialitate au mai fost reparate i alte modalit i tradi ionale de rezolvare a
conflictelor dintre care amintim:decizia unei autoriti (cu excepia instanei de judecat) i impunerea
cu fora a unei soluii. n ceea ce privete decizia impus de o autoritate, acesta a fost definit ca fiind
o metod tradiional de rezolvare a conflictelor n care o ter parte intervine n conflict, avnd la
baz propriile consideraii ale autoritii n numele careia intervine i care nu ine cont de interesele
prilor, ncercnd s impun o soluie care este convenabil n special pentru autoritatea pe care o
reprezint. La rdul su, impunerea prin for este poziia adoptat de ctre una dintre pr ile
implicate n conflict care ncearc s i impun celelalte pri o modalitate de rezolvare a disputei,
innd cont de propriul interes (utac Z, Ignat C, 2008, op.cit., p.51-55).
Bibliografie:
1. utac Z, Ignat C, Ghid de Negociere, Ed. Universitar, Bucureti, 2010;
2. Pacu A, Justiie Restaurativ, Revista de tiin Penitenciar,
nr.3/2000;
3. Sharpe, S, Justiia Restaurativ- O viziune pentru vindecare i
transformare(USA), 1998;
4. S. M. Rdulescu, Dan Banciu, E. Balica, C. Dmboeanu, Evaluarea proiectului
experimental de justiie restaurativ derulat n Bucureti i Craiova, Raport Centrul
de Resurse Juridice,2004;
5. Cumir A. A, Balica E, Dmboeanu C, Programe de Justiie Restaurativ n lumea
contemporan ( Analiz documentar), 2005;
6