Sunteți pe pagina 1din 2

Cum s-l iubeti pe DUMNEZEU

Viaa i cutrile spirituale ale marilor maetri pot fi pentru noi toi un minunat exemplu, o surs
de putere interioar i de inspiraie. Urmrindu-i n aceast aventur interioar, a contiinei i a
bucuriei, fiecare dintre noi putem deveni o fereastr prin care Lumina strlucitoare a Divinitii s se
reverse n aceast lume.
neleptul se strduiete permanent s-i apropie marile valori universal valabile, divine, care au
fost revelate de activitatea spiritual a ntregii omeniri, n decursul evoluiei acesteia, timp de milenii
(binele divin, adevrul ultim, frumuseea perfect, puritatea sufleteasc, dragostea, respectul pentru sine
i pentru oameni, iubirea necondiionat i credina de nezdruncinat n DUMNEZEU). El nelege, la
unison cu voina divin, s aduc o contribuie efectiv, n msura propriilor sale puteri, extraordinar de
mari fa de cele ale unui om obinuit, la evoluia spiritual i moral a omenirii prin aciuni, opere sau
nvturi mprtite celorlali oameni; el i construiete viaa treptat, punndu-i mai mereu experiena
sa bogat de via i rodul meditaiilor sale profunde n acord cu nvturile i revelaiile primite att de
la DUMNEZEU, ct i de la ceilali oameni. neleptul este ca un copil, n fiecare moment primitor de noi
nvminte de la toi i toate care l nconjoar, fiind gata oricnd s se corecteze pe sine n caz de
greal; el unete statornicia deplin a unei poziii spirituale i morale cu receptivitatea la noi valori
autentice, divine, el i cunoate plin de detaare adevrata poziie fa de sine i fa de ceilali, ferinduse totdeauna de orgoliu sau de o teatral umilin.
Cnd am ajuns la peter, m-am aezat la picioarele sale fr s spun nimic. Am stat astfel
lng el timp ndelungat i am simit extraordinar de clar cum m cuprinde o linite cu adevrat divin.
M-am uitat n ochii maestrului o jumtate de or i ei nu i-au schimbat expresia adnc de contemplare.
Am neles atunci c trupul su este templul sfnt n care se manifest prezena divin. Experiena
spiritual pe care am avut-o este de nedescris. Lucrul cel mai mictor era vederea numrului mare de
copii mici, pn la apte ani, care urcau ei singuri pe munte pn la maestru i se aezau lng el, chiar
dac el nu le adresa zile n ir nicio privire. Ei nu se jucau, ci stteau cumini ntr-o stare de perfect
mulumire.
Humphereys, unul dintre primii occidentali ai lui Ramana Maharishi
n lume exist muli oameni mrei. Privii-i ca i cum ar fi propriul vostru maestru. Cel n care
vei avea total ncredere este maestrul vostru.
Ramana Maharishi
Stteam plngnd la picioarele divinului meu maestru, iar el, cu o voce vibrnd de dragoste
cereasc, mi spunea: Am ateptat mult, mai mult de 30 de ani, ca tu s te rentorci la mine. Te
pierdusem, tu disprusei n snul valurilor tumultoase ale existenei terestre. Bagheta magic a
destinului tu te-a atins i tu ai disprut. Eu te-am urmat pe valurile luminoase ale oceanului astral unde
plutesc ngerii glorioi. Prin lumin, dar i prin ntuneric, prin furtuni, eu te-am urmat pretutindeni aa
cum o mam i vegheaz copilul. Ochii mei erau fixai asupra ta nc de cnd erai n pntecele mamei
tale. Cu rbdare, lun de lun, an de an, te-am vegheat ateptnd ziua fericit cnd vei fi din nou alturi
de mine.
Lahiri Mahasaya (1828-1895) povestete ntlnirea cu Ghidul su spiritual, Babaji
Dac Pmntul cere i Supremul rspunde, clipa realizrii poate fi chiar aceasta.
SriAurobindo
O! Ct de suav a fost ntlnirea cu paradisul, ca i acel loc, n acea diminea, cnd am primit
graia prezenei i a cuvintelor lui Iisus. A fost de o asemenea suavitate , nct orict de mult a dori s
relatez tot, nu a putea. Exist lucruri care nu pot fi traduse ntr-un limbaj uman fr riscul de a se pierde
semnificaia lor profund i celest. Inima lui Iisus i a mea s-au contopit, nu mai sunt dou inimi care
bat, ci una singur. A mea a disprut aa cum se pierde un strop de ap n mare.
Padre Pio (1887- 1968)

Da, Doamne, cred: i cred din ce n ce mai puternic, pentru c nu este doar o ncercare de a m
consola, ci de a m desvri, tu eti la originea impulsului i la sfritul acestui drum, pe care toat
viaa mea nu pot dect s l urmez. i tu eti cel care nsufleeti pentru mine, cu omniprezena ta,
miriada de influene crora m supun permanent. n viaa care izvorte din mine i n materia care m
susine gsesc mai mult dect darurile tale. Te gsesc pe tine nsui care m faci s particip la existena
ta. O, Doamne, a crui chemare precede prima noastr micare, druiete-mi aspiraia de a exista
pentru ca, prin acea sete divin care este darul tu, accesul la marile ape s se deschid n mine. Nu
m lipsi de setea divin de via, acea energie primordial. i tu, a crui nelepciune iubitoare mi d
form din toate formele i ntmplrile lumii, ajut-m s schiez un gest a crui putere deplin mi va fi
revelat n prezena forelor degenerrii i ale morii; ajut-m s pot s cred, s cred cu nflcrare i
mai presus de orice, n prezena ta activ.
Teilhard de Chardin, Imnul Universului
Pot s v spun c ceea ce sunt acum am fost ntotdeauna, nc de la prima mea natere. Un
simplu voal separa omul obinuit de propriul su Sine i acest voal se uzeaz progresiv printr-o
practic spiritual sincer i constant. Dar n acest moment nu mai exist niciun voal.
n copilrie, prinii mei mi-au fost primii ghizi spirituali; ca femeie mritat mi-am urmat soul;
acum toi oamenii i toate lucrurile acestei lumi mi sunt maetri. i un lucru este sigur: Fiina Suprem
este singurul maestru i ea ne ghideaz pe toi.
Ma Ananda Moyi (1896-1982)
Contopirea cu Fiina Preaiubit Cosmic este cea mai minunat experien posibil. Este vis n
vis, bucurie n bucurie, un milion de divine iubiri ntr-una singur ce-i vor topi inima. n orice punct din
spaiu te-ai afla vei primi dragostea Sa, strlucind cu intensitatea a milioane de sori. De fiecare dat
cnd vei gndi c ai epuizat dragostea Lui, vei simi cum un val infinit te cuprinde i te topete n fericire.
Acesta este extazul divin!
Paramahamsa Yogananda
Cum s-l iubeti pe DUMNEZEU?
Iubete-l aa cum un srac iubete banii, aa cum un necat tnjete dup o gur de aer, aa
cum o fiin rtcit n deert tnjete dup o can cu ap. Iubete-l cu nflcrarea primei iubiri a tuturor
ndrgostiilor.
Paramahamsa Yogananda
Suntem milioane i milioane de fiine, stnd n picioare pe rmul oceanului Contiinei,
ncercnd s-l strngem n cochilia unui melc. Fiecare i pierde timpul privind la cochiliile celorlali,
comparndu-le, acestea fiind unicul lor subiect de conversaie. Evident, fiecare i dorete o cochilie mai
mare dect cea a vecinului. Ar trebui s fie cu toii capabili s neleag c aceste cochilii nu vor putea
nicioadat s cuprind ntregul ocean care este DUMNEZEU. Dac ne-am arunca micuele cochilii n
ocean, dac ne-am putea topi ego-urile n beatitutidea divin, am nceta n sfrit s mai suferim i s ne
mai lamentm.
Swami Muktananda
Un nelept plnge cu cel care plnge, rde cu cel care rde, se joac cu cel care se joac i
cnt cu cel care cnt, devenind cntecul nsui. Prezena sa este precum o oglind extrem de pur.
Ea reflect imaginea noastr, aa cum suntem. Noi suntem cei care ne jucm rolurile n aceast via. El
este oglinda sau scena pe care se desfoar spectacolul; cum ar putea fi ea reflectat? Nimic nu o
poate atinge, ea fiind numai un suport.
Ramana Maharishi

S-ar putea să vă placă și