Capitole ADP

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC
1. CADRUL TEORETIC AL ANALIZEI DISCURSULUI1

1.1. DEFINIII: DISCURSUL I ANALIZA DISCURSULUI
1.1.1. Conceptul de discurs

Discursul poate fi definit ca ansamblu de enunuri ale unui emitor, care se refer la un subiect
unic (topic, n terminologia anglo-saxon).
Din perspectiv pragmatic, discursul reprezint o enunare ce presupune un locutor i un auditor,

precum i intenia locutorului de a-l influena pe cellalt (Benveniste).
Alte interpretri ale discursului vizeaz echivalena sa cu:
a)
un text, n cadrul cruia perspectiva comunicaional i cea tematic coincid n general (de
exemplu, n cazul comunicrii scrise);

b)
un ansamblu de texte, care ilustreaz interaciunea dintre dou sau mai multe discursuri centrate
n jurul unei singure teme; n cazul conversaiei, fiecare discurs este alctuit din mai multe texte (fiecare
replic este o unitate comunicaional, deci un text n sine).
Analiza conceptelor fundamentale este util pentru definirea negativ a termenului discurs (prin
delimitri ale sale fa de acestea). Astfel, termenul discurs intr ntr-o serie de opoziii n care ia valori
semantice precise. Le vom trata n contimuare.
1.1.1.1. Opoziia discurs/fraz
Fraza reprezint un enun n structura cruia se cuprind cel puin dou propoziii2, avnd caracteristica
autonomiei sintactice i de comunicare.
Discursul reprezint o unitate lingvistic constituit dintr-o succesiune de fraze.
Din perspectiva acestei definiii, studiul discursului va fi numit de Harris (1952) analiza discursului, n
timp ce ali cercettori consider mai potrivit sintagma gramatica discursului. Acestei ramuri de
cercetare a discursului i a obiectului su de studiu i sunt atribuite astzi conceptele lingvistic textual text.
1.1.1.2. Opoziia discurs/enun

Dincolo de caracterul su de unitate lingvistic (adic de enun), discursul reprezint o unitate de
comunicare legat de condiii de generare strict determinate (cu alte cuvinte, reprezentnd un gen
determinat de discurs; de exemplu, discursul mediatic, discursul romanesc, discursul publicitar, discursul
tirilor etc.). Din aceast perspectiv, termenii discurs i enun au sensuri diferite: enun acoper
sfera conceptual a textului ca structurare n cadrul limbii, n timp ce discurs va desemna studiul
lingvistic al condiiilor de producere a acestui text 3.
1.1.1.3. Opoziia discurs/limb
Limba definit ca sistem de valori virtuale se opune discursului, adic folosirii limbii ntr-un context
specific, care poate restrnge aceste valori, sau poate genera, la fel de bine, noi valori. Aceast distincie
este relevant, n special, pentru domeniul lexicului. Astfel, neologia lexical aparine domeniului
discursului.
Pe de alt parte, limba definit ca sistem folosit de membrii unei comuniti lingvistice se opune
discursului, considerat ca folosire a unei secvene a acestui sistem. Aceast utilizare secvenial a
sistemului se poate referi la aspecte diverse, cum ar fi plasarea ntr-un anumit cmp discursiv: discurs
comunist, discurs ecologist, discurs suprarealist, discurs postmodernist, discurs socialist4. M. Foucault
(1969:153) face urmtoarea precizare: Se numete discurs un ansamblu de enunuri care aparin
aceluiai mod de formare discursiv . Aadar, condiiile definitorii ar fi:
apartenena la o tipologie discursiv (discurs jurnalistic/publicistic, discurs pedagogic, discurs
romanesc, discurs administrativ, discurs juridic etc.);
apartenena la o categorie specific de locutori (discursul medicilor, discursul sociologilor,
discursul mecanicilor etc.);
privilegierea unei funcii a limbajului (discurs polemic, discurs prescriptiv etc.).
1. 1.1.4. Opoziia discurs/text

Discursul este privit adesea ca un ansamblu format dintr-un text i contextul su (vom reveni).
CONCLUZII
Conceptul de discurs trimite deci la o entitate mai larg, aceea de formaiune discursiv
ANALIZA
DISCURSULUI
PUBLIC
activ n text, entitate care nu poate fi neleas dect inndu-se cont
de parametri
de natur
social5.
Discursul ar fi un ...sistem de operaiuni subiacente, aplicate coninutului i contextului, n
cadrul unei formaiuni discursive determinate i conducnd la un ansamblu organizat de uniti

lingvistice care constituie un text; la acest nivel, orientat cu necesitate spre exterior, vorbim despre
discurs6.
Activitatea de limbaj este o superactivitate motivat de nevoile de comunicare-reprezentare
i articulat la alte forme de activitate (non verbal) n care i au originea aceste motive .7
Activitatea de limbaj se desfoar n zone de cooperare social determinate (loc social) i
ia forma de aciuni de limbaj, adic de ansambluri de conduite verbale orientate spre scopuri
comunicative determinate/specifice.
Fiecare aciune de limbaj se realizeaz sub forma unuia sau mai multor discursuri definite
prin modul lor de ancorare socio-enuniativ8.
Dup ce am trecut n revist principalele valori semantice ale termenului discurs, vom ncerca s
propunem cteva definiii pentru disciplina ce are ca obiect de studiu discursul.
1.1.2. Conceptul analiza discursului

Ca i termenul de discurs, termenul analiza discursului cunoate mai multe sensuri, nu ntotdeauna
precise sau delimitate clar.
Accepiunea cea mai larg privete analiza discursului drept analiz a uzului limbii (Brown i Yule
1983:1)9 sau Studiul uzajului real al limbajului de ctre locutori reali n situaii reale (Van Dijk 1985:
t.IV, cap.2).
Dintr-o perspectiv larg mprtit n spaiul anglo-saxon, analiza discursului este echivalent cu analiza
conversaional, iar discursul este considerat ca activitate interacional prin excelen.
Aceste definiii vagi fac dificil precizarea trsturilor prin care analiza discursului se deosebete de alte
discipline care au ca obiect de studiu discursul.
Analiza discursului privit ca ...disciplina care, n loc s procedeze la o analiz lingvistic a textului sau
la o analiz sociologic ori psihologic a contextului su, vizeaz articularea enunrii sale (a textului,
n.n.) la un anumit loc social ncearc s rezolve problematica genurilor discursului, fie c este vorba de
apartenena acestora la anumite cmpuri discursive (politic, tiinific etc.), fie de relaia funcional n
spaiul social (instituii, organizaii etc.)10. Acest tip de analiz armonizeaz perpectivele mai multor
discipline ncercnd s ofere o imagine integratoare asupra discursului. Aceast imagine se formeaz
dintr-un ansamblu de faete care corespund punctelor de vedere specifice fiecrei discipline fr ns a se
identifica cu acestea.
n funcie de perspectiva adoptat se poate aprecia caracterul multi-, inter-, i, mai ales transdisciplinar al
analizei discursului. Astfel, analiza discursului integreaz faete diverse, de la retoric (argumentare,
figuri etc.) la analiza conversaional (dialog, strategii etc.), de la sociolingvistic (diversiti i
comuniti lingvistice) la psiholingvistic (utilizarea codului lingvistic).
Orice disciplin, pentru a-i susine statutul legitim, trebuie s-i afirme identitatea, trsturile care o
disting de alte discipline. Circumscrierea delimitrii n triada obiect de studiu specific metode de studiu specifice - terminologie specific este completat de probleme legate de filiaie i de
ceea ce se poate numi opiune strategic sau (cutarea unui) ideal11.
Se poate considera c analiza discursului, aa cum se prezint ea astzi, a fost pregtit de trei tendine
importante ale anilor 60: lingvistica textual, etnografia comunicrii i coala francez de analiz a
discursului.
Idealul analizei discursului poate fi rezumat la: studierea produciei verbale n ansamblul ei sau la
analiza tuturor enunurilor n situaii de comunicare specifice (spre deosebire de studiul limbii n afara
contextului). Dac discursul reprezint o unitate transfrastic12, orientat, (inter)activ, atunci corpusul pe
care se face analiza discursului este o noiune deschis, care poate ngloba uniti diverse - de la
conversaii amicale pn la tratate tiinifice (inclusiv lucrri de analiz a analizei discursului!). n faa
dificultii imense de delimitare cantitativ a acestui cmp de investigaie se pune n primul rnd
problema definirii conceptului analiz de discurs.
Cercettorii au propus mai multe formule metalingvistice, care ar putea fi circumscrise tipologiei
urmtoare:
1. Definiii cuprinztoare, vagi: studiul enunurilor efective n situaii efective - van Dijk (1985).
2. Definiii exclusive, cum ar fi cele date de coala american, pentru care discursul este n relaie de
sinonimie cu interaciunea oral (ceea ce conduce inevitabil la echivalarea analizei discursului cu analiza
conversaional)13.
3. Discursul este un obiect de studiu pe care i-l disput un ansamblu de discipline cu identitate
puternic, precum analiza conversaional, sociolingvistica, retorica argumentativ, analiza lingvistic
etc. Aceste discipline constituie faete de abordare specific a discursului.
4. Refuzul definiiei poate reprezenta o reacie de aprare la imposibilitatea circumscrierii noionale a

imensitii i diversitii faptelor de analizat. Refuzul unei definiii poate fi suplinit ns i de o explicaie:
analiza discursului este suma tuturor practicilor analitice care prezint
interes ntr-un anumit spaiu i la un anumit moment .
D. Maingueneau (1996) propune urmtoarea definiie:

Analiza discursului reprezint analiza articulrii textului i a locului social n care acesta se produce
(Dominique Maingueneau).
n viziunea lui Maingueneau, textul reprezint obiectul de studiu al lingvisticii textuale; n timp ce
discipline ca sociologia sau etnologia studiaz locul social. Analiza discursului se va situa deci ntr-o
poziie transdisciplinar, n care va ncerca s armonizeze diverse perspective.
Textul i locul social sunt precum prile recto i verso ale unei foi de hrtie: discursul va reprezenta deci
un text, un loc social i un mod de enunare care le articuleaz15.
Aceast definiie se opune definiiei analizei discursului n cadrul sociolingvisticii, care se intereseaz, n
primul rnd, de varietatea lingvistic prezent n cadrul unei societi. Definiia este diferit i de
perspectiva analizei conversaionale, care studiaz modul de cooperare i regulile de conversaie
determinate de norme culturale chiar n interiorul aceleiai limbi16. Sociolingvistica i analiza
conversaional au privilegiat anumite accente antropologice i psihologice, pentru a sublinia faptul c
discursul nu poate fi redus la statutul de obiect de studiu n proprietatea exclusiv a unei discipline.
Analiza discursului este studiul acestui de ce; limbajul este utilizat ntr-un anume mod, ntr-o
anumit situaie de comunicare. Genul de discurs va depinde deci de instituia discursiv, iar dimensiunea
instituional a vorbirii va defini scopul su.
Dei se refer la discurs, analiza discursului este ea nsi un discurs prin definiie, determinat de
parametri spaiali i temporali. Aceti parametri explic diversitatea curentelor care traverseaz cmpul de
cunoatere a discursului. n acest vast cmp problematic se intersecteaz tradiii culturale i tiinifice
diferite: tradiia european marcat de tendine puternic raionaliste i cea american, mai empiric i
mozaicat.
1.2. ANALIZA DISCURSULUI - DOMENIU INTER-
DISCIPLINAR; ORIENTRI METODOLOGICE
1.2.1. Analiza discursului - domeniu inter-disciplinar

Analiza discursului este o intersecie a disciplinelor umaniste: psihanaliz, antropologie, sociologie,
istorie, psihologie social i cognitiv etc. Aceste discipline i produc propriul discurs, ele au simultan o
funcie critic i auxiliar n analiza discursului.
Se remarc, de asemenea, manifestarea unor tendine care atest:
preferine pentru studierea anumitor corpus-uri, cum ar fi discursul politic, discursul mass media etc.; ele
sunt materializate n existena unor coli specializate. Acest fenomen nu este fr consecine: studierea
aceluiai corpus imprim tendina spre dezechilibru: discursul publicitar este mult mai atractiv dect cel
filozofic (din perspectiva vizibilitii instituionale i a mobilizrii resurselor materiale i umane).
formularea explicit a unor aplicaii care pot fi extrem de diverse, de la creaia publicitar la rezolvarea
unor patologii (surzenia) sau la discursul feminist. Se remarc, de asemenea, dezvoltarea unei analize
critice a discursului (eng. Critical Discourse Analysis), cum ar fi, de exemplu, discursul antirasist,
antisexist etc.
revendicarea instituional din partea sociologilor, psihologilor etc., care face s apese asupra textului o
ameninare de dizolvare n numele unei discipline prea vagi, fr statut epistemologic, denumit tiinele
limbajului. Aici sunt eludate diferene importante, cum ar fi, de exemplu, cea dintre analiza de coninut
i analiza discursului; dar acestea au scopuri diferite: analiza de coninut (practicat de sociologi, pentru
care discursul este nainte de toate o surs de informaie) are drept scop extragerea de informaii din orice
text;
analiza discursului i propune s neleag funcionarea discursului, ca instituie discursiv.
Pe de alt parte, nici disciplinele limbajului, lingvistica enunrii, analiza discursului etc. nu sunt scutite
de rivalitate n ceea ce privete afirmarea importanei n cadrul studiului analizei discursului.
1.2.1.1. Retorica
Retorica rediviva ocup un loc central n studiul procesului de comunicare. Retorica general se axeaz pe
studiul discursivitii n contexte i situaii diverse: De la prietenie la dragoste, de la politic la economie,
relaiile se fac i se desfac prin exces sau lipsa retoricii17. Unii autori18 consider performana n
activitatea discursiv ca:
1) intenionalitate, direcionare spre act;
2) analiz a mecanismelor performanei cognitive pentru optimizarea comunicrii .

19
Performana n activitatea discursiv presupune intersectarea, integrarea ntr-un ansamblu echilibrat al

faetelor urmtoare: retoric argumentativ;
retoric metafizic (influenarea interlocutorului se realizeaz prin intermediul fascinaiei ideii 20);
retoric textualist (modalitatea construciei discursive); retoric poetic, cu accent pe studiul
mijloacelor stilistice;
retorica aplicat (aplicat la diferite domenii ale cunoaterii umane: filozofie, politic, educaie, religie,
ecologie, justiie etc.);
retorici speciale (specializate pe genuri discursive: retorica discursului politic, retorica propagandei,
retorica demagogic etc.).
Analiza discursului se va sprijini, de asemenea, pe pragmatic, disciplin care studiaz limba privit nu ca
ansamblu de semne, ci ca (inter)aciune comunicativ.
1.2.1.2. Pragmatica
Pragmatica este o lingvistic a uzului i are multiple sensuri intedisciplinare.
1. Pragmatica se refer la o parte component a limbii, alturi de componenta semantic i de
componenta sintactic. Componenta pragmatic aparine schemei tripartite propuse de filozoful american
Ch. Morris21 n 1938, care distingea trei domenii n nelegerea oricrui limbaj, formal sau natural:
sintaxa, disciplin care privete relaiile semnelor cu alte semne;
semantica, disciplin care se refer la relaiile semnelor cu realitatea;

pragmatica, disciplin care se intereseaz de relaiile semnelor cu utilizatorii acestora, de folosirea lor
i de efectele produse.
n aceast accepiune restrns, pragmatica desemneaz disciplina sau disciplinele care se ocup cu
studiul componentei pragmatice a limbajului22.
2. Pragmatica este specific i unei anumite concepii asupra limbajului, i, mai general, asupra
comunicrii, care se opune celei structuraliste. n aceast calitate, pragmatica se regsete n ansamblul
tiinelor umane; ea desemneaz mai puin o teorie particular, ct o intersecie a diverselor curente care
i mpart un anumit numr de idei-for. Acestea ar fi:
-
semiotica lui C.S. Peirce;
teoria actelor de vorbire, iniiat de filozoful englez Austin,dezvoltat de J. R. Searle pe
dimensiunea ilocuionar a limbajului, asupra a ceea ce se face prin vorbire;

-
studiul inferenelor pe care le realizeaz participanii la o interaciune verbal (Grice 1979),
Sperber i Wilson (1989);

-
studiile asupra enunrii lingvistice, care s-au dezvoltat n Europa prin contribuiile lui Bally,
Jakobson, Benvensite, Culioli .a.;

-
studiile asupra argumentrii;
cercetrile asupra interaciunii verbale;
anumite teorii asupra comunicrii, cum ar fi cele ale colii de la Palo Alto etc.
1.2.2. Orientri metodologice

1.2.2.1. coala francez de analiz a discursului
coala francez23 apare n anii 60 i se caracterizeaz printr-un discurs critic24. Astfel, afirmaia potrivit
creia ideologia i incontientul locuiesc incognito n limbaj i c trebuie s fie nlturate (de acolo,
n.n.) era un reflex al alienrii ntr-o epoc dominat de ideologia burghez.
Maniera de abordare a colii franceze se poate caracteriza prin:
1. Un interes mai mare pentru discursurile marcate de constrngeri din partea unor norme, fa de
interaciunile orale spontane. Acest interes pentru rutine cum ar fi, de exemplu, cursul universitar,
jurnalul tv etc., reprezint fixarea ca obiect de studiu a unui corpus de discursuri care au n comun
realizarea dup modele. Aceste modele25 se caracterizeaz printr-un grad mare de stabilitate i se supun
unor constrngeri puternice chiar dac au o dinamic proprie, o tendin spre schimbare, spre evoluie
etc.26
8
2. Insistena pe materialitatea lingvistic. Analiza discursului nu poate s nu se sprijine pe lingvistic.

Dac analiza discursului se intereseaz de funcionarea unui semn o face mai ales pentru a cuta o
legtur cu substana sa lingvistic.27
3.
Interesul pentru teoriile de enunare lingvistic. Teoriile care privesc enunarea lingvistic
reprezint un curent pragmatic, dar o pragmatic mai puin fondat pe teoriile lingvistice. De fapt, este
vorba despre trecerea de la analiza lingvistic la folosirea propriu-zis a limbii28.
4. Introducerea unor termeni-martor n analiz, cum ar fi arhiva. Termen-martor al concepiei lui M.
Foucault (1969: 171), arhiva desemneaz un tip de analiz arheologic al crei domeniu de interes sar plasa ntre limb, care definete sistemul de construcie al frazelor posibile i corpus, care primete
pasiv vorbele pronunate. Astfel, arhiva definete un nivel particular: cel al unei practici care face s
apar o multitudine de enunuri ca tot attea evenimente regulate, ca tot attea lucruri oferite prelucrrii i
manipulrii.
Pentru D. Maingueneau (1975)29, arhiv este termenul care poate nlocui sintagma formaiune
discursiv. Aceast nlocuire ar avea ca obiectiv:
-
a delimita tipurile de corpusuri, adic enunuri aparinnd unei aceleiai poziionri socio-
istorice;
-
a sublinia prin etimologie30 c aceste corpusuri sunt inseparabile de o memorie i de instituiile
care le confer autoritate n acelai timp afirmndu-i legitimitatea prin ele.

coala francez de analiza discursului nu este legat de un spaiu geografic delimitat - Frana; ea este un
mozaic, un conglomerat i reprezint nu o doctrin, ci, mai ales, un anume aer de familie31 specific
cercetrilor.
Cele mai importante direcii de cercetare care se intersecteaz n cadrul analizei discursului vor fi
prezentate dintr-o perspectiv tipologic i istoric.
I.2.2.2. coala de la Palo Alto32
Este reprezentat de grupul de cercettori33 care, n anii 1950-1960, au dezvoltat n SUA pragmatica [n
domeniul] comunicrii umane i au influenat semnificativ evoluia analizei discursului.
Prin analiza unor paradoxuri care nsoesc comunicarea, studiul lor s-a concentrat pe cum pot indivizii s
ajung s ntrein raporturi delirante, precum i diferitele viziuni asupra lumii care rezult din acestea
(Watzlawick 1978:7)34. Pe lng Bateson, Watzlawick i Jackson, noua comunicare include cercettori
ca Goffman sau Birdwhistell (interesat n special de kinestic - studiul gestualitii) i Hall (preocupat de
proxemic - studiul percepiei i al folosirii spaiului de ctre om).
Watzlawick introduce noiunea de noua comunicare, care schimb perspectiva clasic asupra
comunicrii. Comunicarea nu mai este o alternan de emitere-recepie, ci un sistem cu multiple canale,
la care actorul social particip n fiecare secund, fie c vrea, fie c nu; prin gesturile sale, prin privirea sa,
prin tcerea sa, i chiar i prin absena sa...In calitatea sa de membru al unei anumite culturi, el face parte
din comunicare, aa cum muzicianul face parte din orchestr. Dar n aceast mare orchestr cultural, nu
este nici dirijor, nici partitur. Fiecare cnt acordndu-se cu cellalt 35.
I.2.2.3. Analiza conversaional

Conversaia reprezint un prototip al interaciunii verbale ale crei forme sunt foarte diferite n funcie de
loc, timp, parteneri sau scop. De unde i polisemia termenului conversaie.
Prin caracterul su imediat, familiar, conversaia face dificil abordarea sa tiinific de la distan, n
condiii de laborator.
Conversaia devine obiect de studiu37 n anii 60, n SUA, printr-o abordare descriptiv din perspectiv
etno-sociologic38.
J.J.Gumperz consider c a vorbi nseamn a inter-aciona; ne aflm ntodeauna n faa unui numr de
participani legai ntr-o reea39 de influene reciproce; n conversaie i schimbi pe alii i te schimbi pe
tine nsui sub aciunea celorlali. Aceast abordare se opune concepiei monologale asupra comunicrii
i celei a analizei discursului40, deosebindu-se n acelai timp de lingvistica enunrii41, de teoria actelor
de limbaj42.
Evidenierea relaiei de determinare reciproc n care se unesc fazele de emitere i receptare. Abordarea
interacional se opune viziunii unilaterale sau lineare a comunicrii avnd ca izvor de inspiraie
comunicarea telegrafic. Ea d prioritate studiului formelor dialogale ale produciei discursive.
Competena comunicativ, concept elaborat de D. H. Hymes, vede codul lingvistic drept un ansamblu de
virtualiti att de decorporalizate, nct ele nu prind via dect n interaciune. Resursele comunicative
nu se reduc la un corpus lingvistic; ele cuprind: uniti verbale i nonverbale, gestionarea i construirea
conversaiei (rndul la cuvnt, reluri, punctri, deschidere, nchidere, marcatori, modalizatori etc.) i,
ceea ce este cel mai important, realizarea unor relaii interpersonale.
Dimensiunea relaional este esenial n analiza conversaiei, dup cum o dovedete i importana
politeii. Concepia informaional asupra conversaiei este restrictiv, cci conversaia este un loc unde
se construiesc att relaiile interpersonale, ct i identitatea social, care modeleaz conflictele i
consensul, egalitatea sau ierarhiile etc.
Analiza conversaional reprezint un domeniu de mare interes pentru analiza discursului. Domeniul de
10
studiu al analizei conversaionale depete adesea conversaia n sens strict. Unii cercettori43 consider
c ar fi mai potrivit s se vorbeasc despre analiza interaciunilor verbale. Cele dou direcii principale de
cercetare ale analizei conversaionale sunt:
1. Studiul relaiilor dintre constituenii lingvistici ai interaciunii, care se afl la diferite niveluri ntr-o
organizare ierarhic44:
-uniti elementare: acte de limbaj;
-
intervenie;
schimb;
ansamblul interaciunilor.
2.
Studiul relaiilor care se stabilesc ntre participani n cursul interaciunii (incluznd aspecte ca
agresivitatea, gradul de intimitate etc.). Problemele de interes sunt cele care in de nscrierea la cuvnt,
problematica imaginii /eng. face colocutorilor etc.
In sens larg, analiza conversaional studiaz interaciunile comunicaionale la nivel verbal, paraverbal i
chiar non verbal45 .
Studiu prin excelen multi- i interdisciplinar, analiza conversaional ncearc o sintez ntre:
lingvistic, sociologie (etnometodologia46 - Garfinkel 1967) i abordri preponderent psihologice (coala
de la Palo Alto - Watzlawick, 197247).
I.2.2.4. Etnografia comunicrii
Etnografia comunicrii reprezint un curent48 aprut n cadrul cercetrii antropologice americane, care a
avut o mare influen asupra analizei discursului. Ea a pus accent pe eterogenitatea comunitilor
lingvistice, pe diversitatea extrem a codurilor care modeleaz identitatea partenerilor n interaciunile
verbale.
Gumperz i Hymes (1964)49 abandoneaz calea tradiional de studiere a structurii limbii i i ndreapt
cercetrile spre observarea i descrierea cu precizie a mulimii de evenimente de comunicare surprinse
n contextul lor natural. Vorbirea este considerat un sistem cultural, o activitate determinat de norme
implicite n cadrul creia nu se pot separa de o manier net socialul i verbalul.
Hymes50 (1972) a propus un model practic numit speaking, n cadrul cruia s se studieze funciile
limbajului n acte concrete de comunicare la nivelul componentelor: participani, scopuri, norme etc.
11
Chiar dac nu i-a atins idealul de realizare a unei comparaii sistematice a funcionrii vorbirii n cadrul
unei diversiti de comuniti, marele merit al etnografiei comunicrii a fost orientarea spre aplicaii n
domeniul pedagogiei i, mai ales, al comunicrii interetnice.
I.2.2.5. Etnometodologia
Acest curent sociologic a avut o contribuie important la dezvoltarea analizei conversaionale 51.
Etnometodologia a aprut n SUA, ca direcie de cercetare care are ca obiect implicitul social (dobndit)
(Garfinkel 1967)52. Scopul cercetrii l constituie metodele care permit actorilor sociali s stpneasc
actele de comunicare n viaa de zi cu zi.
Etnometodologia se bazeaz pe interacionismul simbolic (Universitatea din Chicago, 19201930) al
crui reprezentant strlucit a fost G.H. Mead53. n perspectiva lui Mead (1963)54, schimburile verbale cu
cellalt sunt locul unde se formeaz simultan subiectul i ordinea social. Concepiile comune ale
societii nu trebuie considerate ca idei false, ci trebuie tratate ca moduri de organizare a experienei
sociale, drept cunotine. Pentru a nelege comportamentele actorilor sociali i reprezentrile lor despre
lume trebuie ca perspectiva s-i plaseze n interiorul situaiilor n care sunt angajai i s ia n calcul
proiectele lor de furire a universului cotidian.
i cercetrile lui Goffman au contribuit la dezvoltarea etnometodologiei. Concepia sa se bazeaz pe
faptul c partenerii unei interaciuni verbale sunt prini ntr-un fel de dramaturgie, c viaa de zi cu zi este
o permanent punere n scen aflat ntr-un echilibru determinat de raporturile ntre fore instabile.
Modelul55 lui Goffman este structurat astfel:
-
fiecare individ este preocupat n mod constant s-i defineasc identitatea, astfel nct s se fac
recunoscut ca membru legitm al societii;

-
normele care determin comportamentele sunt reactualizate continuu chiar de ctre aceste
comportamente, astfel nct asistm la o reconstrucie interactiv nentrerupt a ordinii sociale.

1.2.2.6. Lexicometria56
Disciplin auxiliar a analizei discursului57, lexicometria i propune s caracterizeze o formaiune
discursiv prin raportare la alte formaiuni discursive care aparin aceluiai cmp discursiv prin realizarea
unei reele cuantificabile (informatizate) de relaii semnificative ntre unitile sale58.
12
Abordarea este comparativ, iar rezultatul calculului este destinat s fac obiectul unei interpretri 59 care
plaseaz ideologic locutorii unui enun.
Acest tip de cercetare60 a fost sistematizat pentru spaiul francez de Laboratorul de lexicologie politic de
la coala Normal Superioar de la Saint-Cloud, devenit mai trziu echipa Lexicometrie i texte
politice, care, dup 1960, a dezvoltat programe (software) complexe: pe lng tradiionala statistic
lexical n afara contextului se studiaz cuvintele n contexte, prin intermediul co-ocurenelor unui
termen ales ca reper, ceea ce conduce la un studiu al frazeologiei 61. Frazeologia reprezint un termenumbrel sub care se plaseaz un ansamblu vast de combinaii mai mult sau mai puin fixe. Principala
caracteristic a acestor uniti62 este tendina de pierdere a independenei lexicale, i, ca o consecin,
capacitatea lor de a fi memorizate n bloc63.
Aceste combinaii pot fi:
1)
integrate n limb: proverbe, sintagme64: putere de cumprare, linie de aprare, main de splat
etc.
2)
specifice unui individ, unui tip de discurs, unei formaiuni discursive (revoluie naional, lupt
de clas etc).
Acest fenomen este accentuat n mod special de mass media: atentat la drepturile omului, a da o
lovitur dur procesului de pace n....
Lexicometria este pregtit s repereze unitile frazeologice, adic acele segmente repetate, asocierile
de cuvinte cele mai frecvente ntr-o formaiune discursiv65. Fixarea/nghearea permite dezghearea care
i propune s fac s neasc, parial sau integral, sensul de origine al elementelor66.
Lexicometria se poate sprijini i pe analizatori sintactici pentru a pune n eviden relaiile dintre
vocabular, sintax i enunare.
I.2.2.7. Metoda termenilor-cheie67
Metod de analiz a corpusului, impus de lucrrile colii franceze de analiz a discursului, s-a inspirat
din cercetrile lingvistului american Harris (1952)68. Metoda const n a seleciona a priori cteva
cuvinte-cheie, considerate a fi reprezentative pentru o formaiune discursiv, iar apoi a construi un corpus
cu toate unitile lingvistice n care apar aceste cuvinte.
Metoda se bazeaz pe o serie de procedee destinate reducerii diversitii sintactice69. Confruntarea
13
termenilor-cheie cu vecintile se face comparativ, de ex., se studiaz aceleai cuvinte n discursuri de

acelai tip70.
Aceast metod se bazeaz pe postulatul potrivit cruia cuvintele i schimb valoarea n funcie de
formaiunile discursive n care apar i c se poate condensa ideologia unei formaiuni discursive n
enunurile (= fraze de baz) n care se afl termenii-cheie.
Dei util, aceast metod este adesea criticat deoarece subestimeaz dimensiunea intrinsec de natur
textual i enuniativ a discursivitii i reduce sensul la coninuturi doctrinale. De altfel, termenii-cheie
sunt selectai n funcie de o cunoatere care este exterioar discursului, ceea ce
pune problema unei circulariti imposibil de evitat .
1.3. NOIUNI DE LINGVISTICA
1.3.1.
Limb, vorbire i limbaj
1.3.1.1. Limba
Dintre numeroasele sensuri ale termenului limb ne intereseaz cel ce desemneaz un ansamblu de
sisteme legate ntre ele i formate din uniti cum ar fi sunetele, fonemele, morfemele, lexemele,
cuvintele.
Limba intervine ca mediator ntre dou zone amorfe: pe de o parte, expresia sonor i, pe de alt parte,
coninutul noional. De aceea, limba este considerat o form i nu o substan, o convenie adoptat de o
comunitate uman n care funcioneaz ca sistem de semne i ca instituie social 72. Limba reprezint
nivelul istoric al limbajului (E. Coeriu).
1.3.1.2. Vorbirea
Spre deosebire de limb, vorbirea are un caracter individual i variabil, iar pentru unii lingviti
(Saussure), vorbirea este echivalent cu discursul.
1.3.1.3. Limbajul
14
Din aceast perspectiv, limbajul reprezint instituia limbii, ca instituie social comun tuturor
subiecilor care o vorbesc, i a discursului, ca realizare individual a vorbirii n texte sau mesaje
concrete.73
1.4. NOIUNI FUNDAMENTALE N ANALIZA DISCURSULUI
1.4.1. Competen comunicativ i competen discursiv

Aptitudinea pe care o au locutorii unei limbi de a produce i nelege un numr nelimitat de fraze diferite
se numete competen (Chomski74). Acestei competene gramaticale i se adaug o competen
pragmatic, axat pe regulile ce permit unui subiect s interpreteze un enun prin raportare le un context
particular. Acestei competene pragmatice i se subordoneaz legile discursului.
1.4.2. Competena comunicativ

Etnografia comunicrii a introdus noiunea de competen a comunicrii sau competen comunicativ:
pentru a putea vorbi trebuie, de asemenea, s tii s foloseti limba ntr-o manier adecvat ntr-un mare
numr de situaii diferite (Hymes 1962).
Se apreciaz c aceast competen comunicativ are un caracter implicit, ea se capt n i prin
interaciuni.
Competen comunicativ subsumeaz un set de reguli referitoare la diverse aspecte cum ar fi:
-
a ti s gestionezi problemele legate de accesul la cuvnt;
a ti despre ce s vorbeti ntr-o anumit situaie;
a ti s realizezi sincronizarea mimicii cu propriile spuse sau cu cele ale coemitorului;
a ti s menajezi imaginea celuilalt;
a ti s stpneti comportamentele cerute de genurile de discurs abordate.
Este caracteristic acestei competene comunicative faptul de a se modifica continuu, n urma experienei
acumulate.
De altfel, un individ dispune de competene comunicative diverse atunci cnd se afl n interaciune cu
reprezentani ai unor comuniti diferite.
1.4.3. Competena discursiv
Temenul competen discursiv75 este folosit pentru a desemna aptitudinea pe care trebuie s o aib un
subiect pentru a produce enunuri adecvate unei formaiuni discursive determinate (de ex., aptitudinea
unui emitor comunist de a produce enunuri comuniste).
Aceast competen este fundamental interdiscursiv: a enuna n interiorul unei formaiuni discursive
15
nseamn, de asemenea, a ti cum s te poziionezi n raport cu alte formaiuni discursive concurente

(vezi, mai jos, interdiscurs).
1.4.4. Codul de limbaj

n vorbire se poate pune n eviden modul n care subiectul vorbitor utilizeaz codul limbii pentru a
comunica, iar mecanismul de trecere al limbii n vorbire este numit actualizare (Ch. Bally). Limba i
vorbirea au fost atribuite de E. Vasiliu categoriilor general i particular, iar E. Coeriu consider c ntre
sistem76 i vorbire se situeaz norma.
Prin definiie, folosirea unei limbi n cadrul unui discurs este considerat doar din perspectiva n care
acesta trebuie s fie enunat (norma lingvistic)77.
Limbile naturale au calitatea de cod78 deoarece servesc la elaborarea i fixarea formelor de cunoatere i
utilizeaz ansamblul semnelor lingvistice, ncadrate ntr-o schem de comunicare.
Codul de limbaj19 nu se elaboreaz doar ntr-o limb considerat omogen, ci se afl ntr-un raport
dinamic cu alte limbi (vii sau moarte) sau cu diversitatea uneia i aceleiai limbi (dialecte, nivele ale
limbii, discurs specializat etc.).
1.4.5. Actul de limbaj

Actul de limbaj reprezint utilizarea limbii n situaii de comunicare concrete. Dup Austin, orice act de
limbaj este alctuit din trei componente: locuionar, ilocuionar, perlocuionar. Actul locuionar este cel
prin care se realizeaz transmiterea unor anumite semnificaii lexicale i gramaticale prin rostirea unui
enun. Actul ilocuionar const n exprimarea unei anumite intenii comunicative. Actul perlocuionar
conine intenia de realizare a unui efect asupra interlocutorului (cum ar fi verbe ca a convinge, aflata, a
consola, a liniti etc.).
Genurile de discurs pot fi considerate ca macro-acte de limbaj care integreaz acte de limbaj elementare
(a ntreba, a promite etc.). Valoarea lor ilocuionar este supus realizrii unui anumit numr de condiii
de reuit specifice care privesc n special, rolurile participanilor, locul i momentul, canalul etc.
Un act de comunicare verbal poate fi caracterizat prin existena a dou niveluri: situaional i
comunicaional80.
16
Nivelul comunicaional
Nivelul situational
5
este nivelul la care sunt determinate condiiile
corespunde spaiului intern, acela n care
contractului de vorbire corespunztor genului de
subiectul adopt diferite strategii pentru a-i
discurs, cum ar fi:
ndeplini cu succes actul de limbaj, cum ar fi:
- finalitatea actului de limbaj;
- diversele moduri n care se poate realiza un
- identitatea partenerilor;
discurs politic;
- temele n discuie;
- un curs universitar sau un spot publicitar.
- cadrul fizic al schimbului (decor , media).

81
n cadrul nivelului situaional se exercit constrngerile care fac din comunicare un macro-act de limbaj
reuit.
Actele de limbaj se deosebesc i dup potenialul lor agresiv intrinsec (a se compara de exemplu
solicitrile, ordinele cu promisiunile, mulumirile, complimentele). Actele de limbaj pot s pun n pericol
imaginea individual reciproc a interlocutorilor i implicit s afecteze relaiile dintre acetia. Noiunea
de imagine (pozitiv sau negativ) a fost introdus de Goffman (1974)82 - engl. face, care opune termenii
imagine i teritoriu, pentru a caracteriza comportamentul participanilor la o interaciune. Acest
comportament se refer, n special, la constrngerile de salvare att a imaginii proprii, ct i a
partenerului. Constrngerile de salvare genereaz importana politeii n comunicare.
1.4.6. Semn standard / semn autonim
Semnul standard (surprins n vorbire) se deosebete de semnul autonim (luat n considerare, menionat,
atestat). Utilizarea unui semn lingvistic se poate face ntr-o manier standard - semnul standard - pentru
a se referi la o entitate extralingvistic (Am cumprat un CD-ROM) sau pentru a se referi la semnul
nsui (Nu gsesc termenul CD-ROM n dicionar).
1.4.7. Autonimia
Autonimia reprezint proprietatea limbajului de a vorbi despre el nsui.
1.4.8. Dimensiunea relaional i politeea

Concepia despre politee dezvoltat de Penelope Brown i Stephen Levinson se bazeaz pe noiunea de
imagine (engl. face), introdus de Erving Goffman. Brown i Levinson (1978)83 au impus ansamblul
coerent i indisolubil al imaginilor unui individ:
17
Imaginea negativ84
Imaginea pozitiv 85
Dorina fiecruia de a aciona conform propriilor
Dorina fiecruia de a se bucura de aprecierea i
principii i intenii
acordul semenilor
Conversaia este un loc unde se manifest teritorialitatea, n care un subiect social este pus n situaia de
a pune n aciune un ansamblu de strategii pentru a-i conserva imaginea i/sau a o menaja pe cea a
interlocutorului. Astfel, o interaciune este un amestec de:
-
acte care amenin imaginea (FTA - face threatening acts) cum ar fi: ameninarea, ordinul86,
critica etc., acestea fiind temperate de

- acte de flatare a imaginii (FFA - face flattering acts), care pun n valoare imaginea partenerului, i
tot ce ine de manifestarea politeii.
Unii cercettori87 consider c regulile de politee funcioneaz la fel n actele verbale i
nonverbale, pentru c este inutil a cuta s distingi comportamentul verbal de alte forme de 88
comportament uman .
Alte forme ale cascadei manifestrilor de politee sunt mulumirile; mii de mulumiri, v mulumesc
frumos, pentru puin etc.89.
FTA90 sunt adesea neutralizate de ctre FFA. Astfel, n enunul deci mai vezi-i i tu puin de treab
conine un intensificator FTA (deci mai vezi-i de treab) i un minimizator FFA (i tu puin).
Intensificatorul este un FTA fiindc este un act directiv; dar el este atenuat de ctre minimizator.
De asemenea, exist i acte mixte, cum ar fi oferta. Astfel, luai loc este un act simultan directiv (FTA)
i care este ndreptat spre optimizarea strii de bine a celuilalt.
Actele verbale constituie ameninri pentru una sau mai multe dintre imaginile puse n joc. n cadrul unei
interaciuni cu doi participani sunt n joc patru imagini (imaginea pozitiv a locutorului; imaginea
negativ a locutorului; imaginea pozitiv a interlocutorului; imaginea negativ a interlocutorului). Ca
regul general, emitorul trebuie s menajeze imaginea partenerului (prin complimente, scuze,
marcarea deferenei etc.) i s-i protejeze imaginea proprie (pentru a nu fiu judecat greit sau agresat).
Aplicarea regulilor de politee91 n comunicare contribuie la instalarea unui joc subtil i constant de
negocieri.
1.4.8. Enunul i enunarea; textul

n acest paragraf vom prezenta civa termeni fundamentali la care ne vom referi n analiza discursului. O
18
caracteristic a acestor termeni este posibilitatea de delimitare diferit n funcie de criteriile utilizate.
1.4.8.1. Enunul i enunarea
Termenul enun desemneaz generic orice produs al actului de enunare. Pentru Benveniste (1974:80),
enunarea reprezint utilizarea limbii printr-un act individual de comunicare. Enunarea nu trebuie
privit doar ca apropriere de ctre un individ a sistemului limbii: subiectul nu ajunge la enunare dect
respectnd multiplele constrngeri ale genurilor de discurs.
Teoriile comunicrii disting n cadrul unei enunri, ca elemente interdependente, coninutul i relaia.
Coninutul reprezint informaia trimis, iar relaia este cea pe care enunarea o instituie ntre participani,
cadrul pe care ea l implic. Relaia reprezint o metacomunicare, ea indic modul n care enunul
trebuie primit (vezi act de limbaj) - fie implicit (vezi mai jos, ordinul), fie explicit: era o glum)
(Watzlawick et.al. 1972:5).
Diferena ntre cele dou elemente este evident n special cnd acestea sunt contradictorii sau instituie o
stare de tensiune. Astfel, enunarea Iubete-m! are dou elemente contradictorii: coninutul (iubirea) i
relaia (ordin).
Enunarea trebuie privit n interaciune. Benveniste (1974: 85)92 consider c structura fundamental este
dialogul, iar monologul trebuie privit, n ciuda aparenelor, ca o varietate a dialogului.
Conceptul de polifonie explic de ce individul care vorbete nu este n mod necesar instana care rspunde
de enunare. Ducrot (1984: 179)93 definete enunarea independent de autorul vorbelor, ca eveniment
constituit prin apariia unui enun. Cercetrile asupra enunrii94 au pus n eviden dimensiunea reflexiv
a activitii lingvistice: un enun nu se refer la lume dect reflectnd actul enunrii care l genereaz.
Aceast reflectare se refer la urmtoarele aspecte:
- persoanele, timpul enunului sunt reperate prin raportare la aceast situaie de enunare;
- enunul are o valoare ilocuionar pe care o arat prin enunarea sa;
- enunarea constituie pivotul relaiei dintre limb i lume; enunarea permite reprezentarea faptelor n
enun, dar constuie ea nsi un fapt, un eveniment unic definit n timp i spaiu. Termenul enun este
polisemantic, de aceea vom ncerca s-i delimitm sensurile printr-un sistem de opoziii:
I.4.8.2. Opoziia enun/fraz
Dac definim enunul ca unitate de comunicare elementar, reprezentat de secvena verbal care are un
sens i este complet din punct de vedere sintactic, iar fraza drept enun n structura cruia se cuprind
cel puin dou propoziii, atunci fraza este un tip de enun.
19
Ducrot (1984: 177, apudD. Maingueneau, 1996) consider c: enunul trebuie s fie distinct de fraz,
care este o construcie a lingvistului.. ,95.
1.4.8.3. Opoziia enun/text
La un nivel superior, enunul este adesea considerat ca un echivalent al textului, adic drept o suit
verbal legat de intenia unui emitor unic i care formeaz un tot care aparine unui anumit gen de
discurs: un buletin meteo, un roman, un articol de ziar etc.
Unii cercettori96 consider, n cadrul lingvisticii textuale, c: Un enun, n sensul de obiect material oral
sau scris, de obiect empiric, observabil i descriptibil, nu este un text, obiect abstract, care trebuie s fie
conceput n cadrul unei teorii (explicative) a structurii sale compoziionale97.
Enunurile se pot clasifica n98: enunuri metadiscursive"; enunuri metacomunicaionalexm i enunuri
metalingvistice101. Aceast clasificare este dificil de urmrit, mai ales n condiiile n care aceleai
elemente de marcare pot fi atribuite mai multor clase, n funcie de context.
1.4.8.4. Opoziia scris-oral
Brown i Yule (1983: 6), apud D. Maingueneau (1996), definesc textul ca nregistrare verbal a unui act
de comunicare.
Aceast definiie presupune specificri n funcie de domeniul scris sau oral.
Astfel, pentru domeniul scris se pune problema suportului (adic este suportul determinant pentru text i
n ce msur se poate vorbi despre identitate n cazul unui text care se prezint sub diverse aspecte:
manuscris, imprimat n diferite forme, electronic etc.). Domeniul oralitii presupune, de asemenea,
anumite elemente caracteristice: intonaii, tceri (semnificative) etc.
Lingvistica modern a privilegiat scrisul sprijinindu-se pe corpusuri verficabile, scrise:n timp ce viza
limbajul oral, lingvistul a lucrat ntotdeauna pe texte scrise102 .
Aceast distincie scris/oral este o surs permanent de echivoc deoarece amestec dou registre diferite:
O opoziie ntre enunurile care trec prin canalul oral (unde sonore) i enunurile care trec prin canalul
grafic i ntre comunicarea scris i cea oral.
20
Canalul oral
Canalul grafic
^ implic stabilirea i meninerea comunicrii ntre emitor i ^ permite stabilirea i meninerea comunicrii ntre
emitor i receptor prin intermediul scrierii ^ stocarea
receptor prin intermediul vorbirii
informaiilor i transmiterea lor n timp i spaiu

^ intrarea limbajului n domeniul vizualului face ca
studierea enunurilor s se poat face independent de
contextul lor (ceea ce conduce, implicit, la posibilitatea
manipulrii acestora103).
Comunicarea oral
Comunicarea scris
^ are un grad de interactivitate mult mai ridicat104 ^

105
biunivocitatea
^ are un grad de interactivitate sczut ^ univocitatea
relaiei emitor-receptor (reversibilitatea
relaiei emitor-receptor (ireversibilitatea rolurilor)
rolurilor)
^ restricii n alegerea variantei de cod utilizate ^
^ libertate n alegerea variantei de cod utilizate ^ structura
structura mesajului implic formulri definitive, care
mesajului implic reformulri pentru negocierea sensului
exclud negocierea sensului ntre emitor i receptor
ntre emitor i receptor ^ pondere important a structurilor
^ pondere important a structurilor de subordonare
de adugare ^ ansamblul datelor de comunicare i gramatica
^ gramatica are rol exclusiv n determinarea sensului
au un rol important n determinarea sensului106 ^
^ preponderena funciei de informare i reducerea
preponderena funciei de informare i a funciei fatice ^
funciei fatice
coprezena participanilor
^ abstragerea emitorului din contextul concret de
^ egocentrism107 explicit al discursului, caracterul participativ
comunicare
al comunicrii ^ concomitena emiterii i receptrii ^
^ anumit impersonalizare a discursului, n urma
dependen de contextul non-verbal108 ^ caracterul mixt al
izolrii emitorului i a tendinei lui de obiectivare ^ un
mijloacelor de expresie: verbale, non-verbale, paraverbale ^
decalaj temporal relativ ntre emitere i receptare

^ independen fa de contextul non-verbal109 ^ scriere
discursul dialogal.
i, eventual, transpuneri grafice ale elementelor

paraverbale sau non-verbale110 ^ discursul
monologal111.
O opoziie ntre scris i oral este util i pentru a caracteriza polii ntre care oscileaz discursul ntr-o
societate. Astfel, la polul scris avem de-a face cu enunuri stabilizate, performate n contexte ritualizate,
21
n care participanii (scriitori, preoi, oameni politici etc.) sunt autorii unor texte cu o puternic
ncrctur simbolic pentru colectivitate112, n timp ce la polul oral se afl terenul schimburilor
instabile i spontane ale interaciunii cotidiene.
I.4.8.5. Textul
La rndul su, ca i discurs sau enun, termenul text poate avea diferite valori.
Text se folosete adesea ca sinonim pentru enun, ca suit lingvistic autonom, oral sau scris, produs
de unul sau mai muli emitori ntr-o situaie de comunicare determinat.
Ali cercettori113 definesc textul drept ocuren comunicaional care satisface trei sisteme de criterii
interdependente:
1) Primul sistem se refer la
-
un criteriu de coeziune, sesizabil n special, n jocul dependenelor dintre fraze;
un criteriu de coeren
2) Al doilea sistem se refer la relaia ntre participanii la actul de comunicare:

-
un criteriu de intenionalitate: emitorul i propune ca textul produs s fie susceptibil de a avea un
anumit efect asupra receptorului;

-
un criteriu de acceptabilitate: participanii la interaciunea verbal se ateapt ca interpretarea textului
s se poat nscrie cu uurin n universul su.

3) Un al treilea sistem se refer la
-
criteriul de informativitate;
criteriul de relevan/pertinen n raport cu contextul enunrii.
Acestor dou criterii li se adaug criteriul intertextualitii, deoarece un text nu are sens dect n relaie
cu alte texte.
Textul poate fi definit i din perspectiva proprietilor sale care l deosebesc, n general, de noiunile
apropiate, enun i discurs. Aceste proprieti se refer la: existena unei structuri puternice i relativa
independen a textului fa de context.
Inerena acestor proprieti face posibil privilegierea termenului text n sintagme ca text literar, text
juridic etc.
22
Unii cercettori115 definesc textul prin stabilirea unei distincii ntre text i document. Astfel, textele se
caracterizeaz printr-o semantic bogat i, mai ales, cele literare sunt destinate a emoiona (apelul la
pathos), n timp ce documentele tind spre descrierea univoc a lumii.
Ali cercettori116 neleg textul ca ansamblu al enunurilor orale sau scrise care au structuri menite s
dureze i s fie repetabile n cadrul unei tradiii. Aceast idee a autonomiei textului n raport cu contextul
a fost dezvoltat n special, n lingvistica textual117 (sau gramatica textului).
Adam (1992:15) introduce distincia dintre text (obiect abstract) i enun (obiect material, scris sau
oral, obiect empiric).
CONCLUZIE
n urma analizei definiiilor de mai sus, se poate spune c, din anumite perspective, caracteristica
textului ar fi unitatea sa, caracterul global sub care poate fi perceput (nu ca o simpl niruire de
fraze), pe cnd cea a discursului ar putea-o reprezenta articularea enunului la o situaie de
enunare particular.
1.4.8.6. Paratextul
Ansamblul de enunuri care nconjoar un text se numete paratext (titlu, subtitlu, prefa, postfa, sumar
etc.118). Paratextul este destinat s fac prezent un text, pentru a-i asigura prezena sa n lume,
receptarea sa i consumarea sa119.
Se disting mai multe tipuri de paratext:

paratext auctorial (al autorului); numele autorului, dedicaii, note n pagin, epigrafii etc.
paratext editorial, i aparine editorului (catalog, copyright, copert, supracopert etc.)
Aceast distincie este ameninat, mai ales n cazul textelor literare, filozofice etc. care sunt reciclate
continuu.
Genette (1987) mparte paratextul n: peritext (acea parte a paratextului inseparabil de text: titlu, sumar
etc.) i epitext (circul n afara textului); el poate fi
a) editorial (cataloage, publicitate, reclam.) sau
b) auctorial:
b1) public (interviu radiofonic al autorului)
b2) privat (manuscrise, variante, ciorne, jurnal intim etc.).
23
Interesul pentru acest fenomen este legat de dezvoltarea perspectivei pragmatice din analiza discursului:
nu se poate disocia un text de cadrul comunicaional n interiorul cruia se prezint, interpretrile posibile
sunt legate de acest cadru, care variaz n tim p i spaiu. (vezi. genurile de discurs, relaie).
I.4.8.7. Coerena i coeziunea textului
n orice analiz a discursului trebuie fcut o distincie clar ntre coeren i coeziune textual .
Coerena reprezint o component esenial n definirea textului; se refer la un ansamblu de trsturi
care asigur unitatea semantic a unui ir de propoziii/fraze, astfel nct acestea s formeze o unitate
semnificativ.
Condiiile pentru ca un set de propoziii/fraze s aib coeren semantic (s constituie astfel un text),
sunt, dup T.van Dijk (1972), apud E. Vasiliul - 1990:
- Propoziiile/frazele trebuie s desemneze aceeai realitate lingvistic. Exemplu: M-am ntlnit cu Ion.
El era pe strad. Exist coeren semantic numai dac Ion i el sunt corefereniali, deci dac propoziiile
presupun o secven intermediar de tipul: M-am ntlnit cu Ion. El, adic Ion, era pe strad.
Sensul global al textului nu reprezint exclusiv suma semnificaiilor frazelor constituente, ci trebuie s
aduc un plus de semnificaie, aa-numitul plus semantic. Un text poate prezenta calitile unei
coeziuni perfecte fr a fi ns i coerent. [vezi Domnique Maingueneau, Les termes de lanalyse du
discours, Seuil, 1996, Collection Memo:17].
Coerena textului depinde de:
-
adecvarea textului la o intenie global, la o int ilocutorie ataat tipului su de discurs (coerena
textului va fi realizat diferit n cazul unui poem suprarealist, al unui text publicitar, al unui discurs
politic);
-
identificarea temei textului n cadrul unui anumit univers discursiv (ficiune, istorie, teorie).
Pentru destinatar, etapele de determinare a intei unui discurs sunt [Brown et Yule, 1983, vezi n Mariana
Tuescu, Largumentation. Introduction a letude du discours, Editura Universitii din Bucureti,
Bucureti, 1998)]:
-
reperarea tipului de act de limbaj (textul va fi evaluat drept coerent n funcie de clasificarea sa n
obiecie, comentariu, ameninare);

-
mobilizarea cunotinelor enciclopedice, deoarece la connaissance des genres de discours et des
scripts* resulte de notre experience du monde;
24
De aceea se consider, ntr-o formulare paradoxal: Coerena nu este n text, ea este reconstruit de
destinatar sau La besoin de coeherence est une sorte de forme a priori de la reception discursive
(Charolles 1988: 55).
Adesea, judecile care evalueaz un text n seria coerent/incoerent pot diferi n funcie de: destinatar,
cunoaterea contextului i autoritatea cu care este creditat emitorul.
Elementele care joac un rol esenial n stabilirea coerenei textului se numesc conectori120. Conectorul
este un morfem care stabilete o legtur ntre dou propoziii. Se disting:
- conectori adverbiali: totui, cel puin...
- concetori conjuncii coordonatoare: i, deci
- conectori conjuncii subordonatoare: cu toate c, pentru c...
Coeziunea reprezint un element definitoriu al conceptului de text; se refer la un ansamblu de trsturi
care asigur unitatea sintactic a textului prin marcarea legturii ntr-o secven de uniti lingvistice
(propoziii, fraze).
A analiza coeziunea unui text presupune nelegerea acestuia ca pe o textur [Halliday i Hasan, 1976: 2],
n care fenomene lingvistice diferite asigur simultan continuitatea i progresia textului.
Factorii de unitate care confer - n diferite grade - coeziunea textului sunt:
-
repetarea, n mod obligatoriu cu acelai sens, a unor elemente lexicale n diferite propoziii ale
aceleiai secvene (S-a constituit un nou guvern. Guvernul i propune un program de redresare
economic).
-
repetiia elementelor constitutive: Ion.. .Ion...
elipsele: Guvernul dorete reforma. Sindicatul, de asemenea. (elipsa verbului dorete)
conectorii ntre fraze :

de opoziie (totui)
de cauz/consecin (pentru c, deci)
de adugare (n plus, mai mult)
de timp (apoi)
mrcile care segmenteaz textul, revelnd configuraia acestuia:

n primul rnd,
primo, secundo, tertio
pe de o parte., pe de alt parte.
25
Mariana Tuescu apreciaz c De o parte, gsim analiza care d seama de rsturnarea seriei
reprezentrilor ntr-un tablou inactual, dar simultan de comparaii, analiz a impresiilor, a reminiscenei, a
imaginaiei, a memoriei, a acestui ntreg fond involuntar care este ca o mecanic a imaginii n timp. De
cealalt, exist analiza care d seama de asemnarea lucurilor...
. Aceasta echivaleaz, n fond, cu
121
presupunerea posibilitii de reperare a unor inferene care pot fi nscrise n structura lingvistic sau se pot
baza pe o cunoatere enciclopedic.
Unitatea sistemului pronominal, apariia unor paralelisme n schema sintactic, corelate cu nlocuirea
elementelor lexicale (cu respectarea compatibilitii semantice).
El este purttor de cuvnt la guvern.
Ea editeaz revista presei.
Amndoi lucreaz la departamentul de comunicare.
(dar nu i Amndoi sunt n vacan)]
pro-formele, adic substituirea unor elemente lexicale prin altele, care le pot nlocui
prezena deicticelor*:
Ziaritii au notat informaiile.

Acestea au fost prelucrate i date publicitii.
prezena verbelor (E. Vasiliu, 1990): Ion dezinformeaz presa, dar
unitatea (relativ) a sistemului timpurilor verbale
formele de reiteraie la toate nivelurile (paralelisme i anaforele);
conjunciile (copulative, conclusive, cauzale);
nu o face cu plcere.
Guvernul l-a anunat pe liderul de sindicat cu privire la msurile de restructurare a

fabricii i/iar el a transmis mesajul muncitorilor. Deci ne pregtim pentru o perioad de
disponibilizri.
-
demonstrativele care iau un pronume/substantiv deja exprimat.

Am ctigat o mare experien i pentru asta mulumesc celor carem-au ajutat.
Afar e frig. De aceea ne mbrcm cu haine groase.
cuvintele al cror sens trimite la o fraz anterioar.
2.2.2.5. Suprastructura
Modul n care un text este compus poate fi ilustrat uneori printr-o schem numit ^122
26
suprastructur
Termenul suprastructur este folosit n literatura anglo-saxon, n special de Van Dijk (1980) pentru a
propune o schem a compoziiei textelor: Suprastructurile sunt forme convenionale care caracterizeaz
un gen de discurs. Ele ordoneaz secvenele frazei i le atribuie funcii specifice (1986: 158).
Fiind o schem textual, suprastructura privete doar organizarea de suprafa a textului, compoziia sa.
Aceste suprastructuri ofer grile care faciliteaz att producerea, ct i nelegerea textelor (vezi gen de
discurs).
De exemplu, pentru tirile presei scrise, Van Dijk (1986: 169) propune schema urmtoare (din care dm
doar partea superioar):
2.2.3. Intertextul
O caracteristic fundamental a tuturor textelor este descris de cuplul noional intertext intertextualitate. Intertextualitate123 este un termen atribuit la dou faete conceptuale:
proprietate
Intertextualitatea se refer la un ansamblu de
constitutiv a tuturor textelor; n acest caz ea
relaii explicite sau implicite pe care un text le
reprezint o variant a interdiscursivitii .
stabilete cu alte texte.
Intertextualitatea
trimite
la
124
2.2.3.I. Transtextualitatea
G. Genette (1982: 8) numete transtextualitate intertextualitatea n sens restrns. Din perspectiva
27
lui Genette, tipologia relaiilor transtextuale cuprinde:
intertextualitatea, ce presupune prezena unui text n altul (prin citare, aluzie etc...);
paratextualitatea, care se refer la ceea ce nconjurVvecintile unui text propriu-zis,
periferia sa: titluri, prefa, ilustraii, inserturi, dedicaii etc.;

-
metatextualitatea, care privete relaia de comentariu a unui text n i prin alt text;
arhitextualitatea, termen abstract, pune un text n relaie cu diversele clase n care acesta ar putea
fi plasat (Od, n metru antic de Eminescu ar fi n relaie cu clasa sonetelor, a operelor romantice, a
poemelor, a operelor liric etc.).
- hipertextualitatea este operaia prin care un text (numit hipotext125) se grefeaz pe un text anterior
(numit hipertext), fr s fie vorba de un comentariu. Aceast relaie se bazeaz pe operaii de
transformare126 (parodie127, travestire, transpunere) sau de imitaie (pasti).
Studiul relaiilor de hipertextualitate permite punerea n eviden a dou strategii opuse de imitare a unui
text sau a unui gen de texte.
Strategia de captare const n a transfera asupra discursului n care se citeaz autoritatea textului surs
(cazul predicatorului care ar imita o parabol biblic).
Subversiunea nu imit dect pentru a descalifica autoritatea textului surs (regsim aici fenomenul
parodiei).
2.2.3.2. Intertextul
Spre deosebire de interdi scurs, termenul intertext este folosit adesea pentru a desemna un ansamblu de
texte legate printr-o relaie intertextual128.
Maingueneau (1984: 83) face distincia ntre intertextualitate i intertext: intertextul reprezint ansamblul
fragmentelor citate ntr-un corpus dat, n timp ce intertextualitatea se refer la sistemul de reguli implicite
prin care se realizeaz acest intertext (modul de citare socotit legitim n formaiunea discursiv creia i
aparine acest corpus). Astfel, intertextualitatea discursului tiinific nu este de acelai tip cu cea a
discursului religios. 5.1.1. De asemenea, intertextualitatea n cadrul aceluiai tip de discurs poate varia n
diacronie (de la o epoc la alta).
Se disting:
-
intertextualitate intern (ntre un discurs i altele aparinnd aceluiai cmp discursiv);
intertextualitate extern (cu discursurile din alte cmpuri discursive, cum ar fi de ex. ntre un
discurs tiinific i unul religios).
28
Delimitarea este fcut din perspectiv teoretic, n realitate, cele dou tipuri de intertextualitate
reprezint faete ale aceluiai mod de funcionare discursiv.
***
2.2.3.3. Tema
Un text are n mod obligatoriu o tem. Termenul tem (engl. - topic) are dou sensuri distincte:
1.
Segment al frazei
considerate n dinamica
textual
elementul cunoscut, despre care se vorbete i

rem130, care reprezint aportul de informaie.
2. Caracteristic a unittii semantice
a textului
5
Fraza nu reprezint doar o structur sintactic,

wt
129
ea particip la progresia unui text prin
Tema reprezint rspunsul la ceea ce intuitiv
introducerea att a informaiilor cunoscute, ct i
putem formula prin despre ce se vorbete ntr-
acelor noi care se sprijin pe primele. O nou
un text. Indiferent de lungimea sa, un text
informaie de ndat ce este inserat n text
presupus coerent trebuie s construiasc o
devine punct de sprijin pentru alte informaii.
reprezentare i trebuie s poat fi rezumat.
Astfel, un text este constituit din tem,
Deoarece fiecare grup de fraze care constituie o unitate semantic este ataat unei teme, un text poate
avea teme la diferite niveluri, cu condiia ca ultimul s le integreze pe toate celelalte. Acest fenomen
aparine competenei subiecilor de a putea sintetiza un mare numr de informaii ntr-o structur
semantic unic.
A determina care este tema unui text permite receptorului s l interpreteze, s umple eventualele
lacune i s rein, n cazul unor sensuri vagi, doar pe cel compatibil cu tema respectiv. Totui anumite
texte, numite poliizotopice131, pot dezvolta sistematic mai multe teme.
29
2.2.4. Contextul
Analiza discursului pune n relaie enunul cu contextul lui. Aceasta pare s fie o trstur definitorie a
analizei discursului.
Analiza discursului privete discursul ca pe o activitate care nu poate fi separat de context i nu ca o
raportare a enunurilor la diveri parametri exteriori.
Nu exist consens n ceea ce privete natura componenilor contextului.
Hymes (1972) consider c acetia se refer la: participani, loc, moment, scop, tem, gen de discurs,
canal, dialect folosit, reguli care guverneaz ntr-o comunitate, nscrierea la cuvnt etc. Ali cercettori
includ, de asemenea, cunotinele participanilor asupra lumii132, cunoaterea referitoarea la imaginea
reciproc a participanilor, la interaciune, o cunoatere a planului de fundal al societii din cadrul creia
este generat discursul etc.
Numrul acestor elemente componente poate fi extrem de numeros i de variat n funcie de perspectiva
adoptat.
Cu toat aceast proliferare a elementelor exist totui un nucleu asupra crora exist o cvasiunanimitate
a opiniilor:
2.2.4.1. Participanii la discurs
Se face o distincie ntre indivizii care pot fi descrii independent de discurs din punctul de vedere social
sau biologic i roluri pe care acetia le pot juca n discurs: elev, scriitor, profesor, politician etc. (vezi
rol).
2.2.4.2. Cadrul spaio-temporal
Acesta poate fi caracterizat din perspectiva asocierii la discurs drept:
- cadrul empiric
- cadrul instituional133.
2.2.4.3. Scopul participanilor la discurs
Scopul pe care l urmresc participanii la un discurs depinde n mod evident de genul de discurs: politic,
religios etc. Anumite genuri presupun script-uri cu un anumit grad de rigiditate: alocuiune politic,
interogatoriu poliienesc, oficiere religioas etc. Se poate ntmpla adesea ca, la acest nivel, s existe
deturnri de la scopul oficial la discurs. De altfel, eterogenitatea pare s fie regula n interaciuni: nu
numai c exist o ierarhie a scopurilor (mesa include rugciunea de ex.) dar se produc n mod constant
30
amestecuri, alunecri care conduc la devieri de la scopul oficial (un discurs de comemorare se poate
transforma ntr-un atac la persoana unui contracandidat politic).
Contextul nu poate fi neles n ansamblu de un observator exterior. El trebuie s fie luat n considerare
prin rezultanta interseciei reprezentrilor (adesea divergente) pe care i le fac participanii la interaciune.
n scopul adecvrii comportamentelor, participanii se sprijin pe diferii indici (v indice de
contextualizare) pentru a identifica genul de discurs n care sunt implicai.
n cazul genurilor de discurs foarte ritualizate/formalizate, contextul apare ca produsul unei construcii
comune a participanilor la interaciune. Sunt ns i numeroase cazurile n care natura genurilor de
discurs, rolul participanilor, cadrul spaio-temporal reprezint obiectul conflictelor i/sau negocierii.
ntre momentul iniial i cel final al unui schimb verbal, contextul paote fi diferit datorit modificrilor pe
care le-au adus informaiile,comportamentele interactive etc.
2.2.4.5. Indicele de contextualizare

O noiune esenial pentru identificarea contextului o constituie indicele de contextualizare134. Acest
concept se refer la semnele care permit participanilor la o interaciune s identifice (corect) contextul
acesteia, s determine exact cu cine vorbesc, n ce gen de discurs sunt implicai etc.
Anumii indici sunt numeroi ntr-un context anumit, cum ar fi: decorul interaciunii (biseric, platou de
televiziune), vrsta, sexul, gesturi, mbrcmintea etc.
Interpretarea corect a acestor indici confer subiectului posibilitatea se a se comporta adecvat n
interaciuni. Cel mai adesea, aceste interpretri nu opereaz nedifereniat i continuu pe parcursul
interaciunii ci sufer un proces de reajustare.
Din momentul n care un text a fost conservat, un text va circula n contexte diferite de cel n care a fost
generat i i va schimba statutul, apartenena la un gen etc. n acest caz, n ciuda invarianei relative a
textului, este vorba de discursuri diferite.
Dei se constat o utilizare sinonimic a termenilor context i situaie, se acord adesea un sens mult mai
general pentru situaie care ar fi ansamblul format din text i context.
2.2.5. Cotextul
Termenul cotext se opune contextului aa cum mediul textual imediat al unei uniti discursive se
opune mediului su nontextual.
31
Dificultatea principal este de a stabili ce aparine cu exactitate textualului si ce nu i aparine. Unii

cercettori nu restrng noiunea de text la unitile verbale ci includ aici elementele de ordin kinetic care
le nsoesc (gesturi, mimic etc.), chiar i aciunile participanilor n cursul schimbului.
Dar, n general, domeniul de aplicare a noiunii cotext este cel al mediului verbal propriu-zis. O
delimitare terminologic ar impune folosirea termenilor cotext verbal i cotext non verbal.
2.2.6. Secvena
9
n lingvistica textual se consider c orice text este constituit din cel puin o secven, unitate de
compoziie inferioar textului vzut ca un ansamblu.Din aceast perspectiv textul reprezint un ir
orientat din punct de vedere configuraional de uniti (propoziii) legate secvenial i care avanseaz
ctre un sfrit. Din acest punct de vedere ar exista cinci tipuri de secvene: narativ, descriptiv,
argumentativ, explicativ, dialogal.
Cel mai adesea, un text integreaz mai multe secvene; acestea pot fi de acelai tip (de ex. o succesiune
sau o ncastrare de povestiri) sau pot fi de tipuri diferite (v. coeren/coeziune). n cazul n care
secvenele sunt de tipuri diferite se disting urmtoarele posibiliti: inseria unei secvene n alta (de
exemplu, o argumentaie ntr-o descriere i inseria acestei argumentaii ntr-o naraiune); b) dominan
secvenial (cnd dou tipuri se amestec dar unul domin (de exemplu, dac o naraiune este de fapt o
descriere deghizat).
32

3. LEGILE DISCURSULUI. TIPOLOGIA DISCURSURILOR
3.1. LEGILE DISCURSULUI
Legile discursului reprezint regulile, variabile din punct de vedere cultural, pe care fiecare dintre
parteneri le respect i, n acelai timp, presupune c sunt respectate de ctre intelocutor n cadrul
schimbului verbal.
ncadrarea i definirea acestor legi fac obiectul unor ample dezbateri.
Unii cercettori136 au propus distincia teoretic ntre principiile discursive generale i legile specifice
ale discursului.
Astfel, n principii generale s-ar putea ncadra principiul cooperrii, al relevanei i al sinceritii.
Clasificarea legilor specifice discursului pune n eviden dou criterii importante: criteriul lingvistic i
criteriul axat pe codurile de comportament.
Dup criteriul lingvistic exist urmtoarele legi:
1. legea informativitii (a nu vorbi pentru a nu spune nimic, a nu spune ceea ce interlocutorul tie
deja etc.);
2.
legea exhaustivitii (a furniza volumul maxim de informaie pertinent, susceptibil de a

interesa pe interlocutor la un moment dat);
3. legea modalitii (a fi clar i concis137 n formulri).

Criteriul axat pe codurile de comportament reglate social relev faptul c interaciunea verbal este
supus unui ansamblu de norme variabile n timp i spaiu. Aceste norme sunt, n general, cele care
regleaz comportamentul agresiv fa de imaginea/face pozitiv sau negativ a partenerului. Astfel,
- pe de o parte se claseaz aici reguli care guverneaz comportamentul locutorului fa de partenerul su
(a nu fi agresiv, ironic, a nu exagera cu lauda, a nu monopoliza discuia etc.);
- pe de alt parte, regsim norme care regleaz imaginea proprie a locutorului (a nu fi exagerat de
respectuos sau, invers, extrem de pretenios etc.).
Aceste legi se circumscriu, n linii generale, domeniului numit de Grice maxime conversaionale 138 sau
de ali cercettori (O. Ducrot) - legile discursului sau postulate conversaionale. n opinia lui Grice
(1975), Gazdar i Levinson, condiiile de baz ale folosirii eficiente i efective a limbajului n
comunicarea uman sunt determinate de un principiu al cooperrii care poate fi definit: Contribuia ta,
n cadrul n care ea are loc, s fie aa cum se cere de ctre scopul convenit sau direcia discuiei la care
33
participi, la momentul la care are loc. Maximele principiului cooperrii descriu mijloacele raionale
care asigur eficiena conversaiei.
1) Maxima cantitii reglementeaz cantitatea de informaie furnizat de fiecare participant la un schimb
verbal. Aceasta trebuie s se ncadreze strict n limitele impuse de obiectivele schimbului respectiv (s nu
fie nici insuficient, nici excesiv)
Maxima cantitii poate fi definit astfel:
-
intervenia ta s fie att de informativ pe ct necesar;
- nu face intervenia ta mai informativ dect este nevoie.

Principala cale prin care aceast maxim este nclcat
- se refer la lipsa informativitii (cliee politice, redundan);
- repetarea conceptelor cu sfere refereniale de aplicare identice (vorbitorul s fie scurt);
- enumerarea tuturor membrilor unei totaliti i, n acelai timp, prin numirea i a ntregului
- prepunerea adjectivelor, ordinea neemfatic;
2)
folosirea excesiv a unor cuvinte-cheie aparinnd unei anumite ideologii.

Maxima calitii cere ca interlocutorii s spun numai ceea ce cred c este adevrat. Aceasta
exclude furnizarea unor informaii false sau pentru care emitorul nu are dovezi adecvate. Maxima
cantitii poate fi definit astfel:
- ncearc s faci astfel nct contribuia ta s fie una adevrat (din perspectiva
comunicrii optime), adic:
- s nu spui ceea ce crezi c este fals;
- s nu spui ceva despre care nu ai suficientedate (adecvate).
3) Maxima relevanei cere ca orice intervenie ntr-un schimb verbal s se coreleze cu celelalte i s fie
strict legat de tema n discuie.
Maxima relevanei este adesea nclcat prin adugarea unor propoziii generalizatoare inutile la ceea ce
ar trebui s fie doar o indicaie specific.
Se consider c orice gril lingvistic reprezint nu numai un rezultat al experienei sociale, ci i un mod
n care o comunitate vede lumea.
Repetarea formelor lipsite de sens diminueaz capacitatea receptorilor de a-i ndrepta atenia spre
realitate, ceea ce determin o degradare a mijloacelor de recepie i, n consecin, o reducere a capacitii
de reacie imediat i adecvat, fie la nivel individual, fie la nivel social. Aceasta nseamn n ultim
instan o deformare a dou dintre cele mai importante componente ale comportamentului uman: grilele
cognitive i mijloacele de reacie prin folosirea vorbriei goale.
4) Maxima manierei se refer la modul n care trebuie formulate interveniile n cadrul unui schimb
34
verbal, reclamnd claritate (manifestat prin evitarea obscuritii expresiei, a ambiguitii i a prolixitii),
precum i structurarea logic a enunurilor1.
H. P. Grice consider c aceste maxime nu trebuie privite strict determinist i preluate tale quale. Grice
subliniaz modul n care comunicarea (optim) este posibil: interpretarea de ctre receptor a enunurilor
interlocutorilor prin raportare la maxime la un nivel de profunzime (implicatur) este determinant fa de
respectarea conform a acestor maxime la nivelul emitorului.
O trstur caracteristic a acestor legi pare a fi extinderea, ntre anumite limite, de la domeniul strict al
conversaiei la toate discursurile. Dei domeniul de referin este general, aceste legi capt un caracter
specific n funcie de genul de discurs analizat139.
3.2. TIPOLOGIA DISCURSURILOR; GENURI DE DISCURS
3.2.1. Tipologia discursurilor

Clasificarea discursurilor reprezint o sarcin fundamental n cadrul analizei discursului.
Se apreciaz c membrii unei colectiviti au o anumit competen n ceea ce privete tipologia
discursurilor, care le permite s recunoasc tipul de activitate discursiv n care sunt angajai i, n
consecin, s aib un comportament lingvistic adecvat [n conformitate cu genul de discurs, cu indicele
de contextualizare].
Problema clasificrii discursurilor este dificil, mai ales datorit criteriilor multiple care pot fi luate n
considerare i a imposibilitii de a le cuprinde pe toate ntr-o schem ideal. Petitjean (1989)140 consider
c tipologiile discursului pot fi mprite n trei clase: tipologii enuniative14, tipologii comunicaionale i
tipologii situaionale. Tipologia discursului se bazeaz adesea pe noiunea de formaiune discursiv.
Aceast noiune este folosit n special de coala francez de analiz a discursului 142. Aceast noiune a
fost impus n analiza discursului de Pecheux143 (1990: 102). El consider c orice formaiune social,
caracterizat prin existena unui anumit raport ntre clasele sociale, implic existena poziiilor politice i
ideologice, care nu sunt fapte ale individului, ci se organizeaz n formaiuni care antreneaz raporturi
antagoniste, de aliane sau de dominare. Aceste formaiuni ideologice includ una sau mai multe
formaiuni discursive legate ntre ele, care determin ceea ce poate sau trebuie s fie spus (articulate sub
forma unei certe, a unei rugciuni, a unui pamflet, a unei expuneri, a unui program etc.).
Aceast tez are consecine la nivelul semantic, deoarece presupune schimbarea sensului cuvintelor la
1 Exemple de nclcri flagrante ale acestei maxime pot fi gsite n Anexa de la sfritul acestui curs.
35
trecerea lor de la o formaiune discursiv la alta.

n analiza discursului, formaiune discursiv desemneaz orice sistem de reguli care stabilesc unitatea
unui ansamblu de enunuri circumscrise ntr-un cadrul social i istoric. D. Maingueneau144 consider c
vorbind despre formaiune discursiv spunem de fapt c doar o parte din ceea ce se poate spune este
accesibil, ceea ce se poate spune formeaz un sistem i delimiteaz o identitate n cadrul unei societi,
ntr-un anumit context spaial i temporal. Folosirea termenului formaiune discursiv este extrem de
larg i se aplic:
36
s*
- pentru conjuncturi istorice (discurs comunist, discurs al administraiei, discurs tiinific, discurs al
patronatului, discursul sindicatelor etc.);
- pentru poziionri ideologice marcate;
- pentru discursuri concurente ntr-un cmp discursiv (discurs politic, religios).
Formaiunile discursive sunt nelese, n special, din dou perspective:
1.
concepia contrastiv, conform creia formaiunea discursiv este privit ca un spaiu
independent care se afl n relaie cu altele;

2.
concepia interdiscursiv, pentru care o formaiune discursiv nu se constituie i nu se menine
dect prin interdiscurs145.

Actul prin care o formaiune discursiv se plaseaz ntr-un cmp discursiv i i marcheaz identitatea n
raport cu alte formaiuni discursive se numete poziionare.
Formaiunea discursiv privit ca sistem de reguli se opune termenului suprafa discursiv (enunuri
atestate care aparin acestei formaiuni discursive).
3.2.2. Genurile de discurs
Analiza discursului pune n eviden utilizarea cu sensuri diferite a termenilor gen de discurs i tip de
discurs. Tendina general pare a privilegia folosirea sintagmei gen de discurs pentru dispozitivele de
comunicare definite socio-istoric: faptul divers, editorialul, consultaia medical, interogatoriul, mica
publicitate, conferina universitar, raportul etc.
Diversitatea146 genurilor de discurs este foarte mare de la genuri care ar putea fi caracterizate ca stabile
(rugciunea, conferina, reeta etc.) la genuri foarte dinamice (jurnalul tv).
n concepia tradiional, se consider genurile drept cadre n care se poate introduce un coninut care ar fi
independent de acestea. Sub influena pragmaticii se consider genurile mai mult activiti 147 care nu pot
avea o dezvoltare legitim i reuit148 dect dac sunt n conformitate cu regulile care le constituie.
Caracteristicile definitorii pentru un gen de discurs vizeaz:
- statutul colocutorilor;
-
circumstanele temporale i spaiale ale enunrii;
- suportul i modul de difuzare (suportul joac un rol important n apariia i dezvoltarea unui gen:
apariia microfonului a modificat predica religioas, telefonul a modificat definiia conversaiei, epopeea
este inseparabil de recitare etc.) (vezi mediologie);
- temele care pot fi introduse;
- lungimea, modul de organizare a discursului etc.
37
Genul de discurs are o importan decisiv n interpretarea enunurilor deoarece acesta nu poate fi neles
fr a-l raporta la un gen discursiv. n fenomenul de nelegere a vorbelor celuilalt, noi tim de la
nceput, de la primele cuvinte, presimind genul, ghicind volumul (lungimea aproximativ a unui tot
discursiv), structura compoziional dat, prevznd finalul, altfel spus, de la nceput, suntem sensibili
ntregului discursiv149.
3.2.2.I. Discurs prim, discurs fondator i discursul raportat

Din perspectiv cronologic i constitutiv, discursurile pot fi: discurs prim (iniial), discurs fondator i
discursul raportat.
a) Discurs prim i discurs fondator
Discurs fondator (discurs constitutiv)150

^ Discurs care joac un rol fondator n raport cu
genereaz
nscrierea
enunurilor
sale
ntr-o
memorie colectiv, ntr-o memorie cultural.

Discurs iniial/prim discurs
altele151.
^ Doar un discurs care se constituie prin
^ Termenul desemneaz n sens strict textul care
tematizarea propriei constituiri este cel care joac
reprezint sursa pentru alte discursuri.
un rol fondator n relaia cu celelalte discursuri. De

exemplu, discursul cretin, poate pretinde c este
^ Prin extensie, se vorbete de discurs iniial n
un discurs fondator n raport cu altele prin
cazurile n care exist un decalaj cronologic
instituirea unei legturi cu revelaia.
i/sau calitativ ntre dou discursuri: ntre o carte
^ Orice discurs constitutiv este prins ntr-o reea de
i recenzia sa, ntre Biblie i lucrri de
relaii conflictuale cu alte discursuri constitutive i
interpretare a acesteia etc.
mobilizeaz comuniti discursive152 specifice, care
b) Discursul raportat153
Acest termenu surprinde de reprezentarea ntr-un discurs a unor elemente care aparin unor surse diferite
de emitor.
38
Discursul raportat se refer att la tipologia tradiional: discurs direct 154, discurs indirect155 i discurs
indirect liber156, ct i la fenomene ca: punerea ntre ghilimele, italice etc., la modalizare prin trimitere la
un alt discurs (dup spusele lui x...), la diversele forme de aluzie la discurs anterioare.
Unii cercettori157 structureaz cmpul conceptual al discursului raportat n conformitate cu axa de
opoziie - discurs raportat n sens strict / modalizare n discurs secund.
Discursul raportat n sens strict se refer la cazul n care emitorul are ca obiect al enunului su un alt
act enuniativ (Ion povestete c eti bolnav).
Modalizarea n discursul secund se refer la prezentarea propriului enun ca secund n raport cu un alt
discurs.
Modalizarea poate privi:
-
adevrul/validitatea/credibilitatea coninutului din aseriune (Este bolnav, dac ar fi s ne lum
dup spusele lui Vasile);

-
folosirea unui cuvnt sau termen (Sunt tuf, cum se zice)
3.2.2.2. Discursul direct

Acest concept pune n eviden modul de funcionare al autonimiei: se folosesc cuvintele citate ale
emitorului sau raportorul red enunul ca atare:
D. Carp v spunea c n chestiunea Dunrei ne-a aprat Germania singur. S-mi dai
voie s-i spun c se nal. Iat faptele! Cnd s-a strns Conferina de la Londra, prima
chestiune care s-a ridicat a fost: Romnia s fie primit? i atunci citesc: <<Anglia, i
pn la un oarecare punct i Italia, au fost de prere ca Romnia s fie inclus n
conferina de la Londra>>. Ambasadorul Germaniei s-a opus <<pentru c dndu-i-se
dreptul la vot, zise excelena sa, i s-ar crea o poziie care n-ar fi de dorit... aceea de a
putea zice veto dup dorina sa>>... [Take Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea
mare; Discurs rostit n edinele de la 16 i 17 decembrie 1915 la Camera Deputailor, n
Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie ilustrat a oamenilor politici romni, Editura
100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p. 166]
i atunci mi-au zis: <<Ai dreptate, un singur lucru ndjduim, c i n ceasul cnd s-ar
ivi nevoia s alegei, s fie astfel de mprejurri nct s alegei n libertate, i s fii i
destul de tari ca s v aducei la ndeplinire alegerea d-voastr>> (Aplauze prelungite)
[Take Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea mare; Discurs rostit n edinele de la
39
16 i 17 decembrie 1915 la Camera Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit. O

galerie ilustrat a oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p.
168]
n discursul indirect, raportorul face apel la propriile cuvinte pentru a cita pe cineva, pentru a reformula:
D. Carp v spunea c n chestiunea Dunrei ne-a aprat Germania singur. [Take
Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea mare; Discurs rostit n edinele de la 16 i
17
decembrie 1915 la Camera Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit.
ilustrat a oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000,
O galerie
p.166]
Adesea, discursul poate fi marcat de conotaie autonimic n care se amestec folosirea standard i
uzajul autonim. Marcarea conotaiei se face prin ghilimele, italice etc. pentru a arta
expresiei lingvistice de care emitorul se distaneaz. Marcarea grafic subliniaz
comentarea
raportarea la o alt surs a enunului.

n trecut, Romnia a fost aliat cu statele Triplei-Aliane i a tiut n acelai timp s susin
raporturi bune cu puterile nelegerii. Astfel ea a beneficiat de avantajul imoralitii
antebelice a echilibrului european. Acest echilibru a fost o realitate pn la rzboiul
mondial i problema granielor Romniei vechi nici c se putea pune n discuie din vreo
parte, fr riscul unui rzboi general. [Alexandru Vaida-Voevod, Problema frontierelor
romneti, n Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie ilustrat a oamenilor politici romni,
Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p.168]
3.2.2.3. Opoziia reprezentri explicite ale discursului / reprezentri interpretative

a) Forme explicite:
-
discursul direct sau discursul indirect;
formule ca dup (spusele lui) X ; pentru a-l cita pe Y (vezi eterogenitate);
forme marcate lingvistic dar care necesit totui o analiz interpretativ; de pild., mrcile conotaiei
autonimice nu indic sursa enunului raportat; ceea ce l poate face pe receptor s caute att sursa, ct i
motivul pentru care emitorul s-a plasat ntr-o poziie distanat de enun.
b) Formele interpretative propriu-zise (discursul indirect liber, aluziile, citatele ascunse etc.) care nu sunt
semnalate prin mrci. Este domeniul de predilecie al manifestrii rolului cotextului, a culturii receptorului,
al cunoaterii partenerului n interaciune, al genurilor discursive, al ncadrrii ntr-un gen discursiv etc.
n general se admite c problematica discursului raportat este esenial pentru nelegerea discursului, care,
lucrnd asupra altor discursuri reprezint o negociere permanent a propriei limite158.
40
3.2.2.4. Discurs nchis i discurs deschis

n funcie de
raportul dintre emitori i receptori, discursurile pot fi: discurs nchis
deschis159.
discurs
Discursul nchis
Discursul deschis
pentru care exist o coinciden calitativ i
pentru care exist o diferen mare calitativ i
cantitativ ntre ansamblul emitorilor i cel al
cantitativ ntre ansamblul emitorilor i cel al
receptorilor
160
receptorilor161.
3. 2.2.5. Discurs specializat i discurs nespecializat

Dup domeniul n care sunt folosite, distingem discurs specializat (care se poate atribui unui domeniu de
specialitate) i discurs nespecializat.
Termenul discurs specializat se refer la modul n care limba este utilizat ntr-un domeniu de activitate.
Astfel, exist discursul tiinific (n sociologie, matematic, fizic etc.), discursul tehnic (de ex., n
telecomunicaii, petrochimie etc.), discursul profesional (n ramuri precum turismul, ceasornicria,
jurnalistica etc.). Unii autori162 consider c discursul specializat poate include i discursul politic.
Discursul specializat reprezint obiectul de studiu al lingvisticii aplicate. Cercetarea n acest domeniu
privete n special lexicul, terminologiile, aspectele formalizate, ritualizate ale discurs.
3.2.3. Metadiscurs, intradiscurs i interdiscurs

Din perspectiva relaiilor ce se pot stabili n i ntre discursuri se poate vorbi despre metadiscurs,
intradiscurs i interdiscurs.
Aceste concepte caracterizeaz starea discursului care se afl ntr-un continuu proces de negociere n
cadrul unui spaiu saturat de cuvintele i enunurile celorlali.
Metadiscursul este un fenomen caracteristic att interaciunilor verbale spontane, ct i discursurilor
elaborate fie orale, fie scrise.
41
***
Reprezentarea discursului ca un ansamblu format din dou universuri distincte, unul interior -al
intradiscursului i unul exterior - al interdiscursului- poate fi fcut doar dintr-o perspectiv teoretic. n
realitate, intradiscursul i metadiscursul se intersecteaz cu interdiscursul, aa cum se poate vedea n
cadrul dialogismului sau al eterogenitii constitutive.
Metadiscurs
Interdiscurs
163
Intradiscurs
164
Se refer la posibilitatea pe care Desemneaz relaiile discursului cu Desemneaz
conceptul
opus
o are locutorul de a-i comenta ansamblul unitilor discursive. n interdiscursului i se refer la

enunul chiar n cadrul enunrii funcie de tipul dominant de relaie relaiile
ce
se
stabilesc
ntre
sau poate avea ca obiect i interdiscursiv se pot delimita - elementele constitutive ale unui
166
discursul partenerului, pentru a- discursuri citate,

l confirma sau a-l reformula.
165
discurs.
- discursuri anterioare (de

acelai gen),
- discursuri contemporane
aparinnd unor genuri diferite.
Tabelul de mai sus trebuie completat cu urmtoarele precizri:

1) Principalele funcii ale metadiscursului sunt:
-
de corectare
autocorectare (am vrut s spun...mai exact...)
de corectare a celuilalt participant al interaciunii verbale (vrei s spui de fapt c.)
de marcare a inadecvrii anumitor cuvinte (dac se poate spune aa.ntr-un anume fel...)
de a elimina de la nceput (din start) o eroare de interpretare (n sensul propriu al
termenului.metaforic vorbind.n toate sensurile cuvntului...)

-
de a formula scuze (dac mi pot permite s spun asta.nu-mi vine cuvntul.)
de a reformula anumite enunuri (altfel spus.n ali termeni.)
2) Urmele interdiscursului n intradiscurs se regsesc la nivelul preconstructului (vezi n continuare).

Preconstructul este astfel asociat unei teze eseniale a colii franceze, aceea a existenei unei disimulri
a interdiscursului prin discurs.
***
42
3.2.4. Eterogenitatea discursului

Principala caracteristic a unui discurs pare a fi eterogenitatea sa. Un discurs nu este aproape niciodat
omogen; el amestec diverse tipuri de secvene, las s transpar sub nenumrate forme subiectivitatea
emitorului. Metadiscursul este o form de manifestare a eterogenitii enuniative. Aceasta mbrac
dou forme: eterogenitate manifest (sau reprezentat) i eterogenitatea constitutiv167:
Eterogenitate manifest
Eterogenitate constitutiv
^ Corespunde unei prezene detectabile a unui discurs

n altul de-a lungul textului.
^ Discursul este dominat de interdiscurs169.

^ Problematica eterogenitii constitutive este
^ Formele marcate ale eterogenitii (explicite) sunt privit diferit de diveri cercettori
170
semnalate de o manier univoc: discurs direct, discurs - Bahtin consider c este manifestarea unui
indirect, ghilimele, glose168 i indic un dezacord ntre dialogism generalizat (cuvintele sunt ntotdeauna
emitor i spusele sale.
cuvintele altuia, discursul este esut prin discursul
^ Formele nemarcate ale eterogenitii care sunt
altuia);
171
identificabile pe baza indicilor textuali diveri sau - Pcheux (1975: 146) se refer la psihanaliz
172
graie culturii interlocutorului (discurs indirect liber, i la concepia lui Althusser a ideologiei bazate
pe primatul interdiscursului asupra oricrei
aluzii, ironie, pasti etc.).
formaiuni discursive;
- Authier-Revuz
(1982)
face
referire
la
psihanaliza lui Lacan173 : subiectul este n mod

ireductibil sfiat de incontient, dar el triete
n cadrul iluziei necesare a autonomiei contiinei
i a discursului su;
- D.Maingueneau (1984: 30-34) consider c
identitatea unei formaiuni discursive este una i
aceeai cu relaia sa cu formaiunile discursive
prin care i construiete identitatea174.
43

4. UNIVERSUL DISCURSULUI
4.1. PRINCIPALELE ELEMENTE ALE UNUI DISCURS

4.1.1. Cmpul discursiv
Universul discursului poate fi vzut ca un ansamblu de discursuri care interacioneaz la un moment dat.
Acest univers poate fi decupat n cmpuri discursive distincte, cum ar fi diferite coli filosofice sau
curente politice care se confrunt, explicit sau nu, ntr-o anumit conjunctur175.
Cmpul nu este o structur static, delimitat ci un ansamblu dinamic care-i poate schimba configuraia.
Un cmp nu are o organizare omogen: exist ntotdeauna elemente dominante i elemente subordonate,
poziii centrale i periferice176.
Cmpul poate include subcmpuri, de exemplu, n interiorul unui curent politic se poate nregistra o
confruntare ntre diferite discursuri care urmresc s dein monopolul legitimitii enuniative sau
controlul comunicrii. Deoarece este dificil de realizat o investigare exhaustiv a unui cmp discursiv,
analiza discursului urmrete cel mai adesea studiul subcmpurilor/spaiilor
177
discursive .
4.1.2. Practica discursiv

Termenul practic discursiv este folosit pentru a sublinia faptul c discursul este o form de aciune
social178.
Pentru Foucault179 practica discursiv reprezint ...un ansamblu de reguli anonime, istorice, ntotdeauna
determinate n timpul i n spaiul care au definit, pentru o arie soical, economic, geografic sau
lingvistic dat, condiiile de exercitare a funciei enuniative180.
Unii autori181 atribuie simultan acestui termen sensul de coninut, mod de organizare uman i reea
specific de circulaie a enunurilor182.
4.1.3. Memoria discursiv
Faptul c o interaciune verbal se desfoar n timp determin construirea progresiv a unei memorii
intertextuale: n fiecare moment discursul poate trimite la un discurs precedent. Aceasta reprezint o
proprietate intrinsec a anumitor tipuri de discursuri (matematic, filozofic etc.). Cossuta (1989: 218) arat
c, pentru domeniul filozofiei, de exemplu, lectorul trebuie n mod constant s reconstituie lanurile
care trimit la alte texte i/sau s reia continuu definiiile pentru a putea nelege semnificaia unui pasaj. n
44
acelai timp ns, discursul este de asemenea copleit de memoria altor discursuri183.
Analiza conversaional184 recurge la noiunea de istorie conversaional al crei sens s-ar putea reda
astfel: fiecare interaciune nu este de fapt dect un episod dintr-un sistem mai vast, acela al suitei, irului
de interaciuni care au avut deja loc ntre participanii la actul comunicaional. Maingueneau (1984: 131)
precizeaz c fiecare formaiune discursiv este prins ntr-o memorie dubl. Simultan sau n
succesiune, o formaiune discursiv are o memorie extern prin plasarea sa n irul unor formaiuni
discursive anterioare. De-a lungul timpului ea este investit cu o memorie intern care se realizeaz prin
enunurile produse nainte n cadrul aceleiai formaiuni discursive.
Altfel spus discursul se sprijin pe tradiie dar i creeaz n timp propria tradiie.
Se poate considera c anumite discursuri au o relaie privilegiat cu memoria. Astfel, discursurile literare,
religioase, juridice...sunt hrzite a suscita cuvinte care le reiau, le transform sau vorbesc despre ele 185.
4.1.4. Cunoaterea enciclopedic

Pentru a nelegerea unui enun trebuie puse n aciune dou componente:
competena lingvistic;
cunoaterea enciclopedic (cunoaterea lumii extralingvistice).
n enunul Ion a vizitat America, cunoaterea enciclopedic ne permite s determinm la ce se refer

Ion i America i nu cunotinele de gramatic sau de vocabular [vezi script.] Cunotinele
enciclopedice variaz de la individ la individ i sunt deschise (ele se mbogesc n mod continuu).
4.1.5. Scriptul186
Este un concept mprumutat din domeniul inteligenei artificiale (AI) i introdus n analiza discursului
pentru a structura cunoaterea enciclopedic187.
Interpretarea celor mai multor enunuri presupune de fapt cunoaterea irului de aciuni stereotipe verbale
care se refer la un domeniu de activitate, care este neles dintr-un anumit punct de vedere. De exemplu,
scriptul a lua avionul, din punctul de vedere al cltorului, presupune cumprarea biletului, deplasarea
la aeroport, nregistrarea bagajelor etc. Pentru a nelege un enun banal ca: Am rmas la aeroport. Viza
mea era expirat 188, trebuie s tii c nainte de a se urca n avion se trece prin filtre ca vama, check in,
se arat paaporul, se verific viza, se aplic o tampil pe paaport etc.
Stabilirea scriptului se lovete de o dificultate aparent insurmontabil: imposibilitatea limitrii cantitii
45
de informaie necesar.
Cunoaterea unui script permite nelegerea n cadrul unui text:
-
a relaiilor temporale ntre diverse aciuni;
definirea actorilor;
definirea obiectelor etc.
De asemenea, cunoaterea scriptului permite, anticiparea unor fenomene i/sau umplerea unor lacune ale
textului. Pentru aceasta sunt necesare urmtoarele operaii:
-
recunoaterea unui script relevant;
identificarea aciunilor indicate ntr-un text prin raportare la acest script;
umplerea lacunelor (stabilirea etapelor lips).
4.1.6. Scena i scenografia

n analiza discursului din spaiul francofon189, noiunea de scen este folosit constant pentru
se referi la maniera n care discursul construiete o reprezentare din propria
sa situaie de
enunare.
4.1.7. Paraverbalul (paralingvisticul)
n cadrul fluxului de semne al unei interaciuni se disting att materialul verbal (lingvistic), ct i
materialul paraverbal (paralingvistic)190: nlime a tonului, intensitate articulatorie, pauze, suspine etc.
Domeniul paraverbal i cel verbal alctuiesc un ansamblu care se opune non verbalului (apariie fizic,
atitudine, distan, gesturi, priviri etc.)
Este dificil de realizat o separare net ntre verbal i paraverbal. Intonaia, de exemplu, are adesea un rol
n organizarea sintactic i determin interpretarea (cum ar fi spre ilustrare, n cazul unui ordin sau a unei
ntrebri). De altfel, pentru multe producii vocale (eh, mmh...) nu se poate spune cu certitudine dac
avem de-a face cu verbal sau paraverbal. (Totul depinde de definiia domeniului verbal - dac acceptm
sensul acestuia ca tot ce se poate transcrie n cuvinte191).
4.1.8. Mediologie/mediologic
Analiza discursului, urmnd teoriile moderne ale comunicrii192, postuleaz imposibilitatea separrii
coninutului discursului de canalul/medium-ullui193. Debray (1991:14)194 a propus constituirea unei
discipline noi, mediologia, care s studieze relaiile existente ntre condiiile mediatice i difuzarea195
46
ideilor medierile prin care o idee devine for material.

Chiar dac mediologia nu s-a constituit ca o disciplin autonom, luarea n considerare a dimensiunii
mediologice este esenial n analiza discursului. Modul de existen material i modul de difuzare a
unui discurs nu sunt ingrediente care se adaug discursului ci intervin n constituirea acestuia: nu se
poate separa ceea ce este spus de condiiile materiale i instituionale ale enunrii.
Comunicarea verbal prin canale multiple reprezint un termen introdus n analiza discursului pentru a
sublinia faptul c interaciunea verbal este un sistem multicanal196 la care subiectul particip n continuu,
cu voia sau fr voia lui, prin cuvinte, posturi, distan, vestimentaie etc. Termenul se aplic i
domeniului scris n care hrtia, caracterele tipografice, ilustraiile etc. joac un rol esenial n interpretarea
discursului. (vezi paratext). Analiza discursului are de rezolvat dou probleme extrem de sensibile:pe
de o parte, problema armonizrii rolurilor acestor canale diferite n cadrul unei interaciuni i, pe de alt
parte, problema notrii/transcrierii fenomenelor simultane care aparin unor canale diferite n vederea
evalurii.
4.1.9. Paradigm definiional vs paradigm de desemnare

Discursul care-i propune transmiterea cunotinelor (mediatic, n special) poate fi studiat din perspectiva
lui Mortureaux (1993) prin delimitarea n cadrul unui corpus determinat197 a dou tipuri de paradigme:
1) Paradigma definiional
2) Paradigma de desemnare
^ grupeaz definiiile, parafrazele, glosele unui ^ rezult din anaforalele lexicale n care o unitate
este reluat de alta considerat drept
-198
termen;.
^ elementele acestei paradigme sunt semnalate prin
elemente ca a numi, a semnifica, cu alte
sinonima ;
^ nu este clar delimitat;
cuvinte...adic etc;
^ paradigma definiional presupune o explicitare a
echivalenei dintre termeni.
^ apare, mai ales, n discursul de vulgarizare;

^ studiul lor este interesant pentru analiza
discursului mediatic, politic, publicitar etc.
47
4.1.10. Relevana/pertinena
Acest concept199 joac un rol important n analiza discursului. Un sens al termenului caracterizeaz relaia
dintre un enun i situaia n care acesta se nscrie: pertinent este enunul adecvat contextului su (care
este produs de un locutor adecvat care se adreseaz unui locutor care este adecvat ntr-un moment i loc
care sunt adecvate)200.
Sperber i Wilson (1989) au dezvoltat o teorie a comunicrii n cadrul creia conceptul de relevan
ocup un loc central. Pentru ei, a comunica presupune o intenie de schimbare a contextului de enunare.
Aceasta se realizeaz mai ales cu ajutorul inferenelor pe care le face coemitorul punnd n interaciune
noile informaii aduse de enun cu informaiile deja avute. Cu ct informaiile pe care le aduce un enun
conduc la o modificare a contextului, cu att acest enun este mai relevant. Pe de alt parte, un enun care
aduce o informaie legat de context dar deinut deja de participanii la schimbul verbal nu va avea
relevan. Un enun nerelevant poate a se dovedi relevant dac este destinat realizrii unei inferene la
nivelul subnelesului
partenerului, de ex. faptul c o conversaie a durat cam mult. Principiul relevanei, conform cruia o
informaie comunicat este dotat cu o garanie de relevan [Sperber i Wilson (1989:7)], regleaz
ansamblul comunicrii. Ghidat de acest principiu, coemitorul tinde s trateze ct mai eficient posibil
informaia cea mai relevant dintre cele pe care le are la dispoziie: Cernd atenia celuilalt, orice
comunicator las s se neleag c mesajul su este relevant. Sarcina destinatarului este atunci de a
construi o interpretare a mesajului n stare/adecvat s confirme acesat presupoziie a relevanei .
4.2. UNIVERSUL INTERIOR
4.2.1. Preconstructul
Termenul preconstruct201 se refer la acea dimensiune a discursului pe care acesta se sprijin, pe care o
prezint ca fireasc i care se sustrage aseriunilor emitorului Preconstructul are o deschidere mult mai
larg dect cea a termenului presupoziie pe care l integreaz; de exemplu, preconstructul privete
anumite enunuri anterioare din cadrul aceleiai formaiuni discursive sau dintr-o formaiune advers.
Preconstruct este o noiune care acoper urmele elementelor discursive anterioare ntr-un discurs, urme
(subl.ns.) de care emitorul a uitat202.
Acestor li se atribuie un efect de eviden pentru subiect:
-
grupuri nominale cu articole hotrte: patronatul, sindicatul, proletariatul etc.
48
apoziii: SUA, care este ara drepturilor omului, trebuie s...
nominalizri: reducerea/scderea omajului, creterea economiei, cursa narmrilor etc. ntr-o
perspectiv mai larg, preconstructul este ceea ce discursul pretinde a purta n el i ceea ce aduce la
suprafa. Unitatea de semnificaie pe care discursul o construiete plecnd de la preconstruct se folosete
pentru a desemna orice coninut admis de ctre o colectivitate, i, n acest caz, termenul interfereaz
i/sau se suprapune cu termeni precum: prejudecat, stereotip, topoi, script etc.
49
4.2.2. Implicitul
Domeniul implicitului se refer la coninuturile care nu constituie n principiu obiectul enunrii dar care
apar prin coninuturile explicite. [vezi i presupoziie, inferen, subneles]
Se disting: implicitul semantic (ataat materialului lingvistic) i implicitul pragmatic (interlocutorul pune
n relaie enunul i contextul su fcnd apel la legile discursului). Problematica implicitului se leag de
actele de limbaj indirecte i de figurile semantice (tropi). Fora ilocuionar a unui enun poate fi
comunicat indirect prin intermediul implicitului. Implicitul poate fi codificat/nscris n limb (de ex., n
enunul Vrei s nchizi ua?, unde vrei determin automat interpretarea ntrebrii ca o cerere);
Implicitul poate rezulta din context, adic s fie un subneles (de ex., afirmaia cuiva Este cald poate fi
un mod de a cere permisiunea de a se dezbrca).
Retorica clasic vede n tropi figurile cu schimbare de sens (metafora, metonimia, sinecdoca, hiperbola,
litota, ironia etc.). Implicitul apare acolo unde exist o opoziie ntre sensul literal i cel figurat, la nivelul
interlocutorului. Unii cercettori203 arat c ceea ce este remarcabil la figurile semantice este faptul c sub
presiunea unui context specific se realizeaz conversia unui coninut derivat n coninutul denotat.
Sensul literal nu dispare, ci se plaseaz n plan secund.
4.2.3. Presupoziia
Presupoziia reprezint una dintre cele dou mari forme ale implicitului, i anume cea care este nscris n
structura lingvistic204. n mod tradiional, presupoziia se definete cu ajutorul unui test de negaie: O
fraz p presupune o fraz q, dac q rmne adevrat atunci cnd p este negat. Presupoziiile lui p
reprezint ansamblul de fraze Q, al cror adevr nu poate fi pus n discuie prin negarea lui p205.
Astfel, n enunul Ion a ncetat s bea se spune c propoziia Ion bea mai demult este presupus,
deoarece se poate face o inferen n egal msur asupra ei plecnd de la Ion nu a ncetat s bea.
La fel, n Ion a vzut Muzeul Brncui la Hobia, presupoziia existenal Exist un Muzeul Brncui
la Hobia se sustrage negaiei.
Exist, de asemenea, presupoziii legate de organizarea tematic a enunurilor:Ion a fcut turul Romniei
cu bicicleta poate avea dou teme:
50
1) presupoziia Ion a fcut turul Romniei (tema pus: cu bicicleta)

sau
2) presupoziia Ion a fcut ceva cu bicicleta (tema pus: turul Romniei).
Acest tip de presupoziii nu este nscris n enun, el depinde de maniera n care se dezvolt textul.
Deoarece prin negarea enunului nu sunt atinse presupoziiile, ne putem servi de presupoziii pentru a
introduce prin zona coninuturilor ceea ce se pretinde a se se sustrage contestrii (vezi preconstruct).
Astfel, n desfurarea discursului, nu se poate atribui o nlnuire pe presupoziii, ci numai pe ceea ce
este tem prezent n discurs206.
Ducrot (1984:232) propune o interpretare polifonic a presupoziiilor, considernd c responsabilitatea
presupoziiilor nu este atribuit locutorului, care, n schimb i asum direct cele spuse, ci unei instane de
enunare anonim, la care s-ar putea afilia subiectul vorbitor. ntrebarea legitim este ce statut se poate
acorda enunurilor ale cror presupoziii sunt false: sunt ntr-adevr false sau scap controlului, evalurii?
i statutul presupoziiilor este discutabil, el depinde de coninuturi i de condiiile de folosire a enunului.
Ducrot (1972: 91) consider c a presupune un anumit coninut nseamn a plasa acceptarea acestui
coninut drept condiie a unui dialog ulterior (accentul este pus pe activitatea emitorului, care, prin
discursul su, caut s-l nchid pe receptor, s-l ngrdeasc, s-i reduc gradele de libertate ale
interpretrii etc.).
Pe lng presupoziiile nscrise n enun se poate vorbi i despre presupoziiile pragmatice, care sunt
ataate enunrii discursului. Aceasta nseamn c un act de limbaj pe care enunul pretinde a-l ndeplini
depinde de anumite condiii de realizare. De exemplu, simplu fapt de a pune o ntrebare presupune, din
punct de vedere pragmatic, c emitorul nu cunoate rspunsul, c acesta prezint interes pentru el, c se
gndete c partenerul la interaciunea verbal ar putea s-l dein, c acest partener poate s se exprime
etc. i la acest nivel, partenerul poate contesta presupoziia, prin agresivitate (afiat prin intermediul
unor forme diverse): De ce ntrebi asta? Parc nu ai ti deja!
Subnelesul
9
Spre deosebire de presupoziie, subnelesul reprezint un coninut pragmatic implicit, adic inferene
scoase din context de ctre partener cu ajutorul raionamentului mai mult sau mai puin spontan care se
sprijin pe principiile (legile discursului) care dirijeaz activitatea discursiv.
51
n schimbul verbal urmtor: A: Vii la discotec? B: Mama e bolnav, rspunsul B ncalc legile
discursului care prescriu ca rspunsul s fie adecvat ntrebrii. Locutorul A va presupune de aici c B
respect totui aceast regul i c rspunsul su este destinat a livra un coninut implicit - de exemplu, c
B nu va merge la discotec fiindc trebuie s se ocupe de mama sa. Locutorul A face deci o inferen,
mobilizeaz un subneles, n sensul etimologic al termenului. Aceasta se poate realiza deoarece fiecare
dintre parteneri postuleaz faptul c cellalt cunoate (intuitiv) legile discursului i tie c i partenerul
su le cunoate.
Subnelesul are deci trei caracteristici:
-
existena sa este legat de un context particular;
este descifrat graie calculului procesrii partenerului
emitorul poate oricnd s-l recuze, refugiindu-se n spatelele sensului literal.
Acest tip al implicitului a fost teoretizat de Grice (1975), care l-a denumit conversational implicature
(vezi implicatur).
Exist i alte tipuri de subneles. Recanati (1981: 146) distinge trei forme:
-
a ls s se neleag,
a da s se neleag,
- a subnelege.
4.2.4. Inferena
9
Operaia logic de trecere de la un enun la altul, n care ultimul enun este dedus din primul, cunoate n
analiza discursului dou forme principale:
Inferen legat de implicitul semantic i pragmatic
Inferen legat doar de implicitul pragmatic
Se desemneaz propoziiile implicite pe care Este legat de implicitul care depinde de un anumit
interlocutorul le poate deduce dintr-un enun, context de enunare (vezi presupoziie, subneles).
sprijinindu-se pe acest enun sau pe alte informaii
luate din contextul enunrii.
4.2.5. Implicatura
Implicatura este un concept introdus de H. P. Grice pentru a desemna un tip de deducie pragmatic. Se
52
disting dou categorii de implicatur:

Implicaturi convenionale
Implicaturi conversaionale
Desemneaz un grup de presupoziii asociate, n ^ Se bazeaz pe luarea n considerare a naturii

cadrul unui comportament convenional, cu uzul cooperative a schimburilor verbale.
anumitor forme lingvistice207.
^ Reprezint strategii conversaionale curente, folosite

pentru a transmite mai mult sau chiar altceva dect
exprim literal enunurile ^ Pot fi:
- standard (se bazeaz pe capacitatea interlocutorului
de a amplifica prin deducii cele spuse n interaciunea
verbal i pe respectarea maximelor conversaionale);
- non-standard (figurile de stil, bazate pe nclcarea
intenionat a unor maxime conversaionale208).
5. ACTORII DISCURSULUI
5.1. SUBIECTIVITATE I ETHOS
5.1.1. Subiectivitata
Subiectivitatea poate fi neleas mai bine prin introducerea unei distincii ntre un sens larg i unul restrns.
5.1.1.1. Subiectivitatea n sens larg

n sens larg, subiectivitatea se refer la prezena, marcat prin indici lingvistici speciali, a locutorului n
enun. E. Benveniste numete toi aceti indici indicatori de subiectivitate. Printre cei mai importani
53
DISCURSULUI PUBLIC
indicatori ai subiectivitii se numr ambreiorii. Un ambreior209 este oANALIZA
unitate lingvistic
a crei valoare
referenial depinde de mediul spaio-temporal al ocurenei sale. De exemplu, eu este un ambreior

deoarece referentul su este identificat cu individul care, la fiecare ocuren, n fiecare eveniment enuniativ
se gsete n situaia de a spune eu. Aceast categorie acoper n special:
- persoanele lingvistice (eu-tu);
- demonstrativele (aceast carte, acela etc.):
- timpurile verbale (trecut, prezent, viitor).
Din punctul de vedere al analizei discursului, ambreiorii permit
-
opunerea enunurilor care i organizeaz reperajele n funcie de situaia de enunare;
opunerea enunurilor care i organizeaz reperajele printr-un joc al trimiterilor interne n cadrul
enunului.
Regsim aici distincia tradiional plan ambreiat/plan non ambreiat, introdus de Benveniste (1966) ntre
discurs i istorie/povestire210. Din aceast perspectiv, restrngerea aplicrii noiunii de discurs la
enunurile cu ambreiori este neadecvat, penttu c exclude din cmpul
discursului enunurile fr ambreiori. Pentru a rezolva aceast problem, D. Maingueneau (1993) a
propus distincia dintre planul ambreiat (ex-discursul) i planul non ambreiat (ex-povestirea).
n acest caz, termenul povestire este atribuit enunurilor non-ambreiate narative. Astfel, definiia de
dicionar, proverbul etc., care sunt lipsite de ambreiori, aparin planul non-ambreiat, dar nu povestirii.
Prezena locutorului n enun este mai mult sau mai puin vizibil. Exist o gradaie evident ntre textele
saturate de subiectivitate enuniativ i textele n care prezena locutorului tinde s se tearg. Urmele
lingvistice ale acestei subiectiviti sunt multiple. Kerbrat-Orecchioni211 (1980:32) a propus ca aceste
urme s fie numite subiectiveme.
Domeniul ambreiorilor trimite la problema unui punct de reperaj al expresiilor care se refer la realitatea
extralingvistic. Ambreiorii (de persoan, de timp, de loc) indic faptul c enunul este reperat prin
raportare la evenimentul care constituie actul de enunare al subiectului vorbitor.
Se poate face astfel distincia dintre:
- reperaje subiective (ieri,aici);
- reperaje obiective ( 23 ianuarie 1960, la Bucureti).
5.1.1.2. Subiectivitatea n sens restrns

n sens restrns, subiectivitatea se refer numai la acei indici care introduc n enun sentimentele i
atitudinea subiectului vorbitor cu privire la coninutul enunului. n aceast accepie, se disting dou tipuri
54
de subiectivitate:
- afectivitatea, ca manifestare n enun a sentimentelor locutorului (vezi afectiv, afectivitate);
- modalitatea, ca manifestare n enun a atitudinii, a evalurii, a aprecierii subiective realizate de locutor
(vezi apreciativ, modalizare).
Problema cuvintelor care sunt purttoare de sens n domeniul evalurii trimite la termenii peiorativi212
i ameliorativi213, care permit exprimarea unor judeci de valoare implicite. n cazul verbelor care
introduc discursul raportat, judecile explicite sunt adesea mascate: a pretinde c... presupune c
propoziia introdus este neadevrat, a mrturisi c... presupune c se refer la ceva de blamat etc.
Kerbrat- Orecchioni (1980:84) le distribuie n dou clase:
Afective214
Evaluative
^ exprim simultan att proprietatea unui lucru,
^ Pot fi:
fenomen etc., ct i reacia emoional a emitorului - evaluative non axiologice, care presupun o
{formidabil, nostim, emoionant, genial etc.);
evaluare n spiritul unei norme (mare, cald, suplu
^ cuvintele afective sunt numeroase n special n etc.) dar nu i o judecat de valoare; evaluarea tinde
s se ncadreze n percepia normal a realitii
domeniul adjectivelor.
extralingvistice
- evaluative axiologice, care adug aprecierii medii
n spirutul normei o judecat de valoare cu sens
pozitiv (frumos) sau negativ (derizoriu).
n ncheiere, trebuie subliniat faptul c aceste mrci ale subiectivitii sunt nscrise n limb dar, n planul
discursului, n condiiile unei focalizri contextuale, se poate ntmpla ca termeni neutri n general, a
priori, s-i schimbe valoarea i s capete sensuri pozitive sau negative.
5.1.2. Ethos-ul
Noiunea de ethos, propus de Aristotel (Retorica: 1378), se refer imaginea despre sine pe care o
propune implicit oratorul n i prin discursul su. La crearea acestei imagini contribuie modul n care
oratorul vorbete (intonaii, gesturi, inuta etc.). Credibilitatea oratorului nu se afirm, ci se arat prin
55
discurs.
Ducrot (1984: 200) reformuleaz din perspectiv pragmatic aceast noiune: n cadrul ethos-ului avem
de-a face cu personajul care vorbete, i nu cu individul considerat independent de actul enunrii sale.
Analiza discursului folosete noiunea de ethos n special pentru a susine o direcie de cercetare opus
celei structuraliste. Ethos-ul se refer la asumarea responsabilitii discursului de ctre orator.
D. Maingueneau [1984, 1991, 1993] consider c orice discurs, oral sau scris, presupune cu necesitate
prezena ethos-ului, care propune o anumit imagine a oratorului drept garant al discursului:
- vorbele oratorului fac parte dintr-un sistem global (modul de micare, de a se mbrca, de a intra n
relaie cu ceilali etc.);
-
oratorului i se atribuie un caracter, un ansamblu de trsturi psihologice (sever, simpatic,
arogant, jovial etc.);

- oratorului i se atribuie o corporalitate (un ansamblu de trsturi fizice i vestimentare).
Autorul consider c cele dou trsturi, caracter i corporalitate, sunt inseparabile i se sprijin pe
stereotipuri evaluate pozitiv sau negativ n cadrul unei colectiviti n care are loc enunarea215.
Ethos-ul nu poate fi izolat de ceilali parametri ai discursului, deoarece contribuie ntr-un mod decisiv la
legitimarea acestuia. Astfel, diferenele ntre genuri de discurs sau ntre poziionri diverse din acelai
cmp discursiv nu sunt numai o problem de coninut ci, n special, de ethos: de exemplu, un anumit
discurs politic implic un ethos profesoral, altul implic un ethos elitist sau din contr, populist.
5.2. ACTORII COMUNICRII DISCURSIVE
5.2.1. Subiectul vorbitor, locutorul i emitorul

Termenii folosii n analiza discursului pentru a-i desemna pe participanii la o interaciune verbal sunt
adesea marcai de imprecizie. n acest capitol vom ncerca s realizm delimitri utile pentru nelegerea
acestor termeni.
Locutor este un termen folosit adesea ca sinonim216 al lui emitor. Ducrot (1984:VIII) introduce
distincia dintre subiect vorbitor, locutor i emitor.
56
Subiectul vorbitor reprezint o fiin empiric, individul care realizeazANALIZA

din punctDISCURSULUI
de vedere fizic
PUBLIC
enunul
(l enun). Locutorul este o fiin a discursului, instana creia i revine responsabilitatea discursului.
Astfel, n discursul direct subiectul vorbitor nu ia asupra sa sarcina discursului citat, dar ia n considerare
aseriunea c cineva a spus cuvintele raportate. De asemenea, n discursurile-ecou, unde se reiau cuvintele
interlocutorului217, subiectul vorbitor nu este prezentat ca responsabil de enunul ecou. n cazul
discursurilor ambreiate este vorba de absena reponsabilitii, prin tergerea total a oricrui locutor.
Din punctul de vedere al lui Ducrot, diferena dintre locutor i emitor este mai puin clar. Aceast
diferen este destinat a acoperi fenomenele de lips a responsabilitii mai subtile, precum ironia i
negaia polemic. n ironie, de exemplu, locutorul este responsabil de cuvinte dar nu i de punctele de
vedere pe care le susine enunul: aceste puncte de vedere ar fi atribuite unui personaj, emitorul, adus
n scen de enunarea ironic.
5.2.2. Coemitorul
218
Termenul a fost introdus de lingvistul A. Culioli, n locul termenului receptor/destinatar, pentru a

sublinia c cei doi parteneri joac un rol activ i enunarea este de fapt coenunare.
Astfel, cnd emitorul vorbete, coemitorul comunic i el: acesta se afl prins ntr-un joc n care
ncearc s se pun n locul emitorului pentru a interpreta enunurile i a-l influena constant prin
reaciile sale.
Pentru a face mai clar funcionarea acestui complicat mecanism care este coenunarea, vom trece n
revist civa termeni-cheie.
5.2.2.1. Reglatorul
Ansamblu de elemente care contribuie la acest joc n comunicare este descris de termenul reglator.
Termenul este folosit n analiza conversaional pentru a desemna contribuiile lingvistice ale
receptorului care nu provoac ntreruperea vorbirii locutorului principal 219. Aceste elemente: ah bine, da
...da, ia te uit! Hm..hm fac parte dintr-o activitate numit de Cosnier220 (198 5) reglare, activitate prin
care receptorul/partenerul indic faptul c ascult, nelege, ia n considerare cele spuse; altfel spus, c i
joac rolul de partener la interaciunea verbal. Semnalele care aparin acestei funcii aparin i
domeniului non-verbal: micrile (aprobatoare sau nu) de cap, sursurile, micrile globilor oculari,
schimbarea posturii corpului etc. Tipologia reglatorilor221 distinge:
57
- reglatori verbali (ia te uit, aa deci...), care sunt reperabili ca uniti ale limbii;
- reglatori vocali (mmm, hmm), emisii sonore n care nu se pot identifica uniti lingvistice
Aceti reglatori au urmtoarele funcii:
- a ncuraja locutorul s continue;
- a indica dificulti de nelegere a discursului;
- a semnala intenia receptorului de a se nscrie la cuvnt sau a pune punct interaciunii verbale etc.
5.2.2.2. Elementele fatice

Unii cercettori consider reglatorii drept o categorie mai larg care include att reglatorii, ct i
elementele fatice. Antropologul Malinowski (1923) a introdus noiunea de comunicare fatic pentru
acele utilizri ale discursului care au drept scop esenial meninerea legturii sociale (schimburile asupra
strii vremii , salutri , complimente ...): Un tip de discurs n care legturile de unire sunt create de un
simplu schimb de cuvinte225. n aceast direcie, R. Jakobson226 (1963:217) a fcut din funcia fatic
una dintre funciile limbajului: stabilirea i meninerea comunicrii.
Problema comunicrii fatice revine n prim plan n studiile de etnografie a comunicrii i n cele ale
analizei conversaionale. Unii autori227 folosesc termenul fatic n legtur cu ansamblul de procedee de
care se folosete un vorbitor pentru a-i asigura ascultarea din partea destinatarului. Aceste fatice nu sunt
n mod necesar de natur verbal (vezi, nu e aa?, ha?), ci pot aparime domeniului non-verbalului
(priviri, mimic etc.). Se poate stabili, deci, o simetrie ntre actele fatice i reglatorii emii de coemitor.
5.2.2.3. Reformularea
Orice emitor este, totodat, i propriul coemitor, care controleaz i, eventual, corecteaz ceea ce a
zis. Acest control i corectare a comunicrii se refer, n primul rnd, la posibilitatea reformulrii n
cadrul discursului.
n cel mai larg sens, prin reformulare se nelege transformarea unei uniti discursive de o lungime
variabil (de la cuvnt la text) ntr-o alt unitate care este considerat echivalent din punct de vedere al
58
semnificaiei. Echivalena poate mbrca mai multe forme.
Aceast operaie ia forme diverse n funcie de:

- nivelul la care are loc;
- tipul de discurs asupra cruia se realizeaz;
- natura acestei transformri.
Unii autori228 au propus o distincie ntre:
-
recodaj: reformulare care opereaz n interiorul aceluiai mediu (de la oral la oral, de la scris la
scris etc.)
- transcodaj: reformulare care trece de la un mediu la altul (de la scris la oral, de la verbal la film etc.).
O tipologie a reformulrilor distinge reformularea intradiscursiv i reformularea interdiscursiv. Vom
ilustra aceast distincie prin tabelul de mai jos.
59
Reformulare intradiscursiv
Reformulare
interdiscursiv
^ Emitorul pune n relaie dou uniti succesive ale
Implic transformarea unui text ntr-altul.
discursului su considerate ca echivalente.

^ Forme:
- autoreformulare: emitorul i reformuleaz
^ Forme:
propriile enunuri, prin substituie i/sau parafraz
- autoreformulare: autorul este sursa care o
explicativ.
produce (cazul autorului care face un rezumat al

propriului articol):
^ Ea este semnalat prin elemente de marcare de - heteroformulare: alt emitor este sursa (cazul
tipul: adic, neleg prin asta., altfel spus., ntr-un jurnalistului care vulgarizeaz o informaie
cuvnt,. pe scurt, bref...
tiinific229 sau a criticului care face

rezumatul/recenzia unui roman).
^ Domeniul reformulrii este adesea asimilat celui al

coreciei, n care nlocuirea unei uniti prin alta,
^ Reformularea interdiscursiv se ncadreaz n
socotit mai adecvat
problematica mai vast a hipertextualitii
(mai degrab., vreau s spun. )
(parodie), dar i a vulgarizrii, prin intermediul

crora se transform un text n alt text echivalent
^ heteroformulare a cuvintelor partenerului (vrei
destinat unui public mai mult sau mai puin
s spui c.)
specializat:
- rezumatul (se propune un echivalent condensat);
- traducerea (transpunearea dintr-un registru al
limbii n altul).
Reformularea poate fi privit din mai multe puncte de vedere:
60
Concepie intrumentalist asupra reformulrii
Tentativ de a controla
punctele
slabe n care
ar putea
ANALIZA
DISCURSULUI
PUBLIC
avea loc o alunecare spre o zon exterioar
formaiunii discursive
5
n cadrul dinamicii interaciunii verbale reformularea Emitorul ncearc s delimiteze graniele propriei
i
permite
emitorului
negocieze
asupra identiti croindu-i un drum prin interdiscurs spre
obstacolelor pe care le ntlnete (fie c este vorba de vorbele celuilalt232.

ipoteze asupra identitii sau asupra cunotinelor
partenerului su230), fie de probleme legate de
imagine231.
Noiunea de coemitor se nscrie perfect n concepia interacional asupra limbajului, pentru care
orice discurs este o construcie/oper colectiv (Kebrat-Orecchioni 1990:13).
Identificarea coemitorului nu este simpl ntotdeauna; nu este suficient s asculi un discurs pentru a fi
coemitor (cadru participativ).
De asemenea, trebuie fcut distincia ntre coemitorul auditor, care poate aciona imediat asupra
emitorului, i coemitorul lector233 (vezi opoziia oral/scris).
Se disting, de asemenea, noiuni operaionale cum ar fi: coemitor ideal (model) i coemitor real
(public). n tabelul care urmeaz sunt prezentate principalele caracteristitci ale celor dou tipuri de
coemitor.
61
Coemitor ideal (model)
ANALIZAreal
DISCURSULUI
PUBLIC
Coemitor
(public)
^ Pentru a enuna, locutorul este de fapt obligat s-i ^ n ceea ce privete publicurile (adic coemitorii
construiasc o reprezentare a coemitorului ideal (cu reali aa cum sunt nelei de istorici sau de
o anume cunoatere a lumii, cu anumite prejudeci sociologi), acestea difer n mod fundamental de
coemitorul ideal/model construit prin discurs.
etc.)
^ n comunicarea oral, locutorul poate modifica ^ Conservarea textelor mrete aceast distincie:
aceast reprezentare n cursul enunrii n cazul n multiplele publicuri care au auzit apelul din 18
care coemitorul emite semnale divergente.
iunie al generalului de Gaulle nu sunt coemitorul
^ Din momentul n care emitorul se adreseaz unui
ideal construit atunci de generalul de Gaulle. Acest
auditoriu
lucru este cu att mai evident n cazul operelor
compozit
(cazul
confereniarului,
al
jurnalistului radio, tv etc.), reprezentarea coemitorui
literare care circul de secole.
ideal/model este supus constrngerilor genului de Teoriile receptrii234 studiaz schimbrile pe

care aceasta le antreneaz n cazul lecturii
discurs.
^ Prin studiul unui discurs se poate, pe baza unor
indici diveri, s se reconstruiasc coemitorul model
operelor, variaiile orizonturilor de ateptare ale

lectorilor.
-inta vizat.
Punerea n discuie a unicitii subiectului vorbitor reprezint o problem nscris n aceea mai larg a
eterogenitii discursive prin introducerea termenului de polifonie.
5.2.3. Polifonia
Generozitatea conceptului235 a fost intens exploatat de lingviti (O.Ducrot) pentru a explica diversitatea
cazurilor n care cel care produce material (adic n mod real) discursul nu l are totui n grija sa, nu este
responsabil pentru discursul realizat.
Dintr-o perspectiv mai larg, problematica polifoniei este inclus n fenomenele de ordin textual
precum pastia , parodia , proverbul . Atunci cnd se enun un proverb se d de fapt enunul su drept
garanie pentru o alt instan - nelepciunea popular- care se aduce n scen prin cuvintele sale i care
particip indirect, n calitate de membru al comunitii lingvistice.
Roulet et al. 1985 face o distincie util ntre diafonie (reluare, ntr-un discurs al locutorului, a cuvintelor
62
efective sau virtuale ale partenerului su- coemitor) i polifoniapropriu-zis (citarea vorbelor altor
emitori, a terilor).
5.2.4. Statutul i rolul

Pentru a caracteriza pe de o parte, modul de aciune posibil n cadrul unei comuniti i, pe de alt parte,
identitatea partenerilor de discurs, analiza discursului face apel la dou concepte mprumutate din
sociologie: rol i statut.
5.2.4.I. Statutul
Acest termen se refer la identitatea partenerilor de discurs. Unii autori239 pun n relaie de opoziie locul
(care se refer la statutul socio-economic pe care sociologia l poate descrie ca mnunchi al relaii
obiective caracteristice: patron, angajat etc.) i formaiunile imaginare240 (adic imaginea pe care
participanii la discurs i-o fac despre propriul loc i despre locul celuilalt).
(a)
Locul. Unii cercettori241 folosesc termenul loc pentru a desemna de o manier foarte larg rolurile
instituite n discurs, insistnd asupra faptului c loc trebuie s fie gndit ca un raport al locurilor: Nu
exist vorb care s nu fie emis de un loc i care s nu convoace interlocutorul la un loc corelativ242.
Raporturile de locuri nu sunt, de aceea, creaii libere ale subiectului, ele sunt instaurate plecnd de la un
sistem de locuri prestabilit.
(b)
Condiiile de producere a discursului. Din aceast perspectiv o importan covritoare o au
condiiile de producere a discursului243. Aceast noiune preluat din psihologia social a fost reelaborat
n cadrul analizei discursului de Pecheux (1969: 16-23) pentru a desemna nu numai mediul material i
instituional al discursului, ci n plus reprezentrile imaginare pe care i le fac partenerii ntr-o interaciune
cu privire la identitatea lor i la referentul discursului lor.
Aceste reprezentri imaginare se constituie prin intermediul celor care au fost deja spuse i/sau deja
nelese244. Pentru Pecheux i Fuchs (1975: 24) aceste reprezentri sunt iluzorii cci experiena trit de
subieci este informat, constituit prin structura ideologiei care o determin.
Unii analiti245 consider conceptul condiii de producere a discursului prea psihologizant i, fiindc
neglijeaz analiza istoric a contradiciilor ideologice, ar vehicula concepia eronat a subiectivitii care
ar dirija discursul.
63
5.2.4.2. Rolul
Metafora shakespearean lumea e o scen i noi toi suntem actorii ei246 joac un rol important n diverse
abordri interacioniste, n special, n etnometodologie.
Goffman (1973) vede n comunicare o punere n scen n care actorii i prezint o imagine a lor pe care
sunt determinai s o pstreze pe tot parcursul intersaciunii verbale (vezi imagine/face) 247. El definete
rolul drept un model prestabilit de aciune care se dezvolt n timpul reprezentrii i care poate fi prezentat
sau utilizat i n alte ocazii (1973: 23).
Cahraudeau (1993) consider discursul drept o punere n scen a limbajului.
Se pot opera mai multe distincii din perspectiva zonei de unde vine enunul, n funcie de:
- poziia pe care o ocup participanii la o interaciune
- statutul social al participanilor considerai independent de o anumit interaciune (vrsta, sexul, profesia,
situaia familial etc.)
- rolul pe care l joac n schimbul verbal.
n ceea ce privete tipologia rolulurilor, se disting:
- roluripropriu-zis discursive, care sunt ocazionale (sftuitor, agresor, conciliator, mediator etc.);
- roluri instituionale, care sunt asociate la diverse genuri de discurs, i sunt relativ stabile (tat n cadrul
interaciunii tat-copil; doctor n interaciunea cu un pacient; brooker n interaciunea bursier etc.).
Profesiunea oficial nu este obligatorie pentru a asigura un rol (cel care nva pe cineva ceva poate s nu
fie profesor).
De altfel, rolurile sunt n permanen concepute n relaie cu statutele: un patron aflat n interaciune cu un
subordonat jucnd rolul de confident rmne totui ef, cu toat ambiguitatea pe care acesat situaie o
antreneaz.
Cel mai important pare a fi modul n care partcipanii instituie relaia, dinamica procesului discursiv.
Negocierea i construirea locului fiecruia se face doar n i prin interaciunea verbal. Dar anumite roluri
sunt puternic fixate: astfel relaia dintre scriitor i cititorul su, relaia dintre preot i credincios, enoria etc.
n cursul oficierii unei slujbe, svririi unei taine248 etc. Charaudeau (1991) distinge urmtoarele tipuri de
rol:
-
rolul social (care asociaz un anumit statut social unei anumite situaii de comunicare);
- rolul comunicaional (de limbaj).

De exemplu, un profesor (statut) are n clas (situaie) rolul social de a-i nva pe elevi.
Acest rol social este, n general, asociat cu diverse roluri de limbaj (a explica, a ntreba, a sftui etc.). Rolul
comunicaional poate s corespund unor roluri sociale diverse (tatl i copilul su, ofierul n timpul unui
exerciiu, un patron fa de subordonaii si ... pot da ordine).
64
Participanii la o interaciune verbal pot fi mai muli dect doi i rolul lor n schimbul verbal poate fi
variabil.
5.2.5. Supradestinatarul
O poziie important o ocup supradestinatarul149: vocea celui care ar fi reprezentantul ideal, cel mai
tipic al clasei sociale creia i aparine locutorul.
Adaptarea conceptului din perspectiva analizei discursului tiinific de ctre Moirand (1988:458) face
referire la un soi de arhetip al contiinei colective al doemiului tiinific cruia i aparien autorul sau n
care ar dori s aib acces.
Rafinarea conceptual se datoreaz lui Peytard-Moirand (1992:458) i se refer la supradestinatar ca la
reprezentarea arhetipului grupului cruia i aparine sau la care viseaz/aspir s aparin. Aceast
reprezentare regleaz modul n care emitorul i elaboreaz discursul250.
5.2.6. Cadrul participativ

Pentru a explica aceste roluri, Goffman (1987) introduce termenul de cadru participativ151. El distingentre
participanii confirmai i participanii martori:
Participani confirmai
Martori
^ care sunt direct implicai n interaciune;
^ locutorul le ofer acestora, n general, diverse indicii
care
ascult
dar
252
sunt
afara
jocului
comunicaional;
pentru a le arta c li se adreseaz direct (poziia ^ pot fi identificai de interlocutor sau ecranai
prin diverse mijloace, i astfel ascult fr tirea
capului, a corpului, privirea) .
253
emitorului.
Cadrul participativ al conversaiei poate fi completat cu prezena terului vorbitor254. Acest termen
desemneaz un ansamblu nedefinit de enunuri ale participanilor la o interaciune verbal, a cror urm
este manifestat prin formulri de tipul: se spune c...se pretinde c ...prietenul meu a spus c.oamenii
zic c... Aceste enunuri aparin masei interdiscursive, din care sunt mprumutate de agenii schimbului
verbal pentru a da greutate spuselor.
65
Cadrul participativ este complex, de asemenea, n mass media (radio, televiziune), dar i n romane., unde
participantul confirmat direct nu este dect un releu ctre un martor (auditor, telespectator, lector) care
este de fapt adevratul participant confirmat, cel n jurul cruia se organizeaz totul.
5.2.7. Taxemul
Ierahia participanilor la o interaciune verbal este pus n eviden de o serie de fapte semiotice grupate
n conceptul de taxem255.
n categoria taxemelor se ncadreaz semne foarte diverse, cum ar fi:
-
vestimentaia (elegant sau srccioas, uniforma etc.);
- postura corpului (dreapt, cocoat etc.);

-
intensitatea articulatorie a enunului (a vorbi tare, ncet, n oapt etc.);
- monopolizarea discuiei;
- marcarea iniiativei n interaciunea verbal;
- ntreruperea interlocutorului - frecvent sau nu;
- frecvena interogativelor, a ordinelor etc.
-
prezena copleitoare a formulelor de scuz, de mulumire etc.
folosirea cu predilecie a unor termeni de adresare: Domnule, Domnul, Excelen sau a
prenumelui;
- excesiva tutuire sau marcarea, prin pronume specializate, a comportamentului politicos i a gradelor de
politee.
n concluzie, aciunea taxemelor nu poate fi apreciat dect n context, ele nu sunt susceptibile de
interpretri univoce. De altfel, nici relaia ierarhic nu este fixat de o manier rigid, ci se modific adesea
n cursul interaciunii verbale.
5.2.7. Schematizarea
n actul enunrii, locutorul aplic adesea o schematizare a situaiei, care cuprinde:
- reprezentare a situaiei de comunicare;
- tem pentru discursul su;
- reprezentare a sa nsi
- reprezentare a partenerului su;
66
- reprezentare a felului n care partenerul su percepe relaia;
- reprezentare a relaiei dintre receptor i tema discursului etc.

Emitorul i face o form de reprezentare a acestor aspecte diverse (intersecia poate favoriza unele
elemente i le poate neglija pe altele). Aceste reprezentri interacioneaz i influeneaz procesul de
comunicare.
n cadrul discursului, aceste reprezentri se nfieaz ca imagini, produse ale unei activiti discursive
de schematizare, care organizeaz materialul verbal pentru a-l introduce pe receptor ntr-un univers de sens
pe care acesta va trebui s-l reconstruiasc n funcie de propria schematizare (Grize 1990: cap.5). Acest
univers de sens articuleaz aceast diversitate de imagini prezente n discurs: astfel, imaginea pe care
emitorul o propune receptorului este strns legat de imaginea pe care acesta i-o face despre el nsui sau
despre tema discursului.
5.2.8. Autoritatea emitorului
9
Curentele pragmatice pun accent pe faptul c, n ceea ce privete comportamentul subiecilor fa de un

discurs, se poate vorbi despre o determinare de ctre autoritatea emitorului, de ctre legitimitatea
atribuit statutului care i este recunoscut.
Raionamentul prin autoritate definete raionamentul sau validitatea unei propoziii ce decurge din
autoritatea emitorului X a spus c P.
Dintr-o perspectiv mai larg, analiza discursului ia n considerare condiiile care fac ca un discurs s fie
autorizat, altfel spus n ce context el este considerat legitim i deci eficient; statutul partenerilor i cadrul
spaio-temporal joac un rol esenial la acest nivel.
52.9. Contractul
Folosirea termenului contract n analiza discursului sugereaz faptul c participanii la o enunare trebuie
s accepte tacit un anumit numr de principii care pot face posibil schimbul verbal i un anumit set de
reguli care l conduc.Fiecare i cunoate drepturile i datoriile proprii i universale.
Dup Charaudeau, Noiunea contract presupune c indivizii aparinnd aceluiai corp de practici sociale
s fie susceptibili de a se pune de acord asupra reprezentrilor lingvistice ale acestor practici sociale256.
Fiecrui gen de discurs i este deci ataat un contract specific. Exist de ex. un contract ntre profesor i
elev n clas, i, mai mult, acest contract este garantat de instituia de nvmnt (vezi rol). Contractul nu
este n mod necesar stabilit de la nceput257: el poate fi negociat ntre parteneri, modificat unilateral,
obligndu-l pe coemitor s accepte sau s refuze noul contract.
67
Dintr-o anumit perspectiv, se poate considera un gen de discurs drept o combinaie original a mai
multor contracte: de ex. ntr-o dezbatere politic la radio participanii sunt obligai s respecte un contract
de comunicare verbal, un contract de conversaie, un contract de dezbatere, un contract specific
emisiunilor radio (ntreruperea datorat introducerii unor mesaje electorale, fraze muzicale.)
Pentru Charaudeau (1993), contractul de comunicare are dou dimensiuni:
Dimensiunea situational
Dimensiunea comunicational
^ i corespunde un contract de schimb care rspunde i corespunde un contract de vorbire care privete
la ntrebri de tipul: ce se spune ntr-un loc anumit, ce comportamentele discursive ateptate, au legtur
rol se joac etc.
cu natura contractului de comunicare (exemple:
^ Acest contract vizeaz n special identitile sociale profesorul are dreptul de a examina un candidat,
(politician, profesor ntr-o anumit situaie specific) candidatul trebuie s rspund etc.; parlamentul
are dreptul s-i interpeleze pe membrii guvernului,
acetia trebuie s rspund etc.).
6. ACIUNILE DISCURSIVE; INTERACIUNEA VERBAL

9
6.1. ACIUNILE DISCURSIVE
6.1.1. Interaciunea
Termenul interaciune se folosete pentru a desemna unitatea superioar de analiz a unei conversaii,
ansamblul de schimburi efectuate de participani ntr-un anumit context. Aceast unitate, dificil de izolat,
68
258
este denumit de Goffman ntlnire i de ali cercettori - incursiuneANALIZA
.
DISCURSULUI PUBLIC
Exist, de asemenea, o problem legat de dificultatea de a determina invariantele acestei uniti, altfel
spus de a aprecia dac este vorba despre una i aceeai unitate atunci cnd aceasta se afl ntr-un cadru
dinamic (schimbarea participanilor, modificarea ansamblului spaio-temporal, modificarea temei etc.).
Dup Kerbrat-Orecchioni (1990:216), pentru a avea de-a face cu una i aceeai interaciune, trebuie i
este suficient ca s avem un grup de participani modificabil dar fr ruptur, ntr-un cadru spaiotemporal modificabil dar fr ruptur, care vorbesc despre un obiect modificabil dar fr ruptur. Vion
(1992: 148) folosete termenul ntlnire, definit ca ansamblu format din ceea ce se petrece ntre doi
sau mai muli subieci, din momentul ntlnirii pn n momentul despririi. O ntlnire poate avea
mai multe interaciuni dac se schimb cadrul interactiv, definit ca natura unui raport social stabilit de la
nceput Vion (1992: 110).
6.1.2. Dialogul i dialogismul

Termenul dialog are cel puin dou accepiuni principale. n opoziie cu monolog, el poate desemna orice
form de schimb verbal, n special ntre dou persoane 259.
n cadrul unei ierarhii a schimburilor verbale pe criteriul formal/informal, dialog se refer la schimburi
mai formale dect conversaia, caracterizate prin existena unei dorine reciproce de a ajunge la un
rezultat. (dialog n teatru, filozofie260, politic etc.).
Se pune astfel problema atribuirii unei valori etice dialogului: Dialogul vrea s se sustrag cmpului de
fore i de interese (...) plcerea dialogului nu este cea a stabilirii consensului ci a
fertilitii/fecunditii/germinaiei fr sfrit (Jacques n Cosnier et. al. 1988:60).
Dialogismul se refer la dimensiunea fundamental interactiv a limbajului, scris sau oral 261. Termenul
desemneaz n retoric procedeul care const n a introduce un dialog fictiv ntr-un enun. Bahtin
(1984:302): Locutorul nu este un Adam, i din acest motiv, obiectul discursului su devine, cu siguran,
punctul unde se ntlnesc opiniile interlocutorilor imediai (ntr-o conversaie sau o discuie asupra
oricrui eveniment al vieii obinuite) i la fel de bine viziunile asupra lumii, tendinele, teoriile etc.
Bahtin utilizeaz, de asemenea, termenul cu sensul de intertextualitate (Todorov 1981: cap.5). Moirand
(1990:75) distinge dou tipuri de dialogism
dialogismul interacional care trimite la multiplele aspecte ale schimbului verbal;
69
dialogismul intertextual care se refer la mrcile heterogenitii enuniative, la fenomenul

citrii n sens larg.
Pentru Bahtin (1977:106) aceste dou faete ale dialogismului par imposibil de disociat la un nivel
profund: orice enunare, chiar sub forma sa fixat n scris reprezint un rspuns 262 la ceva i este
construit ca atare. Ea nu este dect o verig a lanului actelor de vorbire. Orice (nou, nota n.n.) nscriere
este o prelungire a precedentelor, angajeaz cu ele o polemic, se ateapt la reacii active de nelegere,
anticipeaz asupra acestora etc. (vezi interaciune).
Toate formele comunicrii verbale sunt guvernate de un principiu dialogic. Dialogul este forma sub care
se concretizeaz diversele tipuri de interaciune verbal, indiferent de funcia lor (comunicativ sau
fatic), de tipul lor (reale sau ficionale), de modul de actualizare (oral sau scris).
Principalele valori ale conceptelor monologic/monologal i dialogic/dialogal sunt redate n tabelul
urmtor:
70
MONOLOGIC/MONOLOGAL
263
264
DIALOGIC/DIALOGAL
265
^ Monologal un
266
^ Dialogal mai muli
locutor
locutori
^ Monologal267 este un termen adecvat:
^ Dialogic
- discursului adresat sinelui;
- discurs structurat pe confruntarea cu vorbele
- discursului care, cu toate c intereseaz un
altuia/altora.
auditoriu, nu cere rspuns sau acces, alternan
- dialogic se aplic discursurilor care nu
la - cuvnt (de ex. alocuiunea unui ef de stat);
ateapt
- textelor scrise n care enuntorul nu se afl
magistrale etc.) dar care pun n scen o
n contact cu receptorul (sau coemitorul)
multitudine de voci care sunt "polifonice .
rspuns
(texte
scrise,
cursuri
^ Monologic
- discurs centrat asupra propriei organizri,
"nchis.
^ Dialogal268 se aplic strict n cazul
interlocutionar
6.1.3. Interventia
9
269
Termen folosit n analiza conversaional francofon(fr. - intervention), pentru a desemna cea
mai mare unitate monologal, adic fiecare contribuie a unui locutor la un schimb verbal. Terminologia
anglo-saxon prefer termenul micare/engl.move, propus de Goffman i de Sinclair i Coulthard (1975).
71
Exemplu:
A: A vrea s te rog ceva: Vrei s nchizi
fereastra? B: Adevrul este c s-a fcut frig. Se
apropie iarna. A: Mulumesc.
Avem de-a face cu trei intervenii care constituie o unitate de schimb verbal. Intervenia se poate
descompune la rndul ei n mai multe acte de limbaj (intervenie complex) sau ntr-un singur act de
limbaj (intervenie simpl: de ex. Mulumesc).
coala de la Geneva (Roulet 1981) introduce distincia interaciune/interaciune verbal, nu orice
comunicare este n mod necesar verbal.
6.2. INTERACIUNEA VERBAL
6.2.1. Condiiile interaciunii verbale

9
270
Condiiile de existen a unei interaciuni verbale sunt urmtoarele:
colocutorii trebuie s accepte un numr de norme comune;
colocutorii trebuie s participe la schimbul verbal;
colocutorii trebuie s gestioneze comunicarea prin alternana la accesul la cuvnt,gesturi etc.
Reprezentanii colii de la Geneva (Roulet et. al. 1985, Moeschler 1985) vd n funcia interactiv
funcia care articuleaz constituanii unei intervenii, i, n particular, leag actele directoare de actele
subordonate (vezi Intervenie).
Funcia interactiv nu trebuie confundat cu funcia interacional, care privete relaiile dintre
72
participani.
6.2.2. Tipologia interaciunilor
O tipologie a interaciunilor realizat de coala de la Palo Alto (Watzlawick et. al 1972:66) distinge:
a)
interaciuni simetrice n care participanii se afl pe picior de egalitate (de ex. conversaia ntre
doi participani la joc)

b)
interaciuni complementare n care diferena ntre participani este puternic marcat (de ex.
interaciunea profesor-elev).
n acest caz se poate vorbi de o poziie nalt i de o poziie joas pe care se plaseaz participanii.
Caracterul acestor poziii poate fi impus prin natura genului de discurs, atunci cnd rolurile sunt fixate
instituional (ntr-o consultaie medical, doctorul deine poziia nalt)sau fac obiectul unei negocieri
(interaciunea ntre soi, ntre asociai etc.). O relaie complementar nu este n mod necesar inegal dar
produce adesea o alunecare de la poziia nalt spre poziia dominant.
6.2.3. Strategiile interaciunii

n cadrul unei interaciuni se nfrunt strategiile participanilor care trebuie n mod constant s
negocieze.Termenul strategie nu trebuie neles, la acest nivel, drept activitate de comunicare disimulat
sau manipulare. Transparena pentru receptor a strategiilor folosite de emitor este pus n eviden de
existena unor strategii corespunztoare acestora la nivelul receptrii, deci a unor strategii interpretative.
Ambele tipuri de strategii sunt recunoscute ca atare de participanii la interaciunea comunicativ, ceea ce
dovedete convenionalitatea comportamentului strategic al membrilor unei comuniti.
Se consider c "O descriere detaliat i complet a strategiilor comunicative este practic imposibil,
pentru c n acest domeniu se manifest cu precdere creativitatea indivizilor. Prezena unui
comportament strategic al emitorului este, de obicei, semnalat de lipsa de concordan ntre structura
interacional de adncime (care reflect competena comunicaional a individului) i secvenele de acte
comunicative actualizate n structura de suprafa (care reflect competena social).
6.2.4. Tipologia interveniilor
Interveniile iniiative sunt cele care impun constrngeri partenerului la schimbul verbal (cerere de
informaii, propuneri, solicitri de diverse tipuri.);
73
Interveniile reactive reprezint rspunsurile pozitive sau negative la interveniile iniiative.

Trebuie menionat faptul c multe intervenii sunt simultan iniiative i reactive.
coala de la Geneva (Roulet 1981) face, de asemenea, o analiz a structurii interveniei i distinge dou
componente:
- Un/mai multe act(e) directo(a)r(e); actul director este obligatoriu, este cel care d interveniei o valoare
pragmatic
- Un/mai multe act(e) subordonat(e); pregtete sau justific actul director. Astfel, n exemplul Este
foarte drgu, m-a ajutat mult, Este foarte drgu reprezint actul director, justificat de actul
subordonat m-a ajutat mult.
6.2.5. Principiul cooperrii

Orice interaciune verbal trebuie s se supun principiului cooperrii. Fiecare participant la o
interaciune trebuie s-i aduc contribuia, astfel nct s rspund ateptrilor coemitorului, n funcie
de finalitatea schimbului i de momentul n care acesta are loc.
Grice (1979) vede n principiul cooperrii un fel de metaprincipiu care dirijeaz schimburile verbale i
care este specificat ntr-un anumit numr de maxime conversaionale:
-
maxima calitii (a fi veridic);
- maxima relaiei (a fi pertinent);

- maxima cantitii (a fi informativ
doar att ct se cere);
- maxima manierei (a fi clar) [vezi
legile discursului].
Aplicarea acestor maxime este condiionat ns de
varietatea genurilorde discurs i, n special,
de presiunea normelor culturale, care impun adesea reguli contrare celor enunate de Grice..
De altfel, maximele de mai sus sunt susceptibile de a primi dou interpretri:
- ele sunt condiii a priori ale oricrei comunicri verbale (perspective lui Grice);
- ele alctuiesc un cod sui generis al bunelor maniere (din punctul de vedere al majoritii analitilor
discursului).
Respectarea principiului cooperrii nu implic existena unei armonii fr umbre ntre participanii la
interaciunea verbal; n general, orice interaciune este o activitate tensionat. Totui, acest principiu
evideniaz faptul c este indispensabil existena unei minime cooperrii, o voin comun de a respecta
74
anumite reguli, pentru a fi posibil comunicarea.
6.2.6. Schimbul
Schimbul reprezint unitatea minimal a interaciunii sociale, definit ca succesiune de micri
performate de colocutori i aflate n raporturi secveniale (ofert-satisfacere-respingere- contracararereofertare271).
Alte sensuri ale noiunii de schimb:
1. Interaciune n care participanii pot fi pe rnd, locutori i interlocutori, enunrile lor alternante se afl
ntr-o relaie de strict determinare: coresponden, dezbateri la radio, tv., conversaii etc. Nu aparin
acestui tip: conferina academic, romanul, alocuiunea efului statului etc. datorit absenei alternanei
(v.monologal,monologic).
2.
Schimb desemneaz i unul din nivelurile analizei interaciunii verbale, i anume Unitatea
dialogal minimal272.
A: Ce mai faci Ioane?
B: Mult mai bine, mulumesc.
Unitatea inferioar se numete intervenie a unui singur emitor; unitatea superioar ansamblu discursiv
(cum ar fi cazul cererii de informaii despre starea unei familii ntregi)
Exist adesea schimburi inserate sau parentetice:
Schimb parentetice:
- Cnd pleci?
- Nu i-am zis?
Schimb inserat:
- Nu .
- Mine.
Dup lucrrile Goffman (1973), analiza conversaional, opereaz cu distinciile:
- schimburi de confirmare: cei doi participani efectueaz n relaie strns aciuni de acelai tip, care se
regsesc n principal la nceputul i la sfritul interaciunii. Servesc la confirmarea273 legturii sociale: Bun-ziua! -Bun ziua.
- schimburi reparatorii: este de tip ternar i permite reapararea unei ameninri asupra feei negative
suscitat de prima intervenie: - Ct e ceasul? - 10 i 25. - Mulumesc!. Mulumirea este destinat a
repara ameninarea pe care o constituie ntrebarea i a restabili echilibrul interaciunii.
75
6.2.7. Conversaia
In sens larg, termenul se refer la orice situaie interlocuionar, de la schimbul spontan din famile la
conferena de pres. Acest sens este avut de cele mai multe ori n vedere n cadrul analizei
conversaionale.
In sens restrns i mai apropiat de uzul comun, termenul este folosit pentru a face trimitere la un gen de
interaciune verbal caracterizat prin:
- schimburi relativ echilibrate, egale;
- spectru larg al temelor de discuie (puine constrngeri tematice);
- libertate relativ n succesiunea lurilor de cuvnt.
Participanii care pot fi n numr mai mare de doi275 se afl n vecintate spaial (sau n legtur, vezi
conversaia telefonic), n simultaneitate i ntrein relaii conviviale276.
Conversaia este lipsit de finalitate instrumental, de aceea un interogatoriu sau o dezbatere politic nu
se ncadreaz n acest tipar.
In cadrul conversaiei, Este cutat compania, nu informaiile (Jacques n Cosnier et.al. 1988: 58).
6.2.8. Secvena
o unitate intermediar ntre interaciune i schimb verbal. Kerbrat-Orecchioni (1990:218) definete
secvena drept:un bloc de schimburi legate printr-un grad puternic de coeren semantic i/sau
pragmatic. Secvenele pot fi incluse una ntr-alta, pot exista secvene cu plasare lateral fa de cursul
principal /firul director al conversaiei.
Indiferent de terminologia278 folosit este de remarcat c secvenele cele mai ritualizate sunt cele de la
nceputul i sfritul conversaiei.
Secvenele de la nceput se caracterizeaz printr-o:
unitate tematic remarcabil (temele sunt impuse, discuiile despre starea vremii, despre noutile
familiale etc.. )
unitate pragmatic (scopul participanilor este de a sparge gheaa i de a ajunge la subiect279).
76
6.2.9. Ritualul
Analiza discursului folosete termenul ritual280 pentru a desemna secvenele de aciune verbal cu un grad
ridicat de rutin. Gradul de codificare a acestor ritualuri este variabil. Astfel, exist: secvenele rigide de
enunare cum ar fi anumite obinuine de politee n viaa de zi cu zi (scuze, saluturi, mulumiri...) sau
specifice unor situaii puternic formalizate (n domeniul juridic de ex.) secvene mai flexibile (precum
cadrul schimburilor verbale dintre prezentator i invitat n emisiunile de televiziune sau n talkshow-uri).
Ali cercettori281 vd n ritualul socio-lingvistic (langagier) ansamblul constrngerilor care codific
practicile socio-lingvistice i care rezult din condiiile de producere i interpretare (circumstanele
discursului) ale actului de limbaj.
Astfel, n categoria ritualurilor n care participanii i atribuie i li se atribuie anumite roluri intr
urmtoarele acte: a face o comand ntr-un restaurant, a solicita o lmurire unui funcionar public, a cere
indicaii de orientare spaial etc.
2.10. Accesul la vorbire
Orice dialog se prezint ca o alternan a intrrii n interaciune a vorbitorilor i, din acest punct de
vedere, noiunea de acces la vorbire282 este esenial pentru analiza conversaiei.
Pentru descrierea acestui concept textul de baz l reprezint lucrarea lui Sacks, Schlegoff i Jefferson
1974).
Termenul desemneaz mecanismul care dirijeaz aceast alternan i, mai ales, prin metonimie,
contribuia fiecrui participant, fiecare dintre lurile de cuvnt.
Adesea este dificil de definit luarea de cuvnt, deoarece acest fenomen poate s se manifeste i prin alte
mijloace dect vorbirea propriu-zis (semnale verbale sau paraverbale).
Studiul fenomenului se face din mai multe perspective:
suprapunerea unor secvene discursive;
-
existena tcerilor (semnificative);
echilibrul stabilit ntre contribuiile participanilor;
atitudinea partenerului aflat n poziia de ascultare;
prin ce mijloace se realizeaz selecia emitorului pentru luarea de cuvnt (exist n acest sens un
ntreg sistem de semnale care pot indica intenia de a lua cuvntul).
77
78
II. ANALIZA DE CONTINUT
1. GENEZA I SPECIFICUL ANALIZEI DE CONINUT
1.1. SCURT ISTORIC

nainte de analiza comunicrii cu mijloacele secolului al XX-lea, puse la punct de tiinele umane,
au existat metode de interpretare a textelor283. Hermeneutica - arta interpretaii textelor sacre sau
misterioase - este o practica foarte veche284. Ce anume se interpreta? Mesajele obscure cereau o
explicatie; mesajele cu dublu sens (cele care, de altfel, conteaza) nu pot iesi la iveala decat dupa o
obervare minutioasa sau o intuitie carismatica. Un anume sens se ascunde in spatele discursului, in
79
general simbolic si polisemantic. Interpretarea viselor, antica sau moderna,

ANALIZA
exegeza
DISCURSULUI
religioasa PUBLIC
(mai ales
cea a Bibliei), explicarea critica a unor texte literare sau chiar astrologia sau psihanaliza reies dintr-un
proces hermeneutic. Retorica si logica isi au si ele locul lor printre practicile de observare a discursului,
anterioare analizei de continut. Prima studia modalitatile de expresie cele mai propii declamarii
persuasive, iar a doua incerca sa determine, prin analiza enunturilor unui discurs si a inlatuirii lor, regulile
formale ale rationamentului just.
In afara acestor maniere de a aborda textele, istoria mai reine cteva cazuri, izolate in general,
care ar putea fi considerate practici incipiente de analiz de continut. De exemplu, cercetarea autenticitatii
imnurilor religioase, facut in Suedia la 1640. Pentru a sti daca aceste imnuri, n numr de 90, pot avea
efecte nefaste asupra luteranilor, a fost efectuat o analiz a diferitelor teme religioase, a valorilor si a
modalitatilor de aparitie (favorabile sau nefavorabile), precum si a complexitatii stilistice. Mai aproape de
noi (1888-1892), fracezul B. Bourbon, pentru a ilustra o opera despre exprimarea emotiillor si a
tendintelor de limbaj, s-a aplecat asupra unui pasaj din Biblie, Exodul, ntr-o manier destul de
riguroas, prin pregatirea elementar a textului si clasificarea tematic a cuvintelor pline. Ceva mai tarziu
(1908-1918), un vast studiu sociologic viznd integrarea imigrantilor polonezi in Europa si America a
fost facut de Thomas (profesor la Chicago) si Znaniecki (antropolog polonez). Ei au facut o analiza
elementara de continut prin studierea unor diferite documente (scrisori, jurnale intime, rapoarte oficiale si
articole de ziar).
1.2. DEZVOLTAREA METODEI

In Statele Unite, departamentele de stiinte politice au jucat un rol foarte important in dezvoltarea
analizei de continut. Problemele ridicate de cel de-al doilea razboi mondial accentueaza acest fenomen. In
aceasta perioada, 25% dinte studiile empirice referitoare la analiza de continut apartin cercetarii politice;
studii foarte pragmatice, avand un obiect precis delimitat: atitudinea fa de conflictul care mcina lumea.
De exemplu, n anii rzboiului, guvernul american a facut apel la analiti pentru a demasca ziarele si
revistele suspectate de propagand subversiva (mai ales nazist). Au fost folosite mai multe procedeee de
depistare:
- reperarea temelor favorabile inamicului si procentajul acestora in ansamblul temelor;
- comparaia ntre coninutul jurnalului incriminat (de pild, The Galilean) i cel al emisiunilor
naziste destinate Statelor Unite;
-
comparaia ntre dou publicaii bnuite (Todays Challenge i Forum Observe?") cu
doua publicatii al caror patriotism era evident (Reaers Digest" si ""Saturday Evening");
- analiza favorabilitii/defavorabilitii mai multor cri i reviste fa de dou teme: Uniunea
80
Sovietica reuete i Doctrinele comuniste sunt adevrate (teme descompuse n cinsprezece subteme);
-
analiza lexical, plecndu-se de la o list de cuvinte considerate cuvinte-cheie ale
politicii i propagandei naziste (analiz aplicat aceloraai publicaii).

H.
D. Laswell continu munca asupra analizei simbolurilor (3) i a motologiilor politice la
Universitatea din Chicago, precum i la Experimental Division for the Study of Wartime Communications,
de la Biblioteca Congresului. Numrul cercettorilor specializai n analiza de discurs crete: H.D.
Laswell, N. Leites, A. Kaplan, D. Kapla. n 1946 apare volumul coordonat de Harold Lasswell,
Propaganda, Communication and Public Opinion, unde gsim celebrul studi al lui Lasswell, Describing
the Contents of Communication (conf. 36, p. 30). Trei ani mai trziu, S. Yakobson particip la redactarea
lucrrii The languages on politics: studies in quantitative semantics (1949).
Din punct de vedere metodologic, sfarsitul anilor 40 este marcat de regulile de analiz propuse
de B. Berelson, ajutat de P. Lazarsfeld. n 1952 apare cartea lui Bernard Berelson, Content Analysis in
Communication Research (vezi 36, ibidem), unde gsim celebra definiie pe care o da Berelson analizei de
coninut. Ea rezum, de fapt, preocuprile epistemiologice ale acestei perioade:
Analiza de coninut este o tehnic de cercetare pentru descrierea obiectiv, sistematic i
cantitativ a coninutului manifest al comunicrii (Berelson).
Avem aici o descriere n sens ngust al metodei de care ne ocupm (pe care Berelson o i
numete, nu ntmpltor, tehnic). Ulterior, aceasta concepie i condiiile, foarte normative i limitate,
de funcionare a analizei de coninut au fost completate, repuse n discuie i lrgite de analitii americani.
Totui, oricare au fost progresle realizate dupa Laswell si Berelson, criteeriile lor marcheaz preocuparea,
specific acestei perioade, pentru eantioane reunite n manier sistematic, pentru validitatea
procedurilor i rezultatelor, pentru fidelitatea codurilor i chiar pentru msurarea eficienei analizei.
1.3. SPECIFICUL ANALIZEI DE CONTINUT

Pentru a nelege specificul analizei de coninut n ansamblul metodelor de analiz a discursului
trebuie s rspundem la cteva ntrebri ntrutotul legitime: 1) Ce este i ce nu este analiza de coninut? 2)
La ce servete ea? 3) La ce rezultate ne putem atepta cnd apelm la aceast metod? 4) Cum
funcioneaz ca metod de analiz? 5) Care este domeniul ei de competen? n cele ce urmeaz vom
ncerca s rspundem la aceste ntrebri.
Conform Dicionarului Oxford de Sociologie, ediia din 1998 (36, p. 30), n forma ei cea mai
81
simpl analiza de coninut const n numrarea cuvintelor (de exemplu, pentru crearea concordanelor,
stabilirea profilelor subiectelor ori stabilirea stilului autorului), dar s-a cutat aducerea unor mbuntiri
gramaticale i semantice. n varianta ei cea mai ambiioas, analiza de coninut caut s identifice
concepte general-semantice (precum realizare sau religie), caracteristici stilistice (inclusiv
minimalizarea i exagerarea), fapt care cere n mod obinuit o interaciune complex ntre cunoaterea
uman i viteza de calcul i eficiena ordinatoarelor, incluse ntr-un sistem precum Harvard General
Inquirer (36, idem).
n legtur cu mpletirea dintre analiza de coninut i inteligena artificial gsim indicaii foarte
utile n cartea lui Laurence Bardin, Lanalyse de contenu, unde capitolul V al prii a treia este dedicat
informatizrii metodei (Linformatisation de lanalyse de contenu - 3, pp. 178- 205). Cititorul afl de aici
ce poate face i ce nu poate face ordinatorul pentru analiza de coninut, gsete cteva exemple care
ilustreaz utilitatea informaticii pentru cei ce folosesc analiza de coninut (o analiz de pres, analiza unor
rspunsuri la ntrebri deschise, analize lexicometrice), vede i cum se poate fi utilizat programul
DEREDEC, elaborat de Plante, la cererea Universitii din Qubec, unde funcioneaz Centru de Analiz
a Textelor prin Ordinator (CATO).
Bardin face un interesant inventar al domeniilor, problematicilor i problemelor din cercetarea
socio-uman a cror abordare poate beneficia de metoda analizei de coninut (3, p. 30 i urm.):
-
Sociologie: influena cultural a mijloacelor de comunicare n mas asupra unei societi
determinate;
-
Psihoterapie: developarea progresului realizat de pacieni exteriorizarea angoaselor sau
obsesiilor, prin nelegerea blbielilor, tcerilor, repetrilor sau lapsusurilor acestora;

-
Istoriografie: explicarea unei nfrngeri militare pe baza analizei scrisorilor adresate de
combatani familiilor, zilele premergtoare btliei;

-
Psihologie: evaluarea gradului de adaptare al unor elevi, n urma analizei convorbirii dintre
acetia i psihologul colar;

-
Teoria literaturii: decriptarea structurii imaginarului de baz al unui scriitor, prin intermediul
analizei comparative a unor opere reprezentative i a notaiilor intime descoperite de curnd;

-
olitic: demontarea mecanismului propagandei unui adversar (unui contracandidat), pe baza analizei pe
care staff-ul tehnic o face mesajului politic (electoral) al acestuia;
-
Publicitate: mrirea gradului de adecvare a unei campanii la publicul-int, prin analiza

82
comparativ a temelor utilizate deja n campanie i a temelor pe care publicul-int le asociaz cu

produdul respectiv, reieite n urma unei anchete sociologice.
Pentru fiecare dintre cazurile de mai sus i pentru multe altele, tiinele socio-umane ofer un
instrument: analiza de coninut a comunicrii. Ce este ea - o tehnic sau o metod? S-ar putea spune c
este mai puin dect o metod, dar mai mult dect o tehnic. Este mai puin dect o metod att timp ct
nu a ajuns la o articulare intern i la o unitate conceptual specifice metodelor. Cum remarcau P. Henri
i S. Moscovici n urm cu peste trei decenii, ea este un ansamblu disparat de tehnici2. Dar este mai
mult dect o tehnic, deoarece aplicarea ei presupune, cum vom vedea, folosirea mai multor tehnici de
cercetare. Este raiunea pentru care n textul prezentului curs, analiza de coninut este tratat ca metod.
Un ultim pas pe care l mai avem de fcut pentru a nelege specificul acestei metode este
decuparea domeniului su de competen - altfel spus, a domeniului de aplicabilitate. Documentele i
intele vizate de cercettori sunt foarte diferite, dar procedurile i tehnicile sunt obligatorii atunci cnd
este vorba de cteva aplicaii, pe care Laurence Bardin (3, p.35) le sistematizeaz astfel:
1)
scoaterea la lumin a respiraiei unei converaii (unei dicuii nedirecionate);
2)
developarea axiologiei subiacente a unui discurs;
3)
stabilirea unei tipologii a aspiraiilor maritale n anunurile matrimoniale din pres;
4)
msurarea implicrii personale a politicianului n propriile sale discursuri;

desprinderea evoluiei moralei timpului nostru din publicitatea practicat de una sau mai
5)
multe publicaii;
6)
radiografierea reelelor de omunicare formale i/sau informale dintr-o organizaie, plecndu-
se de la notele de servici sau de la apelurile telefonice;

7)
8)
evaluarea importanei pe care o are mesajul Interzis! n semiologia peisajului urban;

descoperirea subcontientului colectiv n spatele aparentei incoerene a lucrrilor de
graffiti pe care le ntlnim n locurile publice;

9)
evidenierea structurii expunerii n cazul istorisirilor hazlii (snoave, bancuri etc.);
10) recenzarea repertoriului semantic sau a sintaxei de baz ale unui sector publicitar;
11) desprinderea stereotipurilor legate de rolul de femeie dintr-o succesiune de albume
fotografice;
12)
testarea ipotezei c obiectele vieii cotidiena funcioneaz ca un limbaj (c vestimentaia
2 P. Henri, S. Moscovici, Problemes de lanalyse de contenu, in Langage, 11/1968 (apud, Laurence Bardin,
lucr.cit., p. 31).
83
este un mesaj, c apartamentul vorbete etc.).
2. METODA ANALIZEI DE CONTINUT
2.1. ORGANIZAREA ANALIZEI
Fazele analizei de continut se organizeaza, ca o ancheta sociologica sau experiment, in jurul a trei
poli cronologici: preanaliza, exploatarea materialului, prelucrarea si interpretarea rezultatelor.
2.1.1. Preanaliza
Este faza de organizare propriu-zisa, care are drept obiectiv operationalizarea si sistematizarea
ideilor de pornire, astfel incat sa poata fi intocmita o schema precisa a derularii operatiilor, un plan de
analiza. Fie ca se apeleaza sau nu la computer, este vorba de stabilirea unui progam.
Aceasta prima faza are trei scopuri: alegerea documentelor care vor fi supuse analizei, formularea
ipotezelor si a obiectivelor, elaborarea indicatorilor asupra carora se va apleca interpretarea finala.
Preanaliza vizeaza, asadar, organizarea, insa ea insasi este compusa din activitati nestructurate,
deschise, in opozitie cu exploatarea sistematica a documentelor.
Lectura flotanta - punerea in contact cu documentele de analizat, elaborarea primelor
impresii si orientari. ncetul cu incetul, lectura devine mai precisa in functie de ipotezele emergente, de
proiectia teoriilor adaptate asupra materialului, de posibila aplicare a tehnicilor utilizate si in materiale
analoge.
Alegerea documentelor - universul documentelor de analizat poate fi dat a priori. De
exemplu, o intreprindere cere unei echipe de analisti sa studieze articolele de presa reunite intr- un press
book, referitoare la un nuo produs lansat pe piata cu o luna in urma. Sau, altfel, obiectivul este cel
determinat de la inceput si raman de ales documentele care pot aduce
informaiile necesare asupra problemei ridicate. De exemplu, se fixeaza ca obiectiv urmarirea evoluiei
84
valorilor instituiilor scolare franceze intr-o perioada de o suta de ani. Hotaram deci sa analizam
discursurile de acordare a premiilor: materiale omogene, regulate, conservate, accesibile si bogate in
informatii legate de scopul urmarit. Universul fiind determinat (natura documentelor asupra carora
analiza se poate efectua), trebuie sa recurgem des la constituirea unui corpus (ansamblu de documente
luate in considerare pentru a fi supuse procedurilor analitice). Constituirea corpusurilor se supune unor
reguli:
- regula exhaustivitatii (odata definit campul corpusului, trebuie sa luam in considerare toate
elementele sale, fara a ignora niciunul)
- regula reprezentativitatii (cand materialul se preteaza, putem face o analiza pe esantion, cu
conditia ca acesta sa fie selectat riguros)
- regula omogenitatii (documentele retinute pentru analiza trebuie sa fie omogene, adica sa se
supuna unor criterii de alegere precise si sa nu aiba prea multe particularitati in afara celor ale criteriilor
de alegere. Exemplu: intrebarile dintr-o ancheta.
- regula pertinentei (documentele retinute trebuie sa fie adecvate ca sursa de informatii pentru a
corespunde obiectivului care a determinat analiza).
Formularea ipotezelor si obiectivelor. O ipoteza este o afirmatie provizorie, propusa spre
verificare (confirmare sau infirmare) prin recurgerea la procedurile analizei. Obiectivul este scopul
general care se fixeaza (sau este fixat de o instanta exterioara), cadrul teoretic si/sau pragmatic in care vor
fi utilizate rezultatele obtinute.
Identificarea indicilor si elaborarea indicatorilor. Consideram textele ca o manifestare purtand
indici pe care analiza ii va face sa vorbeasca, munca pregatitoare va fi alegerea acestora si organizarea
lor sistematica in indicatori. De exemplu, indice poate fi mentionarea explicita a unei teme intr-un mesaj.
Daca plecam de la principiul ca aceasta tema are cu atat mai multa importanta pentru locutor cu cat este
repetata mai des (cazul analizei tematice cantitative), indicatorul corespondent va fi frecventa acestei
teme, in maniera absoluta sau relativa.
Pregatirea materialului. Inainte de analiza propriu-zisa, materialul adunat trebuie sa fie
pregatit. Este vorba despre o pregatire materiala si eventual de una formala (editare). De exemplu,
convorbirile inregistrate pe magnetofon sunt transmise integral, dar articolele de presa sunt decupate,
raspunsurile la intrebari deschise sunt puse pe fie etc.
85
2.1.2. Exploatarea materialului

Daca diferitele operaii ale preanalizei au fost riguros indeplinite, faza analizei propriu- zise nu
este decat administrarea sistematica a deciziilor uate. Fie ca este vorba despre proceduri aplicate manual
sau de operatiuni efecutate de calculator, derularea programului este indeplinita mecanic. Aceasta faza
consta in mod esential in operatiuni de codare, numarare sau enumerare, in functie de ordinele formulate
anterior.
2.1.3. Prelucrarea rezultatelor obtinute si interpretarea lor

Rezultatele brute sunt prelucrare astfel incat sa devina semnificative si valide. Operatiunile
statistice simple (procentaje) sau mai complicate (analiza factoriala) permit intocmirea unor tablouri de
rezultate, diagrame, figuri, modele care condenseaza si scot in evidenta informatiile pe care analiza le
aduce.
Pentru mai multa rigoare, aceste rezultate vor fi fi supuse unor probe statistice si teste de
validitate. Pe de alta parte, rezultatele obtinute, confruntarea sistematica cu materialul, tipul de concluzii
pot servi drept baza pentru o alta analiza ordonata in jurul unor noi dimensiuni teoretice sau practice,
gratie unor tehnici diferite.
Figura de la pagina urmatoare prezinta schematic derularea unei analize.
86
s*
87
2.2. CODAREA
Tratarea materialului inseamna de fapt codarea lui. Codarea corespunde unei transformari
- efectuate dupa reguli si principii stricte - a datelor brute ale textului. Organizarea codarii cuprinde trei
alegeri (in cazul analizei cantitative si categoriale):
decupajul - alegerea unitatilor
enumerarea - alegerea regulilor de numarare
clasificarea si agregarea - alegerea categoriilor
2.2.1. Unitati de nregistrare si de context

Ce elemente ale textului trebuie luate in considerare ? Cum decupam un text in elemente finite ?
Alegerea unitatilor de inregistrare si a contextului trebuie sa raspunda la aceste intrebari intr-o maniera
pertinenta.
Unitatea de inregistrare. Unitatea de inregistrare este unitatea de semnificatie care trebuie
codata. Ea corespunde segmentului de continut luat in considerare ca unitate de baza in vederea
caterogizarii si a numaratorii frecventiale. Unitatea de inregistrare poate avea naturi si dimensiuni diferite.
Unele decupaje sse fac la nivel semantic (dupa tema), ltele la nivel lingvistic (cuvinte sau fraze). In analiza
de continut, criteriul de decupaj este intotdeauna de ordin semantic.
Printre unitatile de inregistrare cele mai folosite putem cita:
- cuvantul
- tema
- obiectul sau referentul
- personajul
- evenimentul
- documentul
Unitatea de context. Aceasta are rolul unei unitati de intelegere pentru a coda unitatea de
inregistrare. Ea corespunde unui segment al mesajului a carui dimensiune (superioara unitatii de
inregistrare) ete optima, pentru a gasi semnificatia exacta a unitatii de inregistrare. De exemplu, ar putea fi
fraza pentru cuvant sau paragraful pentru tema.
De fapt, este imperativa referirea contienta la contextul apropiat sau indepartat al unitatii de
inregistrat. Daca pe un acelai corpus funtioneaza mai multe coduri, este necesar un acord prealabil pentru
armonizarea lor. De exemplu, in cazul analizei mesajelor politice, cuvinte ca libertate, ordine,
88
progres, democratie, societate ai nevoie de context pentru a fi intelese in adevaratul lor sens.
In alegerea dimensiunii unitatii de context, sunt luate in calcul doua criterii: costul si pertinenta.
O unitate de context mare cere o lectura suplimentara. Pe de alta parte, exista un optimum la nivelul
sensului: prea mica sau prea mare, unitatea de context nu mai este adaptata, tipul materialului si cadrul
teoretic fiind in acest caz determinante.
2.2.2. Reguli de numarare

Trebuie sa facem distinctia intre unitatea de inregistrare - ceea ce numaram - si regulile de
enumerare - modul in care se face numararea. Sa luam un exemplu. Avem un text finit, in cazul caruia
identificarea si decupajul au livrat urmatoarele elemente si unitati de inregistrare: a, d, a, e, a, b. Lista de
referinta este a, b, c, d, e, f. Putem utiliza diferite tipuri de enumerare:
- prezenta (sau absenta). In textul de analizat regasim elementele a, b, d, e si nu le regasim pe c
si f ;
- frecventa. Este masura cel mai des folosita si corespunde postulatului potrivit caruia
importanta unei unitati de inregistrare creste direct poportional cu frecventa de aparitie. In cazul nostru,
frecventele fiecarui element sunt: a=3, b=1, c=0, d=1, e=1, f=0;
- frecventa ponderata. Daca plecam de la ipoteza ca aparitia unui anume element are mai multa
importanta decat a altuia, putem recurge la un sistem de ponderare. Exemplu: presupunem ca b si d au o
greutate dubla fata de a, c, e si f, ceea ce da urmatoarele rezultate: a=3x1=3; b=1x2=2; c=0x1=0;
d=1x2=2; e=1x1=1; f=0x1=0.
Alte tipuri de enumerare sunt:
- intensitatea;
- directia;
- ordinea;
- co-ocurenta.
2.3. CATEGORIZAREA
Gruparea componenilor unui mesaj analizat in rubrici sau categorii nu este o etapa obligatorie a
oricarei analize de continut. Dar majoritatea procedurilor de analiza se organizeaza in jurul uneui proces
de categorizare.
89
2.3.1. Principii
Categorizarea este o operatie de clasificare a elementelor constitutive ale unui ansamblu prin
diferentiere si apoi regrupare pe genuri (analogie), dupa criterii definite in prealabil. Categoriile sunt
rubrici sau clase care reunesc un grup de elemente (unitati de inregistrate in cazul analizei de continut)
sub un titlu generic, reunire efectuata ca urmare a caracteristicilor comune ale ale acelor elemente.
Criteriul de categorizare poate fi semantic, sintactic, lexical sau expresiv.
Impartirea elementelor pe categorii inseamna cautarea caracteristicilor pe care fiecare dintre ele le
are in comun cu altele. Este un proces de tip structuralist, care are doua etape: inventarul (izolarea
elementelor) i clasificarea (repartizarea elementelor, deci cautarea sau impunerea unei anume organizari
a mesajului).
Un ansamblu de categorii bune trebuie sa aiba urmatoarele calitati: excluderea mutuala (un
element nu poate fi alocat decat unei singure rubrici); omogenitatea; pertinenta; productivitatea.
2.4. INFERENA (STABILIREA CONCLUZIILOR)
2.4.1. Polii de analiz

Analiza de continut aduce informaii suplimentare lectorului critic al unui mesaj, fie ca este vorba
de lingvist, psiholog, sociolog, critic literar, istoric, exeget religios sau cititor profan care incearca sa
stie mai mult. Dar ce inseamna a sti mai mult ? Analiza de continut se poate axa pe elementele
constitutive ale mecanismului clasic al comunicarii: mesajul (semnificatie si cod) si suportul (canalul) sau
pe de o parte; emitatorul si receptorul pe de alta parte, ca poli de analiz propriu-zii.
a) Emitatorul, sau productorul mesajului. Poate fi un individ sau un grup de indivizi- emitatori.
In acest caz, insistam asupra functiei expresive sau reprezentative a comunicarii. Putem porni de la
ipoteza ca mesajul exprima si reprezinta emitatorul.
b) Receptorul. Poate fi un individ, un grup (mai restrans sau mai mare) de indivizi sau o
multime. Din acest punct de vedere, insistam asupra faptului ca mesajul este dirijat in directia acestui
individ (sau ansamblu de indivizi) in scopul de a actiona (functia instrumentala a comunicarii) sau de a se
adapta lui (lor). In consecinta, studiul mesajului ar putea aduce informatii asupra receptorului sau
publicului.
c) Mesajul. Orice analiza de continut trece prin analiza mesajului. Este materialul, punctul de
90
plecare, indicatorul fara de care analiza nu ar fi posibila. Exista douaANALIZA

posibilitati,
DISCURSULUI
corespunzand
PUBLIC
celor
doua niveluri de analiza: semnficantii si semnificatii. Codul: ne folosim de cod ca de un indicator capabil
sa releve realitati sub-adiacente; semnificatia: studierea sistematizata a codurilor nu este intotdeauna
indispensabila.
Analiza de continut se poate face plecand de la semnificatiile pe care le ofera mesajul. Care sunt
temele prezente in discursurile de la atribuirea unor premii? Care sunt subiectele abordate de un pacient
in fata psihoterapeutului sau? Ce contin discursurile publicitare?
d. Canalul (medium-ul). Este vorba despre canalul, instrumentul, obiectul tehnic, suportul
material al codului. Dar mai mult decat analiza de continut, acest gen de studiu face apel la proceduri
experimentale. De exemplu, se poate studia in ce fel introducerea unui televizor intro familie modifica independent de programele care sunt transmise - structura familiala. Cum
***
vor fi interpretate aceleai informaii de niste copii, daca sunt vazute la televizor sau auzite de la
invatator?
2.4.2. Procesul i variabilele de inferen

Analiza de continut este un bun instrument de inductie pentru cercetarea cauzelor (variabile
inferate) pornind de la efecte (variabile de inferenta sau indicatori identificati in text), dar invers,
anticiparea efectelor pornind de la factori cunoscuti nu este in capacitatile sale.
Indicatorii si inferentele sunt, sau pot fi, de naturi foarte diferite. De exemplu, in grupurile de
intalniri, identificarea membrilor grupului (variabila inferata cautata) se poate manifesta prin familia de
cuvinte din categoria noi (noi, ei, ai nostri, noi insine) si din categoria eu (eu, ma, al meu, eu insumi).
Alegerea presupune o relatie intre mecanismul psihologic si o manifestare verbala. In prezent,
inferenta se face in mod obisnuit pas cu pas, din cauza legilor fiabile care privesc legaturile intre
conditiile de producere si mesaj. Dar nu este imposibil sa avem in vedere anumite constante intre
existenta anumitor variabile ale sursei (sau receptorului) si variabilele textuale. Osgood face distinctia
intre:
-
inferentele specifice (de exemplu, incercam sa raspundem la intrebarea Are tara A intentia
de a ataca tara B?);

-
inferentele generale (de exemplu, ne intrebam daca exista o lege relationala astfel incat
cresterea pulsului locutorului sa fie acompaniata de simplificarea si normalizarea alegerilor sale
91
semantice si structurale).
Pentru a stabili cateva dintre aceste legi, trebuie sa identificam, in cursul analizei de continut deja
facute, indicii utilizati, inferentele efectuate si situatiile de comunicare. Altfel spus, sa facem o analiza de
continut pe analiza de continut ! Pentru Osgood, variabilele inferate pot fi, de exemplu: inteligenta,
usurinta comunicarii, originea rasiala, anxietatea, agresivitatea, structura asociativa, atitudinile si valorile,
obisnuintele de limbaj ale emitatorului.
La randul sau, Holsti enumera urmatoarele obiective inferentiale:

^ Antecedentele comunicrii. Asigurarea inteligentei militare si politice (ex: cercetrile asupra
propagandei inamice in timp de razboi sau observarea marilor puteri si a echilibrului international actual,
etc.).
^ Analizarea trasaturilor psihologice ale indivizilor (ex: structura personalitatii unui individ,
evolutia unei boli mintale, coerenta intelectuala sau ideologica, reactia la o frustrare sau un pericol,
adeziunea la un sistem de credinta, logica rationamentului unui om politic, rata de ostilitate sau de
anxietate a unei persoane intr-o situatie data, luarea deciziilor politice, etc.).
^ Observarea aspectelor sau schimbarilor culturale (ex: influenta socio-economica asupra
problemelor stiintifice abordate intr-o epoca data, dorinta de reusita individuala in diferite contexte
culturale, tendinta societatii americane de a trece de la o etica protestanta individuala la o etica sociala,
imeginea socializarii in comunicarea in masa, etc.).
^ Dovezi de legalitate si autenticitate (ex: intentiile infractionale sau de subminare politica ale
anumitor redactori sau editori, infractiunea literara, autenticitatea unei opere).
^ Rezultatele comunicarii (ex: factorii de expunere selectiva la mesaj determinati de atitudinile
preexistente, rolul grupurilor de apartenenta credibilitatea locutorului, incidenta persuasiva a unui mesaj,
masura lizibilitatii, evolutia fluxului de comunicare, asimilarea simbolica a receptorilor, difuzarea unei
teorii stiintifice).
3. TEHNICI DE ANALIZ
n ansamblul tehnicilor de analiz, tehnica cea mai veche i folosit cel mai des este analiza pe
categorii (sau analiza categorial). Ea const n descompunerea unui text n uniti i clasificarea
acestora n categorii, dup criteriul analogiei (tematice, stilistice etc.). Clasificarea cea mai rapid i mai
eficace este clasificarea tematic, dar cu o condiie: s se aplice unor discursuri simple i directe (ale
92
cror semnificaii sunt explicite); este motivul pentru care nu vom insista asupra acestei tehnici: marea
majoritate a discursurilor publice exceleaz prin complexitate i prin juxtapunerea mai multorr niveluri de
semnificaie, cele mai numeroase fiind implicite, nemanifeste. De altfel, clasificarea tematic este att de
simpl, nct este folosit asiduu de lucrtoriii din birourile de pres sau din departamentele de analiz
politic, dintre care muli nu au o pregtire de specialitate.
n continuare ne vom ocupa de patru tehnici de analiz, utilizabile cu succes n analiza de
coninut a discursului public i n care analiza categorial se regsete ca procedur: 1) analiza evalurii
(sau analiza aseriunii evaluative), 2) analiza enunrii, 3) analizapropoziional, 4) analiza expresiei
i 5) analiza relaiilor.
3.1. ANALIZA EVALURII

3.1.1. Masuraera atitudinilor
Analiza aseriunii evaluative (EAA) a fost pusa la punct in 1956 de Osgood, Saporta si Nunnally.
Ea are drept scop masurarea atitudinilor locutorului fata de obiectele sau subiectele despre care vorbeste.
Analiza asertiunii evaluative a lui Osgood se bazeaza pe cunostintele de psihologie sociala
referitoare la atitudini. Din punct de vedere psihosociologic, atitudinea este o predispozitie a subiectului,
relativ stabila si organizata, de a se manifesta printr-o forma de opinie (la nivel verbal) sau de actiune (la
nivel comportamental), in privina unor obiecte (persoane, idei, evenimente, lucruri, etc.), intr-o maniera
dirijata. Oamenii au opinii cu privire la lucruri, fiine si fenomene, pe care le exprim prin intermediul
judecailor de valoare.
O atitudine este un nucleu, o matrice, adesea incontient, care generaz (i care se
traduce prin) un ansamblu de luri de poziie, de calificative,
de descrieri de evaluare.
In psihologia sociala, atitudinile sunt caracterizate prin dou dimensiuni: direcia si intensitatea.
Ele sunt utilizate i in analiza aseriunii evaluative, pentru a se putea defini si masura atitudinile
subadiacente ale locutorului.
Direcia este sensul opiniei, potrivit unui cuplu bipolar: pozitiv/negativ, amical/ostil,
optimist/pesimist, bun/ru etc. Aadar, prin atitudinile noastre putem fi pro sau contra, favorabili sau
nefavorabili. Unoeri, ntre cei doi poli, clar orientai, exist i stri intermediare: fie neutralitatea, fie
ambivalena (amestecul de pro i contra, care poate fi perceput ca o imposibilitate logic, dar care
93
este ntrutotul firesc din punct de vedere psihologic: deseori simim c avem triri contradictorii sentimente, atitudini, opinii insuficient direcionate).
Intensitatea marcheaza fora sau gradul convingerii exprimate: o adeziune poate fi lipsita de
entuziasm sau pasionata, o opozitie - lejera sau vehementa etc.
Metoda lui Osgood este comparabila cu analiza de continut tematica, pentru ca i ea presupune
decupajul unui text si a unitatilor de semnificatie. Dar obiectivul ei este specific, pentru ca ea vizeaza nu
numai ocurenta unei teme sau a alteia (prezena sau absena acesteia), ci i ncrctura evaluativ a
unitilor de semnificaie luate n calcul.
n etapa identificrii i contabilizrii segmentelor semantice (a aseriunilor), se simte nevoia unui
procedeu de evaluare a direciei i intensitii aseriunilor selecionate. Dar acest procedeu presupune,
dup cum vom vedea, o etap intermediar: normalizarea enunurilor.
3.1.2. Diferitele faze ale tehnicii

Niciodat nu este luat in considerare tot textul. Deci nu este vorba de o metoda exhaustiva, cel
putin din punct de vedere al continutului textului. Este luata in calcul doar o dimensiune, cea a
atitudinilor. Sunt supuse analizei doar enunturile care exprima o evaluare. Aadar, prima operatiune va fi
extragerea mesajului din propozitiile care raspund acestui criteriu.
3.1.2.1. Componentele enunurilor evaluative

Pentru a normaliza propozitiile evaluative trebuie s le descompunem n cele trei elemente din
care sunt compuse. Sau, n orice caz, este necesar sa le reducem la acesti trei constituanti:
-
Obiectele atitudinii (AO, din englez: attitude objects) sunt obiectele asupra carora se
face evaluarea: persoane, grupuri, idei, lucruri, evenimente etc. Ele vor fi notate cu majuscule. n general,
este vorba de substantive (Romnia, democraie, libertate, interes naional, soie, un
oarecare..., pace) sau de pronume personale.
-
Termenii evaluativi cu semnificatie comun (cm, din englez: evaluative common-
meaning terms) vor fi notati cu litere mici italice. Sunt termenii prin care sunt calificate AO (n ligvistica
se numesc predicate). Este vorba despre adjective (onest, curat, interesant), de substantive
(bunatate, securitate, inamic, pace), adverbe formate din adjective (in mod loial, incetisor)
sau verbe (a mini, a amenina, a respecta). Osgood considera ca semnificatia acordata acestor
termeni este comun si stabil, adica exista un anumit consens cu privire la nelesul lor, pentru toti
oamenii (ceea ce nu se mai aplic atunci cnd vrem sa aflm ce semnificatie acord un anumit locutor
94
unui obiect al atitudinii).
n virtutea acestui consens semantic, evaluarea cm asupra unui registru de tipul

favorabil/nefavorabil trebuie sa fie, cel puin teoretic, o sarcin simpl pentru codificator, lipsit de
ambiguitati. Cnd exista dubii, putem spune cm-urile cu semnificatie ambigua unui mic test de
congruenta, care este cunoscut n literatur chiar aa: testul Osgood. Plasam termenul respectiv in
afirmatii care contin actori cu polaritate puternica: erou/scelerat, sfnt/pctos (exemple date de Osgood
ca simboluri ale dimensiunii binelui si raului), ele jucand rolul de AO cu semnificatie cunoscut, larg
acceptat.
De exemplu, dac avem ndoieli cu privire la termenul pace, l plasam in urmatoarele enunuri:
1.
eroul ofera pacea;
2.
sceleratul ofera pacea .
Primul caz pare mai congruent (ateptat, normal) decat al doilea, deci pacea va fi evaluata in direcia bine.
Conectorii verbali leaga in cadrul enuntului AO si cm. In rezumat, obiectele atitudinii a caror evaluare este
cautata vor fi ncercuite de termeni evaluativi cu semnificatie comuna si de conectori verbali.
3.I.2.2.
Etapele analizei
I. Identificarea si extragerea obiectelor atitudinii (AO). In timpul lecturii reperam si extragem
AO. Identificarea este relativ usoara, pentru ca este vorba despre nume proprii sau substantive comune
(ori pronume de substitutie). Enunturile care contin AO sunt puse intre paranteze. Pentru a evita
subiectivitatea codorului, din precautie, putem masca AO inlocuindu-le prin simboluri (AZ, BY, etc.).
II. Normalizarea enunturilor. Enunturile odata izolate, trecem la pregatirea codarii prin trecerea
acestora intr-o forma canonica. Scopul este obtinerea unor forme afirmative conform combinatiei
sintactice elementare (actor-actiune-complement), adic:
Obiect al atitudinii evaluat / conector verbal / material evaluativ
III. Codarea. Codorul stabileste o directie (pozitiva sau negativa) pentru fiecare conector verbal
(c) si fiecare calificator (cm). In plus, aceasta directie este evaluata in intensitate pe o scara cu sapte
puncte (-3 la +3 ). Vor fi ndeplinite urmtoarele proceduri:
-
Notarea conectorilor. Acestia pot fi asociativi (atunci cand verbul leaga agentul de
complementul sau) sau disociativi (cand verbul separa agentul de complementul sau). O intensitate mare
(+3 sau -3) este indicata prin folosirea verbelor a fi sau a avea pentru anumite verbe la timpul prezent,
prin prezenta adverbelor de genul absolut, definitiv, care intaresc actiunea verbelor. O intensitate
95
medie (+2 sau -2) este marcata de verbele care indica iminenta, parialul, probabilul, creterea (ex: va
incerca sa ...) si prin moduri temporale altele decat prezentul. O intensitate scazuta (+1 sau -1) se
caracterizeaza printr-o relatie ipotetica sau prin prezenta adverbelor de tipul uor, ocazional.
-
Notarea calificatorilor. Osgood pare sa considere ca exista o mica dificultate in a coda drept
favorabili sau nefavorabili termenii evaluativi cu semnificatie comuna pe o scara in sapte puncte, ale carei
niveluri pozitive sau negative corespund cu foarte, destul de si putin. De exemplu, putem nota
foarte cinstit cu +3, interesant cu +1 si atroce cu -3. Insa cum consideram burghez in enuntul
este o familie burgheza? Directia este pozitiva sau negativa ?
-
Notarea obiectelor atitudinii. Se calculeaza prin multiplicarea si adunarea notelor acordate
conectorilor si calificatorilor, pentru fiecare obiect de atitudine. Codorul colecteaza pentru fiecare AO
valorile tuturor asertiunilor.
3.1.3. Comentarii aspra metodei

Osgood insusi considera aceasta tehnica extrem de laborioasa (trei analisti au nevoie cam de o ora
pentru a examina un material de 133 de cuvinte). Acest lucru limiteaza caracterul pragmatic al tehnicii si
o face mai dergraba un instrument de cercetare. Pe de alta parte, doar continutul manifest, explicit, este
luat in considerare. Analiza nu poate fi folosita decat pentru comunicarea care respecta principiile
modelului reprezentational (expresia manifesta reflecta exact atitudinile locutorului). Ea nu este
adecvata pentru mesaje care provin din conceptia instrumentalista asupra limbajului (atitudinile si
motivatiile nu sunt exprimate direct - altfel spus, in spatele expresiei manifestate se ascunde un sens
latent, perceput sau nu constient de catre locutor). Aadar, aceasta tehnica nu poate fi folosita cu succes
pentru mesajele de propaganda, caracterizate printr-o actiune intenionat insidioasa, i nici pentru analiza
enunturilor din cadrul unei sedinte de psihoterapie, unde mesajul latent este mai important dect cel
manifest. n aceast situaie, este normal s ne ntrebm: Ce se poate spera de la analiza evalurii?
Dup cum scrie Laurence Bardin (3, pp. 207-288), rafinamentul tehnic, importana - n
accepiunea american - dat aspectelor metodologice n detrimentul rezultatelor i al interpretrii lor l
las descumpnit pe cercettorul european, mai puin obinuit cu attea tertipuri metodologice. Idealul
acestei tehnici este de a evalua obiectiv tocmai evalurile unui productor de mesaje (ideologii, atitudini,
afecte, reacii emoionale, aureole conotative). Aadar, este vorba de o variant a vechiului vis al
cercettorilor riguroi: a fi riguros n faa unui material tendenios.
n ciuda dificultilor de ordin procedural, probabil c analiza evalurii nu i-a spus ultimul
96
cuvnt. Chiar Osgood sugera noi direcii de dezvoltare a metodei sale, care par interesante pentru viitor:
-
Msurarea incongruenei evaluative a unui mesaj. Ct de coerente sunt, ntre ele, enunurile
evaluative prezente ntr-un text? O persoan sau un ziar, o instituie sau un partid, sunt consecvente n
afirmaiile lor evaluative? Ce semniaifcaie ar putea avea un indice de incongruen ridicat? Ar putea el
nsemna o ncropeal inconsistent, o atitudine ambivalent sau formularea premeditat a unor judeci de
valoare care nu exprim convingerile reale?
-
Msurarea funciei evaluative a unui mesaj. Funcia evaluativ a unei conversaii poate indica
procentajul de emotivitate sau de afectivitate a persoanelor participante. Ea poate evidenia caracterul

tendenios sau ideologic al unui articol de pres, precum i raportul informaie-persuasiune existent ntrun anun publicitar.
Laurence Bardin consider c aceste direcii, care nu au strnit un interes prea mare n mediul
american, promit rezultate mai interesante analitilor europeni, care sunt mai preocupai de raportul dintre
adevr i fals, onestitate i minciun etc. n opinia noastr, diferena sesizat de Bardin ntre impactul
metodei n climat american i impactul ei n climat european provine din termenii diferii n care se
formuleaz problema legitimitii n cele dou spaii socio-culturale. La prima vedere, evoluia spaiului
european dup 1990 face superflu remarca lui Bardin, fcut n urm cu un sfert de veac (prima ediie a
crii Lanalyse de contenu a aprut n 1977). Dar dac vom analiza, de pild, polemica franco-american
n jurul rzboiului din Irak (anul 2003), care a cptat dimensiunile unui adevrat rzboi mediatic ntre
dou discursuri concurente, vom constata c abordarea european utilizeaz cu succes distinciile
adevr-fals, onestitate- minciun sau autentic-mistificat, ca arme retorice de mare calibru. Iat de ce nu
considerm c tehnica analizei evalurii ar fi lipsit de viitor285.
3.2. ANALIZA RELAIILOR
ncepnd cu deceniul 6 al secolului trecut, tehnicile analizei de coninut s-au reorientat: ele au
nceput s vizeze nu doar frecventa de aparitie a elementelor textului, ci si relatiile dintre aceste elemente.
La reorientarea tehnicilor de analiza au contribuit mai nti teoria asociaiilor (impus de Freud, dar si de
teoriile invatarii), apoi aparitia calculatoarelor si facilitarea analizei factoriale, iar mai apoi structuralismul
(lingvistic si sociologic). Schitata de Baldwin in 19423 pe
3 A. L. Baldwin, Personal structure analysis, JournAbn.Soc.Psychol. 1942, p. 37 (apudLaurence Bardin, lucr. cit., p.
268).
97
ANALIZ
celebrele scrisorile ale lui Jenny, aparata de Osgood4, dezvoltata o A

data cu calculatoarele, analiza de
DISCUR
co-ocuren sau analiza de contingen (contingency analysis) capata dinSULUI

ce in ce mai multa importanta si
PUBLIC
completeaza simpla analiza frecventiala.
3.5.1. Analiza co-ocurentelor

Analiza co-ocurentelor incearca sa extraga din text relatiile intre elementele mesajului sau, mai
precis, ea evideniaz prezentele simultane (co-ocurena sau relaia de asociere) a dou sau mai multe
elemente in aceeasi unitate de context semantic, adica intr-un fragment de mesaj definit n prealabil.
Osgood spune: Analiza contingentei nu se intreaba care este frecventa de aparitie a unei forme
semnficante date in fiecare dintre partile unui text, ci care este frecventa aparitiei sale impreuna cu alte
unitati semnificante.
In timp ce analiza frecvenei de aparitie a unitatilor de semnificatie sau a elementelor formale se
bazeaza pe principiul ca elementele cu frecventa mai mare sunt mai importante, analiza co-ocurenei (sau
a non-co-ocurenei) a doua sau mai multe elemente exprima asocierea sau disocierea lor in gandirea
locutorului. De pild, la o femeie bolnav mintal, Baldwin (1942) a observat o asociere semnificativ
ntre tema bolii i tema banilor. Osgood (1959) sesizeaz c n psihoterapie, bolnavii asociaz adesea
tema mamei cu tema sexului, ns prin intermediul unui al treilea element, cu manifestri de anxietate. n
alte cazuri se nregistreaz o disociere evident ntre referirile la mam i referirile la practicile
homosexuale, care nu apar niciodat mpreun (non-ocuren semnificativ). Osgood interpreteaz astfel:
Gndirea unuia l inhib pe cellalt ( La pense de lun inhibe la pense de lautre).
PROCEDEUL LUIOSGOOD
C. E. Osgood propune urmtorul demers:
1. alegerea unitatilor de nregistrare (cuvinte cheie, de exemplu) si impartirea lor pe categorii (teme);
2. alegerea unitatilor de context si decuparea textului in fragmente;
3. codarea: prezenta sau absenta flecarei unitati de nregistrare (element) in fiecare unitate de context
(fragment);
4. calcularea co-ocurentelor (matricea de contingenta); compararea cu aleatorul;

5. reprezentarea si interpretarea rezultatelor.
.Alegerea unitatilor de nregistrare. Acestea trebuie sa fie determinate cu grija. Osgood citeaza cazul
4 C. E. Osgood, The representational Model and Relevant research Methods, in I. de Sola Pool (edit.), Trends in content
analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959 (apud Laurence Bardin, ibidem).
98

elemtenelor substitutive cu sens prea apropiat: daca : tanara si fata au un sens echivalent pentru locutor,
rezultatul analizei poate fi diferit, dupa cum luam in considerare unul sau altul dintre elemente, in virtutea
omonimiei.
2. Alegerea unitatilor de context si decupajul. ntr-un mesaj discontinuu, unitatea de context poate corespunde
documentului singular: o zi intr-un jurnal intim, scrisoarea in cadrul unei corespondente, articolul intr-un
ansamblu de pres. Daca textul este continuu (de pild, roman, conversatie lunga, prihodrama, discurs politic),
alegem o unitate arbitrara corespunzand unui anumit segment temporal de rezonanta psihologica. n urma a
numeroase experimentari, Osgood propune ca unitati de context fragmente de 120 pana la 210 cuvinte, astfel incat
co-ocurentele sa aiba un sens.
3. Calcularea co-ocurentelor si matricea de contingenta. Relevarea elementelor in fiecare fragment permite
obtinerea unei matrici de date brute, apoi a unei matrici de contingenta.
Matricea datelor brute

Numim A, B, C, ... , N elementele sau unitatile de inregistrat si 1, 2, 3, ... , n fragmentele sau contextele de
inregistrare. Obtinem un tabel cu dubla intrare, avand pe orizontala unitatile de inregistrare si pe verticala pe cele
de context:
99
ANALIZ
A
DISCUR
SULUI
PUBLIC
Notam doar prezenta cu (+) sau absenta cu (-) unui element intr-un fragment. Dar putem tine cont, de
asemenea, de frecventa de aparitie a elementelor. In acest caz, Osgood sugereaza notarea cu (+) a frecventelor
superioare mediei si cu (-) a celor inferioare.
Matricea de contingen
Reprezentam pe aceeasi matrice co-ocurentele obtinute si co-ocurentele asteptate, respectiv contingentele
reale care ar fi aparut daca ar fi actionat doar hazardul. Pe verticala avem contingentele datorate hazardului
(asteptate), iar pe orizontala - cele obtinute.
Contin
genele
obinute
(reale)
.08
.24
.06
.12
.38
.02
....
100
....
Contin
genele
atep
tate,
ntm
pltoare
4. Reprezentarea si interpretarea rezultatelor. Rezultatele pot fi reprezentate sub forma de:
tabele ale contingentelor semnificative: facem o lista pentru fiecare categorie in care trecem celelalte
categorii cu care exista asocieri sau disocieri;
tablouri de retele si noduri: in spatiul bidimensional este posibila vizualizarea relatiilor intre diferitele
categorii sub forma de cercuri secante, care scot in evidenta nuclee. In acelasi timp, o schema de retele poate traduce
proiectia in doua dimensiuni a unei reprezentari tridimensionale.
Exemplu fictiv de schem a nucleelor de relaii (dup Bardin, lucr.cit., p. 273)
Cum interpretam rezultatele? Diagrama in retea, nucleele de asociere care apar n urma analizei si calculul
co-ocurentelor sunt intr-adevar reprezentari ale structurilor asociative sau disociative ale locutorului? Osgood si
analiza de co-ocurenta postuleaza o corespondenta intre coprezenta textuala si asocierea reala. Insa o asociere la
nivelul cuvintelor poate sa ascunda uneori o disociere in fapte. Pentru Osgood, analiza contingentelor este pertinenta
in cazul mesajelor spontane, ne-strategice sau pentru mesajele deliberate, cu surs instituional. n primul caz,
locutorul nu-i poate controla total asocierile sau excluziunile lingvistice (prin aceasta, el nu poate falsifica
premeditate sensul corelaiilor manifeste la nivelul textului). In cel de-al doilea caz, asocierile i excliziunile pot fi
puse cu mna de ctre specialiti n redactarea discursurilor, tocmai pentru a se transmite un mesaj ca parte a
strategiei de comunicare.
Analiza co-ocurentelor pare utila pentru a scoate in evidenta structurile de personalitate, preocuparile latente
individuale sau colective, stereotipurile, reprezentarile sociale, ideologiile.
3.5.2. Analiza structural

Cel de-al treilea aport de care beneficiaza metoda analizei de continut este un rezultat al
convergentei ligvisticii cu abordarea structurala, realizat n anii 60. Pe de o parte, a fost contientizat
101
faptul c decupajul
1968: nimic nu ne
ANALIZ
A
DISCUR Iat ce scria
item cu item i clasificarea frecvenial nu sunt suficiente.
SULUI
asigur c ceea ce revine mai des este mai importantPUBLIC
i mai semnificativ,
Burgelin n
cci un text
este (...) o realitate structurat, n interiorul creia locul elementelor este mai important dect numrul lor
(...)5. Multiplicarea lucrrilor de lingvistic structural, care s-au revrsat, cum spune Bardin, n toate
analizele de mesaj, a dus la apariia unor noi i noi proceduri ale analizei de coninut. Pe de alt parte,
moda structuralist i credina c exist structuri universale ascunse sub diversitatea aparent a
fenomenelor, de unde interesul operaional de a evidenia astfel de structuri prin construirea de modele,
au influenat atitudinea analitilor care se ocupau de comunicare6. In fond, ce fac structuralistii? Dup
Bardin, ei cauta ordinea imuabila de sub dezordinea aparenta, scheletul invariabil sub eterogeneitatea
manifest a fenomenelor (3, p.276). Am putea completa: ei caut scheletul invariabil sub devenirea
fenomenelor sau, mai riguros, n spiritul fizicii contemporane: structuralitii caut invarianii n raport cu
un sistem de transformri.
In spatele analizei frecventiale sta o manie de colectionar. In analiza structurala exista un gust
pentru jocul Mecano: demontarea mecanismului, explicarea fenomenului si gasirea aceluiasi motor,
indiferent de forma ceasului sau culoarea caroseriei. In analiza structurala nu lucram doar pe baza
clasificarii semnelor sau semnificatiilor, ci luam in considerare inlantuirea anumitor itemi, incercand sa
descoperim constantele semnificative in relatiile (aparent latente) care organizeaza acesti itemi. Analiza
se apleaca nu atat pe vocabularul, lexicul sau repertoriul semantic ori tematic al mesajului, ct pe
principiile de organizare sub-adiacente, pe sistemele de relatii, schemele directoare, regulile de inlantuire,
de asociere, de excludere, de echivalenta, respectiv pe toate relatiile care structureaza elementele (semne
sau semnficatii) intr-o maniera invariabila sau independenta de aceste elemente.
5 O. Burgelin, Structural Analysis on mass communication, in Studies of broadcasting radio and TV, Culture Research
Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968 (apud Edgar Morin, Essais sur les mas- media et la culture, Paris, UNESCO, 1971).
6 Pentru o nelegere mai larg a abordriii structuraliste, ca mostr a abordrilor riguroase n domeniul limbajului i
cntec de lebd al pozitivismului, a se vedea cursul nostru, Semiotic. Limbaj i comunicare, SNSPA, Bucureti, 2001,
pp. 34-35, 37-43, 57-71.
102
Aceste operaii se fac cu convingerea, inseparabil de ideea de Sistem, c orice modificare

asupra unei rotie, a unei piulie minuscule schimb ansamblul mechanic (3, p. 277). La fel, orice discurs
care i ascunde codul i sintaxa, este mai mult sau mai puin structurat, iar semnificaia este organizat
prin nsi aceast structurare; cea mai mic variaie la nivelul elementelor constitutive sau al amplasrii
lor produce o schimbare la nivelul semnificaiei.
Dp cum am vzut la 3.5.1., analiza co-ocurenelor plaseaz itemul considerat n universal su
contextual, surprinde frecvena corelaiei sau a coexcluziunii elementelor n analizele associative;
cerceteaz pachetele sau agregatele constante n mod semnificativ (cuvinte, imagini, teme, secvene
de teme sau de semnificaii); toate acestea au dus, treptat, la structurarea obiectului de studio (mesajului
studiat). n analiza structural, clasamentul semnelor sau al semnificaiilor dup criteriul frecvenei nu
mai conteaz aa de mult. Ea se intereseaz mai cu seam de aranjarea itemilor, ncercnd s descopere
constantele semnificative n relaiile dintre aceti itemi, relaii care sunt aparente sau latente, dar care
organizeaz itemii. Pentru fiecare material, pentru fiecare cod sau pentru fiecare coninut studiat se
urmrete evidenierea sensului suplimentar prin relevarea unei sintaxe sau a unei gramatici i
compararea acestora cu sintaxa sau cu gramatica deja cunoscute ale codului. Analiza nu mai vizeaz n
primul rnd vocabularul, lexicul sau repertoriul semantic i/sau tematic al mesajului, ci principiile de
organizare subiacente, sistemul de relaii, schemele directoare, regulile de nlnuire, de asociere i de
excludere, de echivalen semantic, agregatele de cuvinte sau de elemente semnificative (altele dect
cuvintele) - reguli care exprim o manier constant i independendent de elementele respective.
Drumul a fost deschis de Claude Levy-Strauss, prin efortul su de a descoperi logica subiacent
care ordoneaz i guverneaz structurile elementare de rudenie n societile primitive sau combinatorica
mitologic a acestora (34, pp. 39-119, 197-290).
De fapt, noiunea analiz structural se refer la mai multe tehnici care au n comun tendina de
a depi nivelul atomar al analizei i s ajung la nivelul
***
molecular, dup cum se exprim Bardin. Ele vizeaz mai puin reiatele (componentele) i maim ult
relaiile, adic legturile dintre componentele unui ntreg.
103
Cel mai elementar decupaj structural este cel bazat pe opoziia binar. El este att de rudimentar,
nct trebuie urmat, ntotdeauna de o reconstrucie teoretic.
EXEMPLE DE ANALIZ STRUCTURAL

1) Analiz structural bazat pe opoziia binar:Logica simbolic i ideologic
a celor care locuiesc la curte (dupLaurence Bardin, lucr.cit., pp. 279-281)
Un model de analiz prin cupluri de opui, termen cu termen sau tem cu tem, a fost utilizat,
n anii 60 ai secolului trecut, n discuiile nedirijate despre locuire - mai precis, despre locuitul n
case individuale sau, mai pe romnete, la curte (n francez, pavillonnaires - locuitori n case cu
curte) - de ctre o echip de sociologi francezi condus de H. Raymond7. ntr-un articol publicat
n 1968, Raymond ne arat cum au reuit cercettorii s prelucreze o mas enorm de informaii
despre locuine, rezultat din 200 de discuii nedirijate**.
Scopul analizei era s se demonstreze c la nivelul populaiei care locuiete la curte exist
un sistem de relaii (o coresponden termen cu termen) ntre organizarea spaial (material) a
locuinei, poe de-o parte, i reprezentrile i semnificaiile asociate locuinei, pe de alt parte. De aici,
posibilitatea de a studia discursurile interviavilor n funcie de o dubl articulare a termenilor: la
nivelul unui sistem practic / sensibil / obiectual; la nivelul unui system simbolic sau/i ideologic, precum i
posibilitatea de a stabili corespondena dintre cele dou sisteme.
Tratarea informaiilor s-a desfurat n dou etape:
Prima etap: au fost decupate acele teme ale discursului care se refer la structura
material a locuitului (de pild, buctria sau camera din fa), s-a recenzat, prin analiz contextual,
tot ce s-a spus (la nivel simbolic i/sau ideologic) despre fiecare tem, adic a tuturor elementelor
pe care subiectul le-a asociat cu elementele materiale menionate n discuie (de pild, intimitatea,
dezordinea).
A doua etap: a fost realizat o reducie (o construcie teoretic prin intermediul analizei
sistemului subiacent, bazat pe cuplul de opui), punndu-se n lumin relaii de tipul

A/c
B/d
unde A i B stau pentru termeni spaiali (materiali), iar c i d pentru simboluri sau semnificaii
7 N. Haummont, H. Raymond, Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU (apud Laurence Bardin, lucr. cit., p. 279).
104
corespunztoare acestora. De pild,
CAMERA /privat SUFRAGERIE / public unde
criteriul intimitate indic o ierarhie a diferitelor spaii ale locuinei.;

BUCTRIE / dezordine SALON / ordine
unde criteriul ordine versus dezordine marcheaz diferena dintre cele dou spaii;
BUCTRIE / cotidian SUFRAGERIE / srbtoresc unde
criteriul
cotidian, prin opoziie cu srbtoresc, indic normele practice ale locuitorilor la curte cu privire la
odihn (repaos, timp liber, zile libere).
De aici s-a tras concluzia general: Modul de locuire al celor de la curte i comportamentele ce-i
sunt asociate au semnificaii care leag acest mod de locuire de un mod de via ideal.
n exemplul de mai sus, acest sistem de relii - ntre un plan obiectual i unul simbolic/ideologic apare ca pertinent i fecund, dar el nu poate fi generalizat la toate raporturile individului cu mediul.
nsui H. Raymond recunoate c acest caz a fost, ntr-un mod cu totul special, favorabil tratrii prin
cupluri binare. Henry Lefebvre scria cu referire la acest studiu celebru: Sistemul obiectelor permite
selectarea i analizarea sistemului de semnificaiei verbale i invers, dar suntem nc foarte departe de
un dicionar general al corespondenelor dintre semnificaiile simbolice i universul material. n plus,
nici nu este cert c un astfel de dicionar ar putea exista vreodat, dei studiile asupra universului
material s-au nmulit ntre timp. Ar fi un dicionar al corespondenelor dintre reprezentrile
individuale/sociale i mediul fizic al omului. Dar asocierile oameni / obiecte trite de oameni fac
parte dintre acele limbaje pe care Lefebvre le consider incerte i fluctuante i pe care cercetrile
semiotice abia au nceput s le descopere288.
2) Analiz structural bazat pe opoziia binar: o sociosemiologie a vestimentaiei (dup RolandBarthes)

n Sistemul modei, R. Barthes descrie traseul ce conduce la elaborarea matricilor semnificante8. Este
vorba de drumul parcurs de vemntul real pentru a trece n vemnt-imagine i de aici n vemntul
scris (n scenografie i n literatura modei). Acest drum evideniaz, dup Barthes, dou cupluri de clase
comutative:
-
cuplul A: vemnt-lume, adic raportul caracteristicilor tehnice ale vemntului (lungimea,
culoarea, croiala) cu trsturile caracteriale sau cu cele circumstaniale (hainele de ocazie, de munte sau
cele de week-end);
8 R. Barthes, System de la mode, Paris, Seuil, 1967 (apudLaurence Bardin, lucr. cit., p. 283).
105
- cuplul B: vemnt-mod , adic raportul caracteristicilor tehnice (ntotdeauna explicite) cu

actualitatea (a fi la mod / a fi demodat), cel mai adesea semnificat implicit.
Evidenierea acestor cupluri i permite lui Barthes s defineasc un cod vestimentar pe care l poate
studia ca pe un limbaj articulat la diferite paliere, unde nivelurile de semnificaie se suprapun. Modelul
sau matricea semnificant (Barthes) este tripartit:
O = obiectul
(vemntul)
exemple: rochie, hain
S = suportul semnificaiei
(parte a vemntului, vestem)
II = elementul variant
(opoziiile posibile)
exemple: culoare, mnec

exemple: nchis/deschis,
lung/scurt
n viziunea lui Barthes, orice ieire n lume este mai mult sau mai puin la mod (adic se plaseaz pe
o scal ntre la ultima mod i demodat).
3) Publicitatea: cuvnt persuasiv i structur narativ (dup L. Bardin)
Dac vrem s ajungem s elaborem mesaje publicitare de succes este foarte util s parcurgem
drumul invers, adic s vedem cum se descompune un mesaj publicitar prin evidenierea retoricii, adic a
mijlocelor de expresie i persuasiune specifice. De asemenea, este important s descoperim structura
ideologic intern care l organizeaz, pentru a nva cum s instrumentm noi nine o anumit
ideologie atunci cnd ne adresm diferitelor publicuri-int, care au diferite referniale ideologice. Este
exact ceea ce face Laurence Bardin n studiul su Les mcanismes idologique de la publicit (apud 1, p.285).
106
B ardin ncearc se desprind organizarea conotativ adiacent a unui spot publicitar pentru un nou cartier de
locuine de lng Paris. Aceast organizare guverneaz ntregul spot i asigur caracterul persuasiv al mesajului. Ea
const din urmtoarele elemente: i) o gril de valori implicite (conotaiile); ii) un ansamblu de semnificani (denotaiile);
iii) relaii ntre valori; iv) relaii valori-semnificani.
Adesea, persuasiunea nseamn seducie; ori, de cele mai multe ori, latentul este mai seductor dect manifestul,
implicitul seduce mai uor dect explicitul. Pentru a discerne structura textelor publicitare se poate lectura grila
valorilor implicite la care a recurs limbajul publicitar.
Dup analiza tematic, tradiional, care permite degajarea frecvenei temelor manifeste (adic dup analiza
dimensiunilor denotative ale discursului publicitar), se trece la a doua analiz, care vizeaz conotaiile (asocierile ce
leag semnificanii primari de semnificaii secundari, adic de valorile implicite evocate prin imagini, aspectele
expresive). Aceste elemente nu apar izolate, iar analiza ne poate relva logica relaiilor dintrte ele.
Configuraia valorilor sugerate prin semnificni lingvistici i imagologici ntr-un film de

publicitate imobiliar
^ (cuplu alergnd n parc)
Imobile mici
220 ha
(imagini
panoramice)
//
'/
, , > > Terase
SPAIU
f*
(familie dejunnd pe balcon)
:y
AER CURAT
(arbori, verdea)
NATURA
SANATATE
---------- 7 ---------------------
/
/
(ap)
/
/
/
/
/
/
/
/
/
INTIMITATE
ARMONIE
FAMILIAL
DRAGOSTE
AFECIUNE
(parcuri)
N (corturi n dungi)
LIBERTATE
NOBLEE
ARISTOCRAIE
TRADIIE
(indicator rutier spre Versailles)
EVAZIUNE
VACAN
(piscin,
teren de
tenis)
STANDING
LUX
CONFORT
( fructe n >primplan)
LEGEND:
107
(conversaie pe
marginea piscinei)
CONTACT
E
SOCIALE
-----------1 ---------l
(oameni muli)
(copii
FERICIREA
care
COPIILOR
deschid
o
poart)
APARTENEN
locuri
A
LA
O
de joac
teren de
N
ELIT
tenis
N
ABUNDENT
rezervat
~i
Buticuri noni
stop
1G4
L.
magazine
Majuscule ncadrate = valori
Litere mici = semnificani
Litere mici ntre paranteze = semnificani iconici (imagini filmate)
Linie continu = relaie ntre dou
lingvistici (n comentariul filmului)

valori
Linie ntrerupt = relaie ntre o
valoare i un semnificant
1. .
108

Capitole ADP

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Capitole ADP

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1. CADRUL TEORETIC AL ANALIZEI DISCURSULUI1

1.1.1. Conceptul de discurs

Din perspectiv pragmatic, discursul reprezint o enunare ce presupune un locutor i un auditor,

exemplu, n cazul comunicrii scrise);

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.1.1.2. Opoziia discurs/enun

apartenena la o tipologie discursiv (discurs jurnalistic/publicistic, discurs pedagogic, discurs

romanesc, discurs administrativ, discurs juridic etc.);

apartenena la o categorie specific de locutori (discursul medicilor, discursul sociologilor,

discursul mecanicilor etc.);

privilegierea unei funcii a limbajului (discurs polemic, discurs prescriptiv etc.).

1. 1.1.4. Opoziia discurs/text

Discursul ar fi un ...sistem de operaiuni subiacente, aplicate coninutului i contextului, n

cadrul unei formaiuni discursive determinate i conducnd la un ansamblu organizat de uniti

prin modul lor de ancorare socio-enuniativ8.

1.1.2. Conceptul analiza discursului

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

4. Refuzul definiiei poate reprezenta o reacie de aprare la imposibilitatea circumscrierii noionale a

D. Maingueneau (1996) propune urmtoarea definiie:

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.2. ANALIZA DISCURSULUI - DOMENIU INTER-

DISCIPLINAR; ORIENTRI METODOLOGICE

1.2.1. Analiza discursului - domeniu inter-disciplinar

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1) intenionalitate, direcionare spre act;

2) analiz a mecanismelor performanei cognitive pentru optimizarea comunicrii .

Performana n activitatea discursiv presupune intersectarea, integrarea ntr-un ansamblu echilibrat al

sintaxa, disciplin care privete relaiile semnelor cu alte semne;

semantica, disciplin care se refer la relaiile semnelor cu realitatea;

semiotica lui C.S. Peirce;

teoria actelor de vorbire, iniiat de filozoful englez Austin,dezvoltat de J. R. Searle pe

dimensiunea ilocuionar a limbajului, asupra a ceea ce se face prin vorbire;

studiul inferenelor pe care le realizeaz participanii la o interaciune verbal (Grice 1979),

Sperber i Wilson (1989);

Jakobson, Benvensite, Culioli .a.;

studiile asupra argumentrii;

cercetrile asupra interaciunii verbale;

1.2.2. Orientri metodologice

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

2. Insistena pe materialitatea lingvistic. Analiza discursului nu poate s nu se sprijine pe lingvistic.

a sublinia prin etimologie30 c aceste corpusuri sunt inseparabile de o memorie i de instituiile

care le confer autoritate n acelai timp afirmndu-i legitimitatea prin ele.

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

I.2.2.3. Analiza conversaional

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

recunoscut ca membru legitm al societii;

comportamente, astfel nct asistm la o reconstrucie interactiv nentrerupt a ordinii sociale.

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

termenilor-cheie cu vecintile se face comparativ, de ex., se studiaz aceleai cuvinte n discursuri de

1.3. NOIUNI DE LINGVISTICA

Limb, vorbire i limbaj

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.4.1. Competen comunicativ i competen discursiv

1.4.2. Competena comunicativ

a ti s gestionezi problemele legate de accesul la cuvnt;

a ti despre ce s vorbeti ntr-o anumit situaie;

a ti s realizezi sincronizarea mimicii cu propriile spuse sau cu cele ale coemitorului;

a ti s menajezi imaginea celuilalt;

a ti s stpneti comportamentele cerute de genurile de discurs abordate.

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC