Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
SBN 973-568-492-6
789735116 8 4 9 2 1
DESCOPERA-TE *
PE T I N E N S U I
r
LISE
BOURBEAU
Traducere:
Andreea Lutic
MCULESCU
PREFAT
Tiprit
ISBN c-
199
Pentru
Edil
A
S
T
E
Ir
Proces
Capitolul 1
ESTI UN SUFLET N EVOLUIE
s-i dai seama c tot ceea ce trieti acum face parte din planul
tu de via. O situaie va dura atta vreme ct nu yreLs^O
accepi. Ii poi opune rezisten o via ntreag. Din momentul
n care accepi c e vorba despre ceva semnat de tine, de
vreme ce tu l recoltezi, de cnd ncepi s-i pui ntrebarea: ,,Ce
am de nvat din asta? In ce fel pot nva s iubesc mai mult.
din aceasta expenena pe care o triesc?", situaia neplcut se
va resorbi mult mai repede. Tot ce i se ntmpl e trector,
Depinde numai de tine dac va dura mai mult sau mai puin.
Corpul tu actual este o important surs de referin care
te ajut s devii contient de starea sufletului tu. Corpul este
pur i simplu un miracol. n cursul capitolelor urmtoare vei
descoperi c trupul este cu adevrat expresia sufletului. Cnd
ncercm s nelegem structura fiinei umane, ne-o putem
nchipui ca fiind compus din trei pri: spiritul, sufletul i
corpul. Putem s o mprim i n apte, dac ne referim la cele
apte centre de energie.
Inchipuie-i sufletul ca pe un mic soare n interiorul tu.
De fiecare dat cnd druieti dragoste, cnd simi n tine
dragoste, cnd vorbeti cu dragoste, soarele acesta crete i
devine o imens surs de cldur n interiorul tu, o mare surs
de lumin. Cu ct crete mai mult, cu att rspndete n jurul
tu mai mult lumin. Aceast lumin, aceast cldur nu te
nclzesc numai pe tine, ci pe toi cei din jurul tu. Lumina
soarelui tu interior i lumineaz gndurile, dorinele, elurile.
Totul devine mult mai clar.
Lumina din tine i ajut i pe cei apropiai, care se vor
simi luminai" n prezena ta. i vei dezvolta darul de a spune
cuvntul potrivit la momentul potrivit i toat lumea i va
mulumi pentru aceast lumin. Aa se comport un suflet care
i accept Dumnezeul interior.
Pentru a evolua, e important s accepi schimbrile fr de
care creterea nu e posibil. Privete n jurul tu: ai multe de
nvat contemplnd copacii, florile, ntreaga natur. Cnd
priveti un trandafir, nu-i dai seama c el se schimb n fiecare
clip? Dac i-ar nceta creterea, ar muri. La fel se ntmpl
i cu oamenii.
9
viaa n comun nu mai este posibil din cauza unei prea mari
diferene n ceea ce p. Ivete modul de via, totul ar deveni
mult mai simplu. Vor rmne prieteni si se vor ntlni si dup
desprire. Un asemenea mod de desprire nu reprezint un
eec. Dimpotriv, dac desprirea are loc ntr-o atmosfer de
ur, de suprare, aceasta e o mare tristee pentru sufletul care
dorete s triasc numai dragostea. Cnd dou fiine care se
iubeau hotrsc n cele din urm s se despart, cnd schim
barea se produce n armonie i cei doi doresc s se ajute i s
neleag ce au de nvat din desprirea lor, aceasta are
raiunea sa de a fi. Poate c ntr-o zi se vor regsi i vor tri din
nou mpreun. Cine tie?
Important este ca fiecare dintre noi s triasc o dragoste
din ce n ce mai profund fa de sine nsui i fa de ceilali.
Realitatea este viaa sufletului tu i nu evenimentele la care eti
martor sau la care participi. Tot ce ne nconjoar e doar o iluzie asta e uor de demonstrat. De exemplu, s presupunem c la o
ntrunire social particip zece persoane. Dac le cerem celor
zece s descrie locul unde se afl, oamenii din jur i tot ce s-a
ntmplat n cursul serii, vom obine zece versiuni complet
diferite. Fiecare a vzut altfel ncperea, oamenii i evenimentele
petrecute. De ce? Pentru c ne crem continuu viaa conform
propriilor percepii. O crem pentru a tri experiene, pentru a
nva s ne cunoatem, pentru a descoperi cum trebuie s ne
schimbm, iar aceasta depinde de fiecare dintre noi.
Un alt exemplu. S considerm o familie cu trei copii, i
s le cerem copiilor s-i descrie prinii. Vom constata c
fiecare copil are de fapt o mam i un tat diferii. Unul dintre
ei i consider mama mult prea sever, altul crede c tatl su
e foarte iubitor etc. In acest caz, prerile difer n funcie de
percepia copiilor, iar aceast percepie depinde de ce are
fiecare de nvat din contextul su familial.
De ce persoanele care au un punct de vedere strict mate
rialist i nu cred n spiritualitatea fiinei umane ajung att de
greu s cunoasc fericirea? Pentru c, n sinea lor, ele tiu
c sufletul are nevoie de dragoste i de a fi"! Nu numai de
11
Capitolul 2
ESTI CEEA CE VEZI
Da, chiar aa! Tot ceea ce vezi ncearc s-i arate cine eti
cu adevrat, ca o oglind. Aceast teorie nu e uor de acceptat.
Dei nu e complicat, e dificil de pus n practic fiindc orgoliul
nostru se simte profund lezat, mai ales dac ceea ce observm
ne deranjeaz. i chiar atunci cnd admirm pe cineva, uneori e
greu s acceptm c nu suntem o persoan att de deosebit, c
suntem ntr-adevr imaginea celui pe care-1 privim.
Ce vezi n jurul tu? Cum i vezi pe oamenii alturi de care
trieti? Cum i vezi pe cei cu care lucrezi? Cum i vezi pe
oameni n general, pe strad sau la cumprturi? Tot ceea ce
priveti te reflect pe tine. Dac ai folosi aceast teorie a
oglinzii mcar cteva momente n fiecare zi, n viaa ta s-ar
produce o schimbare important.
S presupunem c, pentru a fi ajutat s te cunoti, s
evoluezi i s te vezi cu adevrat, ai fost nconjurat cu oglinzi.
Oriunde mergi, orice faci, te poi observa continuu ntr-o
oglind. n loc s vezi persoane agresive, oameni care te deran
jeaz sau fiine extraordinare, nlocuiete-le cu o oglind i
viaa ta va lua un curs complet nou.
Cnd te priveti n oglinda din baie, e destui de clar c
persoana la care te uii eti tu. Indiferent dac ai o fa ncrun
tat sau radioas, vesel sau trist, catifelat sau plin de couri,
tii foarte bine c este vorba despre tine. Dac nu-i place
imaginea pe care o vezi, nu te superi pe oglind, nu-i aa?
Exact acelai lucru se ntmpl n viaa ta: toate persoanele
pe care le ntlneti reflect un aspect al propriei tale fiine. In
15
CORECTEZE
ESTE
Capitolul 4
ESTI CEEA CE SPUI
Capitolul 5
ESTI CEEA CE GNDETI
50
51
Capitolul 6
ESTI CEEA CE SIMI
Capitolul 7
,
1*1
KAfiu
SRI CH/NMOY
trieti din plin momentul prezent. Sau poate eti cineva care
mestec la nesfrit fiecare mbuctur nainte de a o nghii?
nseamn c vrei s rmi n prezent fiindc i-e team de
confruntarea cu viitorul. i aici, ca i n alte situaii, este bine
s gseti calea cea dreapt.
Eti ceea ce se numete o persoan dificil"? Mnnci
numai anumite alimente i nu vrei s ncerci ceva nou? Pro
babil la fel procedezi i n alte domenii ale vieii tale: te limitezi
la anumite feluri de a fi pe care i le-ai nsuit n tineree. Faptul
c nu eti deschis fa de noi experiene i impune o existen
monoton i multe ocazii frumoase i trec pe sub nas!
Ai obiceiul de a te certa sau de a-i sci pe alii n timp ce
mnnci? Profii de momentul cnd suntei la mas pentru a-i
pune la punct" pe cei din jurul tu? n acest caz, cu siguran
c digestia i pune probleme, deoarece ea nu depinde att de
alimentul n sine, ct de starea noastr de spirit din momentul
n care l consumm. n mod ideal, ar trebui s mncm n
linite, savurnd fiecare mbuctur i mulumind Creatorului
pentru aceast hran gustoas. Cu ct vei manifesta mai mult
recunotin, cu att hrana i va da mai mult vigoare. i vei
da seama destul de curnd c nevoile tale de hran au sczut,
deoarece alimentele vor fi mai hrnitoare.
Ai tendina s consumi alimente naturale? Sau ai o pre
ferin pentru semipreparate, pentru alimentele gen fast food"?
Aceasta spune multe despre respectul de sine. Cnd vei iubi
fiecare celul a corpului tu i vei deveni contient c acesta
este expresia lui Dumnezeu, nu vei mai dori s-i impui aceste
alimente de proast calitate. Cea mai bun hran pentru corpul
tu este cea care a fost atins de razele soarelui. Toate fructele
i legumele i dau mult energie. Ceea ce crete deasupra
solului i ofer vitamine, produse de tatl nostru soarele, iar
ceea ce crete n pmnt i ofer minerale de la mama noastr
pmntul. O atenie deosebit trebuie acordat grului, care
conine elemente nutritive eseniale pentru procesele chimice
din corpul uman. Punnd la socoteal i cerealele, nucile i
leguminoasele, iat o alimentaie complet.
59
Capitolul 8
ESTI CEEA CE PORI
Capitolul 9
ESTI... C A S A T A
5
. _ ^ u i i i e . ' Curenia i ordinea sunt doua stpni, trebuie s intrm n contact cu individualitatea noastr.
lucruri diferite. E posibil ca totul s fie foarte curat, ns nun Personalitatea este modelat de ctre prini, de educaie i de
bilele s fie pline de obiecte care nu sunt la locul lor. Probabil' influenele suportate n timpul copilriei. Ne-am dezvoltat un
la fel e i n interiorul tu. Poate c i-e greu s iei decizii, sa anume tip de comportament, o anumit personalitate, pentru a
afli exact ce vrei s faci cu viaa ta. De asemenea, poate c eti plcea celor din jur. Majoritatea oamenilor gndesc, vorbesc
o persoan care deseori amn pe a doua zi ce are de fcut. si acioneaz conform cu ceea ce cred c ateapt ceilali de
Poate c intenia exist, dar i-e greu s treci la aciune. Cnd a ei. Fac aceasta din nevoia de a se simi iubii, din teama de
caui un lucru i nu-1 gseti din cauza dezordinii, pierzi foarte respingere. Cnd i vei descoperi adevratele nevoi, cnd vei
mult timp i energie. Aa se ntmpl i cnd vrei s treci la intra ntr-un contact mai profund cu lumea ta interioar i cu
aciune. Pierzi timpul hoinrind dintr-un loc ntr-altul, n loc
ceea ce-i este benefic, i vei descoperi individualitatea. Vei
s mergi drept la int.
descoperi cine eti cu adevrat. Vei pstra, bineneles, anumite
aspecte ale personalitii prezente, dar pe altele le vei schimba.
Buctria este locul dominaiei feminine. Amintete-i
Cu ct vei deveni mai contient de aceast individualitate, cu
ce-i spuneam mai devreme despre principiul feminin. Acesta
ct i vei dezvolta mai mult talentele, cu att totul i va deveni
reprezint aspectul hrnitor i creativ al fiinelor umane, indife
rent de sex. Este capacitatea de a exprima tandreea i bln
mai clar. Iar interiorul casei tale va reflecta aceast claritate.
deea. Este deschiderea ctre intuiie i ctre aspectul psihic
Eti genul de persoan care, cu anumite ocazii, face cur
al vieii. Principiul feminin este deci ntr-un contact mai strns
enie mare, dar ntre aceste date las totul n voia soartei?
cu propriile nevoi. n buctria ta e ordine? E Un loc spaios,
Aceasta indic o lips de perseveren n disciplin. Multe
funcional, plcut? Buctria ilustreaz foarte bine ce se ntm
persoane fac eforturi periodice pentru a-i mbunti viaa.
pl cu tine cnd eti n contact cu principiul tu feminin.
Fac o munc de armonizare interioar i triesc un timp pe
aceast baz. Totul este n armonie pentru o vreme i sunt
Acum s trecem la dormitor. Este ncperea cea mai con- 1
foarte mndre de ele nsele. Astfel se las duse pn cnd nu
fortabil? Te simi bine acolo? Este aranjat dup gustul tu?
se mai recunosc i apare descurajarea. Atunci rencep cure
Dormitorul reprezint aspectul intim al eului tu. Dac vrei s
cunoti acest aspect, descrie-i camera aa cum ai face-o pentru
nia mare". Este mult mai uor s pstrezi ordinea n tine fiind
cineva care nu a vzut-o niciodat. Ai grij ce termeni foloseti
atent n fiecare zi, prin disciplina de fiecare zi. Pentru a reui
n descrierea ta; acetia relev ambiana vieii tale intime.
s evoluezi, pentru a nva s te iubeti i s-i iubeti pe
ceilali cu adevrat, trebuie s-i impui o disciplin, pentru c
Ai tendina s te ngrijeti mai mult de aparene dect de
ceea ce nu se vede? Ai grij mai mult de aspectul interior sau
n lipsa acesteia nu exist dragoste.
de cel exterior al casei? Cnd cineva intr pentru prima dat la
Este important s nelegi diferena dintre disciplin i
tine n cas, i face o impresie foarte bun? Impresia aceasta
rigiditate. Adopi o disciplin atunci cnd faptul de a ndeplini
se schimb cnd i ndreapt atenia ctre detalii? n caz
ceva i aduce mai mult plcere dect probleme i hotrti s
afirmativ, personalitatea ta are un rol dominant n raport cu
faci acel lucru n mod regulat. O faci pentru c te simi bine
individualitatea.
s tii c ai fcut-o i este ceva natural s doreti ceea ce-i face
plcere. S lum un exemplu. tii c te simi mai bine dac te
Personalitatea unui om este ceea ce se vede din exterior,
ceea ce percep oamenii la nceput. Individualitatea nu se dez
speli pe dini dimineaa dect dac nu o faci. n al doilea caz,
vluie, n general, dect atunci cnd ncepem s cunoatem
toat ziua simi c ceva nu este n regul: gura ta este murdar.
mai bine persoana respectiv. Pentru a deveni proprii notri
Iat de ce hotrti s te speli n fiecare diminea, deoarece
71
Capitolul 10
ESTI F O R M A CORPULUI TU
treptat. Cnd corpul - o anumit parte a lui sau n ansamblu are un aspect echilibrat, aceasta arat c totul e n armonie.
Dac un brbat sau o femeie are un C O R P FOARTE
MIC, asemntor cu cel al unui copil, aceasta indic o stagnare
a creterii survenit la un moment dat n copilrie. Aceast
hotrre a fost luat poate n urma observrii a ceva extrem de
dureros trit de printele de acelai sex. De exemplu, s lum
cazul unei femei care, pe cnd era feti, i-a vzut mama
suferind enorm din cauza unei existene zdrobitoare. S-a simit
aproape obligat s devin adult nainte de vreme pentru c
avea prea multe responsabiliti din fraged copilrie. Aceast
feti, mpiedicat s-i triasc viaa de copil, a hotrt, la un
moment dat, c nu vrea s se maturizeze att de devreme, c
vrea s rmn copil toat viaa deoarece viaa de adult i se
prea foarte dureroas. Astfel, i-a frnat creterea fizic. La
brbat, poate fi vorba despre bieelul care a observat aceeai
dificultate de a tri la tatl su. Sau poate i-a privit tatl ca
pe cineva att de impresionant, puternic i nelept, nct 1-a
plasat undeva sus, pe un piedestal, creznd c nu va putea
ajunge niciodat la nlimea lui. Atunci a rmas mic, pentru
a-i da dreptate n privina faptului c nu va putea ajunge ca el.
74
75
ENDOMORF
(emoional, visceral)
MEZOMORF
(fizic, somatic)
HECTOMORF
(mental, cerebral)
1.
2.
3.
reacii lente
reacii energice
4.
i place hrana
5.
6.
i place s digere
7.
iubete ceremoniile
8.
foarte sociabil
9.
amabilitate, fr discriminri
agresivitate competitiv
agresivitate defensiv
MEZOMORF
(fizic, somatic)
ENDOMORF
(emoional, visceral)
Tip
E.
HECTOMORF
(mental, cerebral)
insensibilitate psihologic
orientat n afar
claustrofobie
agorafobie
3.
atitudine imprevizibil
4.
toleran
indiferen la durere
hipersensibilitate la durere
1.
2.
5.
satisfacie
6.
somn profund
somn insuficient
7.
lips de caracter
aparen de maturitate
8.
comunicare liber i fr
dificulti a sentimentelor
expansiv, activ
introvertit
9.
80
81
Dac observm pe faa cuiva care din cele trei zone predo
min, ne putem face repede o idee despre ceea ce i domin
viaa. Dac prima zon este mult mai mare dect celelalte
dou, avem de-a face cu un gnditor, un om care concepe
proiecte i idei, mai curnd dect cu un realizator. Dac zona
central e cea care predomin, persoana respectiv se las uor
impresionat de ceilali i simte profund nevoia contactului
uman direct. Chiar hotrrile sale sunt supuse factorului uman.
Viaa ei este dirijat de sensibilitate. i, n sfrit, persoana la
care zona inferioar este predominant manifest mult
uurin n aciune i are o preferin pentru tot ce e concret.
In finalul acestui capitol consacrat morfologiei corpului
uman, doresc s repet c, dac vrei s studiezi oamenii
pornind de la morfologia lor, e important s ii cont de
ansamblul formelor fizice luate n considerare.
Treptat, vei putea deveni un expert n arta de a citi carac
terul oamenilor observnd formele lor fizice. Noiunile expuse
i vor fi de ajutor mai ales dac lucrezi cu publicul. nc din
primele minute de contact cu o persoan, i vei da seama cum
s te pori cu ea, ce atitudine s adopi.
Dac ai posibilitatea s cunoti oamenii prin intermediul
bolilor i al indispoziiilor lor, dac tii s citeti trsturile
feei sau formele corpului, aceasta i ofer nite avantaje pe
care nu trebuie niciodat s le foloseti ca s te pui pe tine
nsi n valoare, ca s te simi superioar celorlali; insist
asupra acestei chestiuni. Trebuie s ne servim de cunotinele
noastre pentru binele oamenilor i nu pentru a-i impresiona.
Toate cunotinele expuse n aceast carte au ca scop dezvol
tarea contiinei tale i creterea admiraiei fa de aceast
fiin care este omul.
Iat acum gndul asupra cruia te sftuiesc s meditezi n
urmtoarele apte zile, cte douzeci de minute pe zi:
CORPUL MEU ESTE VEMNTUL PE CARE SUFLETUL MEU L
POART PENTRU A SE MANIFESTA PE ACEAST PLANET,
EL ESTE EXPRESIA SUFLETULUI MEU."
97
Capitolul 11
ESTI BOLILE SI INDISPOZIIILE TALE
100
101
104
105
106
107
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
124
125
126
127
128
129
130
131
136
137
138
139
140
141
142
143
146
147
150
151
154
155
vrea s moar pentru a face loc noului, dar ele opun rezisten
acestei mori". Pentru a combate depresia, este esenial
regsirea propriei valori, reluarea contactului cu Dumnezeul
interior. Iar acest lucru se realizeaz iubindu-te pe tine nsi.
EPUIZAREA NERVOAS este o alt form de capitu
lare. Survine n cazul persoanelor care au multe pretenii i
triesc impresia c se lupt cu un sistem". Aceast problem
se manifest frecvent la infirmierele care nu sunt de acord cu
sistemul medical sau la profesorii care triesc acelai sentiment
fa de sistemul de nvmnt. Ar dori s aduc schimbri care
ar favoriza o abordare mai bun a sntii sau a educaiei, mai
apropiat de idealul lor i mai potrivit pentru era Vrstoru
lui. Aceste persoane, extrem de devotate, se dedic 100%, dar
vine unjnoment cnd ajung s se simt depite, neputin
cioase, i spun: La ce bun! Sunt prea multe de fcut! Ar
trebui schimbat ntregul sistem!". i atunci abandoneaz n
ntregime lupta. Nu mai au chef s fac nimic n via. Mesajul
pe care vrea s li-1 transmit corpul lor este s nu-i mai
doreasc s fie salvatorii umanitii. Esenial este s-i faci
treaba ct mai bine i s ai satisfacia de a i te dedica n
ntregime.
Boala numit SINDROMUL LUI CUSHING apare la o
persoan dezechilibrat fizic i mental. Aceasta se simte total
neputincioas deoarece a pierdut orice contact cu propria
putere. De asemenea, are o dorin mai mult sau mai puin
incontient de a strivi alte persoane. Mesajul? S nvee s
aleag numai gnduri care i permit s se simt bine i s-i
manifeste propria putere acionnd n consecin.
A APTEA ZON: REGIUNEA CAPULUI
158
159
BOLI I INDISPOZIII
CU CARACTER GENERAL
160
161
162
163
166
167
Capitolul 12
ESTI LUMIN
182
183
184
185
186
POSTFA
187
BIBLIOGRAFIE
189
CUPRINS
Prefa
Capitolul 1
ESTI UN SUFLET N EVOLUIE
Capitolul 2
ESTI CEEA CE VEZI
15
Capitolul 3
ESTI CEEA CE AUZI
23
Capitolul 4
ESTI CEEA CE SPUI
30
Capitolul 5
ESTI CEEA CE GNDETI
40
Capitolul 6
ESTI CEEA CE SIMI
50
Capitolul 7
ESTI CEEA CE MNNCI
55
Capitolul 8
ESTI CEEA CE PORI
62
Capitolul 9
ETI... CASA TA
Capitolul 10
ETI FORMA CORPULUI TU
191
67
73
Capitolul 11
ESTI BOLILE SI INDISPOZIIILE TALE
98
Capitolul 12
ESTI LUMIN
178
Postfa
187
Bibliografie
189