Sunteți pe pagina 1din 3

Varlaam Mooc

Varlaam (n. 1580, 1585? - d. 18 august 1657) a fost Mitropolit al Moldovei (1632 - 1653) n timpul
domniei lui Vasile Lupu, scriitor i om de cultur.

Schi biografic
Mitropolitul Varlaam s-a nscut n jurul anului 1580, dintr-o familie de rzei din Boloteti,
Putna. Numele su de mirean a fost Vasile Mooc. De tnr i-a ndreptat paii spre Schitul
Zosim de pe valea prului Secu, unde a nvat carte, i-a dezvoltat talentul de vorbitor i
scriitor i a deprins limbile slavon, latin i greac. Pe locul schitului, Vornicul Nestor Ureche i
soia sa Mitrofana au ctitorit, n 1602, Mnstirea Secu n care a nceput s funcioneze i o
coal.

Tnrul Vasile Mooc a intrat n obtea noii mnstiri, unde a fost clugrit cu numele de
Varlaam. Fiind bun povuitor, ajunge pe treptele ecleziastice cele mai nalte, fiind numit
egumen al mnstirii.
Varlaam s-a ocupat n continuare cu studiul crilor, ndeosebi cele religioase, traducnd Scara
(Leastvita) Sfntului Ioan Scararul (1618). Mai trziu, pentru strdaniile i virtuile sale el a fost
cinstit cu rangul de arhimandrit.
n 1628, ca urmare a faptului c era sfetnic de ncredere al Domnitorului Miron Barnovschi, a
fost trimis ntr-o misiune ecumenic la Moscova i Kiev. ntors n ar, primete vestea morii
Mitropolitului Anastasie Crimca (1629) i pe cea a nlturrii Domnitorului Miron Barnovschi,
ceea ce l determin s se retrag la Mnstirea Secu.
n scurt timp ns, n anul 1632, n timpul domniei Voievodului Alexandru Ilia, Arhimandritul
Varlaam a fost chemat la Iai i numit n fruntea Mitropoliei Moldovei in locul Mitropolitului
decedat Atanasie (1629-1632). Ca nou mitropolit, Varlaam reuete s aib multe realizri, mai
ales c reuete s-i atrag i sprijinul Domnitorului Vasile Lupu. Sprijinit i de Sfntul
Mitropolit Petru Movil al Kievului, Mitropolitul Varlaam reuete chiar nfiinarea primei
tipografii romneti din Moldova, n anul 1640, pe care a instalat-o la Mnstirea "Sfinii Trei
Ierarhi" din Iai. De asemenea, n 1645 a convocat un sinod al ierarhilor din Moldova i ara
Romneasc, cunoscut ca Sinodul de la Iai.
Mitropolitul Varlaam s-a numrat, n anul 1639, ntre cei trei candidai propui pentru ocuparea
scaunului de Patriarh ecumenic al Constantinopolului.
n timpul Mitropolitului Varlaam al Moldovei a fost zidit frumoasa i renumita biseric a
Mnstirii "Sfinii Trei Ierarhi" din Iai, ctitoria cea mai cunoscut a Domnitorului Vasile Lupu.

n anul 1641, n aceasta biseric, a adus moatele Cuvioasei Sf. Parascheva, druite
Domnitorului Vasile Lupu de Patriarhia Ecumenica de Constantinopol.
n anul 1640, cu ajutorul Domnitorului Vasile Lupu, reuete s ntemeieze la Iai, prima coala
de grad nalt din Moldova, dup modelul Academiei Duhovniceti de la Kiev, nfiinat acolo de
Sfntul Ierarh Petru Movil.
Drept reacie la propaganda calvin din Transilvania a redactat Cartea care se cheam
Rspunsul mpotriva Catehismului Calvinesc, prima scriere romneasc de polemic teologic.
n aprilie 1653 s-a retras la mnstirea Secu, unde a decedat n anul 1657.
La propunerea Sinodului mitropolitan al Mitropoliei Moldovei i Bucovinei, n data de 12
februarie 2007, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne a nscris n rndul sfinilor din
calendar pe nvatul Mitropolit Varlaam al Moldovei, cu zi de pomenire la 30 august.[1]

Opera

Cazania sau Cartea romneasc de nvtur de la prvilele mprteti[2]

Considerat de Iorga, drept opera cea mai popular a epocii noastre vechi, ea conine primele
versuri n limba romn, intitulate Stihuri n stema domniei Moldovei, prin care este recunoscut
meritul domnitorului Vasile Lupu n tiprirea crii. Cazania are dou pri:

partea I cuprinde extrase din Evanghelie i comentariul lor pentru 32 de duminici;


partea a II-a povestete vieile sfinilor, ordonate calendaristic, de la Simion Stlpnicul (1
septembrie) pn la Tierea capului Sfntului Ioan (29 august).

Nicolae Manolescu, n Istoria critic a literaturii romne desprinde urmtoarele trsturi ale
operei: frumuseea limbii utilizate -vorbete pe nelesul tuturor, presrnd explicaiile cu
ntrebri retorice i cu ndemnuri, arta povestirii -este primul nostru povestitor, nfind
rnete chestiunile teologice.

Jitiile (biografiile de ascei i martiri) ofer cititorului materialul din care se inspirau i pictorii
populari. Unele sunt adevrate basme, care au micat imaginaia multor asculttori.

Sfntul Nicolae, auzind c un tat srac vrea s-i mping fetele spre prostituie, arunc pe
geamul casei cte o nfram cu 300 de galbeni pentru fiecare fecioar.
Sfntul mucenic Tiron caut ntr-o pdure un balaur i negsindu-l se culc sub un copac. Este
trezit de o muiere giupneas care-i spune unde se pitea fiara.

Fonetismele arhaice i regionale - elementele de sintax arhaic, ca dovezi despre evoluia


limbii: dirept acela loc.

Rspunsul mpotriva Catehismului calvinesc; opera este un pamflet conceput n scopul de a-i
apra pe ardeleni de calvinism i de pericolul deznaionalizrii. Scris liber de orice izvor, cartea
fierbe de indignare sub nvluirile cumini ale frazei.

S-ar putea să vă placă și