Etnogeneza romneasc

n fa atacurilor repetate ale goilor i carpilor, mpratul roman Aurelian s-a hotrt s
abandoneze provincia roman Dacia. A scurtat frontierele imperiale i ntre anii 271-275, n
dou etape, armatele romane au prsit partea nordic-Transilvania, apoi Banatul i Oltenia.
Prsirea provinciei de ctre armat i administraie au atras stingerea rapid a vieii urbane i,
implicit, declinul activitilor economice, precum i retragerea n aezrile rurale. Pentru a
acoperi ruinoas aciune de prsire a Daciei, Aurelian a nfiinat o nou provincie-Dacia
Aurelian, format din partea de rsrit a Moesiei Superior i din partea de apus a Moesiei
Inferior. Aceast a fost mprit n Dacia Ripensis (cu capital la Rariara) i Dacia
Mediteranean (cu capital la Serdica). Dup retragerea roman din 271, legturile cu
Imperiul Roman aflat la sud de Dunre nu au fost rupte. Cetile i oraele de pe malul stng
al Dunrii s-au aflat n atenia mprailor Diocleian, Constantin cel Mare i Iustinian.
Romnizarea a fost continuat de soldaii romni, negustorii i misionarii cretini, veni i din
imperiu. Continuitatea este atestat de descoperirile arheologice din spaiul vechii Dacii.
Inscripiile din secolul IV atest c limba latin era vorbit n continuare n Dacia dup
retragerea aurelian. Donariul de la Biertan din judeul Sibiu, relicv cretin din secolul IV,
conine inscripia latin : "Ego Zenovius votum posui" (Eu, Zenoviu, am depus darul), fiind o
alt dovad a vorbirii limbii latine n Dacia, dup 271. Retragerea nu a lsat fosta provincie
fr structura politic. S-au pstrat forme de organizare politic c obtiile steti. Pn n
313, cretinismul a ptruns n Dacia i Moesia, rspndit de misionari cretini, contribuind la
strngerea legturilor daco-romanilor cu romanitatea sud-dunrean i la continuarea
romnizrii n regiunile nord-dunrene. Prezena cretinismului pe teritoriul Daciei este
dovedit de numeroasele descoperiri: opaie cu semnul crucii, basilici c cele de la Sucidava
din secolul VI, Tomis (secolele IV-VI). Au aprut treptat episcopate c Justiniana Prima sau
Tomis. Originea latin a cretinismului romnesc este dovedit de termenii cretini din limba
latin: Dumnezeu-Domine Deus, cruce, cretin, nger, biserica-basilica. Timp de aproape un
mileniu (sec. III-XIII), actualul spaiu romnesc a fost strbtut de popoarele migratoare. ntre
275-566, au venit popoarele germanice i hunii.

Unul din motivele cuceririi Daciei a fost exploatarea aurului i a altor minereuri, pentru care
Roma a fcut mari investiii n orae i drumuri: chiar dac a fost constrns s- i retrag
suprastructura costisitoare (legiunile i administraia) este puin verosimil s se fi retras toat
populaia (aa cum scrie Eutropius), astfel c romanica oriental a putut rmne aici lingua
franca. Dacia a rmas sub ocupaie roman timp de 150 de ani. Formarea poporului romn a
reprezentat un proces complex i de lung durat, proces la care au contribuit o serie de
factori: statalitatea dacic i creterea puterii acesteia, cucerirea Daciei de ctre romani,
colonizarea i romanizarea intensiv , continuitatea populaiei daco-romane pe fundalul
nvlirilor populaiilor migratoare i rspndirea cretinismului. Conform informaiilor
scriitorilor romani ca Cassius Dio, dacii ar fi supravieuit n urm rzboaielor cu romanii,fiind
supui. Frescele de pe Columna lui Traian, numele dacice din inscripiile latine din Dacia
Roman, consemnarea revoltelor dacilor cucerii i descoperirile arheologice confirm teoria
continuitii. Romanizarea Daciei a fost nceput n urm contactelor dintre daci i romni n
perioada anterioar ocupaiei, desfurat apoi cu o mare intensitate n perioada stpnirii
romne i continuat chiar dup retragerea aurelian. Ulterior, din cauza nvlirilor "barbare",
administraia roman i armata au abandonat i evacuat Dacia. Nu au rmas urme materiale
care s indice evacuarea populaiei. Sunt aduse argumentele filologice: toponimele latine ale
rurilor (Arge, Buzu, Cri, Dunrea, Mure, Nistru, Olt, Prut, Siret, Some, Timi, Tisa etc.,
toate, nume atestate nainte de cucerirea romn), originea latin a multor cuvinte, numele
voloh pe care slavii orientali l-au dat romnilor, n timp ce slavii sudici i-au numit vlahi.
Misionarii au predicat n nordul Dunrii n limba latin, ceea ce atest existen a unei popula ii
romanice, de asemenea, inscripiile cretine sunt dovezi revelatorii. Descoperirile arheologice
i urmele materiale atest continuitatea populaiei daco-romane, pstrarea riturilor funerare,
circulaia monetar. Teoria continuitii a evoluat n epoca modern n func ie de politic care
influenat intelectualitatea romneasc. Temele principale au fost originea i rolul romanilor,
dacilor i slavilor n formarea poporului romn, spaiul geografic al etnogenezei romnilor.