ARTICOLUL 2 (1) Suveranitatea naional aparine poporului romn, care o exercit prin organele sale reprezentative, constituite prin alegeri libere, periodice i corecte, precum i prin referendum. (2) Nici un grup i nici o persoan nu pot exercita suveranitatea n nume propriu.( 1) Suveranitatea reprezinta acea calitate ,trasatura a puterii de stata de a fi: suprema in raport cu oricare alta putere sociala existenta in limitele sale teritoriale Independenta in raport cu orice putere existenta pe reitoriul sau Independenta fata de puterea altui stat sau organism international Una dintre primele teorii ale suveranitatii a fost cea a lui Jean Bodin care in anul 1575 in lucrarea Le six livres de la Republiquecaracterizeza suveranitatea ca o putere . (puterea si posibilitatea de a face legi) . Suveranitatea este defapt reprezentata de rege . In schimb Jean Jacques Rousseau califica ca si unic detinator al puterii poporul ,iar conducatorii statului ca si niste functionari supusi care pot fi orcand schimbati Conform Teoriei suveranitatii poporului (doctrina lui J.J. Rousseau) poporul este o entitate concreta ,un ansamblu de indivizi care locuiesc pe un teritoriu determinat asociat in stat(2) Astfel toti cei care alcatuiesc poporul sunt egali in drepturi ,iar suveranitatea este reprezentata in mod egal tuturor . In viziunea lui J.J. Rousseau exercitarea suveranitatii nu implica de institutii reprezentative ,exercitarea suveranitatii realizanduse prin proceduri democratice directe ,iar daca totusi sunt necesare institutii reprezentantii sunt stransi legati de alegatorii lor ,astfel reprezentantii sunt doar niste simplii mandatari . -
In schimb conform Teoriei suveranitatii nationale a lui Montesquieu suveranitatea apartine
natiunii ,natiunea fiind considerata o entitate colectiva si abstacta(2).Astfel Montesquieu justifica necesitatea desemnarii reprezentatilor pe calea sufragiului universal ,pentru ca acesti reprezentanti sa isi poata sa-si exercite suveranitatea in numele natiunii. Mandatul celor alesi devine general.sstfel reprezentantii individuali nu traduc pur si simplu vointa generala ci ei o creeaza .