Sunteți pe pagina 1din 7

Educaia intercultural

o modalitate de valorificare a diversitii culturale

sensul deschiderii spre universal, dar cu pstrarea respectului i


ataamentului fa de particularul cultural.
Dar s privim i dincolo de probleme. Diversitatea, dei
constituie o problem pentru societate, poate nsemna o for

Ce este educaia intercultural?

conductoare pentru creativitatea educaional. Astfel nct, pentru

- o nou perspectiv asupra educaiei care propune o modalitate de

educator interculturalitatea poate reprezenta o resurs preioas ce poate

abordare a nvrii colare centrat pe deschiderea spre

fi valorificat n procesul de nvmnt i nu o problem n plus.

diversitate cultural.
De ce educaie intercultural? Societatea contemporan se

Aadar, urmeaz s ne ntrebm cum valorific educaia


intercultural

aceast

resurs.

Privit

din

perspectiva

educaiei

caracterizeaz din ce n ce mai mult prin extinderea. fenomenului de

interculturale, activitatea de nvare devine o nvare a acceptrii

ntlnire real sau virtual a culturilor. Aceasta aduce n prim plan

alteritii, un proces de formare a maturitii culturale concretizate n

probleme a cror rezolvare impune reorientarea sau chiar restructurarea

competena intercultural.

organizrii internaionale dinspre viziunea multicultural (a juxtapunerii

Drumul parcurs de demersul educativ spre construirea acestei

culturilor) spre viziunea intercultural (a interferrii creative a culturilor).

competene este direcionat de un sistem de principii pedagogice, de un

In acest context rolul colii se redefinete. Educaia, restructurndu-se sub

set de finaliti specifice, de coninuturi i cadre metodologice adaptate

forma educaiei pentru diversitate, constituie o condiie esenial pentru

astfel nct evaluarea specific s marcheze un progres n evoluia

rezolvarea problemelor societii contemporane generate de sporirea

educatului. Vom aborda n continuare domeniile anterior menionate

contactelor culturale.

pentru a creiona, pe scurt, cadrul teoretico-aplicativ al educaiei

Dat fiind rolul colii n rezolvarea problemelor societii

interculturale.

contemporane, se poate afirma c fiecare cadru didactic trebuie s-i


asume o nou responsabilitate profesional - responsabilitatea pentru

Principii ale interculturalitii

culturi: Avem nevoie s ne salvm memoria, ca i mediul pentru a

1. nelegerea logicii interne a fiecrei culturi presupune a sdi n

apra diversitatea culturilor ca pe nite specii naturale. 1 Cadrul didactic

reprezentarea lumii pe care i-o construiete orice elev a contiinei

poate fi cluzitorul elevului ntre polul universal i polul particular

diferenei. Acest principiu se construiete pornind de la dou axiome

impuse la fel de mult de societatea contemporan, formnd elevul n

de baz:

C. Cuco, Educaia Dimensiuni culturale i interculturale, Editura Polirom 2000,


p. 160, cf. Touraine, 1996, p. 318

- culturile se construiesc n funcie de mediul specific de dezvoltare

reprezint

(nia de dezvoltare specific fiecrei culturi n funcie de care i

interculturale autentice i, implicit, a unei reale formri interculturale.

structureaz un echilibru specific);

Formulare sintetic: Este nefiresc s-l consider pe cellalt slab sau

- culturile se dezvolt pornind de la modele iniiale care presupun


logici specifice ce permit explicarea trsturilor aparent stranii ale

condiie

important

formrii

unei

atitudini

negativ doar ca, prin comparaie cu el, eu s m simt bine.


5. A nu evita tensiunile i conflictele este principiul care i propune s

culturilor.

depeasc interculturalismul de curtoazie caracterizat printr-o


Formulare sintetic: Culturile sunt logice.

slab rezisten la condiiile impuse de realitatea social. Conflictele

2. Educarea pentru relativism presupune corectarea judecilor de

reprezint o condiie necesar a unei existene normale, un prilej de

natur etnocentric ce reduc respectul pentru cellalt ca diferit.

negociere i renegociere a relaiilor existente. Integrarea negativului

Formulare sintetic: Culturile sunt relative.

poate reprezenta totodat i dezvoltarea unei atitudini difereniate fa

3. A nu fixa n tipare i a nu sacraliza culturile reprezint o condiie

de tipurile diferite de conflicte ce pot aprea. Negocierea reprezint o

important pentru ca formarea intercultural sa aib un rezultat

cale eficient att pentru conflictele ntre coduri culturale (mai puin

constructiv. Acest principiu presupune, la rndul su, dou implicaii:

n cazurile extreme ce presupun valori fundamentale diferite ce

pe de o parte cultura este vzut ca proces aflat n permanent

reclam exerciiul acceptrii), ct i pentru conflictele de interese

desfurare (cultura ca dialog perpetuu) iar pe de alt parte educaia

ntre culturi care necesit o negociere la un nivel mai nalt, care s

intercultural nu nseamn eradicarea oricror reprezentri negative

in cont de o perspectiv global i istoric asupra genezei

despre culturi ci dobndirea de ctre cel format a capacitii de a

conflictului.2

controla tensiunile interculturale inerente.

Formulare sintetic: Conflictele ntre coduri culturale sunt fireti. De

Formulare sintetic: Culturile sunt dinamice i pot avea elemente

aceea este important negocierea.

negative.
4. Tratarea heterofobiei se refer la a nltura tendina de a reaciona n

Obiective ale educaiei interculturale

situaii de incertitudine prin utilizarea de strategii identitare fuzionale

coala, redefinit pe coordonatele interculturalului, trebuie s adauge

cu grupul de apartenen etnic i printr-o concomitent raportare

seturilor de finaliti existente nc dou categorii de obiective de nivel

negativ la grupuri externe. Inferioriznd pe cellalt avem acces la un

general care vor avea rolul de a le nuana pe cele anterioare:

sentiment de superioritate care menine atitudinea negativ fa de


cellalt, dar i un iluzoriu sentiment al valorii proprii. Contientizarea
de ctre elevi a acestui mecanism i a acestei strategii identitare

Demorgon, Lipiansky, Guide de linterculturel en formation, Editura Retz 1999, p.


210-213

Pstrarea i aprarea diversitii culturale a populaiei colare - este

dezvoltarea contiinei statului-planet i a

obiectivul care propune o abordare relativist a culturilor existente la

dinamicilor globale viznd nelegerea planetei Pmnt ca ecosistem

un moment dat n coal, fr a institui ierarhii valorice;

global, incluznd organizarea social i cultural, ceea ce implic


responsabilizarea fiecrei persoane cu privire la dezvoltarea unei

Prezervarea unitii culturale a colii subliniaz rolul colii n


transmiterea cultural n varianta interacional. coala devine astfel

ordini sociale globale;

un factor activ al continuitii culturale i un catalizator al culturii ca

proces. 3

vizeaz unul dintre obiectivele educaiei pentru participare i

construirea abilitilor de aciune social

democraie care surprinde aceeai necesitate de responsabilizare

Orientrile actuale n domeniul Educaiei interculturale propun

global a persoanelor.4

adugarea la obiectivele de natur social care vizeaz diversitatea


cultural a obiectivelor axate i pe crearea la elev a unei contiine de

Obiectivele menionate permit negocierea experienei relaionale

cetean al planetei. Iat care sunt principalele obiective propuse de

n context intercultural i dobndirea de ctre elev a unor achiziii ce

cercettoarea C. Bennett:

vizeaz nu att planul cognitiv, ct mai ales pe cel afectiv-motivaional i

nelegerea perspectivelor istorice multiple

comportamental.

evenimentele istorice sunt analizate din perspective culturale diferite


(prin oferirea de alternative la punctele de vedere americano-

Coninuturi ale educaiei interculturale

europocentriste care au dominat interpretrile existente);

Educaia intercultural este o educaie centrat pe valori specifice, acele

dezvoltarea contiinei culturale presupune

valori care au fost deja menionate implicit n secvena referitoare la

dezvoltarea ataamentului i nelegerii fa de propria cultur

principii i finaliti ale educaiei interculturale. Coninuturile reprezint

concomitent cu formarea capacitii de reducere a etnocentrismului;

modaliti prin care sunt realizate obiectivele. De aceea este firesc s ne

ntrebm cu privire la coninuturile educaiei interculturale.

dezvoltarea competenei interculturale ca

modalitate de raportare eficent la cellalt, incluznd toate palierele

Se consider mult mai avantajoas


abordarea coninuturilor
din
perspectiva
approche
infusionnelle dect promovarea
unei noi discipline numit educaie
intercultural.

comunicrii;
-

combaterea

rasismului,

prejudecii

discriminrii;

Cuco, 2000, Educaia Dimensiuni culturale i interculturale, Editura Polirom,


p. 177, cf. Hannoun, 1987, p. 110-112

C. Bennett, Streghtening Multicultural and Global Perspectives in the


Curriculum, Detseling Euterprises Ltd, 1992.

Educaia intercultural nu este o nou disciplin colar cu coninut

finalitile educaiei interculturale. n acelai mod, situaiile extracolare

propriu, ci o modalitate de a transcende toate disciplinele colare i a le

pot fi valorificate n scopul formrii interculturale e alevilor.

redimensiona prin prisma experimentrii propriei persoane n ntlnirea cu

Metodologii i mijloace

cellalt. Coninuturile formrii interculturale a elevilor i extrag seva

ntrebarea esenial a acestui subcapitol este Cum promovm valorile i

informaional din coninuturile specifice tuturor disciplinelor studiate.

atitudinile specifice educaiei interculturale?. Cu alte cuvinte, n termeni

Cadrelor didactice le revine sarcina de a restructura coninuturile nvrii

didactici Cum predm valorile specifice interculturalitii?. Probabil c

pornind de la dezideratele interculturalitii: Coninutul nvmntului

aceast reformulare ne conduce deja spre un rspuns care, punnd n

trebuie s se plieze pe coordonatele interculturalitii. O reexaminare a

balan latura informativ a metodelor i latura lor formativ, va face

ponderii informaiilor i cunotinelor cu caracter general-uman se cere cu

balana s ncline spre dimensiunea formativ. i aceasta ntruct simpla

acuitate, dup cum trebuie asigurat i o decongestionare a coninutului

nelegere a noiunilor de toleran, respect, empatie nu determin

de elemente valorice nguste, fr a se afecta ponderea acelor elemente

i un comportament n consecin. Este neaprat necesar combustia

particulare, purttoare i revelatoare de valori nalte i perene 5.

afectiv care s transforme informaia n comportament. Iar aceast

Manualele colare necesit o regndire i restructurare care s permit

combustie afectiv trebuie s vin de la profesor. Un profesor

crearea la elevi a unei perspective dinamice i flexibile asupra culturii i

neintercultural nu va putea forma elevi interculturali. i aceasta ntruct

raporturilor dintre culturi. n acest sens, autoarea olandez Ineke Mok

formarea atitudinilor se conformeaz dictonului conform cruia credina

subliniaz zece recomandri pentru autorii i editorii de materiale

se aprinde din credin. Subliniind acest lucru, cercettoarea C. Alleman-

interculturale care pot avea funcie de principiu n construirea sau

Ghionda noteaz: interculturalul este domeniul n care atitudinile sunt

interpretarea coninuturilor. Aceleai recomandri pot oferi pentru cadrul

mai

didactic sugestii pentru un set de itemi prin care s fie verificat calitatea

intercultural a profesorului reprezint o condiie pentru formarea

intercultural a materialelor sau coninuturile s fie interpretate astfel

atitudinii interculturale a elevului. Cadrul didactic trebuie s reprezinte

nct s se ndeplineasc obiectivele interculturale propuse (Anexa 1).

pentru elev un model de comportament intercultural.

importante

dect

savoir-urile

sau

didacticile 6.

Atitudinea

Cadrul didactic format n perspectiv intercultural trebuie s

Dar s revenim la ntrebarea referitoare la metode. Dac sub aspectul

devin capabil nu numai s creeze noi coninuturi, ci i s recadreze

principiilor i al finalitilor educaia intercultural i definete cu

coninuturile clasice prevzute n programele colare prin raportarea la

claritate domeniul, sub aspect metodologic nu exist propriu-zis un spaiu


destinat
6

Cuco, Educaia Dimensiuni culturale i interculturale, Editura Polirom ,2000, p.


175, cf. Conseil d Europe, Recueil dinformation, 1983.

exclusiv

educaiei

interculturale.

Educaia

intercultural

Alleman-Ghionda, Pluralit linguistque dans la formation des enseignants, 1999, p. 88

presupune o reorientare i nuanare a metodelor, accentund acele aspecte

formativ desfurat. Scopul su este unul pur informativ, iar rezultatele

capabile de a dezvolta o dinamic intercultural. n acest sens este

trebuie utilizate cu grij pentru a nu deveni modaliti de etichetare.

necesar promovarea unei pedagogii active i participative, alegnd acele

Metodele de evaluare cele mai frecvente sunt:

metode care s le permit elevilor s se exprime i mai ales s colaboreze.

Astfel nct profesorul poate alege oricare dintre metodele tradiionale

(fiind necesar utilizarea de ctre cadrul didactic a grilelor de observaie

sau moderne pentru a o aeza ntr-un context formativ intercultural (n

pentru a obiectiva metoda);

acest sens utilizarea metodelor gndirii critice poate nsemna un bun

nceput

adresarea de ntrebri formatului);

pentru

formarea

componentei

cognitive

atitudinilor

observaia direct asupra comportamentelor

interviul de evaluare (situaia care presupune

interculturale). De asemenea este binevenit aplicarea metodelor de

chestionarele de evaluare (seturi de ntrebri

prevenire sau rezolvare a conflictelor, de diminuare a stereotipurilor,

predefinite sau elaborate de cadrul didactic de tipul termometrelor

prejudecilor i discriminrii sau a metodelor oferite de domeniul

interculturale);

consilierii. Ceea ce trebuie remarcat la specificul acestor metode este

faptul c dimensiunii cognitive i se adaug o deschidere spre experien.

interpretarea coninuturilor interculturale.

Elevul trebuie s se confrunte cu situaii interculturale reale sau ipotetice

Pentru a rspunde la cea de-a doua ntrebare - cnd - trebuie s ne

astfel nct s poat integra concluziile n sfera valorilor personale.

ntoarcem la caracterul formativ i afectiv-atitudinal al obiectivelor

Utilizarea metodelor nuanate intercultural permite ca nvarea n coli i

interculturale i s menionm c evaluarea aspectelor interculturale

clase eterogene s constituie un avantaj pentru fiecare copil i nu un

trebuie s lase timp de sedimentare atitudinilor, comportamentelor i

handicap.

valorilor vizate (dac dimensiunea cunotinelor poate fi evaluat dup o

Nu putem ncheia sintetizarea informaiilor referitoare la educaia

or, dimensiunea afectiv-atitudinal poate fi evaluat dup un interval

intercultural fr a meniona aspectele legate de evaluare. ntrebrile

mult mai mare de timp sptmni sau luni n care activitile instructiv-

care se formuleaz n acest spaiu de analiz sunt Cum se realizeaz

educative au vizat atingerea respectivului obiectiv).

testele docimologice care vizeaz coninuturi i

evaluarea nvrii interculturale? i Cnd se efectueaz evaluarea?.


Rspunsurile se formuleaz

pornind de la specificul educaiei

interculturale.
Evaluarea este cea care aduce profesorului informaii despre nivelul
competenei interculturale a elevilor sau despre componentele acestei
competene i implicit despre progresul, stagnarea sau regresul procesului
5

Rezumat: Educaia intercultural o modalitate de valorificare a

Anexa 1

diversitii culturale

Zece recomandri pentru autorii de materiale interculturale


1. Culturile i oamenii
Avei grij ca persoanele care aparin grupurilor minoritare s fie tratate
asemenea majoritarilor, ca indivizi cu propriul lor stil de via i cu
interese proprii. Explicai clar c nu exist delimitri fixe ntre culturi.
2. Noi i Ei
Verificai folosirea cuvintelor noi, ei, strmoii notri, diferit,
strin. Atunci cnd realizai un coninut ncercai s v imaginai tot
timpul o clas de elevi care provin din medii diferite din punct de vedere
etnic i cultural. Utilizarea termenilor menionai i poate face pe cei care
nu provin din cultura majoritar s se simt stingherii.
3. Folosirea limbajului
Acordai o atenie special folosirii limbajului n indicaii dar i aezrii n
pagin. Nu folosii limbaj profesional dac nu e nevoie. Acolo unde este
posibil explicai termenii dificili ntr-un glosar (aceast recomandare
vizeaz minoritile lingvistice care i pot dezvolta un complex de
inferioritate datorat stpnirii insuficiente a limbii).
4. Contextul i subiectul
Avei grij ca att contextul ct i subiectul s fie potrivite pentru nite
copii care cresc ntr-o societate multicultural. Astfel, dac se discut
despre personaliti reprezentative, este necesar s se asigure subiecte
pentru toate culturile reprezentate n clasa n care se pred.
5. A evita asocierea imaginii minoritilor culturale cu problemele
6

Verificai imaginile referitoare la minoriti existente n materialul

Este esenial ca elevii s-i formeze deprinderea de a studia critic. Ei

didactic i identificai mesajul implicit pe care l transmit (att textul ct i

trebuie ajutai s recunoasc prerile preconcepute, s examineze i s

ilustraiile). Aceast recomandare vizeaz a oferi elevilor minoritari

compare diferite interpretri i preri. (cf. Ineke Mok, 1999, p.195-196)

semne pozitive de recunoatere care s le permit depirea stereotipurilor


negative asociate cu imaginea n ochii majoritarilor.
6. Integrarea
Propunei-v s includei referine interculturale n tot materialul didactic.
Avei grij ca minoritile s nu fie menionate doar ntr-un paragraf
izolat. Multe manuale conin cte ceva despre multiculturalism, dar las
uneori impresia c materialul a fost introdus n ultim instan.
7. Dincolo de vest
Acordai atenie realizrilor culturale i tiinifice din diferite tradiii i
continente, din trecut i din prezent. Asigurai-v c sunt prezente puncte
de vedere variate, i altele dect cele eurocentriste.
8. mprirea rolurilor
Remarcai mprirea rolurilor ntre albi i negri, nord i sud,
brbai i femei, cupluri n care aprea o diviziune a rolurilor de tipul
noi i ajutm pe ei. Sub intenia aparent pozitiv a unor teme de genul
Gsii modaliti prin care noi i putem ajuta pe ei i pot dezvolta
atitudini etnocentriste.
9. Putere i rasism
Prezentai rasismul, sexismul, anti-semitismul n legtur cu structurile de
putere. Punei accent pe aspectele istorice i pe posibilitatea de schimbare.
Conflictele interetnice i interculturale sunt o realitate i exist peste tot n
lume, formnd baza pentru discriminare. Discriminarea i conflictul
formeaz un cerc vicios care poate fi depit prin contientizare.
10. nvai elevii s gndeasc critic
7

S-ar putea să vă placă și