SR Tin 2014

MPRIA LUI DUMNEZEU
SR_Tin_2014.indd 1
2/11/2014 1:10:13 PM
SR_Tin_2014.indd 2
2/11/2014 1:10:13 PM
Prelegeri pentru Sptmna de Rugciune a Tineretului

2014
mpria lui
Dumnezeu
Venicia ncepe azi
SR_Tin_2014.indd 3
2/11/2014 1:10:13 PM
2014 Editura Via i Sntate, Romnia

Toate drepturile rezervate asupra prezentei ediii.
Autori: Daniel Chirileanu, Csergezan Erik, tefan Ndban,

Gelu Ioan Poenariu, Szasz Cserei Geza, George chiopu
Corectur: Elena Buciuman
Tehnoredactare: Drago Grea
Copert: Liliana Dinc
Crile Editurii Via i Sntate pot fi achiziionate prin

reeaua sa naional de librrii
www.viatasisanatate.ro/librarii
Pentru comenzi prin pot sau ageni de vnzare:
Editura Via i Sntate
Telefon: 021 323 00 20, 0740 10 10 34
Fax: 021 323 00 40
comenzi@viatasisanatate.ro
www.viatasisanatate.ro
ISSN 2067-6786
SR_Tin_2014.indd 4
2/11/2014 1:10:13 PM
CUPRINS
Ziua 1
A nceput
11
Ziua 2
Fabul, basm sau realitate
Ziua 3
Schimbnd lumea noastr
Ziua 4
Valorile contraculturii
20
31
41
Ziua 5
O mas n cer, o mas pe pmnt
Ziua 6
Este nuntrul tu
Ziua 7
50
58
Gruntele de mutar 66
Ziua 8
Doar prin har
SR_Tin_2014.indd 5
75
2/11/2014 1:10:13 PM
EDITORIAL
Japhet De Oliveira este capelan la Universitatea
Andrews, liderul dezvoltrii credinei pentru studeni n
interiorul campusului, susinnd i personalul facultii. El este
pastorul comunitii One Place din interiorul campusului.
De asemenea, este i profesor suplinitor la Seminarul
Teologic Adventist. Este cofondatorul proiectului One. El a fost
coordonatorul de redacie pentru acest proiect.
Pe cnd eram n primul an la facultate, regretatul dr. Andrew

Mustard mi-a dat sarcina de a scrie o lucrare despre mpria
lui Dumnezeu. n naivitatea mea am fost foarte ncntat, deoarece eu studiasem intensiv toate detaliile legate de zilele de pe urm
i, desigur, despre cer. Chiar aveam impresia c puteam rezolva i
misterul mileniului! Asta pn cnd am citit mai atent pasajele din
Evanghelie unde Isus declar c mpria lui Dumnezeu este acum!
Sincer, nici astzi nu mi dau seama cum mi-a scpat acest lucru.
n vremea cnd Isus tria pe pmnt, existau dou perspective majore cu privire la mpria lui Dumnezeu. Prima perspectiv era conform cu realitatea vzut prin ochii Imperiului Roman.
Acesta tocmai se transformase din republic ntr-o dominaie n
care mpraii se autointitulau fii de zei. Aceasta era o mprie.
Pe de cealalt parte era comunitatea iudaic ce tnjise, timp de mai
bine de 700 de ani, s i se restaureze istoria pentru ca locul lor de
drept s le fie napoiat. Aceasta era viziunea lor cu privire la mprie. Ei nu au avut timp pentru Predica de pe Munte sau pentru
vindecarea orbului sau chiar pentru prezena lui Mesia n forma pe
care El o alesese.
i iat c vine Fiul lui Dumnezeu, dintr-un ora mic din
Nazaret, care ia conducerea i declar c mpria lui Dumnezeu
este aici, acum! n comentariul su despre cartea Matei, William
Barclay sugereaz c nvturile lui Isus despre Evanghelie pot
fi mprite n cinci seciuni, toate fiind legate de mpria lui
Dumnezeu.
SR_Tin_2014.indd 6
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
Acestea sunt urmtoarele:

Predica de pe Munte, sau legea mpriei (5-7)
ndatoririle conductorilor mpriei (10)
Pildele despre mprie (13)
ntietatea i iertarea n mprie (18)
Venirea Regelui (24-5) 1
Astzi, cnd m gndesc la mpria lui Dumnezeu nu m

gndesc doar la apropiata sa revenire, ci m gndesc i la faptul c
implicaiile acceptrii lui Isus n viaa mea astzi nseamn c eu ar
trebui s ncep s experimentez viaa n mprie astzi. Isus fcea
acest lucru. Ucenicii Lui au fcut la fel aveau grij unii de alii, se
asigurau c fac loc n aceast lume agitat ca i ceilali s aud despre Isus i s l urmeze.
n timp ce meditezi asupra mesajului n aceast Sptmn
de Rugciune, acord atenie ntrebrilor sugerate la sfritul fiecrui mesaj i ntreab-te de fiecare dat: Ce mi cere Isus s fac
diferit astzi pentru a arta c, ntr-adevr, mpria lui Dumnezeu
a nceput?
Haidei s rsturnm aceast planet n numele lui Isus.
Cultiv sperana! Triete dragostea!
1 William Barclay . The Gospel of Mattew , vol. 1. iBooks http://itun.es/us/9WiLF.I
SR_Tin_2014.indd 7
2/11/2014 1:10:13 PM
INTRODUCERE
Gilbert Cangy a nvat la Colegiul Avondale din
Australia. Gilbert a pstorit biserici din Victoria timp de ase ani
nainte s fie numit directorul Departamentului de Tineret al
Diviziunii Pacificului de Sud. n 2009, el a cerut s fie schimbat
i a cerut s pstoreasc o biseric local din Sydney; n timp
ce slujea acestei biserici, el a fost chemat s fie directorul
Departamentului de Tineret al Conferinei Generale, n 2010.
Bun venit la Sptmna de Rugciune din 2014.

n urma consultrilor cu directorii de tineret din cmpurile
din ntreaga lume, am decis s extindem tema anului 2013 Misiune
i Slujire i n anul 2014. Anul trecut, pentru Sptmna de
Rugciune ne-am concentrat pe dreptatea social i pe ce nseamn
a fi ageni transformatori n societatea noastr, ca o prelungire a
misiunii lui Isus, anticipnd cum va arta glorioasa mprie a lui
Dumnezeu.
Prelegerile de anul trecut au coincis cu lansarea Zilei
Mondiale a Tinerilor (ZMT) i la fel va fi i anul acesta. Primul Sabat
din Sptmna de Rugciune va marca cea de-a doua aniversare a
ZMT.
n acest an vom studia aceeai tem a mpriei lui
Dumnezeu, dar dintr-o perspectiv diferit. Vom explora poziia
central a mpriei lui Dumnezeu n nvturile lui Isus i ce nseamn aceasta pentru noi, astzi, ca tineri.
Eram student n anul doi la teologie, la Avondale, lucram i n
schimbul de noapte la fabrica sanatoriului, cnd supraveghetorul
m-a ntrebat dac a putea rezuma misiunea lui Isus n ase cuvinte,
iar acele ase cuvinte trebuiau s fie chiar cuvintele lui Isus. Dup
cteva ncercri, a trebuit s renun. Pur i simplu nu am tiut. M-a
mustrat i m-a ndemnat cu mndrie s citesc Marcu 1:14,15.
Marcu descrie nceputul lucrrii lui Isus n urmtoarele
cuvinte:
SR_Tin_2014.indd 8
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
Dup ce a fost nchis Ioan, Isus a venit n Galileea i propovduia Evanghelia lui Dumnezeu.
El zicea: S-a mplinit vremea, i mpria lui Dumnezeu este
aproape. Pocii-v i credei n Evanghelie.
Marcu arat spre momentul n care Isus i-a nceput lucrarea Sa pe pmnt; El a mers s proclame Evanghelia lui Dumnezeu.
Sosise acum un moment determinant n istoria mntuirii, iar el
definete esena Evangheliei lui Dumnezeu astfel: mpria lui
Dumnezeu este aproape. nelegem cuvntul aproape ca fiind
aici, iminent, sau ca fiind ceva la care poi ajunge.
Isus descrie scopul venirii Sale n aceast lume folosind exact
aceleai cuvinte, iar aceast tem strbate Noul Testament ca motiv
de baz.
Cnd s-a crpat de ziu, Isus a ieit i S-a dus ntr-un loc pustiu. Noroadele au nceput s-L caute n toate prile i au ajuns pn
la El: voiau s-L opreasc s nu plece de la ei. Dar El le-a zis: Trebuie
s vestesc Evanghelia mpriei lui Dumnezeu i n alte ceti; fiindc pentru aceasta am fost trimis. i propovduia n sinagogile
Galileii. (Luca 4:42-44).
Isus strbtea toate cetile i satele, nvnd pe norod n
sinagogi, propovduind Evanghelia mpriei i vindecnd orice
fel de boal i orice fel de neputin care era n norod. (Matei 9:35).
Luca 9:1,2 El i-a trimis pe ucenici s fac la fel. Isus a
chemat pe cei doisprezece ucenici ai Si, le-a dat putere i stpnire
peste toi dracii i s vindece bolile. Apoi i-a trimis s propovduiasc
mpria lui dumnezeu i s tmduiasc pe cei bolnavi.
Fapte 1:3 El i-a petrecut ultimele 40 de zile pe pmnt
vorbindu-le celor crora le-a ncredinat aceast mare trimitere. Dup patima Lui, li S-a nfiat viu, prin multe dovezi, artndu-li-Se deseori, timp de patruzeci de zile, i vorbind cu ei despre
lucrurile privitoare la mpria lui Dumnezeu.
Fapte 8:12 i Fapte 28:30,31 Esena proclamrii apostolice. (8:12) Dar cnd au crezut pe Filip, care propovduia
Evanghelia mpriei lui Dumnezeu i a Numelui lui Isus Hristos,
au fost botezai att brbai, ct i femei. (28:30,31) Pavel a rmas
SR_Tin_2014.indd 9
2/11/2014 1:10:13 PM
10
SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014
doi ani ntregi ntr-o cas pe care o luase cu chirie. Primea pe toi
care veneau s-l vad, propovduia mpria lui Dumnezeu i nva pe oameni, cu toat ndrzneala i fr nicio piedic, cele privitoare la Domnul Isus Hristos.
Matei 24:14 Mesajul trebuie dus ntregii lumi nainte ca
s vin sfritul.
Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat
lumea, ca s slujeasc de mrturie tuturor neamurilor. Atunci va
veni sfritul.
Cele Trei Solii ngereti, care sunt chiar miezul misiunii
Bisericii Adventiste de Ziua a aptea, sunt gsite n contextul
Evangheliei venice.
i am vzut un alt nger, care zbura prin mijlocul cerului cu
o Evanghelie venic, pentru ca s-o vesteasc locuitorilor pmntului, oricrui neam, oricrei seminii, oricrei limbi i oricrui norod. (Apocalipsa 14:6)
Sptmna de Rugciune va explora tema mpriei lui
Dumnezeu i va atrage atenia n mod special spre realitatea ei, prezent n lumina apogeului escatologic. Ca adventiti, noi am accentuat corect gloriosul nu nc drept mplinirea speranei noastre.
Sptmna de Rugciune se va concentra pe implicaiile binecuvntatei noastre sperane astzi.
Scriitori se vor inspira din proclamarea i manifestarea lui
Isus, Predica de pe Munte, pilde i minuni. Accentul va fi pus pe
ideea poi avea un fel de via venic acum pn cnd vremea va
face loc veniciei. Vino astzi, las-te transformat, fii un ambasador
al mpcrii, caut dreptatea i mila, i fie ca comunitile noastre
de credincioi s fie ferestre o pregustare a apropiatei veniri a
mpriei lui Dumnezeu!
SR_Tin_2014.indd 10
2/11/2014 1:10:13 PM
Ziua 1 | Marcu 1:14-15

mpria lui Dumnezeu
A NCEPUT
Kessia Reyne Bennett L-a ntlnit pe Isus cnd era
adolescent, ntr-o biseric adventist mai mic din statul
Washington i, desigur, El i-a schimbat viaa total. Dei familia ei
considera c noua ei religie era doar o rzvrtire adolescentin,
ea a gsit acolo o comunitate vie i i-a descoperit chemarea
vieii. Kessia a slujit n calitate de capelan universitar, pastor
al bisericii locale, consultat social-media i evanghelist. n
prezent, ea urmeaz un doctorat n studii teologice la coala
Trinity Evangelical Divinity.
Trim ntr-un univers nebun, controversat. Lumea noastr

este martor la lupta care se d n jurul nostru i chiar i n noi.
Puterile binelui i rului se dueleaz pentru inimile oamenilor i
pentru problemele pmnteti. Aceast lume este cmpul de lupt
sngeros al zonelor de rzboi i al cminelor destrmate, al dezbaterilor i cutremurelor, al srciei i nelinitii, al despduririlor i al
exploatrii umane.
Va veni ceva mai bun i va veni curnd! Foarte curnd Isus
va veni i va face toate lucrurile noi. Sfnt speran-n inim purtm, C Domnul vine n curnd. n marea zi a ntoarcerii lui Isus,
Dumnezeu va pune n aplicare o nnoire i re-creeare care nu vor
putea fi oprite de nicio putere. Tot haosul se va transforma n calm,
toate conflictele vor fi eradicate. Cerul n sfrit! Aleluia!
Dar pn atunci noi trim ntre timp. Trim ntre timpul
dintre Edenul desvrit al creaiei i Edenul restaurat al re-creaiei. n acest timp intermediar, dei inimile noastre tnjesc dup cer,
picioarele noastre sunt nfipte n mocirla acestui univers nebun,
aflat n conflict.
SR_Tin_2014.indd 11
2/11/2014 1:10:13 PM
12
O, dac-ar putea ncepe cerul acum... Ar putea oare? Ar putea

oare Dumnezeu aduce cerul pe pmnt cu doar puin timp nainte de timp pentru ca noi s ne bucurm de acea mprie acum?
Imagineaz-i cum ar fi dac cerul ar putea ncepe aici. Asta ne dorim, nu-i aa? De aceea, urmnd exemplul Domnului Isus, rostim
rugciunea vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe
pmnt. O, de am putea noi tri n cer acum!
Vestea bun este ei bine, nu a vrea s stric eu surpriza; l
voi lsa pe Isus s v-o spun. Deschide-i Biblia la Marcu 1:14 -15
i ascultai vetile bune din partea lui Dumnezeu! Dup ce a fost
nchis Ioan, Isus a venit n Galileea i propovduia Evanghelia lui
Dumnezeu. El zicea: S-a mplinit vremea i mpria lui Dumnezeu
este aproape. Pocii-v i credei n Evanghelie! (vestea bun).
Isus proclama, predica, anuna vestea bun a lui Dumnezeu. i care
este Vestea bun? S-a mplinit vremea i mpria lui Dumnezeu
este aproape. Vestea bun a lui Dumnezeu pe care o proclama Isus
este i astzi o veste bun! S-a mplinit vremea i mpria lui
Dumnezeu este aproape.
S-a mplinit vremea
Isus a spus c s-a mplinit vremea. La care ceas se uita El?

Un ceas de mn de lux, din primul secol? Oare i-a scos telefonul
mobil pentru a verifica ora? Timpul despre care vorbete Isus nu
poate fi citit pe un ecran i nici nu poate fi gsit n vreun calendar de
perete. Acesta nu este acel timp care i spune c trebuie s mergi
la urmtorul curs sau acel timp care i spune c trebuie, i chiar
trebuie, s te trezeti, deoarece ai amnat alarma de la ceas de trei
ori i vei pierde autobuzul! Nu, acesta este acel timp care este esut
cu speran, acel timp pe care Dumnezeu l-a nsemnat cu secole n
urm, acel timp care d ritm planului de mntuire este un timp
profetic.
Ceasul profetic a nceput s bat n momentul n care Adam
i Eva au mucat din fructul oprit i au deschis n faa lumii un ntuneric de neconceput. Chiar acolo, n Grdina Edenului pngrit,
Domnul a rostit o promisiune, spunndu-i Evei c smna ei va
SR_Tin_2014.indd 12
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
13
zdrobi inamicul, pe Satan (Geneza 3:15). Cnd Eva a rmas nsrcinat prima dat, ea a sperat c a sosit vremea, spera c Cel Promis
este Cain. Dar nc nu sosise vremea. Iar Dumnezeu a pstrat sperana arznd, a continuat s promit c va fi un copil care va salva lumea, c Dumnezeu va locui cu oamenii ntr-o mprie! Promisiuni
de pace i belug, de vindecare i de via venic.
n zilele lui Avraam, vremea nu se mplinise nc. n zilele lui
Moise, vremea nu se mplinise nc. n zilele lui David, vremea nu
se mplinise nc. n zilele lui Isaia, vremea nu se mplinise nc. n
zilele lui Daniel, vremea nu se mplinise nc. n zilele lui Maleahi,
vremea nu se mplinise nc.
Dar ntr-o zi, vremea s-a mplinit. O fecioar a rmas nsrcinat, un Copil s-a nscut, srac i umil i desvrit, un copil a
crescut, s-a fcut brbat, i acel brbat Isus a nceput s strige cu
glas tare: S-a mplinit vremea! Sperana veacurilor, ndejdea naiunilor, nzuina fiecrei inimi omeneti de la Eva la Maria, pn la
tine El a venit. Emanuel: Dumnezeu cu noi. Isus, Mntuire. S-a
mplinit vremea! Vorbele nelepte ale nelepilor i vorbele profeilor se mpliniser. A sosit vremea! n Isus, Dumnezeu ndeplinete toate promisiunile fcute omenirii c va fi cu ei, c va lucra i c
va domni. Frumuseea bogat i buntatea adnc a mpriei lui
Dumnezeu fuseser pn atunci doar o promisiune. Dar acum, se
mplinise vremea! n Isus, Dumnezeu a trecut de la promisiune la
mplinire. mpria lui Dumnezeu se apropia.
Da, mpria lui Dumnezeu se apropia. Puin din cer se revrsa acum pe pmnt, dimensiunile cereti strbteau realitile
pmnteti. n Isus, mpria lui Dumnezeu era mai aproape.
mpria lui Dumnezeu
Cnd l auzim pe Isus proclamnd ceva att de spectaculos

precum mpria lui Dumnezeu, vrem s aflm i detalii. Ce este
acest lucru? Cum este? Marcu nu ne prezint un cuprins despre
aceast mprie; el nu ne d ingredientele, nici mcar reeta. Cu
miestrie, n loc s ne spun ce este mpria lui Dumnezeu, Marcu
ne scrie evanghelia sa pentru a ne arta mpria.
SR_Tin_2014.indd 13
2/11/2014 1:10:13 PM
14
S privim ce face Isus i vom vedea despre ce este vorba n

mprie.
n capitolul 1, versetele 16-20, Isus i cheam pe Simon,
Andrei, Iacov i Ioan. El ncepe prin a ncropi o comunitate care,
nc de la nceput, este concentrat pe lucrare. Venii dup Mine,
le-a spus Isus, i v voi face pescari de oameni. ndat, ei i-au lsat
mrejele i au mers dup El. (Marcu 1:17,18)
n versetul 21, Isus i nva pe cei adunai n sinagog.
n versetele 22-27, Isus alung demonii.
n versetele 29-31, Isus o vindec pe soacra lui Simon de frigurile care o cuprinseser.
n versetele 32-34, Isus i vindec pe bolnavi i pe ndrcii.
n versetul 35, Isus se trezete n ntunericul dimineii pentru
a fi n comuniune cu Dumnezeu, prin rugciune. Dup aceea ncepe
din nou s cltoreasc, s nvee, s predice i s vindece.
n capitolul 2, Isus, n public, i iart pcatele slbnogului i
i vindec picioarele. El ajunge chiar i la un vame evreu, dispreuit i cineaz cu vameii i pctoii din acel ora. Apoi, El spune
c Sabatul a fost fcut pentru om, iar nu omul pentru Sabat i se
proclam pe Sine Domn chiar i al Sabatului.
Capitolul 3 ne spune c El a vindecat n acea zi, rednd
Sabatului scopul de a vindeca. Apoi, El cheam doisprezece ucenici
pentru a-i trimite cu Evanghelia i cu putere de a scoate demoni.
n capitolul 4, El nva din nou i din nou despre taina
mpriei. El spune c aceasta nu este ca mpriile acestei lumi,
nu este violent i nu constrnge. Aceasta este fcut pentru a fi
mprtit i cu alii, ne spune cum crete mpria i cum acioneaz prin puterea lui Dumnezeu, cum la nceput este mic, dar
devine tot mai mare.
Apoi Marcu ncepe s demonstreze puterea mpriei la
o scar mai larg. Mai nti, n capitolul 4, Isus potolete furtuna.
Folosind doar cteva cuvinte, El aduce la tcere vntul i stpnete
furtuna. Isus este Domnul lumii naturale. Apoi, n capitolul 5, Marcu
i amintete cum Isus a adus salvare n cazul pierdut al omului posedat de o legiune de demoni. Prin puterea cuvntului Su, El a adus
SR_Tin_2014.indd 14
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
15
libertate posedatului i a lupt legtura puternic a puterilor demonice. Isus este Domn al lumii duhurilor. Apoi Isus vindec o femeie
care suferise de o boal incurabil timp de mai bine de doisprezece
ani. Isus este Domn i peste boal. Iar apoi APOI! El nvie din
mori o feti de doisprezece ani, redndu-i viaa i aducndu-le bucurie prinilor ei. Isus este Domn i peste moarte.
Iar povestea despre Isus care transpune mpria lui
Dumnezeu n lume continu. i ce este? Este comunitate, este misiune, este eliberare de sub puterea demonic, este vindecare fizic, sunt pcate iertate, este adevrata doctrin, este o experien a Sabatului, este eliberare de team i este speran dincolo de
boal i moarte, este comuniune cu Dumnezeu i nseamn a cina
cu pctoii. n Isus, mpria lui Dumnezeu a fost aproape. Puin
din cer a luminat pe pmnt, dimensiunea cereasc a ptruns n
realitile noastre lumeti. n Isus, mpria lui Dumnezeu a venit
aproape. Cerul a nceput aici. S-a mplinit vremea, i mpria lui
Dumnezeu este aproape.
O, dac am putea ncepe s trim n cer acum... i putem!
Deoarece n Isus, cerul a nceput aici.
Astfel, cum putem noi tri n cer acum? i Isus ne spune acest
lucru! Marcu 1:15: S-a mplinit vremea, a spus El. mpria lui
Dumnezeu este aproape. Pocii-v i credei n Evanghelie. Cum putem tri n cer acum? Pocii-v i credei n Evanghelie, n Vestea Bun!
A tri n cer acum
A te poci nseamn a te ntoarce, a renuna la pcat n timp

ce te prinzi de Mntuitor. Noi nu mai umblm pe cile noastre, ci
pe cile Domnului. Noi nu mai suntem stpnii planurilor noastre,
ci noi l alegem pe Isus ca Domn al nostru. n lumina buntii lui
Hristos, noi ne vedem rutatea noastr i ne predm pe noi nine
milei Lui. Cerem pocina, iar El ne-o acord: schimbarea minii,
schimbarea inimii, schimbarea vieii.
Uneori ne lsm condui de ideea greit c noi trebuie s ne
pocim nainte de a veni la Isus. Noi credem: Mai NTI, trebuie s
mi par ru pentru pcat i s m ndrept, APOI m voi ntoarce la
SR_Tin_2014.indd 15
2/11/2014 1:10:13 PM
16
Isus i voi primi harul Su. Nimic nu poate fi mai nefolositor dect
acest mod de gndire! Pocina nu st ntre pctos i Mntuitor;
ea nu este un obstacol de care trebuie s trecem pentru a ajunge la
Isus. Nu, nu! Ea este un dar pe care l primim doar din mna Sa. Noi
trebuie s mergem la Isus pentru a primi pocina! El spune: Venii
la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i Eu v voi da odihn. (Matei
11:28). Haidei s mergem la Isus, trudii i mpovrai, i s cerem
darul pocinei. Ajut-ne s ne vedem pcatul aa cum l vezi Tu,
Isus! Ajut-ne s vedem frumuseea sfinirii aa cum ai trit-o Tu,
Isus! Ajut-ne s ne pocim!
Cum intrm n cerul pe care Isus l-a adus aproape? S ne
imaginm mpria lui Dumnezeu pe pmnt ca fiind o reea de
avanposturi mici i mari n interiorul teritoriului inamic. n fiecare avanpost exist lucruri nemaipomenite: mncruri delicioase,
prtie afectuoas, vindecare i bunstare, pace i bucurie. Auzind
ce este nuntru, vrem s intrm, desigur. Nerbdtori, dm buzna
nuntru, unde auzim sunet de veselie i rsete, pregustnd deja
croissantele cu migdale. Dar, n ncercarea de a trece de poart, cineva ne oprete.
Care este problema? De ce nu pot intra?
Prietene, nainte de a intra n acest loc, trebuie s lai armele jos.
Pocina este abandonarea armelor: umilirea inimilor noastre rebele naintea mpratului i renunarea la ceea ce noi am crezut c ne aparine de drept, ca apoi s primim n schimb cele mai
bune daruri ale Sale.
S-a mplinit vremea! a proclamat Isus. mpria lui
Dumnezeu este aproape. Pocii-v i credei n Evanghelie!
Cea de-a doua condiie pentru experimentarea cerului pe pmnt este s crezi Vestea Bun, s ai ncredere n mesajul lui Isus.
Crede doar. Pare prea simplu, nu-i aa? Dar chiar este simplu! Crede
mesajul i vei tri cerul pe pmnt. Atunci cnd ne ncredem n
Dumnezeu Tatl nostru, Dumnezeu Fiul, i Dumnezeu Duhul, noi
le deschidem ua ca ei s intre n vieile noastre n moduri pline de
neles i profunde. n locul singurtii, vom gsi prietenia. n locul
nelinitii, vom gsi odihna. n locul golului, vom gsi abundena. n
SR_Tin_2014.indd 16
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
17
locul confuziei, vom gsi scopul. n locul bolii, vom gsi vindecare.
n locul greelii, vom gsi adevrul. n locul egoismului, vom gsi
dragostea. n locul disperrii, vom gsi sperana.
S-a mplinit vremea! proclama Isus. mpria lui
Dumnezeu este aproape. Pocii-v i credei n Evanghelie! Prin
Isus, cerul a nceput aici. Trebuie s renunm la pcat i s ne prindem de El pentru c El este ua ctre cerul de aici i cel care va
veni, El este calea spre cerul de acum i cel care vine, El este lumina
cerului de acum i a celui care vine. Prin Isus, cerul a nceput aici.
Scriitoarea inspirat Ellen White exprim acest lucru frumos
n Hristos, Lumina Lumii: Cnd intrm n odihna lui Hristos, cerul
ncepe de aici. Noi rsundem la chemarea Sa: Venii s nvai
de la Mine i, venind, ncepem viaa venic. Cerul e o nencetat
apropiere de Dumnezeu prin Hristos. Cu ct stm mai mult i mai
aproape de El, cu att i chiar mai mult ni se va descoperi slava Sa;
i cu ct vom cunoate pe Dumnezeu mai mult, cu att mai intent
va fi fericirea noastr. Dac mergem cu Isus n aceast via, vom fi
copleii de iubirea Lui i ntrii de prezena Lui. Tot ce poate suporta natura omeneasc putem primi nc de aici. (HLL 331).
Uimitor! Pentru cei care cred n mesajul lui Hristos, viaa venic ncepe aici. Aceasta doar se va mai mbunti cnd Isus se ntoarce; pmntul va fi re-creat i Dumnezeu i va face cminul aici
pentru totdeauna i va locui n lumina Sa. Nici nu ne putem imagina
bucuriile incredibile ale vieii venice din Noul Ierusalim. Nici mcar nu ne putem gndi la perfeciunea minunat a vieii pe pmntul care va fi nou. Cerul veniciei va fi mai mult dect pot inimile
noastre s i doreasc! Dar nu trebuie s ateptm. S ncepem s
ne bucurm de experiena cerului acum. Putem primi o pregustare aici; noi putem, chiar acum, s ne bucurm de o mostr de cer!
Cunoscndu-L pe Isus, umblnd cu El, creznd n mesajul Lui: cerul
a nceput aici.
mpria n aciune
Aceast predic este lung, dar Isus a fost succint: S-a mplinit vremea. mpria lui Dumnezeu este aproape. Pocii-v i
SR_Tin_2014.indd 17
2/11/2014 1:10:13 PM
18
credei n Evanghelie. Vei face acest lucru? Vei intra n mprie

acum? Vei spune da, vei abandona armele i vei intra n bucuria prtiei Lui? Isus i cu mine ne rugm ca tu s faci acest lucru.
Dar i acest univers nebun, plin de conflict are nevoie ca tu s
faci acest lucru. Aceast lume este plin de durere, plin de oameni
care sunt n minciun i confuzie, plin de oameni distrui de pcat i mpovrai de dezndejde, plin de oameni prini n capcana
inamicului i plin de oameni aflai n singurtate. Ei au nevoie ca tu
s i spui da lui Isus i s devii agentul mpriei Sale. Ajut-i i pe
ei s intre n mpria care a nceput aici.
Cnd privim la viaa lui Isus, vedem mpria n aciune. Este
comunitate, este misiune, este eliberare de sub puterea demonic,
este vindecare fizic, sunt pcate iertate, este adevrata doctrin,
este o experien a Sabatului, este eliberare de team i este speran dincolo de boal i moarte, este comuniune cu Dumnezeu i
nseamn a cina cu pctoii.
ntr-o zi, curnd, Isus Se va ntoarce pentru a termina ce a
nceput aici. El va ptrunde prin nori i va veni cu sunetul unui arhanghel. El va nvia pe cei mori, El l va lega pe Satan timp de o mie
de ani, El va reface pmntul, i El va face cminul permanent al lui
Dumnezeu aici. Ascult cuvintele din Apocalipsa 21:1-4 :
Apoi am vzut un cer nou i un pmnt nou; pentru c cerul
dinti li pmntul dinti pieriser, i marea nu mai era. i eu am
vzut coborndu-se din cer, de la Dumnezeu, cetatea sfnt, Noul
Ierusalim, gtit ca o mireas mpodobit pentru brbatul ei. i am
auzit un glas tare, care ieea din scaunul de domnie i zicea: Iat
cortul lui Dumnezeu cu oamenii! El va locui cu ei, i ei vor fi poporul Lui i Dumnezeu nsui va fi cu ei. El va fi Dumnezeul lor. El va
terge orice lacrim din ochii lor. i moartea nu va mai fi. Nu va mai
fi nici tnguire, nici ipt, nici durere, pentru c lucrurile dinti au
trecut.
Ce bucurie va fi cerul pentru noi!
Ce bucurie minunat!
Dar ntre timp, s nu uitm niciodat c, n Isus, cerul a nceput aici. Prieteni, nu vrei s spunei da acestei promisiuni, s
SR_Tin_2014.indd 18
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
19
abandonai armele i s intrai? Vremea s-a mplinit. mpria

lui Dumnezeu este aproape. Pocii-v i credei n Evanghelie, n
Vestea bun!
SR_Tin_2014.indd 19
2/11/2014 1:10:13 PM
Ziua 2| Matei 11:4,5; Filipeni 3:4-8

mpria lui Dumnezeu
FABUL, BASM
SAU REALITATE
Padraic Paddy McCoy este n prezent capelanul
campusului de la Universitatea Walla Walla. Paddy i-a obinut
diploma de licen la Universitatea Walla Walla i a fcut masteratul
despre lucrarea cu tinerii la Seminarul Teologic Adventist de la
Universitatea Andrews. nainte de a veni la Universitatea Walla
Walla, Paddy a slujit la Colegiul Kettering, unde fcea recrutrile,
i apoi n calitate de capelan n campus; el scrie regulat articole n
revista Insight, revist pentru tineri, care este publicat de Biserica
Adventist, i sper ca ntr-o zi s scrie i cri.
tiai c la sfritul lunii aprilie, 2011, a avut loc unul dintre

cele mai mari evenimente din istorie? De fapt, sunt sigur c toi oamenii i amintesc foarte bine. E unul dintre acele evenimente despre care vom continua s vorbim i n urmtorii douzeci de ani de
acum nainte, avnd pe buze fraza: i aminteti unde erai cnd...?
Care a fost evenimentul? A fost ziua n care un prin, Prinul
William, Duce de Cambridge, a fost unit n cstorie cu Catherine
Elizabeth Middleton. Nunta regal a fost cel mai urmrit eveniment
din istorie, la fel cum s-a ntmplat i cu nunta tatlui lui William,
n anii 1980. Potrivit statisticilor, nunta regal a fost urmrit de
aproape 2,5 miliarde de oameni, aproximativ 35% din populaia lumii; adic unul din trei oameni de pe planet.
Creat pentru mprie
n calitate de observator al vieii, sunt obligat s ntreb: ce

anume a atras atenia attor oameni asupra acestui eveniment?
SR_Tin_2014.indd 20
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
21
Gndindu-m la acest lucru mai multe sptmni, concluzia la care am ajuns este c noi, ca ras uman, ne dorim s trim conform
paginilor propriului nostru basm. E scris n interiorul nostru, poate
n ADN-ul nostru, aceast foame de a fi parte a altei poveti. Noi cu
toii, cndva, ne-am dorit s trim fiind parte a acestori poveti fantastice. C. S. Lewis spunea odat: Dac descoperim nuntrul nostru
dorine pe care nimic din aceast lume nu le poate satisface, putem
deduce un singur lucru. Noi nu am fost fcui pentru aceast lume.
Cnd eram copii, credeam n aceast alt lume, n alt poveste, i totul se asemna aa de mult cu un basm. Dicionarul Webster
definete basmul astfel: poveti (pentru copii) care implic fore i
fiine fantastice o poveste n evenimente neverosimile duc la un
final fericit.
Obinuiam s cred n tot felul de basme: Mo Crciun,
Iepuraul de Pate i chiar n Zna Mselu. Acum tiu mai mult
dect att. Sunt educat. Dou diplome pe peretele din birou i anii
de experien la activ mi spun c basmele sunt pur i simplu prea
frumoase pentru a fi adevrate. Nimeni nu a trit fericit pn la
adnci btrnei e de ajuns s priveti tirile timp de 15 minute
pentru a te convinge foamete, boli, trafic de sex, dezastre naturale, terorism, divor. Lumea este un loc destul de nspimnttor, i
basmele din tinereea mea au disprut.
Dar totui, eu le citesc povestiri biblice copiilor mei. Nu vreau
ca ei s nu aib ocazia s aib visuri reale i s nvee despre eroi
adevrai. i cteodat, n timp ce le citesc istorisirile, mi surprind
mintea plutind, nzuind, spernd i chiar cu puin fric n inim.
M surprind pe mine spernd c viaa se va termina pentru toi cu
un final fericit. Dar m mai regsesc i n situaia n care mi e team
c poate copii mei vor nceta s mai cread.
Povestea celor dou poveti
V voi spune dou povestioare. Prima se refer la realitatea acestei lumi viaa cu care ne confruntm n fiecare zi viaa aparent lumeasc, stresul incredibil, dezamgirile constante, i
necazurile dureroase care ne umplu zilele. i totui, exist i o alt
SR_Tin_2014.indd 21
2/11/2014 1:10:13 PM
22
posibilitate, o alt poveste, poate chiar o alt realitate una care

poate prea, oricum ai privi-o, ca un basm, dar una pe care merit
s o crezi, pentru c e adevrat. Sperana mea, dorina mea, rugciunea mea este ca, prin prezentarea acestor povestioare, ochii
votri s fie deschii i tu s alegi s trieti cealalt poveste, cea pe
care o numim Povestea mpriei.
ntr-un final ni se ntmpl tuturor: ziua n care basmele mor.
Ceva s-a ntmplat, ceva ni le-a furat: divorul prinilor, un prieten
care moare, un profesor bine intenionat care ne spune c nu putem ctiga bani din meseria de artist. Poate ni s-a pus diagnosticul
de depresie sau poate alt boal mental. Sau poate pur i simplu
cretem i ne educm. Orice ar fi, ni se ntmpl aproape tuturor.
i att ct pot eu spune, noi rspundem la aceast mare pierdere lucrnd din greu i ncercnd s stoarcem tot ce putem de la via. Noi
vindem castelele i caii din trecut pe maini sport i un birou frumos, pe col, plus o cas la ar. Cutm s obinem grade pentru a
ne simi importani, cumprm jucrii de aduli pentru a ne ajuta s
uitm golul. Alii iau cu nval barul pentru a-i amori sufletele sau
n cutarea unor relaii fr sens, reale sau/i virtuale pentru ca
cel puin s atingem iluzia de intimitate. Sau poate ne abandonm
religiei i cutm viaa desvrit, sau cel puin aparena unei
astfel de viei. Cutm partenerul perfect, cu copii perfeci. Suntem
amgii s credem c, dac ncercm ndeajuns de tare, dac ne purtm ndeajuns de bine i dac lucrm ndeajuns de mult, atunci vom
gsi sensul vieii.
Un studiu fcut n anul 2012 de ctre Institute of Higher
Education ne spune c 78,1% din studenii din anul nti considerau c a fi avut din punct de vedere financiar este cel mai important lucru n via.
Acum, a avea o stare financiar bun i a deine multe lucruri,
n sine, nu e un lucru ru. NOI suntem problema. Noi am ncetat s
mai credem n povestea mpriei i astfel am deviat de la lucrurile cele mai importante n via. Cutm sensul n locuri lipsite de
sens. Noi punem ntrebri importante precum: Cine sunt eu? Care
este scopul meu? i care este sensul vieii? Dar rspunsurile pe care
SR_Tin_2014.indd 22
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
23
le gsim n realitile acestei viei ne las goi. Cum ar fi s obinem

tot ceea ce am visat doar pentru a ne da seama c acea crare nu ne
duce nicieri?
Tom Brady, funda NFL pentru New England Patriots, unul
dintre cei mai bine pltii juctori din rugby, a declarat ntr-un interviu: De ce nc mai cred c ceva mai bun m ateapt n via, dei dein trei inele de campion? Adic, poate muli ar spune:
Omule, la asta se rezum tot. Mi-am ndeplinit obiectivul, visul, viaa.
Eu? Eu cred c trebuie s fie ceva mai mult de att. Adic asta nu
este nu poate fi tot ce ne-a fost menit. (interviu televizat CBS).
Actorul Brad Pitt a dat urmtorul rspuns atunci cnd a fost
ntrebat dac i-a ndeplinit visul american: tiu c toate aceste lucruri ar trebui s fie importante pentru noi maina, apartamentul,
versiunea noastr de succes dar dac aa stau lucrurile, de ce simmntul general reflect mai mult neputina i izolarea, disperarea
i singurtatea? Dac m ntrebi pe mine, eu i-a spune s arunci
toate aceste lucruri trebuie s gsim altceva. Tot ce tiu este c, n
acest moment, noi ne ndreptm spre punctul terminus, o amorire
a sufletului, o atrofiere complet a fiinei spirituale. Iar eu nu vreau
acest lucru. (Revista Rolling Stone).
Ei bine! Cum ar fi dac realitatea pe care noi o putem vedea
cu ochii notri foametea, bolile, absurdul, durerea... cum ar fi dac
acestea nu ar fi povestea adevrat? Ce-ar fi dac viaa pe care o
trim ar fi doar o fabul... un fals, o minciun, un rezultat al blestemului? Ce-ar fi dac rspunsul la cutrile noastre pentru un sens
ar depinde de abilitatea noastr de a crede n povestea mpriei?
Pentru a explora aceast alt realitate, aceast alt mprie, merit deschis una dintre cele mai controversate cri care a
fost scris vreodat. De fapt, unii ar eticheta-o ca fiind un basm:
carte plin de poveti ieite din comun i nvturi contrafcute.
Alii ar spune c sunt prea detepi i prea educai pentru a crede
astfel de idei ridicole. Agnosticul secolului nousprezece, Robert
Ingersoll, spunea c aceast carte este o fabul, o obscenitate, o
arlatanie, o contrafacere i o minciun. Faimosul actor Sir Ian
McKellan spunea: ntotdeauna am crezut c aceast carte ar trebui
SR_Tin_2014.indd 23
2/11/2014 1:10:13 PM
24
s aib o not de nceput n care s i explice cititorului c totul este

ficiune, nu adevr. Dar n realitate, sute de mii de oameni au murit
ncercnd s se asigure c aceast carte i istorisirile ei vor dinui
din generaie n generaie, timp de mii de ani. Nicio alt carte nu a
fost pstrat cu atta grij i nicio alt carte nu a fost att de reprodus cu atta dificultate. i pentru muli din aceast lume, aceast
carte este mai mult dect un basm. Ea deine secretul sensului vieii.
Acum i voi prezenta realitatea condensat a acestei poveti.
A fost odat ca niciodat, ntr-un trm ntunecat, un Creator
plin de dorina de a drui a venit i a creat lumina i viaa. El a vorbit, i lumea a luat fiin. Apoi El a ntocmit cea mai iubit creaie
a sa; i-a creat dup chipul Su, brbat i femeie, i le-a dat cel mai
minunat i totodat riscant dar. Le-a dat darul liberului arbitru: posibilitatea de a face propriile alegeri i de a alege fie s l urmeze
pe Creator, fie s l resping. Era singura modalitatea de a-L iubi de
bunvoie. Totul era minunat i viaa era plin de dragoste, nsemntate i sens, pn cnd un arpe vorbitor a intrat n peisaj. El a
spus minciuni fiinei create i i-a fcut s pun la ndoial intenia
Creatorului. Ei au nceput s se ndoiasc de buntatea Creatorului,
i aa c au mucat din fruct, dulce pe dinafar, dar amar pe dinuntru, i astfel a adus un blestem asupra lor i asupra lumii. Blestemul
acesta a mai adus i durere, trud, greuti, boal, respingere i
moarte. S-a pierdut i darul de a fi n comuniune cu Creatorul n
grdin, n rcoarea dimineii. i Paradisul a fost pierdut. Pe parcurs s-au ntmplat multe, dar Creatorul nu i-a abandonat niciodat creaia; niciodat. Dragostea Lui pentru ei nu i permitea s fac
acest lucru. De fapt, Creatorul, n cele din urm, a fcut un lucru i
mai minunat dect darul liberului arbitru. La momentul potrivit,
n timp ce creaturile erau nc incapabile de a se salva din acest
blestem, Creatorul a venit pe aceast planet i a devenit una dintre
creaiile Sale. El a renunat la Paradis, i-a sacrificat propria via, a
intrat n aceast lume blestemat pentru a ne spune o poveste nou.
Cnd Dumnezeu L-a dat pe Fiul Su pentru lumea noastr,
El a nzestrat fiinele umane cu bogii nepieritoare bogii care,
comparate cu averile adunate de oameni, fac ca acestea din urm s
SR_Tin_2014.indd 24
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
25
par nimic. Hristos a venit pe pmnt i a stat naintea copiilor oamenilor cu tezaurul iubirii venice, i aceasta este comoara pe care,
prin legtura noastr cu El, urmeaz s o primim, s o dezvluim i
s-o mprtim. (Harul uimitor al lui Dumnezeu, 16.6)
Cele patru evanghelii i nvaii moderni, toi par s fie de
acord c tema central a lui Isus n toate nvturile Sale a fost
proclamarea apropiatei mprii a lui Dumnezeu, o nou realitate.
Aceast mprie este amintit de mai bine de 120 de ori n Noul
Testament, de cele mai multe ori chiar de Isus. Isus a vorbit despre
trei mprii; prima era mpria acestei lumi; cea de-a doua era
mpria care este aproape, la ndemna noastr, n mijlocul nostru; iar cea de-a treia era mpria care va veni. Am vorbit deja
despre mpria acestei lumi i ce are ea de oferit, iar acum a vrea
s vorbim despre mpria care este deja aici, pentru c ea este o
pregustare a mpriei care va veni.
Ce este aceast mprie? Ei bine, n primul rnd, nu este ceea
ce te atepi s fie. De fapt, niciodat nu e aa. Lui Dumnezeu i place
s apar n moduri n care nu te-ai atepta: un rug aprins, o oapt,
un mgar care vorbete, un biat cu o pratie, un copil ntr-un staul,
un tmplar, o cruce. Dragostea lui Dumnezeu ne surprinde. Aa c
pentru a fi deschii la realitatea acestei mprii, o schimbare trebuie s aib loc. Dup cum spunea i Isus, noi trebuie s ne pocim.
Adevrata realitate a mpriei
Isus i-a nceput lucrarea cu urmtoarele cuvinte: Pocii-v,

cci mpria cerurilor este aproape. Unii dintre noi au auzit c
pocina nseamn ntoarcere, schimbare, i asociem acest termen
cu ntoarcerea de la pcat. Dac pctuim, trebuie s ne pocim i
s ne ntoarcem. Aa stau lucrurile, dar cuvntul grecesc pentru a
te poci este metanoe i, precum multe cuvinte greceti, are mai
multe sensuri. Metanoe mai nseamn i a gndi diferit. Cu alte
cuvinte, Isus spune c a sosit vremea s gndim diferit, pentru c
mpria lui Dumnezeu este aici.
Pocina este asociat cu credina i n Evanghelii este prezentat ca fiind esenial pentru mntuire. Pavel a predicat despre
SR_Tin_2014.indd 25
2/11/2014 1:10:13 PM
26
pocin. El spunea: tii c n-am ascuns nimic din ce v era de

folos i nu m-am temut s v propovduiesc i s v nv naintea
norodului i n case i s vestesc iudeilor i grecilor pocina fa de
Dumnezeu i credina n Domnul nostru Isus Hristos. (Fapte 20:20,
21). Fr pocin nu exist mntuire. (Ellen G. White: Solii alese,
vol. 1, pag. 365.2)
Este o idee puternic; s gndeti diferit. De fapt, o companie care se zbtea i era n pragul falimentului s-a folosit de acest
slogan pentru a deveni una dintre cele mai de succes companii din
toate timpurile, singura companie de pe pia care nu i-a pierdut
valoare n timpul recesiunii. Care este compania? Apple.
Aa c pentru a fi deschii fa de realitatea mpriei lui
Dumnezeu, noi trebuie s gndim diferit, dar cum? Cum s gndim?
Din fericire, Isus ne-a dat i rspunsul. Adevrat c spun c, dac
nu v ntoarcei la Dumnezeu i nu v vei face ca nite copilai, cu
niciun chip nu vei intra n mpria cerurilor. De ce trebuie s fim
ca nite copii? Nu am petrecut oare destul timp i bani n procesul
de cretere, lsnd copilriile n urm? Permitei-mi s sugerez c
motivul pentru care Isus spune c noi trebuie s fim ca nite copilai are de-a face cu abilitatea copiilor de a visa, de a-i imagina i de
a crede imposibilul; de a crede c basmele chiar exist.
S privim aceast condiie, provocarea de a gndi diferit despre realitatea mpriei lui Dumnezeu, precum un copil. S vedem
cum a descris Isus aceast mprie.
Cea mai clar descriere a mpriei lui Dumnezeu a fost dat
de Isus ca rspuns ucenicilor lui Ioan Boteztorul cnd nvtorul
lor era n nchisoare. Chiar i Ioan Boteztorul, cel care a venit s l
vesteasc pe Mesia, cel care L-a identificat pe Isus ca fiind Mesia,
cel care a auzit vocea lui Dumnezeu declarnd c Isus este Fiul lui
Dumnezeu, a fost ncletat n aceast alt realitate. La urma urmei,
dac Mesia venise s pun bazele mpriei, de ce putrezea Ioan n
spatele gratiilor?
Isus a rspuns ndoielii lui Ioan spunndu-i despre lucrurile
care se ntmpl n mprie. (Citete Matei 11:4-5).
Isus continu n toat evanghelia i descrie mpria ca fiind
un loc n care bolnavii sunt vindecai; unde pctoii intr primii;
SR_Tin_2014.indd 26
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
27
un loc care ptrunde n toate aspectele vieii noastre i poate scoate

la iveal ce este bun n noi; un loc att de minunat pe care, cnd l
descoperim, am fi gata s renunm la orice pentru a-l avea. Este
un loc la dispoziia tuturor celor care l accept. Este o mprie
care nu este msurat de literele care stau n spatele numelui tu,
sau de numrul de virgule din contul tu bancar, sau de adncimea
gropielor din obraji, ci de felul n care eti iubit i i iubeti pe ceilali. Este o mprie generoas, o mprie care ofer un scop, o
mprie mbibat de speran, o mprie condus de dragoste,
i este la dispoziia noastr pentru a intra n ea chiar aici i chiar
acum. Nu o rata!
S nu uitm c Domnul Hristos a riscat totul; ispitit ca i
noi, El i-a pus n joc propria existen venic n acest conflict.
nsui cerul era pus n pericol pentru salvarea noastr. Putem aprecia valoarea unui suflet doar la piciorul crucii, amintindu-ne c Isus
a fost gata s renune la viaa Sa. (Buletinul Conferinei Generale, 1
decembrie 1985, par. 22).
Isus a riscat totul pentru a veni i a ne spune o poveste nou. Un
teolog al secolului al treilea, Origen, descria mpria lui Dumnezeu
spunnd c Isus este auto basilia; adic Isus nsui este mpria
lui Dumnezeu. Oriunde era prezent Isus pe acest pmnt, blestemul
pronunat n Grdina Edenului ncepea s dea napoi. Surzii puteau
auzi, orbii puteau vedea, chiopii puteau umbla, morii erau nviai,
cei dezndjduii primeau speran, cei pierdui gseau o cale, iar
pctoii fr de valoare, ca i mine, i ddeau seama c noi valorm
mai mult n ochii lui Dumnezeu dect ne-am putea imagina.
POVESTE PERSONAL: n urm cu civa ani, m-am confruntat cu o furtun de anxietate care mi-a condus viaa timp de cteva
luni. n mijlocul acelei furtuni, eu mi-am creat o realitate paralel,
o alt poveste dect cea pe care Isus dorea s mi-o dea. Spunnd
povestea, eram sigur c voi eua. ntr-o diminea, scumpa mea soie a intrat n camera unde eu eram prbuit cu capul pe o pern,
plin de lacrimi, i ea m-a luat curajoas de mn i m-a dus de la
nscocirea mea la povestea mpriei lui Dumnezeu. Ea mi-a spus,
SR_Tin_2014.indd 27
2/11/2014 1:10:13 PM
28
de parc Dumnezeu era Cel care mi transmitea mesajul, ct de iubit eram i mi-a spus c Tatl nu a plecat niciodat de lng mine
i nici nu o va face. Ea a zugrvit tabloul realitii mpriei n care
singurul lucru care conta era c sunt iubit i c Cel care m iubea
m chemase, c El va fi ntotdeauna cu mine. Eu nu am putut vedea
aceast poveste singur. Cu ajutorul ei, am nceput s vd realitatea
n urmtoarele cteva luni. ncetul cu ncetul, am nceput s ies din
mpria acestei lumi i din nscocirea mea proprie i am nceput
s triesc n mpria lui Dumnezeu i s triesc povestea pentru
care El a venit, a trit i a murit. 1 Corinteni 2:9 spune: Lucruri pe
care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit i la inima omului nu
s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru
cei ce-L iubesc. Acum ncep s vd cu ochi noi, s aud cu urechi
noi i poate uneori m vei vedea c tresalt. Dar, pentru a ncepe s
accept aceast versiune a povetii i a ncepe s ies din aceast nscocire nspre adevratul basm, a trebuit ca eu s gndesc diferit,
mai mult ca un copil, ca s pot ncepe s cred imposibilul din nou.
Apostolul Pavel a nvat s triasc n aceast mprie.
nainte ca Isus s l orbeasc pe drumul spre Damasc, Pavel avea
totul: stim, putere, bunstare, influen, educaie. El era ntr-o poziie nalt n mpria acestei lumi. Dar dup Isus, Pavel a ajuns s
scrie urmtoarele: Dar lucrurile care pentru mine erau ctiguri
le-am socotit ca o pierdere, din pricina lui Hristos. Ba nc i acum
privesc toate aceste lucruri [banii, reputaia, educaia, puterea, poziia, vremurile bune... totul] ca o pierdere, fa de preul nespus
de mare al cunoaterii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru El am
pierdut toate i le socotesc ca un gunoi, ca s ctig pe Hristos.
(Filipeni 3:7-8)
Mesajul spune acelai lucru, dar puin mai accentuat: Da,
toate lucrurile pe care odat le consideram importante, acum au
disprut din viaa mea. Fa de privilegiul nalt de a-L cunoate pe
Hristos Isus, Domnul meu, n primul rnd, tot ce credeam odat c
am sunt nesemnificative acum doar mizerii. Le-am aruncat pe
toate la coul de gunoi pentru a-L putea accepta pe Hristos i pentru a putea fi acceptat de El.
SR_Tin_2014.indd 28
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
29
nva s trieti n mprie

Pavel a nvat c lucrurile acestei lumi, minus Isus, sunt fr
nsemntate. El a nvat c cel mai important lucru este a-L cunoate pe Isus Hristos i c orice altceva, fr Isus, este doar gunoi.
Educaia, bogia, puterea, confortul i visul american... sunt toate
fr nsemntate dac nu l cunoti pe Isus. Acest crez i-a permis lui
Pavel s cnte laud la adresa lui Dumnezeu chiar i n nchisoare,
s scrie scrisori de bucurie i ncurajare n timp ce el se topea n
lanurile nchisorii i s mearg ctre moarte cntnd imnuri de laud, pentru c realitatea pe care el o tria nu era din aceast lume.
Realitatea lui Pavel era mpria lui Dumnezeu i nimeni i nimic
nu i-o putea lua. Puteau s i sfie hainele de pe el, dar nu puteau
niciodat s se ating de titlul de fiu al viului Dumnezeu. Puteau
s l bat pn la lein cu bte de lemn, dar nu ar fi putut niciodat
s i sting focul care i ardea n ochi. Puteau s l scuipe n fa, dar
singurul mod prin care l puteau opri s proclame Vestea bun era
s i ia viaa, la care a renunat cu bucurie pentru a fi cu Isus.
Cu o astfel de pasiune, Vestea bun a mpriei lui Dumnezeu
s-a rspndit n lumea antic la fel ca focul. Negustori i sclavi, oameni tineri i btrni, bolnavi, sraci i cei respini au acceptat
Vestea bun i au vestit-o de pe vrful munilor i la colul strzilor.
De la doisprezece credincioi s-a ajuns la milioane care credeau n
ceea ce prea a fi momente din paginile istoriei.
Ce a atras att de muli oameni i att de repede? A fost povestea care pur i simplu este att de bun nct trebuie s fie adevrat, povestea care ntrece orice alt poveste, locul n care blestemul este inversat: povestea mpriei lui Dumnezeu. Aceast
poveste a permis sutelor de mii de urmai din biserica timpurie s
mearg curajoi spre moarte, deoarece ei nu puteau concepe s se
ntoarc n nchisoarea povestirii anterioare. Ei au crezut i au tiut c basmul era singura poveste adevrat i ei erau dispui s
moar pentru adevr.
Exist ceva n viaa ta pentru care s merite s trieti? S merite s mori? mi dai voie s i sugerez o realitate nou? mpria
Dumnezeului cel viu. Nu este o fabul; este Calea, Adevrul i Viaa,
SR_Tin_2014.indd 29
2/11/2014 1:10:13 PM
30
iar Conductorul ei i ntinde ctre tine mna Sa strpuns de cuie,

cerndu-i, implorndu-te s crezi.
Fabul sau basm?
Alegerea i aparine.
SR_Tin_2014.indd 30
2/11/2014 1:10:13 PM
Ziua 3 | Luca 4
mpria lui Dumnezeu
SCHIMBND LUMEA
NOASTR
Tim Gillespie s-a alturat de curnd Centrului
Medical Universitar din Loma Linda, fcnd legtura ntre
comunitatea de credincioi i departamentul de sntate.
ncepnd cu anul 2007, el a slujit ca pastor de tineret la Biserica
din Loma Linda. nainte de asta, el a slujit n calitate de capelan
la Loma Linda Academy. El este n prezent i capelanul regional
al Centrului Regional de la Universitatea Azusa Pacific, din San
Bernandino, este directorul serviciilor care se in la capela din
High Desert.
Spectacolul cu focuri de artificii din San Diego, California,

este unul dintre cele mai impresionante din lume i atrage mii de
oameni. Spectacolul de anul trecut a fost descris de toat lumea ca
epic. Se pare c o defeciune la calculator a fcut ca trei din cele patru barje s se aprind i s dea startul la artificii simultan n doar
nou secunde.
O mare dezamgire
Noi, ca popor, am trit o mare dezamgire. Totui inimile

noastre nc mai tnjesc dup acea sfnt speran pe care o purtm n inimi, c Domnul vine n curnd. i n timp ce ateptm, noi
ne pstrm vemintele curate, cum putem noi mai bine.
Unii dintre noi cred c motivul pentru care a venit Isus a fost
pentru a ne salva din pcatele noastre i, cnd va fi vremea potrivit, s ne ia la cer. Totui, haidei s privim la cuvintele lui Isus i s
vedem care credea El c este motivul venirii Sale:
SR_Tin_2014.indd 31
2/11/2014 1:10:13 PM
32
A venit n Nazaret, unde fusese crescut i, dup obiceiul Su,

n ziua Sabatului a intrat n sinagog. S-a sculat s citeasc i I s-a
dat cartea prorocului Isaia. Cnd a deschis-o, a dat peste locul unde
era scris:
Duhul Domnului este peste Mine, pentru c M-a uns s vestesc sracilor Evanghelia.
M-a trimis s tmduiesc pe cei cu inima zdrobit, s
propovduiesc robilor de rzboi slobozirea i orbilor, cptarea vederii; s dau drumul celor apsai i s vestesc anul de
ndurare al Domnului.
n urm, a nchis cartea, a dat-o napoi ngrijitorului i a ezut
jos. Toi cei ce se aflau n sinagog aveau privirile pironite spre El.
Atunci a nceput s le spun: Astzi s-au mplinit cuvintele acestea din Scriptur pe care le-ai auzit. (Luca 4:16-21, sublinierile
autorului).
Ce spunea Isus? E posibil ca El s fi spus c dreptatea, pacea i
neprihnirea aveau s fie ntemeiate pentru totdeauna?
Rspunsul Lui: DA!
Evanghelia noastr ia doar form de carte sau brour, sau ia
i form de mbrcminte i hran? Pentru c eu tiu de ce am nevoie
cnd mi este foame i m refer la foamea fizic la fel cum tii i tu.
Punndu-se n genunchi cu prosopul lng lighean,

Isus a redefinit mreia.
Proclamnd Evanghelia, i apoi punnd-o n practic, El a

restaurat Vestea bun n mpria lui Dumnezeu din prezent. Noi
aveam nevoie disperat de aceast redefinire. Cci mpria lui
Dumnezeu nu este mncare i butur, ci neprihnire, pace i bucurie n Duhul Sfnt. (Romani 14:17). Poporul Israel a ajuns s fie
doar o prenchipuire slab a apropiatei mprii a lui Dumnezeu.
Urmrim uneori la televizor un trailer pentru un serial nou i
cele dou minute care ne sunt prezentate ne fac s ne dorim acea
experien. Apoi, cnd urmrim programul, ne dm seama c cele
dou minute erau tot ce merita vzut.
SR_Tin_2014.indd 32
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
33
Pn n momentul n care Isus a venit, trailerul despre

mpria lui Dumnezeu era slab regizat. Poporul Israel nu prezentase lumii o reprezentare a caracterului lui Dumnezeu, reprezentare
de care muli erau interesai. Trailerul nu strnea interesul nimnui
s vad filmul. Ei defineau mreia prin simplul fapt c ei erau poporul ales, plus Legea, tradiiile lor i motenirea lor. Srcia i nenorocirile erau semnele dezaprobrii divine; aceasta nu era Evanghelia
pentru cei sraci i ncercai; legea nu reprezenta o Veste bun pentru cei care ncercau din rsputeri s o pzeasc fr s apeleze la
Mntuitor, deoarece legea i descoper i condamn pcatul.
Aici avem o lume care avea nevoie disperat de o Evanghelie,
i l avem pe Isus care rostete Evanghelia n cuvinte mai mult dect simple. Vestea bun a lui Isus a ptruns dincolo de argumentele
teologice i a devenit specific. Ea s-a ntrupat.
Vestea bun, Evanghelia, avea un nveli, avea pine n ea,
mbrcminte i butur. Evanghelia a devenit vindecare fizic i
Vestea bun a devenit o comunitate care spunea totul, mprea totul i se asigura c nimeni din jur nu suferea de foame, frig sau era
chinuit.
Vestea bun, Evanghelia cerului a devenit Vestea bun de
azi, n vieile lor, n fiecare zi, n traiul lor. Nu mai era doar pentru
cndva curnd; era pentru ASTZI. Astzi era ziua n care Evanghelia dreptii, a pcii, a vederii i a libertii era proclamat.
Cndva curnd vom experimenta punctul culminant al tuturor
speranelor i visurilor noastre n instituirea glorioasei i venicei
mprii a lui Dumnezeu; cerul ncepe aici i acum.
mpratul i mpria
Eu ncep s m entuziasmez, deoarece atunci cnd Vestea bun este real i este prezent, nu poi fi altfel dect entuziasmat.
Cred c acesta a fost unul dintre motivele pentru care ucenicii nu
au postit cnd au fost n prezena lui Isus. tiau c aveau prea multe
Veti bune pentru a mai fi nepstori.
Dar aceast Veste bun era prea grea de digerat de stomacul celor buni, ai celor bisericoi. Era prea mult i prea ceva prea
SR_Tin_2014.indd 33
2/11/2014 1:10:13 PM
34
strin de ei. Era prea cuprinztoare i ar fi nsemnat ca ei s i iubeasc pe cei nedemni de iubire.
Dar n acest punct Dumnezeu obosise deja de fapte drepte.
Adunrile lor deveniser o artare i nchinarea lor era ceva pe care
Dumnezeu obosise s o mai consume. Acest lucru se mai ntmplase i nainte s citim n Isaia 1:10-13, 16, 17 (n ciuda aparenelor,
el vorbete Ierusalimului):
Ascultai cuvntul DOMNULUI, cpetenii ale Sodomei! Ia
aminte la Legea Dumnezeului nostru, popor al Gomorei!
Ce-mi trebuie Mie mulimea jertfelor voastre, zice DOMNUL.
Sunt stul de arderile-de-tot ale berbecilor i de grsimea
vieilor;
nu-Mi place sngele taurilor, oilor i apilor. Cnd venii s
v nfiai naintea Mea, cine v cere astfel de lucruri, ca s-Mi
spurcai curile?
Nu mai aducei daruri de mncare nefolositoare, cci Mi-e
scrb de tmie!
Nu vreau luni, Sabate i adunri de srbtoare, nu pot s vd
nelegiuirea unit cu srbtoarea!
Splai-v deci i curai-v! Luai dinaintea ochilor Mei faptele rele pe care le-ai fcut! ncetai s mai facei ru!
nvai-v s facei binele, cutai dreptatea, ocrotii pe cel
asuprit, facei dreptate orfanului, aprai pe vduv!
i din nou n Isaia 58:1-10:
Strig n gura mare, nu te opri! nal-i glasul ca o trmbi
i vestete poporului Meu nelegiuirile lui, casei lui Iacov, pcatele ei!
n toate zilele M ntreab i vor s afle cile Mele,
ca un neam care ar fi nfptuit neprihnirea i n-ar fi prsit
Legea Dumnezeului su.
mi cer hotrri drepte, doresc s se apropie de Dumnezeu.
La ce ne folosete s postim zic ei - dac Tu nu vezi?
La ce s ne chinuim sufletul, dac Tu nu ii seama de lucrul
acesta?
Oare acesta este postul plcut Mie: s-i chinuiasc omul sufletul o zi?
SR_Tin_2014.indd 34
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
35
S-i plece capul ca un pipirig i s se culce pe sac i cenu?

Aceasta numeti tu post i zi plcut DOMNULUI?
Iat postul plcut Mie: dezleag lanurile rutii, deznoad legturile robiei, d drumul celor asuprii i rupe orice
fel de jug;
mparte-i pinea cu cel flmnd i adu n casa ta pe nenorociii fr adpost; dac vezi pe un om gol, acoper-l i nu
ntoarce spatele semenului tu.
Atunci lumina ta va rsri ca zorile i vindecarea ta va ncoli
repede; neprihnirea ta i va merge nainte, i slava DOMNULUI te
va nsoi.
Atunci tu vei chema i DOMNUL va rspunde, vei striga i El
va zice: Iat-M!
Dac vei ndeprta jugul din mijlocul tu, ameninrile cu degetul i vorbele de ocar, dac vei da mncarea ta celui flmnd,
dac vei stura sufletul lipsit, atunci lumina ta va rsri peste ntunecime i ntunericul tu va fi ca ziua n amiaza mare!
Acesta este Dumnezeu care cheam afar oamenii buni
din biseric! El vrea mai mult dect spectacolele lor, darurile lor,
cntecele lor i nchinarea lor. El dorea ca vieile lor s reflecte dragostea Lui n mod palpabil, cu un acopermnt, cu mil, n moduri
reale i puternice.
IUBII MAI MULT, este ntotdeauna strigtul DOMNULUI ctre poporul Su.
El nu Se mai neal acum. n 1 Ioan 3:16-18 vedem care este
rolul bisericii Sale:
Noi am cunoscut dragostea Lui prin aceea c El i-s dat viaa
pentru noi; i noi deci trebuie s ne dm viaa pentru frai. Dar cine are bogiile lumii acesteia, i vede pe fratele su n nevoie,
i i nchide inima fa de el, cum rmne n el dragostea lui
Dumnezeu? Copilailor, s nu iubim cu vorba, nici cu limba, ci cu
fapta i cu adevrul.
ntotdeauna e greu cnd Dumnezeu definete un lucru,
pentru c El l definete att de diferit. Adesea credem c tim ce
urma Isus s spun. Dar El rar spunea ce credeau oamenii c va spune.
SR_Tin_2014.indd 35
2/11/2014 1:10:13 PM
36
n esen, Isus spunea c a-L urma pe Hristos este un drum

la vale ntr-o lume care urc.
Evanghelia reprezint un nou set de valori, o traiectorie nou,
o int nou, o orientare nou i un stil de via nou. Evanghelia
mpriei palpabile a lui Dumnezeu nu este o disciplin spiritual
pe care s o practicm, ci o nou orientare n via.
Vestea bun nseamn c noi trebuie s credem c exist
o mprie, i c aceasta are un mprat.
Dai-mi voie s v explic ce vreau s spun:
Muli cretini au concepia greit c Isus a venit pe pmnt
doar pentru a ne salva. Dar, aa cum am vzut i n textele citate
mai sus, El a venit pentru mai mult dect simpla mntuire spiritual, ci a venit pentru a crea o nou economie bazat pe principiile
mpriei lui Dumnezeu. Ellen White descrie lansarea lucrrii timpurii a lui Isus, n Luca 4:18-21 astfel:
Isus sttea n picioare naintea oamenilor ca un viu tlmcitor al profeiilor care vorbeau despre El. Lmurindu-le cuvintele pe care le citise, le-a vorbit despre Mesia, descriindu-L ca pe un
mngietor al celor apsai, un eliberator al celor prini n robie, un
vindector al celor suferinzi, unul care d vedere orbilor i descoper lumii lumina adevrului. Felul impresionant al vorbirii Lui i
nsemntatea minunat a cuvintelor Sale i-au micat pe asculttori
cu o putere pe care ei nu o simiser niciodat pn atunci. Valul influenei dumnezeieti a dobort orice piedic; asemenea lui Moise,
ei au vorbit cu Cel Nevzut. n timp ce inima le era micat de Duhul
Sfnt, ei rspundeau prin clduroase aminuri i laude la adresa
Domnului. (HLL 237.2)
n decursul anilor, prea adesea i-au pierdut comunitile
simul misiunii i au ajuns s l reprezinte pe Isus pe baza crezului
intelectual, i nu pe baza compasiunii. Dar mpria lui Dumnezeu
este o mprie a compasiunii. ntotdeauna a fost aa i ntotdeauna va fi.
Iacov spune foarte clar: Religia curat i nentinat, naintea
lui Dumnezeu, Tatl nostru, este s cercetm pe orfani i pe vduve
n necazurile lor i s ne pzim nentinai de lume. (1:27).
SR_Tin_2014.indd 36
2/11/2014 1:10:13 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
37
O mprie a compasiunii, acolo ni se cere s trim i s

exprimm. A face acest lucru nseamn c noi trebuie s adoptm
economia mpriei, felul de via al mpriei, i acesta este un
lucru minunat.
Sunt muli cei care cred n mpria milei i lucreaz activ n
ea; totui, muli dintre ei refuz s cread c aceast mprie are
un Rege. i aceasta este ansa cretinismului de a fi mai mult dect
un mod bun de vieuire, sau un sistem de mil fa de lume.
n cel mai bun caz, noi credem n mprie i l recunoatem
Rege i ne nchinm Lui.
Totui, prea adesea cretinii i ncep cltoria credinei recunoscndu-L pe Rege, dar refuznd s fie parte a mpriei Lui.
Ei au acceptat explozia de har n viaa lor, dar nu pot transforma
niciodat credina lor n ceva palpabil. Ei L-au acceptat pe Isus ca
Mntuitor, dar l tgduiesc ca Domn. Ei sunt botezai n ap pentru
iertarea pcatelor comise, murind fa de vechea via, dar ei nu
sunt nviai prin puterea Duhului Sfnt n noua via a mpriei
lui Hristos.
Acceptndu-L pe Isus ca Mntuitor i tgduindu-L ca Domn
i face pe muli cretini s nu aib ce face, s nu aib unde merge, i
timpul petrecut n biseric l folosesc pentru a arta spre pcatele
altora din biseric.
Oh, de am putea noi folosi acea energie pentru a fi minile
vizibile ale lui Hristos n aceast lume!
Unul dintre cele mai puternice moduri prin care poi birui
religia care este ndreptat spre filosofie este s te implici ntr-o
religie care este palpabil.
Dou istorioare ne ilustreaz foarte bine acest lucru.
Un grup de ageni comerciali participau la o convenie n afara oraului cu civa ani n urm. n graba lor s ajung la terminalul
de la care urmau s plece cu avionul, unul dintre ei a rsturnat din
greeal o mas pe care erau expuse nite mere.
Ei au continuat s alerge spre destinaie, lsnd merele s se
rostogoleasc peste tot n urma lor. Au ajuns chiar la timp pentru
a mai prinde zborul. Unul dintre ei a simit un simmnt de mil
SR_Tin_2014.indd 37
2/11/2014 1:10:13 PM
38
pentru fetia al crei stand l rsturnaser, i i-a spus unuia dintre

colegi s mearg fr el i s i transmit soiei lui c va veni cu urmtorul zbor.
Apoi s-a ntors la terminalul unde acum erau mere peste tot
pe jos. i s-a bucurat c s-a ntors. Fetia de doar 16 ani era oarb!
Ea plngea, iar lacrimile i curgeau iroaie pe obraji din cauza frustrrii, dar n acelai timp, bjbind fr ajutor n cutarea produselor mprtiate, n mijlocul mulimii care miuna n jurul ei. Nimeni
nu s-a oprit i nimnui nu i-a psat de necazul ei.
Atunci brbatul a ngenuncheat pe podea lng ea, a adunat
merele, le-a pus napoi pe mas i a ajutat-o s le aranjeze. n timp
ce le aranja, a observat c multe dintre mere au fost lovite i s-au
bttorit, aa c pe acestea le-a pus ntr-un alt coule. Cnd a terminat, i-a scos portofelul i i-a spus fetiei: Uite! Ia 40$ pentru
pagubele pe care i le-am provocat. Tu eti n regul?
Fetia a aprobat printre lacrimi. El a mai continuat: Sper c
nu i-am stricat ziua prea tare. n timp ce el se ndeprta uor, fetia, uluit, l-a strigat: Domnule..
El s-a oprit i s-a ntors pentru a se uita din nou n ochii fetiei
oarbe.
Tu eti Isus? a spus ea.
S-a oprit din mers i s-a minunat. Apoi, ncet, i-a croit drum
spre zborul cu care vroia s mearg acas, cu ntrebarea arznd n
inima lui: Tu eti Isus?
O alt istorisire:
ntr-o ocazie, Abraham Lincoln a mers ntr-o pia de sclavi i

a fost cuprins de compasiune s liciteze pentru o feti negres. El a
ctigat licitaia i a plecat de acolo nsoit de proprietatea lui. Pe
chipul fetiei se putea citi apsarea, suprarea; ea tia c a fost cumprat de un alt alb care urma s abuzeze de ea. n timp ce plecau
din grupul de sclavi, Lincoln i-a spus fetiei: Eti liber.
Ce nseamn asta? a ntrebat ea.
nseamn c eti liber.
Adic pot s fiu ce vreau eu s fiu?
SR_Tin_2014.indd 38
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
39
Da poi fi ce i doreti tu s fi.

Adic pot s spun ce vreau eu s spun?
Da, poi spune orice vrei s spui.
Adic pot merge oriunde vreau s merg?
Da, poi merge unde vrei.
Atunci..., a spus fetia, voi merge cu dumneavoastr.
Cnd l ntlneti pentru prima dat pe Isus, rmi cu Isus.
Pentru adventitii de ziua a aptea exist un Rege, i El are o
mprie.
Nu este de datoria bisericii

s i fac ie treaba, ci ea trebuie
s i ofere anse ca tu s te implici.
Indiferent de pasiunea pe care o manifeti, biserica ta ar trebui s te ajute s o trieti!

Lucrarea plin de pasiune este o component important a
tririi n mpria lui Dumnezeu.
Serviciul de nchinare ar trebui s fie un timp n care s vii i
s srbtoreti momentele pe care le-am avut cu Dumnezeu n timp
ce ddeam mrturie despre El i slujeam pentru binele comunitii.
Dar de prea mult vreme, prezena la biseric este apogeul
spiritual al sptmnii; se rostesc vorbe mari, muzica minunat ne
conduce n prezena lui Dumnezeu, dar prea adesea acordm puin timp, sau chiar deloc, exprimrii mulumirilor noastre pentru
lucrurile pe care Dumnezeu ne-a condus s le descoperim i s le
facem n mpria noastr n fiecare zi a sptmnii, a lunii, a anului, n fiecare secund a veii noastre.
Dar dac doar stm i nu facem nimic, Dumnezeu se va stura
de adunrile noastre.
Unamuno, un filosof spaniol, ne povestete despre apeductul roman de la Segovia, din ara lui natal, Spania. Acesta a fost
construit n anul 109 .Hr. Timp de 1800 de ani, acesta transporta
apa rece de la munte pn la oraul nsetat i nsorit. Aproape aizeci de generaii de oameni au but de acolo. Apoi a aprut o alt
SR_Tin_2014.indd 39
2/11/2014 1:10:14 PM
40
generaie, mai nou, care a spus: Acest apeduct este att de minunat, nct trebuie s l prezervm pentru copii notri, ca pies de
muzeu. Ar trebui s l uurm de munca pe care a depus-o timp de
multe secole.
i aa au fcut, apoi au pus evi moderne de fier. Au pus vechile crmizi i mortarul la odihn. i apeductul a nceput s se
prbueasc. Soarele care btea pe mortarul uscat l-a fcut s crape. Crmizile i pietrele se micau i ameninau s se prbueasc.
Ceea ce nu au reuit s distrug ani de munc, a reuit inactivitatea.
La fel se poate ntmpla i cu bisericile care nu investesc n
slujirea semenilor.
Marele violonist Nicolo Paganini i-a lsat prin testament
vioara sa oraului Genova, oraului natal, cu condiia ca nimeni s
nu mai cnte la acea vioar. A fost o idee nefericit, deoarece una
dintre particularitile lemnului este c att timp ct este folosit i
manevrat, nu d semne c ar fi folosit. Dar de ndat ce este pus
deoparte, ncepe s se degradeze. Vioara excelent, cu sunete perfecte, a ajuns s fie mncat de viermi n carcasa ei, i acum nu mai
avea nicio valoare, era o relicv. Instrumentul n paragin este un
memento al faptului c viaa, lipsit de serviciul n folosul altora, i
pierde nsemntatea. (Bits & Pieces, 25 iunie 1992).
Acesta este adevrul: exist o mprie, i aceast mprie
are un mprat. Iar acel mprat ne-a spus desluit n Luca 4 totul
despre El. Normal ar fi ca i noi s fim interesai de lucrurile de care
era interesat Isus: ndurarea, dreptatea, mila, bunvoina i vindecarea. Dac aceste caracteristici sunt date pe fa de comunitile
noastre de credincioi, atunci bisericile ar fi mai mult dect pline.
SR_Tin_2014.indd 40
2/11/2014 1:10:14 PM
Ziua 4 | Matei 5:1-16

mpria lui Dumnezeu
VALORILE CONTRACULTURII
Alex Bryan este pastor la Biserica Universitii din
Walla Walla; el mai este i profesor suplinitor la colile de
religie i afaceri de la Universitatea Walla Walla. nainte, el a
pstorit biserici din Tennessee i Georgia. Cea mai mare parte
a lucrrii lui (11 ani) a petrecut-o plantnd i pstorind o
biseric n Atlanta o misiune congregaional pentru a ajunge
la adulii tineri care nu mai simeau dorina de a participa la
biseric n locaurile de cult tradiionale.
mpria cerurilor este semnificativ

mpria cerurilor a fost i este un subiect important
pentru Isus.
De fapt, unii spun c atunci cnd El a fost pe pmnt, El a
vorbit despre acest subiect mai mult dect despre orice alt subiect.
Se pare c mpria a fost cea mai important realitate. Isus a spus
multe pilde despre mprie (Matei 13). El a comparat mpria
cerurilor (mpria Tatlui Su), cu mprii inferioare din aceast
lume (Matei 4:8-10). El chiar a afirmat c misiunea Sa este s aduc
mpria cerurilor chiar pe pmnt (Matei 4:17). Rugciunea lui
Isus: Vie mpria Ta; fac-se voia Ta, precum n cer i pe pmnt
(Matei 6:10) ne arat c Dumnezeu dorete ca metodele mpriei
Lui s biruiasc metodele mpriei acestei lumi.
mpria cerurilor a fost i este un subiect important
pentru Isus.
E evident c o mprie are i un rege. Dumnezeu este
Regele mpriei Sale Tatl, Fiul i Duhul Sfnt sunt pe tron. Ei
sunt la conducere. Ei fac regulile. Viaa lui Isus ne descrie oarecum
SR_Tin_2014.indd 41
2/11/2014 1:10:14 PM
42
mpria. n viaa Lui putem vedea compasiune, sfinenie, scop,

adevr i dragoste. n interaciunile Lui cu oamenii vedem cum ar
trebui s triasc oamenii din mprie. De la minunile Lui de vindecare pn la nvturile practice despre bani, pn la moartea
Sa pe cruce, prin toate putem nelege valorile mpriei Sale. Isus
a venit pentru a-L descoperi pe Dumnezeu, pentru a ne arta cum
vrea Dumnezeu s funcioneze aceast lume. Hristos ne aduce legea acelui trm, care are ca temelie legea dragostei (Matei 22:37).
Totui, scopul nostru aici nu este de a-l identifica pe mprat,
sau regulile i legile mpriei. Ci noi trebuie s explorm cetenia
mpriei. Cine poate face parte din aceast mprie? n ncercarea de a rspunde la aceast ntrebare, vom explora versetele din
Matei 5:1-14, adic nceputul bine cunoscutei Predici de pe Munte
a lui Isus. Poate tii deja c aceast nvtur este marele discurs
despre o vieuire moral pe calea lui Isus o via trit n armonie
cu mpria lui Dumnezeu. Dar n aceste prime versete, Isus dorete s abordeze problema: cine se calific pentru a fi membru n
aceast mprie.
nsuiri necesare pentru a fi membru n mprie
Pentru nceput s citim n Matei 5:1-2.

Cnd a vzut Isus noroadele, S-a suit pe munte; i dup ce a
ezut jos, ucenicii Lui s-au apropiat de El. Apoi a nceput s vorbeasc i s-i nvee.
O lectur rapid i aleatorie a acestor versete ne-ar putea face s credem c nu prea avem la ce s reflectm n afar de cteva
fapte neinteresante, de baz. Isus nva noroadele pe un munte.
Dar povestea e mult mai cuprinztoare! Da, Isus nva. El a fost un
nvtor, rabbi. i da, faptul c El s-a aezat era un fapt des ntlnit
printre nvtorii acelor zile. i da, cuvntul ucenic nseamn persoan care nva de la un nvtor, iar natura era un loc obinuit
unde se putea nva, iar o pant natural ar fi fcut ca sala de clas s
fie i mai frumoas. Dar un lucru nu are logic: Isus nva noroadele.
Iat care e problema: n mod tradiional, rabinii erau foarte
selectivi cu cei pe care urmau s i nvee. Doar cei mai buni i cei
SR_Tin_2014.indd 42
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
43
mai rsrii puteau fi la cursul lor. Doar cei cu relaii politice puternice gseau un scaun n amfiteatre. Doar cei care erau sfini, neprihnii, de vi nobil, doar evreii, i dintre ei doar bieii, aveau voie
s intre n coli. Dac erai fat, nu erai nvat. Dac erai fiul unui
om srac, nu puteai fi nvat. Dac sufereai de vreo boal, nu puteai fi nvat. Dac fceai parte dintre neamuri, cu siguran c nu
puteai fi nvat. Dac nu atingeai un standard foarte select, atunci
nu aveai noroc.
Isus nva noroadele. Isus nva mulimea la fel ca pe cei
vrednici de a fi nvai. Nu era niciun detector de caracter, care
s testeze valoarea spiritual a celor care ascultau. Mulimea era
divers: bogai, sraci, brbai, femei, tineri, btrni, persoane cu
IQ ridicat sau mai puin ridicat, cei care cunoteau doctrina i cei
care nu tiau nimic despre ea. Decizia lui Isus de a nva noroadele
s vin toi ca una prezint o viziune nou i uimitoare despre
calitatea de membru n mprie. Ideea c doar civa sunt alei
de Dumnezeu cei civa alei se eroda. Ideea a fost acum pus la
ndoial de Isus.
Ce fel de oameni a vzut Isus n acel lor?
Versetul 3: Ferice de cei sraci n duh, cci a lor este mpria
cerurilor!
Ai fost vreodat srac n duh? i-a fost vreodat duhul tu la
pmnt? Te-ai simit vreodat drmat i deprimat? Te-a nconjurat
vreodat ntunericul i te-a fcut vreodat s te simi fr speran?
Te-ai ndoit vreodat de faptul c viaa este bun? Te-ai ntrebat
vreodat: Exist Dumnezeu? Te-ai simit vreodat gol, cu duhul i
cu sufletul mpovrat?
Isus spune: ferice de tine. Dar ce vrea s spun de fapt? Eti
ales de Dumnezeu. Dumnezeu i zmbete. Dumnezeu te iubete.
Dumnezeu Se bucur mpreun cu tine. Nu te descuraja. Poi avea
bucurie chiar i n mijlocul ntristrilor. Doar pentru c acum eti
n groap nu nseamn c eti rupt de Dumnezeu.
Trim ntr-o lume n care boala mental este privit uneori cu
suspiciune. Chiar i astzi se poate s i privim de sus pe cei care au
nevoie de consiliere, care au nevoie s vorbeasc cu un specialist.
SR_Tin_2014.indd 43
2/11/2014 1:10:14 PM
44
Uneori credem c depresia nseamn c aceast persoan nu are o

relaie bun cu Dumnezeu, cu viaa. Despre cei care nu sunt siguri
dac cred n Dumnezeu spunem c sunt agnostici, atei, sceptici... au
probleme mari cu Dumnezeu. Uneori asociem dispoziia proast
i ntunericul mental cu nepotrivirea pentru mprie. Dar uitm
chiar vorbele lui Isus: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce
M-ai prsit? (Matei 27:46). Chiar i Isus, care a fost fr pcat, a
simit un mare ntuneric. Chiar i Isus S-a ntrebat dac Dumnezeu
L-a prsit. O astfel de experien extrem ne-ar face pe fiecare s
ne ndoim, i chiar s respingem realitatea lui Dumnezeu. Totui,
experiena lui Dumnezeu ne arat c experiena uman extrem nu
este o dovad a absenei lui Dumnezeu. Putem fi sraci n duh; putem avea sufletul tulburat uneori.
Dar asta nu nseamn c suntem blestemai, ci mai degrab binecuvntai. Suntem iubii. Suntem invitai s fim ceteni ai
mpriei cerurilor, ai mpriei lui Isus. Dac astzi te simi deprimat, adu-i aminte c eti binecuvntat, eti iubit.
Isus privete din nou nspre mulime (versetul 4): Ferice de
cei ce plng, cci ei vor fi mngiai! A plnge nu este pcat. Chiar
i Isus a plns alturi de familia lui Lazr (Ioan 11:35).
Dar Isus nu a plns numai din cauza simpatiei Lui fa de
Maria i Marta. n lacrimile Sale era o ntristare tot aa de adnc
fa de ntristarea omeneasc, pe ct e cerul de nalt fa de pmnt.
Hristos nu plngea pentru Lazr, cci El era gata s-l cheme afar
din mormnt. El plngea pentru c muli dintre cei care plngeau
acum pentru Lazr urmau s plnuiasc n curnd moartea Lui, a
Aceluia care era nvierea i viaa. Dar ct de nenstare erau iudeii necredincioi s neleag ce nsemnau lacrimile Lui! Civa, care nu puteau s vad dect partea din afar a scenei din faa lor
drept cauz a ntristrii Lui, au spus n oapt: Iat ct de mult
l iubea. Alii, cutnd s arunce smna ndoielii n inima celor
prezeni, au spus n batjocur: El, care a deschis ochii orbului,
nu putea face ca nici omul acesta s nu moar? Dac Hristos ar
fi putut s-l salveze pe Lazr, atunci de ce a ngduit s moar?
(HLL, 533).
SR_Tin_2014.indd 44
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
45
Apartenena la mprie nu necesit o fericire continu.

Putem fi triti i totui s fim n legtur cu Mntuitorul. Putem jeli
chiar i cu puin mnie n glas. Jalea include suprarea suprare pe noi nine, pe circumstane, pe celelalte fiine, chiar suprare pe Dumnezeu. Emoiile puternice n legtur cu dezamgirea i
pierderea nu sunt neaprat contrare urmrii lui Isus. Credincioia
fa de Dumnezeu nu nltur simmintele omeneti. Suferi? Nu
nseamn c eti blestemat. Crede doar c eti binecuvntat, c eti
iubit de Dumnezeu.
Isus continu (versetul 5): Ferice de cei blnzi, cci ei vor
moteni pmntul!
Lumea noastr nu preuiete blndeea. Slbiciunea este perceput ca fiind un defect. Noi i admirm pe cei puternici financiar,
atletici, puternici potrivit definiiei limitate pe care media o d frumuseii. Ne plac oamenii deschii. Ne plac oamenii ncreztori n
forele proprii. Ne plac cei cu o judecat rapid. Cei care sunt ncei,
uri, sraci sau plictisitori... pe acetia nu i admirm foarte mult.
i desigur c aceste valori distorsionate pot fi adesea gsite i n
biseric. Ne plac predicatorii puternici, liderii puternici, brbai i
femei cretine care tiu cum s acioneze. Dar cei blnzi i smerii?
Cei slabi? Cei care au trit att de mult n crpturile i n fisurile
vieii? Dar iat c vine Isus i spune c nu doar evanghelistul antrenant sau donatorul nstrit, sau soprana cu voce perfect vor putea
intra n mpria cerurilor: Ferice de cei blnzi.
Apoi Isus privete din nou spre mulime (versetul 6): Ferice
de cei flmnzi i nsetai dup neprihnire, cci ei vor fi sturai!
Wow! n comunitatea cretin noi i srbtorim pe cei care
sunt bine hrnii n neprihnire. Noi iubim brbaii sfini i femeile neprihnite. Ne plac soldaii rugciunii i campionii studiului
Biblic. Ne place de cei care dau zecimea pn la ultimul cent i nu
consum brnz. Cei care sunt bine hrnii rmia rmiei rmiei acetia sunt adevraii copii ai lui Dumnezeu! Dar aici Isus
rostete o fericire, o exprimare a favorii lui Dumnezeu, asupra celor
care sunt flmnzi i nsetai. Isus arat spre cei care nu i-au luat
vitaminele cu sfinenie i nu au stat la masa evlaviei n fiecare zi.
SR_Tin_2014.indd 45
2/11/2014 1:10:14 PM
46
Isus spune: Bun venit n mprie celor flmnzi spiritual. E loc

destul pentru cei care nu sunt super-sfini.
i Isus continu (versetele 7-9): Ferice de cei milostivi, cci
ei vor avea parte de mil! Ferice de cei cu inima curat, cci ei vor
vedea pe Dumnezeu! Ferice de cei mpciuitori, cci ei vor fi chemai fii ai lui Dumnezeu!
Mila nu nseamn s caui dreptatea atunci cnd merii dreptate. Este har. Curia inimii nu implic desvrirea, ci o mrturisire i transparen sincer. O persoan cu inima curat admite c a
greit, cere darul harului de la Dumnezeu i tnjete s fie ca Isus.
i cei mpciuitori? Cei care caut pacea sunt mai puin interesai
s primeasc ceea ce este corect ei sunt mai interesai s lucreze
pentru binele comun o comunitate a harului. Aceste trei caliti ni
se pot prea atractive. Dar prea adesea admirm opusul chiar i n
religie: ne place de cei care i disciplineaz pe cei czui, ne plac de
cei care pstreaz sfinenia, ne place de cei care cuceresc. Cei miloi; cu inim curat i mpciuitori sunt adesea lsai pe dinafar.
Dar Isus spune mulimii de ucenici: Aducei-i nuntru, n cldura
sufrageriei vieii voastre.
Iar apoi Isus spune urmtoarele (versetele 10-12): Ferice
de cei prigonii din pricina neprihnirii, cci a lor este mpria
cerurilor! Ferice va fi de voi cnd, din pricina Mea, oamenii v vor
ocr, v vor prigoni i vor spune tot felul de lucruri rele i neadevrate mpotriva voastr! Bucurai-v i veselii-v, pentru c rsplata
voastr este mare n ceruri; cci tot aa au prigonit pe prorocii care
au fost nainte de voi.
Isus le spune brbailor i femeilor din acelor loc s deschid ochii. Nu e uor s te alturi mpriei. Vei fi persecutat. Vei fi
luat n rs. Vei fi torturat. Poate vei fi chiar ucis. Viaa n mprie
nu este o via de care s te bucuri n spatele gardului protector.
Cetenia n comunitatea lui Isus are un pre. Vom fi prigonii ca
prorocii din vechime. Cine i-a persecutat pe ei? Uneori fore seculare, profane, fore rele precum Faraon, Ahab i Nebudadnear. Dar
profeii au mai fost prigonii i de cei care pretind c fac lucrarea
lui Dumnezeu. n Matei 21:33-46, Isus, folosind o pild, ilustreaz
SR_Tin_2014.indd 46
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
47
lunga istorie a prigonirii n mna conducerii religioase. n ncheierea pildei, preoii cei mai de seam i fariseii i dau seama c
Isus vorbise despre ei. Ct ironie! Poporul care pretindea c are
un statut privilegiat n mpria lui Dumnezeu sunt chiar cei care
pornesc rzboiul mpotriva acestei mprii. E trist c cei care se
prezentau pe ei nii ca fiind cei mai sfini, cei mai neprihnii, cei
mai religioi, cei mai serioi n curarea sinagogii chiar ei, liderii
religioi, fceau cele mai multe stricciuni bisericii. Inimile lor nu
erau curate. Ei puneau poveri asupra altora, dar ei nu le-ar fi ridicat
nici mcar cu degetul mic (Matei 23:4). Aa c Isus le spune celor
din mulime care se simeau deja persecutai: Doar pentru c liderii religioi au ceva mpotriva voastr, asta nu nseamn c suntei
pe calea greit. De fapt, chiar aceti oameni, aceti aa-zii lideri
religioi, cei care mi se opun, ei sunt pe acea cale.
Wow! Ct de direct este Isus cnd spune cine poate fi membru n mprie!
Responsabilitatea mpriei
Apoi Isus i ntrete predica. n primele versete, El a deschis

ua larg celor asuprii, celor ntristai, celor smerii, celor aflai
pe marginea spiritualitii, celor umili, celor care erau considerai
sraci de ctre mediile religioase. Iar acum El cheam mulimile la
mreie (Matei 5:13-16).
Voi suntei sarea pmntului. Dar dac sarea i pierde gustul, prin ce i va cpta iari puterea de a sra? Atunci nu mai este
bun de nimic dect s fie lepdat afar i clcat n picioare de
oameni.
Voi suntei lumina lumii. O cetate aezat pe un munte nu
poate s rmn ascuns. i oamenii n-aprind lumina ca s-o pun
sub obroc, ci o pun n sfenic i lumineaz tuturor celor din cas.
Tot aa s lumineze i lumina voastr naintea oamenilor, ca ei s
vad faptele voastre bune i s slveasc pe Tatl vostru care este
n ceruri.
ncearc s i imaginezi cum au sunat aceste cuvinte pentru
cei care credeau c viaa lor nu are valoare. Isus le spune: Tu poi
SR_Tin_2014.indd 47
2/11/2014 1:10:14 PM
48
face diferena. Tu poi face lucrarea Mea. Tu poi face ca lumea s

fie un loc mai bun. Tu poi da gust i culoare acestei lumi. Tu poi
ntoarce lumea cu susul n jos! Mesajul lui Isus nu este doar despre acceptare (eti iubit de Dumnezeu i poi fi parte a mpriei),
mesajul Lui ofer ncredere (cu viaa ta, tu poi face lucruri mree
pentru Dumnezeu). Eu te iubesc i atept lucruri mari de la tine.
i mulimea, care nu a simit blndeea lui Dumnezeu i ncrederea
Lui era uimit.
Un loc pentru toi
n concluzie, v spun o poveste.

n urm cu civa ani, eu i soia mea am organizat o petrecere pentru fiica noastr Audrey, care nc nu era la coal. Trebuie
s depui puin efort pentru ca totul s ias bine. Am luat hotrri
cu privire la felurile de mncare, decoraiuni, jocuri, i ndeletniciri
care erau distractive (i totui care nu implicau prea mult dezordine) pentru copii de cinci ani. A sosit i seara petrecerii i totul
mergea foarte bine. Copiii se simeau foarte bine i puteam vedea
c i prinii lor erau mulumii. La un moment dat, i-am invitat pe
toii prinii i pe toii copii la subsolul casei noastre, unde aveam
un pian, i i-am invitat s jucm scaunele muzicale. Am pus zece
scaune n cerc, cu faa spre exterior cte un scaun pentru fiecare feti i bieel. Soia mea a explicat regulile jocului, dup care
copiii s-au aezat pe scaune. Eu am nceput s cnt la pian i copii,
urmnd regulile jocului, au srit de pe scaune i au nceput s alerge n cerc. Soia mea a luat un scaun, dar eu am continuat s mai
cnt timp de cteva secunde, dup care m-am oprit. Zece biei i
fetie se grbeau acum spre cele nou scaune toi au obinut cte
un scaun, cu excepia unui bieel. n secunda urmtoare, bieelul
rmas fr scaun s-a uitat spre mama i tatl lui i a izbucnit n lacrimi. Plngnd, a alergat nspre ei. Soia mea i cu mine ne uitam
uimii unul la cellalt. Nu a mers aa cum am crezut noi. Aa c am
nceput s cnt din nou la pian i cei nou copii rmai au nceput
s alerge din nou n cerc. Soia mea a mai luat un scaun, eu am mai
cntat cteva secunde i m-am oprit din nou. De data aceasta nou
SR_Tin_2014.indd 48
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
49
bieei i fetie i cutau un loc pe cele opt scaune rmase. Opt au

mai prins loc, iar o feti a rmas pe dinafar. n secunda urmtoare,
s-a uitat spre mama i tatl ei, a izbucnit n lacrimi, i a alergat spre
braele lor deschise. Imediat soia mea i cu mine ne-am dat seama
c dac nu facem ceva repede, situaia urma s degenereze. Aa c
i-am convins pe cei eliminai s mai ncerce o dat. Soia mea a pus
la loc cele dou scaune lips. Fiecare dintre copii s-a aezat. Am nceput s cnt din nou la pian, dar de data asta, toate scaunele au
rmas la loc. Am mai cntat cteva secunde, dup care m-am oprit.
Acum zece copii alergau spre cele zece scaune care i ateptau.
i fiecare dintre copii i-a gsit un loc unde s se aeze.
Au nceput s strige i s urle: Pastore Alex, s jucm din
nou. Pastore Alex, s jucm din nou!
i am jucat jocul pn cnd copiii (i degetele mele) erau
epuizai.
mpria cerurilor are un loc pregtit pentru fiecare. Exist
destul spaiu pentru fiecare bieel, pentru fiecare feti i pentru
fiecare copil al lui Dumnezeu. Muzica cerului ne invit s ne alturm jocului plin de bucurie, rsete, i ne ofer ocazia de a-i atrage
i pe alii n joc.
Indiferent unde te afli n via, indiferent de circumstane, indiferent de trecutul tu, Dumnezeu are un loc pentru tine. Vei intra
i tu n joc pentru a-i ocupa locul?
SR_Tin_2014.indd 49
2/11/2014 1:10:14 PM

mpria lui Dumnezeu
O MAS N CER
O MAS PE PMNT
Eddie Hypolite este pastor, consultant pe probleme de
educaie i vorbitor motivaional. El face cltorii internaionale
i ine cursuri despre lucrarea n orae, leadership i cultura
stradal i a tinerilor. Profesional, el este pregtit n domeniul
asistenei sociale. n prezent, el este pastor la Biserica colii
din Avondale, Australia, unde locuiete mpreun cu soia lui,
Yvonne, i fiica lor, Rhea.
Care este criteriul pe baza crui accepi persoane n cercul

tu de prieteni sau nu? Ai n minte un test de competen pe care
l aplici? O faci pe baza poziiei lor religioase sau sociale? Trebuie s
fie cretini n general sau, mai specific, adventiti? Trebuie s i fie
prieteni buni pe Facebook sau eti puin mai flexibil?
Ia-i cteva minute pentru a-i mpri n grupe i pentru
a rspunde la ntrebarea: Cum decizi cine intr i cine rmne n
afara grupului tu de prieteni?
Dac a fost vreun lucru despre Isus care i-a enervat la culme
pe conductorii acelor zile i care i-a pus n ncurctur chiar i pe
ucenici, a fost faptul c El trata oamenii fr a ine cont de graniele sociale. Toi credeau c Mesia, cnd va veni, avea s restaureze
motenirea Israelului i nimeni nu se atepta ca oricine s poat fi
parte a mpriei.
Includerea plevei societii n mpria i n favoarea lui
Dumnezeu a fost o micare pe care nimeni nu o prevzuse. i totui,
acest lucru face ca lucrarea lui Isus s fie att de frumoas i special atunci cnd citeti evangheliile.
SR_Tin_2014.indd 50
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
51
Marcu 2:13-17 ne deseneaz un tablou despre mpria pe

care Isus a venit s o instaureze, nu doar n Israel, ci i n inimile
ucenicilor Si.
O mas de desprire
Levi, cunoscut ca i Matei, era un vame. El era urt att de

evrei, ct i de neamuri pentru c el strngea vama pentru romani.
Taxa roman era stabilit de ctre romani, dar nimeni nu tia ce reprezint aceast tax, cu excepia vameilor. Obiceiul vameilor era
s mai adauge puin la sum i s pstreze ce era n plus pentru ei.
Levi era cu att mai urt de popor deoarece el era evreu i strngea
taxa pentru romani, era mai ru dect dac ar fi fcut parte dintre
neamuri. Oricum am privi, el nu avea stof de ucenic sau nu era potrivit pentru mprie. Ca evreu, el fusese crescut ca o persoan religioas, i fcuse parte din grupa de licurici, exploratori, din grupa
de tineri, i chiar participa la coala de Sabat a zilelor noastre. Dar,
pe parcurs, el a fost atras de luminile oraului, la fel ca fiul risipitor
i a crezut c, dac ar fi ctigat bani rapid, acest lucru l-ar face fericit. E interesant ce fac oamenii pentru a scurta drumul spre fericire.
El a trecut de partea inamicului, dincolo de linie i a nceput s
lucreze mpotriva propriului popor.
La fel ca n cazul multor tineri care pesc i ei pe drumul
lui Levi, mai devreme sau mai trziu, ei i vor da seama c a cuta
fericirea departe de Dumnezeu este ca i cum ai decoji o ceap; la
sfritul zilei vor descoperi c nu era nimic nuntru. Levi nu prea
tia ce s fac pentru a-i potoli chinul sufletesc; el nu putea merge
la sinagog pentru c ar fi simit respingerea propriului su popor.
Aa c a inut totul n el pn cnd Isus, care ntotdeauna apare la
timp, a aprut.
Puterea iubirii
Versetul 13 ne spune c Isus a trecut intenionat pe lng locul n care lucra Levi, s-a oprit i i s-a adresat direct: Urmeaz-M!
Aici vedem un lucru extraordinar de simplu, pe care nu trebuie s l
scpm din vedere.
SR_Tin_2014.indd 51
2/11/2014 1:10:14 PM
52
Isus nu ateapt ca oamenii s l gseasc, El i gsete mai nti. Noi nu suntem chemai s ateptm ca oamenii s ne gseasc;
mpria lui Dumnezeu caut n mod activ pe cel pierdut i merge
acolo unde este el. Invitaia: Urmeaz-M! este adresat pentru a
arta dragostea lui Dumnezeu pentru Levi, dei el era un repudiat
social.
Dac oamenii tiu c sunt iubii i acceptai, chiar dac ar fi la
biroul de taxe n via, i care i face s fie respini social, exist o
putere transformatoare care vine de la Dumnezeu i care i face s
se ridice din locul n care erau, i s mearg nspre locul unde este
El. Lumea nu va fi interesat de ceea ce tim pn cnd nu artm
c ne pas!
Putem nva trei lecii rapide din aceste dou versete (13 &
14):
Vieile dau putere vieilor! nvtura lui Isus care i va
atinge cel mai bine pe oamenii din societatea noastr de astzi este
nvtura scris n traiul nostru zilnic. Vorbele, aciunile i viaa
lui Isus erau una i acelai lucru. Ceea ce i nva pe alii, El tria
i ceea ce spunea reflecta cine era El cu adevrat. Acest lucru i va
face pe oameni s plece din locul n care sunt i s ne urmeze pe noi
atunci cnd l urmm pe Hristos!
Dragostea consecvent este imposibil de ignorat.
Consecvena deriv din faptul c vezi valoarea pe care Dumnezeu o
d oamenilor la care te trimite. Aciunile lui Isus pentru cei pierdui
au fost constante n toat viaa li lucrarea Lui. Isus nu iubea la ntmplare, i nici noi nu ar trebui s iubim la ntmplare. Dragostea e
druire voit n experiena uman, una care nu apare la ntmplare,
tocmai de aceea are o putere transformatoare att de mare.
Isus Se amestec printre cei lepdai. n Ioan 3:17, Isus i
spune lui Nicodim c Dumnezeu nu l-a trimis pe Fiul Su ca s condamne lumea, ci s o salveze. El i arat angajamentul fa de acest
ideal petrecnd mai mult timp cu cei lepdai din societate i aducndu-le adevrul mpriei lui Dumnezeu. Care este acel adevr?
Este faptul c Dumnezeu i unete dragostea i viaa Sa cu ei, fr
s regrete.
SR_Tin_2014.indd 52
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
53
Marcu i amintete c Levi se ridic i i prsete taraba. El

las totul! El nu se mai poate ntoarce niciodat i nici nu alege s
fac acest lucru. Noua direcie pe care o urmeaz ntrece de departe
vechea realitate. Care este rezultatul acestei direcii noi? El exprim
fa de Isus i fa de alii dragostea mpriei care i-a fost acordat lui. El i-a petrecut viaa lucrnd pentru lucrurile care l fceau
s fie respins, la masa de vame; dar acum el ntinde o mas pentru
Isus n casa sa.
O mas pentru Isus
Marcu 2:15 ne spune c Levi d o mare petrecere, un osp,

la care l invit i pe Isus, ca oaspete de onoare. S vedem cine mai
era invitat la petrecere: la aceeai mas cu Isus stteau vameii, pctoii i ali proscrii. Nu se face nicio diferen ntre ei i ucenici.
Marcu 2:15 spune, ntr-un limbaj simplu, c erau muli care mergeau dup El.
Ospul pe care Matei l-a dat pentru prietenii lui lepdai
ne duce cu gndul la srbtoarea nunii despre care vorbete Isus
n una dintre pildele despre mpria de la sfritul timpului din
Matei 22. La osp erau tot felul de oameni, buni i ri. Ce e ciudat
n aceast pild este c cei care au venit pn la urm nu au fost cei
chemai. Cei care au fost invitai nu au mai venit. Totul era gata, masa
era pus, iar formaia era gata s cnte marul nupial; regele era la
u i fiul i atepta mireasa, biserica, dar nimeni nu a venit. Regele
i-a trimis slujitorii s le aminteasc oaspeilor de invitaia la nunt,
dar ei erau prea preocupaii de problemele personale i nu aveau
timp pentru rege sau pentru fiul lui; unii chiar s-au suprat vznd
c regele insist i l-au tratat urt pe slujitor, poate chiar l-au i ucis.
M ntreb oare la ce se referea Isus n aceast pild. E uor
s ari imediat cu degetul spre poporul iudeu, care l-a dezamgit
pe fiul Regelui. Dar ce putem spune despre popoarele religioase de
astzi; ce pot spune despre mine? Sunt eu ntr-att de preocupat
de propriile mele inte nct nu iau n seam nalta chemare a vieii
mele, invitaia regelui? Devin oare i eu nerbdtor cu cei trimii de
rege pentru a-mi aminti de invitaia lui? Oare!!
SR_Tin_2014.indd 53
2/11/2014 1:10:14 PM
54
Aa c regele i trimite slujitorii cu o invitaie deschis tuturor

celor care sunt pe drumuri, la cei pe care i gsesc i tuturor celor care sunt dispui s vin, i de ndat ncperea s-a umplut de invitai.
Ce tablou minunat al dragostei cuprinztoare a lui Isus pentru omenirea pierdut.
Privind din nou la Levi, putem vedea c invitaia adresat prietenilor lui marginalizai a fost o dovad puternic pentru o via
care a fost schimbat de dragostea i acceptarea Lui. Isus l-a chemat
pe Levi de la masa care l desprea de oameni i de mntuire, i
Levi d acum o mas pentru Isus ca acesta s i aduc omenescul i
mntuirea n acel loc minunat.
Ca ntotdeauna, erau i persoane crora nu le plcea ideea c
mpria putea fi un loc n care Isus nu avea preferai, unde toi
erau iubii n mode egal de El. Drept rezultat, versetul 17 spune c ei
s-au plns de acest lucru, dar Isus spune foarte clar c cei bolnavi au
nevoie de ajutor i c acesta era motivul pentru care El a venit la ei.
Lecii de la masa lui Isus
Faptul c Levi i-a deschis uile casei lui nu doar pentru Isus,
ci pentru toi cei care obinuiau s stea la mas cu El, ne prezint
patru tablouri importante despre mprie i despre Isus.
1. La masa lui Isus nu gseti ntotdeauna ce atepi

s gseti
Niciodat nu trebuie s presupunem c tim pe cine
vrea Isus s mntuiasc i pe cine nu. Cnd El afirm oricine
vine la Mine, El chiar vorbete serios. Niciodat s nu ne grbim s judecm cine poate i cine nu poate fi mntuit. S nu
fim o biseric n care sunt invitai la masa iubirii i a prtiei
doar cei care par c merit.
2. Masa lui Isus este deschis pentru toi.

Chiar i astzi, muli se tem s deschid ua bisericii
pentru oricine i pentru toi, dar mpria salveaz pe oricine i pe oricare n fiecare zi, Noi nu putem spune n inima
SR_Tin_2014.indd 54
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
55
cui alege Duhul Sfnt s lucreze. Noi doar vedem rezultatul i

apoi le spunem bun venit n familie, pentru ca ei s creasc
n dragoste i har. Masa noastr ntotdeauna s fie deschis,
tiind c Isus se aaz la aceste mese n mod special.
3. La masa lui Isus ne amintim de cei care au stat
acolo
Levi nu a uitat niciodat de unde venea i cu cine obinuia s stea la mas nainte de a fi chemat de Isus. Pentru noi,
cretinii, este att de uor s uitm unde ne-a gsit Isus i ct
de departe ne-a adus. Isus dorete ca noi s ne amintim de
oamenii pe care poate i-am lsat n urm n momentul cnd
l-am gsit pe El. El vrea ca noi s ne amintim cine sttea la
masa noastr i s le facem un loc i la noua mas. Trebuie s
fim ateni s nu fim prea salvai. O persoan prea salvat
se uit cu dispre la cei cu care se asociase nainte, pentru c
acum au o via nou care este att de diferit de cea veche.
Precum Levi, atunci cnd gsim aceast via nou n Isus,
trebuie s ne amintim de cei pe care i-am lsat n urm i s
le facem i lor un loc.
4. La masa lui Isus nu te scuzi pentru persoanele cu
care stai, ci le aperi.
Isus nu i-a cerut niciodat scuze pentru persoanele
care se aezau la masa Lui. El apra att prezena lor, ct i
motivul pentru care stteau cu El. El a reuit s arate mai nti
prin fapte, apoi prin vorbe, c Dumnezeu ntr-adevr este cu
noi. El nu s-a deprtat de cei care erau privii de ctre conductorii templului ca fiind fr speran i nevrednici de a
fi salvai.
Trim ntr-o societate care nu mai ascult vorbele
noastre, ei ascult faptele noastre. Vechea zical este att de
adevrat: Faptele vorbesc mai tare dect cuvintele! Viaa i
dragostea lui Isus n noi va fi ntotdeauna vzut prin felul n
care i aprm pe cei neiubii i neajutorai din societate. Isus
SR_Tin_2014.indd 55
2/11/2014 1:10:14 PM
56
obinuia constant s fac acest lucru pentru ca noi s tim

cum s vieuim cu ceilali i unii cu alii.
5. n ultimul rnd, Isus este singura cale de a ajunge

la mas.
ntorcndu-ne la pilda cu ospul nunii, regele s-a asigurat ca toi s aib haine de nunt la intrare. Dar totui, civa au venit i au refuzat s se dezbrace de hainele speciale
care au fost croite special pentru ei. Singura cale de a intra
la ospul din timpul sfritului, n mpria venic, este s
acceptm haina neprihnirii lui Isus, pe care El a oferit-o gratuit tuturor prin sngele vrsat la Calvar. n aceast hain a
neprihnirii nu exist niciun fir omenesc; noi doar trebuie s
o acceptm.
Dar m bucur c Dumnezeu, i doar Dumnezeu, este
Cel care ia hotrrea final cu privire la intrarea n mpria
venic, pentru c noi nu putem intra la inimile oamenilor.
Noi trebuie s fim generoi i s invitm ntreaga omenire, s
lsm ca diferena dintre bine i ru s o fac Cel care citete
dorinele i inteniile inimii omeneti.
Fiecare dintre noi suntem mese pentru Isus: casele noastre,

bisericile noastre, slile de clas, chiar i postrile i paginile de pe
Facebook, Instagram i Twittter pot fi mese pentru Isus dac alegem s le folosim ntr-un mod care i aduce slav Lui.
ntr-o biseric n care oamenii se lupt ca Evanghelia s aib
un impact real n societile noastre apusene seculare, se poate ca
soluia s fie deschiderea caselor noastre, aa cum a fcut Isus? Se
poate ca adevrata Evanghelie a mpriei pe care Isus ne cere s o
proclamm s fie chiar vieile noastre transformate i mesele deschise? Este oare posibil ca Isus s ne cear nou s propovduim viei
schimbate pentru c acestea vorbesc mai tare dect orice predic?
n timp ce noi suntem ocupai ncercnd s gsim urmtoarea idee briliant, poate c cea mai briliant idee ar fi pur i simplu
s i gsim o mas lui Isus.
SR_Tin_2014.indd 56
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
57
Chiar acum, s ne lum timp s ne rugm pentru trei

lucruri:
Ca s simim nevoia noastr de un Mntuitor chiar acum!
Ca s crem spaiu/mese unde Isus i societatea s se
ntlneasc.
S nu mi fie niciodat ruine de cei pe care Isus i-a ales s
stea cu mine.
SR_Tin_2014.indd 57
2/11/2014 1:10:14 PM
Ziua 6 | Luca 17:21

mpria lui Dumnezeu
ESTE NUNTRUL TU
Brandy Kirstein se pregtea pentru o carier n
actorie atunci cnd a participat la un seminar susinut de
Amazing Facts, unde a auzit despre marea dragoste a lui Isus
i despre autenticitatea Scripturii. Ea i-a predat viaa lui Isus
n decembrie 1999. A slujit ca lucrtor biblic timp de doi ani
n diferit pri ale rii, nainte de a merge la Universitatea
Southern Adventist, unde a studiat despre educaia religioas.
Brandy i-a completat studiile cu o diplom n asisten
medical.
Southern Adventist University este situat la periferia oraului Chattanooga, TN. Chattanooga este un ora prietenos cu mediul,
n trend i minunat, cu un trecut istoric bogat. Majoritatea locuitorilor se bucur de o varietate de restaurante locale delicioase,
sporturi de exterior, netiind ce zace sub picioarele lor. Exist dou
locuri Chattanooga: cel pe care l vedem i cel pe care nu l vedem.
Ceea ce nu vedem este ascuns sub strzi un labirint al comerului istoric ngropat n urm cu un secol, care poate fi vzut doar
n urmele gsite la subsoluri i prin pasaje care odat erau primul
etaj al cldirilor. Noi nu vedem oraul pe care Chattanooga l-a ngropat pentru a salva oraul care exist astzi. Dup o serie de inundaii catastrofale, la sfritul anilor 1800 i nceputul secolului
XX, oraul care a nceput prin a fi un punct de nego pe ru la Rosss
Landing s-a reinventat. Cu trecerea timpului, au nlat aproximativ
40 de blocuri din ora cu nc un etaj. Etajul doi a devenit etajul unu.
Etajul unu a devenit demisol. Arcadele ferestrelor s-au transformat
n elemente de decor sau n guri de ventilaie. Structural, acest lucru pune oraul n pericol, deoarece grinzile vechi putrezesc i fostele cldiri cedeaz sub presiunea celor noi, care le-au luat locul.
SR_Tin_2014.indd 58
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
59
i totui, aceast fapt, ridicarea unui nou ora, a trecut aproape

neobservat n istoria oraului. Aproape c nu exist niciun document care s ateste aceast realitate i majoritatea locuitorilor din
Chattanooga nici mcar nu tiu de existena celuilalt ora. n tot
acest timp, ei triesc cu o siguran fals, clcnd fundaiile n picioare, netiind ce se afl dedesubt.
Vizibilul sau invizibilul
Cum ar fi ca ntr-o zi, camera n care stau ei s se prbueasc

cu 12 metri? Cum ar afecta acest lucru percepia lor despre realitate? S-ar schimba felul n care calc? S-ar simi oare dintr-odat
nesiguri s mai circule n oraul Chattanooga? Sau poate c oriunde
altundeva? Noi ne ncredem adesea n lucrurile pe care le putem
vedea, n zidurile care sunt construite n jurul nostru. i totui, exist o cu totul alt lume, despre care noi nu tim. tiai c ochii notri
vd un lucru doar la 1/24 dintr-o secund? Imaginea de la televizor
are 15 cadre pe secund; noi vedem ceea ce pare a fi o licrire, ceea ce nseamn c sunt 15 cadre pe care ochiul nu le vede sau nu
le poate procesa. Galaxiile se deplaseaz incredibil de repede, dar
parc stau nemicate din cauza punctului de observare n care ne
aflm. i totui, o insect care zboar la doar civa centimetri de
faa noastr se poate deplasa mai repede dect ar putea-o urmri
ochiul uman, ceea ce ne arat c un obiect este considerat invizibil dac se deplaseaz cu o vitez mai mare pe o anumit distan,
vitez pe care ochiul i creierul nu le poate procesa. Dar, este ntradevr invizibil? Este insecta care ne st n fa invizibil i pentru
o pasre de prad (a crei vedere este de 3-4 ori mai bun dect
a noastr? Putem spune c invizibilitatea se bazeaz pe percepie.
Caz n care, invizibilitatea nici mcar nu este adevrat! Dac ceva
exist, atunci acel ceva trebuie s poat fi vzut, dar poate nu ntotdeauna de ctre noi. i totui, suntem obsedai de ceea ce putem
vedea, ce putem atinge, ce putem auzi, de ceea ce ne spun simurile noastre, de parc acestea ar avea autoritate universal chiar
i atunci cnd pmntul e gata s se prbueasc sub picioarele
noastre.
SR_Tin_2014.indd 59
2/11/2014 1:10:14 PM
60
S deschidem Bibliile n Luca 17:20-21. Fariseii au ntrebat

pe Isus cnd va veni mpria lui Dumnezeu. Drept rspuns, El le-a
zis: mpria lui Dumnezeu nu vine n aa fel ca s izbeasc privirile. Nu se va zice: Uite-o aici! sau Uite-o acolo! Cci iat c mpria
lui Dumnezeu este nuntrul vostru.
O mprie nuntru sau n afar
Aici i vedem pe farisei c vin la Isus i l provoac n mod

sarcastic. Ioan Boteztorul, cu trei ani nainte, a ieit din pustie strignd cu voce tare: mpria cerurilor este aproape. i de atunci
ncolo, Isus a nceput s vorbeasc constant despre mpria lui
Dumnezeu mpria cerurilor se aseamn cu o perl... cu o smn de mutar... cu o comoar... este aproape... Farisei i spuneau n sinea lor: Bine Isus, dar unde este mpria despre care
ne-ai vorbit atta vreme? Cnd va veni? Pentru c pn acum, nu o
VEDEM! Ei ncearc astfel s slbeasc lucrarea lui Isus i pretenia c are putere de la Dumnezeu. Ei declar pe fa c Isus a euat
n misiunea Sa.
La acea vreme, muli evrei ateptau mpria lui Dumnezeu.
Dar, cnd Regele a venit, El nu a artat ca un rege. i cnd El a spus
c mpria sosise, aceasta nu arta ca o mprie. De aceea fariseilor li se prea att de absurd c oamenii credeau n El! Era att
de iritant pentru ei, deoarece ei credeau (n mintea lor) c e o neltorie pe fa. Dar ei priveau la exterior. Pe pmnt, Isus nu a fost
rege i nu a avut o mprie. Astzi El ar fi fost catalogat nebun din
cauza lucrurilor pe care le spunea (conf. Marcu 3:21). Tocmai de
aceea ei i-au btut joc de EL cnd era pe cruce, punnd deasupra
capului Lui inscripia: Acesta este Isus mpratul iudeilor. Prin
aceasta vroiau s fie sarcastici. Ei ncercau s arate ct de grotesc
li se prea c oamenii cred n El, n sperana c vor spulbera orice
speran pe care oamenii nc o mai aveau, creznd c El va nvia ca
Rege. Dar, El a nviat nu ca rege pe acest pmnt, ci un nou rege al
Regilor care urma s vin, pentru cei care aparineau noii mprii
a lui Dumnezeu, o mprie invizibil, pentru c nc nu era vremea s fie descoperit. S ne ntoarcem la Luca 17:21.
SR_Tin_2014.indd 60
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
61
Cum a rspuns Isus? El spune: mpria lui Dumnezeu nu

vine n aa fel ca s izbeasc privirile... mpria lui Dumnezeu
NU e ceva ce poi VEDEA. Tocmai de aceea nimeni nu poate spune:
Uite-o aici! sau Uite-o acolo! Pentru c mpria lui Dumnezeu
este nuntrul tu?! E foarte derutant. Nu doar pentru evrei, ci i
pentru crturarii cretini moderni. S ncepe cu nvaii moderni.
n funcie de Biblia pe care o deii, ai o traducere diferit a ei.
Unele versiuni spun nuntru i altele spun printre voi, iar altele n mijlocul vostru. Mai exist i alte variante? Cuvntul grecesc
folosit este adverbul entos care tradus nseamn nuntru sau n
interior. Singurul loc n care mai este folosit acest cuvnt n Noul
Testament este n Matei 23:26, unde este tradus dinuntru, vorbind despre partea dinuntru a paharului. Motivul pentru care unele Biblii i unii nvai au probleme cu acest cuvnt este pentru c
ei nu au crezut c Isus putea s le spun fariseilor c mpria lui
Dumnezeu este nuntrul lor, pentru c evident c nu era, de aceea traductorii au schimbat cuvntul potrivit propriei interpretri.
Dar, dac ne uitm la contextul versetului, Isus pune n contrast exteriorul cu interiorul. El spune c mpria lui Dumnezeu nu este
ceva ce poi vedea; asta nseamn c nu o poi vedea. Deci nu putea
fi ceva printre ei sau n mijlocul lor, astfel ei ar fi putut-o vedea.
Comentariul AZ traduce astfel: mpria lui Dumnezeu nu este
ceva pe care s atepi s-l vezi dac te uii mai atent, folosindu-te
de vederea ta. O vei descoperi, probabil, n interiorul inimii. Ellen
White ne ajut s lmurim acest pasaj spunnd c mpria lui
Dumnezeu ncepe n inim. Nu cuta manifestri ale puterii pmnteti, care s arate venirea ei.
Taina mpriei lui Dumnezeu
Spunnd aceste lucruri, Isus Se adresa direct gndirii eronate

a fariseilor Mesia ar fi trebuit s vin i s ridice naiunea iudaic
deasupra celorlalte naiuni n lumea politic. Evreii transformaser toate promisiunile lui Dumnezeu n promisiuni pentru putere i
bogii pmnteti. De aceea, Isus i corecteaz spunndu-le: Eu
nu vorbesc despre o mprie fcut din crmizi i mortar; Eu
SR_Tin_2014.indd 61
2/11/2014 1:10:14 PM
62
vorbesc despre o mprie a trupului i a sngelui; Eu nu vorbesc

despre cine stpnete ara; Eu vorbesc despre cine stpnete inima; nu vorbesc despre lucruri trectoare; Eu vorbesc despre lucruri
venice. mpria lui Dumnezeu nu are nimic de-a face cu ambiii
n van, drepturi din natere, poziii teocratice, bogai sau sraci, frumoi sau uri, permis de conducere sau bilet de autobuz, lista de
onoare sau cea a deinuilor, frizur Bieber sau pr facial, boboc sau
n ultimul an. Are de-a face cu inima ta.
Se mai simte cineva uurat n urma acestei afirmaii?
Dumnezeu nu decide cine i aparine uitndu-se la modul cum te
privesc alii, pentru c vederea noastr este limitat de punctul de
observare. El te alege uitndu-se la cine eti i la potenialul care e
ascuns n tine. La fel ca atunci cnd i-a spus lui Samuel s mearg i
s l ung pe tnrul David, care era un nimeni; El spune: Omul se
uit la ce izbete ochiul, dar Dumnezeu Se uit la inim.
Fariseii i sprijineau percepia lor despre mpria lui
Dumnezeu pe ceea ce puteau vedea. Inima i mintea omului erau
invizibile ochiului lor; la fel i pentru noi; dar Dumnezeu, asemenea
unei psri de prad, are o vedere mai bun dect a noastr. El tie
ce se ascunde cu adevrat sub picioarele noastre i El tie dac noi
clcm pe un teren sigur sau dac suntem gata s ne prbuim. Isus
le spune s aib credin, ncredere n lucrurile pe care nu le vedem,
pentru c Dumnezeu vede totul.
Chiar dac fariseii ar fi neles exact despre ce vorbea Isus, ei
nu erau interesai de acest fel de mprie. Ei doreau putere i poziii n regatul omenesc. Ei voiau o mprie pmnteasc. Ei voiau
o mprie vizibil. Spre deosebire de ei, Isus transpune mpria
vizibil, palpabil a lui Dumnezeu, ntr-o lume care, nevzut, intern, care poate s fie sau nu ceva despre care alii s dea mrturie, alii n afar de Dumnezeu. Poate c acest fel de mprie nu
aduce beneficii lumeti. mpria exterioar aduce prestigiu, putere, popularitate; cea interioar aduce doar umilina i dragostea
care nu sunt foarte atrgtoare pentru cei concentrai pe viaa de
aici. Dar se ivete o ntrebare ce fel de mprie caui tu? Pentru
c vei gsi doar ceea ce caui. i te va gsi. i te va face slujitor n
SR_Tin_2014.indd 62
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
63
acea mprie. Aceste dou mprii sunt aliate. Fie eti cetean
ntr-una dintre ele, fie n cealalt. mpria lumeasc adesea aduce
mulumire imediat i apeleaz mai mult la simuri, fcndu-te s
simi ce vrei s simi, dar e neltoare pentru c e fcut din structuri care nu sunt sigure sau reale (precum Chattanooga). mpria
pmnteasc i vede doar interesele proprii, ceea ce rezult n relaii proaste, oameni rnii, dezamgire, moarte, distrugere, robie,
nchisoare, i ur. mpria lui Dumnezeu este cldit pe promisiuni sigure, dei, poate, recompensa vine mai trziu. mpria lui
Dumnezeu este condus de Duhul Sfnt, ceea ce te ajut s vezi i s
nelegi mpria invizibil unde locuiesc viaa, creaiunea, libertatea i dragostea. Lucrurile spirituale pot fi desluite spiritual, tocmai
de aceea n mpria pmnteasc houl este trimis la nchisoare,
dar mpria lui Dumnezeu i va da cmaa ta i nclmintea ta.
mpria lumeasc riposteaz, dar mpria lui Dumnezeu ntoarce i cellalt obraz. mpria lumeasc ncearc ntotdeauna s se
afirme, dar mpria lui Dumnezeu caut ca ntotdeauna cellalt
s fie ridicat mai sus. mpria acestei lumi se va folosi de tine i te
va arunca dac nu mai eti de folos. mpria lui Dumnezeu te va
iubi necondiionat i va pune pre pe tine, te va ajuta s creti pn
la potenialul maxim la care poi ajunge.
Dar cum pot deveni i oamenii mpriei invizibile la fel?
Aceasta este taina mpriei lui Dumnezeu. Cum ncape ceva att
de mare n cineva att de mic? Ca i apa n pahar, adesea coninutul
se adapteaz pentru a se potrivi vasului, dar la Dumnezeu nu e aa.
Cnd Duhul Sfnt ne umple inimile, El ne modeleaz dup asemnarea Lui. Fizica este inversat, vasul trebuie s se modeleze pentru a
se potrivi coninutului. Tu poi schimba sau nu modul n care alii te
privesc. Circumstanele pot rmne aceleai, dar punctul de observare, locul din care tu percepi lumea, se schimb. n Mrturii vol. 7,
Ellen White spune: mpria lui Dumnezeu nu vine cu artare din
afar. Ea vine prin blndeea inspiraiei Cuvntului Su, prin lucrarea luntric a Duhului Su, prin comuniunea sufletului cu El, care
este viaa lui. Cea mai mare manifestare a puterii ei se vede n natura
omeneasc adus la desvrirea de caracter a Domnului Hristos.
SR_Tin_2014.indd 63
2/11/2014 1:10:14 PM
64
mpria este acum

n ultimul rnd, acest verset este important pentru c este
unul din puinele versete care plaseaz mpria n prezent. Nu
mai e ceva pe care l ateptm, ci ceva la care putem fi prtai ACUM.
Cnd hotrm s intrm n aceast mprie, experimentm ACUM
pacea n locul nelinitii, bucuria n locul disperrii, dragostea n
locul singurtii. O armat de ngeri se lupt cu demonii n locul
nostru atunci cnd lum adevrata armur a lui Dumnezeu, pentru
c n lumea REAL, noi nu luptm mpotriva crnii i a sngelui;
armele omeneti nu vor funciona n mpria invizibil. Trebuie
s avem sabia Duhului, scutul credinei, coiful mntuirii, s fim ncini cu adevrul, s avem platoa neprihnirii, i picioarele nclate cu rvna Evangheliei pcii. Apoi, putem sta neclintii n lupt.
Apoi, o ntreag mprie ne susine n rugciune, ngeri i chiar
Dumnezeu. Cine poate sta mpotriva noastr? Suntem o mprie
invincibil, invizibil!
Foarte muli oameni l aleg pe Dumnezeu din cauz c se tem
de viaa de apoi. Ei vor s mearg n cer. Dar cum i se va potrivi
cerul mai bine atunci, dac el nu este un loc n care ai vrea s trieti acum? Slava cerului nseamn a fi cu Isus. Poi avea acest lucru
acum. mpria lui Dumnezeu poate ncepe n tine acum te poate
vindeca, te poate schimba, stpni, proteja, slujind i iubind prin
tine, i pregtind venicia pentru tine. Cerul este continuarea a ce
se ntmpl acum; acesta nu ncepe la a doua venire, ci aceea va fi
manifestarea vizibil a actualei mprii invizibile. Va fi un osp
de la care nu vrei s lipseti! Dar, pn atunci...
O poveste adevrat: un brbat i-a furat portofelul lui Jessica
Eaves din Guthrie, Oklahoma, n timp ce era la magazin. Majoritatea
oamenilor ar implica autoritile imediat, dar ea a gsit o modalitate de a rezolva singur problema. L-am vzut pe acel domn n
spatele meu pe culoar, spune Jessica. El mergea n spatele meu
i, cnd am mers cteva rafturi mai ncolo, mi-am dat seama c mi
dispruse portofelul. L-am vzut apoi la un raion foarte aglomerat
i l-am abordat, continu ea. Am o personalitate foarte exploziv,
dar atunci am fost calm i linitit. I-am spus acelui domn: Cred c
SR_Tin_2014.indd 64
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
65
avei ceva ce mi aparine. Putei alege: mi dai mie portofelul chiar

acum i v iert pe loc, chiar voi merge cu dumneavoastr la cas i
voi plti pentru cumprturile dumneavoastr.
Alternativa? Ca ea s l dea pe mna poliiei.
A bgat mna n buzunarul ascuns i mi-a napoiat portofelul, i amintete ea, spunnd c omul acela a fost foarte recunosctor pentru ajutorul i iertarea ei. A nceput s plng cnd mergeam spre cas s pltim, spune ea. A spus de vreo 20 de ori c i
pare ru pn am ajuns la cas. Mi-a spus c era disperat.
Cheltuise 27$ pe cumprturi; i cumprase lapte, pine, salam, biscuii, sup i brnz. Ultimul lucru pe care mi l-a spus a
fost: Nu voi uita niciodat aceast sear. Sunt falit, am copii, mi e
ruine i mi pare ru.
Unii oameni m critic pentru c nu l-am raportat, dar uneori ai nevoie doar de a doua ans, spune ea.
Acesta este un exemplu al mpriei trite acum nu doar
din cauza a ceea ce a fcut pentru el, ci i datorit schimbrii care
s-a produs n inima lui ca rezultat al harului acordat. Pe moment
el s-a transformat din ho n prieten. Cum ar arta lumea acum dac mpria invizibil ar fi fcut vizibil prin revrsarea Duhului
Sfnt n vieile noastre? Nu vrei s fii parte a acestui fel de mprie? Ceea ce vezi i trieti n aceast lume nu se compar cu ceea
ce poate face Dumnezeu din punctul lui de observare. Pentru El,
nimic nu este invizibil. Totul se bazeaz pe percepia noastr. Ai ncredere n Dumnezeu sau n tine? Trieti tu n lumea exterioar
sau n cea interioar? Intr n rnduri astzi, pentru c mpria
lui Dumnezeu este aici, acum i este accesibil. Dar te las cu urmtoarea ntrebare: este ea nuntrul tu? Dac da, ce vei face cu ea?
SR_Tin_2014.indd 65
2/11/2014 1:10:14 PM

mpria lui Dumnezeu
GRUNTELE DE MUTAR
O PILD PENTRU COMUNITATE
Dilys Brooks s-a nscut n Jamaica. n adolescen, a
fost atras de mesajul Bisericii Adventiste de Ziua a aptea i
a fost botezat. Ea a slujit ca educator att n coli cretine,
ct i n coli publice din New York nainte de a ajunge
la Universitatea Andrews. Dup absolvire, ea a acceptat
chemarea de a sluji n calitate de capelan n campusul
Universitii Loma Linda.
Trim ntr-o comunitate global. Cu ajutorul internetului i

al dispozitivelor mobile suntem ntotdeauna doar la cteva minute deprtare de a descoperi tiri senzaionale i ultimele tendine.
Chiar avem i un vocabular nou pentru aceast er a comunicrii
24/24 cu prietenii i comunitile virtuale. Postarea pe Twitter, cutarea pe Google, utilizarea Face Time i Viral Videos au devenit
parte a conversaiilor noastre zilnice. ntr-o lume cu mers grbit
ni se rspunde nevoilor noastre n doar cteva minute, i nu e de
mirare c pierdem din vedere planul lui Dumnezeu pentru aceast
planet pe care noi o numim acas. Nu e de mirare c, dei pare c
suntem conectai tot timpul, poate suntem mai singuri dect credem. Nu e ceva ieit din comun s vezi oameni care s-au adunat n
jurul mesei la cin sau au ieit n ora, i aproape fiecare este pe
telefonul mobil, n legtur cu cineva virtual, n timp ce i ignor
pe cei din faa lui. S-au dus zilele n care era normal s cunoti toi
oamenii care locuiau pe strada ta, i totui putem spune c suntem
prieteni cu cineva din cellalt capt al lumii, cineva pe care poate
nu l vom ntlni niciodat fa n fa. Deconectarea fizic a afectat
SR_Tin_2014.indd 66
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
67
toate straturile societii, indiferent unde ne aflm n lume. i mai

mult ca sigur c a afectat i comunitatea bisericilor noastre.
Dicionarul Merriam-Webster definete termenul comunitate
astfel: grup de persoane care triesc n aceeai regiune (precum
ora, cartier) sau grup de persoane care au aceleai interese, aceeai religie etc. sau un grup de popoare. Astzi muli neglijeaz
ntlnirile laolalt pentru nchinare, prefernd s urmreasc online, n timp ce alii nu i formeaz rdcini permanente ntr-o biseric deoarece le place s fie flexibili, s se ntlneasc cu prietenii.
n timp ce urmream acest fenomen n ultimii civa ani, mi-am dat
seama c muli dintre noi nu vedem c modul acesta de vieuire nu
reflect comunitatea, aa cum este definit ea de Scriptur.
Un pasaj din Biblie subliniaz nevoia noastr de recalibrare i
reconsiderare a nelegerii noastre cu privire la comunitate; Marcu
4:30-32:
El a mai zis: Cu ce vom asemna mpria lui Dumnezeu,
sau prin ce pild o vom nfia? Se aseamn cu un grunte de
mutar care, cnd este semnat n pmnt, este cea mai mic dintre
toate seminele de pe pmnt, dar, dup ce a fost semnat, crete i
se face mai mare dect toate zarzavaturile i face ramuri mari, aa
c psrile cerului i pot face cuiburi la umbra lui.
Oamenii care l-au urmat pe Mesia nu erau siguri ce era
mpria lui Dumnezeu i, adesea, El S-a folosit de parabole i
povestiri pentru a explica ce dorea s transmit. Confuzia n care
se aflau ei era de neles, pentru c, fiind descendenii direci ai
lui Avraam, Isaac i Iacob, ei erau deranjai de opresiunea i ocupaia roman i sperau s fie salvai de ctre Mesia cel promis.
Aceste mulimi de oameni au auzit i au rspuns predicii lui Ioan
Boteztorul. Ei au auzit de minunea petrecut la botezul lui Isus.
Fiecare demon alungat, fiecare persoan vindecat, sau hrnirea
miraculoas a miilor de oameni a trezit n ei sperana c poate El
era Cel Promis. Cnd Isus a declarat c mpria lui Dumnezeu este
aici, muli au sperat c El este Regele lupttor care i va elibera
i va restabili poziia Israelului ca mprie. Ei aveau ateptri cu
privire la ce urma s devin comunitatea lor. Care sunt ateptrile
SR_Tin_2014.indd 67
2/11/2014 1:10:14 PM
68
tale de la Isus? Se bazeaz ele pe ceea ce Isus a fcut deja n viaa ta,
sau pe ce ai vrea ca El s fac?
Ce este mpria lui Dumnezeu?
De ce nu am predicat i nvat despre aceste lucruri nainte,

tiind c acesta a fost mesajul lui Isus n cltoriile celor trei ani prin
cetile prfuite ale Galileei? Primul mesaj al lui Isus dup botezul lui
n rul Iordan a fost: Pocii-v, cci mpria cerurilor este aproape. (Matei 4:17-18 i Marcu 1:15). Aceast declaraie ne descoper
c o comunitate nou, o societate nou i un nou stil de via erau
create cu fermitate de Isus. Aceast comunitate nou avea s nfloreasc avndu-L pe Isus drep cap, conductor, lider i rege.
Metoda lui Isus de a nva nu era neobinuit. Rabinii, nvtorii religioi i contemporanii zilelor Lui foloseau adesea povestiri i pilde pentru a explica unele idei teologice. Lui Isus i plcea
s pun ncripteze mesajul ntr-o pild. Pilda este o poveste simpl,
cu personaje i activiti comune, care ilustreaz un principiu. Nu
toi cei care auzeau aceste povestioare le puteau nelege imediat.
De fapt, Isus prezenta pilde unor audiene mari i muli dintre ei
plecau din acel loc nesiguri de nsemntatea mesajului. Totui, El
le spunea ucenicilor semnificaia multora dintre pilde n privat. n
timp ce cutm s nelegem mpria lui Dumnezeu, noi trebuie
s cercetm aceast poveste mai ndeaproape. Cei care veneau s
l asculte pe Isus nu erau niciodat dezamgii, pentru c El folosea adesea lucrurile obinuite, din experiena lui n Galileea, pentru a-i nva despre Dumnezeu. Putei s vi-i imaginai pe malul
Iordanului, sau pe rmul Mrii Galileii, pe dealurile prfuite, ascultndu-L pe Isus? Ai fost vreodat entuziasmat pentru c trebuia s
mergi la un curs? Ai vrut vreodat s fii primul care ajunge n clas
ca s prinzi un loc bun nainte s vin profesorul? Cred c aa simeau muli dintre cei care l urmau pe Isus. Ei erau entuziasmai s
asculte ce lucruri interesante le va mai spune El n acea zi pentru a
prezenta o idee.
Textul acesta ne plaseaz n mijlocul cursului pe care Isus l
inea de la crma unei brci de pe Marea Galileei. Nu tim sigur de
SR_Tin_2014.indd 68
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
69
ct timp erau adunai oamenii acolo sau ce or era. Unele din povestirile relatate n Marcu 4 au o focalizare agrar creterea: semntorul care semna smna (Marcu 4:1-20) i parabola seminei
(Marcu 1:26-29).
Cnd privim la acest scurt pasaj, poate suntem distrai de
simplitatea mesajului i nu surprindem importana lui. Isus spune audienei atente c mpria lui Dumnezeu este asemenea unui
grunte de mutar. Isus spune c aceast mic smn crete i
mai apoi este mai mare dect toate plantele i tufiurile din grdin.
n versiunile lui Matei i Luca ale pildei, Isus face referire la gruntele de mutar ca la un copac.
Isus le-a pus nainte o alt pild i le-a zis: mpria cerurilor se aseamn cu un grunte de mutar pe care l-a luat un om
i l-a semnat n arina sa. Gruntele acesta, n adevr, este cea mai
mic dintre toate seminele, dar, dup ce a crescut, este mai mare
dect zarzavaturile i se face un copac, aa c psrile vin i i fac
cuiburi n ramurile lui. (Matei 13:31-32)
El a mai zis: Cu ce se aseamn mpria lui Dumnezeu i
cu ce o voi asemna? Se aseamn cu un grunte de mutar pe care l-a luat un om i l-a aruncat n grdina sa; el a crescut, s-a fcut
copac mare, i psrile cerului i-au fcut cuiburi n ramurile lui.
(Luca 13:18-19).
Este important s observm c acel copac de mutar nu a fost
ntotdeauna cel mai mare pom care putea crete n grdin, pentru
c de obicei mslinii erau deasupra tuturor pomilor. Asculttorii
trebuie s vad c mpria lui Dumnezeu nu este determinat de
mrimea seminei. Cei care ascultau erau obinuii s fie lsai pe
dinafar de cei care fceau parte din clasa nalt, ca rezultat al ocuprii lor de ctre Roma. Alegnd smna de mutar, Isus dorea s
le spun asculttorilor Lui c El era mai preocupat de modul n care
ei termin, dect de cum ncep. Smna de mutar care era foarte
rspndit n acea parte a Palestinei era smna de mutar negru,
care era cultivat att n grdin, ct i la cmp. Planta putea atinge
o nlime de pn la 3 metri, dar avea cea mai mic smn dintre
SR_Tin_2014.indd 69
2/11/2014 1:10:14 PM
70
toate plantele care se cultivau la acea vreme.2 Smna de mutar

putea fi considerat ca metafor pentru potenial. Smna avea
un potenial mare de cretere, dar i n asculttori era un potenial
mare. Ei aveau nevoie s nvee cum s desctueze acest potenial.
Cum puteau ei s devin parte a acestei mprii?
Cultivarea pmntului n loc de rzboi
Se aseamn cu un grunte de mutar care, cnd este semnat n pmnt, este cea mai mic dintre toate seminele de pe
pmnt. (Marcu 4:31) El spune doar c mpria lui Dumnezeu
este asemenea unui grunte de mutar. Isus era contra-cultural.
El a folosit o analogie din agricultur pentru a arta planul lui
Dumnezeu pentru omenire, plan care era opus ateptrilor naiunii
care atepta un rege-lupttor. El folosete aceast poveste pentru
a produce o schimbare de paradigm n minile asculttorilor Si:
de la lupt la cultivarea pmntului; de la rzboi la nchinare; de la
Cezar la comunitate; de la inerea strns a legii la har. Un comentator biblic, R. P. Martin, spune: Tot ce inea de lucrarea lui Isus
contrazicea nelegerea lor cu privire la cine urma s fie Lider. n
schimb, Isus a ncercat s le ntipreasc n minte ideea c drumul
spre slava Lui viitoare trebuia s treac pe la cruce, mpreun cu experiena de respingere, suferin i umilire.3 Isus spunea: Eu sunt
Calea, Adevrul i Viaa. Nimeni nu vine la Tatl dect prin Mine.
(Ioan 14:6-7). Seminele au via n ele, i totui pentru ca smna s produc via, ea trebuie s moar. Isus spune n Ioan 12:24:
Adevrat, adevrat v spun c dac gruntele de gru care a czut
pe pmnt nu moare, rmne singur; dar dac moare, aduce mult
rod. Mrimea seminei nu dicteaz creterea sau funcia plantei.
Totui, seminele mici se maturizeaz mai repede i pot fi mprtiate mai repede. Cea mai mic ajunge s fie un copac de o mrime
2 Myers, A. C. (1987). The Eerdmans Bible Dictionary (738). Grand Rapids, MI: Eerdmans.
3 Martin, R.P. (2003). Messiah. In C. Brand, C. Draper, A. England, S. Bond, E. R. Clendenen

& T.C. Butler (Eds.), Hollman Illustrated Bible Dictionary (C. Brand, C. Draper, A. England,
S. Band, E. R. Clendenen & T.C Butler, Ed.) (1115). Nashville, TN: Hollman Bible Publishers.
SR_Tin_2014.indd 70
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
71
impresionant i face o umbr mare, i adpostete pe toi care caut adpost sub el. Dumnezeu te-a fcut smn, s faci parte din
mpria lui venic. El a pus n tine tot ce i este necesar nu doar
pentru a supravieui, ci i pentru a rspndi Evanghelia. Eti dispus
s mori, s mori fa de eu, fa de dorine, de planuri, astfel nct
Dumnezeu s obin slava?
Dup cum spuneam i mai sus, audiena lui Isus avea experien n agricultur chiar mai mult dect noi ceea ce nseamn
c El nu a trebuit s explice condiiile necesare pentru ca smna s creasc. E adevrat noi acum putem cuta pe Google aceast informaie despre agricultur i dezvoltarea plantelor, dar dac
ne lipsete experiena, nu vom putea nelege pe deplin lecia din
analogia prezentat de Isus. Smna trece printr-un proces numit
germinare pentru a descuia viaa care zace nuntru. Exist trei
condiii centrale care i permit seminei s germineze: (1) embrionul trebuie s fie viu, adic viabilitatea seminei. (2) Trebuie s fie
depit starea latent care mpiedic germinarea. (3) Trebuie s
existe condiii propice de mediu pentru germinare. 4
Dac sunt mplinite toate cele trei condiii, smna va germina i va da o nou via, i ncepe s creasc planta imatur numit
rsad. Rsadul va crete pn va deveni o plant matur. Isus sare
direct de la smn la planta matur, fr a descrie procesul de
maturizare al plantei. Apoi El afirm n versetul 32: Dar, dup ce
a fost semnat, crete i se face mai mare dect toate zarzavaturile
i face ramuri mari, aa c psrile cerului i pot face cuiburi la
umbra lui.
n Parabolele Domnului Hristos citim: Embrionul din smn crete datorit aciunii principiului vieii pus acolo de
Dumnezeu. Dezvoltarea lui nu depinde de nicio putere omeneasc.
Tot aa este i cu mpria Domnului Hristos. Ea este o creaiune
nou. Principiile dezvoltrii ei sunt diametral opuse cu acelea care
conduc mpriile acestei lumi.
S reflectm din nou la ce auzeau galileenii care ascultau analogia plantei. i noi trebuie s ncercm s identificm indiciile care
4 http://en.wikipedia.org*wiki/seed
SR_Tin_2014.indd 71
2/11/2014 1:10:14 PM
72
sunt ascunse n istorisire. Audiena galileean cunotea valoarea i

preul seminei de mutar. Se merita s o cultivi. Afirmaia lui Isus
ntrete ideea c, ntr-adevr, ei sunt cei alei. i totui, sarcina lor
era s reproduc dragostea lui Isus n faa lumii. Isus, Dumnezeu cu
noi, le reseta acum concepia lor despre mprie. i tinerii de astzi sunt invitai s triasc contra-culturii i s resping pseudocomunitatea i pseudoprietenia creat n spaiul cibernetic, care pare
s i acapareze prin orice ciripit, dangt i fluier al dispozitivelor
digitale. Isus te cheam la ceva mai bun. Tu eti chemat de Hristos
s fii comunitatea care este modelat dup idealul lui Dumnezeu
pentru noi. Implicaiile pentru ambii asculttori de atunci i de
acum ai mesajului sunt c noi suntem invitai s ne schimbm
gndirea i s cretem. Pentru ca planta s creasc de la rsad la
plant matur, grdinarul o ud, o hrnete, o cur de buruian i
uscturi pentru a-i oferi un mediu optim pentru cretere. Seminele
produc plante, iar plantele produc i mai multe semine. Privind la
aceast smn, noi tim c vor fi i mai multe semine de mutar.
E simplu! i totui, la Mesia nimic nu este simplu.
mprie n locul naionalismului
Dei este adevrat c pildele erau istorisiri teologice care

foloseau ilustraii contemporane, povestea lui Isus i las adesea
ncurcai i confuzi pe asculttori. Marcu 4:33 declar: Isus le
vestea Cuvntul prin multe pilde de felul acesta, dup cum erau ei
n stare s-l priceap. Nu le vorbea deloc fr pild; dar, cnd era
singur la o parte, lmurea ucenicilor Si toate lucrurile (Marcu
4:33-34). Din cauz c noi ne dorim s i rspltim pe toi i s
nu lsm pe nimeni pe dinafar, acest lucru ni se pare incorect.
Totui, Isus nu prea s fie tulburat de misterul care nconjura nvturile Sale.
O informaie pertinent la care trebuie s reflectm este definirea unei mprii. O mprie este o comunitate organizat
politic sau un teritoriu mai mare, care are o form de guvernmnt
SR_Tin_2014.indd 72
2/11/2014 1:10:14 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
73
n fruntea creia se afl un rege sau o regin. 5 Amintii-v c cei

care ascultau istorisirea lui Isus sperau mai mult dect orice c
mpria la care fcea referire Isus urma s alunge romanii i
s redea Israelului slava lui pierdut, asemntoare domniei lui
Solomon, ca un aprod n vreme de siguran, pace, ntr-o lume care
l venera pe Yahweh. S fim sinceri! Putem spune c Israelul era mai
mult naionalist; adic ei simeau o loialitate puternic fa de ara
lor, de care erau mndri. Ei credeau c Israelul era o ar mai bun
i mai important dect orice alt ar. O mprie trebuie s aib
un conductor; oamenii au jurat credin acestui monarh care, n
schimb, a promis s se ngrijeasc de ai lui. Isus le ofer ocazia de a
se ncrede i de a depinde de Dumnezeul Suveran, n loc s se bizuie
pe motenirea lor. i noi, ca tineri i aduli, trebuie s fim ateni s
nu ne inem legai de vederile noastre personale cu costul creterii
n mpria lui Dumnezeu. Nu putem s fim mai preocupai s ne
inem de legturile adventismului cu costul creterii n mpria
lui Dumnezeu.
mpriile erau de obicei conduse cu putere militar i cu
sftuitori care ddeau sfaturi nelepte regelui despre cum s i
conduc supuii. Din nou Isus este contra-cultural i creeaz o
mprie n care Regele moare pentru supuii Si, pentru ca ei s
triasc. El lupt n locul nostru nu pentru o mprie lumeasc,
ci pentru una care este modelat dup mpria cereasc a lui
Dumnezeu, unde toi supuii au jurat loialitate, mnai fiind de dragostea i aprecierea fa de Rege. Cnd noi l acceptm pe Isus i ne
supunem autoritii lui de mprat, credina noastr crete i devine un loc n care alii s vin i s gseasc odihn n Isus.
Implicaiile pentru noi astzi
Reflectm noi mpria lui Dumnezeu pe acest pmnt? Am

ndeplinit oare condiiile spirituale importante pentru a crete asemenea gruntelui de mutar? Pentru ca acest lucru s se ntmple,
5 Merriam-Webster, I, (2003). Merriam-Websters Collegiate Dictionary. (Ed. XI). Springfield,

MA: Merriam-Webster, Inc.
SR_Tin_2014.indd 73
2/11/2014 1:10:14 PM
74
(1) Isus trebuie s fie viu n tine, transformndu-i astfel credina n

ceva durabil. (2) Nu poi permite nimnui i la nimic s fac aceast
smn din viaa ta s fie n stare latent, mpiedicnd astfel creterea. (3) Trebuie s ndeprtezi din mediul n care te afli lucrurile
care mpiedic Duhul Sfnt s aprind creterea lui Isus pe deplin
n inimile noastre.
La fel cum smna de mutar nu poate crete n pmnt dac nu sunt ndeplinite condiiile, nici smna spiritual de mutar
nu poate crete, nu se poate reproduce i nu poate oferi adpost.
Sunt recunosctor c Isus ne st la dispoziie pentru a ne ajuta s
obinem mediul i condiiile optime pentru a crete i a ne maturiza. Dac nu sunt ndeplinite aceste condiii, de ce nu i ceri lui
Dumnezeu s i arate astzi ce trebuie s arunci, s tai i s smulgi
afar din viaa ta pentru a fi sigur c mpria lui Dumnezeu ncepe
s creasc acolo unde eti? Cei care pot spune c sunt ndeplinite
toate condiiile spirituale tot nu au scpat de tot! Aa cum planta
este ngrijit de grdinar pentru a se asigura c aceasta ajunge la
maturitate, i noi adic i tu trebuie s te supui minii grdinarului. Isus este grdinarul. Noi trebuie s ne supunem pentru ca El
s pstreze un mediu optim ca noi s cretem n orice circumstan.
El ne va cura , va smulge buruiana i ne va hrni. Din nefericire,
noi nu putem stpni condiiile i nici nu putem orchestra timpul.
i supui tu planurile astzi lui Dumnezeu? l accepi chiar i atunci
cnd El le permite altora s aib lucrurile pe care i le doreti nainte ca tu s le ai? Eti n stare s fii mulumitor indiferent de provocrile care i stau n fa?
Lumea are nevoie disperat de o comunitate autentic, dttoare de via. Ca urmai ai lui Hristos, noi trebuie s rspndim
Vestea bun a Evangheliei, pe care Isus dorete s o ofere oricrui
om de pe aceast planet. Provocarea pentru noi i invitaia care ne
este adresat astzi este s fim semine de mutar care cresc pn
ajung plante de mutar, astfel nct oamenii cu care intrm n contact n familiile noastre, n bisericile noastre, n coli i comuniti,
s vin i s gseasc odihn i adpost.
SR_Tin_2014.indd 74
2/11/2014 1:10:14 PM
Ziua 8 | Matei 20:1-16

mpria lui Dumnezeu
DOAR PRIN HAR

Gilbert Cangy
Cnd am emigrat n Australia, n septembrie 1981, am primit

sfaturi bune din partea unora care aveau intenii bune i care ajunseser acolo naintea mea. Ei mi-au sugerat s mi gsesc imediat
o slujb orice slujb i s nu fiu prea pretenios sau prea dificil.
Prioritatea mea era s mi gsesc rapid un fel de a m ntreine financiar. Am primit sfatul cu cldur i le-am fcut cunoscut prietenilor mei i membrilor de la biseric faptul c eu eram n cutarea
unei slujbe, orice fel de slujb.
Imediat dup aceea, noul meu prieten Kevin m-a abordat dup programul de la biseric pentru a-mi spune c el era manager de
producie i c era un post liber acolo unde lucra el, iar, dac voiam,
puteam s primesc eu acel post. Am acceptat pe loc i nu am simit
nevoia s ntreb care era natura slujbei, urmnd sfatul pe care l
primisem mai nainte. Singurele lucruri despre care am ntrebat au
fost adresa unde era acest loc de munc, cnd puteam ncepe i la
ce or trebuia s fiu acolo.
Rspunsul imediat a fost: Luni dimineaa la ora 5 a.m. Iniial
am crezut c e o glum i am ateptat ca el s spun c glumete,
dar el a continuat discuia i m-a ntrebat dac am main, ntrebare la care am rspuns negativ. Pentru c drumul lui spre munc
trecea n apropiere de locul unde stteam eu, s-a oferit s m ia cu
el. A spus c el, fiind manager de producie, trebuia s fie acolo la
4.30 a.m., ceea ce nsemna c pe mine m lua la 4.00 a.m. i mi-a mai
spus s mi aduc i un schimb de haine. M-am simit ca prins ntr-o
capcan, dar acum era prea trziu s mai dau napoi.
SR_Tin_2014.indd 75
2/11/2014 1:10:14 PM
76
Toate acestea se ntmplau n miezul iernii. M-am nvelit bine

n geaca pe care o cumprasem cu doar 10$ de la St. Vincent de Paul
i l-am ateptat lng un stlp. Nu a trecut mult pn am ajuns la
locul de munc: Piaa Flemington un depozit de mpachetare i
distribuire a fructelor i legumelor. Cnd am ajuns acolo, Kevin mia descris pe scurt atribuiile mele: de acum eram biatul nou de la
linia unde se mpachetau cartofii.
Managerul de producie
Lzi mari, pline de cartofi murdari erau rsturnate pe o band. Trebuiau splai sau periai, cntrii, mpachetai n saci de
plastic de 5 kilograme, i dup aceea erau nchii automat. Aceste
pachete de 5 kilograme ajungeau pe o mas rotativ unde, o doamn foarte ndemnatic punea cte cinci sculei n pungi de hrtie
mai mari; aici ncepea rolul meu.
Eu trebuia s ridic sacii de cartofi de 25 de kilograme i s i
pun pe o band care era n micare i care i ducea ctre o main
de cusut. La momentul potrivit, eu trebuia s aps pe o pedal ca s
cos sacul, dup care trebuia s l pun pe un palet pe care ncpeau
40 de saci. Apoi trebuia s mut paletul n spatele depozitului i s
m ntorc repede napoi. Cnd m ntorceam, 15 saci plini m ateptau deja, iar eu trebuia s recuperez, maina nu se oprea (uneori
ne rugam ca maina s se strice). Aceasta era slujba mea. Cnd suna
clopoelul la 10 a.m. i anuna pauza, cu greu mi mai puteam mica
minile sau deplasa picioarele doar mi puneam capul pe masa
din sala de mese gemnd i murmurnd.
Cnd am ajuns acas n acea dup-mas, soia mea cu greu
m-a recunoscut i mi-a spus cu trie s mi dau demisia. Dar eu nu
voiam s renun; ar fi fost prea ruinos pentru mine s renun dup
ce m ludasem c voi face orice.
Dup o lun de lucru, prietenul meu Kevin mi-a spus c afacerea nflorea i m-a ntrebat dac a vrea s fac cteva ore suplimentare dou ore n fiecare zi. M dureau toate, dar totui am
acceptat. Din nou, cteva sptmni mai trziu, mi-a spus c treaba
mergea foarte bine i m-a ntrebat dac puteam veni i duminica.
SR_Tin_2014.indd 76
2/11/2014 1:10:15 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
77
Din nou am spus da. De acum, prietenul meu Kevin nu mai venea
s m ia cu maina; mergeam cu trenul i nu am ntrziat niciodat.
Care credei c era cea mai bun zi

din sptmn pentru mine?
Smbta?
Da, ntr-un fel smbta era cea mai bun zi, pentru c m puteam odihni.
Dar trebuie s recunosc c mai era nc o zi din sptmn
pe care o ateptam acea zi era marea ziua de plat. ntotdeauna
era fascinant s vd ct de gros era plicul cu bani primit ca rsplat
pentru munca grea i pentru orele suplimentare.
Eram pregtit s lucrez multe ore pe un post care mi rupea
spatele i care m lipsea de timpul meu liber i de familie duminica,
totul din cauza plii pe care o primeam.
Aa funcioneaz societatea cu ct lucrezi mai mult, cu att
eti pltit mai mult. Primeti ce merii.
n general, viaa funcioneaz n felul acesta; exist un sim
natural al dreptii i al corectitudinii. Sunt legi care guverneaz
societatea noastr dac trieti n limita acestor legi, vei fi ok. Faci
ceea ce este corect i vei fi rspltit; faci ceva greit i vei fi tras la
rspundere.
Dac dai totul i nvei din greu, vei trece examenul; dac nu
te pregteti, tragi din greu nainte de examen i totui l pici.
Depeti limita de vitez sau treci pe culoarea roie, devii
celebru i se face poz. Primeti ce merii; aa e corect.
Acelai principiu se aplic i cnd e vorba de viaa religioas.
Mntuirea la alte religii ale lumii
n hinduism exist patru ci de a ajunge la Moksha sau

mntuire cnd mintea uman este eliberat din cercul vieii i
morii, cnd devii una cu Dumnezeu.
Calea aciunii iei parte la ceremonii religioase, ndatoriri i
la ritualuri.
SR_Tin_2014.indd 77
2/11/2014 1:10:15 PM
78
Calea cunoaterii dobndeti o nelegere deplin a

universului
Calea devoiunii nchinarea ta
oseaua regal practicarea meditaiei i a tehnicilor Zoga.
n budism, starea de bine, Nirvana, este atins urmnd

Crarea nobil cu opt rspunsuri:
nelegerea corect;
Decizia corect;
Vorbele corecte;
Aciunile corecte;
Ocupaia corect;
Efortul corect;
Contemplarea corect;
Meditaia corect.
n islamism se ajunge acolo prin echilibru. Mntuirea este

o combinaie a harului lui Allah i faptele musulmanului. La ziua
judecii, dac faptele bune cntresc mai mult dect faptele rele,
i dac i Allah dorete, atunci credinciosului i pot fi iertate toate
pcatele i poate intra n paradis. Binele pe care l faci anuleaz rul
comis. Dac mergi n pelerinaj la Mecca, obii o mare trecere n crile din cer. Dac mori ca un martir, aprndu-i credina, ai acces
direct n ceruri.
Mntuirea n credina cretin
Un tnr a venit odat la Isus, fiindc era preocupat de ceva.
El a venit la Isus cu ntrebarea de un milion de dolari. Este una dintre cele mai cunoscute i tulburtoare istorisiri din evanghelii.
Atunci s-a apropiat de Isus un om i I-a zis: nvtorule, ce
bine s fac, ca s am viaa venic? (Matei 19:16).
Dac adugm i descrierea lui Matei, Marcu i Luca, descoperim c acest brbat era tnr, bogat i de succes el era conductor n comunitatea lui. De ce ar fi cineva ca el interesat de viaa
venic, sau de mpria lui Dumnezeu? El avea totul, nu-i aa?
SR_Tin_2014.indd 78
2/11/2014 1:10:15 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
79
Marcu ne spune c, de fapt, Isus pleca dintr-un loc anume

cnd acest tnr a alergat la El i a ngenuncheat naintea Lui, n
public. Ct de disperat putea fi? Bunule nvtor, ce s fac ca s
motenesc viaa venic? (Vezi Marcu 10:17-27).
ntlnirea cu acest tnr bogat, de succes i religios promitea
mult: venise cu ntrebarea potrivit; venise avnd atitudinea potrivit; venise la persoana potrivit.
Totul era pregtit pentru un final grandios. Ce s fac ca s
motenesc viaa venic? Ce mi lipsete? a ntrebat el.
Acceptnd concepia hindus, budist i musulman cu privire la viaa venic i la faptele pe care trebuie s le faci, el mai cuta
nc un lucru pe care s l nfptuiasc.
Isus s-a uitat int la el, l-a iubit i i-a zis: i lipsete un lucru... (Marcu 10:21)
Ai ncredere n mine. Rspunsul pe care i l-a dat Isus
poate fi rezumat n cuvintele Ai ncredere n mine. Pune-m
pe primul loc n viaa ta; Eu nu pot fi nc un lucru pentru ca
tu s obii mntuirea; tu i-ai cldit viaa urmrind bogia, poziii i aciuni religioase care i definesc acum existena; tu ai
recunoscut c acestea nu rspund dorinei adnci a inimii tale.
Acum ai venit la Mine pentru a mai aduga un lucru pe lista
ta. Dar trebuie s caui mpria lui Dumnezeu mai nti. Ai
ncredere n mine.
Tnrul i-a scos calculatorul, a fcut nite calcule rapide, i
cnd s-a uitat la suma de la final, Biblia spune c a rmas cu gura
cscat. L-ar fi costat prea mult. n ciuda disperrii lui, a faptului
c pzea toate poruncile, a dragostei pe care Isus o trimitea nspre
el, tot a plecat trist i nemntuit. Nu putea s l pun pe Isus pe
primul loc. Nu i putea pune viaa lui n minile lui Isus. Nu putea
s cnte ultimul vers... i predau ntreaga via. A plecat trist i
nemntuit.
Ucenicii care au asistat la aceast ntlnire, erau bulversai:
Atunci cine poate fi mntuit?
Isus rspunde folosind o pild plin de surprize.
Citete Matei 20:1-2
SR_Tin_2014.indd 79
2/11/2014 1:10:15 PM
80
Aici se ntlnete bogatul cu cel srac. Sunt lucrtori cu ziua

care ateapt s li se ofere munc pentru o zi i plat pentru o zi.
El recruteaz i, nainte de a merge la vie, ei ncep negocierea
i se trguiesc. n cele din urm, el accept s le plteasc un leu
pentru ntreaga zi o sum destul de generoas pentru acea vreme.
La ora 6 a.m. ajung la vie, n rcoarea dimineii, i iau courile pe
care le leag de spate ca un ghiozdan i i ncep ziua.
Trei ore mai trziu, stpnul lor i surprinde. Este ceasul al
treilea, adic ora 9 a.m. n timp ce ieea, a vzut i pe alii care erau
acolo, dar care nu aveau de lucru. Acest stpn e diferit; el nu e condus de dorina de a face profit, ci este micat cnd i vede pe cei
nevoiai c nu fac nimic.
Aceti lucrtori nu ar avea dreptul s primeasc plata pentru o zi ntreag, i ei tiu acest lucru; de aceast dat nu mai sunt
discuii despre plat. Ai ncredere n mine te voi plti cu ct se
cuvine. Aa c i acest grup merge n vie, fr s se fi trguit, ci se
ncredeau n corectitudinea stpnului.
De cteva ori mai trziu, stpnul i surprinde din nou. La
ceasul al aselea: la prnz; la ceasul al noulea: ora 3 p.m.
Micat de preocupare i compasiunea pentru cei n nevoie,
stpnul nc mai adun oameni. Se pare c nu mai are un plan de
afaceri n gnd, ci este condus de nevoia oamenilor care nu au pine
s pun pe mas seara.
Nu uita c tu faci parte din grupul de lucrtori care au venit
la 6 a.m. Ce prere ai despre aceti oameni care au venit n jurul
prnzului, sau chiar la ora 3? E strigtor la ce, nu-i aa? Cei care au
ajuns pe la prnz sunt cei care vin la biseric doar pentru a doua
parte a programului la serviciul divin; cei care au ajuns la 3 p.m.
i reprezint pe cei care ajung chiar cnd predica e gata s nceap,
fr introduceri. Ce crezi despre aceti oameni?
De parc nu am avut parte de destule surprize deja devine
ridicol. (Citete Matei 20:6,7.) Stpnul mai cheam i n ceasul al
unsprezecelea.
Acetia i reprezint pe cei care vin pentru cntarea de nchidere i pentru prnzul comun de prtie. Ce prere ai?
SR_Tin_2014.indd 80
2/11/2014 1:10:15 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
81
Pe cnd apuc s intre n vie, s se orienteze i s i ia courile, se termin ziua i sun clopoelul. Acum ar fi vremea pentru
plat.
Chiar i acum, Stpnul nu nceteaz s ne surprind. (Citete
Matei 20:8.) Plata ncepe cu ultimii venii. Desigur c lucrtorii cei
mai harnici nu sunt foarte mulumii, dar se gndesc n sinea lor
c poate stpnul nu vrea s i fac de ruine pe cei care tocmai au
ajuns, dndu-le doar nite mruni.
Dar Stpnul mai are nc o surpriz. Lucrtorii care au ajuns
nu de mult primesc plata pentru o zi. Sunt contrariai i probabil
c se fac nevzui imediat, creznd c probabil stpnul a fcut o
greeal. Cei care au muncit din greu rd de ei, creznd c fug din
cauza ruinii privind la suma nesemnificativ pe care au primit-o i
apoi ntreab: Ct ai primit? Primul nu ndrznete s rspund;
al doilea arat un singur deget; lucrtorii care au ajuns primii se
uit unii la alii i izbucnesc n rs: Un pondion? (a doisprezecea
parte dintr-un dinar), dar rspunsul vine imediat: Nu, un dinar.
Imediat primii lucrtori ncep s i recalculeze plata cuvenit. Dar continuarea versetului aduce prima surpriz neplcut a
povestirii.
Cnd stpnul pune tot un dinar n mna muncitorului care a
tras din greu, dup care spune: urmtorul, nimeni nu mai mic;
ncep s bombne ca tunetul i strig la stpn. Cum ndrzneti s
faci aa ceva? Cum ndrzneti s ne tratezi pe noi, care am muncit
din greu, la fel cum i-ai tratat pe leneii aceia care au lucrat doar o
or e jignitor i nedrept.
Drept rspuns, el a zis unuia dintre ei: Prietene, ie nu-i fac
nicio nedreptate; nu te-ai tocmit cu mine cu un leu? Ia-i ce i se cuvine i pleac. Eu vreau s pltesc i acestuia din urm ca i ie. Nu
pot s fac ce vreau cu ce-i al meu?
i aminteti propoziia pe care i-am spus s nu o uii? Tnrul
bogat se credea PRIMUL, dar ajunge s fie ultimul; lucrtorii care au
venit la 5 p.m. se credeau ULTIMII, dar au ajuns s fie primii.
Cum adic? Ce ai face tu dac ai fi unul dintre lucrtorii care au
ajuns primii n vie? Ce ai face? Ce am fcut eu la piaa Flemington?
SR_Tin_2014.indd 81
2/11/2014 1:10:15 PM
82
Povestirea aceasta este o piatr de poticnire n calea simului dreptii. E de-a dreptul scandalos!
Ca regul general n toate pildele, regele, stpnul, gospodarul este nsui Isus. ntrebarea este urmtoarea: E Isus nedrept?
Care este ideea aceste poveti? Cheia aceste poveti o gsim chiar n introducerea pildei: Fiindc mpria cerurilor se
aseamn cu...
Aceast poveste nu vorbete despre munc i plat n sens
literal; ci vorbete despre intrarea n mpria lui Dumnezeu astzi i despre judecata final a lui Dumnezeu. Intrarea n mpria
lui Dumnezeu nu se bazeaz pe ct de bun eti, sau cte fapte bune ai fcut; ci este un dar al lui Dumnezeu. Acesta este modul n
care Dumnezeu ne ofer viaa venic. Venicia este un dar al lui
Dumnezeu pentru toi copiii care nu merit. Harul, harul uimitor al
lui Dumnezeu, aceasta este ideea principal a pildei. Noi toi nu meritm o plat att de mare, un denar pe zi; acesta este dat ca rezultat
al generozitii Stpnului tuturor celor care i dau seama c nu
aduc nimic la masa de negocieri a mntuirii, n afar de nevoia de
har. Acest lucru este mai uor de acceptat de cei care erau n pia la
ora 5 p.m. i care simt c sunt de neangajat. Cci toi am pctuit
i suntem lipsii de slava lui Dumnezeu.
Aa de nedrept este Dumnezeu cnd vine vorba de via
venic...
Dac a fi corect nseamn s ne trateze i s ne dea ce meritm, care ar fi situaia noastr dac Dumnezeu s-ar comporta cu
noi dup
Promisiunile nclcate?
ncpnarea inimii?
Insensibilitatea fa de nevoile celorlali?
Prejudecata noastr, mndria noastr?
Gndurile i motivele noastre necurate?
Invidia i gelozia noastr?
DA Dumnezeu este nedrept i ar trebui s ne bucurm c
El este nedrept! El nu ne trateaz aa cum am merita.
SR_Tin_2014.indd 82
2/11/2014 1:10:15 PM
MPRIA LUI DUMNEZEU
83
Citii: Psalmii 103:8-13; Isaia 53:5,6; Efeseni 2:8-9

Hristos a fost tratat aa cum meritam noi, pentru ca noi s
putem fi tratai aa cum merita El. El a fost condamnat pentru pcatele noastre, la care El n-a contribuit cu nimic, pentru ca noi s putem fi ndreptii prin neprihnirea Lui, la care noi n-am contribuit
cu nimic. El a suferit moartea care era a noastr, ca noi s putem
primi viaa care era a Lui. Prin rnile Lui suntem tmduii.
Hristos Lumina Lumii, pagina 25:
Toi am pctuit. Suntem ruinai spiritual. Hristos a murit n
locul nostru. Noi trebuie s credem; s recunoatem; s acceptm
i s ne ncredem.
Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n
Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu; nscui
nu din snge, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din
Dumnezeu.(Ioan 1:12-13)
Rezultatul: o transformare spiritual prin Duhul Sfnt.
Cci, dac este cineva n Hristos, este o fptur nou. Cele
vechi s-au dus: iat c toate lucrurile s-au fcut noi. i toate lucrurile acestea sunt de la Dumnezeu, care ne-a mpcat cu El prin Isus
Hristos i ne-a ncredinat slujba mpcrii; c adic, Dumnezeu era
n Hristos, mpcnd lumea cu Sine, neinndu-le n socoteal pcatele lor, i ne-a ncredinat nou propovduirea acestei mpcri. (2
Corinteni 5:17-19)
Dup ce a fost nchis Ioan, Isus a venit n Galileea i propovduia Evanghelia lui Dumnezeu. El zicea: S-a mplinit vremea,
i mpria lui Dumnezeu este aproape. Pocii-v i credei n
Evanghelie. (Marcu 1:14,15)
Concluzie
(Adaug o experien personal

sau folosete povestea lui Blondin.)
Ni se spune povestea lui Blondin, francezul care a anunat c
vrea s ntind un cablu peste cascada Niagara i s treac din partea canadian n SUA, pe acel cablu. De ambele pri s-au adunat
mulimi de oameni i presa. Blondin a luat o biciclet special, care
SR_Tin_2014.indd 83
2/11/2014 1:10:15 PM
84
avea un canal pe roi, i a pedalat pn n partea cealalt; mulimea

era n extaz i i ovaiona numele. Apoi Blondin a luat o roab i a
dus-o pn n partea cealalt a cascadei. De data aceasta mulimea
prea c i-a ieit din mini i toi spuneau c nu exist vre-un lucru
pe care el s nu l poat face. Apoi Blondin a cerut ca mulimea s
fac linite i i-a ntrebat dac ei cred c el poate trece de partea
cealalt ducnd pe cineva n roab; toi au rspuns c nici nu se
pune problema, desigur c poate. Apoi Blondin a ntrebat dac se
ofer cineva voluntar. Mulimea a amuit; nimeni nu s-a oferit.
mpria lui Dumnezeu a venit aproape de noi prin Isus; ea
este aproape.
Isus spune fiecruia dintre noi: E aproape de tine pociete-te i crede te voi duce eu de partea cealalt. i ofer har, iertare i o via nou, plin de nsemntate n prezent i pe Mine, ca
Mijlocitor n timpul judecii finale. i voi da o mprie glorioas
cnd voi veni curnd s mi iau poporul acas.
Apel
Ce st n calea ta?
Ce te mpiedic s intri astzi n mprie?
SR_Tin_2014.indd 84
2/11/2014 1:10:15 PM

SR Tin 2014

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

SR Tin 2014

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MPRIA LUI DUMNEZEU

Prelegeri pentru Sptmna de Rugciune a Tineretului

2014 Editura Via i Sntate, Romnia

Autori: Daniel Chirileanu, Csergezan Erik, tefan Ndban,

Crile Editurii Via i Sntate pot fi achiziionate prin

Pe cnd eram n primul an la facultate, regretatul dr. Andrew

MPRIA LUI DUMNEZEU

Acestea sunt urmtoarele:

Astzi, cnd m gndesc la mpria lui Dumnezeu nu m

1 William Barclay . The Gospel of Mattew , vol. 1. iBooks http://itun.es/us/9WiLF.I

Bun venit la Sptmna de Rugciune din 2014.

MPRIA LUI DUMNEZEU

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

Ziua 1 | Marcu 1:14-15

Trim ntr-un univers nebun, controversat. Lumea noastr

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

O, dac-ar putea ncepe cerul acum... Ar putea oare? Ar putea

S-a mplinit vremea

Isus a spus c s-a mplinit vremea. La care ceas se uita El?

MPRIA LUI DUMNEZEU

mpria lui Dumnezeu

Cnd l auzim pe Isus proclamnd ceva att de spectaculos

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

S privim ce face Isus i vom vedea despre ce este vorba n

MPRIA LUI DUMNEZEU

A tri n cer acum

A te poci nseamn a te ntoarce, a renuna la pcat n timp

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

MPRIA LUI DUMNEZEU

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

credei n Evanghelie. Vei face acest lucru? Vei intra n mprie

MPRIA LUI DUMNEZEU

abandonai armele i s intrai? Vremea s-a mplinit. mpria

Ziua 2| Matei 11:4,5; Filipeni 3:4-8

tiai c la sfritul lunii aprilie, 2011, a avut loc unul dintre

Creat pentru mprie

n calitate de observator al vieii, sunt obligat s ntreb: ce

MPRIA LUI DUMNEZEU

Povestea celor dou poveti

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

posibilitate, o alt poveste, poate chiar o alt realitate una care

MPRIA LUI DUMNEZEU

le gsim n realitile acestei viei ne las goi. Cum ar fi s obinem

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

s aib o not de nceput n care s i explice cititorului c totul este

MPRIA LUI DUMNEZEU

Adevrata realitate a mpriei

Isus i-a nceput lucrarea cu urmtoarele cuvinte: Pocii-v,

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

pocin. El spunea: tii c n-am ascuns nimic din ce v era de

MPRIA LUI DUMNEZEU

un loc care ptrunde n toate aspectele vieii noastre i poate scoate

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

MPRIA LUI DUMNEZEU

nva s trieti n mprie

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

iar Conductorul ei i ntinde ctre tine mna Sa strpuns de cuie,

Spectacolul cu focuri de artificii din San Diego, California,

Noi, ca popor, am trit o mare dezamgire. Totui inimile

SPTMNA DE RUGCIUNE A TINERETULUI 2014

A venit n Nazaret, unde fusese crescut i, dup obiceiul Su,

Punndu-se n genunchi cu prosopul lng lighean,

Proclamnd Evanghelia, i apoi punnd-o n practic, El a