Diavolul nu ne cunoaste gandurile dar ne cunoaste natura, firea care este pacat

oasa si cunoaste natura lui Dumnezeu care este sfintenia. Incercand, astfel, sa
departeze omul de Dumnezeu, potrivit celor 2 naturi, Diavolul pune ganduri in mi
ntea omului. Indoiala fata de porunca Divina, necredinta, compromisuri (ma refer
om viata crestinului).
Diavolul nu ne stie gandurile dar stie poruncile Domnului. Cand a venit la Eva,
el a intrebat " Oare a zis Dumnezeu cu adevarat: Sa nu mncati din toti pomii din gra
dina ? "
Intrand in dialog cu Diavolul, Eva a dezvaluit ceea ce poruncise Dumnezeu. Astfe
l, Diavolul a creeat indoiala care a dus la pacat. Intrebarea lui a fost tare si
reata, dialogul "reducand" consecintele pacatului.
De aceea spune Pavel " Sa nu va potriviti chipului veacului acestuia, ci sa va p
refaceti, prin nnoirea mintii voastre, ca sa puteti deosebi bine voia lui Dumneze
u: cea buna, placuta si desavrsita." si
Noi rasturnam izvodirile mintii si orice naltime care se ridica mpotriva cunostint
ei lui Dumnezeu; si orice gnd l facem rob ascultarii de Hristos.
Pentru ca prin fire Diavolul inca are acces la noi si daca mintea noastra nu e i
nnoita si orice gand facut rob ascultarii de Hristos cel rau ne poate folosi si
manipula.
Reply With Quote
Parintele Paisie Aghioritul a fost intrebat de un credincios daca aghiuta stie
ce avem in inima noastra. Redau raspunsul lamuritor al Parintelui:
"Asta ar mai lipsi, sa stie si inimile! Numai Dumnezeu este cunoscator de inimi
si numai oamenilor lui Dumnezeu le descopera uneori Dumnezeu pentru binele nostr
u ce avem in inimile noastre. Aghiuta stie vicleniile si rautatile ce le sadeste
in madularele omului; nu stie gandurile noastre cele bune. Numai din experienta
pricepe unele lucruri, dar si in acestea de cele mai multe ori greseste.
Si daca Dumnezeu n-ar ingadui sa le priceapa nici pe acestea, mereu ar gresi in
toate, deoarece diavolul este intunecat; vizibilitate zero!!! Nu stie de pilda,
un gand bun de al nostru. Daca am vreun gand rau, pe acela il stie pentru ca el
insusi il sadeste. Daca eu vreau sa merg sa fac o fapta buna undeva, sa mantuies
c un om, diavolul nu stie asta. Cand insa acela ii insufla cuiva un gand si-i sp
une: Du-te si mantuieste pe cutare om!
si il va broda in acelasi timp si cu mand
rie, atunci stie gandul acesta. Prin faptul ca omul primeste mandria, da cale li
bera ispitei. Lucrurile sunt foarte fine.
Va aduceti aminte de intamplarea cu Avva Macarie? Odata l-a intalnit pe diavolul
ce se intorcea din pustia cea mai apropiata, unde a fost ca sa ispiteasca pe fr
ati; acela i-a spus: Toti fratii s-au salbaticit impotriva mea, afara numai de u
nul care e prietenul meu si ma asculta si cand ma vede se invarte ca un titirez.
Cine e fratele acela? l-a intrebat avva Macarie. Teopempt se numeste, i-a raspu
ns acela. Merge Cuviosul si-l afla pe fratele. A reusit sa-l faca sa-i descopere
gandurile lui si l-a ajutat.
Cand l-a reintalnit pe diavol l-a intrebat despre frati, iar acela i-a raspuns:
Toti sunt foarte salbatici impotriva mea. Si ceea ce e mai rau e ca si cel ce im
i era prieten, nu stiu cum s-a facut de s-a schimbat acum si este si mai salbati
c decat toti!. N-a stiut ca a mers avva Macarie si l-a adus pe fratele la prochi
men, pentru ca avva Macarie a lucrat cu smerenie, din dragoste, si nu a avut dia
volul parte la gandul lui. Daca avva Macarie s-ar fi mandrit, ar fi alungat haru
l lui Dumnezeu si diavolul ar fi avut dreptul lui. Atunci ar fi stiut asta, pent
ru ca el i-ar fi brodat mandria".
Reply With Quote

nu aude gandurile dar le poate ghici foarte bine...sunt oameni care iti pot ghi
ci ganduri sau sa-si dea seama de anumite chestii...pai daca ei pot de ce nu ar
putea "aghiuta"?
eu de ex. acu vreo 6 ani in urma un bun prieten de al meu a intrat la mine in ca
mera si dupa cum a inchis usa, dupa cum sa asezat in pat, dupa cum a oftat, mi-a
m dat seama ca are probleme cu preten'sa si asta fara sa-mi spuna vreo'data ca s
e intalneste cu cineva...
deci daca eu am reusit de ce nu ar putea cineva, adica cel rau, care e mult pest
e intelegerea si imaginatia noastra?
__________________
"Nu!gloria iubirii nu este mbuibarea,
Ospete de saruturi, orgii de-mbratisari,
Ci dorul lung si taina-mpletita cu-asteptarea
Sunt duhul ei pe-o lume de vane desfatari.
Prin nfrnari si chinuri ascetii-ating extazul..."
Vasile Voiculescu, Sonetul CLXXI