Cele 12 egouri ale zodiacului

EGOUL este instana aceea mental separat i separatoare, care ne spune c ceilali nu
conteaz, c frate, frate, dar brnza e pe bani, cmaa e mai aproape de trup, dup mine
potopul i alte sintagme din acestea prin care ne autoprogramm s luptm pentru
supravieuirea biologic. Uitm ns, c acest trup de carne este un vehicol potrivit doar pentru
timpul limitat al vieii, cci pentru venicie avem nevoie de altceva. Cel care vrea s intre n
mpria Cerului trebuie s fie asemenea copiilor, dar nu asemenea copiilor care nu dau
jucria lor, care nu mpart prjitura i care fac exact ce le spun prinii(Nu te juca cu el, c
uite cum e mbrcat, las-l mam, c e srac, vai nu vezi cum miroase, joac-te i tu cu alt
copil). Formarea EGO-ului este cel mai mare deserviciu pe care l facem copiilor notri.
Destructurarea lui ar fi cel mai mare dar.
PRIMUL PAS ar fi s l nelegem, s ne mprietenim cu el, cu tertipurile prin care ne scoate n
fa, ne face s ne plac s ne auzim vorbind, ne creeaz iluzia c punctul nostru de vedere
este singurul valid, i c noi suntem cei mai oropsii de soart (mil mi-e de tine, dar de mine
mi se rupe sufletul).
AL DOILEA PAS ar fi s nelegem care este structura cu care venim pe lume, lecia pe care
egoul nostru o are de nvat, proba pe care o avem de trecut pentru a destructura egoul,
pentru a ne descoperi sinele superior, smburele de divinitate. Aa i numai aa, Iubirea de
sine devine iubirea de ceilali! Cum se nate acest EGO? Ce se ntmpl cu sublima fiin divinuman care uit att de uor de unde vine i mai ales ce are de fcut pe lumea asta? Egoul se
nate din fric i fiecare zodie are tipul ei de fric pe care trebuie s nvee s o nving!
Astrologia poate s ne pun n fa oglinda celest necesar pentru a vedea adevrata fa a
egoului nostru i a semenilor notri, dei pn la paiul din ochiul celuilalt, este brna din
propriul ochi. Aa c v invitm la o cltorie n lumea celor 12 EGOURI, corespunztoare celor
12 zodii, s facem cunotin cu masca cea mai mai greu de nlturat - propriul EGO!
BERBEC
EU SUNT
Omnipotentul
Frica de a nu fi nimic
Egoul berbecului este ocupat n permanen s fie: primul, cel mai bun, cel mai cel, cel mai
pregtit pentru aciune, cel mai potrivit pentru a ncepe ceva. S nu uitm c planeta
guvernatoare este Marte, iar Marte este un rzboinic. Aadar, i egoul berbecului este cel al
unui rzboinic. Dac nu exist rzboi, l inventeaz pentru a-i justifica existena. Egoul
berbecului este unul inflamat, nflcrat, care l face s nu aib rbdare, s vrea s aib mereu
dreptate, s caute conflict. Egoul berbecului seamn vnt de dragul de a culege furtun. sta
e el. Nu te prea poi supra pe impetuosul berbec, cci egoul lui este cel al unui copil care vrea
s aib mereu dreptate, s primeasc atenie, s fie rsfat mai tot timpul, mai puin cnd
este el cuprins de nevoia de a demonstra ct este de matur i responsabil.
Lecia pe care egoul berbecului o are de nvat pentru a deveni un sine puternic, este cea a
rbdrii i a capacitii de a ajunge al doilea. Cnd berbecul nva s asculte, s i dea
rgazul de a privi oamenii n ochi i de a cuta i altceva dect excitaia pe care i-o d
adrenalina, atunci i poate folosi energia de aciune n mod constructiv i spre binele tuturor
celor din jur. Cnd berbecul nlocuiete dictatura agresivitii cu binecuvntarea tihneipoate
muta munii din loc ca s i aduc mai aproape i s i poat escalada cnd are chef.
TAUR
EU AM
Deintorul
Frica de a nu avea nimic
Egoul taurului este unul teribil de posesiv, cci el vrea s aib tot, s dein, s controleze, s
tie i s fac tot. Egoul acesta poate s l fac s fie un tiran i un despot, care s vrea s

posede orice fiin, s o poat numi a lui i apoi s treac maiestuos mai departe. Egoul acesta
este cel care mpinge fraii s i dea n cap pentru o bucat de pmnt, este cel care spune
frate-frate, dar brnza e pe bani. Teama c nu are destul i dorina de a face orice pentru a
avea din ce n ce mai mult, este faeta greu de suportat a egoului taurului. El vrea cu orice pre
s fie stabil, puternic, s nu l clinteasc nimic i nu las amnunte la voia ntmplrii. Venus
ca guvernator, l face probabil cel mai gelos semn zodiacal. Egoul lui de stpn, ntr-o relaie
poate fi o povar pentru partener.
Care este lecia care elibereaz taurul din capcana propriului Ego? Taurul trebuie s nvee s
se mulumeasc cu puin i, mai ales cu lucruri care nu pot fi atinse. El trebuie s nvee c
stabilitatea emoional i sentimental nu are nimic de-a face cu cea material, c
ataamentele din lumea material l pot face s piard startul ctre o via mplinit, fcut din
bucurii mici, dar att de durabile. S nvee c oamenii nu sunt obiecte i nici obiectele nu sunt
fiine de care s te ataezi. Cnd taurul se elibereaz din capcana materiei, poate s fie creativ
i va vedea cum sub mna lui va nflori orice grdin, vzut sau nevzut.
GEMENI
EU GNDESC
Atoatetiutorul
Frica de a nu ti nimic
Egoul geamnului este cel al minii n general. Stpnirea minii n detrimentul inimii, a raiunii
n detrimentul sentimentului, poate nate montri de Egoism. O minte neierttoare care se
comport precum patul lui Procust, mprind oamenii n buni i ri, detepi i proti, poate fi
mai periculoas dect o boal contagioas. Cci mintea poate afecta mini. Geamnul are un
ego capabil s manipuleze prin cuvnt, s dezinformeze, s trunchieze i s denatureze
adevrul. i astfel s ndeprteze orice om de la adevrata cunoatere. Egoul geamnului l
face s fie superficial i neatent la detaliile care l aduc n lume pe Dumnezeu. Egoul
geamnului l transform n omul aparenelor frumos poleite i al cunotinelor vaste despre
nimic.
Ce are de nvat geamnul pentru a-i elibera sufletul din robia raiunii reci? Geamnul va
trebui s nvee s asculte opinia altora, s ncerce s mearg dincolo de aparene, s
aprecieze i ceea ce nu este logic. Va trebui s nvee s se bazeze i pe simuri, s nchid
ochii i s simt lumea cu vrfurile degetelor, pentru ca astfel s-i dea ansa de a nelege c
dincolo de mintea sa, este tot universul. Un astfel de Geamn va putea s deschid alte mini
i inimi spre Adevrul de dincolo de cuvinte. Un astfel de geamn i va putea folosi puterea
minii pentru a crea lumi n care suferina s aib sensul creterii. Un astfel de geamn va avea
puterea s accepte miracolul, fr s vrea s l cuprind cu mintea.
RAC
EU SIMT
Simitorul
Frica de a simi c nu aparii
Egoul Racului este egoul acela sufocant, care nu te las s trieti fr el, care crede c doar el
tie s asculte, s ngrijeasc, s hrneasc i s ofere protecie. Acest tip de ego, este cel
care hrnete dependene i care face ca oamenii s se simt neajutorai, uneori chiar
nensemnai. Egoul sta poate chiar s i fac bine cu fora i, de bun seam, tie mai bine ce
este mai bine pentru tine. Egoul sta hrnit de lun l transform pe rac ntr-un fel de mam a
rniilor, care dac nu are o victim, o poate fabrica imediat. Egoul sta este mama care nu
las copilul s se dezvolte departe de ea, care l face s se simt vinovat c devine adult.
Ce are oare de nvat racul pentru a-i prsi cminul confortabil al propriului ego? Racul
trebuie mai nti s nvee s se simt acas oriunde, nu doar acas la el. Apoi trebuie s
nvee s rup toate cordoanele ombilicale care l leag de trecut i familie, pentru a nu mai
crea astfel de cordoane cu toi cei din jur. Racul trebuie s nvee c oamenii pot avea o via
n afar de relaia cu ei, i c au dreptul s nvee din greeli. Racul are de nvat c
sentimentele uneori pot nela, i c un pic de raiune nu stric din cnd n cnd. Un astfel de

rac va putea s fac pe oricine s se simt acas n compania lui i, mai ales i va putea face
pe ceilali s i neleag sentimentele, fr a ajunge dependeni de ele.
LEUL
EU VREAU
Strlucitorul
Frica de a rmne n umbr
Leul de cnd se nate, este ocupat s vrea fr ncetare. Vrea atenie, vrea afeciune, vrea
putere, vrea apreciere. Vei spune c toi vrem astea. Aa este, dar Egoul leului l face s vrea
asta cu orice pre i n cantiti nelimitate. Dac ar avea o lampa fermecat, leul ar folosi-o tot
timpul, cci el vrea. Este destul de dificil de suportat egoul leului aa nemsurat i nelimitat
cum este. n preajma acestui ego, orice alt ego plete i orice om se simte mic, uor de trecut
cu vederea i de clcat n picioare. Asta nu face altceva dect s creeze dumnii inutile. Egoul
leului guvernat de soare l face s caute scena, sau s inventeze n orice clip acea situaie
teatral care s i pun n eviden valoarea. EU vreau - este o dictatur greu de suportat
pn i de ctre leu, care dndu-i seama c nu poate s vrea chiar orice fr a plti un pret,
ajunge s nu mai vrea nimic, s nu l mai mulumeasc nimic.
Ce are leul de nvat pentru a-i elibera sinele superior i pentru a strluci cu adevrat i
benefic pentru toi cei din jur? Leul va trebui s nvee lecia umbrei, care urmeaz cuminte pe
cel de care este legat. Va trebui s nvee s nu mai vrea, ci s se bucure de orice primete,
s neleag c oamenii te pot ovaiona i aprecia n fa, i te pot ur pe la spate, c scena nu
este viaa adevrat i c viaa este un joc, dar nu o joac, mai ales cnd devii jucria
propriilor decizii i ambiii. Dac nva i accept toate acestea, leul devine liderul care
asemenea lui Noe, poate salva orice suflet. Un astfel de leu tie puterea cuvintelor: FAC-SE
DOAMNE VOIA TA!
FECIOARA
EU SLUJESC
Perfeciunea ntruchipat
Frica de a nu fi perfect
Egoul fecioarei este egoul care face ca ceilali s se simt vinovai, imperfeci, nepotrivii,
judecai, catalogai i chiar condamnai. Egoul fecioarei o face s se simt superioar cnd se
plaseaz pe sine n situaii de inferioritate evident. Acest tip de ego te poate duce cu gndul
la sacrificiul de sine pentru binele altora. Cu toate astea, fecioara nu face nimic dezinteresat,
plata ei fiind faptul c ceilali se simt datori s i rspund la fel. O alt plat cu care egoul se
gratuleaz pe sine, este clipa n care fecioara se pune sub ceallalt pentru a-l face s se simt
mare i important, pentru a-l pune pe un piedestal. Nimeni nu poate tri pe un piedestal, mai
este nevoie s mnnci, s dormi, s te bucuri, s fii om n toate ale tale. Dar egoul fecioarei
te vrea perfect. Dac eti mai puin, vei fi nimicit sub un tir de cuvinte zdrobitoare, aa cum
numai Mercur poate scorni. Cicleala i critica impuse de feciorelnicul ego, va face un iad viaa
oricui.
Aadar, ce trebuie s nvee fecioara pentru a reduce egoul la tcere i a auzi oapta divin a
sinelui? Fecioara va trebui s se bucure de micile imperfeciuni ale vieii i de lucrurile care nu
merg conform planului i care nu sunt mereu ordonate, curate, impecabile. Fecioara va trebui
s nvee c exist o singur categorie de oameni, numit OAMENI, i c acetia nu au nevoie
de un piedestal, ci doar de apreciere pentru tot ceea ce sunt, dar i pentru ceea ce nu sunt i
nu vor fi niciodat. Dac va nva toate astea, nu se va mai simi sacrificat, i va fi bucuroas
c este fptur divin, ntr-un plan divin, perfect n imperfeciunea lui.
BALANA
EU MPAC
mpciuitorul
Frica de conflict
Blestemul egoului balanei este acela c n permanen ea ncearc s mpace capra cu varza,

cu lupul, cu barca, cu rul, uitnd c uneori conflictul are valente constructive. Egoul de
balan face ca pn i cel mai urt lucru s par frumos i poleiete orice realitate n culori
suave, astfel nct nici nu tii cnd ai atins fundul prpastiei i cnd s te fereti. Egoul balanei
o transform n fctoare de pace cu orice pre, chiar dac pentru a restabili pacea este nevoie
mai nti de un mic rzboi n care tot ea, balana s fie negociatorul ef. Tot acest tip de ego i
spune c nu poate face nimic singur, c are nevoie de o echip pe care s nu o conduc, dar
care s fac treab. Venus i imprim egoului caracterul social de faad - un fel de Ileana
Cosnzeana impecabil i perfect n orice situaie social, cu un Ft Frumos alturi, care s i
fie aproape la bine i la greu. Aadar, egoul acesta vrea s mpace extremele, oameni care nu
au nimic unii cu alii i asta doar pentru a se simi bine, util, mare i mai ales bun.
Ce ar trebui s nvee balana, astfel nct s se dezlege din blestemul armoniei permanente i
imaginare? Ar trebui s nvee c totul este devenire i c unele lucruri i unii oameni nu pot fi
mpcai. S nvee s fac lucrurile i de una singur, fr s mai depind de ajutorul unui
partener sau al unei echipe. S neleag principiul formulat de taoiti conform cruia:
cuvintele frumoase nu sunt adevrate, iar cuvintele adevrate nu sunt neaprat frumoase. O
astfel de balan ar ti s i pstreze mai nti echilibrul interior i s devin astfel un exemplu
pentru ceilali.
SCORPION
EU DORESC
Puternicul din umbr
Frica de neputin
Bine ai venit n lumea egoului-curcubeu al scorpionului. Este un ego multicolor cu multe faete
care mai de care mai ascunse sub masca rbdrii, amabilitii, bunvoinei, un ego slbatic,
care nu va ezita s te fac s te simi neputincios. Egoul acesta are toate culorile: roul furiilor
necontrolate care pot distruge lumi interioare i exterioare, galbenul invidiilor nemsurate,
verdele geloziei pe care l arunc spre orice fiin care ncearc s i ias din mreje, albastrul
rece i distant cu care te ine departe de lumea lui i dincolo de care simi o prpastie, care te
va despri mereu de tot ceea ce este el cu adevrat. Lista poate continua, cci egoul
scorpionului este unul subtil care l face s par cel mai dulce i mai dezinteresat altruism, dar
care nu este decat un orgoliu fioros, aflat la pnd mereu n cutarea urmtoarei victime, care
prin simpla prezen s l fac s se simt puternic. Pluton i d iluzia demiurgului. Scorpionul i
se va prea modest, limitat, cuminte. Aa l face s par egoul, instrumentul prin intermediul
cruia scorpionul se pierde netiut n mulime.
Ce are de nvat scorpionul pentru ca egoul s devin un sine capabil s creeze lumi de
bucurie? Are de nvat lecia adevratei smerenii i de punere a propriei viei n minile
divinitii. Va trebui s nu mai simt c el este Dumnezeu cu putere de via i moarte asupra
celor din jur. Abia cnd i va asuma condiia de muritor, supus legilor lumii vzute i nevzute,
va cpta adevrata putere, cea care i va permite s fumeze n tihn pe vrful unui munte, de
unul singur, rugndu-se n gnd pentru toi cei care, dragi fiindu-i, i-a lsat n paza lui
Dumnezeu.
SGETTOR
EU NELEG
neleptul nesbuit
Frica de a nu nelege
Egoul sgettorului l face s cread c le tie pe toate i c, mai ales le nelege pe toate aa
cum Dumnezeu le-a creat, n semnificaia lor divin i n toate rosturile lor. Acest ego nu va
pierde timp cu cel care nu este pe aceeai treapt de nelgere cu el, cci nu formeaz relaii
dect cu cei ca el sau peste el cu o treapt. Sgettorul este un fel de Donjuan al minilor,
cutreiernd teritorii dup teritorii pentru a ntlni oameni de la care s aib ce nva, sau s
aib ce s i nvee, dup care s i abandoneze pe acetia fr a le recunoate meritele. Egoul
sgettorului l face uneori s uite c se afl unde se afl i este cine este, tocmai pentru c
ali oameni l-au format, ocrotit, iubit. Dac nu ar fi att de convins c are ntotdeauna dreptate
i c deine adevrul absolut, ar fi un ego relativ uor de ndurat de ctre cei din jur, dar din

pcate latura aceasta l transform ntr-un judector neierttor, care administreaz sentine
fr a asculta glasul inimii, un Jupiter cu puteri discreionare.
Ce trebuie totui s nvee sgettorul pentru a putea s nceap cltoria spre sinele su
divin? Va trebui s nvee s ierte de 777 ori cte 777 de pcate ale altora i s nu ridice piatra
primul. Sgettorul va trebui s nvee de la orice i de la oricine, cci Dumnezeu nu vorbete
prin gura nelepilor, ci mai ales prin cea a copiilor i a celor aidoma copiilor. Sgettorul va
trebui s nvee statornicia i capacitatea de a-i pune rdcinile ntr-un loc, mcar pentru un
timp, pentru a lsa rgaz unei relaii s se cldeasc, unei poveti s se depene. Dac va
nva acestea, va fi capabil s le aduc aminte tuturor cine sunt cu adevrat, ca un adevrat
maestru.
CAPRICORNUL
EU FOLOSESC
Retrasul distant
Teama de exprimare a emoiei
Egoul capricornului este unul rece i calculat, aproape inuman. Acest tip de ego te face s te
simi n preajma unui sloi de ghea nu a unui om, a unui sloi de ghea care nu are nevoie de
nimeni i nimic, care nu are nimic de dat sau de primit. Este egoul acela care l face pe nativ s
calce pe cadavre pentru a-i mplini elurile de mrire social i ierarhic. El l va face pe
capricorn s fie un singuratic ntr-un turn de filde, fericit n singurtatea sa. Tipul acesta de
ego neierttor i rece, este cel care l face pe capricorn s se simt special, s simt c merit
o poziie nalt, atenie, bani i putere. Capricornul are egoul impus de Saturn, prin care
administreaz pedepse celor care nu i respect regulile, tradiiile, obiceiurile, care i ncalc
teritoriul. Capricornul va fi autoritatea care nu construiete, ci distruge, nu dezvolt, ci inhib,
nu laud, ci critic chiar i reuitele. Egoul capricornului se va folosi de oameni, de resursele
lor interioare i exterioare pentru a-i satisface setea de statut social nalt.
Ce are de nvat capricornul pentru a deveni un sine puternic i iubitor de via? Va trebui s
nvee s se lase folosit, s fie o unealt prin care Dumnezeu lucreaz n lume, s druiasc
necondiionat i nelimitat, s ofere timpul sau prezena sa celor din jur i s se bucure de
acetia, lsndu-i s simt c sunt importani, c sunt iubii i c fr ei, viaa ar fi mai grea.
S nvee c exprimarea emoiilor nu a omort pe nimeni niciodat, dar neexprimarea lor, a
fcut multe victime.
VRSTOR
EU CUNOSC
Rebelul fr cauz
Frica de reguli i tradiii
Egoul vrstorului l arunc n capcana celui care le tie pe toate, dar nu la nivel superficial
asemenea geamnului, ci la nivelul cunoaterii profunde, aproape spirituale. Egoul acesta este
mai mult dect responsabil pentru conflictul noului cu vechiul, al lipsei de reguli cu regulile.
Egoul acesta nate revoluii chiar i cnd acestea nu sunt necesare, nate revolte, cnd
lucrurile au nevoie de timp pentru a se aeza i pentru a da rezultate. Egoul acesta schimb
doar de dragul de a schimba, fr s se gndeasc la consecinte. Un astfel de ego l face pe
vrstor s cread c are toate rspunsurile la degetul mic, c are soluie pentru orice
problem. Este greu s stai n preajma unui geniu atoatetiutor. Egoul vrstorului i face pe
toi s se simt mici, proti i total neadaptai pentru viitor. Un vrstor poate face i un copil
s se simt btrn, cci viteza hiperluminic a minii lui, las pe oricine n urm. Uite-aa se
trezete egoul vrstorului singur, fr persoane care s l fac s se simt detept.
Ce este totui de fcut pentru ca vrstorul s i dea ansa de a ajunge la urmtorul nivel de
dezvoltare spiritual? Ar trebui s accepte c mintea sa nu poate cuprinde totul, c Dumnezeu
este mai mare dect puterea sa de cunoatere, c acele lucruri pe care nu le cunoate i nu le
controleaz, sunt cele cu adevrat importante. Va trebui s nvee smerenia celui care i
accept condiia de muritor, pentru ca astfel s se mai nasc o dat n haina vieii venice. Un
astfel de vrstor este ca un far pentru cei din jur, ajutndu-i s nu se piard pe calea ctre

sinele superior.
PETELE
EU CRED
Pasivul vistor
Frica de realitatea palpabil
Egoul petelui este poate egal n subtilitate i periculozitate cu cel al scorpionului. Este unul
nevzut, dar uor de simit. n preajma unui astfel de ego, i vine s fii n alert permanent,
parc simind c acele cuvinte frumoase sunt o capcan, c visul frumos n care te atrage este
de fapt un comar, c raiul promis este de fapt un purgatoriu venic. Egoul petelui l poate
face s cread n himere, n realiti paralele i parazite, care s i mnnce energia vital i
care s l mping n pragul nebuniei. Egoul acela care crede.ajunge s cread chiar c nu
exist Dumnezeu, sau dac exist, este unul al propriei mini. Egoul acesta poate s se rup
de ceilali, s le nege existena, pentru a se simi singurul fiu al lui Dumnezeu. Petele este
prins n plasa iluziilor pe care egoul su le ese, totul devine iluzoriu i incert, pn i silueta
unui munte, pn i senzaia de foame.
Ce are de fcut petele pentru a rupe pnza iluziei i a vedea adevrata fa divin a semenilor
si? Va trebui s nu se mai roage n intimitatea propriei mini, ci slujindu-i pe cei care au
nevoie de el. Splnd rni, hrnind i neateptnd laud pentru asta, amintindu-le oamenilor
c dincolo de ceea ce ei vd, este o lume nevzut, care este acolo pentru a-i ajuta s creasc
i s ajung la rndul lor s cread, i creznd, s se mntuiasc. Un astfel de pete devine
pescar de oameni, un om care poate clca prin credin pe apa vieii pentru a-i gsi i
srbtori sinele divin.
http://casatreziriizodiac.blogspot.it/2012/06/egoul-este-instanta-aceea-mentala.html