n cte feluri iubesc oamenii?

Rspunsul cel mai simplu ar fi c oamenii iubesc n multe feluri. Mai exact, fiecare n
felul lui. Dar acesta este un rspuns care nu aduce nici un fel de cunoatere. n
ignorana n care, personal, m zbat (poate i tu) am nevoie de mai mult dect un
rspuns poetic i n nici un caz de unul sceptic (Felurile de a iubi sunt n mod esenial
neclasificabile).
Gndete-te la nori. De cte feluri sunt norii? Dac te uii pe cer, n fiecare zi, vei gsi
forme extrem de variate. Cu toate acestea, meteorologii au distins patru categorii de
nori: cumulus, nimbus, cirus i stratus. Acestea se pot combina, genernd forme mixte,
precum cumulo-nimbus. Cu ajutorul acestor categorii poi descrie cerul unei zile,
indiferent de anotimp. Evident, doi nimbus nu sunt identici. Sunt, ns, suficient de
asemntori pentru a fi inclui n aceeai clasa. n acelai fel opereaz acea parte a
psihologiei numita psihodiagnostic", care caut profile-tip de personalitate. Dei
oamenii sunt unici, ei pot fi aezai sub mai multe "umbrele", graie asemnrilor dintre
ei.
Contururile pe care psihodiagnosticul clinic i meteorologia le traseaz, n domeniile
lor, le caut i eu, de ceva vreme, n domeniul iubirii. Iat ce am gsit: mi se pare c
oamenii iubesc n doua mari feluri. Am numit aceste feluri IUBIRE-RSPUNS, respectiv
IUBIRE-DRUIRE i le voi analiza pe rnd. ncep cu iubirea-rspuns, care e de departe
cea mai rspndit modalitate de a iubi, pe aceast planet.

1. Iubirea-rspuns

Iubirea-rspuns este un amestec de iubire, ateptri i dorine personale.

ntr-un limbaj mai mistic, este o combinaie de Sine (n sens transpersonal, nu
freudian) i Eu.
Aceast iubire ncepe cu mine i apoi ajunge la tine. Iat cum: Mie mi place foarte mult
ciocolata. Tu mi cumperi ciocolat, iar eu, ca rspuns, te iubesc. Observ tiparul
(exemplul cu ciocolata se poate multiplica la nesfrit): eu am nevoie/mi dorese ceva,

tu mi oferi acel ceva. Abia dup ce nevoia sau dorina mea a fost satisfcut ncep s
te iubesec. Eu te iubesc pentru c tu faci ceva pentru mine. Dac nu faci, nu te iubesc.

Prin urmare, nu este o iubire liber, ci condiionat. Eu nu te iubesc indiferent dac tu

faci sau nu ceva pentru mine. Nu, nu. Te iubesc, dup ce primesc ceva de la tine, dup
ce ai venit n ntmpinarea unei nevoi personale.
Atenie, nu spun c acesta e un lucru bun sau ru. Deocamdat constat. Dei, fie
vorba ntre noi, fiind vorba de iubire, sunt nclinat s cred c oricum e ceva minunat.
Iubirea-rspuns conine, n subtext, urmtorul mesaj: F-m s m simt bine, fericit!".
Are o dominant receptiv (mai ntai primesc ceva de la tine) motiv pentru care, fcnd
legtura cu Principiile Arhetipale, o consider un aspect al Principiului Feminin.
Eu am nevoie s cltoresc n strintate, s vd i s m bucur de locuri frumoase.
Dar tu nu cltoreti cu mine. Ei bine, pe tine nu te iubesc. Dar pe tine (un altul), care ai
o nevoie similar i care m insoeti, pe tine te iubesc.

Am nevoie, cnd m ntorc seara, de la slujba, s gsesc mncare gtit. Vreau ca tu

s-mi faci de mncare, tu mi faci de mncare, iar eu te iubesc. Dac nu tii s gteti,
dac nu-i place sau te-ai sturat s-mi faci de mncare, avem probleme. Nu te mai
iubesc.
Am nevoie s m admiri, s-mi spui c sunt frumoas, special, deosebit. Tu m
apreciezi i eu te iubesc. Cnd imi ari imperfeciunile, defectele, viciile, iubirea mea
pentru tine dispare.
Eu doresc s facem dragoste i tu eti disponibil erotic. Ca rspuns, te iubesc. ns
nu te mai iubesc dac eti obosit, dac nu ai chef sau dac, Doamne ferete, eti
atras de altcineva.

Dup ce am euat, m atept s m ncurajezi, s-rni spui c ai ncredere n mine i c

data viitoare sigur voi reui. Tu faci asta, iar eu te iubesc. Dac tu nu te pricepi sau, din
motivele tale, alegi s nu fii alturi de mine, sunt frustrat i dezamgit. Astzi nu te
mai iubesc!
n iubirea-rspuns sunt focalizat pe nevoile mele. Ele sunt pe primul loc. Ca
recampens pentru faptul c le satisfaci, eu te iubesc. Iubirea mea nu pleac de la mine
spre tine pur i simplu. Ai vrea tu... Exist condiii, exigene, standarde. Totui tabloul

nu este aa ideal cum l zugrvesc. Ai anumite ateptri la care, surpriz, partenerul nu

raspunde. Ce se ntmpl atunci? Suferi. Suferi pentru c nu-i aranjeaz frumos
hainele n ifonier, pentru c nu are un job mai bine pltit, suferi pentru c vorbete la
telefon cu fostul ei iubit sau cu fosta lui prieten, suferi pentru c uit s-i aduc flori,
suferi pentru c nu-i plac drumeiile lungi, suferi pentru c muncete pn trziu, suferi
pentru c nu are opiuni politice ferme, suferi pentru atenia pe care o ofer fratelui sau
surorii, suferi pentru c, nu-i spune, cu lux de amnunte, cum se simte.

i ce faci n acest caz? Da, asta faci. ncerci s l schimbi. S o modelezi. S i modifici
comportamentele. S i refaci structura de personalitate.
tii ce am nvtat eu, pn la aceti aproape zeci de ani, spre care m ndrept
vertiginos? C incercarea de a-l schimba pe cellalt este nu doar inutil ci i, pentru cei
care au simul umorului, comica. Este ca i cum pe tine te doare stomacul i te duci la
doctor, rugndu-l s prescrie o reet pentru vecinul tu. Draga mea/dragul meu, boala
este a ta! Ca s te simi bine, nu altcineva trebuie s se schimbe. Schimb-te tu, dac
simi nevoia unei schimbri. Ciocnirea dintre ateptrile tale i realitatea celuilalt este
fatal. Este imposibil s nu fii frustrat. ns celallalt, aa cum este el, nu este
responsabil pentru frustrarea ta. Tu eti frustrat pentru c nu i sunt mplinite
ateptrile. Ateptrile sunt ale tale: tu ai o anumit imagine, imagine ce exist exclusiv
n capul tu, i n raport cu realitatea bineneles c pare necorespunztoare,
insuficient, frustrant, dureroas. Tu nu iubeti pe cineva real, eti ndrgostit de o
imagine i de un set de idei.

Iubirea-rspuns, atunci cnd o poi privi n totalitate (simbolic pe ambele fee) conine
i suferin. Cnd cellalt trebuie s fie ntr-un anumit fel pentru ca tu s fii satisfcut,
vei suferi n mod necesar dintr-un motiv foarte simplu: natura uman nu este fix.
Realitatea este, prin natura sa, vie, flexibil, curgtoare. Cum spunea Heraclit: nu te
poi sclda de dou ori n apele aceluiai ru. Cel care astzi te mngie cu duioie
mine va fi un pic diferit: poate atingerea lui va fi un pic mai rece sau mai aspr, poate
va fi sufocant sau dominatoare, poate va fi mecanic, lipsit de vlag. Cea care astzi
te ascult cu atenie mine nu va mai fi interesat de aceeai poveste, poate va dori ca
i tu s o asculi sau va fi pur i simplu ocupat cu altceva.

i Buddha i psihanaliza aveau dreptate: dorina este suferin! Cnd mplinirea sau
fericirea ta depind de altcineva, ntr-o anumit msura, suferina este inevitabil. Cnd

frustrarea atinge un anumit prag, pe care Eul nu-l poate tolera, iubirea-rspuns
nceteaz.
Iubirea-rspuns este natural, face parte din via. Ea ne arat, sistematic i dureros,
c nu am realizat unitatea. Eu nu sunt ntreg dac depind de tine. Dac fericirea mea e
n minile tale, libertatea pe care o simt nu e dect o amgire. Sunt nc legat de tine,
am nevoie de tine pe diferite planuri, sufr dac lipseti din viaa mea sau nu te
armonizezi, cu dorinele mele. Acesta e nivelul meu de evoluie. Pn aici s-a dezvoltat
viaa n cazul meu.

2. Iubirea-daruire

n oglind cu iubirea-rspuns, iubirea-druire este o iubire pur, necontaminat de

ateptare i nevoi egocentrice. n acelai limbaj mistic, este Sinele sau, mai bine zis, o
modalitate de manifestare a Sinelui (o alt modalitate este nelepciunea).
Iubirea-rspuns ncepea cu mine. Iubirea druire, ncepe cu tine. n iubirea-rspuns
sunt focalizat pe nevoile mele, n iubirea-druire sunt focalizat pe nevoile tale.
Este o iubire matur n cel mai nalt grad, deoarece se ofer fr a pune condiii, far a
se negocia, fr a cere ceva n schimb. Prin comparaie, iubirea-reactiv are o not
infantil.
Iubirea-druire conine mesajul: M bucur s-i ofer asta. Nu atept nimic n schimb.".
Dominanta ei este emisiv (ea pleac din mine, direct, fr ca tu s fi fcut ceva), de
aceea o consider un aspect al Principiului Masculin. Asta nu nseamn c este
practicat dominant de brbai! Fac aceast precizare pentru cei care n-au citit capitolul
despre principiile arhetipale
Iubirea-druire seamn cu actul de a avea grij de o floare. M bucur s te ngrijesc
pe tine, floare, dar nu-i cer s nfloreti pentru mine. Nici nu m retrag din viaa ta dac
nu nfloreti sau dac nfloreti cnd sunt eu plecat n vacan i de tine are grij,
temporar, altcineva. Indiferent de ritmul creterii tale, eu continui s am grij de tine. M
retrag atunci cnd i tu te retragi. Dac ai vorbi i mi-ai cere s plec, pentru c doreti
s fii ingrijit de altcineva, de asemenea m-a retrage, ntruct nu vreau s am grij de
tine mpotriva voinei tale.

Cum tiu c te iubesc cu adevarat, cum mi dau seama dac iubirea mea este
hrnitoare? Foarte simplu.

OBSERV DACA IUBIREA MEA TE AJUT S TE DEZVOLI!

n opinia mea, evoluia este criteriul iubirii: cnd te iubesc tu evoluezi. Hrnit/hrnit cu
iubirea mea, tu creti, te dezvoli pe diferitele niveluri ale fiinei tale. Aceste niveluri pot
fi ierarhizate de la inferior la superior.
Tu ai nevoie de hran fizic, de pild lapte (dac eti bebelu). Eu ii ofer acest lapte
(sunt mama ta). Tu sugi la snul meu i creti. Eu nu-i cer nimic n schimb, nici acum,
nici peste 30 de ani, cnd vei fi o namil de om, cu un portofel ticsit cu lei noi. Aceasta
este iubirea-druire.
Sunt soul tu. mi spui c ai ntlnit un brbat care-i mprtete pasiunea pentru
teatru, cu care poi discuta despre autori, scenarii, actori. Eu sunt o natur mai activ i
nu pot sta 2-3 ore intuit n fotoliu. Aa cum m bucur pentru tine, nu te prsesc pentru
c mergi eu el la teatru, nici nu caut o alt femeie, n secret, ca s te pedepsesc.
Continui s fac celelalte lucruri mpreun cu tine, mai ales c acum eti mai relaxat.
Iubirea-druire are ca efect evoluia celei pe care o iubeti. n sensul cel mai nalt,
spiritual, o ajui, o stimulezi, o sprijini s devin o fiin mai luminoas, mai iubitoare,
mai pur. Te gandeti i actionezi pentru binele ei superior. Te bucuri s o vezi devenind
mai sntoasa, mai ncreztoare, mai frumoas, mai neleapt. i oferi ceea ce o face
n mod real fericit.

ntr-un registru mai ezoteric, o ajui s manifeste principiul pe care l conine i s

integreze principiul polar opus, adic O AJUI S SE APROPIE DE DUMNEZEU.
Acesta este cel mai minunat dar pe care i-l poi face. Este iubirea-druire n aspectul ei
elevat, spiritual. S rspunzi celor mai profunde nevoi (de tip spiritual), s-i facilitezi
accesul la spiritualitate, s-o ajui s-i ridice nivelul de contiin, s o impulsionezi s
vibreze pe frecvene mai nalte.
Aceast iubire este mult mai mult dect atracia pentru o anumit persoan, mai mult
dect sentimentele pozitive pe care i le inspir cineva n compania cruia te simti bine.

Este preocupare activ i efort pentru a-i sprijini creterea spiritual, este intenie
tradus n fapt, este dorina de a vedea o alt fiina devenind liber (sau mai liber).
ntr-un fel, iubirea-druire este i ea intricat cu o nevoie personal (ca i iubirearspuns), cu diferena c aceast nevoie este foarte pur. Eu, cel care iubesc, n
evoluia mea, am nevoie s fac experiena druirii. Am nevoia s triesc experiena de
a oferi cuiva ceva din energia mea, din timpul meu, din cunoaterea
mea, fr s cer ceva n schimb.

Prin urmare, atunci cnd te iubesc gratuit, mi ofer i mie ansa de a tri o experien
cu totul nou, anume druirea fr condiii. Acest fr condiii" m face s echivalez
iubirea-druire cu iubirea-spiritual, deoarece acesta este felul n care mi imaginez c
Spiritul (Dumnezeu, Sinele) iubete tot ceea ce este viu.
Iubirea spiritual este un fel de a spune Vreau s fii fericit", dar nu n nelesul
obinuit, psihologic, ci n cel spiritual: Vreau s cunoti fericirea suprem, vreau s-l
cunoti pe Dumnezeu, vreau s-i revelezi Sinele".
Ceea ce m determin s m comport aa este valoarea pe care o atribui spiritului tu,
atenia pentru nevoile tale cele mai nalte, preocuparea pentru dorina ta ultim, aceea
care te elibereaz de iluzia acestei lumi. Ceea ce eu sunt gata s-i ofer se adreseaz
Spiritului din tine. Nu se adreseaz corpului i nici minii.

n cazul iubirii-rspuns, oamenii care-i spun Te iubesc" ajung sa-i spun Nu-mi mai
pas de tine" sau chiar Te ursc", atunci cnd intr din nou pe deficit, adic nu mai
primesc ceea ce primeau. De la Eti cel mai important pentru mine" se trece la
Altcineva este mai important" sau Nu mai contezi". De ce? Ce st la baza acestei
tranziii? Frustrarea! Eu atept ceva de la tine, iar tu nu-mi dai. Aceasta este iubirearspuns, amestecul subtil de afeciune i ateptri.
Iubirea-druire este la polul opus. Este o iubire fr ateptri, euforic, pur, minunat.
Este ca i cum ai fi Soarele, care te iubete chiar dac tu nu-l placi.
Te ntrebi, probabil, dac a iubi n acest mod nu e cumva ceva nerealist, blmojelile
unui tip care nu mai face fa caniculei i a nceput s vorbeasc n dodii. Doar ai i tu
pasiuni, ai tot felul de dorine i nevoi, prin ce miracol s le supori i, mai mult dect
atat, s participi la mplinirea nevoilor altuia?

Dac nu ai trit experiena unei astfel de iubiri (i nu ai trit, altfel nu ai pune aceast
ntrebare legitim), las-m s-i explic mecanismul. E simplu de tot. Pentru a iubi n
acest fel trebuie s descoperi, nluntrul tu, sursa inepuizabil de energie iubitoare.
Dup ce ai localizat-o, nu-i rmne dect s te branezi la ea.
Te iubesc pentru ceea ce primesc de la tine" din iubirea condiionat se transform n
Te iubesc pentru c sunt plin cu iubire". Iubirea curge nuntrul meu, m umple i se
revars, motiv pentru care mi face bine s te iubesc i chiar ti sunt recunosctor dac
te lai iubit, pentru c m scapi de ceea ce ar putea deveni o pacoste (inundaii
interioare).
AItfeI spus, iubindu-te (sau iubindu-v) mi fac i mie un serviciu, am grij de mine. E
ca i cum, n casa mea, un robinet ar curge tot timpul. La nceput a fost bine, pentru c
eram n criz de apa, ns dup ce am umplut toate sticlele i bidoanele mi-am dat
seama c am o problem. Trebuie s le dau i vecinilor de pe strad i m bucur dac
accept, ce s le cer n schimb?

Cred c a evolua din punct de vedere spiritual nseamn a deveni mai disponibil i mai
apt n a sesiza nucleul spiritual din cellalt, a respecta i a asista aceast smn
divin n procesul de cretere.
Este i uor s iubeti pe cineva pentru totdeauna, din clipa n care ai sesizat n el sau
n ea Sinele: Sinele este ceva de o frumusee irezistibil, de care este imposibil s nu fii
atras i pe care s o uii. n el sau n ea este ceva ce-i amintete de Dumnezeu, adic
te leag de o realitate sublim.
M refer la Dumnezeu care este ca un copac din care tu eti o frunz. Eu sunt via, voi
suntei mldiele", de asta ii aminteti? M refer la Dumnezeu care este n minile tale
atunci cnd le ntinzi pentru a drui, a mngia, a ajuta. M refer la Dumnezeu care
face n fiecare zi Soarele s strluceasc, aerul s circule i pmntul s fie stabil,
astfel nct s poi merge pe el. i peste toate acestea, te trezete n fiecare diminea,
oferindu-i o nou ans de a-l descoperi.
Acesta e Dumnezeul la care m refer i despre care mult vreme nu am avut nici o
idee, ocupat fiind cu reprezentrile social autorizate. Acest Dumnezeu este n mod
natural Frumusee, Iubire, Armonie, Contien i, cu siguran, mult mai mult, doar c
mintea, mea proast nu-i poate reprezenta.

Relaiile de cuplu n care nu exist aceast percepie, mai devreme sau mai trziu, se
ncheie (ele pot continua n plan exterior, social). Este ca i cum cei doi i-ar epuiza,
ncet-ncet, rezervoarele, pn cnd nu mai rmne nimic. De ce? Pentru c nu au fost
conectai la Surs, de unde i-ar fi putut rennoi rezervoarele de ap. Golii definitiv, vor
pleca n cutarea altor persoane, de la care s se alimenteze. Aceast nou relaie va
avea, inevitabil, acelai final, dac nu descoper izvorul divin din ei nii.
Iubirea care nu vine de sus (de dincolo de Sahasrara Chakra, pentru iniiai) nu poate
dura. Ea nceteaz la un moment dat tot aa cum un automobil care a consumat
benzina nceteaz a se mica.
Sinele este iubire i a manifesta Sinele nseamn a exprima iubirea de care eti
capabil n acest moment, este ca o radiaie a inimii n toate direciile! Aceasta este
iubirea: Iubirea nonposesiv i exuberant!
***
Adrian Nu - Despre Iubirea Nonposesiv i exuberant

http://firdeviata.blogspot.ro/2011/05/in-cate-feluri-iubesc-oamenii.html