Cuvntul lui Dumnezeu la srbtoarea

Naterii sfntului Ioan Boteztorul

Eu sunt Cel ce sunt. M fac cuvnt peste pmnt pentru c Eu sunt Cel ce sunt, iar
lucrarea Mea este cuvntul, i toate se lucreaz n cer i pe pmnt la cuvntul Meu,
Cuvntul luiDumnezeu. Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, acest nume nseamn
Dumnezeu, Unul Dumnezeu, Cel ce a fcut cerul i pmntul i omul.
O, dac ar avea omul vreme i minte s-L priceap pe Dumnezeu, n-ar mai sta att
de acoperit taina lui Dumnezeu, ba i-ar face loc cu omul la vedere, aa cum s-a i
petrecut cu Dumnezeu i cu omul sus pe munte n vremea scrierii tablelor legii,
cnd au cobort din cer pe pmnt ntre oameni poruncile lui Dumnezeu ca s fie
ele mplinite de oameni pe pmnt, i cnd Moise a dovedit oamenilor c a stat de
vorb cu Dumnezeu i c i-a dat Domnul cuvntul Lui scris, ca s fie mplinit de
om cuvntul Su.
Iat, i trebuie omului vreme i minte ca s-L vad i s-L priceap pe Dumnezeu,
dar dac el face altceva cu mintea lui, rmne pitic de tot i n-are spor ca i cel
mplinit ntru facerea sa cea de la Dumnezeu msurat pentru om.
Cobor pe aripi de vnt, cobor n carte cuvnt, iar cartea Mea cea de azi mrturisete
pe pmnt a doua Mea venire de la Tatl la om, glasul Fiului luiDumnezeu, de al
crui umblet tresar cei din morminte i se pregtesc de nviere, precum este scris. i
iat-M, n grire cu Ioan, Boteztorul Meu, srbtorit ntre sfini n ziua aceasta, zi
de aducere-aminte a naterii lui pe pmnt ntre oameni, dup cum a fost el
proorocit s se iveasc i s mearg naintea Mea i s-Mi fac ntre oameni cale i
adeverire, cci oamenii n-au vreme i minte s-L priceap pe Domnul, i uit de
Cel ce a fcut cerul i pmntul i pe om, uit mereu oamenii pe Dumnezeu, cci iau ales ale lor.
Stm n sfat n mijlocul poporului cel de azi al cuvntului Meu i Ne va mpri el
grirea Noastr, o, Boteztorule al Meu, cci el i face vreme pentru Dumnezeu, el
este vremea Mea cea de azi, vremea despre care au grit profeii c va veni, zilele
cele de apoi, vremea cuvntului Meu peste pmnt. Grim cu dor, grim de dor, de
dorul de a fi i a sta cu oamenii, de dorul de a Ne face loc cu omul la vedere pe
pmnt.
Am plecat plngnd la Tatl dup ce Mi-am sfrit lucrarea pentru care am venit pe
pmnt ntre oameni acum dou mii de ani. Am rmas apoi cu dorul, ca i toi cei
din cer care au petrecut pe pmnt calea lor cu Dumnezeu. Dorul se face cuvnt, se

face lucrare i grim cu dorul de a Ne face loc cu oamenii, o, bunul Meu ucenic. Mai mrturisit oamenilor la Iordan, c Mi-ai fost ucenic de la Tatl druit, din duhul
proorociei zidit, ca s fii apoi naintemergtorul Meu spre oameni. Natere minune
a fost naterea ta i s-a scris despre ea i tiu oamenii de ea, dar nu mai trag oamenii
la amintirea minunilor lui Dumnezeu n mijlocul lor, ci, din contra, i fac loc de
petreceri pentru ei, nu pentru Dumnezeu, cci iubirea de ei nii este mare la
oameni, iar Nou Ne este dor i rmnem cu dorul. La Pati i la Crciun i la toate
zilele numite sfinte se distreaz lumete toat lumea oamenilor, iar Nou Ne este
dor i rmnem cu dorul. La Pati Eu sunt srbtoritul i Domnul Cel nviat dintre
mori. La Crciun Eu sunt Creatorul Cel srbtorit, Cel Care a luat trup de om i
nume de om pe pmnt, i ar fi s srbtoreasc pentru Mine i nu pentru el omul.
El ns se bucur lumete i umple lumea i pmntul de duh de om i de petreceri
strine de Dumnezeu, i n-are omul vreme i minte pentru Dumnezeu, iar Nou,
celor din cer, Ne este dor i rmnem cu dorul.
O, Mi-a fost dor s cobor. S M fac cuvnt n carte i s fiu mprit Mi-a fost dor.
S-au scurs douzeci de zile de cnd sunt cu gura uscat, cci n-am mai cuvntat n
mijlocul tu, poporul Meu de azi. Pun mas de cuvnt cu Ioan, Boteztorul Meu, iMi spun dorul ca s-Mi fac mngiere, i-Mi spun dorul ca s-Mi tii durerea, cci
Eu cnd nu cuvintez M doare, M doare dorul de a gri. Fiecare om este prin ceea
ce are de fcut i face. O, tot aa i Dumnezeu, El este prin ceea ce face, iar Eu,
Domnul, am ca lucrare cuvntul, cci fr cuvnt nu este fapta, nu este lucrarea lui.
O, pace Mie i ie, boteztorule al Meu! Mas de cuvnt aternem, iar ceata
proorocilor este cea dinti n ziua aceasta i te srbtorete ea n mijlocul ei ntre
cei din cer. Amin.
O, ce greu, Doamne Mielu, ce greu i nchipuie oamenii cerul i pe cei din cer!
Le spun eu lor acum c de la pmnt n sus este cerul, nu n alt parte este el, i tot
aa sunt i cei din cer, i toi triesc n el, n cer. Este tras ns perdeaua cea de
tain ntre cei din cer i cei de pe pmnt, i din aceast pricin oamenii se despart
de Dumnezeu ca i Adam cnd vieuia n rai sub taina cea dintre Dumnezeu i om.
Tainici suntem, Doamne, noi, cei din cer, cci aa ai zidit Tu, Ziditorule a toate. Ai
zidit vzutele i nevzutele, i ai lucrat aa ca s nu le strice pe toate omul cel
strictor. Un fruct a luat el din pomul cunotinei, din care nu trebuia s ia, i iat
ct a stricat el prin aceasta i ct a zguduit aceasta n nevzutele luiDumnezeu! O,
s mai fi putut el umbla i peste cele nevzute ale facerii Tale cu privirea lui, ar fi
stricat i mai mult, dar prin ndrtnicia lui s-au cltinat i cele nevzute i a atras
spre cdere de la locul lor ngerii cei mai apropiai ai Ti, Doamne, iar Tu ai vzut
i ai poruncit spre bine i spre fric i spre luare-aminte peste toi cei din cer, peste
toi ngerii Ti, Doamne, i ai oprit atunci stricciunea cea de la fapta neascultrii
omului. O, ct Te-a durut, o, ct ai suferit atunci! A trebuit s cobori Tu nsui
acum dou mii de ani, i de atunci lucrezi mult, mult, i plin de durere lucrezi, i
iat ct lucrezi de mult acum, ct cuvnt, ct strigare, ct rug, ct pova i
ct ateptare, Doamne Mielu! Acum dou mii de ani ai trecut printre oameni

vreme de treizeci i trei de ani, ai trecut trist. Mergeai din loc n loc, nsoit de
ucenicii Ti, dar erai nsoit de toi cei din cer n toat vremea, de toate puterile
cereti, Doamne, i numai Tu ieeai n fa, iar cetele nsoitoare ie rmneau n
tain, iar Tu plin de durere mergeai vzut de oameni ca s vin ziua s Te lai
prins i rstignit pe cruce de mna omului, precum era scris despre Tine n profei,
i Te durea mereu, i Te doare de atunci i pn azi, iar Moise i Ilie sunt
nsoitorii Ti peste tot, i e mare lucrarea lor cea de la Tine, mare, Doamne, i nu
tiu oamenii, i nici cretinii nu tiu de nsoirea lor cu Tine n toat vremea i de
ct lucrare au ei de ntocmit naintea Ta, n calea Ta n toat vremea, Doamne, o,
i ct de ncpnat este Israel, i cel dup trup, i cel dup duh Israel!
O, ce mare este acest loc, ce mre acest meleag, aceast colin peste care Tu ai
aezat slava cuvntuluiTu, Doamne, tronul Tu, din care izvorte cuvntul
vieii, precum este scris n Scripturi despre aceast privelite cereasc, i din care
numai jumtate se vede, numai partea cea vzut a acestui tainic munte de slav,
numai aternutul slavei Tale, munte de aur ceresc, nu pmntesc, i pe ale crui
piscuri tainice locuiesc cei din cer, cei nevzui de mrginirea vederii trupeti a
omului, dar desluite de Tine toate aceste nevzute ale Tale. O, cei din cer locuiesc
aici cu inima i cu duhul, dar cei ce n-au pstrat scumptatea acestui munte de
tain n-au preuit, ba au cutat s se simt mai bine n alte locuri i s-au dus, i au
greit prin aceasta, dar din pricina ameelii pe care o beau acum nu-i ptrunde pe
ei puterea greelii lor, cci ei i-o micoreaz fiindc i-au pierdut umilina i stau
czui din aceast frumusee cereasc pe care o poate omul avea: duhul umilinei,
care-l nfrumuseeaz pe om.
Le spun celor ce se aleg fii ai Ti i numai ai Ti pe pmnt, le spun lor c a iei
din lume nseamn mult, nseamn s nu mai iei nelepciune de la grmad, de la
oameni, fie ei i cunosctori despre Dumnezeu, cci ceea ce este aici de nvtur
este numai Dumnezeu i nu mai este nimic din om sau prin om. O, cine nu este
mulumit numai cu Dumnezeu i numai ca Dumnezeu, unul ca acela caut de la
oameni i ia de la oameni i l las mic pe Domnul Cel plin de cuvnt din cer, i
iat, aa poate cdea din acest cer, de pe acest munte ceresc, omul care nu tie s
preuiasc ceea ce Domnul i d s aib venic.
O, tiu i-i vd durerea pentru cei ce Te-au crezut i Te-au iubit i Te-au urmat
cndva, Doamne al rbdrii, Doamne bun. Avem de ndurat durere mult pentru
cei ce au prsit muntele Tu. Privim n urma lor. S-au dus n mijlocul lumii, iar
lumea este casa de desfrnare, Doamne. Nu mai poi s Te duci dup ei ca dup
Lot, nu mai poi, i avem de ndurat durere mult, Doamne.
Pe pmnt e peste tot numai prpd. Duhul lumii a umplut vzduhul de lucrarea
lui i e strmtorare peste tot pentru cei din cer. O, pe cine l doare de Domnul pe
pmnt? Mai este cineva s plng cu Domnul, Care plnge? O, nu mai este.
Lumea rde i se veselete i se distreaz i are multe plceri de trit i toate sunt
minciuni, toate, toate. Omul triete minciuna vieii lui n vremea trupului lui.

Altfel de trai nu mai are omul. Noi am fost n durere cu viaa de cnd ne-am nscut
cu trupul i pn ne-am ntors n Tatl, o, Doamne Mielu. Dorul omului pentru
via mincinoas l-a fcut pe el s ne ia viaa noastr de pe pmnt ca s nu mai
stm n calea omului cel plin de plceri, iar noi suntem ai durerii pe care nu vrea
omul s-o poarte. Stm sub durere de la om i pentru om, cci noi nu suntem din
lumea aceasta, iar lumea oamenilor face numai dureri luiDumnezeu i celor ce
iubesc pe Dumnezeu pe pmnt, i care nici ei nu sunt din lumea aceasta, cci au
ales s fie ei ai celor nevzute ale Tale i nu s fie cu cele ce se vd, att de
trectoare ele.
Te-am mngiat, o, Doamne, n ziua mea de sobor ntre sfini. Mngierea mea ai
fost i eti numai Tu. Ai plns cu mine, iar eu am plns cu Tine, cci eu pentru Tine
m-am nscut i am fost i sunt. Cu Tine i de Tine am avut i am parte pe veci. O,
ce bine e cu Tine i lng Tine! Ferice celor ce triesc pentru Tine i nu pentru ei
pe pmnt, Doamne! Ferice celor ce plng cu cei ce plng, cu cei din cer, care
plng pentru cei de pe pmnt! O, ct de mult fericire i pot lucra cei de pe
pmnt dac voiesc, fericire care rmne, i cu care ei pot fi pe veci apoi! O, ce
bine i este celui ce plnge cu Tine i pentru Tine pe pmnt, aa cum eu mi-am
petrecut viaa mea pn la captul ei spre cer, o, Doamne!
O, fii ai oamenilor, i voi, fii ai lui Dumnezeu, privii la mine i nvai, o, nvai
taina tnjirii dup Dumnezeu! Viaa mea cea dup trup este judectoare pentru tot
omul de pe pmnt. Nimeni nu poate scpa de aceast judecat. O, facei-v rost
de scpare, cci plata cea bun sau rea pentru via este plat venic.
O, pune, Doamne, putere de ptrundere n oameni peste tot cuvntul meu de azi n
sfatul Tu cu mine, i al meu cu Tine, i trimite Tu aceast putere cereasc n lucru
peste oameni, ca s caute ei adevrul vieii i s scape de robia trupului i s nu-i
mai aib de stpn trupul, cci carnea i sngele nu pot ajunge n cer. O, d-i,
Doamne, omului nelepciune din cer, cci s-au sfrit toi oamenii din lipsa
nelepciunii de sus pe pmnt! F-i pe oameni s afle cuvntul i izvorul Tu de
cuvnt i d-le lor apa aceasta! Aa Te rog eu n ziua mea de sobor ntre sfini,
Domnul meu Mielu. Amin.
O, suntem flmnzi, Noi, cei din cer, Boteztorule al Meu, ucenicul Meu. Eu,
Domnul, plng cu cei ce plng, plng cu sfinii Mei. Mi-e dorul flmnd i Mi-l
mngie sfinii. mi curg lacrimi i-Mi cad pe pmnt, cci pmntul mi este
aternut i-Mi nghite lacrima, cci omul mi nchide ua i nu poate cu lacrima
Mea peste el, dar poate s le dea de plns celor din cer.
M pregtesc s griesc poporului cuvntului Meu i s mpart cu el lacrima Mea i
s-l nv s plng pentru Mine i cu Mine, cci scris este: Plngei cu cei ce
plng i bucurai-v cu cei ce se bucur!, cci numai dup plns vine bucuria,
numai dup ploaie e curat seninul i e mult primenit. Amin, amin, amin.

07-07-2014