Cuvntul lui Dumnezeu din ziua a doua de

Rusalii srbtoarea Sfintei Treimi i

srbtoarea naterii sfintei Virginia

i a fost o sear, i a fost o diminea, i iari o sear, i a intrat n cartea Mea cea
de azi ziua nti a sptmnii, ziua de Rusalii, ziua serbrii Sfntului Duh, iar ziua
nti a sptmnii ncepe odat cu asfinitul soarelui, odat cu amurgul de smbt
i merge ea cu slava ei pn la rsritul soarelui zilei de luni.
i iat, soarele a cuprins acum sub strlucirea lui cortul alb, grdina ntlnirii i
pacea care st acum cu Domnul i cu sfinii Lui peste grdin, i ncununeaz ea
acum toat truda care a fost pentru gtirea serbrii Duhului Sfnt, fiilor.
O, pace vou, mi fiilor! Eu, Domnul, am ateptat s v trezii i s M primii i
s-Mi deschidei cartea ca s intru s M aez n ea cuvnt i s ntregesc aezarea
Mea n carte, cci am spus c v voi cuprinde iari n cuvnt i v voi gri din gura
Mea dup ziua de serbare a Duhului Sfnt, care trece acum spre locul ei din cer. V
mngi acum trupuoarele ostenite, i apoi inimioarele i cuprinsul lor, i apoi viaa
voastr cu Mine pe mai departe, fiilor, iar din gura Mea s ia toi cei care au btut
calea pe sus, nu pe jos, pn la locul colinei din deal, colina pe care Eu, Domnul,
M opresc din mers i aez mas de cuvnt pe pmnt. Calul alb i clreul lui,
taina venirii Mele la voi ca s cltoresc apoi, i merg de aici peste tot pmntul, c
nu se suie la mintea omului cum lucreaz cuvntul Meu odat rostit, cci dup
rostirea lui el lucreaz, el mplinete, el strbate i dezbttorete i deselenete i
face loc Domnului i voii Sale sfinte i cuvntului Su cel mplinit.
A cuprins sub el soarele locul Meu cu voi acum, n zori de zi, i se desfat din plin
uitndu-se. Blndeea lui e fr de margini, cci la facerea lumii am aezat pe cer
soarele i luna, ochiul Meu de zi i ochiul Meu de noapte peste pmnt, fereastra
Mea dintre Mine i pmnt ziua i noaptea, i acoper acestea slava cea de sus a
Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh i locaul Domnului, cruia i se vede doar
fereastra ziua i noaptea.
O, nu fuseser fcute soarele i luna cnd Eu, Domnul, am ntocmit facerea cerului
i a pmntului. Este scris c mai nti a zidit Dumnezeu lumina. S-a fcut lumin
cnd Domnul a zis cu cuvntul s fie lumin, cci ntuneric era deasupra hului la
nceput, iar Duhul lui Dumnezeu plutea. A lucrat Dumnezeu n trei zile cerul i
pmntul, i fiecare zi a fost o sear i o diminea, cci lumina cnd s-a ivit, a
desprit Dumnezeu cu ea lumina de ntuneric, i a fcut Dumnezeu aceasta n ziua

nti a facerii lumii, i numai dup aceast zi au fost desprite apele de ape i au
fost zidite cu cuvntul cerul i pmntul i mrile i punile verzi i ierburile cu
smn n ele i pomii cu soiurile lor pe pmnt, toate acestea n trei zile, iar n a
patra zi a zidit Dumnezeu pe cer cei doi lumintori, soarele i luna, i le-a numit
lumintorul cel mai mare care s stpneasc ziua, i lumintorul cel mai mic care
s stpneasc noaptea, precum i stelele, aa cum este scris despre facerea cerului
i a pmntului, i a fcut Dumnezeu acestea n ziua a patra a facerii, i vai celui ce
nu crede ceea ce a lsat Dumnezeu scris pe pmnt despre facerea cerului i a
pmntului!
A zidit apoi Domnul cu cuvntul vietile toate, i a luat apoi pmnt cu mna i l-a
ntocmit pe om, dup chipul i asemnarea Sa l-a ntocmit, i a fost ziua a cincea i
apoi ziua a asea, ziua facerii omului, cea mai dulce zi pentru Dumnezeu Fctorul,
i pe care iari o ateapt Domnul, cci omul s-a stricat, i trebuie zidit din nou.
O, a sta de vorb despre facerea cerului i a pmntului, a sta de vorb cu tot
omul de tiin, cu cel cruia i s-a pus un aa nume, i i-a spune lui c nu tie
nimic, c zadarnic are el nume de om de tiin, c sunt ale Domnului cerul i
pmntul, precum este scris, i numai Fctorul lor tie s griasc despre facerea
Sa, despre toat micarea ei, cci s-a ncurcat cu totul mintea omului mrginit, care
se d mare cnd el nu este mare, cnd el nu-L cunoate pe Dumnezeu Fctorul.
Cel ce griete despre soare i despre lun, despre micarea i nemicarea lor, s se
ntrebe acela mai nti dac-L recunoate pe Dumnezeu, i numai dup aceea s
griasc el despre facerea lui Dumnezeu. Ar fi mult de ajuns s deschid cartea
facerii un astfel de om, care d s cerceteze el cerul i pmntul, i ar fi s citeasc
n ea prima fil a crii facerii, fil pe care scrie Dumnezeu pe pmnt lucrarea Sa
de facere a cerului i a pmntului i a toate cte slujesc aceast facere.
O, nu soarele i luna au fost fcute mai nti, ci lumina a fost mai nti aezat de
Domnul spre facerea cea de dup ea, i apoi a lucrat Dumnezeu pe lumin cerul i
pmntul, cci pe ntuneric nu se vede s lucrezi. Iat, lumina zilei nu vine de la
soare, ci soarele vine din lumin i rsare i strlucete i nclzete sau dogorete
pe pmnt, i nu mai are cum s spun drept omul de tiin, c iat, de cnd s-au
ivit pe pmnt aceti uriai strictori de minte peste oameni, s-a stins mult credina
n Dumnezeu a omului i sfiala lui cea sfnt naintea Fctorului cerului i al
pmntului. Uriaii cei din vechime aveau trupul uria, iar cei de la sfritul omului
au prostia uria n ei i o mpart pe tav la cei proti, cci cei ptruni de
Dumnezeu nu ntind mna s ia din aceast amestectur ameitoare, cci
ngmfarea omului s-a ntins pn la Dumnezeu cu cutarea i cu vederea, ca s-L
poat desfiina, zice omul.
O, ct am s-l ruinez Eu pe omul de tiin! Vai lor, vai celor ce prsesc trupul i
ajung n faa lui Dumnezeu Fctorul ca s le dea El locul pe care i-l agonisesc pe
pmnt cu rtcirea lor de la voia lui Dumnezeu! Vai acestor ngmfai care-i bag

nasul unde nu le fierbe oala, c nu e treaba lor ceea ce dau ei s fac i s mpart
spre ispitirea celor ce nu iubesc pe Dumnezeu pe pmnt cu viaa lor.
E zi de serbare sfnt aceast a doua zi a srbtorii Rusaliilor, i au scris prinii cei
sfini pentru ziua aceasta srbtoarea Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh,
srbtoarea Celui ce a fcut cerul i pmntul, cci Unul Dumnezeu sunt Acetia
trei.
Hai, Tatl Meu, hai s Ne aezm n carte, Tat, c e scris pentru Noi aceast zi, i
fiecare sfnt griete n ziua lui de sobor ntre sfini. Amin.
O, Fiule scump al Meu, umilina Noastr Ne-a fost mare nc dinainte de
facerea lumii, i tot aa Ne este i acum, la sfrit, cnd iari lucrm nceput,
dac omul s-a smuls din rai la nceputul cel dinti i s-a stricat, s-a desprit de
Tatl i de Fiul i de Duhul Sfnt i s-a stricat, cci s-a voit om de tiin, sracul,
i aceasta este mintea celor ce ispitesc pe Dumnezeu Fctorul i i ntorc spatele
i i ascund cuvntul ca s griasc ei despre cele ce s-au fcut i sunt.
O, iat umilina Ta, dar Tu eti Sfntul sfinilor, i nu grieti numai n ziua
Noastr de sobor ntre sfini, ci grieti de la nceput i pn la sfrit, i iari
pn la nceput, cci iari va fi frumos pentru Noi, Cei ce suferim i Ne umilim
att ct omul Ne umilete, i Ne umilim din pricina iubirii din care suntem zidii,
cci Dumnezeu este iubire, precum este scris, i este ea fr de nceput i fr de
sfrit, ca i Dumnezeu, n Care este zidit iubirea.
Grim Unul cu altul n cer i pe pmnt n aceast zi, iar Duhul Sfnt i lucrarea
Lui, care Ne leag ntr-un buchet de Treime, Se face cuvnt din Noi peste pmnt,
Fiule scump al Meu, i am stat Noi nfiorai de dor sub cortul alb cu cei adunai la
izvor n ziua ce a trecut odat cu ivirea rsritului de soare al acestei diminei.
Ziua nti este cea mai lung zi a sptmnii i este ea cuprins ntre asfinitul
soarelui de smbt i rsritul soarelui zilei de luni, i tot omul ar trebui s se
dea deoparte cu toate treburile lui i s-I lase Domnului aceast zi aezat de El
acum dou mii de ani zi de odihn, zi de nviere, zi de slav.
O, ce tain mare au cuprinse n ele cele trei zile ale facerii Tale din pmnt, Fiule
scump! Din ziua a asea, cnd Tu Te-ai lsat pe crucea pe care i-ai dat Duhul, ai
luat o frm din ea, iar din ziua a aptea ai luat toat ziua i Te-ai odihnit sub
pmnt n aceast zi, i a venit apoi ziua nti a sptmnii, zi de lucru, Fiule
scump, i Te-ai sculat la lucru mai nainte de ivirea zorilor duminicii, cci Te-ai
ridicat din moartea cea prin rstignire pe cruce i Ne-am ridicat, Fiule scump, la
lucrul nvierii, la lucrul cel pentru om, i ai grit ca Tatl i ai spus: Tatl Meu
lucreaz. i Eu lucrez dac Tatl lucreaz, i am lucrat atunci ziua salvrii omului
pierdut din cer, pierdut din Noi, ziua nvierii, arvun pltit pentru nvierea
omului, Fiule scump al Meu.

O, cine mai are dup adevr curajul s ispiteasc taina facerii cerului i a
pmntului i lucrarea lor, i apoi taina facerii omului nou i lucrarea lui? Numai
nebunul mai are curaj s ispiteasc i s griasc n dreptul luiDumnezeu
Fctorul, iar omul cel cu mintea n cap nu ndrznete s fac aceasta, i st
cuminte i se uit la Domnul i se umilete tcut, c nu are omul priceperea dat
pentru descoperirea tainelor Domnului, iar Tu ai spus ucenicilor Ti, care
ncercau, bieii de ei, s Te ntrebe despre mpria lui Israel, i le-ai spus: Nu
este lucrul vostru s tii vremurile i soroacele pe care Domnul le-a pus sub a Sa
stpnire, ci voi vei lua putere i vei purta pe Dumnezeu pn la marginile
pmntului, i apoi Te-ai ascuns, cu ei de fa Te-ai ascuns sub norul care Te-a
luat din ochii lor i Te-a ridicat sus de pmnt, i au ridicat ei apoi ochii spre cer,
spre Dumnezeu, timp n care au sosit la ei fa n fa cu ei cei doi martori, Moise
i Ilie, solii cereti care i-au vestit pe ei de ntoarcerea Ta iari pe pmnt, sub
taina norului care Te-a ascuns atunci de ochii lor ca s vii lng Mine, s vii de-a
dreapta Mea, la locul Tu de lng Mine, Fiul Meu motenitor peste pmnt, cci
Tu ai biruit i Te-ai adus Mie nviat din pmnt, ca s pori toat taina facerii
omului zidit de Dumnezeu din pmnt i din Duh la nceput, cci Tu eti nscut din
Tatl Cel fr de nceput i eti fr de nceput, i eti nscut din mam Fecioar
acum dou mii de ani, i apoi eti ieit din pmnt nviat, o, Fiule scump, i iari
vei veni pe pmnt, precum este scris.
O, cu cine s griesc Eu, Tatl, acestea toate, dac nu cu Tine, ca i la nceputul
cel dinti, cnd nu erau nc cerul i pmntul, ci numai Noi eram, Noi, Tatl, Fiul
i Duhul Sfnt, i Unul Dumnezeu am fost Noi nc din vecii, cci altfel nimic nu se
zidea din cele zidite apoi prin cuvnt.
E ziua Noastr de sobor ntre sfini i Ne privesc cetele toate de sfini, Ne privesc
umilina i se nfioar cu duhul naintea umilinei lui Dumnezeu i slvesc ei
aceast slav, care se nate din umilin i este. Iat, are de unde s nvee tot
omul, numai s vrea s se uite la Dumnezeu, cci sub acest cuvnt Noi stm i
suntem i grim, i poate omul s Ne aud dac deschide i dac are urechi de
auzit.
Va merge aceast carte n casele celor ce au fost cu Noi aici n ziua ce a trecut
spre locul ei din cer, locul mrturiilor toate, i se vor mngia cei ce vor lua acest
cuvnt i vor tresri naintea gurii Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, Duhul
Care umbl pe vnt i aduce cuvnt, aduce glasul Domnului peste pmnt. Duhul
trebuie s vorbeasc peste case, peste biserici, precum este scris, ca s aud
bisericile ceea ce Duhul griete, dar cine se mai ndur s deschid Domnului,
naintea Cruia se clatin mpriile i tronurile celor ce le place s mpreasc
ei?
Iar acum, Tu eti cuvntul Meu, Tu eti odihna Mea, i Eu a Ta, cci n om nu Neam putut afla odihna cea de dup osteneal, dar va veni aceast bucurie, va veni i
vom fi iari ca la facerea cea dinti a lumii, i mai mare bucurie va fi cnd omul

se va ntoarce i va fi el aa cum trebuia s fie, aa cum a fost zidit s fie, odihna

lui Dumnezeu s fie el, Fiule al Meu, ntru Care Eu, Tatl, n chip desvrit lucrez
i M odihnesc, i lucrnd M odihnesc. Amin.
O, ce frumos, Tat al Meu, ce frumos este Fiul n Tatl! Ce frumos Tatl n Fiul,
ce frumos! O, ct desftare a DuhuluiSfnt n Tatl i n Fiul, ntre Tatl i Fiul!
O, ce frumos! Numai cei din cer pot s se sature deplin de acest frumos sfnt, iar
omul s se smereasc i s cread i s iubeasc aa cum Domnul l-a povuit
pentru iubire. S vad omul ce mare este Dumnezeu ntru smerenia Sa, de la care
omul s nvee, cci Domnul este mare prin Treimea Sa i nu poate omul s-i
neleag neputina cea din nsi fiina sa, care nu are n ea pe deplin lumina i
odihna Treimii lui Dumnezeu Tatl, Fiul i Sfntul Duh.
Vai de treimea omului, vai! Ce iese din ea? Iese pcatul, care umple pmntul peste
tot. Omul nu se uit sfnt unul la altul, nu lucreaz sfnt unul cu altul, i vai de
treimea omului, vai! Griesc i spun aceast durere a Domnului, c doar, doar l va
face pe om s-i vad neputina i duhul diavolului, care-l robete pe om spre pcat.
E zi de serbare a Tatlui i a Fiului i a Sfntului Duh, dar aceast durere de la om
spre Dumnezeu Fctorul face parte din Dumnezeu, i este Dumnezeu iubire i
durere, iubirea i este durere, iar durerea i este iubire. O, de ar nelege omul durut
ct nviere i lucreaz durerea, ct curenie, ct splare de pcat, ct pregtire
sfnt!
Nu uita, omule, ct durere faci tu lui Dumnezeu. Poart i tu, poart cu iubire, c
Domnul poart mult durere de la viaa ta departe de Dumnezeu, departe, omule
pribeag de Tatl tu, Care-i ateapt ntoarcerea i umilina cea pentru ea, c numai
ea te poate ntoarce. O, nu-i mai cuta bucurii, nu mai rde, omule! ncearc tu ca
s vezi ct de dulce, ct de mngietoare este lacrima umilinei cnd Domnul poate
s te ptrund cu lumina Sa i s fac n tine cerul cel nou i pmntul cel nou, n
lumin s le fac, i s aeze apoi Domnul pe cerul tu soarele i luna i s-i
lucreze ele apoi lucrarea lor, strlucind prin ea.
O, Mi-a fost dulce mngierea zilei de Rusalii n grdina Mea cu voi i cu toi cei
adunai sub cuvntul Meu, fiilor. Am dat mare bucurie stihiilor, ca s ias i s se
veseleasc ele odat cu Noi i cu voi n vzduhul cel de aici. Glasul lor, zgomotul
lor dulce au fost ca un cntec dulce i sfnt, aa cum voi folosii glas de cntec, de
vijelie, de toate ale firii i ale facerii cnd aezai naintea Mea i a cerului Meu de
sfini i de ngeri i naintea frailor i surorilor de credin, care vin cu dor aici, la
ntlnire cereasc, i cnd voi aezai pilde sfinte, pilde de pova i de vedere cu
pova a adevrului rului i al binelui, cci aa am lucrat i Eu ct am stat pe
pmnt, i am lsat lucrarea Mea scris att ct a putut condeiul omului s o
cuprind pe ea, i vederea lui s vad i s mrturiseasc.
Am stat cu Tatl n cuvnt n ziua aceasta de dup srbtoare, fiilor. Am plns cu
Tatl aa cum plnge Dumnezeu. Cnd Eu plng pe pmnt n cuvnt cu voi,

plnge i Tatl n cer deodat, i Una suntem sus i jos. i am luat cu Noi n ziua
aceasta trmbia Mea, trmbia din care am cntat pe pmnt douzeci i cinci de
ani prin acest cuvnt la nceputul Meu cu Verginica Mea, cu trmbia Mea, mi
fiilor, ncepnd din anul 1955 pe vatra neamului romn cuvntul venirii Mele
acum, la sfrit de timp. Am luat-o, c este n cer i la voi serbare pentru ziua cea
din cer a naterii ei pe pmnt. Ziua a douzeci i aptea a lunii mai a fost n anul
acela ziua ei de natere, i are ea i ntre sfini serbarea ei. O, am luat-o cu Noi i
am venit la voi ca s mngie ea inimioara cea ndurerat ntre voi, a crei ran nu
prinde coaj, o, fiilor, cci aa este iubirea cea adevrat, cea care nu moare
niciodat, precum este scris.
Ia glas, Verginico, i pune tu mngierea ta peste inimioara cea netiut n jurul ei
cu suspinul din ea, inimioara care te-a condus pe brae spre Mine cnd ai venit
acas n cer, n casa sfinilor Mei, aa cum i Eu am venit acas la Tatl i la sfini
dup ce Mi-am sfrit lucrarea pentru care am venit pe pmnt acum dou mii de
ani. Stm i ascultm grirea ta, ascultm, Verginico. Amin.
Mai nti ascult ruga mea, Bunule Doamne. E dulce durerea iubirii, dar
lacrimile trebuie mngiate, Doamne. Pe fiecare lacrim ascuns pune Tu alinul
Tu, pune-l i leag rana cu el, c alt legtur nu este pentru aceast ran vie.
Avem nevoie de putere pentru Tine n aceast inimioar cu ran vie n ea acum, i
trebuie s nu se simt desprirea n ea, s nu se simt singur ea. Se petrece n ea
un simmnt de singurtate, din pricina ranei cu care a rmas. Alinul nostru, adus
mereu spre ea s-i fie ca o coaj pentru ran, Doamne bun.
O, scumpa mea copil, de lng Domnul i griesc n zi de serbare a Tatlui i a
Fiului i a Sfntului Duh, zi care este i ziua mea de natere n acest an.
O, e scump durerea din inimioara ta, e scump rana din ea. Ai fost voi doi copii
ai Tatlui i ai Fiului i ai SfntuluiDuh i a fcut Domnul cu voi nceputulLui cel
nou de popor nou. Rana pe care o pori acum este cereasc, este mprit n dou.
Unul n gndul celuilalt mereu, aa lucrai voi acum, de sus i de jos deodat
pentru ogorul Domnului i peste ograda Lui de fii, rod al lucruluiDomnului cu voi
dup plecarea mea acas la Domnul. Desprirea este i nu este. Tu eti n gndul
lui n cer, el este n gndul tu pe pmnt, i aa lucrai voi acum. Ran are i el
pentru tine, ran ai i tu pentru el de la aceast desprire, care s-a fcut pentru
lucrul Domnului de sus i de jos deodat.
Dar tu plngi cu plns necunoscut de cei din jurul tu copii ai Domnului. Nu te
nduri s ndurerezi pe cineva cu durerea ta, c tu tii ce este durerea, i mereu ai
tiut i mereu ai iubit, prin durere ai iubit ca i Domnul, cci eti fr mngiere
ca i Domnul, dar cei rnii se mngie de la ran, se mngie cu gndul la cei
ndurerai ca i ei. O, ai rmas cu lacrim pe pmnt, dar i caui brbie ca s
nu faci durere n cer celui ce este al tu la Domnul acum, ca s nu-l doar pe el
durerea ta cea de la iubirea dintre voi. El plnge-n cer, tu pe pmnt, i-avei voi

doi acelai gnd, s vin Domnul pe pmnt ct mai curnd, i, iari, gndind deal Domnului ogor; avei voi doi acelai dor, s vin Domnul pe pmnt, adus de
nor. Tu sus n cer, el pe pmnt, unul n altul suspinnd, nedesprii suntei n cer
i pe pmnt.
O, acesta este adevrul cel despre voi acum, dar trebuia s fie i din cer lucrat
lucrul vostru cu Domnul, i vin s te mngi dac poi tu s te lai spre mngiere.
O, ct te lupi s nu-i rveti inimioara, ca nu cumva s faci durere n cer
sufleelului n care plngi, ca nu cumva s te vad n durere, ci s te vad c poi i
c duci cu putere ceea ce ai tu de purtat de la Domnul, cci iubirea lui de Domnul
a avut mare grij pe pmnt ca tu s poi ce are Domnul s poat i s mpart
pentru purtat. O, pune-m pe ran, c pentru tine griesc eu n ziua mea de
serbare, i s ia poporulDomnului grirea mea de azi cu tine i s nvee el iubirea
cea din cer, care nu-i desparte pe cei ce se iubesc n Dumnezeu, ci se mrete ea
mai mult cnd vine o desprire.
i fac o rugminte. Gonete gndul de singurtate, i-i va fi durerea mai blnd n
tine. Cei din cer aduc ajutor mare la cei iubii ai lor de pe pmnt. Gndete-te
numai la Domnul, Care-i poart n El pe toi ai Si, iar suspinul tu s nasc rod
mare pentru Domnul, pentru patria Domnului, pentru cele din cer pe pmnt, i
suspinnd dac este lucrarea, vine rodul bucuriei apoi i nedesprirea, cci
Domnul vine curnd, curnd cu tot ce are El n cer, i nu uita cum El a spus: Vin
curnd!.
O, popor al Domnului, frumoas este inima rnit. nva iubirea, fiule, c ai de
unde s nvei. Ea se nva de la durere. Deschide-te ca s nvei, c tu trebuie s
fii rodul cel ceresc al celor ce te-au cules floare cu floare ca s-I fac Domnului
grdin sfnt i mult plcut mirositoare pentru El. Amin.
i dau ie, Doamne, iar eu m aez ca s-i faci ntregirea cuvntului, cuvnt care
mngie pe cei iubii ai Ti. Amin.
Eu, Verginico, am tcut n faa durerii acestei inimioare durute, cu care tu azi ai
grit pentru durerea din ea. Eu nu pot s-i strnesc rana, c am de putut ceea ce este
de lucrat mereu, iar lucrul Meu cel mult ia loc durerii, ajut pe cel durut i Mi-l
poart, Verginico, l poart de mn prin dureri. Tu eti mam n cer, cum ai fost i
pe pmnt pentru ai Mei iubii copii, i-i mulumesc pentru alinul pus pe rana care
plnge pe pmnt ca i n cer acum, aa cum tu ai spus i ai desluit prin grirea ta.
Eu, fiilor, am grit cu Tatl, iar Tatl a grit cu Mine i am slvit srbtoarea cea
pentru Noi. Cuvnt de facere a nelepciunii din om este cuvntul lui Dumnezeu
ntre Tatl i Fiul. S-l ia cei plini de dor de locul Meu cu voi aici i s stea
nedesprii cu inima de Noi i de voi, ca s rmn ei, o, fiilor.

Eu, Domnul, pecetluiesc cu numele Meu cuvntul cel ieit din gura Mea. Iisus
Hristos este acest cuvnt, precum numele Meu cel de azi se cheam Cuvntul lui
Dumnezeu. Amin, amin, amin.
09-06-2014