Cuvntul lui Dumnezeu din Duminica a treia

a Postului Mare a Sfintei Cruci

n zi de duminic, Eu, Domnul Iisus Hristos, M las cu sfinii Mei, M las n jos pe
nor deasupra grdiniei cuvntului Meu din mijlocul neamului romn i ne aezm
cuvnt n carte, Eu, i sfinii Mei. Cei patruzeci de sfini mucenici ptimitori n
Sevasta, pomenii n cer i pe pmnt deodat, au stat s M atepte s cobor Eu
cuvnt, cci ziua ce a trecut a fost ziua lor de pomenire, iar Eu cu dragoste mare i
am azi la masa Mea de cuvnt, cci cobor cu srbtoare de cuvnt pentru cruce,
pentru iubire, cci crucea nseamn iubire, iubire de Dumnezeu nseamn ea pentru
om, iar povara postului cel pentru prznuirea nvierii Mele a ajuns la mijlocul lui, i
mai trebuie iubire i curaj n iubire ca s ajungem la mplinirea cea de apte
sptmni a acestei vremi de post, vreme dulce pentru cei din cer de la iubirea de
Dumnezeu a celor de pe pmnt biseric a lui Iisus Hristos, biserica Mea, trupul lui
Hristos cu toate mdularele lui, casa Domnului i cei ce locuiesc n ea, trirea ntru
Mine a celor ce M iubesc.
O, pace ie, poporul Meu, care M primeti aici, la izvor! De aici izvorsc Eu
cuvnt peste pmnt i de aici M mpart.
O, pace i vou, celor ce M avei de aici de hran cereasc, de nvtur peste
voi!
O, pace i ie, neam romn, neamul Meu cel de la sfrit de timp! O, de ce spun Eu
c eti tu neamul Meu cel de acum? Pentru c n mijlocul tu am pe poporul
cuvntului Meu, cruia Eu i-am dat natere de sus, din cer, prin cuvntul Meu cel
izvort din gura Mea peste el vreme de aproape aizeci de ani pe vatra ta, neam
romn.
O, pace i vou, vou, popoare de peste tot pmntul! Eu, Domnul Iisus Hristos,
Pstorul Cel cu crucea, rostesc peste voi: Pace vou! Duhul lui satana v mpinge la
rzvrtire ntre voi, dar Eu,Domnul, v zic: Pace vou! Pace ntre voi! Credincioi
sau necredincioi luiDumnezeu i venirii Lui de acum cuvnt peste pmnt, pace
zic, pace vou! Porunc nou v aduc: iubii-v unii pe alii precum v-am iubit Eu!
O, iubii-v unii pe alii, cci altfel v uri. Precum v-am iubit Eu iubii-v, precum
v-a iubit Tatl, de M-a dat pe Mine crucii i rstignirii apoi, ca s nu piar cei ce
cred n Mine, ci s aib via venic. Omul nu are pieire, dar are bine sau ru
venic, are ori via venic, ori durere venic, iar viaa cea de dinaintea veniciei
i-a fost omului dat ca s triasc ori pentru Dumnezeu, Cel ce a fcut cerul i
pmntul i lumea, ori pentru satana, cel care a rsturnat statul lui Dumnezeu n

om. Eu l-am fcut pe om ca s locuiesc n el cu voia Mea, cu iubirea Mea, cu

mpria Mea n om, dar satana, dup ce a fost nfiinat de om mpotriva Mea n
om, a lucrat voia omului apoi i a rsturnat voia Mea n om i i-a fcut omul rost
de voia sa, de suferin, de via fr de Dumnezeu pe pmnt, chiar dac el plnge
dup Dumnezeu, dup bine, cci Dumnezeu nseamn binele omului, nu altceva
nseamn binele lui, precum binele nu nseamn altceva pentru om dect
Dumnezeu, Unul Dumnezeu.
O, e pild pentru om Domnul Cel Unul din trei: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, ca tot
aa s petreac i omul ntru lucrarea sa naintea lui Dumnezeu, cci nu este bine s
fie omul singur, nu este, precum nici Dumnezeu nu este din Unul singur. Cnd
omul este singur, poate face voia sa peste el, poate satana, aa cum a putut la
nceput cnd a stat omul desprit de om pentru voia i puterea lui satana apoi peste
om, cci atunci s-a nfiinat rul n om, rul cel mpotriva sa nsui i mpotriva lui
Dumnezeu n el, cci l-a desprit de Dumnezeu pe om acest ru, iar voia de sine a
omului s-a fcut satan pe pmnt.
O, nu este bine s fie omul singur, ci este bine s fie ca Dumnezeu Tatl, Fiul i
Duhul Sfnt, toi ntru Unul, iar Eu, Domnul, am spus rspicat: Acolo unde sunt
unii doi i trei n numele Meu, acolo sunt Eu, acolo, i nu sunt unde omul este
singur, chiar dac omul caut s zic altfel n fel i chip ca s-i fac rost de
neascultare i de nesupunere fa de cuvntul rostit peste om, s-i fac omul rost
de voia sa peste el, iar Eu am rostit cuvnt de binecuvntare pentru cei ce stau unii
ntru Mine, i iat, aduc la mas cuvntul celor ce au stat unii sub binecuvntarea
Mea, de am putut Eu fi cu ei n vremea mrturiei lor cea pentru Mine n cetatea
Sevasta.
O, v dau rnd la masa Mea de cuvnt, mucenici iubitori i rbdtori cu Mine. Ai
iubit i ai rbdat atunci pentru numele Meu, pentru mrturia Mea, i iat, ai iubit
i ai rbdat i ai ateptat, fiilor, cu ziua voastr de pomenire ntre sfini, ziua care a
trecut naintea acesteia, c dor le este la sfini de masa Mea de cuvnt pe pmnt
aici. Binecuvntat s v fie intrarea n cartea cuvntului Meu i dorul vostru i
iubirea i ateptarea! Toi sfinii Mei au ateptat i ateapt venirea Mea pe pmnt.
O, pace vou la mas de cuvnt cu Mine i cu cei ce iau de pe mas pentru hrana
lor cea din cer! Amin.
O, cine este Dumnezeu mare ca Dumnezeul nostru, ca Tine, o, Doamne, Care
faci minuni? O, slav ie, din cer i pn pe pmnt, de pe pmnt i pn n cer
slav ie, Doamne, Tat, Fiule i Duhule Sfinte, Unule Dumnezeu ludat i mrit!
Toat fptura Te slvete, Dttorule de via Doamne. Ne aplecm cu rugciune
spre Tine i-i spunem: O, adu vremea aceea s nu se mai despart de Tine omul,
Doamne, ci s Te slveasc pe veci de veci, cci Tu eti Atoateziditorul. Noi nu neam desprit de Tine n vremea ncercrii iubirii noastre de Dumnezeu, i am
rmas unii i nedesprii de Tine, iar cel unul ntre noi temtor de ziua ncercrii
a czut n slbiciune de sine i a fost nlocuit, c ai pus la loc aceast lips dintre

noi i am rmas noi cu numrul ntreg, slvind iubirea noastr de Tine naintea Ta
i naintea celor ce ar fi dat s ne despart pe noi de Dumnezeu n vremea aceea,
iar Tu ne-ai ntrit mult i ne-ai pstrat ai ei, ai mrturisirii cea pentru Tine. O,
adu, Doamne, pe pmnt vremea Ta cu oamenii, i adu aceasta acolo unde se vrea
mare mpotrivirea omului, cci omul nu poate singur s scape de sub puterea vrjii
ntunecate a acestui veac neltor i trector ca i orice nelare care-l prinde pe
om sub ea.
O, Te rugm pentru neamul romn, ine-l, Doamne, sub mantia Ta, i d-i putere i
duh de sus poporului cuvntului Tu din mijlocul acestui neam, ca s stea naintea
Ta cu veghe pentru Tine i pentru neamul romn, c este nevoie de Tine, Doamne,
i e slab n iubire de Dumnezeu neamul romn i i trebuie ocrotire i iubire prin
ea, cci Tu ai aezat spre mplinire venirea Ta pe vatra lui n mijlocul popoarelor
de pe pmnt, care nu mai dau s-i sfreasc goana lor dup vnt. O, ntoarce
mersul popoarelor, ntoarce-l spre Tine, Doamne, i f aceasta pentru jertfa iubirii
de Tine a attor sfini, care Te-au mrturisit pe pmnt cu ndejdea c vei veni cu
mpria Ta, care va dinui pe vecii.
O, ce greu, ce greu e pe pmnt, Doamne! Pe pmnt trebuia s fie mpria
cerurilor la vedere peste tot, iar dac ea nu este, este ncordare, este rzmeri,
este nedragoste i nesupunere prin iubire, este voia omului, este ca omul cel fr
Dumnezeu, pentru c omul nu tie s fie adevrat n cuvnt. El zice cu gura,
sracul, zice: Fie, Doamne, voia Ta pe pmnt ca i n cer, dar nu Te las i nu
Te ajut s mplineti Tu aa, cci omul i are lucrarea lui pe pmnt, bietul de el.
O, e mare iubire viaa sub cruce, Doamne. Trebuie s dea deoparte omul trirea
cea dup voia sa i trebuie s-i ia crucea i s mearg dup Tine, nu dup sine,
nu dup voia sa, ci dup voia Ta.
O, Domnul slluiete n cmara inimii i face din voi ritori ai Si prin lucrarea
Duhului Sfnt, dar supunei-v Lui cu iubire, o, oameni de pe pmnt. Viaa sub
cruce este dulce i rmne pe vecii cu plata ei i capt nviere omul, capt ca i
Domnul, Care a nviat prin cruce. Aadar, dai Domnului toat slava, toat viaa,
toat nchinarea n toat vremea, i va veni Domnul i va mplini cu omul aa, iar
mpria Lui nu va avea sfrit, nu va avea, cci aa este scris.
O, aa, Doamne, aa s mplineti, curnd, curnd s mplineti aa, cci sfinii n
cer i pe pmnt ateapt pe Domnul i-I strig Lui: Vino! Amin.
O, strigai-M s vin, strigai-M de sus i de jos, o, sfini, iubiii Mei copii!
Strigarea voastr mi d putere, mi d venire, mi face cale, iar calea Eu sunt, Eu
nsumi. Cnd am venit pe pmnt acum dou mii de ani i-am artat omului calea, iam artat crucea, i-am artat lucrarea Mea n mijlocul oamenilor credincioi i
necredincioi i nvierea Mea apoi prin cruce. I-am artat Eu nsumi omului c
trebuie s posteasc post de patruzeci de zile ca i Dumnezeu, ca s poat birui
duhul lumii i toat ispita acestui duh, ca i Dumnezeu s poat.

O, M uit pe pmnt, M uit n mijlocul neamului romn, la care Eu cobor cuvntul

gurii Mele, M uit i vd nelegiuire mare asupra legilor sfinte lsate prin sfinii
prini pe pmnt pentru asemnarea omului cu Mine, cu Dumnezeul lui. Mormane
de carne vd n vreme scris pentru post peste om, iar carnea s-a stricat i a fost
aruncat la gunoi i n-au mai mncat-o oamenii, fiindc s-a stricat. O, nici n-ar
trebui s ating mna de carne, dar s mai mnnce oamenii carne n vreme de
post! O, acolo unde se calc peste legile sfinte, acolo nu este iubire i nu este fric
de Dumnezeu pentru iubire, ci este mpotrivire asupra lui Dumnezeu, iar Eu am
spus s-i ia omul crucea i s urmeze Mie, aa i-am spus omului s fac.
O, nu trecei naintea Domnului cu judecile i cu voile voastre, voi, fii ai
neamului romn, cci voi suntei trecui cretini la Dumnezeu, ar cretinortodox. Griesc cu voi aproape, mi fiilor, cci Eu, Domnul, am n mijlocul
vostru venirea Mea cuvnt pe pmnt. O, nu pot s v umplu de puterea cea plin
de har a statului Meu ntre voi cuvnt, nu pot dac voi prin clcarea legilor sfinte
mpiedicai creterea voastr duhovniceasc i nelegerea de ctre voi a
nelepciunii de sus cnd ea vine pe pmnt cuvnt la voi. Iubirea de voi niv este
cel mai mare vrjma al Meu i al vostru i M lsai pe Mine n lturi i trecei
naintea Mea cu judecile voastre, cu obiceiurile i gndurile voastre, cu puterea pe
care zicei c o avei i c o tii mpri, dar aceasta vine peste voi prin pcatul cel
de la nceput al omului nesupus lui Dumnezeu, prin mndria vieii, o, fii romni.
Le-a da sfat conductorilor de peste voi s v cluzeasc sufletul spre Domnul
pentru ocrotirea voastr de la El spre voi n vremi de dureri i de ispite, dar nici ei
nu-L mplinesc pe Domnul n ei, iar voi nu avei de unde lua pova i fapt pentru
mplinirea Mea n voi. O, v dau Eu, vin Eu i v dau sfat, vin Eu din cer i v dau.
Nu Domnul s fie numrat al doilea dup voi, ci voi fiecare s v numrai al doilea
dup Domnul, iar pe Domnul ntiul pentru voia cea de peste voi, i va fi ocrotire
mare peste neamul romn, cci va fi Domnul mare pentru el, iar el va fi cel ocrotit.
Un ceas, i vine Domnul cu toat slava Sa i vine cu putere. S se aeze tot omul n
genunchi i s-i cear iertare la Domnul pentru toate pcatele lui i s cear apoi
ocrotire i iubire pentru voia Domnului pe pmnt, cci voia omului deprteaz pe
Domnul i toat ocrotirea cea de sus.
Purttor de cruce s fie omul, cci viaa fr cruce este ruinoas, este carne i fire,
carne i snge, i acestea nu au via venic, nu au motenire cu cerul.
Binecuvntat s fie purtarea crucii i puterea care vine peste om de la aceasta, i
binecuvntai s fie cei ce au iubire pentru Domnul, iar cei ce nu iubesc pe Domnul,
s fie anatema, precum este scris, pn ce ei se vor nelepi s mearg cu pocin
spre Domnul, spre Cel ce izbvete pe cel care-L cheam pe El, i oricine va chema
numele Domnului va fi izbvit, precum este scris, va fi mntuit, va fi cel ocrotit, va
fi Domnului credincios. Amin, amin, amin.
23-03-2014