Titlu lucrrii: Biserica loca de nchinareCASA BISERICII

Am schimbat acest titlu pentru c vreau s pui accent pe felul n care n limba romn sensul
i semnificaia originar a cuvntului Biseric (adunare a credincioilor) a trecut n plan
secundar; cei mai muli oameni neleg azi prin biseric fie cldirea, fie instituia....
I.
Introducere:
- Introducere n tem, motivul alegerii temei, ipoteza de cercetare, precum i
prezentarea metodei de lucru;
- Prezentarea pe scurt a ceea ce reprezint Biserica;
- Stadiul cercetrii (Pr. Prof. Dr. Dumitru Stniloae, Pr. Prof. Dr. Ene Branite .a.);
II.
Biserica n perioada primar:
- Slujirea n paralel cu iudeii la Templu i particular n casele de adunare;
- Biserica la cretinii provenii dintre pgni;
- Basilicele donate de mpratul Constantin cretinilor;
III.
Biserica actual
- Compunerea locaului de cult:
- - altarul i funciunea lui liturgic;
- , naosul i funciunile liturgice care se deruleaz aici,
- Pronaosul i funciunile lui liturgice;
- Pridvorul: apariia i funciunea lui (i pridvor);[despre apariia i funciunea
pridvorului vezi i ntr-un studiu pe care l-am publicat eu ntr-un vol. La Oradea; cred
c era anul omagial al Sf. Ioan Gur de Aur]
- [totul trebuie privit n ansamblu, ca un urcu duhovnicesc nspre raiul ceresc biserica
M-rii Dragomirna e un astfel de model]
IV.
Simbolistica locaului de cult
- nelesurile tainice ale prilor componente i ale obiectelor de cult [Maxim
Mrturisitorul, Gherman al Constantinopolului etc.];
- Funcia mistic a iconografiei bisericeti;
V.
Concluzii

Bibliografie
1. *** Teologie i istorie la Dunrea de Jos, Fascicula I, Galai, Editura Episcopiei
Dunrii de Jos, 2000
2. Pr. Prof. Dr. Alexandru Moisiu, Biserica loca de nchinare, n Mitropolia
Ardealului, Anul XVII, nr. 5-6, mai-iunie 1972, pp. 413-419.
3. *** ndrumtor bisericesc, Sibiu, Tiparul Tipografiei Eparhiale, 1974.
4. Pr. Asist. Liviu Streza, Biserica, loca de nchinare, n Ortodoxia, XXXIV, nr. 4,
octombrie-decembrie 1982, pp. 561-569.
5. Pr. Prof. Dumitru Stniloae, Locaul bisericesc propriu-zis, cerul pe pmnt sau
centrul liturgic al creaiei, n Mitropolia Banatului, Anul XXXI, nr. 4-6, aprilieiunie 1981, pp. 277-307.

Am dorit s compun aceast lucrare de seminar, deoarece m-a preocupat ceva vreme cum
s-a ajuns ajuns la forma actual a bisericilor de azi, cum au evoluat. Apoi, m-a interesat s

art cum se slujea n perioada primar, n perioada de dup ianuarie 313 d. Hr. Lucrarea de
fa dorete s arate o clarificare a situaiei Bisericii primare ca form de cult i
compunere, a Bisericii licita cu locauri de cult i nceperea dezvoltrii ei tot mai
intense; ca mai apoi s trateze despre cele trei pri (i pridvorul) componete ale unei
biserici, dup care s se dea o simbolistic a fiecrei pri, dar i a unor obiecte
indispensabile (Sfnta Mas, Sfnta Evanghelie etc.). n ultima parte a lucrrii va fi tratat
funcia mistic a iconografiei, cum ne induce ea n subcontient trirea raiului pe pmnt
i pregtirea pentru viaa viitoare.
Stupariu Lucian-Ctlin

i aceste titluri i pot fi de folos:

Constantin Noica, Adevratul neles al sacrului, n Dosarul Eliade IX - 1972-1977- Infamie moral, Curtea
veche, Bucureti, 2004.
Augustin Ioan, Intoarcerea n spaiul sacru, Paideia, Bucureti, 2004 [Acest autor are mai multe articole n Dilema:
Ce este biserica ?, n Dilema Veche, Nr. 350 / 28 octombrie - 3 noiembrie 2010; sau Spaiul sacru: cursul scurt,
etc. pred arhitectura sacr la Bucureti]
Pr. Prof. Ene Branite, Biseric i Liturghie n opera ,,Mystagogia'' a Sfntului Maxim Mrturisitorul n
rev.Ortodoxia, XXXIII (1981), nr 1.
Romulus Vulcnescu, Coloana Cerului, Editura Academiei, Bucureti, 1972.
Radu Drgan, Augustin Ioan, Fiina i spaiul, All, Bucureti, 1992.
Mircea Eliade, Le sacr et le profane, Gallimard, Paris, 1965.