Sunteți pe pagina 1din 5

HOMER

Homer (gr. Hmros) a fost un poet i rapsod grec legendar, cruia i


se atribuie scrierea Iliadei () i Odiseei (). n antichitate, i-a fost
atribuit uneori ntregul Ciclu Epic, care includea alte poeme despre rzboiul troian,
precum i poeme tebane despre Oedipus i fiii si. Alte opere, precum
corpul Cntecelor
religioase
homerice,
mini-epopeea
comic Batrachomyomachia ("Rzboiul
dintre
broate
i
oareci"
) i epopeea Margites i-au fost atribuite, ns n prezent aceste
fapte sunt privite cu incertitudine.
Tradiia spune c Homer ar fi fost orb, iar diferite orae ioniene i
revendicau locul de natere al poetului, ns mai departe biografia sa este aproape
necunoscut. Exist o dezbatere intelectual considerabil n privina existenei lui
Homer ca persoan real, unii considernd c acesta ar fi fost un nume dat unuia
sau mai multor poei orali ce cntau materiale de epopee tradi ionale. n mod
repetat s-a dezbtut dac acelai poet era autorul att al Iliadei, ct i al Odiseei;
cam toi istoricii au czut de acord, ns, n privina datrii
operei Batrachomyomachia, a Cntecelor religioase homerice i a epopeilor ciclice,
acestea fiind scrise ulterior capodoperelor Iliada i Odiseea.
n limba greac numele su este Homros, care se traduce "ostatec". Exist o
teorie cum c numele su ar fi provenit dintr-o societate poetic numitHomeridae,
care tradus literal nseamn "fiii ostaticilor", respectiv descendenii prizonierilor de
rzboi. Cum aceti oameni nu erau trimii la rzboi din pricina incertitudinii n
privina loialitii lor pe cmpul de lupt, ei nu puteau fi uci i n btlie. Astfel,
erau nsrcinai s memoreze stocul de poezie epic a regiunii i evenimentele
trecute, pn la timpul sosirii unui nvat ce le putea scrie.
Majoritatea clasicitilor sunt de acord c, indiferent dac a existat sau nu un
astfel de rapsod pe nume "Homer", poemele homerice sunt un produs de tradi ie
oral, o tehnic veche de generaii ce a fost mo tenirea colectiv a multor poe icntrei (aoidoi). O analiz a structurii i vocabularului Iliadei i Odiseei arat c
poemele conin fraze bine conturate ce se repet; chiar i versuri ntregi sunt
repetate. Se poate ca Iliada i Odiseea s fi fost poeme oral formulate, compuse pe

loc de ctre poet folosind o colecie de versuri i fraze tradiionale pe care le


memorase? Milman Parry i Albert Lord au relevat faptul c o tradiie oral att de
elaborat, strin culturilor literare de astzi, este tipic epopeelor ntr-o cultur
exclusiv oral. Cuvintele cruciale sunt "oral" i "tradiional." Parry a nceput cu
"tradiional". Prile mari de text care se repet, spunea el, au fost mo tenite de
ctre poetul-cntre de la predecesorii si i au fost folositoare poetului n
compunere. El a numit aceste buci de limbaj repetat "formule".

Nu exist nici o nregistrare despre existena sa n timpul vieii lui


Homer. Herodot (2.53) consider c Hesiod i Homer au trit nu cu mai mult de
400 de ani naintea vremii sale, consecvent nu cu mult nainte de anul 850 .Hr..
Din tonul controversat n care se exprim, este evident c alii l fcuser pe Homer
ceva mai btrn; i ca atare datele oferite de autoritile de mai trziu, dei foarte
variate, se ncadreaz n general ntre limitele secolului X i XI .Hr., ns nici una
dintre acestea nu ofer un factor extern de dovad n a demonstra cele afirmate.
Cele opt viei ale lui Homer (editate n lucrarea lui Westermann Vitarum
Scriptores Graeci minores) cuprind i o pies numit Competiia dintre Hesiod i
Homer. Cea mai lung dintre acestea este scris n dialectul ionic i poart
semntura lui Herodotus, ns este cu siguran un fals. Probabilitatea este c ea
aparine celei mai fructuoase perioade pentru furturile literare, respectiv secolului
II al erei noastre. Celelalte viei nu sunt cu siguran mai antice. Principala calitate
a acestora const n poemele sau fragmentele de versuri interesante pe care acestea
le-au conservat, aa-numitele Epigrame, care erau adugate la finalul lucrrilor lui
Homer. Acestea sunt uor de identificat ca rime populare, fiind o form a
folclorului care avea s fie ntlnit n majoritatea rilor, preuit de oameni ca o
variaie a proverbelor. n epigramele homerice obiectivul este uneori focalizat
asupra caracteristicilor localitilor Smyrna i Cyme (Epigr. 4), Erythrae (Epigr. 6,
7), Muntele Ida(Epigr. 10), Neon Teichos (Epigr. 1); altele fac referire la unele
comeruri sau ocupaii: olrit (Epigr. 14), marinari, pescuit, turme de capre etc.
Unele ar putea fi fragmente de poeme, ns evident nu sunt opera unui singur poet.
Faptul c toate acestea au fost atribuite lui Homer nseamn doar c ele apar in
unei perioade a istoriei coloniilor ioniene i aeloniene cnd Homer era numele care
atrgea pentru sine toate versurile antice i populare.

Din nou, comparnd epigramele cu legendele i anecdotele spuse n Vieile


lui Homer, cu greu ne putem ndoi c acestea erau sursele principale din care
Vieile au derivat. Astfel, n Epigr. 4 gsim un poet orb, nscut n Smyrna aeolian,
prin care curge apa sacrului Meles. Epitetul aeolian Homer, fiu al lui Meles ntlnit
n Viaa lui Herodot ntrete ideea antichitii, deoarece conform lui Herodot,
Smyrna a devenit colonie ionian n jurul anului 688 .Hr. Evident ionienii au avut
propria versiune a povetii, ce relateaz c Homer a rsrit dintre primii colonii
atenieni.
Aceeai linie de argumentare poate fi folosit i pentru cntecele
religioase i chiar unora dintre lucrrile pierdute ale perioadei post-homerice sau
aa-numiilor poeilor ciclici. Astfel:
1. Cntectul pentru Apollo delian se ncheie cu o adresare a poetului ctre
auditoriul su: orice strin ce ntreab cine este cel mai dulce cntre, o singur
voce aduce rspunsul: orbul care locuiete n munii de pe Chios; melodiile sale
merit premiul pentru toate timpurile. Tucidides, care citeaz pasajul su pentru a
arta caracterul festivalului delian, pare a fi convins de autenticitatea homeric a
cntecului. Astfel, putem considera c Homer era un chian (locuitor al insulei
Chios).
2. Margites, un poem umoristic atestat lui Homer ncepea cu: "Astfel a sosit la
Colofon un om btrn, un cntre divin, servitor al muzelor i lui Apollo." Astfel,
afirmaia
vine
mpotriva
crederilor
poetului
i
gramaticianului
colofonian Antimachus, care l considera pe Homer un nativ din Colofon.
3. Poemul Cipria se spune c-ar fi fost primit de ctre Homer din partea lui Stasinus
din Cipru drept zestrea unei fiice a sa. Legtura cu Cipru apare din nou prin
preponderena acordat n poem Afroditei.
4. Conform Vieii lui Herodot. Mica Iliad i Phocais au fost compuse de ctre
Homer n timpul ederii sale la Phocaea alturi de un anume Thestorides, care le-a
transportat la Chios i a ctigat faim pretinznd c-i aparin. Numele lui
Thestorides se ivete n Epigr. 5.

5. O poveste similar este relatat n poemul Luarea Oechaliei, al crui subiect este
una dintre faptele de seam ale lui Heracle. Poemul s-a rspndit drept opera
lui Creophylus, un prieten sau (dup cum afirm unii) un ginere al lui Homer; se
considera ns a fi opera nsui marelui poet.
6. n final, Tebaida a fost dintotdeauna considerat opera lui Homer. n privina
operei Epigonii, care ducea firul epic ctre povestea teban, exist dubii n privin a
identitii autorului su.
Aceste indicaii arat drept plauzibil ipoteza c povetile care-l leag pe
Homer cu diferite orae i insule s-a dezvoltat dup ce poemele sale deveniser
celebre, n special n nfloritoarele noi colonii Aeolis i Ionia. Pe scurt, controversa
lui Homer a nceput ntr-o vreme cnd adevrata sa istorie s-a pierdut, atunci cnd
el a devenit o figur mitic, un erou eponim sau o personificare a unei mari coli de
poezie.

Opera
Iliada i Odiseea sunt
sinteze ioniene ale
cntecelor
eroice
i baladelor dintr-o perioad arhaic, reunind date din stadiul matriarhatului pn
prin secolul al VIII-lea .Hr. i chiar nceputul secolului al VII-lea. Acestea cuprind
o materie epic bogat, centrat n principal pe legenda rzboiului troian. Sunt
inserate diverse mituri i legende.
Personajul principal, Odiseu, ntruchipeaz idealul uman al eroului i
echilibrul ntre nelepciune i fora fizic.
Este remarcabil simul compoziiei, vizibil n tehnica nchegrii subiectului
n jurul evenimentului unic sau n folosirea planurilor paralele. Sunt utilizate
mijloace de ncetinire a aciunii n vederea obinerii efectului emoional. Sistemul
epic este alctuit din modele i tipare nartive arhaice, reperabile mai cu seam n
dialoguri i discursuri i este concurat de naraiunea la persoana I, de investigaii
psihologice, monologuri. Limbajul se caracterizeaz printr-o extraordinar
varietate semantic i complexitate a frazei.

S-ar putea să vă placă și